تاريخ الكتاب المقدس. من ومتى كتب الكتاب المقدس؟ في أي دائرة ظهر الكتاب المقدس
الكتاب المقدس هو سفر الكتب. لماذا سميت بيسانيا؟ كيف حدث أن الكتاب المقدس قد ترك مع واحدة من أعظم القراءات من أعظم النصوص المقدسة على هذا الكوكب؟ ما هو الحق ، الكتاب المقدس هو نص تقي؟ كيف يتم تقديم المكان في الكتاب المقدس إلى العهد القديم ولماذا يجب على المسيحيين قراءته؟
ما هو الكتاب المقدس؟
بيسانيام، أو الكتاب المقدستسمى مجموعة كتب كتبها الأنبياء والرسل مثلي من وحي الروح القدس. كلمة "ببليا" يونانية وتعني "كتب". الموضوع الرئيسي للرسالة المقدسة هو خلاص الشعب من قبل المسيح الذي استلهمه من ابن الرب يسوع المسيح. في العهد القديمابحث عن الخلاص بالنظر إلى النماذج والنبوءات عن المسيح وعن ملكوت الله. في العهد الجديدإن خلق نظامنا من خلال تقطير وحياة وولادة الإنسان الإلهي ، يجسد يوغو موت القيامة. بعد ساعة من كتابتهم ، يتم تقسيم الكتب المقدسة إلى العهد القديم والعهد الجديد. من بين هؤلاء ، أول من ينتقم هم أولئك الذين أعلنهم الرب للناس من خلال الأنبياء الإلهيين حتى جاء المخلص إلى الأرض ، والآخر - أولئك الذين أعلنهم الرب نفسه والمخلص ورسل يوغو على الأرض.
حول الطبيعة الإلهية للرسالة المقدسة
نحن نؤمن بما كتبه الأنبياء والرسل ليس لعقلهم البشري ، بل لإلهام رؤية الله. فين يطهرهم وينير عقولهم ويكشف عن المعرفة الطبيعية التي يتعذر الوصول إليها عن التيمنيتسو وزوكريما والمستقبل. هذا هو سبب تسمية الكتاب المقدس بالله. "لم تحيد النبوة قط عن إرادة الشعب ، بل تنبأ الناس عن الله ، متأثرين بالروح القدس" (2 بطرس 1: 21) ، شاهد الرسول بطرس. يسمي الرسول الأول بافلو الكتب المقدسة بأنها إلهية: "كل الكتب إلهية" (2 تيموثاوس 3: 16). يمكن إعطاء صورة الوحي الإلهي للأنبياء على مؤخرة موسى وهارون. Kosomovniy موسى ، أعطى الله أخاه هارون بين الوسطاء. بعد موسى ، كما لو كنت قادرًا على التوفيق بين إرادة شعب الله ، فقال الرب: "أنت" [موسى] "ستكون أنت" [هارون] "تكلم وضع كلمات (لي) في فمك ، وأكون في فمك وفي فمك ، سأعلمك كيف تعمل من أجلك ؛ فتقول لك فين زميست امام الشعب. هكذا تكون فمك وتكون بديل الله عنك "(تك 4: 15-16). Vіryachi في bogonathnennia من كتب الكتاب المقدس ، من المهم أن نتذكر أن الكتاب المقدس هو كتاب الكنيسة. وراء خطة الله ، يصرخ الناس ليس للتضرر ، بل في الدعاء ، كما يرون ومن يحيا الرب. المجتمع بأكمله يسمى الكنيسة. تنقسم الكنيسة تاريخيًا إلى العهد القديم الذي يكذب عليه الشعب اليهودي ، والآخر على العهد الجديد الذي يكذب عليه المسيحيون الأرثوذكس. كانت كنيسة العهد الجديد تتراجع روحياً عن ثروة العهد القديم - كلمة الله. لم تحافظ الكنيسة على حرف كلمة الله فحسب ، بل قد يكون من الأصح فهمها. مرتبط بهذا أن الروح القدس ، الذي تكلم من خلال الأنبياء والرسل ، لا يزال يعيش في الكنيسة ويقدرها. لذلك ، تعطينا الكنيسة الفضول الصحيح ، كما لو كانت غنية بالحروف: ما هو أكثر أهمية وملاءمة في الجديد ، وما قد يكون أقل أهمية تاريخيًا وغير راكد في ساعة العهد الجديد.
مراجعات قصيرة حول أهم ترجمات الكتاب المقدس
1. الترجمة اليونانية للسبعين tlumachs (السبعينية). الأقرب إلى النص الأصلي للرسالة المقدسة في العهد القديم هو ترجمة Oleksandriya ، استنادًا إلى الترجمة اليونانية للسبعين tlumachs. كان Vin buv rozpochato بإرادة الملك المصري بطليموس فيلادلفوس عام 271 قبل الميلاد. تنتظر الأمهات في مكتبتهن الكتب المقدسة للشريعة اليهودية ، وهذا الملك الجليل ، بعد أن عاقب أمين مكتبته ديمتري ، ليهتم بتسليم هذه الكتب وترجمتها إلى السحر والتنجيم لتلك الساعة وأوسع لغة يونانية . من القولون الجلدي الإسرائيلي ، تم جمع ستة من أهم الأشخاص وتصحيحهم إلى Oleksandriya بنسخة طبق الأصل من الكتاب المقدس العبري. كان المترجمون موجودين في جزيرة فاروس ، بالقرب من أولكساندريا ، وأكملوا الترجمة في ساعة غير تافهة. الكنيسة الأرثوذكسيةمن الساعة الرسولية ، مغطاة بالكتب المقدسة من ترجمة السبعين.
2. الترجمة اللاتينية ، فولجيت. حتى القرن الرابع الميلادي. وبعد ذلك ، كما طوبى يوحنا ، أحد أكثر آباء الكنيسة في القرن الرابع تعلمًا ، ظهر علنًا في 384 دورة لترجمته للرسالة المقدسة على لاتيني، Zrobleniy له وراء الأصل اليهودي ، بدأت كنيسة زاهدنا تدريجيًا في حرمان الترجمة الإيطالية القديمة إلى اللوم المترتب على ترجمة Ієronim. في القرن السادس عشر ، ترجم مجلس ترينت مقدمات Ієronіma buv في أعماق الكنيسة الرومانية الكاثوليكية تحت اسم Vulgati ، والتي تعني حرفياً "الترجمة العميقة".
3. تم تعديل الترجمة السلافية للكتاب المقدس بعد نص سبعين من التوماخ من قبل الأخوين المقدسين في تسالونيكي كيرلس وميثوديوس في منتصف القرن التاسع الميلادي ، خلال ساعة الممارسة الرسولية في الأراضي السلافية. إذا كان الأمير روستيسلاف ، غير حجم من Nimeskiye Msіeoners ، يطلب من Vizantii Imperor Mikhail أن يرسل مرشدي المسيح في جسر الصحة ، كان الإمبراطور ميخائيلو Viddriyu قديسي القديسين ، ياكي 
في طريقهم إلى الأراضي السلافية ، أمضى الإخوة المقدّسون بعض الوقت في بلغاريا ، وكأنهم قدّموهم ، وهنا عملت الرائحة الكريهة بجد على ترجمة الكتب المقدسة. واصلوا ترجمتهم للرائحة الكريهة بالقرب من مورافيا ، حيث وصلت الرائحة الكريهة إلى ما يقرب من 863. تم الانتهاء منه بعد وفاة كيرلس من قبل ميثوديوس في بانونيا ، بشفاعة من الأمير المتدين كوسيل ، لمثل هذا الخطأ بعد وفاة الصراع الداخلي في مورافيا. مع اعتماد المسيحية للأمير المقدس فولوديمير (988 rіk) ، تم نقل كلمات الكتاب المقدس الإنجليزية إلى روسيا ، وترجمها القديسان سيريل وميثوديوس.
4. الترجمة الروسية. إذا بدأ صدى كلمات يانسك موفا ، بساعة ، يتردد صداها مع اللغة الروسية ، فقد أصبحت قراءة الرسالة المقدسة مهمة للأغنياء. ونتيجة لذلك تمت ترجمة الكتب إلى اللغة الروسية الحديثة. في أعقاب مرسوم الإمبراطور أولكسندر الأول ومباركة المجمع المقدس ، شوهد العهد الجديد عام 1815 بمساعدة جمعية الكتاب المقدس الروسية. تمت ترجمة سفر المزامير فقط من كتب العهد القديم - باعتباره الكتاب الأكثر شيوعًا في الليتورجيا الأرثوذكسية. بعد ذلك ، في عهد الإسكندر الثاني ، بعد رؤية جديدة أكثر دقة للعهد الجديد في عام 1860 ، ظهرت نسخة جديدة من كتب العهد القديم الإيجابية في الترجمة الروسية في عام 1868. مع اقتراب المصير ، بارك المجمع المقدس نشر كتب العهد القديم التاريخية ، وفي عام 1872 - أولها. لمدة ساعة ، بدأت الترجمات الروسية للكتب المقدسة الثمانية للعهد القديم تُقرأ غالبًا في المجلات الروحية. Otzhe ، ظهر الكتاب المقدس الروسي في عام 1877. لم يؤيد الجميع ظهور الترجمة الروسية ، مع إعطاء الأسبقية للكنيسة السلافية. من أجل الترجمة الروسية علقت القديس تيخين من زادونسك ، متروبوليت فيلاريت في موسكو ، لاحقًا - القديس تيوفان ريكلوز ، القديس البطريرك تيخون ورؤساء آخرين بارزين للكنيسة الأرثوذكسية الروسية.
5. ترجمات أخرى للكتاب المقدس. تمت ترجمة كتابي المقدس الفرنسي لأول مرة عام 1160 بواسطة بيتر والد. ظهرت الترجمة الأولى للكتاب المقدس باللغة الألمانية عام 1460. قام مارتن لوثر عام 1522-1532 بترجمة الكتاب المقدس مرة أخرى باللغة الألمانية. ابتكرت بيدا بوفازني الترجمة الأولى للكتاب المقدس باللغة الإنجليزية ، وهي على قيد الحياة في النصف الأول من القرن الثامن. الترجمة الإنجليزية الحديثة لرسائل الموت للملك جيمس عام 1603 ورؤى عام 1611. في روسيا ، تُرجم الكتاب المقدس بلغة الشعوب الصغيرة. لذلك ، ترجم متروبوليتان Inokentіy її ألوشيان وأكاديمية قازان - التتار وغيرها. تم تحقيق أكبر قدر من النجاح في ترجمة وتوسيع الكتاب المقدس بلغات مختلفة إلى زمالات الكتاب المقدس البريطانية والأمريكية. الآن تمت ترجمة الكتاب المقدس أقل من 1200 موف.
من الضروري أيضًا أن نقول إنه إذا كانت هناك ترجمة ، فقد يكون لها مصلحتها الخاصة وأنها ليست كافية. ترجم ، ينقل yakі pragnut حرفياً zmіst إلى الأصل ، ويعاني من الأهمية والصعوبات في الفهم. من الجانب الآخر ، قم بترجمته ، إذا كنت تريد نقله ، فما عليك سوى تمرير zmist الصارخ للكتاب المقدس في الشكل الأكثر منطقية ويمكن الوصول إليه بشكل واضح ، وغالبًا ما يعاني من عدم الدقة. تعتبر الترجمة السينودسية الروسية فريدة من نوعها في أقصى درجات الإهانة وبطريقتها الخاصة في أقصى درجات القرب من الإحساس بالأصل مع سهولة الحركة.
قديم زابوفيت
كُتبت كتب العهد القديم في أكوام باللغة اليهودية. تمتلئ كتب الساعات البابلية الجديدة بالفعل بالحكايات الآشورية والبابلية الغنية والتطورات الحديثة. والكتب المكتوبة في الساعة اليونانية panuvannya (الكتب غير الكنسية) مكتوبة باللغة اليونانية ، الكتاب الثالث لعزرا - باللاتينية. جاءت كتب الرسالة المقدسة من أيدي الكُتَّاب القديسين ، لكنها لا تبدو كما هي الآن. كُتبت حفنة من الروائح الكريهة على ورق البرشمان أو على ورق البردي (الذي تم تحضيره من ساق الورد في مصر وفلسطين) بقصبة (تم شحذ عصا القصب) والحبر. Vlasne kazhuchi ، لم تكن الكتب التي تم تأليفها ، ولكن مواثيق على ورق بردي طويل من ورق البردي suvo ، والذي بدا وكأنه سطر طويل تم جرحه على حامل. Zzvichay suvoї كتبت من جانب واحد. سنوات من خطوط الرق أو البردي ، بدلاً من لصقها معًا في لفائف الخط ، من أجل الوضوح ، بدأوا في خياطةها في كتب. النص في اللفائف القديمة مكتوب بنفس الحروف العظيمة. تمت كتابة الرسالة الجلدية أوكريمو ، لكن الكلمات وحدها لم تبرز. صف Tsiliy buv yak كلمة واحدة. يمكن للقارئ نفسه أن يصنع صفًا على الكلمات ، من الواضح أنه يحاول ذلك بشكل خاطئ أحيانًا. لم يكن هناك شيء من هذا القبيل في المخطوطات القديمة لعلامات وأصوات الورد القديمة. وفي اللغة اليهودية القديمة ، لم تكن الحروف الصوتية تكتب بنفس الطريقة - كانت أقل من صوت.
كتب Rozpodіl sl_v v كتب zapravdili شماس كنيسة Oleksandrіyskoї Evlalіy من القرن الخامس. لذلك ، خطوة بخطوة ، تضخم الكتاب المقدس شكله الحالي. مع التوزيع اليومي للكتاب المقدس على رأس ذلك الفيرشي ، أصبحت قراءة الكتب المقدسة والبحث عنها في المكان المناسب حقًا محرجًا.
الكتب المقدسة في يومنا هذا لم تظهر دفعة واحدة. الساعة من موسى (1550 قبل الميلاد) إلى صموئيل (1050 قبل الميلاد) يمكن أن تسمى الفترة الأولى من صب الرسالة المقدسة. موسى الملهم من الله ، بعد أن كتب أسراره ، شرع هذا الاعتراف ، وأمر اللاويين بحمل تابوت وصية الرب: عهد الرب إلهك "(تث 31:26). استمر الكهنة القادمون في إسناد إبداعاتهم إلى Pyatiknizhzha لموسى مع الأمر لإنقاذهم هناك ، دي الإنقاذ والخروج ، - نيبي في كتاب واحد.
رسالة مقدسة من العهد القديمانتقم من الكتب التالية:
1. كتب النبي موسى، أو التوراة(للانتقام لأسس إيمان العهد القديم): البطية والوحيض واللاويين والأعداد وتكرار الناموس.
2. كتب تاريخية: سفر يشوع ، سفر الأحكام ، سفر راعوث ، أسفار الملوك: أولاً ، صديق ، ثالث ورابع ، أسفار أخبار الأيام: الأول والصديق ، سفر عزرا الأول ، سفر نحميا ، سفر أستير.
3. كتب المعلم(التغيير الأولي): سفر أيوب ، سفر المزامير ، سفر أمثال سليمان ، سفر الجامعة ، سفر نشيد الأنشاد.
4. كتب نبوية(أهم من المسيح النبوي): سفر النبي عيسى ، كتاب النبي إرميا ، كتاب النبي حزقيال ، كتاب دانيال النبي ، كتاب الأنبياء "الصغار" الاثني عشر: أوسو ، شويليا ، عاموس ، أفدي ، أووني ، موهي ، ناو ، ملاخي.
5. كتب كرم tsikh من قائمة العهد القديم ، يحتوي الكتاب المقدس على تسعة كتب أخرى قادمة ، كما يطلق عليها "غير الكنسي": طوبيا ، جودي ، حكمة سليمان ، كتاب يسوع ، ابن سيراخ ، الصديق وكتاب عزرا الثالث ، كتب المكابيين الثلاثة. لذلك يطلق النتن على من يكتب النتن بعد الانتهاء من قائمة (الكنسي) من الكتب المقدسة. Deyakі suchasnі vіdannya bіblії tsikh "non-canonіchnyh" الكتب لا تحزن ، الكتاب المقدس الروسي كريه الرائحة є. أسماء الكتب المقدسة مأخوذة من الترجمة اليونانية للسبعين tlumachs. في الكتاب المقدس اليهودي ، وفي بعض الترجمات الحديثة للكتاب المقدس ، تحمل قطعة من كتب العهد القديم أسماء أخرى.
العهد الجديد
الإنجيل
كلمة Evangeliy تعني "إتصال جيد" ، أو - "إستقبال ، راديو ، إتصال جيد". هذا هو اسم الكتب القليلة الأولى من العهد الجديد ، والتي تخبرنا عن حياة وقيامة ابن الله المغروس ، الرب يسوع المسيح ، - عن كل أولئك الذين عملوا من أجل إقامة حياة صالحة على الأرض و خلاصنا نحن الخطاة.
لا يمكن تحديد ساعة كتابة غلاف الكتب المقدسة للعهد الجديد بدقة مجنونة ، ولكن مما لا شك فيه أن جميعها كتبت في النصف الآخر من القرن الأول. كانت أولى أسفار العهد الجديد هي كتابة رسل الرسل القديسين ، التي تدعو إلى الموافقة الضرورية على إيمان الجماعات المسيحية المؤسسة حديثًا ؛ لا تفشل ، هناك حاجة إلى الحياة المنهجية للحياة الأرضية للرب يسوع المسيح و Yogo vchennya. من صف كامل من المرايا ، يمكنك عمل visnovoks ، التي كتبها الإنجيل في متى قبل الجميع وليس بعد 50-60 عامًا. لـ R.Kh. Єvangelia vid Marka كتبت Trochi Pіznhe و Ale Prinaimni Range و Nizh Ruinvannya єrusalem و Tobto حتى 70 Rocks لـ R.Kh. و єvangelist Ioann اللاهوتي ، بعد أن كتب єvangeli الخاص به للرجل العجوز. ، ما يقرب من 96 عامًا. صراع الفناء كان قد كتبه في وقت سابق. تمت كتابة سفر ديي جديدًا بعد إنجيل لوقا ، لذلك ، كما ترون من الأمام إليه ، لا يوجد مزيد من التقدم.
يتحدث كل شوتيري الإنجيل عن حياة وقيامة المسيح المخلص ، وعن يوغو ، والمعاناة الجهنمية ، والموت والتكريس ، وقيامة يوغو المجيدة من بين الأموات والقيامة. مكمل متبادل وشرح واحد لواحد ، الرائحة الكريهة ككتاب واحد كامل ، لا يحتوي على أحداث ومحن يومية لأهمها وأهمها.
الرمز الرئيسي لـ Chotirokh Evangelii هو عربة Taєmnicha ، مثل النبي العازب حزقيل عند نهر خوفار (Єz.1: 1-28) وقد تم تشكيلها من Chotirokh іstot أن الشعب والأسد والنسر والنسر كانوا يخمنون بأعينهم. أصبحت القيم ، المأخوذة من أوكريمو ، رموزًا للإنجيليين. الفن المسيحي ، ابتداء من القرن الخامس ، يصور ماثيو مع رجل أو مرقس يسارًا ، ولوقا بعجل ، ويوحنا مع نسر.
شبه جزيرة القرم من أناجيلنا chotirioh ، في القرن الأول ، كان هناك ما يصل إلى 50 كتابًا آخر ، أطلقوا على أنفسهم اسم "الإنجيليين" ونسبوا أنفسهم إلى الحملة الرسولية. أضافتهم الكنيسة إلى قائمة الكتب الملفقة - أي الكتب غير الموثوقة وغير الدقيقة. كتب Tsі للانتقام من خلق الذات و sumnіvnі rozpovіdі. يمكن رؤية مثل هذه الأناجيل الملفقة في إنجيل يعقوب الأول ، وتاريخ يوسيب تسليار ، وإنجيل خومي ، وإنجيل نيقوديم ، وغيرها. نتن ، من بين أمور أخرى ، تم كتابة الأساطير مسبقًا ، كما لو كان أبناء الرب يسوع المسيح يقفون في رهبة.
Z chotiriokh Evangeliy zmist من الثلاثة الأولى - vіd ماثيو, ماركةі لوك- الكثير من الأشياء التي يجب مواجهتها ، بالقرب من واحدة ، مثل المواد شديدة التجريم ، وكذلك بالنسبة لشكل الأسبوع. الرابع من الإنجيل - vіd جونبالنسبة لمن يستحق التفرد ، والانتهاء بشكل ملحوظ بين الثلاثة الأولى ، كمادة تم وضعها في الجديد ، لذلك في شكل وشكل الملابس. عند الارتباط بالأناجيل الثلاثة الأولى ، من المعتاد أن نسميها سينوبتيكية ، مثل الكلمة اليونانية "ملخص" ، والتي تعني "وحي في صورة افترائية واحدة". تتحدث الأناجيل السينوبتيكية عن أنشطة الرب يسوع المسيح في الجليل ، والإنجيلي يوحنا - في اليهودية. يخبر المتنبئون ، في الرتبة الرئيسية ، عن المعجزات والأمثال و ovnishnі podії في حياة الرب ، الإنجيلي John vede mirkuvannya عن إحساس عميق ، يوجه تصريحات الرب حول مجيء أشياء الإيمان. مع كل الاختلاف بين الأناجيل ، ليس لديهم بروتيريشات داخلية. في هذا الترتيب ، يقوم المتنبئون بالطقس بأن يضيف إيفان واحدًا إلى واحد بشكل متبادل ، وفي كثير من الأحيان يقدمون صورة كاملة للمسيح في زواجهم ، كما لو كانت الكنيسة قد تبنتها وتكرز بها.
الانجيل في متى
الإنجيلي ماثيو ، الذي يحمل أيضًا اسم لاوي ، من بين رسل المسيح الاثني عشر. قبل المكون الإضافي الخاص به إلى Apostolsky VIN Buv Mitrem ، Tobto Zitatkiv ، أنا ، Yak Taki ، Zvidiyoyan ، Nelubimiy مع spials الخاصة بهم - єvreyi ، قاموا بتلطيخ Mitars لأولئك الذين كانوا عبثا من الناس. بغنى ، وانخفاض بعد ذلك. حول دعوتك إلى متى في 9 أقسام من إنجيلك (متى 9: 9-13) ، وتطلق على نفسك اسم متى ، في تلك الساعة ، مثل إنجيل مرقس ولوقا ، وتتحدث عن أولئك الذين يدعون يوغو ليفي. في اليهود يسمى اسم الأم. Зворушений до глибини душі милістю Господа, який не гребував ним, незважаючи на загальну зневагу до нього євреїв і особливо духовних вождів єврейського народу, книжників і фарисеїв, Матвій усім серцем сприйняв вчення Христове і особливо глибоко зрозумів його перевагу над фарисейськими переказами і думкою праведності, зарозумілості واحتقار الخطاة. محور لماذا النبيذ يحفز بوضوح ترويج vikrivalnu قوي للرب. 
الدنيا والفريسيون هم مراؤون ، كما نعلم في 23 فرقة من الإنجيل (متى 23). من الضروري التفكير ، لماذا تسببت في الشعور بالذنب بشكل خاص بالقرب من القلب الأيمن للحق للشعب اليهودي الأصلي ، والذي سرب في تلك الساعة فهم العفو ومظهر الفريسيين ، وكان هذا الإنجيل أكثر أهمية لليهود. دعني أتخيل أنه كتب على ظهر اليد وكتبته الأم اليهودية وأقل من ثلاثة آيات ، ربما بواسطة ماثيو نفسه ، ترجمها باللغة اليونانية.
بعد أن كتب єvangeli ، ليضع أسلوب رأسه لأوفرا ، ماتفي ، ليحضر رأسه الفوقية ، іsus Christ I تلك الفوضى ، حول Yaki ، و Zyatni القديم ، و zavіtne القديم من التسلسل ، مظلمة مع كتبة من الفريسيون ، تيلكي في عيد الميلاد ، لذلك ، تبدأ إنجيلك بسلف يسوع المسيح ، لتظهر لليهود رحلة يوغو على مرأى من داود وإبراهيم ، وللبناء عظمة الحج إلى العهد القديم ، لتوصيل الرؤية إلى نبوءات العهد القديم الجديد. . إن تعيين الإنجيل الأول لليهود واضح من حقيقة أن متى ، عندما يفكر في الأصوات اليهودية ، لا يهتم بالحاجة إلى شرح المعنى والمعنى ، مثل زئير الأناجيل الأخرى. لذلك ، بدون تفسير ، تملأ الكلمات الآرامية التي كانت تستخدم في فلسطين. ساعة ماتفي دوجوفي ووعظ في فلسطين. ثم دعونا نصلي من أجل التبشير للأراضي الأخرى وننهي حياتنا بموت شهيد في إثيوبيا.
إنجيل مرقس
الإنجيلي مارك يرتدي اسم إيفان. من أجل مناحي خمور اليهود ، لكن ليس وسط الرسل الاثني عشر. لذلك لم يكن لديّ لحظة لأكون رفيقًا دائمًا للرب ومستمعًا له ، مثل متى. بعد أن كتب إنجيله في الآيات وتحت سلك الرسول بطرس. النبيذ نفسه ، ymovirno ، بعد أن كان شاهد عيان لبقية أيام الحياة الأرضية للرب. فقط في إنجيل واحد على شكل مرقس يُخبر عن شاب ، إذا كان الرب قد أخذ فارتا في بستان جثسيماني ، تبعه ، أضاء على جسد عار في الحجاب ، والجنود يوغو ، آليه فين ، بعد أن جردوا الحجاب ، عراة فيهم (مرقس 14: 51-52). كان لهذا الشاب أمر طويل الأمد بقتل كاتب إنجيل آخر - مرقس. اجتمعت مريم والدة يوغو في كتاب ديي كواحدة من الفرق ، أعظم شاهد على إيمان المسيح. تم اختيار منازل її في Єrusalimі viruyuchi لها. يأخذ مارك هذا العام مصير العزيز الرسول الأول بولس ، مع رفيقه الآخر برنابا ، الذي كان ابن أخيه من قبل والدته. Vіn buv تحت الرسول بولس في روما ، النجوم مكتوبة في رسالة بولس الرسول إلى أهل كولوسي. دالي ، كما ترون ، أصبح مرقس رفيقًا ورفيقًا للرسول بطرس ، وهو ما تؤكده كلمات الرسول بطرس نفسه في الرسول الكاثوليكي الأول ، دي فين يكتب: 5:13 ، هنا بابل ، تغني بشكل مجازي ، هو اسم روما).
أيقونة "القديس مرقس الإنجيلي. النصف الأول من القرن السابع عشر
قبل مغادرته ، دعا الرسول بولس ، الذي كتب تيموثاوس ، إلى نفسه من جديد: "خذ مرقس معك ، لأني سأحتاج إلى الخمر للخدمة" (2 تيموثاوس 4: 11). بناءً على الأوامر ، عين الرسول بطرس مرقس كأول أسقف لكنيسة الإسكندرية ، وأنهى ماركو حياته شهيدًا في الإسكندرية. وفقًا لبابيوس ، أسقف إيرابولسكي ، وكذلك جوستين الفيلسوف وإيرينيوس من ليون ، كتب مرقس إنجيله لكلمات الرسول بطرس. يسمي جاستن نافيت اليوغا مباشرة "تذكارات بيتر". يؤكد كليمندس الإسكندري أن أناجيل مرقس هي ، في الواقع ، سجل للخطبة الشفوية للرسول بطرس ، كما لو أن مرقس قد قتل المسيحيين ، كما لو كانوا يعيشون في روما. يتحدث مفسر الإنجيل في مرقس نفسه عن أولئك المعترف بهم على هذا النحو للمسيحيين من الوثنيين. لا يكفي أن يكتشف الإنسان الجديد ذكرى الرب يسوع المسيح في العهد القديم ، ولا يكفي أن تستلهم الكتب المقدسة من العهد القديم. في الوقت نفسه ، نحن على دراية بالكلمات اللاتينية الجديدة ، على سبيل المثال ، المضارب وغيرها. تم تخطي عظة نافيت ناجيرنا ، التي تشرح أولوية قانون العهد الجديد على العهد القديم. ومن ثم فإن رأس الاحترام لدى مرقس هو لأولئك الذين قد يقدمون قصة قوية عن معجزات المسيح في إنجيلهم ، وتعميد عظمة القيصر وقدرة الرب المطلقة. في إنجيل يوغي ، ليس يسوع "خطيئة داود" ، كما في متى ، ولكنه ابن الله ، الرب والملك ، قيصر كل نور.
إنجيل لوقا
يبدو المؤرخ القديم إيفسيفي من قيصرية أن لوقا يشبه أنطاكية ، ومن المعتاد احترام أن لوقا ، لمغامراته ، وثني ، وإلا فإن الألقاب المرتد ، أي وثني ، أمير
أي نوع من اليهودية. بالنسبة لعائلته ، خذوه كطبيب ، كما يتضح من رسالة بولس الرسول بولس إلى أهل كولوسي. تأتي كنيسة الإرسال إلى tsgogo وأولئك الذين هم أيضًا فنان. من حقيقة أنه في إنجيل يوغو انتقام للرب ، هناك 70 تعاليم ، مع الكثير من التفاصيل ، لغناء البسكويت ، والتي تكمن في 70 تعاليم المسيح.
بعد وفاة الرسول بولس ، بشر الإنجيلي لوقا وقبله
المبشر لوقا
استشهاد الشهيد في أحاي. تم نقل الآثار المقدسة للإمبراطور قسطنطين (في منتصف القرن الرابع) إلى القسطنطينية على الفور من رفات الرسول أندرو الأول. كما يتضح من ترجمة الإنجيل الثالث ، كتب لوقا عن وفاة رجل نبيل ، "الهتاف" ثاوفيلس ، الذي كان حيًا في أنطاكية ، والذي كتب له لاحقًا كتاب أيام الرسل ، الذي يخدم إلى prodzhennyam من الإنجيل - 4 ؛ دي 1: 1-2). في حالة وجود أي ذنب ، لم يتم تبرئتي فقط من قبل شهود عيان لخدمة الرب ، ولكن أيضًا من خلال بعض السجلات المكتوبة حول حياة الرب وتاريخه ، كما ثبت بالفعل. وراء هذه الكلمات ، أُعطيت حروف الرسالة لأهم رواية ، ولهذا ، تعتبر الأناجيل دقيقة بشكل خاص في الساعة والشهر المحددين من السنة والترتيب الزمني.
على إنجيل لوقا ، بعد أن تمسك بوضوح في مناشدة الرسول بولس ، رفيق ورفيق الإنجيلي لوقا. مثل "رسول الوثنيين" ، حاول بافلو الكشف عن أعظم حقيقة أن المسيح - المسيح - جاء إلى الأرض ليس فقط من أجل اليهود ، ولكن من أجل الوثنيين وأن فين هو مخلص عالمنا ، لجميع الناس. عند الارتباط بالفكرة الرئيسية ، من أجل القيام بوضوح برفع ورودهم ، تم إحضار الإنجيل الثالث ، ولادة يسوع المسيح ، إلى سلف البشرية جمعاء ، آدم ، وإلى الله نفسه ، لإبراز أهميته بالنسبة له. الجنس البشري بكامله (لوقا 3: 23-3). ).
يمكن حساب ساعة ومكان كتابة إنجيل لوقا ، مع مراعاة الميرون ، التي كتبت قبل سفر الأعمال الرسولية ، والتي أصبحت مثل biyogo prodovzhennya (Div. Di 1: 1). سينتهي كتاب دي بوصف زيارة قاعة المحكمة الرسول بولس في روما (القس دي 28:30). كان Ce Bulo قريبًا من عام 63 بعد الميلاد. لاحقًا ، كُتِب إنجيل لوقا في هذه الساعة ، ربما ، في روما.
إنجيل يوحنا
الإنجيلي يوحنا اللاهوتي bv kochanim نعلم المسيح. سينوم Vіn buv لصياد الجليل ابتداء من سولومي. احصل على buv ، mabut ، شخص محتمل ، شظايا mav pratsіvnikiv ، buv ، mabut ، وليس عضوًا ضئيلًا في المجتمع اليهودي ، والمزيد من معارف yogo sin Ivan mav مع رئيس الكهنة. تتنهد والدة يوغو سولوميا بين النساء ، لأنهن خدمن الرب في حارةهن الخاصة. يوحنا الإنجيلي ، سنعلم يوحنا المعمدان. بعد أن شعرت بنفس الشهادة عن المسيح ، كما عن حمل الله ، بأنني أتحمل خطايا العالم ، في نفس الوقت سنفوز لأندريه للمسيح (Div. v. 1: 35-40). دعونا نعلم الرب بثبات ، ومع ذلك ، في وقت لاحق ، بعد اصطياد معجزة من الأضلاع على بحيرة Genisaretsky (Galileysky) ، إذا كان الرب نفسه دعا يوغو مع شقيق يوغو ياكوف. مع بطرس وأخيه يعقوب ، تشرفت بقرب خاص من الرب. 
du ، perebuvayuchi في Nyomu في أهم المسالك و hvilini ليوغو على الأرض. لقد أُعطيت Tsya حب الرب قبل الجديد كعلامة وفي حقيقة أن الرب ، معلقًا على الصليب ، عهد إليك بأقوى ماتير ، قائلاً لك: "Otse أمك!" (القس الرابع 19:27).
ارتفع سعر إيفان إلى القدس عبر السامرة (القس لوقا 9:54). بالنسبة لسعر النبيذ ، أخذ شقيق يوغو ياكيف اسم الرب "Voanerges" ، والذي يعني "Homo blue". في ساعة دمار روساليم ، أصبح مكان حياة وواجب يوحنا مكان أفسس في آسيا الصغرى. في عهد الإمبراطور دوميتسيان ، أُرسلت العهود إلى جزيرة بطمس ، وكُتب صراع الفناء (Div. إعلان 1: 9). بعد عودته من أول إرسال إلى أفسس ، بعد أن كتب إنجيله هناك ، مات موته (أحد الرسل) ، لأوامر ، سر عظيم ، في شيخوخة عميقة ، تقترب من 105 سنوات ، في عهد الإمبراطور تراجان . وكشاهد على الرواية ، كتب يوحنا الإنجيل الرابع من أجل بروهان المسيحيين في أفسس. أحضر فوني ثلاثة أناجيل أولى إليه وطلب منه أن يكملها بنبوءات الرب ، مثل vin chuv vіd New.
إن اسم إنجيل القديس يوحنا مُعبَّر عنه بوضوح بهذا الاسم ، كما أُعطي لك منذ زمن بعيد. بالنظر إلى الأناجيل الثلاثة الأولى ، كان الأهم من ذلك هو تسميتها بالإنجيل الروحي. تبدأ الأناجيل تكريماً ليوحنا بترديد عن لاهوت يسوع المسيح ، وينتقم من نفسه بسبب الملل المتواضع للرب ، حيث يتم الكشف عن حكمة يوغو الإلهية وأعظم أسرار الإيمان ، على سبيل المثال ، محادثة مع نيقوديموس عن شعب سكوتي بروح 3: 1-21) ، محادثة مع امرأة سامرية عن الماء الذي أحيا وعبادة الله في النفس والحق (يو 4: 6-42) ، محادثة حول الخبز الذي يأتي من السماء وعن سر الشركة (يو. 6: 22-58) ، حديث عن الراعي الصالح (يو. في العشاء الغامض (يو 17). تغلغل يوحنا بعمق في السر الحالي للحب المسيحي - ولا شيء مثل خطأ إنجيله وثلاث من رسائله المجمعية ، دون أن يكشف بدقة شديدة وعميقة ومنحرفة عن الرسالة المسيحية حول وصيتي الحب الرئيسيتين عن الله ، قبل قانون الله للجار. يُطلق على هذا اليوجو أيضًا اسم رسول كوهانا.
كتاب ديي ورسول الكاتدرائية
يوجد في العالم مستودع أوسع وأكبر للجماعات المسيحية الأجزاء الأخرىالإمبراطورية الرومانية الواسعة ، بطبيعة الحال ، ألقى المسيحيون باللوم على طعام النظام الديني والأخلاقي والعملي. كان الرسل ، الذين كان بإمكانهم دائمًا ، على وجه الخصوص ، ترتيب الطعام في الأماكن المقدسة ، ينظرون إليهم في أوراق رسائلهم. لهذا ، إذا كان الإنجيل هو الانتقام لأسس الإيمان المسيحي ، فإن الرسل الرسوليين يكشفون بشكل أوضح أعمال جوانب إيمان المسيح ويظهرونها بطريقة عملية. بالنسبة إلى الرسل الرسوليين ، قد نعيش لنعرف كيف بدأ الرسل وكيف تشكلت المجتمعات المسيحية الأولى وعاشت.
كتاب الديانє استمرار مباشر للإنجيل. Meta للمؤلف - صف الخطوات التي تم اتخاذها لصعود الرب يسوع المسيح وقدم رسمًا من الترتيب الأول لكنيسة المسيح. يخبر السفر بشكل خاص عن العمل التبشيري للرسول بطرس وبولس. إن القديس يوحنا الذهبي الفم في حديثه عن كتاب الورود له أهمية كبيرة بالنسبة للمسيحية ، حيث يؤكد حقيقة رسالة الإنجيل بحقائق من حياة الرسل: "من المهم إثبات يوم الأحد". محور لماذا ليلة عيد الفصح قبل قطعة خبز تمجيد قيامة المسيح الكنائس الأرثوذكسيةليقرأ مقسما من كتاب ديي. لأسباب منطقية ، يُقرأ الكتاب ككل من الفترة من اليوم العظيم إلى الخمسين للقداس.
يحكي كتاب DIY عن مجيء صعود الرب يسوع المسيح حتى وصول الرسول بولس إلى روما وفترة حوالي 30 عامًا. تحكي الإصحاحات من 1 إلى 12 عن نشاط الرسول بطرس بين اليهود في فلسطين ؛ 13-28 فصلاً - حول نشاط الرسول بولس بين الوثنيين وتوسع رؤية المسيح خارج حدود فلسطين. ينتهي شرح الكتاب ببيان عن أولئك الذين عاشوا الرسول بولس في روما لمدة عامين وبشر برسالة المسيح هناك بلا خجل (تث 28: 30-31).
رسول الكاتدرائية
هذه الرسالة التي كتبها الرسل تدعى اسم "الكاتدرائيات": واحدة - ليعقوب ، واثنتان - لبطرس ، وثلاثة - ليوحنا اللاهوتي ، وواحدة ليهوذا (ليس الإسخريوطي). في مخزن كتب العهد الجديد للرؤيا الأرثوذكسية ، تنتشر الرائحة الكريهة دون وسط بعد كتاب ديي. سميت رائحة الكاتدرائية بالكنيسة في الساعات الأولى. "الكاتدرائية" - tse "بيئة" المعنى ، رائحة الوحوش الكريهة ليست للمنازل الخاصة ، ولكن لجميع الطوائف المسيحية vzagali. كان المستودع الكامل لرسالة أسماء الكاتدرائية باسم tsim іm'yam هو الأول في تاريخ Eusebіy (أذن من القرن الرابع الميلادي). كرسالة الرسول بولس ، يفرح رسل المجمع من قبلهم ، الذين يرتدون الطقوس الرئيسية ، والرسول بولس لديه الكثير من التعلق بأثاث الكنائس الصوفيّة الهادئة ، بمثل هذه الخمور ، وقد يكون له خصوصية أكبر. حرف.
رسالة من الرسول يعقوب
تم الاعتراف بالرسالة كاملة لليهود: "إلى اثني عشر قبيلة يتحدثون مع الروس" ، والتي لم تشمل اليهود الذين عاشوا في فلسطين. ساعة الرسول غير مذكورة. من الواضح أن الرسالة كتبها قبل وفاته بفترة وجيزة ، ربما في 55-60 عامًا. Mіscem كتب ، مابوت ، القدس ، de apostle bov postіyno. كان الدافع وراء الكتابة هو تلك الأحزان ، حيث كان شباب rozs_yannya كما عانى الوثنيون ، وخاصة إخوانهم الجامحين. إن تجربة صخور الأرضية أمر رائع ، لذا فإن شخصًا ثريًا أصبح محبطًا وفاقدًا في vіrі. ارتجف الدياكي بسبب دعوة الشر والله نفسه ، لكنهم ، كما كان من قبل ، رفعوا جرسهم الصغير على مرأى من إبراهيم. كانت الرائحة الكريهة تتعجب من الصلاة ، وتقلل من أهمية الحقوق الصالحة ، لكنهم كانوا أكثر حرصًا على أن يكونوا معلمين للآخرين. في وقت هذا الثراء ، تضخمت على بلاديم ، وأصبح الأخ كوهانيا باردًا. كل هذا دفع يعقوب إلى منحه التعظيم الأخلاقي الضروري كرسول.
رسالة الرسول بطرس
أول رسول للمجلسالرسول بطرس ، تم إرساله إلى "محامل ، نهضت من بونتس وغلاطية وكابادوكيا وآسيا وبيثينيا" - مقاطعات آسيا الصغرى. تحت "الرصاص" الحاجة إلى المخابرات ، ورتبته ، واليهود الذين يعتقدون ، وكذلك الوثنيون الذين دخلوا إلى مستودع الطوائف المسيحية. لقد برع الرسول بولس الجزء الأكبر من الجماهير. كان سبب كتابة الرسالة هو بركة الرسول بطرس "قوّي إخوتك" (القس لوقا 22:32) في أوقات إلقاء اللوم على السلبية بين هذه الجماعات والاضطهادات ، الذين بصقهم من جانب أبواب صليب الصليب. السيد المسيح. ظهر وسط المسيحيين والأعداء الداخليين على وجه الخصوص القراء الكذبة. في حضور الرسول بولس ، بدأت الرائحة الكريهة تهتف عن الحرية المسيحية وتشفع لجميع الفجور الأخلاقي (القس ١ بط ٢:١٦ ؛ بطرس ١: ٩ ؛ ٢ ، ١). استعارة مبعوث بطرس - pіdbadjoriti ، vіshiti وتؤكد بين المسيحيين في آسيا الصغرى ، والتي أشار إليها الرسول بطرس نفسه: نعمة الله ، التي تقف فيها ”(1 بطرس 5:12).
رسول كاتدرائية أخرىمكتوبة قبل مسيحيي آسيا الصغرى الهادئة. في الذي يحرس الرسول بطرس بقوة خاصة أنواع المؤمنين من الكذابين المخادعين. Tsі zhevchennya podіbnі إلى tikh ، مثل vikrivає الرسول بولس في رسائل تيموثي وتيتوس ، وكذلك الرسول يهوذا - في رسوله الكاتدرائية.
فيما يتعلق باعتراف رسول الكاتدرائية الآخر بتقارير موثوقة ، فإن كرم هادئ ، ومن المقرر أن ينتقم الرسول نفسه ، لا شيء. من buv على im'ya هو "ذات العلامات التجارية" والأطفال її - هذا غير معروف. أصبح من غير الواضح أن الرائحة الكريهة كانت للمسيحيين (є tlumachennya ، أن "باني" هي الكنيسة ، و "الأطفال" مسيحيون). في ساعة وشهر كتابة تلك الرسالة ، قد يظن المرء أنها كتبت بنفس الطريقة ، إذا كانت مكتوبة في وقت سابق ، في أفسس نفسها. قد يكون رسول آخر ليوحنا قد أعطى واحدًا فقط. يُظهر الرسول فرحه للجديد ، أن أبناء عموم المثقفين يسيرون في الحقيقة ، ويتعهدون برؤيتها ، وبغطرسة ، لا تحض أم العشيقة على الانشقاق مع المخادعين.
رسول المجلس الثالث: تم إرسالها إلى Gayu أو Kayu Hto tse buv ، إنها بالتأكيد غير معروفة. من الكتابات الرسولية ومن رواية الكنيسة ، كان من الواضح أنها تحمل بعض الأوزيب (القس دي 19:29 ؛ دي 20: 4 ؛ رومية. منهم أو إلى شخص آخر ، الرسالة مكتوبة ، لا يوجد إمكانية. من الواضح أن هذا الرجل لم يحتضن نبتته الهرمية ، بل كان مجرد مسيحي تقي ، مذهل. حوالي الساعة وشهر كتابة الرسالة الثالثة ، يمكن للمرء أن يسمح بما يلي: تمت كتابة الإهانات والمبعوثين في الساعة الواحدة تقريبًا وفي نفس الساعة ، وكلها في نفس مكان أفسس ، قضى الرسول يوحنا ابق صخريحياته الأرضية. تم طي الرسالة بأكملها في أقل من توزيع واحد. أثنى الرسول على غايا لحياته الفاضلة ، وحزمه في الإيمان و "السير في الحق" ، وخاصة على صدقه ، وقبوله لخطباء كلمة الله ، والافتراء على ديوتريف المستبد ، وتشجيع شمامسة النجوم و بمساعدة الريح.
رسالة من الرسول جودي
كاتب هذه الورقة يسمي نفسه "يهوذا ، خادم يسوع المسيح ، شقيق يعقوب". لماذا من الممكن صنع شوارب ، أن هناك شخصًا واحدًا مع الرسول يهوذا من عدد اثني عشر ، يُدعى يعقوب ، وأيضًا Leove (لا تبتعد مع لاوي) و Thaddeus (القس مت 10: 3 ؛ مرقس. 3 ، 18 ؛ لو 6 ، 16 ؛ تث 1 ، 13 ؛ يوحنا 14 ، 22). كان ابن يوسيب المخطوب كأخ أول لأبناء يوسيب - يعقوب ، سنة أسقف روساليم ، على شرف الصالحين ، يوسيب وسمعان ، سنة أسقف أورشليم. بالنسبة للوصايا ، قبل يوغو إميا بولو إيودا ، أقلعت إميا ثاديوس ، بعد أن تلقت التعميد على شكل يوحنا المعمدان ، وخلعت اسم ليواي ، بعد أن دخلت في مظهر الرسل الاثني عشر ، ربما ، في vіdmіna من اسم Yudi Iskariotsky ، الذي أصبح معالجًا. حول الخدمة الرسولية ، أمر يهوذا ، وفقًا لصعود الرب ، بالتحدث ، بعد أن بشر بقطعة خبز في يهودا والجليل والسامرة والمستقبل ، ثم في شبه الجزيرة العربية وسوريا وبلاد ما بين النهرين وبلاد فارس وفيرمينيا ، مات شهيدًا صليبًا. كانت دوافع كتابة الرسالة ، كما يتضح من الآية الثالثة ، هي اضطراب يودي "حول خلاص النفوس" والقلق بشأن تقوية الباطل (يهوذا 1: 3). يقول القديس جود مباشرة ، ما هو خطأ الشخص الذي أساء الناس إلى بلاط المسيحيين ، وكأنهم يدمرون الحرية المسيحية بين الأشباح حتى يتم تفكيكهم. تسي ، بلا شك ، - بدأ المعلمون الغنوصيون الكذبة في الزئير تحت أنظار الجسد الخاطئ "المميت" واحترموا النور ليس لخلق الله ، ولكن لخلق القوى الدنيا ، أنبياء يوما. هؤلاء هم نفس simoniani و mycolatii ، الذي انتصر المبشر جون في 2 و 3 فرق من صراع الفناء. الرسالة الفوقية هي حماية المسيحيين من أن تطغى عليهم هذه الأكاذيب ، التي كانت تتغنى بها الأحاسيس. تم التعرف على الرسالة لجميع المسيحيين في الزغالي ، ولكن من الواضح وراء zmist yogo أنها كانت مخصصة حصة خاصة osib ، أولئك الذين يعرفون وصولهم إلى كاذب. على وجه اليقين ، يمكن للمرء أن يعترف بأن الرسالة كانت في منتصف الطريق إلى نفس كنائس آسيا الصغرى ، التي كتب إليها الرسول بطرس بسهولة.
رسالة الرسول بولس
من بين جميع كتّاب العهد الجديد المقدّسين ، كان الرسول بولس ، الذي كتب 14 ورقة ، هو الأكثر شعبية بين الكتاب المسيحيين. لأهمية تكريمهم ، يطلق على الرائحة الكريهة بحق "إنجيل آخر" وقد تم التعامل معها دائمًا باحترام مثل المفكرين والفلاسفة ، وكذلك المؤمنين البسطاء. لم يحرمهم الرسل أنفسهم من موقف احترام هؤلاء الرفاق في السلاح من "أخو الآلهة" ، الذي كان شابًا لمدة ساعة قبل المسيح ، والذي كان متحمسًا لروح القيامة والعطايا. من النعمة (Div. 2 Pet. 3: 15-16). إضافة إلى الإضافة الضرورية والمهمة إلى الزفاف الإنجيلي ، فإن رسول الرسول بولس مذنب بكونه موضوع الجرح الأهم والأكثر دؤوبًا لجلد الإنسان ، كطريقة أفضل لمعرفة الإيمان المسيحي. هؤلاء الرسل مستوحون من الارتفاع الخاص للفكر الديني ، والذي يعكس التكريم والمعرفة العظماء لكتابات العهد القديم للرسول بولس ، فضلاً عن الفهم العميق للعهد الجديد المسيح. لم يكن الرسول بولس يعرف أحيانًا بكلمات اللغة اليونانية الحديثة ، وكان محرجًا ، لكن في بعض الأحيان كان يستطيع التعبير عن أفكاره وخلق كلماته الحكيمة ، والتي أصبحت فيما بعد مقبولة على نطاق واسع بين الكتاب المسيحيين. يمكن رؤية مثل هذه العبارات: "القيامة" ، "استقبال المسيح" ، "البس نفسك مع المسيح" ، "العودة إلى رجل عجوز" ، "vryatuvatsya من عين pakibuttya" ، "قانون روح الحياة "نحيفة للغاية.
إعلان كتاب أو نهاية العالم
إن سفر الرؤيا (في الترجمة من اليونانية - عيد الغطاس) للقديس يوحنا اللاهوتي هو الكتاب الوحيد في العهد الجديد الذي يتنبأ. يتنبأ فون عن مصير البشرية في المستقبل ، وعن نهاية العالم وبداية حياة أبدية جديدة ، وهذا ، بطبيعة الحال ، ينتقم في بداية الرسالة المقدسة. Apocalypse هو كتاب غامض وشيء مهم للفهم ، ولكن في نفس الوقت ، نفس الطابع الغامض للكتاب وتجذب نفسك لتبدو كمسيحيين مؤمنين ، ومفكرين مخمورين فقط ، كما يحاولون تخمين معنى ومعنى الأوصاف التي يرونها. هناك عدد كبير من الكتب حول صراع الفناء ، من بينها القليل من الإبداعات الغبية ، وخاصة التي تستحق الأدب الطائفي الحديث. بغض النظر عن صعوبات فهم الكتب ، التي ينيرها آباء الكنيسة وقرائها روحيًا ، فقد وُضعت أمامها دائمًا باحترام كبير ، وكأنها موحى بها من الله. لذلك ، كتب ديونيسيوس من Oleksandriysky: "كتب Temryava tsієї لا pereskodzhaє أعجوبة їy. وإذا لم أكن كل شيء في ذهني ، فعندئذ فقط بسبب افتقاري إلى التعليم. لا أستطيع أن أحكم على الحقائق التي تكمن فيها ، وتتغلب على صغر عقلي ؛ cheryuyuchis أكثر إيمانًا ، وأسفل rozum ، مع العلم فقط قلب rozumіnnya الخاص بي ». هكذا يتحدث القديس يوحنا عن صراع الفناء: لكن ماذا أقول؟ ما إذا كان مدح هذا الكتاب أقل من الخير. بالنسبة للخدمات الليتورجية ، لا يُقرأ صراع الفناء لأولئك الذين ، في الأيام الخوالي ، كانت قراءة الرسالة المقدسة للخدمات الليتورجية مصحوبة دائمًا بتفسيرات ، وصراع الفناء أكثر أهمية للتفسير (برت في Typicon هي مقدمة لقراءة صراع الفناء ، كبداية قراءة صراع الفناء ، كبداية قراءة فترة الغناء).
عن مؤلف سفر الرؤيا
مؤلف سفر الرؤيا يسمي نفسه إيفان (div. إعلان 1: 1-9 ؛ إعلان 22: 8). إلى الفكر الرسمي لآباء الكنيسة القديسين ، الرسول يوحنا ، تلميذ المسيح الكوتشاني ، الذي أزال ذروة إيمانه بالله ، كلمات اسم "اللاهوتي". تم تأكيد تأليفه كإشادة في صراع الفناء نفسه ، لذلك فهو غني بالعلامات الداخلية والخارجية الأخرى. لا يزال قلم الرسول يوحنا اللاهوتي الثمل يحمل الإنجيل ورسائل المجمع الثلاث. يبدو أن كاتب سفر الرؤيا مذنب في جزيرة بطمس بسبب كلمة الله ، لحضور حفل زفاف يسوع المسيح (إعلان 1: 9). من تاريخ الكنيسة ، من الواضح أن يوحنا اللاهوتي كان أقل احتمالًا أن يكون رسلًا عندما تعرف على الرابط في هذه الجزيرة. إن الدليل على تأليف سفر الرؤيا للرسول يوحنا اللاهوتي هو تشابه هذا الكتاب مع الإنجيل والرسل ليس فقط للروح ، ولكن أيضًا للمستودع ، وخاصة بالنسبة لبعض الأثار المميزة. منذ زمن بعيد تأمر بإحضار كتابة صراع الفناء حتى نهاية القرن الأول. لذلك ، على سبيل المثال ، كتب إيريناوس: "صراع الفناء ظهر قبل وقت ليس ببعيد وقد يكون في عصرنا ، مثل عهد دوميتيان." كتابة ميتا إلى سفر الرؤيا - تصور الصراع المستقبلي للكنيسة مع قوى الشر ؛ إظهار الأساليب التي يحارب بها الشيطان صلاح هذه الحقيقة من أجل ملجأ عبيده ؛ تعطي طقوس للمؤمنين كيفية دفع راحة البال ؛ تصور موت أعداء الكنيسة وانتصار المسيح النهائي على الشر.
قمم صراع الفناء
يكشف الرسول يوحنا في سفر الرؤيا عن طرق الهدوء الوحشية ، ويوضح أيضًا أفضل طريقة للموت ، حتى نكون أمناء للمسيح حتى الموت. في مرتبة مماثلة ، دينونة الله ، التي يتم الحديث عنها مرارًا وتكرارًا في صراع الفناء ، ودينونة الله الأخيرة ، وجميع أحكام الله الخاصة على أراضي وشعب أوكريمي. وتشمل هذه محاكمة عامة الناس تحت حكم نوح ، ومحاكمة مدينتي سدوم وعمورة القديمتين في عهد إبراهيم ، ومحاكمة موسى لمصر ، ومحاكمة محكمة يهودا (لمدة ستمائة عام قبل ولادة المسيح ومجددًا في سبعين صخرة من yeri) ، والحكم على نينوى القديمة ، وبابل ، والإمبراطورية الرومانية ، وعلى بيزنطة ، ومؤخراً على روسيا). الأسباب التي جعلت عقاب الصالحين ينادي الله ، إلى الأبد وحدك وأنت نفسك: نيفيرا من الناس والفوضى. في صراع الفناء ، تذكار الساعة الأولى من الساعة وساعة الساعة. باكيًا من حقيقة أن الرسول إيفان لم يلمح حصص الناس من الأرض ، ولكن من المنظور السماوي ، حيث أيقظ روح الله. في العالم المثالي ، على عرش الفيش الأعلى ، هناك اندفاع للوقت ، وقبل النظرة الروحية ، تقف ساعة واحدة اليوم ، بعد ذلك المستقبل. من الواضح أن مؤلف سفر الرؤيا يصف مستقبل المستقبل على أنه قد مضى ، والماضي - على أنه صحيح. على سبيل المثال ، حرب الملائكة في الجنة وسقوط نجوم الشيطان - أولئك الذين أكلوا قبل خلق العالم ، وصفهم الرسول يوحنا ، حيث كانوا يتخبطون في فجر المسيحية (الإعلان 12 الفصل. ). يكرّم قيامة الشهداء ، ذلك الملك الذي في السماء ، الذي يشوه حقبة العهد الجديد بأكملها ، بعد محاكمة المسيح الدجال والنبي الكذاب (الإعلان 20 الفصل). في هذه المرتبة ، لا يخبر المتفرج عن التسلسل الزمني للتقسيمات الفرعية ، لكنه يكشف عن النهار حرب عظيمةالشر مع الخير ، الذي يسير في آن واحد على عدة جبهات ويبكي كالكلام والنور الملائكي.
من كتب المطران أولكسندر (ميليانت)
حقائق عن الكتاب المقدس:
متوشالح هو رأس طول عمر الكتاب المقدس. عاش فين ألف سنة وتوفي عن عمر يناهز 969 سنة.
عمل أربعون شخصا على نصوص الكتاب المقدس ، ولم يعرفوا أحدا منها. لهذا السبب ، لا توجد تناقضات واضحة في الكتاب المقدس.
من وجهة النظر الأدبية ، كتبت عظة ناجيرنا في الكتاب المقدس ، بعد نص شامل.
كان الكتاب المقدس هو أول كتاب عُهد إليه بالتنضيد في Nimechchina عام 1450.
الكتاب المقدس للانتقام من النبوءات ، لأنها كانت vipovnyuvalis من خلال مئات من rokiv.
يُنشر الكتاب المقدس على نطاق واسع في عشرات الآلاف من النسخ.
تصور ترجمة لوثر للكتاب المقدس في منجم ألماني البروتستانتية.
كُتب الكتاب المقدس في 1600 سنة. لم يسبق أن تم تنفيذ مثل هذا العمل الدقيق في كتاب واحد في العالم.
أضاف أسقف كانتربري ستيفان لانجتون رأس تلك الآية إلى الكتاب المقدس.
هناك حاجة إلى 49 عامًا من القراءة المستمرة من أجل قراءة الكتاب المقدس بشكل صحيح.
في القرن السابع ، أصدرت اللغة الإنجليزية الكتاب المقدس بعفو بخيل. بدت إحدى الوصايا هكذا: "زاني". تمكنت Mayzha من إعادة تدوير الدورة الدموية بالكامل.
الكتاب المقدس هو أحد أكثر الكتب تعليقًا واستشهادًا بها في العالم.
أندريه ديسنيتسكي. الكتاب المقدس وعلم الآثار
دردش مع الأب. القدوم للاحتفال بالكتاب المقدس
دردش مع الأب. ذكرى الكتاب المقدس مع الأطفال
"بعد أن خدمتنا جيدًا ، هذه الأسطورة عن المسيح ..."
"كل شيء سيكون على ما يرام!" - قال الله وخلق الأرض. بعد ذلك ، بعد أن خلقنا السماء وجميع أنواع المخلوقات في أزواج ، لم ننسى النمو ، بحيث تأكل المخلوقات ، حسنًا ، من الواضح ، أنها خلقت الناس على طريقتهم ومثالهم ، بحيث انتهى الأمر. إلى panuvati والإبتهاج بالعفو اليوجا وتدمير وصايا الرب. ...
Mayzhe جلد منا upevneniya ، scho حتى بدا كل شيء حقيقيًا. حول ما لا يغني به الكتاب المقدس ، كيف أنه بسيط جدًا ويسمى - "الكتاب"، Tіlki في اليونانية. سمع Ale اسم الجوز "الكتاب المقدس"، باسمه اسم مجموعات الكتب مكتبة.
Ale navit هنا يكمن خداع ، لا يخون فيه الاحترام القليل من chi vzagali nіhto. نعتقد جيدًا أن الكتاب يتم طيه 77 الكتب الصغرى وجزءان من العهدين القديم والجديد. ومن يعرف من منا ماذا المئاتالكتب الصغيرة الأخرى لم تصل إلى كتاب ts العظيم ، باستثناء حقيقة أن الكنيسة "bosi" - كبار الكهنة - من وسط لانكا ، ما يسمى بوسطاء بين الناس والله ، لذلك تحدثوا فيما بينهم.
مع من متكرر التغييرليس فقط مستودع للكتب يصل إلى أكبر كتاب ، ولكن بدلاً من أصغر الكتب.
لن أقوم بتحليل الكتاب المقدس للمرة الأخيرة ، وقبل مني ، عدة مرات ، أشعر أنني قرأت الكثير من المعجزات ، مثلما فكروا في الكتابة في "الكتابات المقدسة" وغنوا أكثر في ممارساتهم ، مثل "حقيقة الكتاب المقدس" "ديفيد نايديس ،" الكتاب المقدس المضحك "و" الإنجيل المضحك "ليو تيكسيل ،" صور الكتاب المقدس ... "بقلم ديمتري بايدي ودير ليوبيموفا ،" تقاطع طرق»إيغور ميلنيك.
اقرأ الكتب وستعرف الكتاب المقدس من الجانب الآخر. لذا ، أكثر ، أقل صرخات ، التي يعتقد الناس أنها لا تقرأ الكتاب المقدس ، لأولئك الذين ، مثل الرائحة الكريهة ، يقرؤونه ، سيكون من المستحيل عدم تذكر هذا العدد الكبير من الشرور الفائقة ، وعدم الاقتراحات ، لفهمها. ، لخداع هذا الهراء ، لا يبدو بالفعل حول دعوات تصل إلى حد الشعور بالذنب. لجميع شعوب الأرض ، ربحت الله.
كان نفس الأشخاص أنفسهم يزدهرون لبضع مرات تحت جذور عملية الاختيار ، حتى لم يلتقط إله الله مجموعة من الزومبي المثاليين ، كما لو أنهم فازوا بجميع الوصايا الصالحة ، وتم العفو عن suvoro їx ، naygolovnishche ، لأقاربهم ، أنا ... ديانة جديدة.
مع هذا الروبوت ، أود أن أوجه احترامك لهؤلاء ما الذي لم يسوء في الكتاب الكنسي ذي الرؤية ،ولكن حول ما نتحدث عن مئات dzherel الأخرى لا تقل عن tsikavih ، والكتابات المقدسة الدنيا. Otzhe ، دعونا نلقي نظرة على الحقائق الكتابية وليس أقل من ذلك.
أول متشكك، الذي أشار إلى استحالة تسمية موسى مؤلف كتاب Piatiknizhzha (وتذكرنا السلطات المسيحية واليهودية في نفسه) ، كيهودي فارسي من خيف جبالكا ، الذي يعيش في القرن التاسع. Vіn pomіtiv، scho in deakyh Books Moses rozpovidaє عن نفسه في صيغة الغائب. علاوة على ذلك ، سمح موسى لنفسه لمدة ساعة بالتحدث بغير احتشام: على سبيل المثال ، يمكنك أن تصف نفسك كأقصر شخص بين جميع الناس على وجه الأرض (سفر العدد) أو أن تقول: "... لم يعد هناك نبي في إسرائيل مثل موسى"(تثنية).
توسيع موضوع داليالفيلسوف الهولندي المادي بنديكت سبينوزا ، الذي كتب الأطروحة اللاهوتية والسياسية في القرن السابع عشر. سبينوزا "نريف" في الكتاب المقدس مثل هذا العدد من التناقضات والأخطاء الفادحة - دعنا نقول ، موسى يصف الدفن في الفلاس ، - أن مثل هذه التحقيقات في الجمع المتزايد لم يعد ممكنًا.
في بداية القرن الثامن عشر.، القس الألماني اللوثري ويتر ، ثم الكذاب الفرنسي جان أستروك ، توصلوا إلى أن العهد القديم يتكون من نصين ، أنه قد تكون هناك اختلافات برشودجيريل. Tobto عن deakі podії في الكتاب المقدس rozpovidaєєєєєє ، علاوة على ذلك ، في النسخة الأولى من اسم الله يبدو مثل Elohim ، وفي النسخة الأخرى - يهوه. يبدو أن كل ما يسمى بأسفار موسى قد تراكمت تحت ساعة جمهور اليهود البابليين. أغنى بيتزاالتي يؤكدها الحاخامات والكهنة ، وبالتأكيد لم يكن من الممكن أن يكتبها موسى.
سلسلة من الحملات الأثريةقبل رحلات مصر ، زوكريم ، إلى الجامعة اليهودية ، لم يعرفوا الآثار التالية لمثل هذه الحقبة التوراتية ، نتيجة للشعب اليهودي من تسو كراي في القرن الرابع عشر إلى عصرنا. في نفس dzhereli القديمة ، شيء مثل ورق البردي أو لوح مسماري آشوري - بابلي ، لا يفكر المرء أبدًا في تغيير اللغة اليهودية في اللغة المصرية المليئة بالمؤشرات لمدة ساعة. توجد ألغاز حول المسيح الميت ، لكن لا توجد ألغاز حول موسى!
ولخص البروفيسور زئيف هرتسوغ في صحيفة "هآرتس" البحث العلمي عن الطعام المصري: "من الممكن أن يشعر شخص ما بأنه غير مقبول ويقبله ، لكن من الواضح للناجين من هذا اليوم أن الشعب اليهودي لم يكن عبودية في مصر ولم يكن حمقى في البرية ..."كان نازيو الشعب اليهودي مستعبدين في بابل (العراق الحديث) وقد تبنوا نجوم الكثير من الأساطير والروايات ، بما في ذلك لاحقًا في المظهر المحول من العهد القديم. كان من بينها أسطورة عن الفيضانات في كل العالم.
جوزيب فلافيوس فيسباسيان ، المؤرخ اليهودي الشهير والقائد العسكري ، والذي لا يزال على قيد الحياة في القرن الأول الميلادي. لا يوجد سوى 22 كتابًا مما يسمى بالعهد القديم في عدد 22 كتابًا ، ويبدو أن اليهود لا يسجلون الكتب ، لكنها متوارثة منذ زمن بعيد. يمكنك التحدث عنها بهذه الكلمات:
"ليس لدينا آلاف الكتب ، كأنك لست جيدًا لنفسك ، لا يمكنك أن تسألها بمفردك ؛ لا يوجد سوى اثنين وعشرين كتابًا دفعت كل شيء في الماضي ويحترمها الإلهي بشكل عادل. من هؤلاء ، هناك خمسة لوضع موسى. لديهم القانون والسرد عن جيل من الناس ، الذين عاشوا حتى يوم الموت - فترة تسي في ثلاثة آلاف سنة من شهر مايو. تحت موت موسى وحتى وفاة أرتحشستا ، الذي حكم في بلاد فارس بعد زركسيس ، وصف الأنبياء في ثلاثة عشر كتابًا ، ما عاشوه بعد موسى ، وما عاشه الرفاق. كتب أخرى للانتقام من تراتيل الله وإرشاد الناس كيف يعيشون. كل ما كان ترابيلوس في عيني أرتحشستا ووصف حتى يومنا هذا ، لكن الكتب لا تستحق التقدير لنفس الإيمان ، مثل الكهانة ، لأن مؤلفيها لم يكونوا معروفين بالرجوع إلى الأنبياء في البداية القاسية. . كما وضعنا أمام كتبنا ، يمكننا أن نرى في المسافة: لقد مرت بالفعل عبر القرون ، ولم يجرؤ أحد على إضافة أي شيء إليها ، ولا خيار ، ولا إعادة ترتيب ؛ ولد الإيمان لليهود في الكنيسة مثل الإلهي: كان من الضروري التخفيف ، وإذا لزم الأمر ، فالموت من أجل الكنيسة الجديدة ... "
يتألف الكتاب المقدس ، كما نعلم ، من 77 كتابًا ، منها 50 كتابًا مؤلفة من العهد القديم و 27 - جديد. ولكن ، كما تعلمون ، في العصور الوسطى ، تم التعرف على أقل من 22 كتابًا على هذا النحو حتى يتمكنوا من دخول مستودع ما يسمى بالعهد القديم. تيلكي 22 كتابا! وفي أيامنا هذه ، تضخم الجزء القديم من الكتاب المقدس 2.5 مرة. لقد دُهشت بعيدًا بسبب رونوك الكتب ، أن الفيجادان سينتقمون من الماضي لليهود ، والماضي ، مهما كانت كريهة الرائحة ؛ سرق من شعوب أخرى واستولى عليها اليهود. إلى حد القول ، فإن تسمية الناس - اليهود - تحمل في ذاتها جوهرها وتعني "vicerpanih UD" ، وهي - التعليم. و UD - tse تسمى العصور القديمة بجسم حالة الشخص ، حيث يوجد شعور في مثل هذه الكلمات ، مثل الوضوء ، والخداع ، والرضا.
لقد حاول تطور الكتاب المقدس ، مثل كتاب واحد ، أن يصنع مائة عام ، ورجال الدين أنفسهم يؤكدون ذلك في حياتهم كتب داخليةمكتوب لرجال الدين لا للقطيع. يستمر صراع كنيسة І tsya حتى النهاية ، بغض النظر عن تلك التي وصفتها كاتدرائية القدس عام 1672 بـ "تسمية" فينوس: "نحن نؤمن بأنها إلهية وأن الرسالة المقدسة قد أعطاها الله ، ولكي نؤمن بها بدون جو ، ليس كذلك ، كما يريد أي شخص ، ولكن كما كان فيتلوماتشيل وسلمته الكنيسة الكاثوليكية".
في القاعدة 85 الرسولية ، القاعدة الستين للمجمع اللاودكي ، القاعدة 33 (24) للمجمع القرطاجي ، وفي الرسالة الكنسية التاسعة والثلاثين للقديس. أثناسيوس في شرائع القديس. غريغوريوس اللاهوتي و Amphilochius Ikoniysky ، تم وضع قوائم الكتب المقدسة للعهد القديم والجديد. أنا tsі pereliki لا zvіm zbіgayutsya. لذلك ، في القانون الرسولي الخامس والثمانين ، تم تسمية عدد أسفار العهد القديم الكنسي وغير الكنسي: 3 أسفار للمكابيين ، وسفر يسوع ابن سيراخ ، وبين أسفار العهد الجديد - رسالتان من كليمندس الروماني و 8 كتب من المراسيم الرسولية ، احترس ، لا تخمن صراع الفناء. لا توجد ألغاز حول صراع الفناء وفي القاعدة الستين لمجلس لاودكية ، في نهاية كتالوج الكتب المقدسة للقديس. غريغوريوس اللاهوتي.
قال هذا عن سفر الرؤيا أثناسيوس العظيم: "Okrovennia well Іoannovo nі zarahovayut للكتب المقدسة ، ومن يُدعى غير صادق". في ترجمة كتب العهد القديم الكنسي في St. لم تخمن إستير أفاناسيا ، مثل النبيذ ، وترتيب حكمة سليمان ، وحكمة يسوع بن سيراكوف ، ويوديث ، وسفر طوبيا ، وكذلك "الراعي يرما" و "تعاليم الرسل" ، zahrovu للكتب ، "سنقوم بتعيين Batka لقراءة كتب جديدة."
في القاعدة 33 (24) للمجلس القرطاجي ، تم نشر القائمة التالية من الكتب التوراتية الكنسية: "الكتابات الكنسية هي جوهر تشي: البطية ، الوحيد ، اللاويين ، الأرقام ، تكرار القانون ، يوسوس نون ، القضاة ، روث ، كتب ملوك Chotiri ؛ أخبار الأيام الثاني ، أيوب ، سفر المزامير ، كتب سليمان الشوتيري. يوجد اثنا عشر كتابا نبويا ، اشعياء ، ارميا ، حزقيال ، دانيال ، طوبيا ، جوديث ، استير ، عزرا ، كتابان. العهد الجديد: شوتيري من الإنجيل ، يوم الرسل كتاب واحد ، رسالة بولس الرسول بولس شوتيريندسات ، بطرس الرسول الثاني ، يوحنا الرسول الثالث ، يعقوب الرسول ، جودي الرسول واحد. سفر الرؤيا يوحنا كتاب واحد.
بترتيب رائع في الترجمة الإنجليزية للكتاب المقدس لعام 1568 ، ما يسمى بالكتاب المقدس "الأساقفة" ، تم تخمين اثنين فقط من سفر الملوك. يتم طي هذا الكتاب المقدس نفسه 73 كتب zamіst 77 مثل تصلب مرة واحدة.
فقط في الثالث عشرقرون من كتب الكتاب المقدس تم تقسيمها إلى فصول ، وفقط في السادس عشرتم تقسيم عواصم الفصول إلى رؤوس. بالإضافة إلى ذلك ، كان رجال الدين أول من صاغ القانون التوراتي ، وقد مروا بأكثر من مجموعة من الأشخاص - كتب صغيرة ، واختاروا النصوص "الصحيحة" ، مثل كتاب عظيم - الكتاب المقدس. وبنفس الطريقة ، يمكننا الحكم على احتفالات الأيام الماضية الموصوفة في العهدين القديم والجديد. لذا تعال ، scho ذلك الكتاب المقدس، ياكو باجاتو الذي يستطيع قراءته ، يتكون البولا ، مثل كتاب واحد ، فقط في القرن الثامن عشر! وقبلنا ، كان هناك أقل من حفنة من الترجمات الروسية ، وجدنا الترجمة المجمعية لها.
من كتاب Valeriy Yerchak "كلمة وحق إيفان الرهيب" ، أصبحت الألغاز الأولى عن الكتاب المقدس في روسيا معروفة لنا ، وظهرت بشكل أقل المزامير: "في روسيا ، تم التعرف فقط على قوائم أسفار العهد الجديد وسفر المزامير (أحدث قائمة هي إنجيل غاليسيا ، 1144). كان أحدث نص من الكتاب المقدس أقدم من الترجمات فقط في عام 1499. بمبادرة من رئيس أساقفة نوفغورود جينادي جونوزوف أبو غونزوف (1484-1504 ، دير تشودوف في الكرملين بموسكو) ، نوع من zrobiv tsyu pratsyu zvyazku z heressy zhivіvstvo. انتصرت كتب الخدمة المختلفة في روسيا. على سبيل المثال ، ظهر Aprakos الإنجيلي في نوعين مختلفين: Aprakos الجديد شمل النص الإنجيلي بأكمله ، بينما تضمن النص القصير فقط النص الإنجيلي ليوحنا ، والرسطة الإنجيلية بشكل عام لا تزيد عن 30-40٪ من النص. تمت قراءة أناجيل إيفان أكثر فأكثر. في ممارسة الخدمة الإلهية الحالية للإنجيل باسم جون جول. 8 ، vіrsh 44 حول علم الأنساب للعائلة اليهودية لا يقرأ ... "
لماذا يسمى الكتاب المقدس سينودسي ولماذا هو الأكثر شهرة؟
كل شيء بسيط. تظهر فقط السينودسالكنيسة الروسية الأرثوذكسية هي كاتدرائية التسلسل الهرمي للكنيسة الكبرى ، ولها الحق في المحكمة الحاكمة تلوماتينصح نصوص الكتاب المقدس ، كما لو كانوا قد تعرضوا للإغراء ، ادخل تشي لرؤية مستودع الكتاب المقدس ، سواء كان ذلك كتبًا ، أو قم بترسيخ السير الذاتية للعديد من الكنائس المقدسة والكثير من الآخرين.
وايضا كيف كتب هذا الكتاب المقدس وما هو مقدس فيه؟
Тільки в російській мові існують такі переклади Біблії: Геннадіївська Біблія (XV століття), Острозька Біблія (XVI століття), Єлизаветинська Біблія (XVIII століття), переклад Біблії архімандрита Макарія, Синодальний переклад Біблії (XIX століття), і в 2011 вийшов останній варіант Біблії - الكتاب المقدس في الترجمة الروسية الحالية. هذا النص من الكتاب المقدس الروسي ، المألوف لنا ، والذي يسمى سينودس ، شوهد لأول مرة معًا فقط في 1876 قدر. وأصبح ذلك ممكنًا في ثلاثة قرون ، بعد ظهور أول إنجيل الكنيسة السلوفاكية. أعتقد أن هناك ترجمات روسية فقط للكتاب المقدس وفي وسطها ما لا يقل عن 6 منفردة.
Adzhe الكتاب المقدس تمت ترجمته بكل لغات العالم وعصور مختلفة. و ، زافدياكي تسومو ، هدأت الترجمات ، وعلى الرغم من أن نفس نصوص الكتاب المقدس ، لا تزال أعمال اللحظة تبدو مختلفة. و de zabuli pіdterti ، على سبيل المثال ، مُحاط بألغاز التصوف ، أو يصف الوقت ، أو الأسماء ، أو يذكر التذكيرات القديمة ، فهناك فقدوا نصوصهم الأصلية ، مثل وإلقاء الضوء على ما حدث في تلك ، منذ وقت ليس ببعيد ساعات ، في مجملها. والناس ، كما أعتقد ، يساعدون في تجميع الأجزاء المتباينة من الفسيفساء في صورة واحدة وكاملة ، حتى نتمكن من رؤية معلومات أكثر أو أقل عن ماضينا.
منذ وقت ليس ببعيد أكلت كتاب إريك فون دينيكن "Pribultsі من الفضاء. معرفة ورؤية جديدة "، والذي يتكون من حوالي اثني عشر مقالاً لمؤلفين مختلفين حول موضوع الرحلة الكونية للبشرية. واحدة من المقالات في الكتاب بعنوان "نصوص Pochatkovy الكتاب المقدس" للمؤلف والتر-يورج لانغبين. أود أن أستشهد بأفعال الوقائع التي يعرفها لكم ، روائح الرائحة الكريهة التي تعبر عن ما يسمى بحقيقة النصوص التوراتية. بالإضافة إلى ذلك ، فإن أعداد vysnovka تتكيف بوضوح مع حقائق أخرى أكثر إيحاءًا حول الكتاب المقدس. لاحقًا ، كتب لانغبين عن تلك النصوص التوراتية التي أعيد ترتيبها بالعفو ، والتي على أساسها أعتقد أنهم لا يتخلون عن احترامهم:
يتم إعادة ترتيب النصوص الكتابية "الأولية" لهذا العام بآلاف وآلاف العفو ، والتي يمكن رؤيتها بسهولة و zagalnovidomi. ابحث عن النص "الأول" ، المخطوطة السينائية(الكود السينيتي) انتقام لا يقل 16000 على التوالي، "تأليف" الذي ينتمي إلى سبعة مصححين مختلفين Deyakі mіstsya تم تغييره ثلاث مرات واستبداله بربع نص "pochatkovy". عالم اللاهوت فريدريك ديليتس ، منظم المفردات اليهودية القديمة ، لا يعرف الكثير عن هذا النص "الأساسي" العفوإعادة الكتابة ما يقرب من 3000…»
أرى الأهم من ذلك. І الحقيقةتي فقط vrazhayut! ليس من المستغرب أن تكون الرائحة الكريهة بيننا ، ليس فقط المتعصبين الدينيين ، ولكن لغرس العقلاء ، كما لو كانوا يمزحون عن الحقيقة ويأملون أن يتعلموا بشكل مستقل عن خلق الكتاب المقدس.
كتب الأستاذ روبرت كيل من زيورخ عن مصدر التزوير في نصوص الكتاب المقدس القديمة: المدرسة المفتوحة ... »
"Usі دون لوم على علم بالنصوص التوراتية" الأولية "للسنة ، ونسخ النسخ ، وأنت ، ymovirno ، على يدك - نسخ من النسخ. لا ينفد أحد النسخ لأي شخص آخر. متوفرة أكثر من 80000 (!) Rіznochitan. من نسخة إلى نسخة من الآية ، تم قبولها من قبل النساخ ذوي الخبرة وبعد ذلك ، وأعيد كتابتها لمدة ربع ساعة. مع هذا الكم الهائل من التزوير ، يستمر هذا البروتيريش في الحديث عن "كلمة الرب" ، حاملاً الكتاب المقدس بين يديه ، - إنه يعني التدخل في مرض انفصام الشخصية ... "
لا يسعني إلا أن أتفق مع Langbein ، وبالنظر إلى الأدلة غير الشخصية للبراهين الأخرى ، أؤكد تمامًا هذا visnovka.
ويتم طرح المحور من خلال حقيقة أنهم إذا كتبوا شهاداتهم الجديدة في الأناجيل متى ومرقس ولوقا وإيفان. كاتب اللغة الإنجليزية فيدومي تشارلز ديكنزبعد أن كتب كتابًا بالقرب من القرن التاسع عشر ، تم استدعاء الياك "تاريخ الطفل في إنجلترا".يتم ترجمة اللغة الروسية ، مثل "تاريخ إنجلترا للصغار (الأطفال)". شوهد هذا الكتاب في منتصف القرن التاسع عشر بلندن. وأخبرهم عن الحكام الإنجليز ، الذين يحتاج الشباب الإنجليز إلى معرفتهم جيدًا. في هذا الكتاب مكتوب باللونين الأبيض والأسود ، ما هي ساعة تتويج الأميرة إليزابيث الأولى ، chotiri evangelisti ومثل القديس بافلو بولي في yasnyami في إنجلتراأخذوا الحرية مقابل العفو.
في عام 2005 ، شوهد كتاب آخر في روسيا. سأحضر جزءًا صغيرًا منه (القسم الحادي والثلاثون): "... ذهب التتويج بأعجوبة ، وفي اليوم التالي ، أعطى أحد رجال البلاط ، zgіdno zvicham ، إليزابيث بروهانًا عن صوت عدد كبير من المبشرين ومن بينهم اثنان من المبشرين: ماثيو ومارك ولوقا ويوحنا. ، وكذلك ساعة القديس على منجمتي الرائعة جدًا ، حيث يُدعى شعبهم إليهم من خلال تعلم الفهم. Ale Koroleva Vidpovil ، قام بتشويش سبوك القديسين أنفسهم ، يريد تشي أن يغمز في الإرادة ، كنت قليلاً من Vestmіnstasti Bulo أدركت عظمة الثقة - عائلته من عمال الشعب الذين كانوا متقدمين في التعادل ، svidshe من أجل كل شيء ، البروتستانتية).
كما ترون ، سرعان ما فكر جميع الأشخاص العقلاء في حقيقة أن تكرار وقراءة الثؤلول كان أقل من كلمة حكيمة. تقرر عقد خدمة كنسية يمكن للجميع الوصول إليها باللغة الإنجليزية ، كما تم تبني قوانين أخرى جلبت أهم حق في الإصلاح. تيم ليس أقل من ذلك ، لم يبكي الأساقفة الكاثوليك وأتباع الكنيسة الرومانية ، وأبدت الوزارات الملكية الحكمة والرحمة ... "
رسائل من تشارلز ديكنز (كتب كتابًا كاملاً عن النبيذ لأطفاله ومن الواضح أنه لم يحاول خداعهم) ، حول أولئك الذين عاش الإنجيليون في القرن السادس عشر، الرؤى تقترب من 150 عامًا في إنجلترا ، لم يعد من السهل رؤيتها بعد الآن. يصرخ تلقائيًا بصراحة غير متقاطعة حول أولئك الذين كتبوا الوصية الجديدة للكتاب المقدس ، في البداية ، في القرن السادس عشر! فجأة أدركت أن ما يسمى بالدين المسيحي يقوم على كذبة كبيرة! إذن ، "رؤية جيدة" - هذه هي الطريقة التي تُرجمت بها كلمة "الكرازة" من اليونانية - ليس أقل من ذلك تخمينات ساخرةوليس فيها خير.
لكن ليس كل شيء. تتم مقارنة وصف الحياة اليومية لجدران روساليم ، الواردة في كتاب Nehemia ، لجميع المعلمات ، مع وصف حالة الكرملين في موسكو (لفك رموز Nosovsky و Fomenko) ، كما لو كان مسروقًا ... tezh بالقرب من القرن السادس عشر. لماذا الخروج ، إذا لم تكن هذه هي الوصية الجديدة ، ولكن العهد القديم ، هذا كل شيء. الكتاب المقدس كله، تمت كتابته في الساعات الأخيرة - في القرن السادس عشر!
الحقائق التي أشرت إليها ستكون كافية لأي شخص مفكر ، ليبدأ في التنقيب وشوكاتي لتأكيد نفسك ، لتضيف نزاهتك إلى فهم ما تراه. البيرة ، المشككون الزائفون ، وهذا لا يكفي. اممم ، لا تعط أي معلومات ، لن تغير أي شيء على أي حال! لمعرفة الرائحة الكريهة يساوي أطفال الصغار ، adzhe نقص بالتفكير- أخف وزنا وأقل نبل! يحتاج ذلك الطفل إلى التحدث إلى طفلي.
وإذا كان لدى أي من قراء المدينة العظماء المزيد من المعلومات حول هذا الطعام ، وإذا كان لدى أي شخص معلومات إضافية لتوسيع الحقائق التي اخترتها ، فسأكون حكيماً ، حتى تتمكن من مشاركة معرفتك! هذه المواد ضرورية للكتاب المستقبلي ، والمواد التي تم أخذها لكتابة هذا المقال. عنوان بريدي الإلكتروني: [البريد الإلكتروني محمي]
أولكسندر نوفاك
يُدعى الكتاب المقدس بشكل مختلف: كتاب الكتب ، سفر الحياة ، كتاب المعرفة ، الكتاب الأبدي. عدم تداخل أكبر مساهمة التطور الروحيالناس تمتد لمئات السنين. خلف المؤامرات التوراتية ، تمت كتابة النصوص الفنية والرسائل العلمية واللوحات التصويرية والإبداعات الموسيقية. صورة الكتاب الأبدي على أيقونات ولوحات جدارية ومنحوتات. الفن الحديث - التصوير السينمائي - لم يمر جنبًا إلى جنب. الأكثر شعبية اقرأ كتاب z usikh ، إذا كان التريمال يد الإنسان.
ومع ذلك ، لطالما تساءل الناس عن الطعام ، ولم يعطوا إجابة لا لبس فيها على الإطلاق: هل كتبت الكتاب المقدس؟ ما هو حق وعد الله؟ هل يمكنك الوثوق بما هو مكتوب هناك بأمان؟
قبل تاريخ التغذية
نحن نعلم الحقائق التالية: ربما كتب الكتاب المقدس منذ ألفي عام. بتعبير أدق ، ثلاثة آلاف أكثر من ستمائة سنة. لكن التغذية ليست صحيحة من مظهر الناس الذين يؤمنون. لماذا ا؟ بتعبير أدق - تدوين. تم إنشاء Adja من قبل ممثلين من مختلف النسخ الاجتماعية لمجتمعنا وملهمين مختلف الجنسيات. ولم يكتبوا سلطات السلام الخاصة بهم ، والحراسة على الحياة ، ولكن أولئك الذين عوقبهم الرب. انتبه ، يا سكو ، الذي كتب الكتاب المقدس ، يكره الله نفسه ، ويضع أفكاره في شهادته ، ويقوده بيده على الورق والورق. من الآن فصاعدًا ، على الرغم من أن الكتاب كتبه الناس ، فلا توجد طريقة للانتقام من كلمة الله ذاتها ولا شيء غير ذلك. يقول أحد النصوص مباشرة: "موحى به من الله". natkhneno ، مستوحى من All-Vishish.
قراءة Ale في كتاب neskovok ، protirich ، "بقع داكنة". من الممكن شرح عدم دقة ترجمة النصوص الكنسية ، لقد كان هادئًا مع العفو ، من كتب الكتاب المقدس ، ولكن مع عدم كفاءتنا. حتى ذلك الحين ، كانت النصوص الغنية للأناجيل مجرد أحياء فقيرة وغرف نوم. كثير من الذين لم يصلوا إلى zmist الرئيسي ، أصبحوا ملفقًا. قلة من الناس يعرفون أن معظم أجزاء الرسالة المقدسة قُبلت في جماهير المجمع المسكوني القادم. طوبو ، على الرغم من أنه كان عجيبًا ، إلا أنه لعب دورًا بعيدًا عن البقاء في عناية الله الإلهية.
لماذا كتبوا الكتاب المقدس بأنفسهم ، ولم ينقلوه ، إذا جاز التعبير ، عن طريق الفم؟ اتضح أنه سيتم نسيان القطع التي على شكل نوم ، وإلا سيتم تمريرها في إنشاء النموذج ، مع فرضية "الرد" الأسود. أتاح التثبيت الكتابي إخفاء المعلومات والتفسيرات الذاتية. في مثل هذه الطقوس ، تم الاعتناء بـ deak її obєktivnіst ، ويبدو أنه من الممكن ترجمة الكتاب بلغة مختلفة ، لنقل її شعوب وأمم غير شخصية.
يسمح تشي لجميع الآيات بأن تكون stverdzhuvaty ، بحيث يكتب المؤلفون بشكل ميكانيكي فقط ، دون تفكير ، أفكار "الحرق" ، والسائرين أثناء النوم الصامتين؟ نحن لا نسميها ذلك. منذ القرن الرابع تقريبًا ، بدأ القديسون الذين كتبوا الكتاب المقدس يُحترمون كمساهمين. توبتو. عنصر خاص في أن تصبح أم المكان. كانت أسباب هذا الاعتراف تفسيرات عدم التجانس الأسلوبي للنصوص المقدسة والمعاني والقراءات الفعلية.
شارك الكتاب المقدس
نعلم جميعًا مما يتكون الكتاب المقدس - من العهد القديم والعهد الجديد. العهد القديم هو كل ما كان قبل التاريخ كله عن خلق العالم ، عن اليهود وشعب الله. فارتو خمن ما هي القوة المقدسة لليهود ليست سوى الجزء الأول من الإنجيل. لم يتم التعرف على الكتاب المقدس من قبلهم. و reshta christianskogo svіtu navpak - عش لقوانين ووصايا الجزء الآخر من الكتاب المقدس.
Obsyag trichi مرة أخرى Obsyag trichi جديد. الإهانات من الجزء يعزز بعضها البعض وليست مفهومة جيدًا. Kozhen للانتقام من نسخة كتب vlasnyh ، بحيث يمكنك مشاركتها مع مجموعات: pochalni والتاريخية والنبوية. وهناك ستمائة وستة وستون وستة وثلاثون كاتبًا بينهم الراعي عاموس والملك داود والميتار ماتفي والصياد بيترو وأيضًا الطبيب تعاليم الآخرين.
أعمال التوضيح
يبقى فقط أن نضيف أنه بالنسبة للأشخاص البعيدين عن العالم ، فإن الكتاب المقدس هو تذكير أدبي معجزة صمد مائة عام ونال الحق في الخلود.
العفو التقليدي
الكتاب المقدس كتاب مقدس لجزء كبير من السكان زيمنوى كوليعلاوة على ذلك ، يعتقد الكثير منهم بشكل أعمى أنه كتب بواسطة الرب نفسه ، أو على الأقل من كلمات اليوجو. لمن يمكن للمرء أن يعرف تأكيدًا كافيًا ، خاصة البوديا التاريخية الحقيقية ، بحيث يتم حجبها بنصوص مقدسة. كتاب تسيا القديم هو مجرد صرخة حكمة.
البيرة ، كل شيء أفضل للوهلة الأولى. وحتى إذا ذهبت إلى هذا الطعام من الجانب الآخر ، فسوف نفهم من ، بعد أن كتب الكتاب المقدس بالحق ، وكان ضروريًا لك أيضًا. دعنا نحاول التعرف على بعضنا البعض.
من كتب الكتاب المقدس. علماء دين دومكا
من ، إن لم يكن الأفراد ، "المقربون بشكل خاص من الرب" ، يستطيعون تجديد العالم في مثل هذا النظام الغذائي الدقيق ، كما لو كان يمدح عقل الجزء المغني من باراثيان؟ بصدق ، سيكونون صادقين في آرائهم ، ولا يحكم عليهم إلا من سمعهم. لاحقًا ، بعد كلمات المتعلمين ، كتب الأنبياء الكتاب المقدس والعهد الجديد والعهد القديم ، ناظرين من الرؤى ، مرسلين إياها ليحترقوا (قرأها الرب). علاوة على ذلك ، من المستحيل معرفة أسماء هؤلاء الأنبياء ، جريم يوحنا اللاهوتي ("نهاية العالم"). من الواضح أنه يمكنك تصديق ذلك ، أو يمكنك اللجوء إلى طعام دقيق آخر حول هؤلاء ، وكيفية تسمية شخص ما ، وكيف تحترم أنك ستتحدث مع الرب في أحلامك ، وفي غضون ساعة سأنكر الحقيقة أمام اشخاص.
من كتب الكتاب المقدس. متصوفة دومكا
تصوف المبنى كما كان ، لإحضار اسم النهر إلى مكان الآفاق الخارقة للطبيعة و prihovanim zmist. هذه المهن sobі "vitrati". لكن فكرتي ، لا عجب ، أشبه بالحقيقة. تقلق من حقيقة أن الكتاب المقدس هو مجموعته الخاصة من الحكمة القديمة للشعوب ، وقم بتغطية حجاب الحياة اليومية ، حتى تعرف أكثر من ذلك ، من سيحكمه النور الإلهي. إذا حدث وانتظرت ، حتى لو كنت أنت الوحيد الذي يعرف التعصب ، يمكنك أن تصدق بشكل أعمى الكلمة المنطوقة من الجلد ، بحزم ، أن هذه العبارة تُقال للجلد بمعنى الكلمة و є الحقيقة.
من كتب الكتاب المقدس. دومكا إستوريكي
تأخذ التواريخ المختلفة ، التي تذكرنا بالذكريات التاريخية ، في الاعتبار أن معظم الأساطير الموصوفة في الكتاب المقدس قد تم وصفها بالفعل في كتب وأساطير أخرى للشعوب القديمة. صحيح أنه من المستحيل الخلط بين التشابه الواضح للعهد الجديد والأساطير الأوسع من جنسيات مختلفة: أودين ، هرقل ، هرقل ، أوزوريس. كل هذه الشخصيات كانت أطفالًا لمثل هذا الإله ، تم إرسالهم إلى عالمنا بطريقة مختلفة ، وحملوا الحقيقة الإلهية وهلكوا (لم يموتوا بموتهم). لإحضار المؤرخين إلى نقطة اختراق الضوء الإلهي ، غالبًا ما تقوم الرائحة الكريهة بإصلاح نفس الرمز الذي يسمح لك بفهم حقيقة الضوء. لا يزال من السابق لأوانه الحكم على مؤسسة اليوغا ، وكيف وعمليات البحث عن اليوغا dotsilnist. حان الوقت لإظهار كل شيء.
من كتب الكتاب المقدس بالحق
هل أنت مستعد لأخذ الأدلة الموضوعية بطريقة صحيحة؟ Ale ، من أجل الحصول على مزيد من راحة البال على سلسلة الطعام ، للحصول على مزيد من الاحترام لأولئك الذين يتكونون من الكتاب المقدس: بالنسبة لنا أمام التاريخ العددي لفوائد الشعب اليهودي ، مثل النهاية الطيبة من النار. بنية الجلد تقريبية: وصف المشكلة ووصف الصعوبات وتخفيف الصعوبات. وقد بدأ شمامسة التاريخ في الغضب والانتقام للأخلاق ("رحلوا من الجنة ، الأمثال) ، كما لو كنت تستطيع بشجاعة zastosuvat حتى حياة اليوم ، لا تخشى أن ترحم. يبدو أن الكتاب المقدس هو عمل تاريخي ، ووصف لتاريخ شعب واحد ، وأسس على podias حقيقية ومزود بأساطير هذا التصوف ، والتي كان عليك أن تقاومها. قيمة العهد القديم (قبل الخطاب ، جزء صغير من الكتاب المقدس الآخر - توري). العهد الجديد - وصف لحياة شخص مميز ، والذي أسسته حقًا ، منخرط في دعاية المظهر الجديد ، التي كتبها أحد أتباعه. يمكنك أيضا أن تعرف قصص povchalni، والأفكار المعقولة ، نبيذ البيرة مليء بالإبداع الفني.
كيف كتب الكتاب المقدس
أقدم مادة للكتابة هي الحجر ، وأداة الكتابة هي القطع. يتعلق اللغز الأول حول الكتابة في الكتاب المقدس بالوحي حول الوصايا العشر ، المكتوبة على الحجر.
كانت ألواح الكتابة مصنوعة من الخشب ، أو شرابات الفيل مغموسة بكرة من الشمع. حارب الآشوريون واليونانيون والرومان معهم. بين الحين والآخر ، تنهار لوحتان للحصول على حلقات إضافية. كانت حافة الورقة عبارة عن عصا حادة.
كان البابليون لكتابة vikoristovuvali الطين صفائح مستطيلة رقيقة. كانت الكلمات مكتوبة على سطح الطين الناعم بقلم ثلاثي السطوح ، ثم تم تعليق اللوح على الشمس. اكتشف علماء الآثار عدد "المكتبات" لهذه الألواح الطينية. غالبًا ما يتم ضرب ذكاء الأطباق المكسورة ، "القطع" ، حيث قاموا بتدوين ملاحظات للذاكرة ، وعمل rahunki وعمل قوائم بالمشتريات الضرورية. تم تحضير الحبر من السخام ، وزيت الزيتون أو الصمغ.
حتى قبل عصر الأهرامات اليومية ، تعلم المصريون كيفية تحضير ورق البردي من لب قصب النيل ، الذي نما في أماكن مستنقعات. تم وضع سيقان Vologі tovstі في صفوف ، واحدة فوق الأخرى ، وضُربت باستخدام kalatushka ، ولم تترك الأرصفة ملاءة رقيقة. ثم علقنا الورقة ، وكان من الممكن الكتابة عليها. Papirus باهظ الثمن ، لكن yogo تعلم كيفية الكتابة أكثر من مرة ، zmivayuchi يخدش الكثير من السجلات. كتب المصريون في مخطط Penzlika ، وأزيل الحبر من عصير الورد ، مشبعا بأنواع معينة من الغيبوبة.
تم تجفيف جلود الأغنام والكيز والعجول والظباء ، وخدشها وتنظيفها ، ثم شدها وضربها باستخدام kalatushka ، لقطع سطح مستو أملس للحصول على ورقة. لذلك تم تجهيز المادة ، عناوين المخطوطات. Znaryaddy للحرف المسروق على التوالي ، zagostryuchi وتقسيم أحد طرفي العصا المحددة.
فيلم الأناجيل
الأبجدية
ما يقرب من 1500 قبل الميلاد في كنعان ، نام أحد الرفيق على فكرة فكرة معجزة ليخرج برمز - حرف - لصوت الجلد في الفيلم. استغرق الأمر حوالي 25 حرفًا في المجموع. الآن لم يكن من الضروري حفظ مئات الرموز المختلفة في نقل مئات الكلمات المختلفة. إذا كان الأمر كذلك ، يمكن تدوين الكلمة ، فقط من خلال الاستماع إلى أصوات يوغو ، التي بدت نفس الحروف. اعتمد Qiu bliskuchu idu Shvidko أنوف اللغات الأخرى.
لغة يهودية قديمة
كُتب معظم العهد القديم بلغة يهودية قديمة. يوجد 22 حرفًا في الأبجدية العبرية للأصوات الصوتية (صوت القارئ مذنب بتقديم نفسه).
اللغة الآرامية
تم توسيع اللغة الآرامية على نطاق واسع في النظام الملكي الفارسي - القوة الرائدة في النسب الأدنى والأوسط لمدة مائتي عام (بدءًا من حوالي 550 قبل الميلاد). أصبحت Arameyska التاجر الخاص بي في المنطقة بأكملها. باللغة الآرامية ، تمت كتابة بعض أجزاء من كتب العهد القديم لدانيلو وإزدري وإرميا.
تم حرمان Prote davnoevreyska من صلاتي ، تلك الخدمة الإلهية. لا يزال الأشخاص المتنورين يفهمون اللغة العبرية القديمة ، ويريدون ، إذا تمت قراءة الكتاب المقدس اليهودي في المعابد اليهودية ، وغالبًا ما يترجمون معنى الآرامية. تم الاحتفاظ بمخطوطات لأجزاء من العهد القديم مكتوبة باللغة الآرامية. يطلق عليهم "targumi".
اللغة اليونانية
في 331 ص. قبل الميلاد غزا الإسكندر الأكبر بلاد فارس. حكم Vіn العالم القديم Mayzhe vіdomim ، وأصبحت اليونانية "اليومية" ملكي ، مثل عقل أعظم. أراد أتباع يسوع أن يروا نور الشعور بالبشارة ؛ إلى ذلك مع الآرامية ، كما لو كانوا يقولون يسوع ، قاموا بنقلها بالجوز. الكلمات الآرامية الأولى (على سبيل المثال ، كلمة "أبا" ، والتي تعني "الأب") ، تم حفظها فقط في الأماكن الفقيرة. بالذهاب إلى ابنة يائير ، قال يسوع: "طليفة كوم" - هكذا بدت العبارة الآرامية ، مثل النبيذ. أعطانا مؤلفو الإنجيل ترجمة يونانية: "يا عذراء ، أقول لك ، تتعب" (مر 5 ، 41). تتكون الأبجدية اليونانية من 24 حرفًا ، قبل أن يتم تضمين أحرف الأصوات الصوتية. لقد كتبوا في الجوز زليفا إلى اليمين. في عيد الغطاس ليوحنا اللاهوتي (إعلان 1: 8) يبدو أن الله يقول: "أنا ألفا وأوميغا ، قطعة خبز ونهاية ..." (ألفا وأوميغا هما الحرفان الأول والأخير من الأبجدية اليونانية).
من كتب الكتاب المقدس
|
|
اليوم سيصدر الكتاب المقدس مثل كتاب ، في ألف وأكثر من ألف جانب. تمت كتابة أجزاء مختلفة من الكتاب المقدس من قبل أشخاص مختلفين لفترة طويلة ، بأناقة ، حتى 1500 - 2000 سنة. تم جمع عدد قليل من الأجزاء العددية في كتاب واحد. في تاريخ الشخصيات اليهودية القديمة - موسى والوصايا العشر ، ويوسيب وملابسه الملونة ، ديفيد وجليات - أكلوا قبل حوالي 3500 عام وتم تسجيلهم في نفس الساعة تقريبًا. تقليد اسنا كانت الوحي الأول في الكتاب المقدس يدور حول ساعات ما قبل التاريخ ، قبل وقت طويل من اكتشاف الكتابة. لا يستطيع Vcheni أن يقول بالضبط متى ظهرت أسفار العهد القديم: لقد تم تسجيلها في مائة عام. حتى الثالث الفن. قبل الميلاد ، اعترف اليهود بشمامسة كتبهم بأنها "مقدسة" ، كتابين من وحي مباشر من الله. تم التعرف على الرائحة الكريهة رسميًا من قبل هذه الكاتدرائية في يفني (يامني) في 90 ص. وفقًا لـ R. Kh. أصبحت كتب العهد القديم كما نعرفها الآن ؛ هذا صحيح ، ربما لدينا ترتيب مختلف. العهد الجديد وُلِد يسوع الناصري كتبًا غنية بالعهد القديم قبل ألفي عام بالضبط. كما تم نقل ورود البيرة حول قطعة خبز جديدة شفويا. كتب ماثيو ومرقس ولوقا وإيفان بعض الأناجيل ، بناءً على شهود عن حياة يسوع ، والتي أنكرها شهود العيان. تم تسجيل كل القصص عن شعب يسوع في بيت لحم ، وعن حياة يوغو والمعجزات التي أكملها ، كما نعلم من الإنجيل ، بما يصل إلى 100 روبل. بالنسبة إلى ر. خ. تُدعى أسفار متى ومرقس ولوقا بالأناجيل السينوبتيكية. ربما تكون الرائحة الكريهة متجذرة في نفس الروايات اللفظية الهادئة عن حياة يسوع ويوجو فشنيا. |
مخطوطات البحر الميت الراعي البدوي ، الذي كان يراقب قطيع الأغنام في الصحراء الحدباء عند مدخل البحر الميت ، مؤشرا على مدخل الكهف على أحد الجداول. فين يقذفون حجرا هناك ويشعرون بصوت خافت ينكسر. Zatsіkavitsya tsim ، صعد vіn إلى الفرن وعرف هناك الكثير من الأواني الفخارية. في متابعة بحثه ، كشف عن المحاكم الوسطى على رق ، مغطاة بالكتابات اليهودية القديمة. لم ينادي Yogo znahіdka أي شخص مهتم ، ولكن إذا تمايل علماء الآثار في suvoi ، فقد كان هناك ضجيج صحيح. على مدار عام ، بالقرب من المدينة المسماة قمران ، تم الكشف عن حوالي 400 تذكار بالقرب من الكهوف ، كما لو كانت مكتبة المذهب الديني اليهودي للإسينيين. انتقمت اللفائف من بعض كتب العهد القديم اليهودي ، كتاب القرم لإستير. خلال ساعات المسيح ، بالقرب من هذا الشهر ، عاش قداس الإسينيين ، الذي غلبه النعاس ، كما لو أنهم اكتشفوه. أظهر تحليل قمران للكربون المشع أن جثة البحر الميت كتبت في الفترة ما بين 200 ص. قبل الميلاد و 70 ص. وفقًا لـ R. Kh. Vіn 1000 سنة أقدم من أحدث قائمة саї ، لكن النصوص قد تكون متطابقة. عرض تسي ، مدى دقة إعادة كتابة البولينج ، ومدى جدية وضع الرائحة الكريهة على يمينهم.
إذا تم تدوين الكتاب المقدس ، فإن كتب zvichnyh بالنسبة لنا لم يتم إلقاء اللوم عليها بعد. كتب الناس على suvoys. لقد صنعوا أوراق البردي من الأوراق أو المخطوطات أو المغزولة من صفائح ميدي رفيعة ، وقاموا بخياطتها أو لصقها معًا ، بحيث خرج خيط طويل يصل طوله إلى عشرة أمتار من عقال وثلاثين سنتيمتراً من الحافة. كانت السطور الأخيرة ملتوية على قصات شعر خشبية: فتح القارئ حلقه بيد واحدة ، ولف اليوغا باليد الأخرى بقصة شعر أخرى. بعد الانتهاء من القراءة ، قاموا بلف الكيس بقطعة قماش ورتبوه لحمايته من القاضي الأعلى.
كتاب الناس
كان من الصعب حمل suvoi من شهر لآخر ؛ نظرت كثيرًا إلى أولئك الذين عرفوا في شيخوختهم مقطعًا كتابيًا قصيرًا. في II. اختار المسيحيون شراء كتب العهد الجديد. Ymovіrno ، كانت الرائحة الكريهة أول من خرج من سيارات الدفع الرباعي. أتت إلي ناتومست فكرة وضع كيس من الفلك في ورق البردي أو الرق ، والضغط عليه وخياطته وفقًا للمستودع ، ثم اسمحوا لي أن أضيف نفس الزوشيتي بأنفسهم. يُطلق على هذا النوع المبكر من الكتب اسم "المخطوطة"
أقدم نسخ من العهد الجديد مكتوبة بأحرف جديدة 300 ص. وفقًا لـ R. في 1844 ص. قام التدريس الألماني Kostyantin Tischendorf pіd hіvіduvannya tsgogo vodokremlennya monastir بالكشف عن قطعة من الرق من النصوص اليونانية المبكرة. يبدو أن المخطوطات انتقمت لجزء من العهد القديم ومؤرخة بالفن الرابع. لـ R. Kh. في هذه الساعة ، يتم جمع المخطوطة السينائية من المتحف البريطاني في لندن. من بين المخطوطات المبكرة الهامة الأخرى للكتاب المقدس اليوناني مخطوطة الفاتيكان ، ولم توجد أي مخطوطات في مكتبة الفاتيكان ، وكوديكس ألكسندرينوس ، في المتحف البريطاني.
كيف جاء الكتاب المقدس إلينا
النساخ اليهود
لفترة طويلة ، تميز القائمون على التعداد بشرف خاص ، لأولئك الذين كان يُنظر إليهم في كثير من الأحيان على أنهم وحدهم الذين يستطيعون قراءة وتكوين الوصايا وحفظ الراهونكي. إذا كنت بحاجة إلى نسخة جديدة من العهد القديم ، فيمكن نسخ كلمة الجلد ، وعند نسخ الروابط المقدسة ، احفظ النص واشرح ذلك. للتأكد من أن القائمين على التعداد كانوا على دراية بأهمية ممارساتهم ، لم يسمحوا بالعفو ، فقد كانت قواعد suvori قابلة للتطبيق. فمثلا:
اليوم الكاتب مذنب بارتكاب rozpochinati للروبوت للصلاة ؛
- نائبا بسم الله ، بعد أن غطى المقاصة ، كرجل كتب أكثر بالحبر "النظيف" ؛
- الانتهاء من نسخ هذا الرقم للقسمة التالية وإعادة كتابة عدد الصفوف والحروف والأحرف في الأصل ومطابقته مع الرقم الجديد في النسخة. فن معرفة وعكس الكلمة المركزية في تقسيم الجلد.
العفو عن كل نفس traplyalis. البيرة ، من المعزز ، أنه في المتوسط سقط عفو واحد على 1580 حرفًا.
السبعينية
أولاً ، تم نسخ العهد القديم من اللغة اليهودية إلى اليونانية في القرنين الثالث والثاني. قبل الميلاد. انتشر اليهود في تلك الساعة في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط وتحدثوا في كثير من الأحيان اليونانية وليس اليهودية. تمت الترجمة العجيبة في الإسكندرية في مصر لمكتبة الإسكندرية الرائعة الرائعة.
شنشي
"الراهب" في اليونانية تعني "الشخص الذي يعيش بمفرده". كانت الهتافات المسيحية الأولى لأنتوني ، الذي كان على قيد الحياة بالقرب من صحاري مصر ، من 270 إلى 290 روبل تقريبًا. بالنسبة لـ R.H Yogo ، فقد ورث الآخرون المؤخرة. ومع ذلك ، في أغلب الأحيان ، كان الناس (ونساء أوكريمو) يعيشون في مجموعات في الأديرة ، ويقضون أيامهم في الصلاة ، ويزرعون الأناجيل والعمل العملي - كانوا يشاركون في حكومة قوية ويراقبون المرضى.
الكتاب
في Dark Vіka ، الذي جاء بعد انهيار الإمبراطورية الرومانية ، تم حفظ نصوص الرسالة المقدسة وحماية chenci. قائمة رمز الجلد في اليد. لقد كان حقًا طويلًا وشاقًا. في بعض الأحيان كان هناك عفو ، ربما بسبب هذا ، أو بسبب الإضاءة السيئة ، عندما كانوا يفعلون ذلك. كل ساعة ، كاتب سوف svіdomo ، إدخال التغييرات ، bazhayuchi viklasti Pisannya بكلماته الخاصة ، أو إحضار النص إلى vіdpovіdnіst vіdpoіdnіst vіdno razumіnnya. غالبًا ما كانت تمارس chenci في scriptoria ، tobto. المعتمد ، دي الجلد جالسًا على طاولتهم بواسطة الصمت الخارجي. لم تكن هناك مواقد في هذه الغرف ، ولم تكن الإضاءة من خلال النار آمنة. كان براتسيا نسخ بولا ممتلئ الجسم. لقد استخدمت مثل هذا القول: "تقليم القلم بإصبعين ، ولكن الجسم كله يعمل".
ترجمة الكتاب المقدس
ما يصل إلى 300 ص. لـ R. Kh. كان الكتاب المقدس السوري يسمى بيشيتا ، وهي النسخة "البسيطة". جلب الدعاة السوريون الإنجيل والكتاب المقدس بأكمله إلى الصين والهند وألمانيا وجورجيا.
أبجديات Virmensky والجورجية هي boulli ، ymovirno ، تم إنشاؤها خصيصًا لترجمة الكتاب المقدس من حيث اللغة. كما تُرجم الكتاب المقدس إلى اللغة القبطية (شكل من أشكال اللغة المصرية القديمة) - لغة مسيحيي بيفنيتشنايا في إفريقيا.
الكتاب المقدس على استعداد
حتى IV Art. لغة الشعب الألماني لم يكتبها أحد. البيرة تقريبا. 350 ص. قام الأسقف أولفيلا بترجمة الكتاب المقدس إلى لغة القوط الشرقيين وبالتالي ثبت اليوغا. أفضل نسخة من الترجمة التي تم حفظها هي Codex Argenteus (الرمز السيبيري) ، المحفوظة في أوبسالا (السويد) ، مكتوبة بالذهب والفضة على رق أرجواني.
Vcheny على اسم إيفان الذي ولد في Pivnichniy ايطاليا تقريبا. 345 ص. لـ R. Kh. ارتفع سعر Vіn كثيرًا ، بعد أن غير الكثير من اللغة وأعاد كتابة الكثير من أجزاء الكتاب المقدس. نعم. 382 ص. بالنسبة لـ R. Kh. ، البابا داماسوس ، بعد أن طلب من Ієronim إعداد ترجمة جديدة للأناجيل ، بالإضافة إلى المزامير وغيرها من كتب العهد القديم ، في محاولة للحصول على العفو الذي تسلل.
فولجيت
في تلك الساعة ، تحدث معظم المسيحيين عند غروب الشمس باللاتينية وكان من المهم بالنسبة لهم فهم العهد الجديد اليوناني ، بينما أصبحت الترجمات باللغة اللاتينية غير دقيقة وغير دقيقة. ІєRONім، yakiy u 386 r. بعد أن استقرت في دير بالقرب من بيت لحم ، بعد أن بدأت في ترجمة نصي الأصلي اليهودي واليوناني اللاتيني من الكتاب المقدس بأكمله. ساعدك الحاخام اليهودي في تعلم اللغة اليهودية وترجمة العهد القديم من الأصل. احتل Qia robot 23 صخرة. الانتهاء من ترجمة Ієronіm بحلول عام nabuvav daedals ذات اتساع أكبر. Vіdomy yak Vulgate ، النسخة "الشعبية" ، vіd іz VIII Art. حتى عام 1609 ، كان الكتاب المقدس الوحيد الذي توجت به الكنيسة الرومانية الكاثوليكية.
كتب باهظة الثمن
| التقاليد الايرلندية الخامس - السادس الفن. انكسرت الفرص الأيرلندية حتى اسكتلندا و Pivnichnoy إنجلترا ؛ جلبت الزهور معهم تصوف الصغار السلتيك. تم إعداد الكتب المزخرفة بأعجوبة في الأديرة البعيدة ، وتم إعادة ترتيبها على الجزر والجزر القاتمة. يمكن للراهب دائمًا أن يعمل في كتاب واحد ، ويظهر حبه لله. كتب منمقة الياك بعض الكتب كانت مصنوعة من معاطف لحم العجل الرقيقة ، أو من معاطف الأغنام والكيز. بعد ذلك ، وبعد الانتهاء من إعادة كتابة النص اللاتيني بخط جميل ورقيق ، مثل الرجل الأسود ، أعادوا التحقق من العمل. بعد سنوات ، بدأوا في نسخ النصوص وتزيين الجوانب. تسمى هذه الكتب ذات الرداء الصغير بالمخطوطات المضيئة. وضع بعض الناسخين على الجانب شكلًا من أشكال الزخرفة المطلية مع vizierunkas قابلة للطي. يمكن تكبير الحرف من الكلمة الأولى في الرأس أو الفقرة بحيث يشغل الجانب الكامل من الصفحة ، ثم يتم استكمالها بـ її vizierunki ، مع حصص تم ملؤها بأرقام صغيرة. ابتكر الرهبان تركيبات مطوية متشابكة ، من الخطوط المنحنية ، واللوالب ، والضفائر ، والدروع ، حيث تضمنت البكاء ، وإن كانت صورًا توضيحية لمخلوقات وطيور. تم طلاء الرائحة الكريهة بأفكار مائية قائمة بذاتها ، ولكن للحصول على تأثير أكبر أضافوا ورقة ذهبية إلى الصفيحة الرقيقة. كانت الأدوات عبارة عن gostrі ptashinі pіr'ya و Penzliks بسيطة ، وأظهر النسخ معها نتائج مذهلة. إنجيل كلس يحتوي كتاب كلس على طفل صغير واحد (1.6 سم مربع) ، والذي يتكون من 158 عنصرًا مهمًا للتشابك. تعد المخطوطة المزينة بأصابع ملونة ، أعظم تحفة فنية من الفن السلتي والأنجلو ساكسوني. بدأ العمل على المخطوطة في القرن السابع. في الدير ، roztashovanuyu في جزيرة إيونا في غرب اسكتلندا. بعد وصول الفايكنج ، تم إحضار الكتاب إلى دير كيلسكي في أيرلندا ، ثم اكتمل. يحتوي الكتاب على 339 ورقة مقاس 33x25 سم ومزينة بالجلد. يتم الآن جمع الكتاب من كلية ترينيتي (دبلن ، أيرلندا). Lindisfarne الأناجيل في 635 ص. تم إنشاء دير في Lindisfarne ، وهي جزيرة على بطن ساحل pivnichno-skhidny في إنجلترا. تم نسخ أناجيل Lindisfarn ، التي تظهر خلف جمال المخطوطات المزخرفة ، وتزيينها في دير Bl. 700 ص. بعد حوالي 300 عام ، أدخل القس ألدريد في صفوف من النص اللاتيني ترجمة للغة الأنجلو ساكسونية (الإنجليزية القديمة). الأناجيل الذهبية الأناجيل الذهبية - سلسلة من مخطوطات الأناجيل الرائعة المزخرفة ، تم إنشاؤها في القرن الثامن. من فرنسا على مرأى من ألكوين ، الذي وصل من يورك إلى إنجلترا. معظم النقوش الموجودة فيها مصنوعة من الذهب ، ومزينة بالفضة والذهب ، وكل شيء على معطف من لحم العجل الرقيق. اكتب السادس الفن. نسخة dіyshov من الكتاب المقدس ، ترجمة بلدي القوطي Ulfila ؛ مكتوب ايضا بالذهب والفضة على رق ارجوان ملون. الأناجيل "At the Lanciugs" تم تزيين الكتاب المقدس الأكبر بكتاب كيلسكا الأقل تواضعًا أو الإنجيل الذهبي. تعداد الملاحه البسيط لكتب اقتراض الصخور. صُنعت الأناجيل أكثر تكلفة ، وإذا تم عرض الكتاب النهائي في الكنيسة الرهبانية أو في الكاتدرائية ، فغالبًا ما كان من الضروري ربط المشرط بالمنبر بالمنبر لإخفاء المسروقات. | |
| |
في العصور الوسطى ، كُتبت معظم الأناجيل باللاتينية ، وهي لغتي ، غير ذكية اغفر للناس. غيرت deyakі smilivtsi virishi معسكر العدالة هذا - لترجمة الكتاب المقدس الخاص بمنجم الناس. تحول والدو بالقرب من عام 1175 ، تعهد بيتر والدو ، تاجر أجنبي ، على قيد الحياة في فرنسا ، في ليون ، بتكريس حياته لله. Rozumіyuchi كلام يسوع حرفيا ، يوزع كل شاربه. قام أتباع والدو ، الولدان ، بترجمة الكتاب المقدس لـ Provence ، I ، imovirno ، بالإضافة إلى الإيطالية والألمانية ، P'montsky (مصنع الجعة الإيطالي) والكاتالونية (يتم التحدث بها في اجتماع مصنع الجعة في إسبانيا). الأبجدية للكلمات في IX Art. كسر شقيقان ، المسيحيان سيريل وميثوديوس من محطة مترو ثيسالونيكي في اليونان ، الخطبة على كلمات شيدنوي أوروبا. لأغراضهم الخاصة ، قاموا بترجمة الكتاب المقدس السلافي القديم. لكتابة الترجمة ، نتن الأبجدية ، التي أصبحت نموذجًا أوليًا للأبجدية السيريلية (باسم أحد الإخوة) ، والتي أصبحت اليوم متجذرة في pivdni أوروبا مماثلةوروسيا. هنا اسم الإنجيل مكتوب في الكنيسة السلافية السيريلية. جان هوس في القرن الخامس عشر. بالقرب من براغ ، عاصمة بوهيميا (الجزء السفلي من جمهورية التشيك) ، تحدث رئيس جامعة تشارلز ، جان هوس (1374-1415) ، ضد جشع وغطرسة وطموح الكهنة. Vіn buv pіd n التدفق الكبير vchenny Vіklіf. بإلقاء نظرة خاطفة على جوس لإلقاء نظرة سريعة ، كان يرن في هراء ، متفاقم ومحروق بشكل خاطئ على النار. ومع ذلك ، بدأ أتباع هوس بترجمة الكتاب المقدس باللغة التشيكية ، والعهد الجديد باللغة التشيكية عام 1475. كان الكتاب الإنجيلي الأول ، المترجم من قبل الأنجلو ساكسوني ، هو سفر المزامير. ترجمة tsey zrobiv قريبة من 700 ص. المطران الدهيلم من شيربورن. Pіznіshe Bіda Vysokopozhny ، رئيس الدير في Yarrow (pіvnіchno-shіdna إنجلترا) ، ترجم قبل وفاته بفترة وجيزة في 735 ص. جزء من الإنجيل على شكل يوحنا. جون ويكليف حلم جون فيكليف (1329-1384) بترجمة الكتاب المقدس باللغة الإنجليزية ، بحيث أصبح الكتاب المقدس في متناول الناس العاديين. كان يوغو يجادل بأن الكهنة فقط هم من يمكنهم الغناء ، مثل أجزاء من الكتاب المقدس لقراءة ذلك مثل أثر التوماخ. كان Vіklіf مساهماً في جامعة أكسفورد ، حتى تم توبيخه لانتقاده هذه الكنائس الأخرى التي لم تدم طويلاً. في وقت لاحق ، حوكم فيكليفا باعتباره مهرطقًا ، وكان شمامسة كتبه القيمة ينامون علنًا على البوجاتي. قام أتباع ويكليف ، نيكولاس دي هيريفورد وجون بيرش ، بترجمة الكتاب المقدس بأكمله إلى الإنجليزية ؛ اكتمل عمل البولا في 1384 ص. في 1408 ص. كان "إنجيل فيكليف" مسيّجاً ، لكن تم إعداده بمئات النسخ وبيعه سراً. لذلك ، تمامًا مثل الناس العاديين ، كانوا أحيانًا قادرين على القراءة ، وكان أتباع ويكليف - كهنة عاديون ، أبو "لولاردز" - يتجولون في القرى ، يقرؤون ذلك الكتاب المقدس tlumachachi. Deyakі منهم هلك على Bagatti مثل الزنادقة. في ساعة الطبقات ، علقوا أناجيلهم على أكتافهم. حتى يومنا هذا ، تم نقل حوالي 170 نسخة من هذه الترجمة إلى أيامنا هذه. |
صناعة الكتبواحدة من أقدم كتابات الكتاب المقدس يو 1450 ص. تم دهس الجزء السفلي ، لأنه لم يستطع إلا أن يغرق في تاريخ انتشار الكتاب المقدس بأفضل مرتبة: تم العثور على صناعة الكتب (لتوضيح الأمر بشكل أكثر ، تم إعادة فتح صناعة الكتب ، لذلك الصينيون بدأوا في قراءة كتبهم من عام 868 قبل الميلاد إلى R.A.H.). أدرك يوهانس جوتنبرج من مدينة ماينز (Niechchyna) أنه يمكن طباعة النص على ورق برشمان بمساعدة أحرف خشبية ملطخة بفوربي. بهذه الطريقة يكون من السهل تحضير مئات الكتب الأخرى بدلاً من نسخ جلد اليد. بوتيم جوتنبرج raspochav دوسليدي الخطوط المعدنية. كان الكتاب الأول الذي نقضه جوتنبرج هو الكتاب المقدس اللاتيني (1458).
لديها 1978 ص. تم شراء واحدة من عدد قليل من كتب جوتنبرج التي تم حفظها مقابل 1،265،000 جنيه إسترليني. حاول Hocha Johannes Gutenberg وسكان ماينز حفظ نبيذهم في Taєmnitsa ، سرها أصبح مشهدا مألوفا لأوروبا ، من روما وباريس إلى كراكوف ولندن. في إنجلترا ، كتب ويليام كاكستون (لندن ، 1476) المسودة الأولى لـ Drukars. كان نزبار الأناجيل أصدقاء في كل مكان. العهد القديم لليهوديين القدامى رؤياي القديمة 1488 ص. في إيطاليا من قبل الأخوين Soncino.
ترجمتان رائعتان
المصلح العظيم مارتن لوثر
في القرنين الخامس عشر والسادس عشر. أوروبا لديها تغييرات كبيرة. يحدث أكثر وأكثر إضاءة الناس، البناة يحكمون بشكل مستقل على الدين والمجتمع. على يمين الكنيسة ، هناك مجموعة من المشاكل: الكثير من الكهنة غير أمناء وكسالى ، إنهم يعظون افكار جيدةدون أن ترسل إلى الكتاب المقدس. كان الكاهن الألماني مارتن لوثر المولود عام 1483 من الصامدين الذين وقفوا ضد النظام الأساسي. في تلك الساعة ، كانت أبواب الكنيسة غالبًا ما تدق مثل الألواح المذهلة. أنا المحور في Zhovtni 1517 ص. ثبَّت مارتن لوثر على باب الكنيسة في فيتنبرغ ورقة من 95 أطروحة للإصلاحات الدينية. أحدث نشاط لوثر تغييرات عظيمة في الكنيسة ، والتي نسميها الإصلاح ، وقد ارتقى هو نفسه إلى التاريخ كمصلح للكنيسة.
أصم القانون لوثر آذانه وأتيحت لك الفرصة للتجمع في قلعة Wartburz. هناك بدأ "لوثر" بترجمة كتابات لغتي الألمانية ، حتى يتمكن الآخرون من تذوق الفرح ، كما لو كان هو نفسه يعرف النبيذ من قراءة الكتاب المقدس. لوثر ، بعد أن أدرك أن ترجمة جيدة يمكن ترديدها مباشرة من الفيلم الأصلي ، فهو مذنب في الإنشاء على أساس فيلم روماني يومي.
نُشر كتاب بوفنا "الكتاب المقدس اللوثرية" - وهو من أوائل الأناجيل التي كتبها شعبي العادي - في عام 1532. وفي هذا العام ، تمتلئ ترجمة لوثر ، التي انزلقت بغرور إلى قالب الحركة الألمانية الحديثة ، بأكثر الكتاب المقدس الألماني المحبوب.
الكتاب المقدس ل pogonichs
لقد أخطأ الكتاب المقدس لفيكليفا في العفو الذي لا يقاس ، والذي سمح له لمدة ساعة بترجمة تلك إعادة الكتابة. للتعلم بعد زراعة العنب الخاصة بـ Drukarian verstat ، لم يكن لدى الإنجليز حفنة صغيرة من الأناجيل المصاغة ، كما لو كان بإمكانهم قراءة منجم خاص بهم. احترم فلاد عدم الأمان للسماح للأشخاص البسطاء بقراءة الكتاب المقدس ومراجعته بأنفسهم ، كما لو كانوا يقرؤونه. تم إعاقة الترجمة و drukuvati كجزء من الكتاب المقدس. وهناك لغة إنجليزية واحدة فقط باسم ويليام تندل ، وكأنها تقول للكهنة: "بما أن الله ينقذ حياتي ... سأعمل كصبي فلاح ، يقوم بنفايات الخيول التي تم تسخيرها في المحراث ، فنحن نعرف المزيد عن الكتاب المقدس ، أنت لا تعرف.
تهريب الكتاب المقدس
وليام تيندال (1494-1536) هو أكبر ترجمة إنجليزية للكتاب المقدس. العيش مع vygnannі بالقرب من Nіmechchinі ، وترجمة الخمور من العهد الجديد اليوناني. في 1526 ص. تم إحضار نسخ مصنوعة يدويًا إلى إنجلترا في دببة مصنوعة من الحبوب والقطط المصنوعة من الأسماك. الملك هنري الثامن عاقبهم بالحرق. لم تنته ترجمة العهد القديم Tyndale: خطأ الجروح والتكتلات والحروق على bugatti في بلجيكا. فميرايو ، فنصلي: "يا رب حطم عيني الملكة الإنجليزية".
الكتاب المقدس
الكتاب المقدس باللغة الهولندية
استندت العديد من ترجمات الكتاب المقدس إلى إنجيل لوثر. الترجمة البروتستانتية للكتاب المقدس باللغة الهولندية كتبها ياكوب ليسفيلدت ونشرت عام 1526. أصدرت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ترجمة هولندية ، صاغها نيكولاس فان فينج عام 1548.
الكتاب المقدس جنيف 1560 ص. تمت ترجمة البولا من قبل البروتستانت الإنجليز الذين يعيشون مع Vignan في جنيف. هذه أفضل ترجمة باللغة الإنجليزية لتلك الساعة ؛ بعض الناس يسمونه "سروال الكتاب المقدس" ، لذلك في كتاب Butte 3: 7 في الترجمة يقال أن آدم وحواء "خلعوا ملابسهم". بدأت العوارض الشريرة في كنائس اسكتلندا.
ترجمة الملك جيمس
لو الملك ياكيف الأول عام 1603 ص. بعد دخول العرش الإنجليزي ، كانت هناك ترجمتان في المسيرة: إنجيل جنيف وإنجيل الأسقف (تم تصحيح نسخة مايلز كفرديل من الكتاب المقدس ، وصدرت عام 1568). من أجل شفاعة الملك جيمس ، تم إنشاء رؤية جديدة ، بناءً على هذه الترجمات ، بالإضافة إلى النصوص اليونانية الأصلية والنصوص اليهودية القديمة. تم تقسيم خمسين عالماً إلى ست مجموعات ، تمت ترجمة الجزء الخاص بها من الكتاب المقدس ، وتمت مراجعة النص الذي كتبوه من قبل اللجنة التي ضمت اثنين من الطلاب من مجموعة الجلد. Tsya "Praised Versiya" ، الذي صدر لأول مرة في عام 1611 ، شعبية dossi koristuetsya المهيبة لدقتها وجمالها.
الكتاب المقدس البرتغالي
نُشرت الوصية البرتغالية الجديدة (التي أنشأها جواو فيريرا دي "ألميدا)" في أمستردام عام 1681. ظهر الكتاب المقدس البرتغالي الجديد فقط في 1748-1773.
الكتاب المقدس باللغة الاسبانية
ظهر الكتاب المقدس الإسباني الجديد ، المترجم من قبل فالنسيا الكاتالونية ، في عام 1417 ، لكن جميع النسخ أخذت من قبل محاكم التفتيش. نُشرت ترجمة Chence of Cassiodor de Rhine ، التي لا تزال حية مع Vignanna ، في عام 1569. في بازل (سويسرا). ترجمة نهر الراين ، توضيحات من قبل Chance Cyprian de Valera ، تمت إعادة النظر فيها عام 1602. وأصبح الكتاب المقدس الإسباني البروتستانتي المقبول (ترجمة راين فاليرا).
الكتاب المقدس باللغة الفرنسية
نشر كاهن الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ، جاك لوفيفر دي "إيتابل ، الترجمة الفرنسية للعهد الجديد في باريس عام 1523. ومع ذلك ، فقد تم وضع سلطة الكنيسة في هذا التعهد بشك ، لذلك تعاطف لوفيفر مع الإصلاح. لتكون في أنتويرب (بلجيكا الآن) ، لا يمكن مصادرة التاريخ.
الكتاب المقدس لإيطاليا
صدر أول كتاب مقدس إيطالي في البندقية عام 1471. شوهد الكتاب المقدس الكاثوليكي لأنطونيو بروشولي في عام 1530 ، وأول إنجيل بروتستانتي - عام 1562. ليس اطول.
الكتاب المقدس الروسي
شوهد الكتاب المقدس في روسيا عام 1518 بكلمات Jansk my ؛ تم تأريض الوون على العارضة ، تم سحقه 863 ص. الاخوة الوعاظ سيريل وميثوديوس. ظهر عهدي الجديد بالروسية لأول مرة عام 1821 ، والعهد القديم عام 1875 فقط.
الكتاب المقدس السويدي
في عام 1541 أخذت السويد الكتاب المقدس أوبسال. ترجمه لورينتيوس بيتري ، رئيس أساقفة أوبسالي.
الكتاب المقدس للرقصات
أصبحت الدنمارك أرضًا يغلب عليها البروتستانت خلال الفترة المبكرة من الإصلاح. كتب صديق أول ترجمة دنماركية للعهد الجديد عام 1524. قبلت النسخة الدنماركية ، التي أمرت في كوبنهاغن عام 1550 ، بتسمية الكتاب المقدس للملك كريستيان الثالث ، باسم الملك ، الذي حكم الدنمارك في ذلك الوقت.
الكتاب المقدس في العالم الجديد
| عند ترجمة الكتاب المقدس إلى اللغات الأوروبية الكبرى ، ألقى مسيحيو أوروبا نظرة على أجزاء أخرى من العالم. الكتاب المقدس للأمريكيين الأصليين في القرن السابع عشر ، أدرك شمامسة المسيحيين الإنجليز ، الذين يُطلق عليهم اسم "المتشددون" ، أن الكنيسة ذات السيادة لم تعد تبحث عن الكتاب المقدس. مجموعة من البيوريتانيين الذين عاشوا آباء حجاج عام 1620 ص. اذهب إلى Pivnichnoy America ، ربما قليلاً هناك حياة جديدة. بعد أحد عشر عامًا ، وصل القس الإنجليزي جون إليوت (1604-1690) إلى العالم الجديد مع مجموعة أخرى من المستعمرين. بعد أن علمنا كلمات هنود ماساتشوستس ، بدأ إليوت يكرز لهم بالإنجيل. حتى عام 1663 ، ترجمة الكتاب المقدس بأكمله إلى لغة هنود ماساتشوستس. كانت هذه الترجمة للأميركيين الأصليين هي أول ترجمة للكتاب المقدس تُنشر في Pivnichny America. بيفدينا أمريكا كان أول كتاب الكتاب المقدس الذي تمت صياغته للسكان الأصليين في بيفدينوي أمريكا هو الإنجيل في أيمارا لوقا الذي أصدره العالم في عام 1829. ترجمة zrobiv دكتور فينسينتبازوس كانكي ، بيروفي ، ياكي على قيد الحياة بالقرب من لندن. أول كتاب مقدس هندي في بداية القرن الثامن عشر. انتهك ممثلو الميوسيين الدنماركيين حتى جزر الهند الشرقية. قام المبشر الألماني بارثولوميو زيغنبالغ (1628-1719) بترجمة العهد الجديد إلى لغة التاميل. الترجمة الأولى لجزء من الكتاب المقدس مثل الهند. تمكن فين أيضًا من ترجمة العهد القديم إلى سفر راعوث. تم الانتهاء من ترجمة Siegenbalg من قبل التبشيري الألماني التالي كريستيان فريدريش شوارتز (1726-1760). قبل 1800 ص. تمت ترجمة الكتاب المقدس بما لا يقل عن 70 موف. حتى عام 1900 لو ترجمت 500 كلمة فقط من كتاب واحد في الكتاب المقدس. كيف يمكنك تفسير مثل هذه التغييرات السويدية؟ خلال هذه الفترة ، بدأ آخرها في الارتفاع في الأسعار في جميع أنحاء العالم ؛ أسس رواد الأعمال مكاتب لشركاتهم في مناطق بعيدة. كثيرًا ما طلبوا من الكهنة مرافقة وكلاء مبيعاتهم ؛ بعد أن ألهم ويليام كاري الحماس بين المسيحيين للتبشير وترجمة الكتاب المقدس. أفريقيا بدأ الخلفاء والمبشرون لعين ديفيد ليفينجستون في استكشاف إفريقيا في القرن التاسع عشر. الاسكتلندي روبرت موفات يترجم الكتاب المقدس لبلدي بيتشوان. لترجمة الكتاب المقدس ليوروبا ، أصبح أجاي كروثر ، عبد نيجيريا ، أول أسقف أفريقي. اكتملت الترجمة في عام 1884. Shevets ، الذي ترجم الكتاب المقدس إذا انسحب الشاب الإنجليزي ويليام كاري (1761-1834) من المدرسة ، فقد ذهب إلى شيفتسيا. أن تصبح معمدانًا ، ويبدأ العهد الجديد ويصبح واعظًا معمدانيًا. أتقن فين بشكل مستقل اللغة اللاتينية واليونانية القديمة واليهودية القديمة والفرنسية والهولندية. كيري ، بعد أن آمن بأولئك الذين قالوا كلمات يسوع: "اذهبوا وعلِّموا كل الناس" ، لم يكونوا أقل من الرسل ، بل حتى لمسيحيي العصور القديمة. ينادي كيري مستمعيه: "تحققوا من منظر الله العظيم ... ادخلوا إلى الوحوش العظيمة من أجل الله". تمرين يوجا زافدياكي 1792 ص. تم إنشاء جمعية مرسلة معمدانية. كيري في الهند في 1793 ص. ويليام كاري على الفور من الحاشية التي هرب أطفال شوتيرما إلى الهند. هناك كان يكسب رزقه ، حيث يعمل كخبراء في مصنع فاربي للإنديجو ، وفي ساعة الفراغ استخدم غصنًا من اللغة الهندية. بدأ Nezabar vin في ترجمة الكتاب المقدس منجم بنغالي. بعقل متفتح ، ترجم الفايكونيون الكتاب المقدس مرة أخرى إلى ستة أفلام رهبانية ، وترجمت كتب الكتاب المقدس الأخرى إلى 29 موف ، بما في ذلك السنسكريتية والبنغالية والماراثية والسنغالزية. زميل المهنة ، جوشوا مارشمان ، بعد أن ترجم ترجمة الكتاب المقدس إلى اللغة الصينية ، والتي تناولها الإنجليزي روبرت موريسون بالفعل. نُشر معظم الكتاب المقدس الصيني في عام 1823. | |  |
الكتاب المقدس والتاريخ
داني ، تعافى في ساعة التنقيب ، غالبًا ما تكون الأمهات غير شخصية من التلوماشين ، وحتى الموثوقية غارقة في الخير. نادرا ما يمكن تحقيق الدقة المطلقة. متى ظهر الرجل؟ كم عدد صخور الارض؟ متى يكون ابراهيم على قيد الحياة؟ عند تناول الطعام بالخارج؟ كيف أصبح غزو كنعان وسيلة لغزو الدعوات ، أو كنتيجة لاضطراب اجتماعي داخلي؟ تشي buv موسى مؤلف الخماسي؟ لا النقد الكتابي ولا الحفريات الأثرية من المستحيل أن تعطي وجهات نظر مختلفة عن العرض. يعتقد بعض الناس أن علم الآثار والدراسات الكتابية تحل محل واحد إلى واحد. تكمن المشكلة غالبًا في نقص المعرفة لفهم النص التوراتي بشكل مناسب ، غالبًا في حالة التعتيم غير الصحيح على الأدلة الأثرية. يمكن تحديد deyakі mіstsya بشكل غير صحيح ، وإلا فإن الحفريات غير المهنية ، وإلا تم تقييم بيانات الحفريات pomilkovo. غالبًا ما يساعدنا علم الآثار على فهم الكلمات بشكل أفضل ، ولكن من النادر توضيح جزء مهم من الكتاب المقدس. Vimagati vіd neї غنية بالفعل - من الخطأ فهم ذلك.
قدر الله
الكتاب المقدس هو مجموعة من الكتب ، كتبت بطريقة مطولة من وجهة نظر التوحيد اليهودي. لم يمنعنا مؤلفو الكتاب المقدس من كتابة التاريخ بالمعنى الحديث ؛ їhnya meta bula - لإظهار عمل الله في التاريخ اليهودي. تكمن المساهمة الرئيسية لعلم الآثار في دراسة الكتاب المقدس في حقيقة أنه بمساعدتنا يمكننا توضيح التاريخ وكشفه بشكل أفضل ، في سياق الإيمان الكتابي. لم يُكتب الكتاب المقدس في فراغ ، وتحت ، كما في وصفه ، وليس في فراغ أيضًا. أدرك اليهود القدماء تدفق ثقافات الشعوب الأخرى ، واتصلوا بمثل هذه الرائحة الكريهة ، وأشار الكتاب المقدس إلى أن التسريب ، مثل الجيد ، سيء للغاية. يتغلغل علم الآثار الكتابي في عمق تلك المناطق من التاريخ القديم ، كما قدم الكتاب المقدس.
لماذا هذا الحجر مهم؟
ما هي قيمة الأدلة الأثرية بالنسبة لقارئ الكتاب المقدس؟ إن المساهمة الرئيسية لعلم الآثار هي عدم السرقة في الدفاع عن النفس. لا شك أن نتائج البحث الأثري قد أوضحت بعض المشاكل. على سبيل المثال ، بالقرب من مدينة ثيسالونيكي اليونانية ، تم العثور على كتابة على حجر ينتقم من كلمة politarch ، هذا المصطلح Luke vgamovu في ديي 17: 6 مائة ومائة من القوة الرومانية. احترم نقاد الكتاب المقدس العفو ، حتى نهاية اليوم لم يكن هناك ذكر لهذا المصطلح. من الجانب الآخر ، حاول الجميع معرفة أريحا يوسوس نافين أو القدس سليمان جلبوا الحظ السعيد.
Hvilyuyuchi vіdkrittya
تيم ليس أصغر ، هناك الكثير من hvilyuyuchih vіdkrittіv ، مثل الكتاب المقدس іlustruyut المعجزة: منشور من الطين Sіnakherіb (Sennacherіm) ، scho gadu tsar Yudeї Ezekіya ؛ مسلة شلمنصر السوداء التي تصور الملك اليهودي إيوي يسجد لك ؛ التاريخ البابلي ، الذي يعطي أدلة على تاريخ تدمير القدس في 587 قبل الميلاد ؛ أسطوانة قورش ، والتي تبين أن العاهل الفارسي ، بعد أن رغب في أن يتحول الشعب صاحب السيادة ، ومن بينهم اليهود ، إلى أراضيهم الأصلية وتجديد أماكنهم ومعابدهم.
مكتوب على لوح حجري لساحة المسرح في كورنثوس ، scho للانتقام من اسم إراست ، الكنز الدفين ، وربما الشخص الذي كان لديه الكهانة في روم 16:23 ؛ قصر الشتاء إيرودا الكبير في يريخون ومكان دفنه في إيروديون. قال عالم آثار معروف ، الراحل رولان دي فو: "لا يمكن لعلم الآثار أن" يجلب "الكتاب المقدس. حقيقة السلطات الدينية الكتابية ... لا يمكنك تقديم الحقيقة الروحية ، ولا أن تسأل ، يمكن تأكيدها أو تشويهها من خلال المعرفة المادية لعلماء الآثار. كُتب الكتاب المقدس من أجل العالم العظيم ، مثل الرواية التاريخية ... يتم التحقق من تأكيد الحقيقة "التاريخية" للكتاب المقدس في شكل علم الآثار ".
قيمة علم الآثار
أعظم قيمة لعلم الآثار لشخص ما ، مثل عيش الكتاب المقدس ، في її بناء إيماننا الكتابي її ії ії і ії ії ії ії ії ії ії ії ії ії ії її ії السياق الثقافي ، yakom vіdbuvalis bіblіyni podії. بالنسبة لأولئك الذين يحبون الكتاب المقدس ، لا يوجد شيء معجزة ، للوقوف على جبل Olijny في القدس وإلقاء نظرة على نتائج الحفريات الأثرية بالقرب من الضباب المقدس: هنا جزء من الجدران ، مستوحى من نحميا ؛ نزل المحور ، لساعات يسوع قادوا التل إلى الهيكل ؛ الحفريات في مسادا ، بالقرب من البحر الميت (إسرائيل) هنا نفق حزقي ، الذي يؤدي إلى مقر سيلوامسكي ، دي جيسوس يسحق عيون المكفوفين ؛ المحور أجمل من حجر الهيكل. ومثل hvilyuvannya نزهة عبر عربة سليمان وأخآب في مجيدو ؛ تجول بين أنقاض قيصرية بريمورسكوي ، المكان العظيم على البحر الأبيض المتوسط ، أو بين البرك ، سبورجينيه إسينيس في قمران ، حيث عرفوا البحر الميت. قنوات المياه في قيصرية ، حمامات مسادي وإريخون ، معابد الجليل ، أنفاق مجيدو ، حتسور ، جازر ورساليم ، تحصين لخيش ، مذابح بيت لحم وجبل عيبال ، منتديات ومعابد السامرة وجيراسي. ، مسارح عمان وأفسس ، إذا كانا متجذرين في هذه الأشهر. بأعيننا ، يمكننا التعرف على الأماكن على هذا النحو ، مثل الرائحة الكريهة لأيام إبراهيم وسليمان ويسوع وبولس.
السياق التاريخي
لا تبدأ قصة يسوع بـ "مرة في أرض بعيدة ..." ، بل "إذا كان يسوع قد ولد لبيت لحم في أيام الملك هيرودس ..." (متى 2: 1). يبدو الأمر أشبه بإدارة تلة يودية بأعجوبة ، أو المشي على طول شوارع بيت لحم ، أو الخداع في الناصرة ، أو الركوب على منحدرات بحيرة طبريا ، أو السير على طول البلدة القديمة في القدس. مثل مدح مجرفة عالم آثار خلف الجلد ، ورؤية أنه هنا ، في أماكنهم الخاصة ، في الواقع التاريخي والجغرافي ، تم نقل أغلى ركود في التاريخ إلى الناس. محور سبب أهمية علم الآثار الكتابي بالنسبة لشخص يسمح لك بوضع الإيمان في واقع تاريخ طويل.
