Slov'yani في الأيام الخوالي لمغامراتهم. التقارير الأولى عن الكلمات

أول من نظر إلى النسخ العددية لترجمة الكلمات ، بجانب الإشارة إلى أن جميع المؤلفين في منتصف العمر حتى القرن التاسع لم يعرفوا مثل هؤلاء الأشخاص ، مثل الكلمات أخبر فقط عن clavi أو clavini، إذا كنت أرغب في ترجمة أعمالي بترجمات روسية ، فإن شكل "الكلمات" منتصر في كل مكان.

أصبح الناس تحت اسم "سكلوفيني" معروفين منذ القرن السادس. الناس الذين عاشوا في مثل هذه البلوزات مع أراضي الكلمات المستقبلية لأراضي يانسك ، والتي استقرت مثل الألف سنة الأولى من النجوم ، تم جلبهم إلى هذه الكلمات من قبل الناس. ه.

1 نظرية السكيثيان-سارماتيان

لهذه النظرية ، الكلمات - السكيثيين والسارماتيين وروكسولاني

افترضت نظرية السيثو-سارماتيان لحركة الكلمات أن أسلاف الكلمات جاءوا من غرب آسيا واستقروا بالقرب من الجزء الجنوبي من شمال أوروبا تحت أسماء السكيثيين والسارماتيين وروكسولان. بعد أن ظهرت لأول مرة في السجل البافاري للقرن الثالث عشر ، نظرية السكيثيان-سارماتيانتم تطويره من قبل مؤرخي أوروبا الغربية حتى القرن الثامن عشر. كان المؤرخ الإنجليزي إي جيبون ، أحد الكلمات المغامرة التي استخدمها السارماتيون (سوروماتيانس) ، الذي ابتكر ممارسة عامة في تاريخ أوروبا.

في روسيا ، اقترح إم. لومونوسوف (1711-1765) في كتابه "المؤرخ الروسي القصير" و "التاريخ الروسي القديم". تعاليم روسية تكتب أن " تجانس الكلمات من السارماتيين، المعجزات مع السكيثيين لا تقارن بوفرة من الأدلة الواضحة "(34 ، 25). في عصرنا ، لا يتم النظر في هذه النظرية بجدية ، على الرغم من أنه لا يزال لدينا prihilniks الخاصة بنا.

2 نظرية الدانوب

هذه هي أوسع نظرية لحركة الكلمات

اعترفت نظرية الدانوب في حركة الكلمات بأن أسلاف الكلمات استقروا في المنطقة التي تقع حتى نهر الدانوب الأوسط ، ثم استقروا في وسط ، بيفديني وسخيدني أوروبا. النظرية الأكثر اتساعًا ، خاصة بين المؤرخين الروس ، شظايا على رأس التاريخ الروسي dzherel - تقول صحيفة Laurentian Chronicle، بعد تدمير الموقد البابلي وتحت الشعوب “في ساعة غنية بقوى كلام نهر الدانوب ، الآن أرض أوغورسك وبلغار. في وسط هذه الكلمات ، ارتفعت الكلمات في الأرض ودُعيت بأسمائها في المكان ، de power "(72 ، 25). قبل prihilnikіv tsієї teorії ، من الممكن إضافة مثل هذا العدد من المؤلفين السلافيين الأجانب ، مثل

• كادلوبوك ،
• بوجوفال ،
• Dalimile ،
• سفاريك ،

وكذلك المؤرخين الروس

• م. سولوفيوفا ،
• السادس. Klyuchevsky ،
• مم. طقس،
• أوم. توباتشوف.

3 نظرية الدانوب والبلقان

قبل هذه النظرية ، كانت نظرية الدانوب-البلقان لحركة كلمات Jansk prabatkivshchyna ، واحدة من أقدمها لساعة الحركة ، ولكن بعد ذلك لفترة طويلة لم تعرف الأعداء من خلال nibito استحالة إعادة التوطين القديمة براسلوفيانبالقرب من منطقة Vistula-Odersk للتوسع المحتمل للكلمات من خلال Sudeten-Carpathian bar'єr. على سبيل المثال ، في القرن العشرين ، أعلن عالم الآثار البولندي و. الشعب السلافي ، وهنا شكلوا لغتهم الأصلية.

أوسكيلكي في "قصة السنوات الماضية"الصوت لمدة ساعة - يبدأ إنشاء rosepovіd من الشخصيات التوراتية - نوح و أزرق ، من المعتاد أن ننظر إلى "الماضي التاريخي" مثل السلاف البدائيين ، و їхніх الخلفاء - الأوائل - السلاف. يواصل المؤلفون بالنيابة (V.M. Gobarev وآخرون) تاريخ الكلمات مع خلفائهم حتى القرن الثاني قبل الميلاد. ه. ، vvazhayuchi أسلاف الكلمات'يان skіfіv-skolotіv. آخرون (A.I. Asov) يطلقون على شعب خيتيف من آسيا الصغرى أسلاف الكلمات ، التي اجتمعت أسماؤها مع إيني وأنتينور من طروادة إلى إيطاليا وإليريك.

Vzagali ، bazhannya لتكريم رحلة شعبك باسم أبطال طروادة ، مثل المؤرخين الروس ، تم الترويج لها عمدًا في تأريخ تلك الشعوب الأوروبية الأخرى. لذلك ، في منتصف القرن التاسع عشر ، كتب المؤرخ الإنجليزي ج. بوكلي ، منتقدًا أسطورة باجاتوف ، قائلاً "لم يفكر أحد في الشك في هذه الحقيقة. Superechka ishla فقط عن هؤلاء مثل من يشبه جيران الأمة. ومع ذلك ، لسبب ما ، تم إنشاء إقامة واحدة في المنزل: لذلك - دون أن يبدو الأمر يتعلق بأشخاص آخرين - احترموا أن الفرنسيين يشبهون فرانك ، وعلموا أنهم ابن هيكتور ؛ لذلك كان من الواضح أن Britti بدا مثل Brutus ، والد مثل هذه bv لم يكن أي شخص آخر ، مثل اينيس نفسه "(75 ، 48).

و V.M. دومين لعرض الكلمات في arіїvالذي جاء في ساعات بعيدة من Hyperborea. يو. Shilov ، مع تحسين الحفريات التي قام بها في التلال من 4 إلى 2 ألف سنة قبل الميلاد. أي ، بعد أن نمت visnovok بطريقة مشابهة لأساطير الآريين القدماء ، أن إقليم Pivdenny أوكرانيا كانت مسقط رأس praetnos الهندو-أوروبية والشعوب الآرية في zokrema. بالمثل هنا ، vvazha Yu.A. Shilov ، تم تجميع المعرفة ، وتم تدوينها في "كتاب فيليس" ، وتبين أن كلمات الآيات هي الوصول المستمر. بكالوريوس Ribakov vvazhaє، scho "بحضور القبائل البدائية السلافية في المتنازع عليها معهم ، كانت القبائل الهندية الأوروبية حوالي 4-3.5 ألف. rokіv ذلك ، على قطعة خبز الثاني الطقسوس. قبل الميلاد ه. " (53 ، 14).

4 نظرية فيستولا أودر

ولدت نظرية Tsya في حركة الكلمات في بولندا

اعترفت نظرية Vistula-Oder عن حركة الكلمات ، التي اعترفت vinicla في القرن الثامن عشر بين المؤرخين البولنديين ، بأن كلمة yansk people vinic في إقليم Mіzhrіchchya Vіsli ta Oder ، وأنجبت praslov'yan من قبائل الثقافة اللوساتيةالجرم السماوي البرونزي على قطعة خبز المرهم. من بين عالم الآثار الروسي pribіchnikіv tsієї teorії U.U. ه.في حوض المجاري الوسطى والعليا لنهر ويسلي واتسعت بعيدًا حتى نهر الأودر. في. حث Sedov على تعزيز ثقافة مدافن pidkloshovykh من ثقافة السلاف القدماء.

5 نظرية أودر دنيبر

تعترف نظرية أودر دنيبروفسك في إثبات الكلمات بأن القبائل السلافية القديمة لمايزه ظهرت فجأة على التضاريس المهيبة من أودر عند مدخل دنيبرو عند المخرج ، من بريبيات في بيفنوش إلى الكاربات وسوديت. الجبال في pivdni. بين الفرس ، يتم احترام الأنواع التالية من الثقافات:

• ثقافة Trzynetska في القرنين السابع عشر والثالث عشر. على الصوت ه. ،
• ثقافة Tshinetsko-Komarivska XV-XI Art. على الصوت ه. ،
• برك وثقافات غابات السهول المحشوش XII VII ج. على الصوت ه.

البولنديون تي لير-سبلافينسكي ، أ. تريتياكوف ، ب. ريباكوف ، م. أرتامونوف. ومع ذلك ، في إصدارات هؤلاء المؤلفين ، هناك اختلافات كبيرة.

6 نظرية الكاربات

بناءً على تركيز عالٍ من الكلمات في الأسماء الجغرافية لجانسك ، وخاصة الأسماء المائية

تم وضع نظرية الكاربات لتبرئة الكلمات في عام 1837. من قبل العالم السلوفاكي P. Shafarik وإحيائها من قبل zusils من رجل الدين الألماني Yu. Udolf في القرن العشرين تركيز الكلمات في أسماء المواقع الجغرافية ليان، وخاصة هيدرونيميف بالقرب من غاليسيا ، بوديليا ، فولين. من بين المؤلفين الروس ، يمكن للمرء تسمية A.A. Pogodin ، الذي قدم مساهمة كبيرة في تطوير هذه النظرية ، وتنظيم الهيدرونيم في المناطق المحددة.

7 نظرية Pryp'yatsko-Polish

تستند هذه النظرية على الخصائص الحالية للشعوب من هذه المناطق

تنقسم نظرية Pripyatsko-Polish لكلمات "Janian Proto-Batkivshchyna" إلى تيارين:

1. pryp'yatsko-verkhnyodniprovsku ذلك
2. نظرية pryp'yatsko-srednyodnіprovsku

واستناداً إلى السمات الحالية للشعوب ، حيث أنهم يعيشون في هذه المناطق. أتباع هذه النظرية ، أحدهم هو عالم الآثار البولندي K.Godlevsky ، vvazhayut ما Vistula-Oderskomu mizhrichchi انزلق كلام ياني من بوليسيا.

اكتسب متغير Pryatsko-Middle Dnieper لنظرية Pryatsko-Polish اتساعًا أكبر بشكل ملحوظ في بولندا و Nimechchina ، وأقل في روسيا. أحد مؤسسي هذا الإصدار هو عالم الإثنولوجيا البولندي ك.موشينسكي ، الذي استمر أيضًا في تأسيس السلاف القدامى في نهر دنيبر الأوسط حتى القرنين السابع والسادس. على الصوت البريد ، بغض النظر عن ماذا Protoslov'yani ، إلى أسلاف Praslov'yan، الذين لم يتم رؤيتهم بعد من المجتمع الهندي الأوروبي ، عاش هنا في آسيا في ولاية فوجريس والأتراك والسكيثيين.

Protoslov'yani - كل أسلاف Praslov'yan

من بين العلماء الروس ، yakі pіdtrimuyut znakhodzhennya prabatyvschiny slov'yan في وسط دنيبرو و Pivdenny Bug ، بعد ف. Filina و B.V. جورتونج. علاوة على ذلك ، فإن B.V. Gortung ، ضد K. Moshinsky ، vvazhav ، scho ظل السلوفاكيون البدائيون لثقافة تريبيل قائمين في هذا المجال 4 - 3 آلاف سنة قبل النجوم. على سبيل المثال ، مثل البوتيم ، بعد أن عبروا من أعالي ويسلي ودنيبرو ، تحولوا إلى الثقافة السلافية القديمة في الألفية الثانية قبل الميلاد. ه.

آخر pribіchnik tsієї teorії buv على قطعة خبز من القرن العشرين. السلافي التشيكي L. Niederle ، نوع من انتشار البروسلوفيان في التيارات الوسطى والعليا لنهر الدنيبر.

8 نظرية البلطيق

نظرية البلطيق ، التي كان منشئها أكبر خليفة للسجلات الروسية أ. شطرنج prabatkivshchina words'yan bula على uzberezhzhіمن بحر البلطيق في الجزء السفلي من غرب دفينا ونهر نيمان ، ومع مرور أكثر من عام ذهبت الكلمات إلى فيستولا والأراضي الأخرى. عند تأكيد ذلك ، تم الكشف عن طبقة من الكلمة القديمة "Janian hydronism" بين Nєman و Dnipro.

Vіdpovidno تصل إلى نظرية واحدة كان كلام ياني شعبا عددياوهو ليس مكانًا للنوم لجميع أماكن التوطين. الناس Nіbito tsey على شفا الظهور في أوروبا من براعم rozsіyany بين الأماكن الغنية في وسط іnshih narodіv ، nіbіshіh في هذه المنطقة وأكثر من іnіdomіh istorikiv. لذلك ، الساعة القديمة من الكلمات ، شعب التاريخ الثرثار ، buv nevіdomy ، inkoli جيدا التخمين تحت أسماء الآخرين.

من المهم أن تظهر الكلمات على نهر الدانوب الأوسط تحت أسماء الإيليريين والكلت ، في برك فيستولا وأودر - فينيتيف ، والكلت والألمان ، وفي جبال الكاربات وعلى نهر الدانوب السفلي - داكيف وتراقيون. حسنًا ، بكلمات Сhіdnіy фvropі ، بطبيعة الحال ، تصرفت تحت أسماء السكيثيين والسارماتيين. هذا هو السبب في أن المؤلفين القدامى ومتوسطي العمر لم يقلوا شيئًا عن الكلمات عن الشعب الموحد. قبل هذه النظرية ، كانت النسخة قريبة من حقيقة أن الشعوب الأوروبية تشبه البروتوسلوفيين ، حيث كانوا جوهر النعاس الهندي الأوروبي.

شعوب الشوارب الأوروبية تشبه البروتوسلوفيين

ف. Kobichov في كتاب "عند البحث عن كلمات الوصايا" ، بعد أن حلل معاني عدد من الإصدارات ، diyshov vysnovka ، الذي "يكشف عن العصب ، وأيضًا في وقت مبكر عن veneds و superechkas ، وضعنا أنفسنا في إناء معسكرًا في الطعام عن أمثال الكلمات "جان. على الخريطة العرقية لشمال أوروبا ، لم يخسر شهرًا. الشنق السفلي وسقوط Poneminnya ، لأولئك الذين لم يعرفوا كلمات البحر ، سقطت مناطق pivdenni الكبرى كما هي ، لأولئك الذين عاشوا هناك Neuri ، yakі buli ، ربما ، Balts ، Celts أو kim إلى الأبد ، ولكن ليس فقط الكلمات. عاش في جبال الكاربات والدانوب ... Geti و Dacians ؛ Pivnichne Prychornomorya احتلوا السكيثيين الإيرانيين. كان يسكن الجزء العلوي والجزئي والوسطى من Podnіprov'ya والجزء الجديد من حوض Oka قبائل Letto-Lithuanian ، والمناطق الشمالية والسفلى - الشعوب الفنلندية الأوغرية ... "( 53 ، 17).

في الواقع ، لمثل هذه الحدة الفائقة لنسخة ونظرية حركة الكلمات ، من السهل تطوير فكرة واحدة ، ومن ثم من الأفضل اختتامها وإحضارها. وربما لا أستطيع أن أشعر بالحس لتنفيذ نكات باجاتوف عن الأمعاء السوداء في الغرفة المظلمة ، إنها أكثر من ذلك ، ماذا її ، أكثر لكل شيء ، أليس كذلك؟ أجي القبائل الجرمانية العدديةبإرادة الرومان ، أطلق عليه اسم واحد للألمان ، وبعد أقل من قرن أصبحوا نفس الاسم.

من ناحية أخرى ، استعاد السلوفيان الأسماء الصارخة للسلاف ، وتم تقسيم ذلك البوف إلى القبائل السلوفينية غير الشخصية بأسمائهم الخاصة. لم يكن هيرودوت يعرف شيئًا عن الشعوب الموجودة على نهر الدانوب ، على الرغم من أنهم أرادوا معرفة المزيد عن توطين الشعوب المختلفة في شمال أوروبا. ومع ذلك ، عبر حدود نهر الدانوب ، اتسعت الأنهار في أوروبا ، وهي واحدة من أكبر الأنهار. الوصاية العرقية - الألمان والكلمات. نظرًا لأن مسيرة الألمان ، في النداء الأخير ، على قطعة خبز من إري ، مهمة بما يكفي لفهمها وتأليفها ، فإن مسيرة الكلمات إلى جلد الأجيال الجديدة من المؤرخين وعلماء الآثار واللغويين تصبح أكثر فأكثر مشوش.

الجلد هو جيل جديد من دادل فالشينة أكثر حيرة من طريقة الكلام

كانت Іsnuє ونسخة استخدام الكلمات في شكل عبيد عدديين ، كما في عصر أسلوب المحامي العبد ، أساسًا لتطوير منتجات قوية وسفلية وعلى القيم المادية. إم. جيمبوتاس لاقتراح مثل هذا التفسير للنسخة: "حاول الكثير من اللغويين والمؤرخين شرح أصل جذر المجد. تستعد على "Sklavins" و "Sklavins"، zgaduvanih Jordan و Prokop ، deyakі poov'azuvali yoga مع الكلمة اللاتينية "sclavus" ، والتي تعني "العبد". Tse ، ربما ، وشرح سبب استبدال SK بالكلمات التالية ، ولكن ، من الواضح ، لا تشرح معنى كلمة "Slovene" (22 ، 69). تُترك نسخة النموذج الأولي مع واحدة من الامتدادات غير المستكشفة لقرن ، وقد ترك هذا الأمر أكثر لكل شيء من خلال عدم الشعبية المحتملة بين المؤرخين ، وأكثر من ذلك ، خلال أيام دعم النخب السياسية الوسطى. البلد.

هذا هو السبب ، بغض النظر عن العدد الكبير من الإصدارات حول المعرفة الصوفية للبارجة البدائية للكلمات ، وإلهامها ، المدعومة بنظريات وأحجام إرث هذا المعرض ، فإن تغذية دوسو مشبعة بـ vіdkritim . لكن هذا يعني أن النظرية إما غير صحيحة ، أو حتى القرن السادس لم يسمع الناس أي كلمات. وقبل تاريخ الكلمات ، لم يكن Imovirno ، varto shukati من بين الإصدارات المتعددة لمغامراتهم ، ولكن من ناحية أخرى ، إذا نظرنا إليها ، ألق نظرة فاحصة على مغامرات العبيد العدديين في حالة gunivs ، علاوة على ذلك ، أن مثل هذا الإصدار قد اكتمل. قدر الإمكان ، ما شوهد من خلال "الوطنية الساخنة" لمؤرخي الأراضي السلافية. ومع ذلك ، لتغيير الإصدار ، من الضروري إكماله بشكل أكثر شمولاً.

في أيامنا هذه ، هناك ما يقرب من 200 مليون شخص على غابات الأرض الخلفية ، يتكلمون ثلاث عشرة كلمة بلغة يانغ ، وقد تركت لغة المؤرخين مع لغز ، حيث وُلدت كلمة لغة يانغ وحيث تم العثور على موطن أجداد الكلمات. ونجوم الرائحة الكريهة ارتفعت في الوسط ، أوروبا.

من المؤكد أن المذكرات الأثرية المبكرة بلغة الكلمات لا يرجع تاريخها إلى القرن الخامس الميلادي. نفس القرن الخامس الميلادي نقطة ієyu vіdpravnoy ، z yakoї يمكن razpochinat іstorіyu slov'yan. حتى القرن الخامس الميلادي هل يمكنك التحدث عنه بروتوسلوفياناخحول أسلاف الكلمات.

حسنًا ، دعنا نحاول معرفة المزيد تاريخ حركة الكلمات. كجاذبية حقيقية على الساحة السياسية العالمية ، ظهرت الكلمات في القرن السادس ، إذا تسببت الرائحة الكريهة في إعادة توطين هائل على ضفاف نهر الدانوب ، فقد أصابت خصمًا عسكريًا قويًا في أفارز الفردية.

جذر تاريخ حركة الكلمات

Vіdpovіdno إلى lingvіstіchnyh dolіdzhenі old slov'janskoї movi ، و kozh الوراثي dolіdzhenі vchenі dіyshli vysnovka ، scho scho مجموعة movnoy الأكثر جدالًا للكلمات є balts'ka movna group. يبدو أن أفلام البلطيق (الليتوانية واللاتينية) أقدم وأقدم.

تشكلت اللغة السلوفاكية القديمة ، دون أدنى شك ، في وقت لاحق في بحر البلطيق ، كوسيلة للتطور في إحدى لهجات البلطيق. حان الوقت لدول البلطيق بروتوسلوفيانمؤرخة في الفترة من منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد. إلى القرن الأول الميلادي

الأسماء الأولى في اللغة بروتوسلوفيان، التي هي أيضًا جزء من كتلة صخرية واحدة على بحر البلطيق ، يبدو أنها على اتصال وثيق بالقبائل الأجنبية من السكيثيين والسارماتيين ، الذين عاشوا بالقرب من السهوب وغابات السهوب في أوكرانيا الحديثة.

اللغة السلوفاكية القديمة ، على أساس لغة البلطيق ، هناك الكثير من الكلمات لمواقف اللغة الأجنبية. يرجع تاريخ تغلغل هذه الكلمات في اللغة السلافية القديمة إلى ما يقرب من الألف سنة الأولى قبل الميلاد.

في الوقت نفسه ، تحتل منطقة استيطان القبائل السلوفاكية البدائية منطقة الغابات في pivnochi بأوكرانيا (إلى دنيبرو) ، وبيلاروسيا ، والجزء المحوري من بولندا ومنطقة pivnich في المنطقة السلوفاكية.

في نفس الوقت ، في أسماء الأنهار والبحيرات ، تم توضيح الكلمات "جذر اليانسك" بوضوح.

بالإضافة إلى ذلك ، تحتوي اللغة السلوفاكية القديمة على كلمات غير شخصية مرتبطة بالغابات والمستنقعات والبحيرات ، وعمليًا كل يوم ترتبط الكلمات بالبحر والسهوب. افهم ، ظهر pov'yazanі مع البحر والسهوب في كلمات yansky movah لاحقًا وليس є vlasne slov'yansky ، ولكن pridbanimi z іnshih mov.

التساهل المتبقي بروتوسلوفيانفي القرون الأولى من عصرنا ، ارتبطت بالهجرة العظيمة للشعوب.

كما ترى ، فإن الهجرة الكبيرة للشعوب بدأت من حقيقة أنه في القرن الثاني الميلادي. من أراضي بيفديني السويدية وجزيرة جوتلاند بالقرب من بحر البلطيق ، أعيد توطين الألمان القدامى في أراضي بولندا الحديثة.

عبرنا بحر البلطيق قوطياستقروا في المنطقة على منحدر المجاري العليا والمتوسطة لنهر فيستلا. تاريخ الشعب جاهز ، كما ورد وصفه في السجلات الرومانية وأكدته الحفريات الأثرية.

بروتوسلوف يانيظهر في الكرملين من قبل الألمان في الكتلة الصخرية البرية لقبائل البلطيق وتطوروا مثل السكان الأصليين. الآن هم على استعداد لتوسيع متطوعيهم والانتقال إلى أراضي أوكرانيا الحالية.

في كريمو ، سقط القوط في مملكة سيث. جزء من الأرض جاهز للسكن بالقرب من كريمو.

في منتصف القرن الثالث ، بدأ القوط في دفن مقاطعة داسيا الرومانية ، بعد أن استقروا ، في هذه المرتبة ، عمليًا على كامل أراضي رومانيا الحديثة.

الياك باتشيمو ، حتى نهاية القرن الثالث بروتوسلوف يانيبدا شحذًا من قبل الألمان وأجرى اتصالات مع شعوب أخرى.

على فكر دوسليدنيكوف ، في نفس الوقت بروتوسلوف يانيابدأ في استدعاء nіmtsіv nіmtsy. Adzhe تعني حرفيا nіmets nіmi ، ولا يكفي في المحكمة أن يتحدث الشخص بعقلي غير المعقول. الميل إلى استدعاء nіmtsіv nіmtsy موجود ليس فقط في الكلمات المتشابهة ، ولكن أيضًا في zahіdnyh و nіmtsy.

خلال فترة الاتصالات الثلاثية بين الألمان و بروتو السلوفاكتمتلئ اللغة السلوفاكية القديمة بهذه الكلمات القوطية:

• خبز،
• سخان مياه،
• سترافا
• يشترى،
• التصوف
• الجمل والداخل.

اكتمل باقي تشكيل الحركة السلافية القديمة قبل القرن الخامس ، في ظل تدفق الاتصالات مع القوط.

اللغز الأول حول كلمة يانسكي القبلية الموثوقة أنتوفتظهر في سجلات إستعد. كتب المؤرخ القوطي جوردان عن Viysk zitknennya المُعد بالكلمات ، مؤرخًا بقطعة خبز تعود إلى القرن الخامس.

النقطة المتبقية تاريخ حركة الكلماتє 5 القرن. في تلك الساعة ، تم تشكيل لغة سلافية قديمة واحدة. لقد وحدت قبائل الكلمات ثقافة واحدة موجودة في الحفريات الأثرية. شكلوا تحالفين عشائريين كبيرين مضادі سكلافينيف، الألغاز حول الياك تظهر في السجلات البيزنطية

إنه لأمر مؤسف للغاية ، ليس الكثير من الكلمات 'yansky dzherel ، كما لو كانت تصف الجانب الأكثر بطولية في تاريخ الكلمات من القرن الخامس إلى الثامن ، إذا نشأ ياني من مجموعة قبلية محلية صغيرة في أمة عظيمة ، كما لو كانت تسكن المساحات الشامخة في خيدنوي أوروبا.

لم يكن الدهرال البيزنطيون دائمًا قادرين على وصف أولئك الذين تجولوا خلف أطواق مسلخهم ، ولم يعرفوا سوى القليل عن ذلك. .

توسع الكلمات. Slov'yani، venedi - nayranishі zvіstki pro slov'yan pіd іm'yam venedіv، abo venetіv، حتى نهاية 1-2 الطقسوس. يبدو هـ.وتنتمي إلى الكتاب الرومان واليونانيين - بليني الأكبر ، وبوبليوس كورنيليوس تاسيتوس وبطليموس كلوديوس. بناءً على فكر هؤلاء المؤلفين ، عاش Venedi على ساحل بحر البلطيق بين مدخل Stetinsky ، حيث يتدفق Odra ، وتدفق Danzing ، حيث يتدفق Vistula ؛ على طول Vіslі vіd її upperіv'їv بالقرب من جبال الكاربات إلى ساحل بحر البلطيق. يشبه اسم venedi كلمة Celtic vindos ، والتي تعني "الأبيض".

في منتصف القرن السادس. تم تقسيم فينيدي إلى مجموعتين رئيسيتين: كلافيني (كلافي) وضد. فيما يتعلق بالاسم الذاتي piznіshogo "slov'yani" ، ثم المعنى الدقيق لـ yogo vіdomy. إنه عفو ، في مصطلح "كلمات" يتم وضعه في مكانه لمصطلح عرقي آخر - nіmtsі ، الذي يهتز مثل كلمة "nіmi" ، للتحدث بلغة غير ذكية. تم تقسيم السلاف إلى ثلاث مجموعات:
- سكيدني
- pivdenni ؛
- الزاهدني.

الشعوب السلوفينية

1. Ilmensky Slovenia ، مركز هذه النعم هو Novgorod the Great ، التي كانت واقفة على شجر البتولا لنهر فولكوف ، الذي فجر من بحيرة إيلمن وفي أراضيها كان هناك عدد قليل من الأماكن الأخرى ، والتي من خلالها دعا الإسكندنافيون فولودينيا سلوفينيا "Gardarikoy" ، هذه "أرض المدينة". سيبوليس: لادوجا وبيلوزيرو وستارا روسا وبسكوف. أخذ السلوفينيون الإلمينيون اسمهم من اسم بحيرة إيلمين ، والتي توجد في فولودينيا الخاصة بهم والتي كانت تسمى أيضًا البحر السلوفيني. بالنسبة للسكان ، في المسافة المطلة على البحر الصحيح ، بدت بحيرة زافدوفكا ، 45 فيرست وعرضها حوالي 35 ، مهيبة ، لذلك لن أتصل بصديقي بالبحر.

2. Krivichi ، الذي عاش في مناطق دنيبرو وفولغا ودفينا الغربية ، بالقرب من سمولينسك وإيزبورسك وياروسلافل وروستوف الكبير وسوزدال وموروم. كان الاسم مشابهًا لاسم مؤسس القبيلة ، الأمير كريفا ، والذي ربما يكون قد أخذ اسم Crooked من nedolіku الطبيعي. في الناس ، وصفوا الناس بأنهم روح حمقاء ، مخادعة ، مزيفة ، لأنك لا تفهم الحقيقة ، لكنك عالق في الباطل. على أراضي مدينة Krivichi ، انتصرت موسكو ، اقرأ المزيد عنها.

3. استقر Polochans على نهر Poloty ، لتدفق في غرب Dvina. على نهرين mіstsі zlittya tsih وكان هناك مكان علامة تجارية للقبيلة - Polotsk ، أو Polotsk ، سأسمي شخصًا مهتزًا ولهيدرونيم: "نهر وراء الطوق مع قبائل لاتفيا" - درع ، ليتاس. Dregovichi و radimichi و vyatichi وسكان pivnoch ظلوا في فترة ما بعد الظهر ومغادرة بعد الظهر من Polochan.

4. عاش Dregovichi على ضفاف نهر Priynyati ، otrimavshi الخاصة بهم على شكل كلمتي "dregva" و "dryagovina" ، مما يعني "المستنقع". كانت هناك أماكن Turіv و Pіnsk.

5. تم استدعاء عائلة Radimichs ، الذين بقوا في الطرق السريعة لدنيبرو و Sozh ، باسم الأمير الأول Radim ، أو Radimir.

6. كانت Vyatichi هي أقدم قبيلة روسية ، otrimavshi اسمها ، على غرار Radimichiv ، باسم جده الأكبر - الأمير Vyatka ، الذي كان اختصارًا اسمه V'yacheslav. في أرض Vyatichiv ، كان ريازان القديم يتسلق.

7. احتلت Meshkantsi pivnochi ديسنا ، مجلس النواب والدينونة ، وفي العصور القديمة كانوا قبيلة pivnіchny skhidnoslovyansky. إذا استقرت الكلمات حتى فيليكي نوفغورود وبيلوزيرو ، فإن الرائحة الكريهة قد حفظت اسمها ، وتريد أن نستهلك بعض أحاسيس الكوب. كانت هناك أماكن بالقرب من أراضيهم: Novgorod Siversky و Listven و Chernigiv.

8. سكنت Glades ، yaks الأراضي القريبة من كييف ، Vyshgorod ، Rodn ، Pereyaslavl ، سميت بذلك في شكل كلمة "حقل". أصبح الري مهنتهم الرئيسية ، مما أدى إلى تطور الدولة الريفية وتربية الحيوانات والمخلوقات. دخلت Glades في التاريخ مثل القبيلة ، والعالم الأكبر ، والأدنى ، التي أخذت على عاتقها تطوير السيادة الروسية القديمة. كانت روسيا مثل أرض المزجج على pivdni ، tiverts والشوارع ، على pivnoch - drevlyans وعند المدخل - الكروات ، volyns و bouzhans.

9. روسيا هي اسم واحد ، بعيدًا عن كونها أكبر قبيلة skhidnoslovyansky ، حيث أصبحت من خلال اسمها الأكثر شهرة في تاريخ البشرية ، وفي العلوم التاريخية ، أكثر في الفتيات الخارقات ، لفترة طويلة ، تم الافتراء على هؤلاء الدعاة بنسخ غير شخصية وإلقاء الأنهار بالحبر. يستشهد الكثير من العلماء البارزين - مؤلفو المعاجم وعلماء الاشتقاق والمؤرخون - باسم النورمان ، المقبول عمومًا في القرنين التاسع والعاشر - روس. غزا النورمانديون ، بعد كلمات مشابهة لأسماء الفارانجيين ، حوالي عام 882 صخرة كييف والأراضي الغنية. تحت ساعة غزواتهم ، مرت 300 عام - من القرن الثامن إلى القرن الحادي عشر - ونهبوا أوروبا بأكملها - من إنجلترا إلى صقلية ومن لشبونة إلى كييف ، تناثرت الرائحة الكريهة في بعض أراضيهم الأصلية. لذلك ، على سبيل المثال ، أعطت المنطقة ، التي غزاها النورمانديون على pivnochi من مملكة الفرنجة ، اسم نورماندي. بدأ معارضو هذه النقطة من الفجر vvazhayut أن اسم القبيلة يشبه هيدرونيما - نهر روس ، ونجوم السنة والبلد بأسرها بدأ يطلق عليه اسم روسيا. في القرنين الحادي عشر والثاني عشر ، بدأت روسيا تسمى أراضي روس ، وأرضية ، وأراضي الشماليين وراديميشيس ، وأراضي دياك ، التي يسكنها الشوارع وفياتيتشي. لا ينظر pribіchniki ts إلى روسيا على أنها اتحاد قبلي وعرقي ، بل باعتبارها تنويرًا سياسياً ذا سيادة.

10. احتلت تيفرتسي مساحات شاسعة على طول ضفاف نهر دنيستر ، من التدفق الأوسط إلى مصب نهر الدانوب وساحل البحر الأسود. والأهم من ذلك هو الرحلة ، فقد سميت على اسم نهر تيفرا ، كما أطلق اليونانيون القدماء على دنيستر. كان المركز المحلي هو Cherven على البتولا الغربي لنهر دنيستر. تدخل تيفرتسي مع القبائل البدوية من Pechenigiv و Polovtsians ، وتحت ضرباتهم جاءوا إلى pivnich ، بعد أن ضلوا طريق الكروات والفولينيين.

11. امتلأت الشوارع بأراضي الزواحف ، واقترضوا أراضي من منطقة بودنبروفه السفلى الواقعة على ضفاف نهر باغ وشاطئ البحر الأسود. Їkhnіm المكان الرئيسي buv Peresіchen. سويًا ، من تيفرتسي ، ذهبت الرائحة الكريهة إلى بيفنيش ، حيث قاتلوا مع الكروات والفولينيين.

12. عاشت الأشجار وراء مجرى نهر تيريف ، أوز ، هارفست وسفيجا ، على بوليسيا والبتولا الصحيح لنهر دنيبرو. Їkhnіm المكان الرئيسي buv Іskorosten على نهر Uzh ، علاوة على ذلك ، كانت هناك أماكن أخرى - Ovruch ، Gorodsk ، سبرات من الآخرين ، لا نعرف أسماءهم ، لكننا فقدنا آثارهم على مرأى من المستوطنات. كان Derevlyans أهم قبيلة skhidnoslovyansky من خلال جلب هؤلاء الحلفاء إلى Galyavins الذين أسسوا الدولة الروسية القديمة مع مركز بالقرب من كييف. كانت الرائحة الكريهة من أقوى أعداء الأمراء الكيويين الأوائل ، فقد قتلوا أحدهم - إيغور سفياتوسلافوفيتش ، الذي كان أمير الدريفليان الصغير ، إلى جانبه ، مدفوعًا إلى جانبه أرملة إيغور ، الأميرة أولغا. عاشت الأشجار في غابات كثيفة ، otrimavshi іm'ya مثل كلمة شجرة - شجرة.

13. الكروات الذين عاشوا لفترة طويلة في بلدة Peremishl على النهر. سان ، أطلقوا على أنفسهم اسم الكروات العظماء ، باسم القبيلة التي تحمل نفس الاسم منها ، والتي تعيش في البلقان. اشتق اسم القبيلة من الكلمة الإيرانية القديمة "الراعي ، وصي النحافة" ، والتي يمكن أن تكون دليلاً على بذاءة هذا الاحتلال - تربية الحيوانات.

14- كانت فولينيان عبارة عن جمعيات قبلية استقرت في المنطقة حيث عاشت قبيلة دوليبف في وقت سابق. استقر فولينيان على ضفتي ويسترن باغ وبالقرب من بريبيات العليا. Cherven ، وبعد ذلك غزا أمراء كييف Volin ، على نهر Luz في عام 988 ، تم إنشاء مكان جديد - Volodymyr-Volinsky ، والذي أطلق عليه اسم إمارة Volodymyr-Volinsky ، كما فعل لمكان جديد.

15. المجتمع القبلي ، الذي كان viniklo في مكان إقامة دوليبف ، شمل شبه جزيرة القرم لفولينيان وبوزهان ، الذين استقروا على ضفاف Pivdenny Bug. لدي فكرة أن Volynians و Buzhans كانوا قبيلة واحدة ، وأن أسمائهم المستقلة لم تكن أكثر من إرث من أماكن إقامة مختلفة. خلف خطابات الرسائل من الخارج ، احتل البوزان 230 "ضبابًا" - أكثر لكل شيء ، كانوا مستوطنات محصنة ، وفولينيان - 70. قم بتدوين الشخصيات لتخبرهم بأن فولين وبوبوزهيا كانا مأهولين للقيام بذلك بشكل جيد.

كلمات Pivdennyyani

السلوفينيون ، الكرواتيون ، الصرب ، الزهلوملياني ، البلغار يكمنون قبل الكلمات الأولى. اعترف عدد الشعوب السلوفينية بالتدفق القوي للإمبراطورية البيزنطية ، واستقروا في الأراضي بعد رائحة اللصوص الكريهة. في المستقبل ، جزء منهم ، بعد أن اختلط مع البدو الرحل البلغار ، أعطى بداية المملكة البلغارية ، بطل بلغاريا الحديثة.

المروج ، دريفليانس ، سيفييرانس ، دريغوفيتشي ، راديميتشي ، كريفيتشي ، بولوشاني ، فياتيتشي ، سلوفينيا ، بوزاني ، فولينيان ، دوليبي ، شوارع ، تيفرتسي تكمن قبل الكلمات المماثلة. إن رؤية المعسكر على الطريق التجاري من Varangians بين الإغريق عجل بتطور هذه القبائل. أعطى تشيلكا الكلمات البداية لأكبر عدد من الكلمات للشعوب - الروس والأوكرانيون والبيلاروسيين.

الكلمات الغربية - tse Pomeranians، pіdbadyori، vagry، palaby، smolіntsі، clay، lyutichі، command، ratarі، drevani، ruyani، puddles، Czechs، سلوفاكيا، Koshubs، Slovintsі، Moravans، Poles. Viysk zіtknennya z nіmetsky قبائل zmushuvali їh vіdstupati Shіd. كانت قبيلة المستضعفين ، الذين قدموا تضحيات ملتوية لبيرون ، شبيهة بالحرب بشكل خاص.

شعب سوسيدني

فيما يتعلق بالكلمات شبه المطوقة لأراضي تلك الشعوب ، بدت الصورة بأكملها كما يلي: عاشت قبائل Fino-Ugric على pivnoch: cheremisi ، chud zavolochska ، الكل ، korela ، chud. كانت قبائل تشي تعمل بشكل رئيسي في صيد الأسماك وصيد الأسماك وتم توبيخها على المستوى الأدنى من التنمية. خطوة بخطوة ، عندما استقرت الكلمات على pivnіchniy skhіd ، بدا معظم هؤلاء الناس متشابهين. لتكريم أسلافنا ، يجب أن نلاحظ أن هذه العملية كانت غير دموية ولم تكن مصحوبة بالضرب الجماعي للقبائل الجذرية. الممثلون النموذجيون للشعوب الفنلندية الأوغرية هم أسلاف الإستونيين المعاصرين.

بقيت القبائل البلتو السلوفاكية عند المدخل المحوري: الحصبة والزيميغولا والزمود والياتفنجيان والبروسيون. كانت قبائل تشي تعمل في الحقول وصيد الأسماك والزراعة. وقد اشتهر المجرمون بالمحاربين الجيدين ، وكانت غارات هؤلاء الناس تحرض على الزهاخ في سودودوف. يعبد الآلهة نفسها برائحة نفاذة ، مثل الكلمات ، تقدم لهم القرابين المعوجة عدديًا.

في فجر عالم word'yansky بين القبائل الألمانية. فالزعايميني بينهما كان أكثر توترا ورافقه حروب جزئية. Zahіdnі slov'yani vіdtіnyalis skhіd ، hocha mayzhe all Skhіdna Nіmechchina إذا كانت البولا مأهولة بقبائل slov'yansk من البرك والسوربيف.

عند المدخل الأول ، اختلطت كلمات أراضي يانسك مع بيزنطة. كانت المقاطعات التراقية مأهولة بالسكان بالحروف اللاتينية ، وهم يتحدثون عن لغتي اليونانية. استقر العديد من البدو هناك ، حيث أتوا من سهول أوراسيا. هؤلاء هم الثعابين ، أسلاف الشعب الأوغري الحديث ، القوط ، الهيرولي ، الغونيون وغيرهم من البدو الرحل.

العديد من قبائل الماشية البدوية باقية على سهوب أوراسيا بلا حدود على ساحل البحر الأسود. هنا مرت دروب هجرة الشعوب الكبرى. الأهم من ذلك كله ، في شكل غاراتهم ، عانت الأراضي السلافية. كانت قبائل Deyakі ، على سبيل المثال Torki chi black pіdbori حلفاء للكلمات ، حذر іnsh - pechenigi ، guzi ، Polovtsі Kipchaks مع أسلافنا.

في الاجتماع ، حكم البورتاسي على الكلمات ، جادله المردوفيون والبلغار من فولزكا كامسكي. كانت المهن الرئيسية للبلغار تتاجر على طول نهر فولز مع الخلافة العربية على قبائل بيفدني وبرميان على بيفنوش. بالقرب من قاع نهر الفولغا ، كانت أراضي Khazar Kaganate عبارة عن roztashovulysya وعاصمتها بالقرب من مدينة Itil. لعن الخزر بالكلمات بالكلمات حتى الساعة التي لم يحكم فيها الأمير سفياتوسلاف دولته.

مشغول ومارس الجنس

تعود أقدم كلمات مستوطنات يانسك ، التي حفرها علماء الآثار ، إلى القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد. الرفاهية في ساعة التنقيب ، تسمح لنا المعرفة بإنشاء صورة لحياة الناس: إنهم مشغولون ، لكنهم مثقفون دينياً و zvicha.

لم تحدد الكلمات مستوطناتهم بأي شكل من الأشكال وعاشوا في حالة اليقظة ، ودُفنت أجزاء صغيرة بالقرب من الأرض ، ولكن في أكشاك أرضية ، حُفرت جدرانها على الموقد ، وحُفرت في الأرض. في المستوطنات والقبور ، تم العثور على دبابيس الشعر ، ودبابيس الخيوط ، والخواتم. تم الكشف أيضًا عن الفخار بشكل مختلف - الخزافون ، الأواني ، الجليك ، الكؤوس ، أمفورا ...

السمة الأكثر تميزًا لثقافة كلمة "يان تيتش" هي نوع من الطقوس الجنائزية: فقد تم بصق أقارب الموتى من السلوفينياني ، وأكواب الفرشاة ، التي احترقت ، كانت مغطاة بسفن رنين كبيرة.

في الكلمات الماضية ، كما لو كانوا كذلك ، لم يبنوا مستوطناتهم ، بل قفزوا ليكونوا في أماكن مهمة - على المستنقعات والضفاف العالية للأنهار والبحيرات. استقرت الرائحة الكريهة بشكل أكثر أهمية بالقرب من أماكن التربة الأصلية. نحن نعرف الكثير عن ثقافتهم ، ولكننا نعرف القليل عن أسلافهم. كانت الرائحة الكريهة تعيش في stovpovih budinkas و napіvdumlyankas الأرضية ، وتم فصل الطاقة عن الحجارة والمواقد المصنوعة من الطوب اللبن. عاشوا في نابوفدومليانكا في موسم الصخور البارد ، وفي برودلي الأرض - في مهب الريح. من المعروف أن Krіm zhitla هو جراثيم اللورد ، yami-lohi.

كانت قبائل تشي تعمل بنشاط في الزراعة. عرف علماء الآثار خلال ساعة الحفريات مرارًا وتكرارًا الكولتر. غالبًا ما تذبل حبوب القمح والجاودار والشعير والدخن والقمح والحنطة السوداء والبازلاء والقنب ، - كانت مثل هذه الثقافات القوية تشكل الكلمات لتلك الساعة. لقد ولدوا الرائحة الكريهة والنحافة - الأبقار ، الخيول ، الأغنام ، الكيز. كان هناك الكثير من الحرفيين في وسط فينيدي ، كانوا يعملون في ورش التبريد والفخار. ثروة من المعرفة في مستوطنات مجموعة من الخطب: سيراميك مختلف ، دبابيس ، زاستيبكا ، سكاكين ، نقاط ، سهام ، سيوف ، سكاكين ، دبابيس شعر ، ناميستوس ...

دعنا نغفر طقوس الجنازة: غنت عظام الموتى في حفرة ، ثم حفروها ، ووضع حجر بسيط فوق القبر.

بهذه الطريقة ، ينتشر تاريخ الكلمات بعيدًا في أعماق الساعات. تأخر تشكيل كلمات قبائل يانغ كثيرًا ، وستكون هذه العملية أكثر قابلية للانهيار والارتباك.

تم استكمال dzherel الأثري بدءًا من منتصف الألف عام الأولى من عصرنا بالحروف. يسمح لك Tse بالكشف بشكل أوضح عن حياة أسلافنا البعيدين. تذكرنا رسائل Dzherel بكلمات القرن الأول لبناء أرضنا. رائحة vіdomі pochatku pіd m'yam venedіv ؛ في وقت لاحق ، قدم مؤلفو القرن السادس ، بروكوبيوس القيصري ، والاستراتيجي في موريشيوس والأردن ، تقريرًا يصف طريقة الحياة ، ويأخذها من الكلمات ، ويطلق عليها اسم Wends ، و Antes ، والسلاف. كتب الكاتب والمؤرخ البيزنطي بروكوبيوس: "تلك القبائل ، السلافيون والمناهضون ، لا يحكمها شخص واحد ، لكنها تعيش منذ زمن طويل في ظل حكومة الشعب ، وفيها تُحترم السعادة وسوء الحظ في الحياة بالنوم الصحيح". قيصرية. بروكوبيوس على قيد الحياة في النصف الأول من القرن السادس. كان Vіn هو الوصي الأقرب للقائد Belisariy ، الذي أذهل جيش الإمبراطور جستنيان الأول ، زار مع القوات ، Prokopiy الأراضي الغنية ، وتحمل مصاعب الحملات ، وتحمل الانتصارات والضربات. بروت يوجو على اليمين كان مصير المعارك ، وليس تجنيد المجندين وإمداد الجيش. Vіvchav zvichaї ، zvichaї ، أوامر hromadskі و vіyskі المقبولة narodіv ، scho نفرت بيزنطة. اختيار Procopy و rozpovіdі نسبيًا حول الكلمات ، وخاصة تحليل النبيذ باحترام ، ووصف تكتيكات Viysk للكلمات ، وتكريس جانبه الثري من ممارسته الشهيرة "تاريخ جيش جستنيان". وداست الإمبراطورية السلافية البيزنطية على شعوب الأرض. أراد الحكام البيزنطيون قسراً والقبائل السلافية. استسلم لهم الناس ، الذين دفعوا الضرائب بشكل صحيح ، والذين زودوا القسطنطينية بالعبيد والخبز والصناعات اليدوية والثعالب والحجارة الغالية. مع من ، لم يحاول البيزنطيون محاربة الأعداء بأنفسهم ، لكنهم قفزوا لتلحمهم مع أنفسهم ، ولمساعدة البعض ، خنقوا الآخرين. في الوقت نفسه ، واستجابة لعناد إرادتهم ، غزت الكلمات مرارًا وتكرارًا حدود الإمبراطورية ودمرت مناطق بأكملها. أدرك القادة العسكريون البيزنطيون أنه من المهم القتال بالكلمات ، ولهذا فقد لعبوا بحزم حقهم العسكري واستراتيجيتهم وتكتيكاتهم ، مازحين في اتجاهات مختلفة.

على سبيل المثال ، السادس على قطعة خبز من القرن السابع ، هناك كاتب قديم آخر على قيد الحياة ، كتب “Strategikon” tvir. لفترة طويلة اعتقدوا ما هي الأطروحة التي أنشأها الإمبراطور موريشيوس. على مدى القرن الماضي ، تمت كتابة visnovka ، أن "Strategikon" لم يكتبها الإمبراطور ، بل كتبها أحد قادته. Pratsya є yak bi عامل بارع للفيسك. في الوقت نفسه ، كانت كلمات الديدال في كثير من الأحيان مضطربة في بيزنطة ، والتي منحها المؤلف الكثير من الاحترام ، مشيدًا بقرائه ، كما لو كانوا يقاتلون ضد الأرواح القوية.

كتب المؤلف في صحيفة "ستراتيجيكون": "رائحة الأرقام ، فيتريفسات" ، "من السهل أن تتحمل الحرارة ، والبرد ، واللوحات ، والعري ، ونقص ملابس القنافذ. لديهم عدد كبير من النحافة المتنوعة وثمار الأرض. تستقر الرائحة الكريهة في الغابات ، وتتفوق على الأنهار الجامحة ، وتؤذي البحيرات ، وتتجول في عروقها ، غنية في أعقاب المشاكل التي ترابطها معهم. حارب برائحتك النتنة لتحبها في الأماكن المليئة بالثعلب الكثيف ، في الخوانق ، في الممرات المائية ، لتربح لنفسك من الكمائن ، والهجمات السريعة ، والمكر ، ليلًا ونهارًا ، صانعي النبيذ بعدة طرق مختلفة. نتن Dosvіdchenі أيضا في العبارة عبر الأنهار ، وتسليمهم كل الناس. يرى الأزواج رائحة الرائحة الكريهة من المياه ، والتي يتم بها إزالة الرائحة الكريهة من قبل الشركة ، والحمامات الكبيرة المعدة خصيصًا ، وأنواع الحمامات في منتصف الخط ، والتي تصل إلى سطح الماء ، والحمامات الراكدة نفسها في قاع النهر يموتون من أجل مساعدتهم ... درع. الرائحة الكريهة متقشرة بأقواس خشبية وسهام صغيرة ذات أطراف مخدوشة تتسرب.

لقد أدهشني بشكل خاص الإرادة الحرة للكلمات. "القبائل المعادية متشابهة في أسلوب حياتها ، - بعد أن سجلت النبيذ - لأطفالهم ، من أجل حبهم حتى الحرية ؛ لا يمكنك حتى أن تنزل بهم إلى العبودية عن طريق أمرهم في بلدهم ". السلوفينيون ، من أجل كلمات اليوغا ، تفضلوا بالتعامل مع الأجانب ، كما لو كانوا يأتون إليهم بالقرب من البلاد ، كما لو كنت أتيت مع namirami الودود. لا تنتقم من الرائحة الكريهة والأعداء ، ولا تطول zatrimyu على الحشد ، واطلب الغناء لهم إما لتكفير عن شرب نفسك للوطن ، وإلا ستفقد حياتك بين الكلمات في المعسكر من الناس الأحرار.

من السجلات البيزنطية ، أسماء العميد النمل وكلمات قادة يانغ - Dobrita ، Ardagast ، Musokiya ، Progost. تحت تمحيصهم ، هدد عدد كلمات Janskian Viysk سلطات بيزنطة. من الواضح أن كنوز وكنوز أنطاس الشهيرة ، الموجودة في Middle Podnіprov' ، تنتمي إلى هؤلاء القادة. احتوى مستودع الكنوز على الأواني البيزنطية باهظة الثمن المصنوعة من الذهب والسريبلا - كؤوس ، غليك ، سترافي ، أساور ، سيوف ، أبازيم. تم تزيين كل شيء بزخارف غنية وصور للحيوانات. مع متعلقات دياكي ، تجاوزت فاجا الخطب الذهبية 20 كيلوغرامًا. أصبحت هذه الكنوز بركات قادة أنطاس خلال الحملات البعيدة ضد بيزنطة.

تشهد رسائل dzherela والمواد الأثرية حول أولئك الذين كانوا يعملون في الزراعة وتربية الحيوانات وصيد الأسماك والحيوانات وقطف التوت والفطر والجذور. يعد الخبز دائمًا مهمًا للعمال ، ولكن الزراعة الصالحة للزراعة pidsichne ربما كانت naivazhchim. إلى رأس znaryaddy للحفار ، الذي ، بعد أن أخذ pidsik ، يحول محراثًا ، وليس محراثًا ، ولا مسلفة ، بل نسغًا. اهتزوا الغابة الشاهقة ، قطعوا الأشجار بلطف أكثر ، وذبلت الأنهار من جذورها. عرق ، استدعاء جذوع جافة ، شوهوا دافيت - إنهم vlashtovuly يصعدون النيران "السقوط". تم اقتلاع بقايا جذوع الأشجار السميكة غير المحترقة ، وتم تسوية الأرض ، وتم تقليب المحراث. أشرقوا مباشرة في الرماد ، وألقوا بأيديهم حولها. في أول 2-3 صخور ، ولدت بقريًا طويلًا ، مخصبًا بالرماد ، ولدت الأرض بسخاء. وبعد ذلك ، في وقت لاحق ، خرجت من الطريق واضطرت إلى قطع قطعة أرض جديدة ، مكررة العملية الصعبة برمتها للبيديسيكا مرة أخرى. لم تكن هناك طريقة أخرى لزراعة الخبز بالقرب من منطقة الغابات - كانت الأرض كلها مغطاة بالغابات الكبيرة والصغيرة ، والتي كانت الساعة القديمة - القرن بأكمله - ضاعف فيها القروي klaptik بعد klaptik.

كانت التحف عبارة عن حرفة معدنية جيدة. يجدر الحديث عن معرفة قوالب ليفارني لمدينة فولوديمير-فولينسكي ، ملاعق الطين-lyachki ، التي سكبوا عليها المعدن المنصهر. كان المناهضون يشاركون بنشاط في التجارة ، فقد استبدلوا الهترة والعسل والويسكي بزخارف مختلفة وأطباق باهظة الثمن وفضلات. سبحوا ليس فقط في الأنهار ، بل ذهبوا عن طريق البحر. في القرنين السابع والثامن ، مللت كلمات فرق يانسك على الكثبان مياه البحر الأسود والبحار الأخرى.

يخبرنا التاريخ الروسي الأحدث - "حكاية الوقت المضاء" عن التقدم المحرز في توطين القبائل السلافية في مناطق أوروبا الكبرى.

"لذلك جاءت الكلمات نفسها واستقرت على طول نهر دنيبرو وأطلقوا على أنفسهم اسم Galyavins ، و Drevlyans الآخرون ، يعيش oskils بالقرب من الغابات ؛ وقوى أخرى بين بريبيات ودفينا وأطلقوا عليها لقب Dregovichi ... "أعطوا المؤرخين للحديث عن Polochan ، Slovene ، Pivnichyan ، Krivichi ، Radimichi ، Vyatichi. "وهكذا ولدت كلمة" يان "وسمي الميثاق بكلمة" يان "."

حكمت الألواح منطقة دنيبرو الوسطى وأصبحت فيما بعد واحدة من أقوى قبائل skhidnoslovyansky. في أرضهم ، سقط مكان ، كما لو أنه أصبح العاصمة الأولى للدولة الروسية القديمة ، - كييف.

في وقت لاحق ، قبل القرن التاسع ، استقرت الكلمات في المساحات المهيبة لشمال أوروبا. إن وسط sspіlstva ، الذي تأسس على الكمائن البطريركية القبلية ، ينضج خطوة بخطوة لإعادة التفكير في إنشاء الدولة الإقطاعية.

إذا كنا نهتم بكلمات قبائل يانسك المتحدرة ، فقد ترك لنا مؤرخ البوتشاتكوفي مثل هذه الرسالة حول الجديد: "... الجلد حي بنوعه ، أوكريمو ، في مهماته ، الجلد خالٍ من عطوف." الآن ربما فقدنا معنى الأسرة ، فقدنا الكلمات القذرة - rіdnya ، sporidnіst ، قريب ، قد نكون قادرين على فهم sіm'ї ، لكن أسلافنا لم يعرفوا sіm'ї ، كانت الرائحة الكريهة تعرف أقل من rіd ، وهو ما يعني كل تعاقب خطوات sporidnіnostі ، مثل الأقرب ، لذلك أنا nayviddalenіshih ؛ рід تعني أن أقاربهم وجلدهم ؛ لم يفهم أجدادنا تشويق وضعية الولادة ، وزُرِعَت كلمة "تخلص" أيضًا في المعنى spivvitchiznik ، في الأشخاص المعنويين ؛ تم استخدام كلمة "قبيلة" للخطوط المنحدرة. تم دعم وحدة العشيرة ، والربط بين القبائل من قبل سلف واحد ، والأجداد الأربعة لأسماء مختلفة صغيرة - الشيوخ ، الزوبانيف ، اللوردات ، الأمراء وغيرهم ؛ كان باقي الاسم ، كما ترون ، مألوفًا بشكل خاص لكلمات الروس وللمعنى المولِّد للكلمات للأسرة ، أي الأكبر في الأسرة ، الجد ، والد الأسرة.

أتاح اتساع ولون الأرض المأهولة بكلمات مماثلة للأقارب الفرصة للتسكع مع أول استياء جديد ، والذي ، بوعي ، لم يفعل شيئًا يذكر لتخفيف الصراع ؛ كان الشهر غنيًا ، بالنسبة للشهر الجديد ، اقبله ، لم يكن من الضروري الطهي. استطاعت البيرة trapletatsya أن ربطت روائع الجماهير الخاصة بها أقاربها ولم تسمح لهم بالتعليق بسهولة ، - tse على وجه الخصوص يمكن أن تربتسيا في الأماكن والأماكن التي اختارتها العائلة من أجل الروعة الخاصة ، والمحصنة من قبل العائلات من الأقارب. otzhe ، في أماكن الفتن كانت صغيرة لكنها قوية. حول مدينة الحياة ذات الكلمات المتشابهة ، من كلمات المؤرخ ، يمكن فقط لأولئك الذين كانوا محاطين بمدينة حياة واحدة من عدد قليل من okremi pologiv. كييف ، للمؤرخ ، من عائلة حية ؛ عند وصف الميزهوبي ، أنهم غيروا دعوة الأمراء ، يبدو أن المؤرخ قد أصبح طريقًا على الطريق ؛ من الذي يمكن رؤيته بوضوح ، كتوبة رسائل تعليق السيادة ، من الواضح أنه قبل صراخ الأمراء ، لم يعبر الحدود القبلية ؛ أول علامة على الانقسام بين مظلات Okremi ، أنهم يعيشون معًا ، تجمعات صغيرة ولكن spіlnі ، من أجل ، vіcha ، ولكن في هذه التجمعات نحن bachimo وبعد بعض كبار السن ، لديهم كل المعنى ؛ ShO Tsi VICHA ، تجمعات رؤساء العمال ، الجد ، سلف حرق النفاس الفاضح لحالة التأويل البصري ، يخرج ، كتل من النجوم المتشددة ، ميزنيفنز ، تاريخ إندوم ، شرطي ، وثيقة الشكوى.

غير مدعو لهذه الكلمات الأولى ، Misto Majoliva ، Istorichna of the Zytty ، yak Zhitty في الحال ، Bulo nabigato Vishznen Zhittye على msitzi خاص ، في Mistyshi Zitokni. على قطعة خبز. لا يوجد طعام: كيف كان بين هذه الاماكن والسكان خلفهم ، ماذا كان السكان مستقلين عن المكان او النظام بالنسبة لك؟ من الواضح أنه يجب إفساح المجال لأول إعادة توطين للمستوطنين ، وانتشرت علامات السكان في جميع أنحاء البلاد: بالقرب من البلد الجديد ، والاستقرار في مكان سهل ، ومحاور لمزيد من الأمن ، ثم بعد كل شيء ، مضاعفة بلدها ، في كل مكان البلد؛ إذا كنت تريد السماح بالتسكع خارج أماكن أصغر أفراد الأسرة أو الجنس ، الذين يعيشون هناك ، فمن الضروري السماح بالاتصال والنظام والنظام والعقل والعائلة - كبار السن الأصغر ؛ اتبع بوضوح الترتيب التالي ، نود أن نرى مياه الأماكن الجديدة أو ننتقل إلى الأماكن القديمة ، فقد أخذ السكان نجوم الرائحة الكريهة.

Ale krіm tsikh ancestral vіdnosin zvjazok i pіdorderkovanіst іlskogo sіlskogo sіlskomu sіskomu يمكنه skriplyuvatysya і z іnshih الأسباب: sіlѕke sіlєє sіl'ske sіl'skaі rozskid up في أوقات التهديد ، كان بإمكان السكان الأقوياء شوكت زاخست في المدينة ، كان من الضروري التمسك بالباقي ، وحتى ذلك الحين لم يكن بإمكانهم إنقاذ معسكر مساوٍ له. في مثل هذا الإعداد للمدينة بالنسبة لسكان المنطقة ، نحن نعرف العبارة الواردة في السجل: كما يقولون ، هناك عدد من مؤسسي كييف في سيطرة الألواح الوسطى. وعلى الجانب الآخر ، لا يمكننا السماح بدقة كبيرة ، أهمية كبيرة في هذه الأواني ، أكثر فأكثر ، في الساعة التاريخية ، كما لو أن الإعداد للانتقال إلى المكان القديم لم يشكك في المغزى ، وأن الحديث عن ترتيب قوى الجماهير ، حول الصوت pologіv mіzh نفسه ، zalezhnostі їх vіd one centre ، mi suvoro razraznіt tsyu pіdryakovanіst ، zv'yazok ، zalezhnіst vіd podryakovannosti ، zv'yazku الصغير і ؛ إذا كان القرويون يحترمون سكان المدينة وهم صغار ، فمن السهل أن نفهم كيف تعرف العالم على الرائحة الكريهة للبقية ، كما لو كان رئيس عمال المدينة مهمًا بالنسبة لهم.

الضباب ، ربما ، لم يكن غنياً: نحن نعلم أن الكلمات التي أحببت أن يعيشها rozsіyano ، من أجل الولادة ، مثل الثعالب في ذلك المستنقع كانت بمثابة نائب المدينة ؛ على طول الطريق من نوفغورود إلى كييف ، وراء تدفق النهر العظيم ، يعرف أوليغ مكانين فقط - سمولينسك وليوبيش ؛ بين الدريفليانيين ، هناك أماكن خمنت ، شبه جزيرة القرم كوروستين ؛ على pivdnі ، لا يكفي أن يكون لديك مساحة أكبر ، هنا كان الأمر أكثر للاستهلاك من المدافعين في الجزء الأكبر من جحافل البرية ، تلك التي لديها مساحة كبيرة ؛ كان لدى تيفرتسيف وكوتكيف الكثير من المساحة التي وفروها لساعات من الكتابة ؛ في الطبقة الوسطى - بين Dregovichi و Radimichi و Vyatichi - لم يتم سماع الألغاز حول المكان.

Krіm perevag ، مثل مكان (مكان مسيَّج ، يعيش على جدرانه فرد واحد رقمي أو غصن صغير) يمكن أن أم فوق مجموعات rozsіyanim المحيطة ، يمكنه بوعي ، trapletisya ، ذلك الطريق الواحد ، أقوى الحواجز المادية ، otrimuvav prevag قبل الستائر الأخرى ، الأمراء الآخرون ، الرأس من نوع واحد ، لصفاته الخاصة ، بعد أن غزا الجبل على أمراء الستائر الأخرى. لذلك ، من بين كلمات أخرى ، عن بعض البيزنطيين ، يقولون إن لديهم الكثير من الأمراء وليس هناك حاكم واحد ، وأحيانًا يكونون أمراء ، ياك ، لإنجازاتهم الخاصة ، يرون المستقبل ، مثل ، على سبيل المثال ، الشهير لافريتاس. لذلك ، في رأينا ، حول مكان أولجين بين الدريفليان ، في الخطة الأولى ، هناك الأمير مالي ، لكن باحترام ، هنا لا يزال من غير الممكن قبول مالا كأمير لجميع أراضي دريفليانسك ، يمكنك قبول أنه هو أمير كوروستنسكي فقط ؛ أنه في قتل إيغور ، شاركت القشريات فقط تحت أهم تدفق لمالا ، واعتمد الدريفليان نفس المنقار بعد التفرد الواضح للتوت ، وإظهارًا بشكل عام إعادة الصياغة: "أولغا ترمي نفسها مع ابنها في ساحة المعركة بسرعة ، تغلب على ساحة المعركة ". تم منح مالا ، بصفتها رئيس الكهنة ، أولغا وتكوين صداقات معها ؛ على أساس الأمراء الآخرين ، حكام الأرض الآخرين ، يظهرون رواية في كلمات عبارات دريفليانسك: "أمرائنا طيبون ، لقد كسروا جوهر أرض ديريفسك" ، ليقولوا ويتحركوا ، وكأنهم ينقذون litopis schodo Mala على كل استمرار الصراع مع Olga.

p محاذاة = "justify"> حث الأسلاف pobut الحارقة ، والقوة التي لا تنفصم ، و ، navpak ، spіlnist ، القوة غير القابلة للفصل كانت بمثابة الرابط الأكثر أهمية لأعضاء الجنس ، حثت الرؤية على رابط الأسلاف الضروري والممزق.

يبدو أن الكتاب الأجانب عاشوا في أكواخ قذرة ، وأنهم كانوا يعيشون في بلد بعيد نوعا ما ، وكثيرا ما غيّروا مكان إقامتهم. كان مثل هذا التغيير المتكرر في الحياة مثل nebezpeka المستمر ، حيث كان يهدد الكلمات وفي شكل الصراع القبلي ، وفي معظم الشعوب الأجنبية. المحور الذي أدت به الكلمات إلى أسلوب الحياة الذي تتحدث عنه موريشيوس: "لا يمكن الوصول إليهم بالقرب من الغابات ، بالقرب من الأنهار والمستنقعات والبحيرات ؛ هناك الكثير من الحديث عن كل نوع من الهياج ؛ يجب دفن الخطب الضرورية تحت الأرض ، وليس تسمية أي شيء zayvogo ، ولكن العيش مثل اللصوص.

سبب واحد ، طار لفترة طويلة ، سلب نفس الآثار ؛ الحياة في ochіkuvannі oporozhnyh nadavіv trivaly لـ skhіdnyh slovіyan i todi ، إذا كانت الرائحة النتنة بالفعل تحت سلطة أمراء منزل روريك ، فإن الأكباد و Polovtsі غيرت Avar و Kozar والبرابرة الآخرين ، الجهاد على أحد يغير المكان ، يصطدم بالعدو ؛ لماذا يبدو كياني لعائلة ياروسلافيتش ، أنه إذا لم يدافع الأمراء عنهم ضد غضب شقيقهم الأكبر ، فإن الرائحة الكريهة يجب أن تغادر كييف وتذهب إلى اليونان.

لقد غير التتار البولوفتسيون ، وأدت الحروب الداخلية الأميرية إلى غرقها ، وإذا بدأت الصراعات الداخلية الأميرية ، يترك الناس حياتهم ، وبسبب الصراع يعودون إلى الوراء ؛ في غارات pіvdnі المستمرة ، سيسود القوزاق ، ثم يتجول pіvnоchі بشكل مختلف في مواجهة أي نوع من العنف والثقل ، وكان هدية للسكان ؛ إذا كان بإمكانك إضافة ما تقلصت بالفعل طبيعة البلد إلى عمليات إعادة التوطين هذه. دعونا نشعر بالرضا عن الطفل الصغير ونبدأ في إعداد بوتي لمغادرة الحياة ، مرفوعين بكلمات أوجيدا إلى نير شخص آخر ، والذي تذكرت موريشيوس عنه.

الأجداد بوبوت ، scho zumovlyuvav roz'dnannya ، vorozhnechu i ، من الآن فصاعدًا ، الضعف بين الكلمات'yanami ، الحث على الضرورة وطريقة الحرب: لا يلوح في الأفق زعيم سيئ السمعة ويعارض واحدًا ، كلمات shilyalis في معارك Skіlki-nebud الصحيحة ، دي ب كانت صغيرة بما يكفي للقتال مع القوات الموحدة في مهام التكافؤ والانتصارات. كانت الرائحة الكريهة تحب القتال مع الأعداء في أماكن ضيقة لا يمكن اختراقها ، وأحيانًا يهاجمون ، ثم يهاجمون بشكل كامل ، وبقوة ، ومكر ، وأحبوا القتال في الغابات ، حيث استدرجوا العدو في التدفق ، ثم استداروا. ، أعطاك ضربة. لماذا يريد الإمبراطور موريشيوس مهاجمة الكلمات في الشتاء ، إذا كانت تتمايل خلف الأشجار العارية ، تندفع فوق الثلج ، فليس لديها الكثير لتأكله.

حظيت الكلمات بالإعجاب بشكل خاص من صوفية السباحة والسباحة في الأنهار ، عندما لا يتمكن الناس من قبيلة مختلفة من الثراء ، وأهل القبيلة الأخرى ، كانت الرائحة الكريهة ترتجف تحت الماء ، مستلقية على ظهورهم وترتجف في أفواههم رأوا مخططًا ، خرجت مثل هذه القمة فوق النهر وبهذه الطريقة نفذت عودة المسبح. استُخدمت كلمات الشباب بحرفين صغيرين ، شمامات من دروع صغيرة ، حازمة وحتى مهمة ، قاموا أيضًا بزرع أقواس خشبية وسهام صغيرة ، ملطخة بفرشاة ، لا يمكننا أن نقول ، مثل الطبيب المناسب لا يستطيع مساعدة الجرحى.

يقرأ في بروكوبيوس أن الكلمات ، عند دخول المعركة ، لم تلبس درعًا ، ولم يكن بإمكانهم لف عباءة أو قميص ، فقط مفسد على الشمامسة ؛ بروكوبيوس vzagali بعدم مدح الكلمات لغطرستها ، يبدو أن الرائحة النتنة ، مثل Masagetiv ، تمتلئ بالقمامة وجميع أنواع القذارة. مثل شعب الشارب ، الذي سيحاول العيش في بساطة ، كانت الكلمات صحية ، mіtsnі ، لقد تحملوا البرد والحرارة بسهولة ، لا يرتدون الملابس والملابس.

حول قسوة الكلمات القديمة للحديثين ، يبدو أن الرائحة النتنة متشابهة تمامًا: مرتفع في الارتفاع ، فخم ، المعطف ليس لديهم نفس اللون الأبيض ، الشعر طويل ، أشقر غامق ، الوجه ضارب إلى الحمرة

كلمات الحياة

على pivdni ، بالقرب من أرض كييف ، بالقرب منها ، لساعات من الدولة الروسية القديمة ، عاش napivzemlyanka مثل الرأس. بدأت Buduvati بحقيقة أنها غطت حفرة كبيرة مربعة ، بعمق حوالي متر. ثم تم ترميم جدران الحفرة بزروب sporudzhuva ، أو كانت الجدران مصنوعة من ألواح ، معززة بالحفر في الأرض بقواعد. الزروب الذي يرتفع عن الأرض يبلغ ارتفاعه مترًا ، ويبلغ ارتفاع المسكن المستقبلي مع أجزائه السفلية والجوفية ، في مثل هذه المرتبة ، 2-2.5 مترًا. من جانب pivdennogo في الحفرة ، تم التحكم في المدخل من السلال الترابية ، أو باستخدام تقشر ، مما أدى إلى طين المسكن. بعد أن وضعوا الزروب ، أخذوا الدخ. Її dvoskhilim المسروقة ، كما هو الحال في الأكواخ الحديثة. هزوا رؤوسهم بقوة ، ووضعوا كرة من القش على الوحش ، ثم كرة الأرض. كما تكدست الجدران المعلقة فوق الأرض مع التربة التي كانت من الحفرة ، بحيث لا يمكن رؤية الجدران من الهياكل الخشبية. ساعد أبناء الأرض بخشونة في الحفاظ على الدفء في المقصورة ، وغمسوا الماء ، وحماوا النار. لقد حطموا السرير في napіvzemlyantsi بطين جيد مداس ، ولم يضعوا ألواح السبر.

بعد مغادرتهم الحياة اليومية ، أخذوا في عمل مهم آخر - هم sporadzhuvali pich. فلاشتوفوفالي її في الطين بعيدا عن مدخل الكوتكا. نهبوا المواقد بالحجارة ، وكأن حجرًا وجد في أطراف المكان ، أو من الطين. كانت الرائحة الكريهة مقطوعة بشكل مستقيم ، بعرض حوالي متر لكل متر ، أو دائرية ، والتي بدت خطوة بخطوة لأسفل. في أغلب الأحيان ، في مثل هذا الموقد ، كان هناك فتحة واحدة فقط - صندوق نيران ، تم وضع الحطب من خلال الياك وذهب مباشرة إلى الغرفة ، مما أدى إلى ارتفاع درجة حرارة اليوجو. من الأعلى ، على الموقد ، تم إطلاق نحاس من الخزف ، أبدو مثل الجلالة ، لقد أكلت بشدة مقلاة الطين من الموقد ، - قاموا بطهي القنفذ عليها. وأحيانًا ، بدلاً من الموقد ، قاموا بتفجير فتحة في الجزء العلوي من الموقد - وضع عمال المناجم هناك ، حيث قاموا بطهي اليوشكا. كانت جدران المخبأ مغطاة بالمقاعد ، وتعرضت ألواح الأرائك للضرب.

العيش في مثل هذه الحياة كان غير مريح. زهور إكليل الجبل صغيرة الحجم - 12-15 مترًا مربعًا ، والماء يخرج من وسط البائس ، وارتفع بثبات في أعين الدخان الكثيف ، وفي النهار كان الضوء في الغرفة ، فقط إذا كان المدخل الصغير فتحت الأبواب. لهذا ، كان عمال الخشب الحكيمون الروس يمزحون على طول مسارات ثراء الحياة. لقد جربوا طرقًا مختلفة ، وعشرات من الخيارات الذكية وخطوة بخطوة ، ووصلوا إلى هدفهم.

على pіvdnі Rusі تمارس بشكل غامض على napіvdzemlyanki الكمال. بالفعل في القرنين الحادي عشر والحادي عشر ، أصبحت الرائحة الكريهة أكثر اتساعًا واتساعًا ، وبدلاً من ذلك نمت من الأرض. كان رأس Ale متذوقًا بطريقة أخرى. أمام المدخل ، عند napіvdumlyanka ، بدأوا في sporudzhuvat ضوء tambouri الأزرق ، نسج ألواح تشي. الآن لم يعد الطقس البارد من الشوارع ينفجر في الحياة ، ولكن إذا كان الطقس دافئًا باللون الأزرق. وتم نقل pich-kam'yanka من الجدار الخلفي إلى protilezhny tієї de buv vkhіd. الطقس الحار والدخان المنبعث منه يخرج الآن عبر الأبواب ، على طول الطريق لتدفئة المكان ، وأصبح في أعماقه أنظف وأكثر هدوءًا. وظهر دي نو دي بالفعل وطين البوق-ديموهودي. Ale ، أفضل جزء من العمارة الشعبية الروسية القديمة ، حطم pivnich vіd - في نوفغورود ، بسكوف ، تفير ، بولندا وأراضي أخرى.

هنا ، بالفعل في القرنين التاسع والعاشر ، أصبحت الحياة أرضية ، وسرعان ما تصنع الأكواخ الخشنة مخابئ. تم تفسير ذلك ليس فقط من خلال وفرة غابات الصنوبر - التي يمكن الوصول إليها من قبل جميع المواد الناشئة ، وعقول أخرى ، على سبيل المثال ، بالقرب من فيضانات المياه الجوفية ، مثل تلك الموجودة في مخابئ ، كان هناك vogkist المستمر ، والذي يبدو أنه يحرك فيهم.

Zrubni budіvlі buli ، بالطريقة الأولى ، فسيح بشكل غني ل pіvdumlyankas: 4-5 أمتار من zavdovka و5-6 هوامش. وكانوا ببساطة مهيبين: 8 أمتار من غطاء الرأس و 7 عصابات للرأس. هورومي! Rozmіr zrubu obzhuvavsya فقط سجلات dovzhina ، ما يمكن أن يعرف من الثعالب ، ونمت أشجار الصنوبر!

كانت الأزاميل ملتوية ، مثل مخبأ ، مثل مخبأ ، على التوالي من sipans الترابية ، وحتى الأسرة في الأكشاك لم تنفخ. غالبًا ما تكون الأكواخ متجاورة من جانبين ، أو حتى من ثلاث جهات ، وصالات العرض ، والتي اثنتان ، أو حتى ثلاث غرف معيشة ، لتقف ساكنة ، مايسيرني ، كوموري. بهذه الطريقة ، من الممكن ، دون ترك النفقات العامة ، الانتقال من مكان إلى آخر.

في كوخ khati bula pich - مايزه مثل هذا ، كما في napіvzemlyantsі. لقد قاموا بتأجيج її ، كما كان من قبل ، بطريقة سوداء: قمنا بتدخين صناديق الإطفاء في الكوخ مباشرة ، وتسلقنا صعودًا ، وإضفاء الدفء على الجدران والأعمدة ، وخرجنا من خلال فتحة الدخان عند أسماء dahu وأسماء vuzki vіkna العالية. بعد تسخين الكوخ ، تم تغطية الفتحة ذات الفتحة والنوافذ الصغيرة بمسامير خشبية. فقط في الأكواخ الغنية في النهاية كان هناك الميكا ، أو - في حالات نادرة - اللعنات.

أعطى الكثير من السخام السخام لأكياس البودينات ، التي استقرت على الحائط والشاهدة ، ثم سقطت مثل البلاستيك العظيم. إذا كنت تريد القتال مثل بومة الحظيرة السوداء ، فوق المقاعد التي كانت تقف على جدران عالية ، يحكمها شرطة واسعة بارتفاع مترين. سقط السخام عليهم ، دون احترام أولئك الجالسين على المقاعد ، تم تنظيف الياك بانتظام.

البيرة قاتمة! محور بذيء مشهور. زقرد دانيلو الزاتوشنيك "Zhuruvat dimni ليس صبوراً ، لا يمكنك رؤية الحرارة!" كيف نحارب هذه المحنة المنتشرة؟ عرف مرافقي الرفاق كيفية المغادرة ، مما جعل المخيم أسهل. أصبح عمل الأكواخ أعلى - 3-4 أمتار من pіdlog إلى dahu ، أشياء غنية ، أكواخ قديمة منخفضة تم إنقاذها في قرانا. مع coristuvannі pіchchu اللطيفة ، كنا ندخن بالقرب من هذه القصور العالية ، وكان لعابنا يسيل ، وكان هناك القليل من الدخان في قاع الهواء. Golovnya - يرجى تسخين الكوخ حتى الليل. لم يعط أبناء الأرض من Tovste sipannya الحرارة للشرب في الهواء ، وقد تم تسخين الجزء العلوي من الحفرة جيدًا خلال النهار. إلى ذلك المكان بالذات ، على ارتفاع مترين ، بدأت المناشف في السيطرة على المكان ، حيث كان الجميع ينامون معًا. في اليوم الذي تم فيه تسخين النيران والتعتيم ، وملأ النصف العلوي من الكوخ ، لم يكن هناك أحد على الأرض - استمرت الحياة في الطابق السفلي ، حيث كانت طوال الساعة منعشة خارج الشوارع. وفي المساء ، عندما خرجنا ، بدت الغرف وكأنها المكان الأكثر دفئًا وأفضلها ... لذلك عاش الناس البسطاء.

ومن هو الأغنى ، بعد أن بنى كوخًا مطويًا ، وظف أفضل السادة. في جذوع الأشجار الفسيحة والطويلة بالفعل - تم اختيار الأشجار للواحدة الجديدة في أجمل الغابات التي تم العثور عليها - قاموا ببناء جدار مكسور آخر من جذوع الأشجار ، والذي قسم الكوخ إلى جزأين غير متساويين. كان كل شيء في Zdebіl مثل كشك بسيط - غرق الخدم الأسود ، وارتفع دخان حار إلى أعلى التل ونحى على الجدران. Zіgrіva vіn і هذا الجدار ، scho يقسم الكوخ. وهذا الجدار يعطي الدفء للهواء الجاف ، حيث كانت غرفة النوم على الجانب الآخر. يجب ألا يكون الجو شديد الدخان هنا ، كما هو الحال مع ساكن في المحكمة مدخن ، ثم "مجموع البرية" لم يشتعل. تدفقت بنفس القدر من الهدوء بحرارة من أسطح فاصل الجدار ، والتي تثير نفس الرائحة الراتينجية. نظيفة وهادئة خرجت من السلام! قاموا بتزيينها ، مثل المنزل بأكمله ، والمنحوتات الخشبية. ولم يبخل naybagatshs في الرسم بالألوان ، وطلبوا سادة krasnopis. مرح ومشرق أشرق على جدران جمال القوزاق!

Budinok بعد budinok ، يقف في شوارع المدينة ، واحد vigadlivishy. وضرب شفيدكو عدد الاماكن الروسية لكن فارتو واحد يقال على وجه الخصوص. بالعودة إلى القرن الحادي عشر ، تم تحصين المستوطنة على معبد بوروفيتسكي الذي يبلغ ارتفاعه عشرين مترًا ، والذي كان مدينة تتويجًا للمدينة عند التقاء نهر Neglinnaya مع نهر Moskva. Pagorb ، كسره الطيات الطبيعية على حدود القرية ، buv zruchny والاستيطان ، والدفاع. تم إزالة التربة الطينية والطينية من خلال حقيقة أن المياه الخشبية من أعلى باغوربا كانت تجوب الأنهار ، وكانت الأرض جافة ومغرية للحياة.

قام Urvishcha البالغ ارتفاعه خمسة عشر مترًا بحماية المستوطنة من pivnochі pіvdnya - من جانب نهري Neglinnaya و Moskva ، وعند نزولهم من المدينة اختبأوا في المساحات المفتوحة المحيطة بالأشجار. كان أول حصن في موسكو مصنوعًا من الخشب ونشأ بثراء من على وجه الأرض. علماء الآثار لديهم الكثير بما يكفي لمعرفة її بقايا - جذوع الأشجار المكسرة ، الخندق ، سقطت خلف الحاجز على التلال. بعد أن استعار الطفل الأول ، كان أقل من قطعة صغيرة من الكرملين في موسكو الحالي.

اتضح أن المكان ، المُحاط بساعات منبه قديمة ، على مسافة ليس فقط من نقطة الفيزك والنقطة الناشئة عند الفجر.

في الجزء العلوي من المنحدر ، أمام تحصينات المدينة مباشرة ، نزل بوديل الواسع إلى نهر موسكفا ، وتم تفكيك صفوف التجارة ، وعلى البتولا - الأرصفة ، التي تم توسيعها تدريجياً. من مسافة بعيدة ، يمكننا أن نرى الأشرار الذين ساروا على طول نهر موسكو ، أصبح Shvidko مكانًا مفضلاً للتجارة للتجار الأثرياء. استقر الحرفيون في maisternya الجديدة المكتسبة - مجوهرات مزورة ، ويفر ، فاربوفالني ، شيف ، مجوهرات. نشأ عدد كبير من buddіvelnikіv-drevodіvіv: وتطلبت التحصينات vlashtovuvati ، وأسوار من الصفيح ، وأرصفة sporudzhuvati ، وشوارع مرصوفة بألواح خشبية ، ومنازل ، والصفوف التجارية ، ومعابد الإله vіdbudovuvati ...

نمت مستوطنة موسكو المبكرة بسرعة ، ونشأ الخط الأول من التحصينات الترابية ، في القرن الحادي عشر ، وسرعان ما غرق في منتصف المكان الذي تمدد. لذلك ، إذا احتل المكان بالفعل جزءًا أكبر من الحدبة ، فقد كان sporudzhenno جديدًا ، وأكثر صلابة هذا التحصين العظيم.

حتى منتصف القرن الثاني عشر ، بدأ المكان ، الذي كان بالفعل في ازدهار كامل ، يلعب دورًا مهمًا في الدفاع عن أرض فولوديمير سوزدال المتنامية. في كثير من الأحيان ، يظهر الأمراء وقادة الفرق في الحصون الحدودية ، وتصطف الأفواج قبل الحملات.

في عام 1147 ، تم تخمين دور الحصن لأول مرة في السجل. حكم الأمير يوري دولغوروكي هنا المجلس العسكري للأمراء المتحالفين. كتب إلى قريبه سفياتوسلاف أوليجوفيتش: "تعال قبلي ، يا أخي ، قبل موسكو". حتى هذه الساعة ، وبجهود يوري ، كان المكان قد تم تعزيزه جيدًا بالفعل ، وإلا فلن يجرؤ الأمير على اختيار رفاقه هنا: كانت الساعة مضطربة. لا أحد ، تودي ، بالطبع ، لا يعرف الحصة الكبيرة من هذا المكان المتواضع.

في القرن الثالث عشر ، قضى التتار والمغول على وجه الأرض ، لكنهم ولدوا مرارًا وتكرارًا ، ثم ازدادوا المزيد والمزيد من الطاقة لاكتساب القوة. لم يكن أحد يعلم أن المستوطنة الصغيرة بالقرب من تطويق إمارة فولوديمير ستصبح قلب الأغنية التي أعيد إحياؤها لكومة أوردا في روسيا.

لا تعرف أحدًا ، أنك ستصبح مكانًا رائعًا على الأرض وتنظر إلى الناس!

كلمات صوت عيان

بدأ القارب التوربيني حول الطفل قبل وقت طويل من ظهوره. منذ زمن بعيد ، كانت الكلمات تُستخدم لحماية الأمهات المستقبليات من جميع أنواع الأمراض ، بما في ذلك الأمراض الخارقة للطبيعة.

البيرة ، بعد أن داس على المصطلح ، سيظهر الطفل في العالم. قيلت الكلمات القديمة: الناس ، مثل الموت ، يحطمون الطوق غير المرئي بين عالم الأموات والأحياء. اتضح لي أن مثل هذه اليد اليمنى غير الآمنة لا تكفي لتكون بالقرب من حياة الإنسان. من بين الأثرياء ، ذهب الأبوين إلى الغابة أو التندرا ، حتى لا يضر أحد. لم يكن ذلك الشخص عند كلمات الناس يرن في كشك ، ولكن في مكان آخر ، الأهم من ذلك كله - في لازنا البالية. ولكي ينفتح جسد الأم بسهولة أكبر ويسمح للطفل بالذهاب ، قامت النساء بتضفير الشعر ، في الكوخ صنعن الأبواب والستائر وفك العقد وصنعن الأقفال. بعد أن نشأ من أسلافنا وبدا ، على غرار ما يسمى بـ kuvad لشعوب أوقيانوسيا: غالبًا ما صرخ رجل وقاد نائب الفرقة. جديد؟ إحساس kuvadi عظيم ، ale ، krіm іnshgo ، آخرهم يكتبون: tsim man viklikav على نفسه احترام قوى الشر ، إستدعاء نوع ولادتهم!

احترمه الناس القدامى بجزء مهم من تخصص الإنسان وكانوا على استعداد لإنقاذ اليوجا في منطقة التايمنيت ، حتى لا "يأخذ" الشاكلون الشرير هذا vikoristati لإحداث psuvannya. لذلك ، في الأيام الخوالي ، عندما كان الناس على حق ، كانوا يبدون فقط في بيت الآباء وعدد قليل من أقرب الناس. دعا الجميع يوغو لعائلته ، أو من أجل شخصية خاصة ، مثل الظهور بشخصية دفاعية صغيرة: نيكراس ، نيزدان ، نيزيلان.

الوثني ليس مذنبًا بأي حال من الأحوال بقوله: "أنا فلان ،" حتى لو لم يكن لديّ لحظة لأغني بحزم ، فأنا أعرف الشخص الجديد بجدارة ، أن هذا الشخص أقلع ، ولكن روح شريرة. بعد أن أعطيت قدرًا كبيرًا من الذنب: "يتصلون بي ..." وأكثر من ذلك ، من الأفضل أن تقول إنك لم تفز بنفسك ، ولكنك لم تفز بشخص آخر.

دوروسلي

الملابس الطفولية في روسيا القديمة ، مثل الأولاد والبنات ، كانت تتشكل من قميص واحد. علاوة على ذلك ، لم تكن الخياطة من كتان جديد ، بل من ملابس الآباء القديمة. І على اليمين ليس في أعقاب تشي sknarost. كان من المهم فقط أن الطفل لم يتعرف عليه كجسد بعد ، لذلك كان الأمر مع روحها ، - لا تدع ملابس باتكيف تدافع ، اعتني بسوفانيا ، الوغد ، تشاكلونستفا القاسي ... يمكن جلب حقهم "النمو".

إذا بدأ الصبي في أن يصبح شابًا ، والفتاة - فتاة ، فقد حان الوقت لها للانتقال إلى مثل هذا "الشبه" ، من فئة "الأطفال" إلى فئة "الشباب" - أسماء وأسماء المستقبل ، التحضير للحياة الأسرية واستمرار الأسرة. ألي تلسن ، الناضجة جسديًا ، كانت تعني القليل في حد ذاتها. كان من الضروري أن vitrimati viprobuvannya. Tse buv svoєridny البصق على النضج الجسدي والروحي. Yunak مذنب بتهمة الحصول على فاتورة zhorstky ، أو أخذ وشم ، أو إنشاء علامة تجارية تحمل علامات من نوعه وقبيلته ، ليصبح عضوًا كاملاً في مثل هذا النبيذ. بالنسبة للفتيات ، تم اختبارهن ، حتى لو لم يكن مؤلمًا جدًا. Їhnya meta - تأكيد النضج وبناء الإرادة الحرة. بادئ ذي بدء - تم إعطاء هؤلاء وغيرهم لطقوس "موت تيمشاس" و "القيامة".

منذ ذلك الحين ، مات العديد من الأطفال ونشأ من يحل محلهم مرة أخرى. في قديم الزمان ، تم إزالة الأسماء الكريهة والجديدة "للكبار" ، والتي لا تزال ليست صغيرة لمعرفة الغرباء. كما قاموا بتسليم أردية جديدة للكبار: فتيات - بنطلونات كولوفوتشو ، فتيات - بونيفا ، وهو نوع من الفراش المصنوع من الكتان الممزوج ، وكان يرتدي الياكو فوق قميص على حزام.

هكذا بدأت الحياة الناضجة.

ويسيلا

بكل إنصاف ، تُسمى الاحتفالات الروسية القديمة بأداء أكثر قابلية للطي وأكثر تناسقًا ، وهو ثلاث مرات في اليوم. Wesillya bachiv جلد منا ، يريد أن يكون في السينما. Ale chi غني ، الذي يعرف لماذا في القرية ، يتم تسمية رأس شخصية ديوفا ، مركز الاحترام العالمي ، وليس اسمه؟ ولماذا كان عليها قماش؟ ولماذا تقوم بالتقاط صورة؟

العذراء مذنبة بارتكاب "موت" بولا في ولادة عظيمة و "جيل جديد" في الأخرى ، بالفعل zamіzhnіy ، امرأة "بشرية". تم ربط محور التحويلات المطوية بالمسمى. Zvіdsi y رفعت الاحترام لها ، حيث أننا باشيم في نفس الوقت على المجاديف ، وندعو لأخذ اسم شخص ، حتى الاسم هو علامة على الأسرة.

وماذا كان القماش؟ في بعض الأحيان يتم إحضار القليل ، أن الأمر انتهى ، يتحدث ، يرمز إلى نقاء وتواضع الاسم ، لكنه خطأ. حقا أبيض - لون الشكوى. نعم تماما مثل ذلك. Chorniy في ts_y askost_ z'avivsya مؤخرًا. بيلي ، كما يقول المؤرخون وعلماء النفس ، من الساعات الأخيرة للناس ، لون الماضي ، لون الذاكرة والنسيان. سلمت راحة البال لكم في روسيا. ومع الألوان الأخرى "الباعثة للحزن" ، فهي حمراء ، "سوداء" ، كما لو كانت تسمى خمرًا. لطالما تم تضمين يوغو في اختيار الأسماء.

الآن عن الحجاب. في الآونة الأخيرة ، كانت الكلمة تعني ببساطة "خوستة". ليست الرؤية الحالية للشاش ، ولكن خوستكا الصاخبة اليمنى ، التي تم إخفاء اسم التنكر بإحكام. Adzhe zgodi على schlyub її vvozdal "ميت" ، المشكان في عالم الموتى ، كقاعدة عامة ، غير مرئي للأحياء. لم يكن بالإمكان تسمية أي شخص باشيتي ، وأدى تدمير السياج إلى كل أنواع المحن حتى الموت المبكر ، لأنه بطريقة ما انكسر الطوق و "اقتحم" العالم الميت عالمنا ، مهددًا بتراث غير منقول ... من أجل هذه الأسباب ، أخذ الشباب واحدًا تلو الآخر بيده ، باستثناء خوستكا ، ولم يشربوا أيضًا ولم يشربوا طوال الحفلة: حتى لو كانت الرائحة الكريهة في الوقت الحالي "توبيخًا في عوالم مختلفة" ، حول العالم بمفرده وبعد ذلك أكثر من مرة ، يمكن فقط للناس الاستلقاء في عالم واحد ، أكثر من ذلك - حتى مجموعة واحدة ، Tilki "svoi" ...

بدت في الحجاب الروسي أغنية غير شخصية ، حتى الآن بإيجاز. انتفخ الحجاب الثقيل للحوصلة المخطوبة على شكل دموع واسعة ، مثل فتاة ذهبت إلى kokhan. وعلى اليمين ، ليس في مصاعب العيش في الساعات القديمة ، في الواقع ، ليس فقط فيها. ترك الاسم سطرًا خاصًا به وانتقل إلى التالي. Otzhe ، تركت الرعاة الروحيين للعائلة الكبيرة وسلمت نفسها رعاة جدد. البيرة وليس هناك ما يظهر ويغضب ، تبدو غير محظوظ. بكى المحور والعذراء ، وهم يستمعون إلى الأغاني الرثاء ويحاولون التظاهر بإظهار احترامهم لبيت الأب ، والعديد من الأقارب و "الرعاة الخارقين - مات الأجداد ، وحتى بعد ساعات أبعد - الطوطم ، المخلوق الأسطوري- أجداد الأجداد ...

مأتم

جنازات روسية تقليدية للانتقام لعدد مهيب من الطقوس ، والدعوة إلى الموتى من danina ، وفي الحال التغلب على الموت المكروه. ولذي حي قل قيامة حياة جديدة. وجميع طقوس الطقوس التي أنقذت الدوسو ، ربما تكون رحلة الوثنية.

عند رؤية اقتراب الموت ، طلب الرجل العجوز من الأزرق إحضار اليوغا إلى الميدان والانحناء من جميع الجوانب: "أمنا الأرض ، فيباتش واقبل! وأنت ، الأب الخفيف ، بروباش ، إذا كنت قد تشكلت ... "إذن ، مستلقٍ على المقعد بالقرب من الكوتكا المقدسة ، والبلوز يفرز فوقه أبناء الأرض داه هاتي ، بحيث تطير الروح بسهولة أكبر ، بحيث لم يعذب الجسد. وهكذا - لم تفكر في الدخول إلى الكابينة ، لتثبيط الأحياء.

إذا مات رجل نبيل ، ولم تكن الأرملة صداقات ، فغالبًا ما كانت الفتاة تذهب إلى القبر معه - "فرقة بعد وفاتها".

في أقوال الأثرياء ، الكلمات القريبة من الناس ، الكهانة بأماكن الجنة الوثنية ، المكان المعجزة ، لتمرير مثل مبنى لأرواح الطيبة ، المذكر والعادلة. على فكر فتشنيه ، مثل هذا الضباب والكلمات. Yogo mi bachimo في السماء في ليلة صافية. الآن نسمي اليوغا طريقة تشوماتسكي. إن أكثر الصالحين ، دون انقطاع ، يقضون على الحق الجديد بنور النهار. تسقط Oshukantsi و merzenny ґvaltivniki و vbivtsi من جسر الفجر - بالقرب من الظلام والبرد في العالم السفلي. وبالنسبة للآخرين ، الذين وقعوا في الحياة الأرضية للصالحين ، والقذرين ، للذهاب من خلال المكان لمساعدة صديق - كلب أسود الشعر.

حان الوقت الآن للحديث عن حذاء ميت بمبلغ ، نفس الشيء هو علامة على الذاكرة الأبدية لتلك الكوهانية. تيم ، لمدة ساعة ، كان بعيدًا عن أن يكون بعيدًا. بالفعل في العصر المسيحي ، كتبت أسطورة عن الآباء المؤسفين الذين حلموا بوفاة ابنتها. أمسكت بالقوة وراء الصالحين الآخرين ، الذين اضطروا إلى جر دلاءين كاملين معها طوال الوقت. ماذا حدث للرياح الهادئة؟ دموع الآباء.

يمكنك أيضا التخمين. يا له من ذكرى - زاهد ، كان من الممكن أن يكون ، يومًا للمبالغ - الآن سينتهي غالبًا بالمرح واحتفالات غالاسليفيم ، دي عن المتوفى فارغ. فكر في الأمر ، يا لها من ضحكة. Smіh هو أفضل دفاع ضد الخوف ، وقد فهمه الناس منذ فترة طويلة. Osmiyana Death ليس فظيعًا ، يضحك لزوجته ، مثل Light على زوجة Temryava ، zmushu التعدي على الطريق إلى الحياة. وصف عالم الإثنوغرافيا السقوط. إذا بدأت الأم بالرقص ، سرير طفل مصاب بمرض خطير. الأمر بسيط: يظهر الموت ، ويغني فرحًا ويغني "رحمة على العنوان". سميح - النصر على الموت ، سمح - ثمن حياة جديدة ...

الحرف

اشتهرت روسيا القديمة في العالم الأوسط بأذكائها على نطاق واسع. في كثير من الأحيان ، تمتلك حرفة الكلمات القديمة طابعًا محليًا قليلًا - تشكيل الجلد لشكيري الخاص ، ودباغة الشكيري ، ونسج الكتان ، وصب الأواني الفخارية ، وصنع الدروع و znaryaddya. بعد ذلك ، بدأ الحرفيون في ممارسة أكثر من مجرد تجارة بسيطة ، وقاموا بإعداد منتجات براتسهم - كل المجتمع ، واعتنى بها الأعضاء الآخرون بمنتجات الدولة الزراعية ، والمزارع ، والأسماك ، والحيوانات. وبالفعل في فترة أوائل العصر الوسيط ، بدأت في طرح المنتجات في السوق. على التوالي ، لها طابع وقائي ، ثم بدأت البضائع في الوصول إلى مبيعات vilniy.

بالقرب من المدن الروسية والقرى العظيمة عاش هؤلاء التالانوفيين المهرة وعلماء المعادن النبلاء والمزورون والصائغون والخزافون والنساجون والبناؤون والحجرون والشيفت والكراوت وممثلو العشرات من المهن الأخرى. قدم هؤلاء الأشخاص البسطاء مساهمة لا تقدر بثمن في إنشاء القوة الاقتصادية لروسيا ، وثقافتها المادية والروحية العالية.

أسماء remіsnikіv القديمة ، وراء اللوم الصغير ، لا نعرف. بالنسبة لهم أن يتكلموا الأشياء التي تم حفظها من ساعات البعيدة الهادئة. روائع Tse و rіdkіsnі ، والخطب اليومية ، في موهبة الياكو المستثمرة التي لا مثيل لها ، ذكية إلى هذا الحد.

كوفالسكا على اليمين

كان أول الحرفيين والمهنيين الروس القدامى يزورون. Koval at bilinah ، الروايات والحكايات الخرافية - تخصصات القوة والذكورة ، الخير وعدم النفاذية. صُهر Zalіzo tod من خامات المستنقعات. اهتز vidobutok من rudi في الخريف والربيع. تم تجفيفها وحرقها ونقلها إلى مصاهر المعادن ، حيث تمت إزالة المعدن من أفران خاصة. أثناء عمليات التنقيب في المستوطنات الروسية القديمة ، غالبًا ما يتم العثور على الخبث - ناتج عملية صهر المعادن - وقطع من البكاء الملحي ، كما لو أصبحت كتلًا مالحة بعد تزوير الطاقة. تم الكشف عن بقايا ألغام مزورة ، وتم إزالة أجزاء من الكسوة. في منزل دفن المشغولات القديمة ، كما لو كانوا قد وضعوا شواهد القبور عند القبر - المشغولات والمطارق والملاقط والأزاميل.

قام المزورون الروس منذ فترة طويلة بشراء عمال الحفر بالمناجل والمناجل والمحاربين بالسيوف والتوابل والسهام وفؤوس القتال. كل ما كان ضروريًا للدولة - السكاكين ، والأزاميل ، والأزاميل ، والمخارط ، والمناجل ، وخرق الصيادين ، والأقفال ، والمفاتيح ، والكثير من علامات الممارسة والكلام الأخرى - تم إعدادها من قبل عقول موهوبة.

تم الوصول إلى فن خاص من قبل المزورين الروس القدامى عند تشكيل الدروع. السمات الفريدة للمركبة الروسية القديمة في القرن العاشر هي الأشياء التي تم العثور عليها في مقابر Chornaya Grave بالقرب من Chernigov ومقابر بالقرب من كييف وأماكن أخرى.

كان الجزء الضروري من الزي واللباس الخاص بالشعب الروسي القديم ، مثل النساء والناس ، مختلفين في تزيين تلك التمائم ، التي صهرها الجواهريون من الفضة تلك البرونزية. لهذه المعرفة المتكررة جدًا في الأبواغ الروسية القديمة ، هناك بوتقات من الطين ، تم فيها صهر الفضة والنحاس والقصدير. بعد الذوبان ، تم سكب المعدن في أشكال vapnyakov أو الطين أو الحجر ، وإغاثة debulo virіzano للزينة المستقبلية. بعد ذلك ، على العينة النهائية ، قم بوضع زخرفة على مرأى من البقع والقرنفل والدوائر. navazhki المختلفة ، اللوحات التفسيرية ، الأساور ، المشارط ، skronevy kіltsya ، الفارسية ، الهريفنيا اللامعة - محور الأنواع الرئيسية لمنتجات المجوهرات الروسية القديمة. للتزيين ، تقنيات مختلفة للمجوهرات vikoristovuvali - niello ، zbіzhzhya ، الصغر ، الصغر ، النقش ، المينا.

كانت تقنية السواد قابلة للطي. على الفور ، تم تحضير ماسا "السوداء" من سوميش سيبير ، رصاص ، ميدي ، سيركا ومعادن أخرى. ثم طبقنا الصغار على الأساور والصلبان والكعوب وغيرها من المجوهرات في المستودع. غالبًا ما يصورون غريفين وأسود وطيور برؤوس بشرية وحيوانات رائعة مختلفة.

استخدام طرق أخرى لحبوب الفيماغالا الروبوتية: حبيبات فضية صغيرة ، يكون جلدها أقل بـ 5-6 مرات من رأس دبوس الشعر ، ويتم لحامها بسطح أملس. يا لها من ممارسة للصبر ، على سبيل المثال ، قام فارتو بولو بلحام 5 آلاف حبة من هذه الحبوب على الجلد من كولتيف ، والتي تم العثور عليها في ساعة التنقيب بالقرب من كييف! معظم الحبيبات مخططة على الزخرفة الروسية النموذجية - القمرية ، مثل الانتفاخات عند رؤية القمر.

كبديل ، كان العساقون محبوبين على virib ، وكانوا ملحومون من أجراس الفضة الرقيقة أو الذهبية أو الزوج ، ثم خرج الصغر. من هذه السهام الخيطية ، تم إنشاء الصغار اليقظين لمدة ساعة.

كما تم تطوير تقنية النقش على صفائح رقيقة من الذهب والفضة. تم ضغطهم بشدة على المصفوفة البرونزية بالصور اللازمة وذهبوا إلى الصفائح المعدنية. كانت صور الحيوانات على kolts منقوشة بالنقش. استدعاء الهدف أسد تشي ليوبارد من مخلب مرفوع والتذكرة في المرعى. أصبح مينا التقسيم ذروة مهارة المجوهرات الروسية القديمة.

تم دمج كتلة المينا مع الرصاص والمواد المضافة الأخرى. كان Emals من ألوان مختلفة ، وفي روسيا كانوا مغرمين بشكل خاص بالأحمر والأسود والأخضر. مر الزخرفة بالمينا المسار المطوي ، أولاً وقبل كل شيء ، إلى حمامات مصممي الأزياء من الطبقة الوسطى والأشخاص النبلاء. كان الطفل بأكمله مزينًا بنقش المستقبل. ثم وضعوا على القوس الجديد أنحف قوس من الذهب. تم قطع الفواصل من الذهب ، وتم لحامها بالقاعدة خلف ملامح الطفل الصغير ، وامتلأت الفراغ بينهما بالمينا المذابة. لقد رأينا مجموعة رائعة من الفارب ، التي نقشت وألقت في ظل تغيرات هادئة بألوان وألوان مختلفة. مراكز إنتاج الزخرفة من الجدران الفاصلة لشوارع المينا هي كييف ، ريازان ، فولوديمير.

وفي Old Ladoz ، بالقرب من كرة القرن الثامن ، أثناء التنقيب ، تم الكشف عن مجمع virobnichiy بأكمله! لفترة طويلة ، كان الناس في Ladoga يتجادلون مع جدار حجري - بالقرب من New and Bulo ، تم العثور على رواسب الخبث ، والفراغات ، ونواتج الطحن ، وقوالب ليفار. Vcheni vvazhayut أنه هنا إذا كان هناك صهر معادن pich. هناك معرفة بالممتلكات الغنية لأدوات الحرفيين لربطها بالتيار الكهربائي. يحتوي المستودع على ستة وعشرين عنصرًا. كل هذه الكليشيهات الصغيرة والعظيمة - انتصرت الرائحة الكريهة في يمين الصائغ وقاعة العمل. لتحضير قطع المجوهرات ، تم وضع سندان صغير في مكانه. تم حفر سليوسار القديم بنشاط بالأزاميل - تم العثور على ثلاثة منهم هنا. بمساعدة سكاكين المجوهرات ، قطعوا أوراق المعدن. تم استخدام التدريبات لعمل فتحة في شجرة. كائنات Zalіznі ذات الفتحات المستخدمة في vytyaguvannya drot أثناء إنتاج الزهور والمسامير. كما تم العثور على مطارق مجوهرات وسندان للنحت وزخارف منقوشة على الزخارف المصنوعة من الفضة والبرونز. على الفور ، تم الكشف عن قوالب فنان قديم وجاهزة - حلقة برونزية تصور رأس إنسان وطيور ، ومسامير برشام ، وزهور ، وسهم ، وشفرات من السكاكين.

معروف في مستوطنة نوفوترويتسكي القديمة ، بالقرب من ستاريا لادوز والمستوطنات الأخرى التي حفرها علماء الآثار ، يمكننا التحدث عن تلك التي بدأت بالفعل في القرن الثامن ، بدأت الحرفة في أن تصبح جالوزيًا مستقلًا للتصنيع وخطوة بخطوة سقي الكرملين تحت دولة قوية. Tsya الوضع ليس له أهمية تذكر في عملية إنشاء الطبقة وتأسيس الدولة.

أما بالنسبة للقرن الثامن ، فنحن نعلم أنه لا تزال هناك حرف يدوية واحدة فقط ، وبشكل عام ، فإن هذه الحرفة لها طابع محلي ضئيل ، ثم بالنسبة للهجوم ، القرن التاسع ، زاد عددها بشكل كبير. تعد Maistris الآن المنتجات ليس فقط لأنفسهم ولأسرهم ، ولكن أيضًا للمجتمع. يتم تطوير الروابط التجارية بعيدة المدى بشكل تدريجي ، ويتم بيع العديد من المنتجات في السوق للفضة والمزارع ومنتجات الدولة الزراعية وغيرها من السلع.

في المستوطنات الروسية القديمة في القرن التاسع والعاشر ، اكتشف علماء الآثار سيدات من صناعة الفخار والليفارني والمجوهرات والعظام وغيرها. لتحسين المعرفة بالممارسة ، نبيذ التكنولوجيا الجديدة ، كان من الممكن لأربعة أعضاء من المجتمع إعداد خطابات مختلفة ، واحدة تلو الأخرى ، ضرورية للدولة ، بكمية يمكن بيعها.

إن تطور الزراعة وظهور حرفة جديدة ، وضعف روابط الأجداد في المجتمعات الوسطى ، ونمو العصبية الرئيسية ، وظهور القوة الخاصة - إثراء البعض بمساعدة الآخرين - تشكلت دائمًا طريقة جديدة من virobnism - الإقطاع. في الوقت نفسه ، تم إلقاء اللوم على الدولة الإقطاعية المبكرة في روسيا خطوة بخطوة.

الفخار على اليمين

على الرغم من ثرائنا بأعداد كبيرة من أوصاف المعرفة من الحفريات الأثرية في الأماكن والمستوطنات وأراضي الدفن في روسيا القديمة ، فمن الجدير بالذكر أن الجزء الرئيسي من المواد هو هياكل الأواني الفخارية. الرائحة الكريهة حفظت الإمدادات الغذائية والمياه والقنافذ المطبوخة. اصطحب عمال مناجم الطين غير المحسوسين الموتى ، وتم تحطيمهم في الأعياد. لقد مر الفخار الموجود على اليمين في روسيا بتطور كبير وقابل للطي. في القرنين التاسع والعاشر ، كان أسلافنا مموجين بالخزف المصنوع يدويًا. على الجزء الخلفي من الرأس ، كانت النساء فقط منخرطات في virobnitstvom її. تم استخدام الرمل ، والأصداف الجافة ، وقطع الجرانيت ، والكوارتز ، وأحيانًا ، كمادة مضافة ، الخزف المخروطي والورزيلين لصنع الطين. كانت المنازل مصنوعة من الطين ، لينة ولزجة ، مما جعل من الممكن تشكيل قضاة من مختلف الأشكال.

ومع ذلك ، في القرن التاسع في Pivdni Rusi ، تم إنشاء تقنية مهمة للكمال - الفخار kolo. أدى توسع يوجو إلى إحياء تخصص حرفي جديد من ممارسة مختلفة. الفخار من أيدي النساء لتمريره إلى colovіkіv-remіsnikіv. أبسط فخار كان مصبوبًا على حمم خشبية خشنة مع طية صدر السترة. تم إدخال كل شيء في الفتحة ، والتي تم قطعها بواسطة kolo خشبي كبير. تم وضع قطعة من الصلصال على القطعة الجديدة ، متدلية للأمام على الرماد والرمل ، بحيث يمكن رؤية الطين بسهولة من الشجرة. جلس الخزاف على الحمم البركانية ، ولوى العمود بيده اليسرى ، وصب الطين بيمينه. لذلك كان مفيدًا بالنسبة إلى كولو الخزاف ، لكن ظهر لاحقًا ، كما لو كانوا قد لفوه طلبًا للمساعدة. فقد ساعدت أحد الأصدقاء في العمل بالطين ، الأمر الذي أدى بشكل كبير إلى طلاء الأطباق التي يتم تحضيرها ، مما أدى إلى زيادة إنتاجية العمل.

في مناطق مختلفة من روسيا ، أعدوا أشكالًا مختلفة من الأطباق ، وقاموا بتغييرها على مدار الساعة.
يسمح Tse لعلماء الآثار بتحديد الكلمة بدقة التي أعدت فيها قبيلة يانغ بواسطة ذلك تشي وعامل المنجم الآخر ، z'yasuvati ، ساعة تحضير اليوجو. في قيعان عمال المناجم ، غالبًا ما يتم وضع العلامات التجارية - الصلبان ، والتريكوتنيك ، والمربعات ، والأوتاد ، والأشكال الهندسية الأخرى. في بعض الأحيان يتم حجز صور التذاكر والمفاتيح. تم حرق الأطباق الجاهزة في أفران خاصة. تم تكديس الرائحة الكريهة في مستويين - تم وضع الحطب في المستوى السفلي ، ووضع القضاة الجاهزين في المستوى العلوي. تم بناء حاجز من الطين مع فتحات بين طبقات ، ومن خلال الياك ، ارتفعت الرياح الساخنة إلى أعلى التل. تجاوزت درجة الحرارة في منتصف الموقد 1200 درجة.
القضاة المتنوعون ، الذين صنعهم الخزافون الروس القدامى ، هم عمال المناجم العظماء لحفظ الحبوب والإمدادات الأخرى ، وما يسمى بعمال المناجم لطهي القنافذ على النار ، والمقالي ، والأوعية ، والأكواب ، والأواني الطقسية المصغرة ولصنع الألعاب. تم تزيين الحكام بالزخارف. دعنا نوسع حروف الأطفال الطوليين بشكل أكبر ، ونزينهم بدوائر الشكل ، الدمامل ، القرنفل.

اهتز فن الخزافون الروس القدامى باليدين ، ووصل ذلك إلى مستوى عالٍ من الكمال. ربما كانت صناعة المعادن والفخار من أهم الحرف اليدوية. من بينها ، ازدهر النسيج على نطاق واسع ، وشكيريان وكرافيتسكا على اليمين ، والنجارة ، والشرابات ، والحجر ، ونسج بوديفيلين ، ونادي الطالبات ، مما أدى بنا إلى التكريم الأثري والتاريخي.

كوستوريزي

كانت العظام الروسية مشهورة بشكل خاص. تم الاعتناء بالفرشاة جيدًا ، وكان من دواعي سرور المعرفة بالأعمال الحجرية اكتشاف الساعة الأولى من الحفريات الأثرية. من الفرشاة ، تم تحضير أشياء بعقب غير شخصية - مقابض السكين والسيوف ، والثقوب ، والإبر ، وخطافات للمعركة ، ورؤوس الأسهم ، والأمشاط ، والغودزيك ، والرماح ، وتماثيل الداما ، والملاعق ، والمصقولة وغيرها من الثراء. لون المجموعات الأثرية ومخازن الأمشاط الحجرية. تم ضربهم من ثلاث لوحات - إلى اللوحة الرئيسية ، على نوع من الأسنان المقطوعة ، تم ربط سائلتين بمسامير برونزية. تم تزيين لوحات Qi بزخرفة مرحة على شكل الضفائر ، vіzerunkіv іz gurtkіv ، سوانج عمودية وأفقية. في بعض الأحيان ، كانت القمم مكتملة بصور منمنمة لرؤوس الحيوانات الصينية. تم وضع الأمشاط في علب فراشي مزخرفة ، مما أدى إلى حمايتها من الكسر وحمايتها من فورد.

الفرش في كثير من الأحيان مسروقة وشاه المواقف. الشاه في روسيا في القرن العاشر. يتحدث بيليني الروسي عن الشعبية الكبيرة لجريس الحكيم. خلف الشاخوفنيتسا ، تحوم أرواح التغذية بسلام ، يتأرجح الأمراء في الحكمة ، ويقودون هؤلاء الرجال الأثرياء الذين أتوا من عامة الناس.

ضيفنا العزيز ، ذلك السفير الشرير ،
ولعب لعبة الداما الشيكات.
وبيشوف للأمير فولوديمير ،
جلسوا على المنضدة ورائحة البلوط النتنة ،
أحضروا لهم دوشكا شاخيفنيتسا.

جاء الشاهان إلى روسيا من الصخود على طول طريق فولزكي التجاري. رائحة الرائحة الكريهة صغيرة حتى في شكل أسطوانات فارغة. توجد هذه الزنايدكي في المنزل بالقرب من البرج الأبيض ، في مستوطنة تامان ، بالقرب من كييف ، في Timer بالقرب من ياروسلافل ، في أماكن ومستوطنات أخرى. تم الكشف عن تمثالين للشاه في مستوطنة تيميروفسكي. الرائحة الكريهة في حد ذاتها بسيطة - تلك الأسطوانات ، مزينة بالأصغر. على أحد التماثيل ، رأس السهم مطوي ، والضفائر والسيف الأيمن أكثر دقة على السيف الأيمن للقرن العاشر. في كثير من الأحيان ، يملأ الشاه نماذج قريبة من الحديثة ، ولكنها أكثر جوهرية. مثل جولة - نسخة من شلال صحيح مع المجدفين والمحاربين. الملكة ، البيشاكي - شخصيات بشرية. Kіn - كدليل ، بتفاصيل مثقوبة تمامًا والتنقل من السرج والركاب. تم العثور على هذه التماثيل الغنية بشكل خاص أثناء التنقيب في مكان بيلاروسيا القديم - فولكوفيسكا. من بينها لف عازف الطبول - المحارب الأيمن - البيكوتيني ، الجلباب في dovgu ، إلى قميص بحزام.

سكلودوفي

في مطلع القرنين العاشر والحادي عشر ، بدأ الافتراء يتطور في روسيا. من المستودع الغني بالألوان ، يصنع السادة ناميستوس وفرس وأساور وأطباق ملعونة وخطأ. كان الباقي أكثر تكلفة وانتصرًا فقط للمعابد والأبراج الأميرية. لمدة ساعة ، حتى الأشخاص الأكثر ثراءً لم يتمكنوا من إغلاق نوافذ حياتهم. في الوقت نفسه ، كان الافتراء أكثر شيوعًا في كييف ، ثم ظهرت الجلالة في نوفغورود وسمولينسك وبولوتسك وأماكن أخرى في روسيا.

"ستيفان يكتب" ، "Bratilo robiv" - من مثل هذه التوقيعات على virobs نعرف أسماء الأساتذة الروس القدامى. خارج حدود روسيا ، كان هناك مجد الملات ، الذين عملوا في الأماكن والقرى. على جبال Skhodі العربية ، بالقرب من Volzkіy Bulgaria ، Byzantium ، جمهورية التشيك ، Pivnіchnіy Evropі ، احتلت مالي مشروبًا رائعًا في الأراضي الاسكندنافية والغنية الأخرى للعديد من الحرفيين الروس.

الجواهريون

حفر علماء الآثار تحصين نوفوترويتسك وعلامات سكها وحتى النادرة. Zovsіm قريبة من سطح الأرض ، على عمق 20 سم فقط ، ولكن معرفة المتعلقات كانت مزينة بالفضة والبرونز. بحقيقة أنه يشبه الكنز ، فمن الواضح أن يوجو فلاسنيك ، بعد أن أخذ متعلقاته ، لم يسرع ، إذا كان في ورطة ، لكنه اختار بهدوء طرق خطابه ، وربطها برقبة من البرونز ودفنها لهم بالقرب من الأرض. وهكذا انحنى هناك سوار فضي وخاتم فضي وخاتم برونزي وحلقات صغيرة لسهم.

المقتنيات الأخرى للكنوز مرتبة جدًا. كما لم يلتفت فلاسنيك من بعده. على ظهره ، اكتشف علماء الآثار فصوصًا صغيرة مصنوعة يدويًا من الخزف الفخاري. في منتصف القاضي المتواضع ، وضع الكنوز الصحيحة: عشر عملات متشابهة ، وخاتم ، وأقراط ، وقلادات على الأقراط ، وطرف حزام ، وشرح اللوحات ، وسوار ، وخطابات أخرى باهظة الثمن - شارب من الفضة النقية! تم تجسيد العملات المعدنية في أماكن عبادة مختلفة في القرنين الثامن والتاسع. لتكملة القائمة القديمة للكلمات التي تم العثور عليها أثناء التنقيب عن هذه المستوطنة ، عدد العينات من الخزف ، الفرش ، الحجر.

بقي الناس هنا عند المخبأ ، وكان جلدهم مغطى بالبيش ، المصنوع من الطين. تم تقليم الجدران والسكان على موقد خاص.
في أماكن سكن كلمات تلك الساعة ، كانت هناك أفران ووسطاء ، مكدسة من الحجر.
الكاتب الأوسط المكتوب لابن روست في عمله "كتاب عزيزي كشتوفنوستي" وصف كلمة "الحياة" بالطريقة التالية: مثل الباشيمو بين المسيحيين. الكنائس ، وعلى بيوتها التي وضعوا الأرض. مع هؤلاء الأشخاص ، يتنقلون مع أسرهم ، ويأخذون حطبًا وحجرًا ، ويحمصون البقايا على النار إلى اللون الأحمر ، إذا تم إطلاق الحجر إلى مستوى أعلى ، قم بسقيهم بالماء ، مما يوسع البخار ، مما يؤدي إلى ارتفاع درجة حرارة الحياة لدرجة حرقها. هذه المساكن ممتلئة حتى الربيع ". في الوقت نفسه ، كان من المقدر أن المؤلف قد خلط الحياة مع الكوة ، ولكن إذا ظهرت مواد الحفريات الأثرية ، اتضح أن ابن روست كان على صواب ودقيق في ملاحظاته.

النسيج

حتى التقليد القديم "للأذكياء" ، أي الدولة ، والنساء والفتيات العمليات في روسيا القديمة (كما هو الحال في الأراضي الأوروبية الحديثة الأخرى) غالبًا ما يحتلها القفل. نحن نعتز بـ "الفرق الجيدة" لسجلاتنا ، وبطلات القصص الخيالية. في الواقع ، في تلك الحقبة ، إذا تم تحضير جميع العناصر الضرورية يدويًا بأيديهم ، كان لباس المرأة الأول ، كريم التحضير ، غمد جميع أفراد الأسرة. غزل الخيوط ، وإعداد الأقمشة و zabarvlennya - كل شيء يعمل بشكل مستقل ، في العقول المحلية.

جاء الخريف إلى الجيل التالي ، بعد الانتهاء من اختيار الولادة ، وحاولت إكمال її الربيع ، بداية دورة سبودار قوية جديدة.

بدأ تطعيم الفتيات بالواجبات المنزلية من خمس إلى سبع سنوات ، نسجت الفتاة خيطها الأول. "nebryha" ، "netkaha" - كانت جوائز خيالية للغاية للفتيات podlitkiv. وليس الأمر أشبه بالتفكير في أن الكلمات القديمة كانت تواجه صعوبة في العمل ، لكن نصيب الحاشية والبنات من الناس العاديين لم يكن كافياً ، ونشأت فتيات العائلات النبيلة كنساء لا يرتدين ملابس بيضاء ، على غرار "سلبيات" البطلات الكازكوفيه. كلمني. في تلك الساعة ، كان الأمراء ، هؤلاء البويار ، على مدى ألف عام ، شيوخًا ، وكتائب من الناس ، وعالم غناء ، ووسطاء بين الناس والآلهة. لقد منحهم هذا امتيازات ، لكن لم يكن هناك حذاء أقل ، بالإضافة إلى الرائحة الكريهة التي تم التعامل معها بنجاح ، كانت القبيلة بلا أرضية وسط. كانت دروزينا وبنات البويار والأمير ، مثل "ميوت" ، الأجمل ، واتبعوا "موقف المنافسة" خلف القفل.

كان الخيط رفيقًا لا ينفصل عن المرأة. Trohi pіznіshe mi pobachima ، ابتكر scho words'yanskі zhіnki لتدوير الملاحة ... أثناء التنقل ، على سبيل المثال ، بسعر التكلفة أو مشاهدة النحافة. وإذا كان الأحداث يتسلقون في أمسيات الخريف والشتاء للتجمعات ، فإن الألعاب والرقصات لم تبدأ في الظهور إلا بعد إعداد "الدروس" التي تم إحضارها من المنزل (مثل الروبوت ، والتطريز) ، والأهم من ذلك كله - سحب ، مثل بجوار نسج. في التجمعات ، تفاجأ الفتيان والفتيات واحدًا لواحد ، وتعارفوا. لم يكن لدى "Nepryakhe" أدنى فكرة عما يجب القيام به هنا ، إذا كنت تريد أن تكون أول جمال. بعض المرح ، دون استكمال "الدرس" ، كان محترما بحق غير مقبول.

يقول Movniki: "الكتان" الكلمات القديمة تسمى بعيدًا عن أي قماش. في جميع كلمات لغة يان ، لم تعني الكلمة أكثر من مجرد مسألة.

عند استدعاء كل شيء ، في نظر أجدادنا ، لا يمكن مقارنة أي قماش بالنسيج ، ولم يكن هناك ما يثير الإعجاب. أقمشة Zimku lyana تفضل zіgrіvaє ، vlіtka يعطي الجسم الطقس البارد. يصر خبراء الطب الشعبي على أن ارتداء الملابس يحمي الأصحاء.

لقد تحدثوا عن ولادة الأسد مقدمًا ، والسيفبا نفسها ، التي سمعت من النصف الآخر من العشب ، مصحوبة بطقوس مقدسة ، تدعو إلى التشابه الجيد ونمو الأسد. أشرق كل الشعب زكرمة وليون ويق وخبز. بعد الصلاة إلى الآلهة ، خرجت الرائحة الكريهة إلى الحقل عارياً وحملت الحبوب في دمى الدببة ، مخيطة من السراويل القديمة. عند هذا الضوء ، كانت الدرجات واسعة ، تتجول على المنشعب الجلدي وتهتز بالدببة: على فكر القدماء ، لذلك تمايل الكتان الليفي العالي تحت الريح. ومن الواضح أن أول شيء كان shanovana ، الحياة الصالحة للإنسان ، مثل حظ الآلهة و "اليد الخفيفة": لماذا لا تتعثر ، كل شيء ينمو ويزهر.

تم إيلاء احترام خاص لمراحل الشهر: لقد أرادوا زراعة كتان ليفي طويل ، تألق "لشهر صغير" ، و "جديد في الحبوب" - ثم في شهر جديد.

لفرز الألياف وتنعيمها في خط مستقيم واحد من أجل النعومة والغزل وحشوة الكتان. قاتلوا من أجل مساعدة الأمشاط الكبيرة والصغيرة ، وبعض الأمشاط الخاصة. بعد المعالجة الجلدية ، تم لف الأمشاط أليافًا خشنة ، وتركت أليافًا خشنة رفيعة وعالية الجودة. كلمة "kudel" ، المتنازع عليها مع أداة التطبيق "kudlaty" ، مهمة أيضًا في الكلمات الغنية للغة يانغ. تسمى عملية تمشيط ليون "ميكانيام". هذه الكلمة متنازع عليها بكلمات "zmikati" ، "rozmikati" وتعني "podil" بهذه الطريقة. يمكن ربط الشد الجاهز بالخيط - وتدوير الخيط.

القنب

مع القنب ، تعرف الناس على أنه أفضل لكل شيء ، في وقت سابق ، أقل من ليون. على فكر fahіvtsіv ، أحد الأدلة غير المباشرة التي يريد المرء أن يعيشها في قنب olії. بالإضافة إلى ذلك ، فإن شعب الدياك ، الذي جاءت قبله ثقافة الرولين الليفي من أجل مساعدة الكلمات ، أعطوهم رأسًا من القنب نفسه ، وليون - أسوأ من ذلك.

المصطلح ، الذي يعني القنب ، يسمى بحق "اليأس ، رحلة مماثلة". Imovirno ، يرتبط ارتباطًا مباشرًا به ، أن تاريخ القنب قد فاز به الناس في الساعة الأولى ، في العصر ، إذا لم تكن هناك زراعة.

ينمو القنب البري في منطقة الفولغا وأوكرانيا. كان السلوفيون منذ زمن بعيد يحترمون tsyu roslina ، التي كانوا يقدمونها ، مثل ليون والزيت والألياف. في كل مرة ، بالقرب من مدينة لادوجا ، حيث كان يسكن وسط الخط خلف المستودع العرقي للسكان وأجدادنا للكلمات ، عند كرة القرن الثامن ، كشف علماء الآثار عن حبوب القنب ومناديل القنب ، والتي ، مع بمساعدة المؤلفين القدامى ، اشتهرت روسيا. Vzagali ، vcheni vvazhayut ، أن القنب على قطعة خبز يتخلى عن نفسه من أجل لف الأسطح ويصبح راكدًا أكثر فأكثر لتحضير الأقمشة.

كان أسلافنا يطلقون على الأقمشة المصنوعة من نبات القنب "محلية الصنع" أو "مفقودة" - تلك التي تشير إلى اسم قنب النمو البشري. أنفسهم في الدببة ، مخيطون من السراويل "الخارجية" القديمة ، وضعوا القنب في ساعة الربيع سيفي.

القنب ، على vіdmіnu vіd lyona ، تم ترتيبه من اثنين من بريومي. في الأيام القليلة التالية ، تم قطف الأزهار عن طريق النمو البشري ، وتم تجريد النساء حتى نهاية المنجل في الحقل - "يحملن" الأعشاب الزيتية. من أجل السلع الرخيصة ، نما القنب في روسيا ليس فقط من أجل الألياف ، ولكن بشكل خاص لزيت الزيتون. لقد درسوا وصنعوا (غارقة في كثير من الأحيان) قنب مايز مثل هذا ، مثل ليون ، لكنهم لم يسحقوه باللين ، لكنهم سحبوه في الهاون بمدقة.

كروبيفا

في تاج الحجر على بحيرة Ladozkoe ، تم نسج موقع الصيادين من القنب ، وعثر علماء الآثار على tsі sіti. شعب دياكو في كامتشاتكا والنسب البعيد وفي نفس الوقت يدعمون هذا التقليد ، ومحور الخانتي لم يستعد منذ فترة طويلة من الرش ليس فقط شبكة ، ولكن أيضًا لارتداء الملابس.

في فكر fahіvtsіv ، فإن نبات القراص ليس روزلين ليفي فاسدًا ، حيث يتم توجيه zustrichaetsya في كل مكان من قبل شخص حي ، حيث تغير جلدنا أكثر من مرة ، بكلمة مفهومة تمامًا ، على جلد vlasny. "Zhiguchkoy" ، "zhigalkoy" ، "ساق" ، "قطرة النار" تسمى її في روسيا. إن كلمة "sprinkle" ذاتها هي vvazhayut ويمكن القول إن كلمة "sprinkle" واسم "المحاصيل" - "okrop": أي شخص ، بمجرد حرقه بالرش ، لا يحتاج إلى تفسير. يشير تلميح آخر من الحكايات المحلية إلى تلك الحكايات التي استخدمت نبات القراص كمادة مضافة للغزل.

ليكو والحصير

على الجزء الخلفي من الوجه ، مثل القنب ، بدأت المناديل في السرقة. مناديل الوجه يخمنون أساطير الدول الاسكندنافية. وفقًا للمؤلفين القدامى ، قاموا أيضًا بسرقة القماش الخشن حتى قبل ظهور وجوهنا: يخمن المؤرخون الرومان نيمتسيف ، كما لو كانوا يرتدون "عباءات الوجه" في السخط.

النسيج ، المصنوع من ألياف الكاتيل ، ثم من اللحاء - الحصير - انتصر بالكلمات القديمة ، والأهم من ذلك لأغراض الدولة. إن ارتداء مثل هذه الأقمشة في تلك الحقبة التاريخية لم يكن مجرد "غير مرموق" - فين بوف ، بصراحة ، "غير مقبول اجتماعيًا" ، وهذا يعني بقية عالم اليقظة ، الذي يمكن لأي شخص الوصول إليه. Navit في ساعة صعبة مثل هذه الفترة الشريرة التي نذرها الجني. بقدر ما يتعلق الأمر بالكلمات القديمة ، فإن الشخص الذي يرتدي بساطًا ، كان إما مرتبة رائعة من نصيب المدقق (لكي تكون مسننًا جدًا ، من الضروري إنفاق جميع الأقارب والأصدقاء في وقت واحد) ، شيء واحد ، أبي تلكي لا pratsyuvati. باختصار ، الرجل ، كما لو أنه يضع رأسه على كتفيه ويديه ، مدرب جيدًا وفي الوقت نفسه يرتدي بساطًا ، لم يستدعي تعاطف أسلافنا.

النوع الوحيد المقبول من رداء السترة هو عباءة على لوح ؛ من المحتمل أن تكون هذه العباءات يرتديها الرومان في نيمتسيف. لا توجد أسباب للشك في أن أسلافنا للكلمات ، والأرضيات ، بدوا وكأنهم وغد ، قد تم تتويجهم معهم.

آلاف السنين من الإيمان والحقيقة كانت بمثابة حصير ، وظهرت مواد جديدة - وفي إحدى الذكريات التاريخية نسوا عني ، ما هو نفسه.

فوفنا

من المهم احترام الكثير من vchenih الموثوقة بأن الأقمشة الصوفية ظهرت بغنى في وقت أبكر من تلك التي كانت في الماضي أو الأموات: بدأ الناس ، الذين يكتبون الرائحة الكريهة ، في تعلم كيفية صنع الجلود ، والاستفادة من الري ، ثم لحاء القرية وبعد ذلك تعرف على الندى الليفي. لذلك كان الخيط الأول في العالم ، والذي كان أفضل لكل شيء ، رقيقًا. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الحس السحري للحوترة واسع بقدر الإمكان وعلى الصوف.

كان صوف الدولة السلافية القديمة أكثر أهمية من الأغنام. كان أسلافنا يقطعون الأغنام بالمقصات الزنبركية ، والتي لم تزعجها بشكل خاص تلك الحديثة ، والتي تم التعرف عليها لهذا الغرض. رمى Kuvali іz odnієї sluzhki ، كان المقبض ملتويًا بقوس. كانت المطروقات Slovyansk قادرة على العمل الجاد ، والتي لم تشحذ نفسها بنفسها عند العمل. يكتب المؤرخون أنه قبل ظهور السكين ، ربما يكون الصوف ، قد أخذوا خيطًا لمدة ساعة ، ونسجوه بأمشاط ، أو قطعوه بسكاكين غوستري ، أو ... عاروا المخلوقات ، ولحسن الحظ كانت شفرات الحلاقة في المنزل وضرب.

من أجل تنظيف الصوف على شكل سميتيا ، أمام الغزالين "يضربون" بمباني خارجية خاصة على شبكات خشبية ، وفرزهم بأمشاط بأيديهم - لعق هذا الخشب.

سنحيط بأكبر جلد غنم ، صوف ماعز vikoristovuvali ، بقرة وكلب. ذهب صوف البقر ، المصنوع من خامات رخيصة ، إلى زكريما لتحضير سيور تلك السجادة. ومحور الكلب بالخارج من الساعات الماضية ودفعه vvazhayut بإخلاص ، وربما ليس بدون سبب. "كوبيتز" من الجلد الخارجي للكلب كان يرتديه الناس وكأنهم يعانون من الروماتيزم. ومن أجل تصديق صوت الناس ، لا يمكن علاج الأمراض فقط. كيفية نسج تازا من كتان الكلب وربطها على يدك أو على رجلك أو على رقبتك - كان من المهم ألا ينقض أفضل كلب.

الخيوط والمغازل

تم تحضير الألياف الأولى على الخيط الأيمن ، المرفق ، لإدخال її في عين العنق أو ثنيه في نسج verstat ، بعد ذلك: انظر السحب لفترة طويلة ؛ تحريف її mіtsnіshe ، schob لم يقم لأقل zusilla ؛ يختم، ينهي.

إن أبسط طريقة لف الخصلة هي دحرجة اليوجا بين راحة اليد أو الركبتين. Otriman بهذه الرتبة ، كانت تسمى الخيط من قبل جداتنا العظماء "verch" أو "suchanina" (مثل كلمة "sukati" ، tobto "call") ؛ її vykoristovuvali على منصات القماش والسجاد ، والتي لم تظهر فضيلة خاصة.

المغزل نفسه ، ولكن لا يعرف الجميع هذا النوع من الخصلة ، هو الأداة الرئيسية لخيط مشابه. كانت المغازل مصنوعة من الخشب الجاف (والأهم من خشب البتولا) - ربما على منضدة دوران معروفة جيدًا في روسيا القديمة. يمكن أن يتذبذب طول المغزل من 20 إلى 80 سم. تم استخدام "لحية" على الطرف العلوي من inode لربط الحلقة. بالإضافة إلى ذلك ، فإن المغازل "سفلية" و "علوية" ، تتعجب من حقيقة أن زهرة تم سحبها على نوع من نهاية القص الخشبي - من الطين أو الثقوب الحجرية. كانت هذه التفاصيل مهمة للغاية للعملية التكنولوجية وتم الحفاظ عليها جيدًا أيضًا على الأرض.

اسمحوا لي أن أعتقد أن النساء حقًا قدّرن الفقاعات: لقد ميزنهن بحزم ، حتى لا "يتذكرن" عن غير قصد في التجمعات ، إذا بدأت الألعاب والرقصات.

يبدو أن كلمة "زوبعة" ، التي تجذرت في المؤلفات العلمية ، غير صحيحة. "المغزل" - كان محور الكلمات القديمة يتحرك ، وبهذه الطريقة يظل المصطلح حياً هناك ، حيث تم حفظ الغزل اليدوي. تم استدعاء "سبون" وتسمى حبلا.

Cicavo ، أن أصابع اليد اليسرى (رائعة ومثيرة للإعجاب) ، التي تضرب الخيط ، مثل أصابع اليد اليمنى ، المشغولة بالمغزل ، كان عليها أن تبلل السلاج لمدة ساعة كاملة. بكى لم يجف في الفم - وغالبًا ما كانوا ينامون خلف التوابل ، - وضع الغزل الملون التوت الحامض في وعاءها: كركي ، عنب الثعلب ، غوروبينا ، الويبرنوم ...

وفي روسيا القديمة ، وفي الساعات الاسكندنافية في الفايكنج ، تم استخدام خيوط محمولة: تم ربط القطر حتى واحد її kintsya (مثل الوريد المسطح ، مع ملعقة) ، أو قاموا بوضعه على واحدة جديدة (مثل فين مضيف bouv) ، أو rogultsі). تم إدخال الطرف الأخير من الخيط في الحزام - وتمارس المرأة ، التي تقوم بتجهيز المغزل بالكوع ، الوقوف أو الالتواء أثناء التنقل ، وإذا ذهبت إلى الحقل ، وقادت البقرة ، وتم بناء الطرف السفلي من الشريط في افتتاح المحل أو دوشكا خاص - "dontsia".

كروسنا

قم بتصحيح مصطلحات النسيج ، و zokrema ، قم بتسمية تفاصيل أنماط النسيج ، ومع ذلك ، في كلمات مختلفة من لغة يانغ: في فكر المفكرين ، من الضروري ذكر تلك التي كان أسلافنا البعيدين "غير- المنسوجة "، ليس على الإطلاق ، غير راضٍ عن جلب الأقمشة المعجزة بالاهتزاز. وجدنا أوزانًا مهمة من الطين والحجر مع فتحات ، يمكن للمرء أن يرى بوضوح في منتصفها تآكل الخيط. وضع Vcheni dіyshli vysnovka ، sho tse vantazhі ، scho توترًا على خيوط الأساس على ما يسمى بمصانع النسيج العمودية.

المعسكر المماثل هو إطار يشبه P (تاج) - عوارض عمودية متصلة في الجبال بواسطة عارضة ، غلاف المبنى. يتم ربط خيوط السداة بأعلى العارضة ، ثم يتم لف القماش النهائي عليها - في المصطلحات الحديثة ، يطلق عليه "عمود السلع". تم وضع Krosna بشكل رث ، بحيث يتم تعليق جزء من القاعدة ، الذي ينحني خلف قضيب قص الخيوط ، لتهدئة الوضع الطبيعي.

في أنواع أخرى من الحامل العمودي ، لم يتم إنزال الصليب ، ولكن بشكل مستقيم ، وبدلاً من ذلك ، تم نسج البرديشكي على الكشتالت بهدوء ، حيث قاموا بنسيج التازما. تم نقل Berdechki للأعلى إلى العارضة العلوية على أربعة موتوز وتم تحريكه ذهابًا وإيابًا ، وتغيير ziv. في جميع الحالات ، كان التأرجح "مسمرًا" على القماش المنسوج بالفعل باستخدام ملعقة خشبية خاصة أو مشط.

نحن على وشك الشروع في معلم هام من التقدم التكنولوجي ، لنصبح مصنع نسج أفقي. من المهم أن نتذكر أن النسيج يكون جالسًا أو يحرك الخيوط بأقدامنا أو يقف على القيعان.

تجارة

اشتهر السلوفيان منذ فترة طويلة بقدرته على تليين التجار. تم دفن معسكر الأراضي السلافية بغنى ، على حساب الفارانجيين من الإغريق. حول أهمية التجارة ، لاحظ المعرفة العددية لتداول العملات المعدنية العربية ، والجي ، والفضية - ديشريم. كانت السلع الرئيسية التي جاءت من أراضي سلافيانسك هي: الهوترو والعسل والقمح والحبوب. كانت التجارة الأكثر نشاطًا مع التجار العرب على طول نهر فولز ، مع الإغريق على طول نهر الدنيبر وأراضي بيفنيشنوي وأوروبا الغربية على بحر البلطيق. جلب التجار العرب إلى روسيا عددًا كبيرًا من الرهبان ، والتي كانت بمثابة الوحدة النقدية الرئيسية في روسيا. شرب اليونانيون الكلمات بالنبيذ والملابس. من أراضي أوروبا الغربية جاءت سيوف قديمة أحبها السيف. كانت الطرق التجارية الرئيسية هي الأنهار ، من أحد أحواض الأنهار ، تم سحب المنحدر إلى آخر على طرق خاصة - الحمولات. هناك هو نفسه ألقى باللوم على المستوطنات التجارية الكبرى. كانت أهم مراكز التجارة هي نوفغورود (التي تسيطر على تجارة التجزئة) ، وكييف (التي تسيطر على يونيو مباشرة).

Ozbroennya Words'yan

أعادت الأزمنة الحديثة إنشاء سيوف القرنين التاسع والحادي عشر ، المعروفة بروسيا القديمة ، ربما عشرين نوعًا وأنواعًا فرعية. ومع ذلك ، فإن الاختلافات بينهما ترجع أساسًا إلى الاختلافات في حجم وشكل المقبض ، والشفرات من نفس النوع تقريبًا. كان متوسط ​​طول النصل حوالي 95 سم ، ولم يكن هناك سوى سيف بوغاتير واحد بطول 126 سم ، وعدد قليل من الكروم. صحيح أنهم عرفوا على الفور من بقايا رجل ، على أنه تمثال صغير لبطل.
بلغ عرض نصل المقبض 7 سم ، وبدا بسلاسة حتى النهاية. في منتصف النصل ، يمر "دول" - جحر متأخر واسع. يخدم فين لتفتيح السيف وهو مهم قريب من 1.5 كيلو جرام. كان سمك السيف في منطقة الوادي حوالي 2.5 مم ، على جانبي الوادي - حتى 6 مم. كانت حيوية السيف من النوع الذي لم يصب في الذهن. رأس السيف مستدير. في القرنين التاسع والحادي عشر ، تم استخدام السيف ، وهو مقطوع تمامًا ، ولم يكن مخصصًا للضربات الشائكة. عند الحديث عن الدرع البارد للفولاذ عالي الإنتاجية ، تتبادر إلى الذهن على الفور كلمات "الفولاذ الدمشقي" و "الفولاذ الدمشقي".

كلمة "صلب دمشقي" تشولي الجميع ، ولكن بعيدًا عن الجميع يعرف ما هو. الفولاذ Vzagali - سبيكة tse من العاصفة مرصوفة بعناصر أخرى ، أهمها الفحم. بولات هي درجة من الفولاذ ، اشتهرت منذ فترة طويلة بقواها الرائعة ، والتي تتحد بشكل مهم في خطاب واحد. النصل الدمشقي لمبنى المبنى ليس باهتًا ، مقطوعًا وغير صلب: tse maє على حافة صلابة المعبد. في نفس الساعة ، لم تنكسر الكروم ، قمنا بطيها عند الحلبة. تفسر القوة القوية الرائعة للفولاذ الدمشقي بارتفاع ضباب الفحم ، وخاصة الوردة غير المتجانسة للمعدن. وصلت إلى مسار التبريد الكامل للقاعة المنصهرة بمعدن الجرافيت - dzherelom الطبيعي من الفحم النقي. شفرة. تم حفر المطروقات من معدن otrimanogo وعلى سطحه كان هناك قناع مميز - الضوء الساطع الناعم للمرأة ، الذي يتلألأ فوق حشرات المن الداكنة. الخلفية رمادية داكنة وذهبية أو حمراء - بورم وسوداء. بالنسبة إلى حشرات المن القاتمة جدًا ، لدينا مرادف روسي قديم للصلب الدمشقي - كلمة "خارالوج". من أجل إزالة المعدن من الفحم غير المتساوي للكلمات ، أخذ مزورو Janskian أغلال القاعة ، ولفوها مرة واحدة في وقت واحد ، ثم قاموا بطيها مرة أخرى في كيلكا مرة واحدة ، ثم لفها ، " أكورديون "، وقطع الصعداء ، وصنعه مرة أخرى ، وما إلى ذلك. كانت هناك غنائم جميلة من هذا القوس الفولاذي الجميل ، كما لو كانوا يعملون على الكشف عن صفة "يالينكا" الصغيرة المميزة. ويسمح تسييا الصلب بعمل السيف حتى ينهي رقيقًا دون إضاعة السحر. تم تقويم جميع شفرات شفراتي ، وثنيها مرتين.

جزء غير مرئي من العملية التكنولوجية كان الصلاة ، يلقي بتلك التعويذة. يمكن مقارنة عمل البيطار بالكهنوت. لذلك ، السيف ليس وظيفة أقوى تميمة.

تم شراء سيف دمشقي جيد مقابل كمية متساوية من الذهب مقابل vaga. ليس كل محارب ماو سيف - تسي بولا زبرويا محترف. لم يكن بوسع البيرة وليس المحارب الجلدي بالسيف التباهي بسيف شارالوز الأيمن. المزيد من السيوف البسيطة الصغيرة.

كانت قمم السيوف القديمة غنية وغنية الشكل. غنى مايستري بحماسة كبيرة معادن نبيلة وملونة - برونز ونحاس ونحاس وذهب وفضة - مع نقش vizierun والمينا والأسود. كان أسلافنا مغرمين بشكل خاص بنمو vizerunok. قم بتزيين نوعك الغالي بالهدايا إلى السيف مقابل الخدمة المخلصة ، وعلامات هذا الحب ومدح الرب.

كانوا يرتدون السيوف في pikhvakh ، yakі سلب z shkіri من تلك الشجرة. كانت قيعان السيف منتفخة ليس فقط بالحزام ، ولكن خلف الظهر ، بحيث تم غسل المقابض خلف الكتف الأيمن. كان الرؤساء متحمسين للفوز بحزام الكتف.

Mіzh بالسيف الذي يوغو الحاكم vinikav taєmnichiy zv'yazok. من المستحيل أن نقول بشكل لا لبس فيه من هو كيم فولوديا: محارب بسيف ، أو سيف مع محارب. الى السيف انقلبوا عليهم. تم احترام سيوف دياكي كهدية من الآلهة. ظهر الإيمان بهذه القوة المقدسة في الأساطير حول مسيرة ثروات السيوف الشهيرة. بعد أن اخترت سيدك ، خدمك السيف بأمانة حتى موتك. كما لو كنا نصدق الأقوال ، كانت سيوف الأبطال القدامى تهتز من اللقطات وترن قليلاً ، محاكية الإيقاع.

أمر باجاتو pohovannyah العسكرية الناس لوضع سيفه. في كثير من الأحيان كان مثل هذا السيف "مدفوعًا" أيضًا - تمت مهاجمة الأشرار ، عازمة السرة.

أقسم أسلافنا بالولاء بسيوفهم: قيل إن سيفًا عادلًا لا يسمع اليمين ، وإلا كنت ستعاقب اليوغا. تم الوثوق بالسيوف لتنفيذ "دينونة الله" - المبارزة القضائية التي أنهت المراجعة في غضون ساعة. تم وضع سيف أمام الصنج للتغلب على تمثال بيرون واستحضروا اسم الإله الرهيب - "لا تدع الكذب يثار!"

للهدوء ، الذي يحمل سيفًا ، سيعرف قانونًا آخر للحياة والموت ، وسيعرف الآخر مع الآلهة ، والناس الآخرين. وقف تشي الحرب في أكبر مربع في التسلسل الهرمي العسكري. السيف رفيق المحاربين الحقيقيين ، رفيق الذكورة والشرف العسكري.

شبيلية نزه خنجر

ظهرت شبلجا لأول مرة في القرنين السابع والثامن في سهول أوراسيا ، في منطقة القبائل البدوية. Zvіdsi tsey نوع من broї أصبح فاخراً بين الشعوب ، مثلما كان على الأم أن تتفق مع البدو. بدءًا من القرن العاشر ، فقدت جزءًا من سيفها وأصبحت ذات شعبية خاصة في منتصف حرب بيفديني روسيا ، والتي غالبًا ما كانت مع البدو. Adzhe ، لاعترافه ، chablya - مع قتال متقلب يمكن المناورة. . لم يتم قطع مهبل Zavdyaki للنصل والوميض الخفيف لمقبض السيف في المعركة فحسب ، بل إنه أقل ملاءمة لضربة شائكة.

شابلا العاشر - القرن الثالث عشر منحني قليلاً وخطوة خطوة. لقد سرقوها تقريبًا ، مثل السيوف: كانت هناك شفرات من أفضل أنواع الفولاذ ، كانت بسيطة. خلف شكل شفرة الرائحة الكريهة ، كانت لعبة الداما عام 1881. في القرنين الحادي عشر والحادي عشر ، أصبح طول النصل قريبًا من 1 متر وعرضه 3 - 3.7 سم ، في القرن الثاني عشر ، امتدت الأوردة بمقدار 10-17 سم ويصل عرضها إلى 4.5 سم.

كانوا يرتدون الشبالية في pikhvakh ، مثل الحزام ، وخلف الظهر ، لمن كان أفضل.

استوحت المباني من أوروبا الغربية. في فكر fahіvtsіv ، أعدت الكلمات 'yansk و Ugrian الماجستير على سبيل المثال القرن العاشر - على قطعة خبز من الحادي عشر تحفة من دبابيس mystekstva ما يسمى باستنسل شارلمان ، حيث أصبح رمزًا احتفاليًا للرومان المقدس إمبراطورية.

نوع آخر من الدروع التي جاءت إلى روسيا zzovni - القتال الكبير المنخفض - "scramasax". وصل طول هذا السكين إلى 0.5 متر وعرضه 2-3 سم ، واستناداً إلى الصور التي تم إنقاذها ، فقد ارتدوا أحزمة عند البيكفاخ ، حيث تم ثنيهم أفقياً. لقد منعهم بشكل أقل في الفنون القتالية البطولية ، في القضاء على العدو ، وأيضًا لمدة ساعة من المعارك الشرسة والشرسة بشكل خاص.

النوع الثاني من الدروع الباردة ، الذي لم يكن يعرف الركود الواسع في روسيا ما قبل المنغولية ، هو الخنجر. بالنسبة للحقبة ، تم الكشف عنها بشكل أقل ، أقل من skramamaksіv. فتشيني يكتب ، أنه في المستودع لأمر الشخص الأوروبي ، الزوكريم الروسي ، خنجر عمره أكثر من القرن الثالث عشر ، في عصر تقوية الدروع الدفاعية. خدم الخنجر في هزيمة العدو مرتديًا دروعًا لمدة ساعة من القتال المباشر. تشبه الخناجر الروسية في القرن الثالث عشر تلك الموجودة في دول أوروبا الغربية ولها نفس النوع من السيف.

سبيس

إذا حكمنا من خلال البيانات الأثرية ، فقد تم القضاء على أكبر الأنواع الجماعية بهذه الطريقة ، ويمكنهم الانتصار ليس فقط في المعركة ، ولكن أيضًا بطريقة سلمية: في الري (cibulya ، القائمة) أو في الحالة (السفلي ، الفأس) لم يفعلوا ذلك. ر الرائحة الكريهة.

غالبًا ما يستخدم علماء الآثار أطراف الرماح في أماكن الدفن وفي مناسبات المعارك القديمة ، مما يفسح المجال أمام كتلة المعرفة بدلاً من رؤوس الأسهم. تم تقسيم أطراف نسخ روس ما قبل المنغولية إلى هذا النوع وللتطريز الجلدي ، تم تغييرها من التاسع إلى الثالث عشر.
قائمة خدمة zbroєyu الشائك باليد. يكتب Vcheni أن قائمة الحرب الأخيرة في القرن التاسع عشر كان من المقرر بناؤها بشيء مقدس قديم ، بعد أن قلبت حجم الإنسان من 1.8 - 2.2 م.200-400 جم. حتى حامل الخمور ، تم تثبيته ببرشام أو زهرة. تختلف أشكال الرؤوس في الكرات ، وبيرة ، بالنسبة لاستطلاع علماء الآثار ، سادت أنواع women-trikutn. وصل سمك الحافة إلى 1 سم ، والعرض يصل إلى 5 سم. يبدو أن مثل هذه الصعودات تؤدي إلى شحذ نفسها.

علماء الآثار يصطادون رؤوس حربة من نوع خاص. يصل حجم الفاجا إلى 1 كجم ، ويصل عرض الريشة إلى 6 سم ، والجذع يصل إلى 1.5 سم ، ويبلغ طول الصعود 30 سم. في يد محارب جبار ، يمكن اختراق قائمة اللحظات هذه ، سواء كان ذلك من نوع ما في يد العقل - أجراس الدب والخنازير. كان يسمى هذا zbroya "الرمح". روهاتينا صانع نبيذ روسي حصري.

كانت عمليات الكتابة ، كما هو الحال في روسيا ، تتويج القمم ، وكان طولها 3.6 مغنيات ونصائح صغيرة مثل قصة شعر ضيقة مقصوصة.
أسلافنا المنتصرون رمي السهام - "الكآبة". كان الاسم مشابهًا لكلمة "obіtsyati" أو "رمي". كان الشارع حول منتصف الخط والسهم. بلغ Dovzhina derzhak 1.2 - 1.5 م. تم لصق الرائحة الكريهة على جانب المقبض ، ودخلت الشجرة بنهاية أقل من الانحناء. تسي - زبرويا نموذجية ل vikoristannya لمرة واحدة ، غالبًا ما تم تدمير ثور الياك في المعركة. انتصر Sulits في المعركة وفي الميدان.

بوجوفا سوكيرا

أي نوع من الأعداء ، قد يقول المرء ، لم يسلم. بيليني والأغاني البطولية لا تتنبأ بالسكر على أنه سلسلة "مجيدة" من الأبطال.

تشرح ألغاز Rіdkіsnіst yogo في litopisah i vіdsutnіst іn bilin vchenі ، أن sokir bula ليس ضروريًا للقائد. في ساعة أوائل منتصف العمر في روسيا ، مرت تحت علامة ظهور أول مخطط للسينما كأهم قوة عسكرية. في pіvdnі ، بالقرب من مساحات السهوب والغابات ، سرعان ما اكتسبت kinnota معنى virish. في الليل ، في أذهان الكتلة المورقة الملتوية ، كان من المهم أن تستدير. هنا لفترة طويلة بعد أن تغلبت على أخف بك. حارب الفايكنج معنا ، وجاءت القمم إلى ساحة المعركة حتى شهر المعركة.

صقور القتال ، كونها تشبه في شكلها الروبوتات التي تأسست في نفس الأماكن ، لم يقتصر الأمر على تغيير أحجامها وغامضتها ، بل على العكس ، كانت أصغر حجمًا وأخف وزنًا. غالبًا ما يكتب علماء الآثار ليس "قتال السوكيري" ، ولكن "قتال السوكيري". كما أن الآثار الروسية القديمة لا تستحضر "الصقور الرائعة" ، بل "الصقور الأسطورية". السكير الثقيل ، الضروري حمله بكلتا يديه ، هو علامة على حطاب ، وليس غاشمة محارب. الجديد لديه ضربة رهيبة حقًا ، لكن شدة اليوجا ، وبالتالي البطء ، تمنح العدو فرصة جيدة لتفادي الحاملة للعصير وإبعادها كهجوم سهل المناورة. وإلى جانب ذلك ، تحتاج إلى حمل العصير على ظهرك لمدة ساعة من الحملة والتلويح بها "بلا كلل" في المعركة!

Fahіvtsі vvazhayut أن كلمات "المحاربين Janian" كانت معروفة بمحاور القتال للعقل الأكثر تلاعبًا. Є بينهم وبين الذين جاءوا إلينا من غروب الشمس і зі حالا. Zokrema ، Skhid ، بعد أن أعطى روسيا مثل هذا الاسم للسك - جورب قتال بعقب ، تم صنعه على شكل مطرقة طويلة الأمد. ارتباط مماثل بالمؤخرة ، بعد أن أمّن نوعًا خاصًا به من مناهضة المعتدين والسماح بالضربات بدقة رسمية. كتب علماء الآثار الإسكندنافيون أن الفايكنج ، القادمين إلى روسيا ، تعرفوا هنا على النعناع وغالبًا ما أخذوها ليتم سكها. بروت في القرن التاسع عشر ، إذا تم التعبير عن جميع slov'janska zbroya لرحلاتهم إلى الدول الاسكندنافية أو التتار ، فقد تم الاعتراف بهم على أنهم "فايكنغ".

غني بنوع مميز من دروع الفايكنج ، بولي سوكيري - سوكيري ذو الأوراق العريضة. أصبح Dovzhina leza sokiri 17-18 سم ، عرض 17-18 سم ، vaga 200-400 جم. ينتن Vikoristovuvalis والروس.

نوع آخر من القتال توبيرتسيف - مع وجه علوي مستقيم مميز وغابة تسحب لأسفل - غالبًا ما يكون مسننًا على محور روسيا ويصدر صوتًا "روسي-فنلندي".

Virobivsya في روسيا ونوعهم الخاص من القتال sokir. تصميم هذه العصائر عقلاني تمامًا ومثالي. من السهل الانحناء إلى أسفل ، والذي تم الوصول إليه ليس فقط عن طريق القطع ، ولكن عن طريق سلطات rіzhuchi. شكل الصعود هو أن معامل coris di sokiri يقترب من 1 - تمركزت كل قوة الضربة في الجزء الأوسط من التسلق ، بحيث تبين أن الضربة سيئة حقًا. على جانبي المؤخرة كانت هناك صفائح هوائية صغيرة - "صدمات" ، تم تعليق الجزء المبلط بأوعية خاصة. الروائح الكريهة تحرس القلم. مع مثل هذا السيف ، من الممكن أن تضرب ضربة عمودية قاسية. كانت صقور العقل آلية ومقاتلة. ابتداءً من القرن العاشر ، انتشرت الرائحة الكريهة على نطاق واسع في روسيا ، وأصبحت الأكثر انتشارًا.

كان Sokyra رفيقًا عالميًا للمحارب وخدمه بأمانة ليس فقط في المعركة ، ولكن أيضًا في الراحة ، وأيضًا عند تمهيد الطريق للمحارب في الغابة الكثيفة.

الصولجان ، النادي ، الهراوة

إذا كان يبدو وكأنه "صولجان" ، فمن الأرجح أن يكشف المرء عن نفسه لذلك الدرع الذي يشبه الكمثرى على شكل كمثرى ، وربما لدرع من معدن السكروز ، مثل الميليشيا ، ليكون مغرمًا جدًا بالتعليق على المعصم ، أو إلى مقعد بطلنا إيلي موروميتس. Imovirno ، من الممكن تعزيز القدرات العظيمة لشخصية بيلين ، والتي ، مع رمي "رجل نبيل" غير معقد على خط السيف ، تدمر العدو بقوة جسدية واحدة. من الممكن هنا أن أبطال الحكاية الخرافية قد لعبوا دورهم ، كما لو كانوا يصنعون صولجانًا بالفعل في البيطار ، لذلك دائمًا ستوبودوف ...
تيم لمدة ساعة في الحياة ، كالعادة ، كان كل شيء أكثر ثراءً وتواضعًا وفعالية. كان الصولجان الروسي القديم من البرونز أو البرونز (على الرغم من أنه كان مملوءًا بالرصاص في المنتصف) ، ويعلوه وزن 200-300 جرام ، مقوى على المقبض بـ dowzhina 50-60 سم والجذع 2-6 سم.

كان المقبض في زلات دياكي مغمدًا بوسط ورقة لهذا الغرض. كما يكتبون في vcheni ، انتصر الصولجان بشكل رئيسي من قبل محاربي kіnim ، وكان درعًا إضافيًا وخدم لأمر ضربة سريعة لا يمكن إيقافها في أي اتجاه. يتم إعطاء الصولجان دروعًا أقل خطورة وقاتلة ، ويتم شطب السيف أقل. ومع ذلك ، دعونا نستمع إلى المؤرخين ، كما يقولون: بعيدًا عن كل نبضة في منتصف العمر المبكر تحولت إلى نبضة "حتى آخر قطرة دم". غالبًا ما ينهي المؤرخ ساحة المعركة بالكلمات: "... وهكذا قاموا ، وكان هناك الكثير من الجرحى ، وقليل منهم تعرض للضرب". الجانب الجلدي ، كقاعدة عامة ، لا يريد إلقاء اللوم على العدو دون استثناء ، ولكن بدلاً من شر منظمات الأوبير ، zmusity للدخول ، علاوة على ذلك ، أولئك الذين عاشوا ، أعادوا محاولة zovsim دون أي أثر. في مثل هذه المعركة ، لم يكن من الضروري إحضار صولجان "stopudov" ودفع العدو إلى الأرض من الحلق. كان يوغو كافياً للصعق - لصدمة بضربة في الشيلوم. تعاملت صولجان أسلافنا بأعجوبة مع هذه المهام.

بناءً على المعرفة الأثرية ، اخترقت الصولجان روسيا من البدو الرحل Pivdenny Skhod على قطعة خبز من القرن الحادي عشر. من بين أقدم العلامات ، تبدو حلق المكعب وكأنها شوتيرما بمسامير هرمية الشكل ، مخيطة بشكل متقاطع. من أجل بعض التبسيط ، أعطى هذا الشكل درعًا جماعيًا رخيصًا ، انتشر في القرنين الثاني عشر والثالث عشر بين القرويين وسكان البلدة العاديين: تم سرقة الصولجان في المكعبات ذات المظهر مع الكوتا المحدقة ، والتي تم بها تشابه مساحة الشقق مع أشواك. على بعض قمم من هذا النوع هناك حافة على الجانب - "klovets". عملت مثل هذه الصولجان على سحق الممتلكات الهامة. في القرنين الثاني عشر والثالث عشر ، ظهرت قمم مطوية - بمسامير يمكن غسلها من جميع الجوانب. مثل على خط النفخ ، أود أن أرى شوكة واحدة. سرقت مثل هذه الصولجان الأهم من البرونز. في الخلف ، تم صنع جزء من الشمع ، ثم انتهينا من السيد بالضغط على المادة المرنة في الشكل المطلوب. في نموذج الشمع الجاهز ، تم سكب البرونز. لإنتاج كميات كبيرة من الصولجان ، تم صنع قوالب من الطين ، وكانت مصنوعة من حلق جاهز.

حول الخليج ، تم سرقة هذا البرونز في روسيا بشكل أكبر من "الكابك" بسبب صولجان - وهو قوس من نمو رقيق يتم شحذه على أشجار البتولا.

كانت الصولجان درعًا ضخمًا. أصبح البروتين ، وهو صولجان مذهب ، أعده سيد رئيسي ، رمزًا للقوة. كانت هذه الصولجان مصنوعة من الذهب والفضة والأحجار باهظة الثمن.

تم استخدام اسم "صولجان" في الوثائق المكتوبة التي يعود تاريخها إلى القرن السابع عشر. وقبل ذلك ، أطلقوا على مثل هذا zbro "قضيب اليد" أو "جديلة". كلمة تسي لها معنى ضئيل "مطرقة" ، "نادي كمامة" ، "نادي".

قبل أن يتعلم أجدادنا كيفية عمل تيجان المعدن ، كانت الرائحة الكريهة تتفوق على الهراوات الخشبية ، والهراوات. كانوا يرتدون أحزمة بيضاء. في المعركة قفزوا ليضربوا العدو معهم في الشلوم. تم إلقاء بعض الكيك. اسم آخر للنادي كان "قرن" أو "قرن".

كيستين

Kisten - لإنهاء الكفة (200-300 جم) من الفرشاة ، أو الوزن المعدني ، قم بربطها بحزام ، أو لانسى أو خصلة شعر ، الطرف الآخر يشبه مقبض خشبي قصير - "فرشاة" - أو فقط على اليدين. خلاف ذلك ، تسمى الفرش "الأوزان القتالية".

بالنسبة للسيف ، لفترة طويلة ، تم إصلاح سمعة الامتياز ، "طبقة النبلاء" ، مع قوى مقدسة خاصة ، ثم يتم قبول الفرشاة ، خلف التقليد المصبوب ، من قبلنا كخط للناس العاديين والملاحة. rozbіynitska. مسرد للغة الروسية S. I. Ozhegov ، كمثال على كلمة منتصرة ، للحث على عبارة واحدة: "لص مع مذبة". Slovnik U.I. يفسر Dahl اليوغا بشكل أوسع ، مثل "سأسلم الطريق إلى المرق." صحيح ، صغير خلف الورود ، ولكنه فعال في الفرشاة المناسبة ، يوضع دون تحفظ في الحضن ، إذا كان في الكم وللحظة يخدم الناس جيدًا ، فقد هاجموا بتكلفة عالية. سلوفنيك ف. علاوة على ذلك ، فإنني أعطي تحذيرًا بشأن تلقي سبب لرفعها: "... تقاتلوا في اثنين من المذيب ، أضروا بالخيوط ، وأطلقوا سراحهم ، ودوروا حولهم ، وضربوا وقطفوا الخدين ؛ قبل مثل هذا الهجوم اليدوي بيف بيف ... "
قال الخادم: "فرشاة بقبضة ومعها جيدة". في الحالة التالية ، يمكنني بسهولة أن أصف الشخص الذي كان يحمل شخصية rozbіynitsky بالتقوى الحقيقية: "ارحم ، يا رب!" - وفرش خلف الحزام!

تيم في غضون ساعة في روسيا القديمة يفرشنا قبل معركة الحرب. في بداية القرن العشرين ، كان من المهم أن يقوم المغول بإحضار الشرابات إلى أوروبا. تم حفر صخور Ale potim على الفور من الخطب الروسية في القرن العاشر ، والروافد السفلية لنهر الفولغا والدون ، حيث عاشت القبائل البدوية ، كما لو كانت لا تزال في القرن الرابع. Vecheni اكتب: tsia armor ، yak and maces ، سهل بشكل رائع للقائد. ومع ذلك ، ما لم يجعل محاربينا يقدرون اليوغا.
كلمة "فرشاة" لا تشبه كلمة "Penzel" ، والتي تبدو للوهلة الأولى واضحة. يستنتج علماء أصل الكلمة اليوجو من اللغة التركية ، في بعض الكلمات المشابهة لديهم معنى "الهراوة" ، "الهراوة".
حتى النصف الآخر من القرن العاشر ، كانوا يطيرون مثل الفرشاة في جميع أنحاء روسيا ، من كييف إلى نوفغورود. بدت أحجار الساعات الهادئة خجولة من قرن الأيائل - أهم وأصعب فرشاة متاحة للحرفي. رائحة كريهة كمثرى من مالي ، مع طية صدر السترة الملتوية المتأخرة. في الجزء الجديد ، تم تمرير قصة شعر معدنية ، مع ثقب لحزام. على الجانب الآخر ، تم تثبيت القص. توجد على بعض الشرابات علامة على المنحوتات وعلامات القوة الأميرية وصور الناس والشخصيات الأسطورية.

تأسست Kіstyanі kistenі في روسيا في القرن الثالث عشر. تم استبدال الفرشاة خطوة بخطوة بالبرونز والخليج. في القرن العاشر ، بدأت الشرابات في العمل ، مليئة بالرصاص المهم في المنتصف. في بعض الأحيان يتم وضع حجر في المنتصف. كانت الحجارة مزينة بواقٍ منقوش ، ناسيشكا ، أسود. سقطت ذروة شعبية الفرشاة بين الروس قبل المنغولي في القرن الثالث عشر. في الوقت نفسه ، يتم إنفاق النبيذ على الشعوب المالكة - من بحر البلطيق إلى بلغاريا.

القوس و السهام

الأقواس التي استخدمتها الكلمات ، وكذلك من قبل العرب ، والفرس ، والأتراك ، والتتار وغيرهم من شعوب التجمع ، تفوقت كثيرًا على الأقواس في أوروبا الغربية - الاسكندنافية والإنجليزية والألمانية وغيرها - مثل التقنية المتساوية للقتال المثالي .
في روسيا القديمة ، على سبيل المثال ، أنشأت عالمها الخاص من dozhini - "ساحة إطلاق النار" أو "إعادة التصوير" ، بالقرب من 225 m-code.

طوي cibula

حتى القرنين الثامن والتاسع ، كانت قبائلنا القابلة للطي عبارة عن koristulysya في كل مكان في الجزء الأوروبي بأكمله من روسيا الحديثة. تعلم فن الرماية من القوس wimagalo منذ أوائل القرن. كانت الأقواس الصغيرة ، التي يصل طولها إلى متر واحد ، من الينابيع yalіvtsyu معروفة خلال ساعة التنقيب في Staraya Ladoga و Novgorod و Old Russia وغيرها من الأماكن.

طوي cibulist

تم تشكيل كتف السيبولي من لوحين خشبيين ، تم لصقهما معًا فيما بعد. على الجانب الداخلي من cibula (الموجه إلى السهم) ، تم تحريك لوح yalivtsev. كان فون مسطحًا بشكل سطحي بسلاسة ، وهناك ، استلقى دي فونا على الشرائح (خشب البتولا) ، صنع السيد القديم ثلاثة أخاديد ضيقة متأخرة لملءها بالغراء ، بحيث تكون z'dnannya mіtsnіshim.
لوح خشب البتولا ، الذي شكل الجزء الخلفي من السيبولا (نصف السمور بطول السهم) ، كان مصنوعًا من شورت قصير ، أسفل ياليفتسيفا. احترم deyakі doslidniki قيمة المعلم القديم. حولت Ale іnsh انتباهها إلى الفوزكا (حوالي 3-5 سم) من لحاء البتولا الأنثوي ، حيث تلتف بشكل ناجح حول cibula من kintsa إلى الأخرى. على الجزء الداخلي ، yalivtsevy planz ، كان لحاء البتولا يصل إلى درجة الحرارة ، وكذلك في ظهر البتولا ، لأسباب غير معقولة ، تم "قطعه". ماذا يوجد على اليمين؟
احتفل ناريشتي بذكرى بعض الألياف اللاحقة ، التي كانت عالقة في كرة صمغية وعلى جديلة من لحاء البتولا ، وعلى ظهرها. ثم جلبوا الاحترام ، لأن كتف الشوكة لديها القليل من الباروكة المميزة - الاسم ، للأمام ، في مؤخرة الظهر. kinets الانحناءات buv قوية بشكل خاص.
كل شيء يشير بقوة إلى أن العصارة القديمة كانت معززة بالأوتار (الرنة ، الأيائل ، البيتشي).

تشى وتر وأكتاف المهبل من الشيبولا في منقار الظهر ، إذا تم سحب الشد.
أصبحت الأقواس الروسية مغرورة ومقرنة - "pidzors". من القرن الخامس عشر ، ظهر بيدزوري الصلب ، الذي يستحضر أحيانًا بيلينا.
كان مقبض نوفغورود مبطنًا بألواح فرشاة ناعمة. أصبحت Dovzhina okhoplennya tsієї hilt قريبة من 13 سم ، وهي يد رجل ناضج. في الوردة ، يكون المقبض صغيرًا بيضاوي الشكل ، ويمكن وضعه بسهولة في الأسفل.
كانت أكتاف cibulus في أغلب الأحيان مساوية لـ dovzhina. Prote fakhіvtsі vkazuyut ، أعطت أسهم scho الأكثر معرفة بالأولوية لمثل هذه النسب من cybuli ، حيث لم تقع النقطة الوسطى في منتصف المقبض ، ولكن على її knets العلوية - mіsce ، حيث يجب أن يمر السهم. في هذه المرتبة ، تم الاهتمام بتماثل zusilla عند التصوير.
تم إرفاق تراكبات Kistyanі وعلى نهايات cybuli ، هناك ، حيث تم ارتداء حلقة tativi. تم تلطيخ Vzagali ، مع تراكبات الفرشاة ، بـ zmіtsnits من تلك cibules (كانت تسمى "عقدة") ، حيث سقطت أعواد اليوغا من الأجزاء الرئيسية - المقابض والكتفين (أيضًا القرون) و kіntsіv. بعد الملصقات على الأساس الخشبي لفرشاة الأغلال ، تم لفها مرة أخرى بخيوط أوتار ، مما أدى إلى تسرب الغراء.
القاعدة الخشبية لـ cybuli في روسيا القديمة صغيرة لاسم "kibiti".
في اللغة الروسية ، تبدو كلمة "cibulya" وكأنها جذر لا معنى له بكلمة "ثني" و "قوس". لقد جادلت مثل هذه الكلمات ، مثل "ZLUCHINA" و "LUKOMOR'YA" و "Tsibulstvo" و "LUKA" (تفاصيل السرج) وغيرها ، أيضًا po'yazanі zі zdatnіstyu zginatisya.
القِبْلية ، التي تكونت من مواد عضوية طبيعية ، تفاعلت بقوة مع التغيرات في محتوى الرطوبة في الرياح ، إلى الصقيع المتكلس. نقل Usyudi جميع النسب نفسها أثناء قطع شجرة ، ولصق هذا الوتر. بمساعدة معرفة العالم بأسره ، تم أيضًا أخذ الأساتذة الروس القدامى.

لوكيف غني بالضرورة. من حيث المبدأ ، الشخص الجلدي صغير في حاجة إلى المهارات ، لتحضير نفسه للعار ، ولكن أفضل ، مثل رب القوس السيد دوسفودتشيني. كان يطلق على هؤلاء السادة "الرماة". تم تأسيس كلمة "آرتشر" في أدبنا كتسمية لرامي السهام ، ولكن ليس كذلك: فقد أطلق عليه "آرتشر".

الوتر

من الآن فصاعدًا ، لم تكن سيبوليا الروسية القديمة "مجرد" صولجان خشن ومنحن. لذا فإن yativa ذاتها ، التي تسمى اليوغا kintsi ، كانت "مجرد" فراشة. إلى المواد ، التي تم تحضيرها منها ، إلى حد التحضير ، ليس أقل مما تستطيع ، أقل من cibul.
تيوتيفا ليست مذنبة بتغيير سلطاتها تحت تدفق العقول الطبيعية: لتنتفخ (على سبيل المثال ، في شكل ماء) ، لتنتفخ ، لتلتف ، لتقلص في المواصفات. كل شيء أخذ انحناءة ويمكن أن يجعل مطلق النار غير فعال ، وبعد ذلك ببساطة مستحيل.
لقد تم تسليط الضوء على أن أسلافنا استخدموا خيوطًا من مواد مختلفة ، واختاروا تلك التي تناسب المناخ المحدد - وتحدثنا اللغة العربية الوسطى dzherela عن shovkov والكلمات الحية. تم زرع الكلمتين "ياني وتاتيفي" من "أوتار الأمعاء" - وسوف نتخصص في رتبة أمعاء المخلوقات الممزقة. كانت الأوتار تستعد للطقس الدافئ والجاف ، لكنها كانت تخشى البلل: عندما تكون مبتلة ، تلتوي بشدة.
الثيران قيد الاستعمال والجر من شقير اليتيم. مثل هذا المحرك ، عند إعداده بشكل صحيح ، يكون مناسبًا لأي نوع من المناخ ولم يكن خائفًا من أي أوغاد.
على ما يبدو ، لم يتم ربط الشد بإحكام على السيبولا: أثناء فترات الراحة في فيكوريستان - كانوا يعلمون عدم تقليم السيبولا في معسكر ممتد وعدم الاسترخاء. لقد قيدوا الـ tezh وليس أبي الياك. لقد صنعوا عقدة خاصة ، وحتى kіntsi remіntsya كانت صغيرة متشابكة عند آذان السحب ، بحيث ضغطها توتر cibuli بإحكام ، دون إعطاء zіkovznut. على أقواس الأقواس الروسية القديمة ، تم العثور على عقد Vcheni ، كما هو الحال في التجمع العربي كانوا يحترمونها من قبل الأفضل.

في روسيا القديمة ، كانت حالة الأسهم تسمى "تول". معنى هذه الكلمة هو "الضباب" ، "ukrittya". لقد أنقذت اللغة الحديثة أقارب مثل "تولوب" و "تولوب" و "توليتي".
غالبًا ما يتم تشكيل Davnyoslovyanskiy tul بالقرب من الأسطواني. تم طي إطار اليوجو من كرة أو كرتين من لحاء البتولا الرقيق ، وغالبًا ، على الرغم من أنها لم تبدأ ، كانت مغطاة بجلد. كان القاع مسدودًا بالأخشاب ، وكانت الستائر قريبة من السنتيمتر. تم لصق يوجو وتثبيته على الأرض. أصبحت دوزينا من الجسم 60-70 سم: تم وضع الأسهم مع الرؤوس لأسفل ، وبالنسبة إلى الدوزينا الأكبر ، كان الريش مجعدًا. إلى zabіgannya fir'ya vіd rascals ، تم الاعتناء بهذا poshkodzhennya tuli بأغطية مشقوقة.
كان الترس هو الذي يملي شكل الجسم على سلامة الأسهم. اتسعت قيعان الأوردة البيضاء حتى 12-15 سم عند القطر ، وأصبح القطر في منتصف الجسم 8-10 سم ، وتمدد الجسم مرة أخرى في الرقبة. في مثل هذه الحالة ، تم تقليم الأسهم بشكل حاد ، وفي نفس الوقت لم يتغير الريش ، ولم تتقلب رؤوس الأسهم أثناء اللف. في منتصف الجسم ، من أسفل إلى الرقبة ، كان هناك لوح خشبي: تم ربط حلقة فرشاة للتعليق عليها بأشرطة. كبديل للحلقات الحجرية ، تم أخذ الأطواق المصنوعة من الحديد الزهر ، وتم تثبيتها. تم تزيين الأداة مؤقتًا بلوحات معدنية وتراكبات مضلعة من الفرشاة. تم تثبيتها أو لصقها أو خياطةها في الجزء العلوي من الجسم.
كان محاربو السلوفيانسك ، pishі و kіnі ، يرتدون دائمًا معطفًا يمينًا من الحزام ، أو على حزام الخصر أو قلب على الكتفين. وهكذا تعجبت عنق الجسد بالسهام التي غسلت منها. يبصق المحارب ماو السهم وكأنه شخص أكثر ذكاءً على الموضة ، حتى لو بدا أن المعركة تهدر حياته. وإلى جانب ذلك ، أطلق فين ماف على نفقته نوعًا مختلفًا من الاعتراف. كانت هناك حاجة إلى سهام مختلفة من أجل هزيمة العدو بدون حاملين ويرتدون سلسلة بريدية ، من أجل هزيمة حصان تحته أو قطع من خلال cibula اليوغي.

نالوتشي

إذا حكمنا من خلال pіznіshi zrazkіv ، كانت العوارض مسطحة ، على قاعدة خشبية ؛ تم تزويدهم بجلد بمواد جميلة ورائعة. لم يكن من الضروري أن يكون التوتر مثل هذا الجسد ، الذي يحمي المقابض والريش السفلي للسهم. Tsibulya و tyativa أكثر من mіtsnі: كريم الشفافية أثناء النقل ، أفضل حرارة تحميهم من الرطوبة والتلبيد والصقيع.
تم تجهيز Naluchye و yak و tul بفرشاة وحلقة معدنية للتعليق. كان roztashovuvalsya بالقرب من مركز ثقل القوس - أبيض المقبض. كانوا يرتدون سيبولا في شريط على الذراع صعودًا مع ظهر ، و levoruch على الحزام ، وكذلك حزام خصر يتم إلقاؤه على الكتف.

السهم: مقبض ، ريش ، ثقب

كان بعض أجدادنا أنفسهم يطلقون سهامًا على أقواسهم ، فيما تحول البعض الآخر إلى فاخفتسيف.
كانت سهام أسلافنا في كل وقت لتصبح أقواسًا ضيقة ومنسقة بمحبة. سمحت التحسينات في التحضير و zastosuvannya بتجسيد العلم كله حول اختيار ونسب أجزاء المستودع للسهم: الحامل والطرف والريش والرأس.
تم إطلاق النار على العمود قليلاً ، لكنه كان مستقيمًا تمامًا ، ومتناميًا ولم يكن مهمًا جدًا. أخذ أسلافنا شجرة من الأنواع الكروية المستقيمة للسهام: خشب البتولا ، والينكا والصنوبر. بالإضافة إلى ذلك ، كان البولو ، بحيث أنه بعد قطع الخشب فوقه ، تم ملؤه بنعومة نقش صغير ، حتى أصغر "متنمر" على المقبض ، والذي ، مع الحذاء السويدي الكبير ، كبح يدي آرتشر ، قد يسبب إصابات خطيرة.
كان من المفترض أن يتم حصاد خشب السهام في الخريف ، إذا كان يحتوي على كمية أقل من الماء. في الوقت نفسه ، أعطيت الأولوية للأشجار القديمة: الخشب سميك ، zhorstkіsha و mіtsnisha. أصبح طول السهام الروسية القديمة 75-90 سم ، وكانت الرائحة الكريهة قريبة من 50 روبل. تم تقوية الحافة على طرف مؤخرة الحامل ، والتي تشبه رؤوس سهام شجرة حية إلى الجذر. ارتفع الريش على الأقرب إلى القمة. Tse s tim ، خشب scho إلى الجزء العلوي من mіtsnіshe.
يضمن الريش استقرار ودقة التصوير. كان العيد على الأسهم من اثنين إلى ستة. معظم الأسهم الروسية القديمة عبارة عن عدد قليل من السهام ، اثنان أو ثلاثة ريش لكل منها ، مخيط بشكل متماثل على وتد الحامل. من الواضح أن Pir'ya لم يكن مناسبًا للجميع. كانت الرائحة النتنة المذنبة متساوية ونابضة ومستقيمة وليست قاسية بشكل مفرط. في روسيا وفي Skhodі ، كانت أعياد النسر والنسر والصقر وطيور البحر هي الأفضل.
لماذا كان السهم مهمًا ، جاهد الريش على نطاق واسع. نحن نعتبر سهامًا بطول 2 سم و 28 سم.
تم تصوير العين ، حيث تم وضع العنصر الأصلي ، لذلك تم استخدام القليل من الأغاني لعمل هذا الشكل. قريبًا جدًا ، استخدم galmuvale العميق سهمًا للري ، لفترة طويلة ، جلس سهم حاد على الرباط بشكل غير كافٍ. ثروة من المعلومات حول أسلافنا ، بعد أن سمحت لنا بتقديم الأبعاد المثلى: العمق - 5-8 ملم ، نادرًا 12 ، العرض - 4-6 ملم.
تم ثقب بعض viriz للرباط بدون وسط في حامل السهم ، ثم كان رنين الأذن عبارة عن تفاصيل مستقلة ، كقاعدة عامة ، فرشاة.

السهم: نصيحة

من الواضح أن أوسع مجموعة متنوعة من النصائح لا يتم شرحها من خلال "عنف الخيال" الذي مارسه أسلافنا ، ولكن من خلال الاحتياجات العملية. تم إلقاء اللوم على مواقف مختلفة في الميدان أو في المعركة ، لذلك كان اللوم على بولا هو انخفاض الجلد ، كما يتضح من سهم منظار الغناء.
على الصور الروسية القديمة لرماة الرماية ، يمكنك في كثير من الأحيان تصوير ... مثل "المنشورات". من الناحية العلمية ، تسمى النصائح المماثلة "الينابيع مثل الملاعق واسعة الشكل". "Zrіzani" - على شكل كلمة "rіzati" ؛ يشمل هذا المصطلح مجموعة كبيرة من النصائح بأشكال مختلفة ، والتي قد يكون لها علامة جريئة: موسع موسع ، مقلوب للأمام. كانت الرائحة منتصرة لإطلاق النار على خصم غير مهزوم ، على حصان ، أو على مخلوق عظيم لمدة ساعة من الري. تم ضرب السهام بقوة بخيلة ، حتى أن الأطراف العريضة تسببت في جروح كبيرة ، والصراخ ينزف بقوة ، ويضعف ببطء الوحش أو العدو.
في القرنين الثامن والتاسع ، إذا بدأت الأصداف والبريد المتسلسل في التوسع على نطاق واسع ، أصبحت أطراف الفوزكا الخارقة للدروع ذات الأوجه "شائعة" بشكل خاص. الاسم نفسه يتحدث عن نفسه: تم التعرف على الرائحة الكريهة من أجل اختراق العرافين ، حيث يمكن أن تتعطل مجموعة واسعة من اللحظات ، وليس إعداد شكود فورجوف كافٍ. Robili لهم من الصلب yakіsnoї ؛ في النصائح الأخيرة ، ترك وراءه بعيدًا عن أهم قضيب.
Іsnuvala والإطالة المباشرة لنصائح خارقة للدروع - أطراف حادة في الباب (zalіznі و kistyanі). Vcheni navit يطلق عليهم "شبيهة بالكشتبان" ، والتي تعكس مظهرهم النجمي تمامًا. في روسيا القديمة ، كانوا يطلق عليهم "تومار" - "رماة توماري". كما أن الرائحة النتنة صغيرة أيضًا في التعرف عليها المحترم: لقد قاموا بالتخلي عن polyvanya على طيور الثعلب وخاصة على الحيوانات الخبيثة التي تتسلق الأشجار.
عند تحويل ما يصل إلى مائة وستة أنواع من النصائح ، من الواضح أنه من الضروري تقسيمها إلى مجموعتين وفقًا لطريقة التقوية على الحامل. يتم تأمين "Vtulchasti" ببوق صغير ، يتم ارتداؤه على المقبض ، و "أعناق" ، من ناحية أخرى ، بمقص ، يتم إدخاله في الفتحة ، ملفوف بشكل خاص في نهاية المقبض. تم جرح طرف المقبض عند الطرف بملف وتم لصقها من قبل لحاء خشب البتولا الرقيق ، بحيث لا يتم ربط الخيوط عبر السهم.
لنصيحة العلماء البيزنطيين ، غمر السلوفاك سهامهم في اشمئزاز.

القوس والنشاب

القوس والنشاب - مطلق النار الذاتي - رأس صغير ضيق ، مقوى على صندوق خشبي بعقب وأخدود لمطلق النار - "الترباس ذاتي الرماية". كان من الأصعب سحب الرباط من أجل التصوير باليد ، بل كان من الأصعب سحبه لأعلى ، وكان مزودًا بملحق خاص - قادم ("دعامة ذاتية التصوير" - وآلية تحريك. in. روسيا ، لم يكن المحاربون المحترفون ، ولكن سكان البلدة المسالمين هم الذين تعرضوا للتوبيخ في أغلب الأحيان.

سلسلة البريد

لفترة طويلة ، لم يعرف الناس الممتلكات الشريرة: ذهب المحاربون الأوائل إلى ساحة المعركة.

ظهر البريد المتسلسل لأول مرة في آشور وإيران ، وكان معروفًا جيدًا للرومان وأتباعهم. بعد سقوط روما ، كان البريد ذو السلسلة الكبيرة واسع العرض في أوروبا "البربرية". أصبح البريد المتسلسل مليئًا بالقوى السحرية. أفسح البريد المتسلسل الطريق لجميع القوى السحرية للمعدن ، والتي كانت تحت المطرقة من بيطار. نسج البريد المتسلسل من ألف كيلوليت - على اليمين ، عامل vinyatkovo ، وهذا يعني "مقدس". احتفلت الكنائس نفسها بوظيفة التمائم - بضوضاءها ورنينها يطلقون أرواحًا شريرة. Otzhe ، "قميص الكتان" كان بمثابة زاخي فردي ، وكان رمزًا لـ "قداسة فيسك". بدأ أجدادنا في تعيين الأرملة الشريرة على نطاق واسع في وقت مبكر من القرن الثامن. كانت ممارسة الزراعة السلوفيانكية تمارس في التقاليد الأوروبية. تم بيع سلسلة بريد مكسورة من قبلهم في خورزم وفي زاخود ، فماذا نتحدث عن جودتها العالية.

تم تخمين كلمة "سلسلة البريد" لأول مرة في حروف dzherelakh ، أقل من ذلك في القرن السادس عشر. في السابق ، كان يطلق عليه اسم "درع كيلشاست".

Maistri - سلسلة بريدية مزورة لا تقل عن 20000 لفة ، بقطر من 6 إلى 12 مم ، مع وصلة من 0.8-2 مم. لإعداد البريد المتسلسل ، يلزم 600 متر من السهام. بدت النغمات من نفس القطر ، وبعد ذلك بدأوا في خفض النغمات ذات الأحجام المختلفة. Deyakі kіltsya يخمر بإحكام. تم إغلاق 4 حلقات من هذا القبيل باستخدام rozimknem واحد ، مثل الحلقة التالية التي تم تثبيتها. سافر مايستري بصوف جلدي ، وقام ببناء سلسلة بريد في احتياجات مختلفة.

تم تهالك البريد الروسي المتسلسل القديم في أوروبا الغربية ، كما هو الحال بالفعل في القرن العاشر ، كان يصل إلى الركبة ويزن حتى 10 كجم. كان بريدنا التسلسلي يبلغ طوله حوالي 70 سم ، وكان عرضه عند الخصر حوالي 50 سم ، وكان طول الكم 25 سم - حتى الكوع. قتل بوابة Rozrіz znahodivsya في وسط shiї أو تدمير buv ؛ تم ارتداء سلسلة بريدية بدون "رائحة" ، وصل العميد إلى 10 سم ، وبلغ وزن هذا الدرع 7 كجم في المتوسط. وجد علماء الآثار بريدًا متسلسلًا مصنوعًا لأشخاص من تماثيل مختلفة. أرجلهم قصيرة في الخلف ، ومنخفض في المقدمة ، من الواضح ، لراحة الهبوط في المقعد.
أمام الجزء الأكبر من المغول ، ظهر بريد متسلسل من اللانوك المسطح ("baidani") والبانتشوك المتسلسل ("nagavits").
في الحملات ، كان المخطوفون دائمًا يحملون أصحاب القبعات ويسقطون فيها دون انقطاع قبل المعركة ، وأحيانًا - عبر البوابة. لفترة طويلة ، كان الأمر كذلك بحيث كان الخصوم يفحصون بيقظة ، بينما كان الجميع يستعدون للمعركة بطريقة جادة ... أنا غني ، بالقرب من القرن الثاني عشر ، الأمير الروسي فولوديمير مونوماخ في منزله الشهير "بوفتشاني" "محترس من معركة الأمراء المتسرعة في الهواء.

الصدف

في عصر ما قبل المغول ، ساد البريد المتسلسل. في القرنين الثاني عشر والثالث عشر ، في نفس الوقت ، منذ ظهور سلاح الفرسان المهم ، كانت هناك حاجة إلى معقل الزعيم. بدأ الدرع البلاستيكي في التسارع إلى أقصى حد.
دخلت الصفائح المعدنية للقذيفة واحدة تلو الأخرى ، مما أدى إلى ظهور عدو لوسكا ؛ في البعثات ، تم إخضاع شحنة الزاخست. حتى ذلك الحين ، كانت اللوحات مثنية ، مما جعل من الممكن إدخالها بسرعة أكبر والمساعدة في ضرب الحراس.
في ساعة ما بعد منغولية ، يتم تسليم البريد المتسلسل خطوة بخطوة إلى الغلاف.
Zgіdno مع بقية الإنجازات ، شوهد درع اللوحة على أراضي منطقتنا ، بدءًا من بداية الساعة Scythian. تم تصنيع الدروع العسكرية الروسية في وقت إنشاء الدولة - في القرنين الثامن والعاشر.

النظام الأحدث ، الذي استخدمه الجيش بالفعل لفترة طويلة ، لم يتجاهل قاعدة شكريان. شالات منخفضة القطع مستقيمة بحجم 8-10X1.5-3.5 سم تسمى بدون وسيط للحصول على مساعدة إضافية. وصل هذا الدرع إلى الدرع وامتد على طول الارتفاعات على الصفوف الأفقية من الصفائح الطويلة المشدودة بإحكام. امتد Obadunok إلى القاع والأكمام Mav. كان بناء Tsya كلمات محض ؛ yanskoy ؛ على الجانب الآخر من بحر البلطيق ، في جزيرة جوتلاند السويدية ، بالقرب من مكان ويسبي ، تم العثور على قذيفة مماثلة تمامًا ، ولكن بدون أكمام ، وفي القاع. طي النبيذ من ستمائة وثمانية وعشرين ثوبًا.
درع Zovsіm іnakshe Bulo vlashtovano luskat. كانت الألواح بحجم 6 × 4-6 سم ، ثم ربما مربعة ، مربوطة بجلد أو قاعدة مادية رقيقة من حافة واحدة وتم سحبها واحدة على واحدة ، مثل البلاط. حتى لا تدخل الصفائح إلى القاعدة ولا تقف عندما صدمها روسي حاد ، كانت الرائحة الكريهة صريرًا بقاعدة المسامير المركزية. نظام Porіvnjano іz "حزام الحزام" ، بدت مثل هذه القذيفة أكثر مرونة.
في موسكو روس ، كانت اليوغا تسمى الكلمة التركية "kuyak". قشرة نسج الحزام كانت تسمى أيضا "ياريك" أو "كويار".
لقد صنعوا أيضًا مجموعات من الياقات ، على سبيل المثال ، سلسلة البريد على الصدر ، فاتنة على الأكمام والحاشية.

ظهرت بالفعل في وقت مبكر في روسيا ، وأولئك أبطال لاتس lycarian "الصحيح". يعتبر عدد من العناصر ، على سبيل المثال ، وسادات الكوع ، من الأقدم في أوروبا. فتشني بجرأة zarakhovuyut روسيا إلى قوى أوروبا ، تقدمت الحرب de zahisne zaryazzhennya بشكل خاص بسرعة. لماذا نتحدث عن الشجاعة العسكرية لأسلافنا ، وعن البراعة العالية للمطروقات ، مثلما لم يتنازل أحد في أوروبا عن مهنتهم.

شولوم

بدأ حفل زفاف الدروع الروسية القديمة في عام 1808. من معرفة شلوم ، أعد في القرن الثاني عشر. غالبًا ما صور يوغو في لوحاته من قبل فنانين روس.

يمكن تقسيم رأس المعركة الروسي إلى أنواع من أسماك الإسبرط. واحدة من الأحدث - حتى ألقاب الشولوم النهائي. تم العثور على مثل هذا sholom في ساعة من الحفريات في تل الدفن في القرن العاشر. رأى سيد الزمن القديم اليوغا في نصفين وسحب صفًا داكنًا من المسامير. يتم ربط الحافة السفلية من sholoma بطوق ، وسنقوم بتأمين الحلقات الخاصة بالبارميت - قطعة قماش بريدية متسلسلة ، تم تجعيد هذا الرأس من الخلف ومن الجانبين. كان النبيذ كله مغطى بالفضة والزينة مع تراكبات فضية مذهبة تصور القديسين جورج وفاسيل وفيدير. يوجد على الجزء الأمامي صورة لرئيس الملائكة ميخائيل مع نقش: "رئيس الملائكة ميخائيل ، ساعد عبدك فيودور." على طول حافة الشالوم ، تم نقش غريفين وطيور ونمور الثلج ، من بينها مواضع الزنابق والأوراق.

بالنسبة لروسيا ، كان هناك شولومي "نهائي كروي" أكثر تميزًا. كان شكل Tsya يلوح في الأفق بغزارة ، ونجحت الشظايا في إلقاء الضربات ، وقطع المبنى بضربة نهائية.
كانت الرائحة الكريهة تنبعث من صفائح الشوترو ، التي كانوا يعرفون إحداها في الجنوب (أمامي وخلفي - على الجانبين) ومثبَّتة بالمسامير. في الجزء السفلي من الشالوم ، وخلف قضيب إضافي تم إدخاله في الحلقات ، صرير الأفينتيل. سيتم الانتهاء تمامًا من تسمية Vcheni التي تم تعزيزها بشكل مشابه. على شولوما الروس ، قاموا ببناء مرفقات خاصة ، والتي تحمي أحزمة بريد السلسلة من المحو الأمامي لتلك الأوتار عند الاصطدام.
مايستري ، ما أعدوه їх ، dbali و mіtsnіst ، عن الجمال. ألواح Zalіzn sholomіv مجازيًا vyrіzanі ، علاوة على ذلك ، هذا vzerunok مشابه لأسلوب المنحوتات الخشبية والحجرية. بالإضافة إلى ذلك ، تم تغطية شلومي بولي بالذهب في نفس الوقت بالفضة. نظروا إلى الرائحة الكريهة على رؤوس كبار فلاسنيك ، وكان وضعهم غامضًا ومعجزيًا. تذكر مذكرات نيفيبادكوفو عن الأدب الروسي القديم وهج sholomіv المصقول منذ الفجر ، والقائد العسكري ، وهو يركض عبر حقل لايكا ، "يتوهج بخوذة ذهبية". متوهجًا ، غارني شلوم ، لا يتحدث فقط عن رخاء ونبل المحارب - لقد كان منارة لأنصاره ، بعد أن ساعد في النظر حول القائد. لم يكن باتشيلي يوجو أصدقاء فحسب ، بل كان أعداء ، مثل زعيم بطل.
نهايات Vityagnute من sholoma من نفس النوع ، تنتهي أحيانًا بكُم لسلطان من pir'ya أو kіnsky شعر مموج. Tsikavo ، تم التخلص من تلك الشعبية الكبيرة من خلال زخرفة أخرى من sholomivs مماثلة - الراية - "yalovets". Farbuval yalovtsі في الغالب chervonim ، والسجلات تشبهها من "عرض نصف الناري".
وارتدى محور القلنسوات السوداء (البدو الذين عاشوا في برك نهر روس) وجه شوتي مع إعداد - أقنعة تغطي جميع الوجوه.

في أعقاب sholoms ذات النهاية الكروية في روسيا القديمة ، أصبحت "الشيشة" موسكو الشهيرة.
بعد أن صنعت نوع sholom حاد الجوانب على شكل قبة بقناع أنف - قطعة أنف ودوائر للعيون.
تضمنت زينة الشولوموف زخرفة متنامية وخلقية وصور الملائكة والقديسين المسيحيين والشهداء وإلهام القدير نفسه. Zrozumіlo ، تم التعرف على الصور المذهبة ليس فقط "للتألق" في ساحة المعركة. الرائحة الكريهة تحمي المحارب بطريقة سحرية ، مما يقود العدو إلى يد العدو. ساعدوني ، آسف ، لا تقلق.
بطانة شولومي مالي مياكو. ليس من الضروري أن تلبس الجذوع دون منتصف على الرأس ، ولا يبدو الأمر كذلك بالفعل ، كما هو الحال في قذيفة بدون بطانة في المعركة ، أو تحت ضربة سوكيري أو سيف.
فتبين أن كلام الإسكندنافي وكلمات "جانيان شلومي" راكدة ضد الأبناء. تم تزويد Sholomi Vikings بوسائد خد خاصة مع شكري ، معززة بألواح معدنية مجعدة.

في القرنين الثامن والعاشر ، كانت دروع الكلمات ، كما في їхніх suсidіv ، مستديرة ، بعرض حوالي متر. كانت أحدث الدروع المستديرة مسطحة ومثنية من ألواح صغيرة (طولها حوالي 1.5 سم) ، ومثبتة معًا ، ومغطاة بصفيحة ومثبتة بمسامير. على السطح الخارجي للدرع ، وخاصة على طول الحافة ، كانت الشقوق متوهجة ، وفي المنتصف كانت هناك فتحة دائرية مغطاة بلوحة معدنية ، والتي تم التعرف عليها لضرب ضربة - "أومبون". كانت الأعمدة الموجودة على الظهر صغيرة في شكل كروي ، ولكن في القرن العاشر ، ظهرت أشكال نهائية كروية.
على الجانب الداخلي من الدرع ، تم ربط الأحزمة ، بحيث تمد يده مثل المحارب ، بالإضافة إلى ميتسناع من سكة خشبية كانت بمثابة مقبض. بعد أن وضع حزامًا على كتفه ، حتى يتمكن المحارب على الفور من رمي درع خلف ظهره لمدة ساعة في المدخل ، للحاجة إلى العمل بكلتا يديه ، ما عليك سوى النقل.

نحن نعلم بالفعل الدرع الذي يشبه اللوز. أصبح ارتفاع هذا الدرع من ثلث ارتفاع الإنسان إلى نصفه ، وليس على الكتف. كانت الدروع مسطحة أو منحنية قليلاً على طول المحور اللاحق ، وكان الارتفاع والعرض من اثنين إلى واحد. لقد سلبوا الدروع التي كانت تشبه اللوز ، مثل الدائرية ، من قمم تلك الشجرة ، وخيطوا بالقيود والقطن. مع ظهور شالوم متفوق وبريد متسلسل قديم وعميق للركبة ، تم تغيير درع يشبه اللوزة في روزميرا ، بدمج أومبون وربما أجزاء معدنية أخرى.
ثم ، في نفس الساعة تقريبًا ، لا يُملأ الدرع بالقتال فحسب ، بل أيضًا بأهميته البارزة. على دروع شكل tsієї نفسه ، ظهر عدد كبير من أغطية الوجه.

يبدو أن برغنية المحارب كانت لتزيين ورسم درعه. من السهل تخمين أن أحدث الأطفال الصغار على الدروع كانوا بمثابة شواطئ وجلبوا ضربة غير آمنة إلى الحرب. اعتاد الفايكنج أن يضعوا على الدروع جميع أنواع الرموز المقدسة وصور الآلهة والأبطال ، والتي غالبًا ما كانت تشكل جزءًا من مشاهد النوع. بعد أن ابتكروا منها نوعًا خاصًا من rіd vіrsha - "ستارة الدرع": بعد أن أخذ درعًا مطليًا كهدية من القائد ، اضطر الشخص إلى وصف كل ما تم تصويره على الشخص الجديد.
تم تزيين خلفية الدرع بأكثر الألوان شيوعًا. من الواضح أن الكلمات أعطت شرف الرجل الأحمر. غنت شظايا الفكر الأسطوري منذ زمن بعيد لونًا أحمر "مقلقًا" للدم والنضال والعنف الجسدي والمفاهيم والشعوب والموت. اللون الأحمر ، مثل والأبيض ، من القرن التاسع عشر ، دخل في علامة الشكوى الروسية.

في روسيا القديمة ، كان الدرع هدفًا مرموقًا للحرب الاحترافية. أسلافنا أقسموا ، صريروا أفضليات دولية ؛ يحمي القانون صلاحية الدرع - الشخص الذي يجرؤ على الضغط ، "كسر" الدرع ، أو وضعه في الداخل ، ودفع غرامة عادلة. كان فقدان الدروع - كما يبدو ، تم إلقاؤه للتخفيف من التسرب - مرادفًا للهزيمة الكاملة في المعركة. ليس درعًا بدسًا ، مثل أحد رموز شرف فيسك ، ليصبح رمزًا لقوة قوية: خذ أسطورة الأمير أوليغ ، الذي وضع درعه على بوابة تسارغورود "المبردة"!

السلاف هم أكبر جالية عرقية في أوروبا ، لكن ما الذي نعرفه حقًا عنهم؟ المؤرخون dossi sperechayutsya وعن أولئك الذين نتن مثلهم ، وعن هؤلاء ، جاء de bula їhnya batkіvshchina و zvіdki باسم "slov'yani".

Pohodzhennya Words'yan

Іsnuє فرضيات غير شخصية حول حركة الكلمات. Htos لإحضارهم إلى السكيثيين والسارماتيين ، الذين جاءوا من آسيا الوسطى ، htos إلى الآريين ، و Nimtsiv ، وآخرين و zovsim ليتم مقارنتهم بالكلت. يمكن تقسيم الفرضيات المستخدمة مثل الكلمات إلى فئتين رئيسيتين ، واحدة مقابل الأخرى مباشرة. إحداها نسخة جيدة لمنزل "نورمان" ، الذي علقه الألمان باير وميللر وشليسر في القرن الثامن عشر ، على الرغم من ظهور أفكار مماثلة في وقت سابق في فترة حكم إيفان الرهيب.

كان جوهر ذلك في الهجوم: الكلمات هي شعوب الهندو-أوروبية ، الذين إذا دخلوا "نيميتس-سلوفيانسكا" spіlnіst ، لكنهم استيقظوا أثناء الهجرة الكبرى للشعوب. انحنى الياك على أطراف أوروبا وهاجم هجمة الحضارة الرومانية ، حتى أن الرائحة الكريهة كانت تقف عند الوردة والأرضيات ، التي لم تستطع إنشاء دولة قوية وطلبت من الفارانجيين ، ثم الفايكنج ، أن يحكموها.

أساس هذه النظرية هو التقليد التأريخي "بعد السنوات الماضية" والعبارة الشهيرة: "أرضنا عظيمة ، غنية ، لكن ليس فيها ترتيب. تعال أيها الأمير واحكم علينا ". مثل هذا التفسير القاطع ، الذي استند إلى تخريب أيديولوجي واضح ، لا يمكن إلا أن يثير النقد. يؤكد علم الآثار اليوم ظهور روابط ثقافية تاريخية بين الإسكندنافيين والسلاف ، ولكن من الصعب الحديث عن أولئك الذين لعبوا دورًا حيويًا في تشكيل الدولة الروسية القديمة. Ale superechki حول "نورمان" pojzhennya Words'yan و Kievan Rus 'لا تشم ، ودوس.

ومع ذلك ، فإن نظرية أخرى عن التولد العرقي للكلمات لها طابع وطني. قبل إلقاء الخطاب ، كانت امرأة عجوز ثرية للنورمان - أحد مؤسسي المؤرخ الكرواتي مافرو أوربوني ، الذي كتب ، على سبيل المثال ، الأذن السادسة عشر في القرن السابع عشر ، العمل تحت اسم "المملكة السلوفينية ". مظهر المظهر الجديد أكثر استثنائية: للكلمات "yan vin vіdnіs vandalіv، burgundiіv، gothovіv، ostgotiіv، visigotiіv، gepіdіvіv، goіtіv، аlanіv، verlіv، avariv، drovan، dvаk marcomanіv و quadіvіrіvіlіvіvіvіv "وآخرون:" كانت جميع الروائح الكريهة من نفس كلمة قبيلة يانسك ، كما سترون من بعيد ".

آخر خروج من موطن Orbin التاريخي بتاريخ 1460 قبل الميلاد. لم تتفوق عليه الرائحة الكريهة الصغيرة: "حارب السلاف مايزه زوسيما مع قبائل العالم ، وهاجموا بلاد فارس ، وحكموا آسيا وأفريقيا ، وقاتلوا مع المصريين وألكسندر الكبير ، ودعموا اليونان ومقدونيا وإليريا ، واحتلوا جمهورية التشيك ، ومورافيا. ، بولندا ".

ردد الكثير من كتبة البلاط Yoma ، الذين ابتكروا نظرية عكس الكلمات من الرومان القدماء ، وروريك من الإمبراطور أوكتافيان أوغسطس. في القرن الثامن عشر ، نشر المؤرخ الروسي تاتيشيف عنوان "Joakimovsky Litopis" بهذه الطريقة ، والتي ، على عكس "تاريخ السنوات الماضية" ، كلمات ottognuvav من الإغريق القدماء.

الجرائم من النظريات (عندما يكون هناك حقيقة في جلدها) ، ليلتان متطرفتان ، كما لو أن السلطات كانت حرة في تفسير الحقائق التاريخية وسجلات علم الآثار. لقد تم انتقادهم من قبل هذه "veletny" vіtchiznyanоїhistoria ، مثل B. Grekov ، B. Ribakov ، V. Yanin ، A. Artsikhovsky ، stverzhuyuchi ، أن المؤرخ مذنب في اتهاماته ليس على شكله ، ولكن على الحقائق. من ناحية أخرى ، فإن التركيب التاريخي لـ "التولد العرقي للكلمات" ، وحتى يومنا هذا ، فإن الأرضية ليست مثالية ، مما يترك خيارات غير شخصية للتكهن ، دون احتمال وجود بقايا بذيئة على بذيء السؤال: "من هم الكلمات؟".

للشعب

لقد حانت مشكلة المؤرخين - عصر كلمات عرقية يانسك. إذا كان لا يزال ينظر إلى الكلمات على أنها شعب واحد من عرقية أوروبا الغربية "كارثة"؟ الاختبار الأول للأدلة على سلسلة التغذية يكمن في مؤلفي "قصة السنوات الماضية" - فرصة لنيستور. مع الأخذ في الاعتبار إعادة صياغة الكتاب المقدس كأساس ، وسرد تاريخ كلمات الخليقة البابلية ، التي قسمت الناس إلى 72 شعباً: مافرو أوربين ، العراف ، أهدى بسخاء كلمات على قبائل يان مع بضعة آلاف من التواريخ ، والتي يرجع تاريخها إلى آخرها من الوطن التاريخي في عام 1496 مع موسيقى الروك: لاحقًا ، بعد إخضاع حكمهم لسارماتيا ، انقسمت كلمة قبيلة جانيان إلى كيلكا كولين وأخذت أسماء مختلفة: فينيدي ، سلوفياني ، أنتي ، فيرلي ، ألاني ، ماسايتي…. ... باختصار ، يبدو أن كلمة جانيان رائعة من بحر قزوين إلى ساكسونيا ، ومن البحر الأدرياتيكي إلى نيميتسكي ، وفي وسط هذه الحدود تكمن كلمة قبيلة جانيان.

أدركت أنه لم يكن هناك ما يكفي من "صور" مماثلة للمؤرخين. تمت دراسة علم الآثار وعلم الوراثة واللغويات من أجل تطوير "ويك" للكلمات. النتائج بعيدة عن متناول يد متواضعة لكنها ما زالت النتائج. وفقًا للنسخة المعتمدة ، فإن الكلمات تكمن في النعاس الهندو-أوروبي ، الياك ، أفضل من كل شيء ، خرج من ثقافة دنيبرو دونيتسك الأثرية ، بالقرب من inter-Iridian Dnipro and the Don ، هذا الألف روكي في تلك الساعة الأولى من العصر الحجري. عامًا بعد عام ، بعد أن تدفقوا على الثقافة ، والتوسع في المنطقة من ويسلي إلى جبال الأورال ، والرغبة في توطينها بدقة ، حتى الآن لم يقطع أحد شوطًا طويلاً. Vzagali ، متحدثًا عن spіlnіst الهندو-أوروبية ، إنه ليس عرقية واحدة بل حضارة ، ولكن تدفق الثقافات هذا التشابه اللغوي. قبل ما يقرب من 1000 عام من عقولنا ، كانت هناك ثلاث مجموعات من العقول: الكلت والرومان عند غروب الشمس ، والهندو إيرانيون في Skhodі ، وهنا في الوسط ، بالقرب من وسط و Skhіdny أوروبا ، شوهدت مجموعة أخرى ، منها الألمان ، ودول البلطيق Words'yani. منهم ، في الألفية الأولى قبل الميلاد تقريبًا ، بدأت تظهر كلمات لغة يانسك.

لكن هناك القليل من الأدلة على علم اللغة وحده - نظرًا لوحدة المجموعة العرقية ، يمكن أن يستمر تقدم الثقافات الأثرية دون انقطاع. في اللانكا السفلي ، في فانوس الكلمات الأثري ، من المعتاد مراعاة ما يسمى بـ "ثقافة دفن الموتى" ، والتي أخذت الاسم من اسم حرق جثث بقايا السفينة الكبيرة ، "مضيئة" البولندية ، "رأسا على عقب". تأسست Vaughn في القرنين الخامس والثاني قبل الميلاد بين نهري فيستولا ودنيبرو. بالنسبة لبعض الحواس ، يمكن للمرء أن يقول أن الأنوف كانت كلمات مبكرة. في حد ذاته ، يذهب ليكشف عن تدهور العناصر الثقافية وصولاً إلى الكلمات القديمة في أوائل العصور الوسطى.

Praslovyanskaya Batkivshchyna

أين ، بعد كل شيء ، ولدت كلمة يانسك عرقية ، وكيف يمكن تسمية الإقليم "بهدوء كلمة يانسك"؟ تختلف سجلات المؤرخين. Orbіnі ، بالاعتماد على عدد من المؤلفين ، stverdzhuє ، جاءت كلمات scho yani من الدول الاسكندنافية: "أتمنى أن يكون جميع المؤلفين ، مباركًا هو قلم أولئك الذين أظهروا تاريخ كلمات قبيلة yansk ، stverzhuyut و lay ، scho جاءت الكلمات من الدول الاسكندنافية ... تم تدمير Naschadki Noah's sina ل Japhet's Naschadki Noah) في أوروبا على pіvnіch ، وتوغلت في البلاد ، كما لو كانت تسمى الدول الاسكندنافية. هناك ، تكاثرت الرائحة الكريهة إلى أجل غير مسمى ، كما أخبر القديس أوغسطينوس "مدينة الله" ، حسب كتابته ، أن بقع يافيت الزرقاء والزرقاء كانت صغيرة وأن أبوين احتلوا الأراضي ، roztashovanny على pіvnіch في جبال طوروس بالقرب من Kіlіkії ، على طول محيط Pіvnіchnomu ، نصف المحيط البريطاني في آسيا ".

قام نستور بتسمية المنطقة القديمة للكلمات - الأرض الواقعة وراء التدفق السفلي لنهر دنيبر وبانونيا. هاجم فولوهيف حملة تسوية الكلمات على نهر الدانوب. "وفقًا لساعات غنية ، كان جوهر سلوفينيا على طول نهر الدانوب وأرض دي نينو أوغورسك والبلغارية." فرضية Zvіdsi і Danube-Balkanskaya لحركة الكلمات.

امتلك عياداتك الخاصة وأمهات الكلمات الأوروبية. لذلك ، المؤرخ التشيكي العظيم بافلو شافاريك فازهاف ، أن كلمات prabatyvshchina هي shukat على أراضي أوروبا عن طريق الأرض من القبائل المتنازع عليها من السلتيين والألمان والبالتين والتراقيين. Vіn vvazhav ، أنه في العصور القديمة ، احتلت الكلمات المنطقة العظيمة لأوروبا الوسطى والوسطى ، كانت النجوم خائفة وراء الكاربات تحت هجوم التوسع السلتي.

لقد قمت بتأسيس نسخة عن اثنين من الكلمات الأولية - Batkivshchina من الكلمات ، zgіdno مع بعض pra-bіvshchina الأول كان هناك مكان ، حيث تم تشكيل لغة pra-slov'yan (بين التدفق السفلي لنهر Niman و Western Dvina) و هناك ، مما أدى إلى تشويه عقل المؤلف نفسه (حدث ذلك ببطء عند كلمة 'yansky people' منذ القرن الثاني قبل الميلاد) - بركة نهر Visl. بدا بالفعل zahіdnі تلك الكلمات skhіdnіyani. استقر الأول في منطقة نهر إلبي ، ثم البلقان والدانوب ، وغيرها - ضفاف نهر الدنيبر ودنيستر.

لا تزال فرضية فيستولا دنيبروفسك حول أصل الكلمات ، على الرغم من التخلي عنها كفرضية ، الأكثر شعبية بين المؤرخين. Її تأكيد عقليًا الأسماء والمفردات الغامضة. كما لو كنت تؤمن بـ "الكلمات" ، أي المادة المعجمية ، كان موطن الأجداد للكلمات يقع على جانب البحر ، بالقرب من منطقة سهل الغابة مع المستنقعات والبحيرات ، وكذلك على حدود النهر الذي يتدفق في بحر البلطيق ، انطلاقا من الأسماء السلافية القديمة للأسماك - سمك السلمون فوغر. قبل الخطاب ، تعرفنا المناطق بالفعل على ثقافات قبور القبور حسب هذه العلامات الجغرافية.

"Slov'yani"

كلمة "slov'yani" بحد ذاتها هي لغز. لقد عاش بالفعل في القرن السادس من أرضنا ، ومن المسلم به أن المؤرخين البيزنطيين غالبًا ما يكون لديهم ألغاز حول الكلمات في هذه الساعة - لا تنشئوا محاكم بيزنطة جيدة الطبيعة. في الكلمات نفسها ، انتصر هذا المصطلح بالفعل كاسم ذاتي في Serednyovichchi ، مقبول ، كما يُحكم عليه من litopisiv ، بما في ذلك وفقًا لـ "Post of Time Litas".

بروتين يوجا hodzhennya dosi nevidome. النسخة الأكثر شيوعًا ، والتي تشبه كلمة "word" أو "glory" ، والتي تتضمن جذرًا هندوًا أوروبيًا واحدًا ḱleu̯- "chuti". حول tse ، قبل الخطاب والكتابة و Mavro Orbіnі ، schopravda ، في power yoma "مرتبة": "خلال ساعة إقامتهم في سارماتيا ، أخذوا رائحة (كلمات)" كلماتهم "الخاصة ، والتي تعني" المجيدة " .

هناك نسخة لغوية متوسطة ، والتي سأطلق عليها اسم المناظر الطبيعية بكلمة "ياني تضخم الغدة الدرقية". Imovirno ، على أساس الاسم الجغرافي "Slovutich" - اسم آخر لـ Dnipro ، وهو الانتقام من جذور معاني "غسل" ، "تطهير".

النسخة التي تتحدث عن وجود رابط بين الاسم الذاتي "slov'yan" والكلمة اليونانية الوسطى "slave" (σκλάβος) تستدعي ضجيج ساعتها. كان فون أكثر شعبية بين العلماء الغربيين في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. الفكرة الأساسية هي أن الكلمات ، باعتبارها واحدة من أكبر الشعوب في أوروبا ، أصبحت عددًا كبيرًا من الإخوة وغالبًا ما أصبحت موضوعًا لتجارة الرقيق. اليوم ، يتم التعرف على هذه الفرضية على أنها عفو ، فالقطع على أساس "" تعني الكلمة اليونانية التي تعني "احصل على الجوائز العسكرية" - "σκυλάο".

Pohodzhennya Words'yan

حتى نهاية القرن الثامن عشر ، لم يستطع العلم تقديم أدلة كافية حول تقدم الكلمات ، حتى لو كان يحترم العلماء. حول tse لإخبار الأول ، حاول رسم صورة لتاريخ الكلمات ، التي تم تعيين السلاسل من أجلها. كل الحزم الذي تقوله الكلمات عن هذه الشعوب القديمة ، مثل السارماتيين ، وجيتي ، وألاني ، والإليريون ، والتراقيون ، والوندال ، وما إلى ذلك ، بالأحرى ، التعتيم المغرض للكتابات المقدسة لتلك الأدب الكنسي ، أو حول الانحدار البسيط للشعوب ، مثل إذا كانوا يسكنون نفس المنطقة التي كانت فيها الكلمات الحديثة ، أو ناريشتي ، على التشابه الفعلي لبعض الأسماء العرقية.

هكذا كان الأمر حتى بداية القرن التاسع عشر. لم يتمكن سوى عدد قليل من المؤرخين من الارتقاء فوق مستوى العلم في تلك الساعة ، حيث كانت أعلى قوة لكلمات المستقبل قائمة على أسس علمية وكان هناك احتمال ضئيل. تغير المعسكر أكثر فأكثر في النصف الأول من القرن التاسع عشر في ظل تدفق تخصصين علميين جديدين: العقلية والأنثروبولوجيا المكافئة. أضافت النتانات المهينة حقائق إيجابية جديدة.

التاريخ نفسه صامت. لا يوجد شيء مثل الحقيقة التاريخية ، ولا يوجد تقليد موثوق به ، ولا سلالة أسطورية ، كما لو كانوا سيساعدوننا في الطعام حول شبه الكلمات. يظهر السلوفيان على الساحة التاريخية بشكل غير مستدام مثل شعب عظيم ، تم تشكيله بالفعل ؛ لا نعرف كيف أتت نجوم الخمور وكيف أتت من شعوب أخرى. سيخبرنا شيء واحد فقط لإضفاء الوضوح على الطعام: هذا هو الاقتباس من Litopis ، المنسوب إلى نيستور والذي تم الحفاظ عليه حتى عصرنا في هذا المظهر ، والذي كتب فيه في كييف في الثاني عشر قرن؛ يمكن أن يكون tsey urivok vvazhat svogo svіdchennyam pro narodzhennya slov'yan.

بدأ إنشاء الجزء الأول من تأريخ "حكاية السنين" ، في النهاية ، قبل مئات السنين. على قطعة خبز التاريخ ، تم توجيه التقرير إلى التقرير الأسطوري حول إعادة توطين الشعوب التي ، إذا حاولوا بناء vezha البابلية في أرض شنعار. Cі vіdomostі zapozichenі z Byzantіyskih يؤرخ القرنين السادس والتاسع (ما يسمى بـ "التأريخ العظيم" وتاريخ مالالي وأمارتول) ؛ ومع ذلك ، لا توجد ألغاز مماثلة حول الكلمات في أسماء أخبار الأيام. من الواضح أن Tsya glade ، مؤرخ zachepil slov'yanskogo ، هتافات رفيعة المستوى لـ Kiev-Pechersk Lavra. تريد أن تتذكر اليوجا ، وتضع شعبك بين الشعوب الأخرى ، كما لو كانوا يعيشون في أوروبا وفقًا للتقاليد ؛ إلى ذلك ، بترتيب roz'yasnennya vіn ، بعد أن أتيت لتسمية "slov'yani" قبل اسم illiriitsiv - illiro-slov'yani. هذا بالإضافة إلى الخمور ، بما في ذلك الكلمات إلى التاريخ ، دون تغيير التقليدي لعدد 72 شعبا. هنا كان الإليريون أنفسهم يُطلق عليهم أولاً اسم الناس ، يجادلون بالكلمات ، ومن هذه الساعة كان التفكير في ساعة مزدهرة هو pannivnoy shdo istorii slov'yan. جاء السلاف من شينار إلى أوروبا واستقروا في البلقان بيفوستروف. هناك تحتاج إلى دفع عملاقك ، prabatkivshchyna الأوروبي الخاص بك ، بالقرب من أراضي الإليريين ، التراقيين ، بالقرب من بانونيا ، على ضفاف نهر الدانوب. قبائل Zvіdsi pіznіshe vyyshli okrem_ slov'yansk_ ، إذا انهارت الوحدة الأولى ، لتحتل أراضيها التاريخية الواقعة بين نهر الدانوب وبحر البلطيق ودنيبرو.

تم قبول هذه النظرية من قبل جميع كلمات تاريخ Jansk ، و zocrema من قبل المدرسة البولندية القديمة (Kadlubek ، Boguhwal ، Merzhva ، Chronica Polonorum ، Chronica Principum Poloniae ، Dlugosh ، إلخ) والتشيكية (Dalimil ، Jan Marignola ، Pshibik ، . بابروكي) ؛ بعيدًا ، كان مليئًا بقباب جديدة.

دعونا vinikla نظرية جديدة. نحن لا نعرف ، دي نفس فينيكلو. يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن الموقف الذي أنشأته المدارس ، تمت دراسته لأول مرة من خلال النظرية في السجل البافاري للقرن الثالث عشر ثم بين العلماء الألمان والإيطاليين (Flav. Blondus ، A. Coccius Sabellicus ، F. Irenicus ، برانثينيكوس ، وما إلى ذلك). من بينهم ، تم تبني هذه النظرية من خلال كلمات المؤرخين الجانسكيين ب. فابوفسكي ، م. كريمر ، س. دوبرافيوس ، ت. Zgіtno مع نظرية أخرى ، كلمات Nibito ، عينة من بحر الأوزبكية للبحر على Pivnichi تمت تسويتها في pyvdennniye Rosiy ، de izhdomi spochaka Ancient Skіfi і Sarmati و Roksolani qihni ، إلخ. zі words'yanami ، فضلا عن بيان عن البلقان سارماتيين كما عن أسلاف هذه الكلمات'يان. جاحظت الكلمات في الغرب ، وتم تقسيمها إلى فرعين رئيسيين: كلمات pivdennі (على pіvnіch vіd Carpathians) و pіvnіchі (على pіvnіch vіd Carpathians).

لذلك في الوقت نفسه ، من نظرية الطبقة الفرعية الأولية للكلمات ، ظهرت نظريات البلقان والسارماتية على إبرتين ؛ بسبب الإساءة من قبل خلفائهم المختنقين ، تم ارتداء الإهانة حتى أيامنا هذه. حتى الآن ، غالبًا ما يتم نشر الكتب ، حيث يعتمد أحدث تاريخ للكلمات على تحديدها من قبل السارماتيين أو التراقيين والداكيين والإليريين. بروت بالفعل ، على سبيل المثال ، القرن الثامن عشر ، أدرك الشمامسة من vcheni أن النظريات المماثلة ، التي تستند إلى تشبيه وهمي لشعوب مختلفة بالكلمات ، لا تضيع قيمهم الخاصة. دوبروفسكي ، السلافي التشيكي ، كتب عام 1810 إلى صديقه كوبيتار: Tіlki أتيت إلى zovsіm іnshoy vysnovka. الأمر كله يتعلق بإخباري أن الكلمات ليست داقية ، أو غيتاي ، أو تراقيون ، أو إيليريون ، أو بانونيون ... السلوفيان مجرد كلمات ، هؤلاء الليتوانيون المقربون منهم. Otzhe ، їх اطلب شوكاتي بين الباقي على دنيبرو تشي وراء دنيبرو.

Deyakі istoriki dotrimuvalsya يلقي نظرة خاطفة على دوبروفسكي. بعد ذلك ، طلب شافاريك في "Slovyanskiye oldovyny" إلقاء نظرة على جميع المساهمين السابقين. كما لو أنهم غيروا نبيذهم في ممارساتهم المبكرة في ظل التدفق الكبير للنظريات القديمة ، ثم في "الوصفات الطبية" ، التي ظهرت في عام 1837 ، بعد التعرف على النبيذ ، بالنسبة لفينياتكاس الشهي ، فإن هذه الفرضيات مثل العفو. وضع شافاريق في أساس كتابه تحليلاً مفصلاً للحقائق التاريخية. لهذا السبب ، حان الوقت لتفقد المساعد الرئيسي الذي لا يمكن الاستغناء عنه لهذا الطعام ، بغض النظر عن أولئك الذين لا يرون مشكلة تشابه الكلمات في أي شخص آخر - فهذه المهمة تفوق إمكانية التحليل التاريخي الأكثر كمالًا لتلك الساعة.

عادت بقية العصور إلى علم جديد - عقلية تقدمية ، حتى يتمكنوا من معرفة الحقيقة ، حيث لم يستطع التاريخ منحهم. تم السماح بالتبادل المتبادل للكلمات من لغة يانغ حتى على قطعة خبز من القرن الثاني عشر (div. Kyiv lithopis) ، لم يكن حماية الساعة القديمة الخطوة الصحيحة للنزاع حول كلمة لغة يانغ مع لغة أوروبية أخرى. الأذواق الأولى ، الزراعة في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، البحث (GW Leibniz، P. Ch. Levesque، Fréret، Court de Gebelin، J. Dankowsky، KG Anton، J. Chr. Adelung، Iv. Levanda، B Siestrzencewicz and n) القليل من هذا القصور ، الذي كان إما مفرطًا في المراعاة ، أو ببساطة غير مهيأ. إذا كان دبليو جونز ، في عام 1786 ، قد أثبت تشابهًا صارخًا مع اللغة السنسكريتية والغالية واليونانية واللاتينية والألمانية والفارسية القديمة ، فإنه لم يشر إلى مكان كلمات "اللغة الجانية" في "سيم" هذه اللغة.

كتب تيلكي ف. بوب ، في مجلد آخر من كتابه "Vergleichende Grammatik" ("Vergleichende Grammatik" ، 1833) ، عن تفاعل كلمات لغة يانسك مع اللغات الهندية الأوروبية الأخرى ، وفي نفس الوقت قدم اللغة الفارسية رحلة ذات أسس علمية إلى المفردات دون جدوى. . Virishennya pitanya حول رحلة movi في نفس الوقت أؤهد بتغذية عن حج الناس ، وهو التحدث من أجلي.

في هذه الساعة ، كان هناك الكثير من الحديث الخارق عن الهندو-أوروبيين والحياة اليومية لفيلمهم. إذا كنت قد رأيت أشياء مختلفة ، فانظر ، إذا كنت قد اكتشفتها في الوقت المناسب وقضيتها ، سواء كان الأمر يستحق ذلك. لقد تم تسليط الضوء على شيء واحد وهو أنه حتى السكان الأصليون لموف ليسوا أسلاف حركة أخرى وأنه لم يولد بأي حال من الأحوال الشعب الهندي الأوروبي من جنس واحد غير مختلط ، مثل ماو ثنائية الدين وثقافة واحدة. . يتم اعتماد ترتيب هذه في مثل هذا الموقف الذي يكمن في أساس وجهات نظرنا الحالية:

1. إذا كانت اللغة الهندو أوروبية قد تأسست ، إذن ، لم تكن بأي حال من الأحوال وحدة العالم كله.

2. أدى تطور لهجات tsієї mov إلى تبرير لغة low mov ، والتي نسميها الهندو أوروبية والآرية. أمامهم يمكن للمرء أن يرى ، لغات القرم ، بدون أثر ، اليونانية ، اللاتينية ، الغالية ، الألمانية ، الألبانية ، Virmenian ، الليتوانية ، الفارسية ، السنسكريتية و Zagalnoslov'yanska أو Praslov'yanska ، والتي امتدت لتصل إلى الساعة الثالثة ، بعد نمت إلى اللغة الحديثة للكلمات. تكمن بداية أصل كلمات شعوب يانسك من تلقاء نفسها في الساعة التي تشكلت فيها اللغة المشتركة.

عملية تطور حركة الجهل. لم يشق العلم طريقه بعد إلى الأمام ، بحيث تتدلى سلسلة الطعام بقشرة صلبة. لقد ثبت أن تشكيل حركة وشعوب جديدة قد تم القضاء عليه من قبل المسؤولين المنخفضين: القوة الأولية للتمايز ، ضبابية vіdmіnnostі ، scho vinikli بعد عزل المجموعات الأخرى ، و nareshti ، استيعاب عناصر الطرف الثالث. Ale ، يا للعالم من الجلد من هذه العوامل ، بعد أن تحملت اللوم على الكلمة المشينة لفيلم Jansk؟ Tse pitanya mayzhe not virishene ، ولم يتم شرح تاريخ zagalnoslov'yanskoy movi dosі.

Розвиток арійської прамови могло відбуватися двома шляхами: або шляхом раптового і повного відриву різних діалектів і народів, що говорять на них, від материнського стовбура, або шляхом децентралізації, пов'язаної з формуванням нових діалектних центрів, які ізолювалися поступово, не відриваючись повністю від початкового حتى لا يستخدموا الارتباط مع اللهجات والشعوب الأخرى. الجرائم التي ترتكب ضد هذه الفرضيات ليس لها سوى القليل من المرفقات. Rodovid ، الذي قدمه A. Schleicher ، yak و rodovid ، مطوي بواسطة A. Fik ، good vіdomi ؛ في المنزل أيضًا نظرية "hvil" (بيرجانج-ويلين-ثيوري) ليوهان شميت. على ما يبدو ، فقد تغيرت إلى مفاهيم مختلفة ، كما يتضح من المخططين أدناه ، وإلقاء نظرة على الكلمات السابقة.

Rodovid A. Schleicher ، قابلة للطي في 1865 roci

رودوفيد أ فيكا

إذا بدأ التنوع في اللغة الهندية الأوروبية في النمو وإذا كانت اللغة رائعة ، فقد بدأت في الانقسام إلى مجموعتين - نقل ساتيم (ساتيم) وسنتوم (سنتوم) ، - بروسلوفيان موفا ، انضم إلى براليتوفسكوي موفا ، لذلك كان الانضمام إلى المجموعة وقتًا طويلاً ، حيث احتفظت بتقليد خاص من المنجم التراقي القديم (فيرمينيان) والهندو إيراني. تم العثور على الصلة مع الكسور في الضواحي ، حيث عاش التاريخيين للداقية. كان آباء الألمان من بين مجموعة الشعوب التي كانت من بين أقرب الأشخاص من الكلمات. يمكننا الحكم عليه من خلال بعض المقارنات في الكلمات "Janian" و "German".

على قطعة خبز من ألف آخر إلى النجوم. أي أن جميع الحركة الهندية الأوروبية ، imovirno ، قد تم تشكيلها وتقسيمها بالفعل ، من خلال توسيع آلاف الأشخاص على أراضي أوروبا وآسيا هم شمامسة الشعب الآري مثل الوحدة العرقية ، الذين تشكلوا بالفعل. كان الليتوانيون المستقبليون لا يزالون متحدين مع السلاف القدماء. يمثل الشعب السلافي الليتواني ودوسي (القرم للغة الهندية الإيرانية) مثالًا واحدًا على التماسك الأول للشعبين الآريين ؛ وُلِدَ يوغو سوسيدس من جانب واحد من الألمان والسلتيين ، ومن الجانب الآخر من التراقيين والإيرانيين.

بعد قيامة الليتوانيين على شكل كلمات ، ما حدث ، imovirno ، لآخر ، أو إلى الألف سنة الأولى قبل الميلاد. وهذا يعني أن الكلمات جعلت الشعب الموحد من المنجم الجاهل وقوى جدلية ضعيفة فقط ، وأن الجليد قد سقط ، وقد حُرموا في مثل هذه الحالة حتى قطعة خبزنا. مع مرور الألف عام الأولى من عصرنا ، بدأت الوحدة تتفكك ، وتطورت لغة جديدة (على الرغم من أن الحقيقة أقرب إلى واحد إلى واحد) وظهرت كلمات جديدة لشعب يانسك. مثل هذه الرؤية ، لأنها تعطينا عقلية ، مثل هذا سبب لتغذية حركة الكلمات.

ظهر علم آخر ، الأنثروبولوجيا ، بترتيب العقلية النسبية ، حيث جلب أيضًا حقائق إضافية جديدة. العالم السويدي أ.رتزيوس في عام 1842 ، بعد أن أصبح اسم عالم كلمات الشعوب الوسطى من وجهة نظر جسدية ، قام في نفس الوقت على شكل رأسهم ، وخلق نظامًا ، أساس الذي تم وضعه على أساس رأس الجمجمة وحجم كوتا الوجه. Він об'єднав стародавніх германців, кельтів, римлян, греків, індусів, персів, арабів і євреїв у групу «долихоцефальних (довгоголових) ортогнатів», а угрів, європейських турків, албанців, басків, стародавніх етрусків, латишів і слов'ян ) ортогнатів ". أُهين من قبل مجموعة من الكرات ذات طبيعة مختلفة ، هذا العرق ، الذي تم صياغته بالكلمات ، أطلق عليه اسم العرق الأجنبي ، والذي وضعه الألمان والسلتيون. من الواضح أن إحداها صغيرة ولكنها "ملونة" بطريقة ما ومقبولة كلغة هندو أوروبية. لم يحاول A. Retzius تحديد موقع بين عرقي وعرقي. Tse pitanya viniklo piznishe في أولى مدارس الأنثروبولوجيا الفرنسية والألمانية. Німецькі вчені, спираючись на нові дослідження німецьких поховань меровінгської епохи (V–VIII століть) з так званими «Reihengr?ber», створили відповідно до системи Ретціуса теорію давньої чистої німецької раси з відносно довгою головою (долихоцефали або мезоцефали) зовнішніми рисами: досить високий مشرق ، الحمرة هوى ، شعر مشعر ، عيون مشرقة. تم تمييز هذا العرق بعلامة إنشا ، دريبنيشا ، برأس قصير أكبر (عضدي الرأس) ، لون معطف أغمق ، شعر كستنائي وعينان داكنتان ؛ الممثلون الرئيسيون لـ tsієї rasi mali buti slov'yani وسكان فرنسا القدامى هم السلتيون ، الغال.

في فرنسا ، تبنت مدرسة عالم الأنثروبولوجيا البارز P. Broca (E. Hamy ، Ab. Hovelacque ، P. Topinard ، R. Collignon ، إلخ) نفس الفكرة تقريبًا ؛ لذلك في علم الأنثروبولوجيا كانت هناك نظرية حول عرقين أساسيين ، كما لو أنهم استقروا في أوروبا واستقروا من بينهم نفس الشعوب ، كما لو كانوا يقولون لغة هندو أوروبية. تم ترك Z'yasuvati - وقد دعا إلى superechok الثري - كما لو كان من السباقين الأساسيين ، كان Aryan و "arized" من قبل عرق آخر.

احترم الألمان دائمًا العرق الفارسي ، والعرق ذو الرؤوس البيضاء والشيخوخة ، وعرق البر آريين ، وشارك علماء الأنثروبولوجيا الإنجليز (ثورنام ، هكسلي ، سايس ، ريندال) هذه الفكرة. في فرنسا ، حسنًا ، navpaki ، كانت الأفكار منقسمة. جاء بعضهم إلى النظرية الألمانية (لابوج) ، والبعض الآخر (كانوا أكبر) احترموا عرقًا آخر ، مظلمًا وعصبي الرأس ، والذي يُطلق عليه غالبًا العرق الأساسي السلتي-السلوفاكي ، وانتقل إلى الهندو-أوروبية mov. لذلك ، نظرًا لأن الشخصيات الرئيسية لـ її ، وذات الرأس والشعر الداكن والعينين ، اقتربت من هذا السباق لشعوب آسيا الوسطى بسمات مماثلة ، كان هناك تلميح حول її الجدل مع الفنلنديين والمغول والتوران. Mіsce ، معترف بها ، نظرية zgіdno z tsієyu ، proslov'yanam ، من السهل التعرف عليها: أتباع proslov'yans من آسيا الوسطى ، وكان لديهم رأس قصير بشكل ملحوظ ، وعيون داكنة ذلك الشعر. سكنت الرؤوس ذات العيون الداكنة والشعر في أوروبا الوسطى ، ورتبت مناطق її hirskі وجزئيًا zmіshalis مع pіvnіchnym dovgogolovimy susіdami ، جزئيًا مع الشعوب القديمة ، ونفسها مع dolіhotsefalami المظلم للبحر الأبيض المتوسط. Zgіdno بنسخة واحدة ، السلاف القدامى ، بعد أن ابتعدوا عن الأوائل ، قاموا بتسليمهم الترويجي لهم ، من أجل الإصدار الآخر ، من ناحية أخرى ، اعتمدوا هم أنفسهم عرضهم الترويجي.

ومع ذلك ، فإن أتباع نظرية المغامرة التورانية للكلمات قد ترسخوا في visnovkas على العفو أو ، على الأقل ، على فرضية غير قائمة على أسس كافية. تصاعدت الرائحة الكريهة على النتائج ، مما أدى إلى إزالة مجموعتين من dzherel ، بعيدًا عن بعضهما البعض بعد ساعة: تم تخصيص النوع الألماني الأول إلى dzherels المبكرة - الوثائق والتكريمات في القرنين الخامس والثامن ، النوع السلافي القديم من التركيبات المبكرة dzherel ، الثيران في ذلك الوقت ليس هناك الكثير لرؤيته. بهذا الترتيب ، تمت مقارنة القيم غير المرئية - المعسكر الحالي لشخص ما مع معسكر كبير لشعب آخر. هذا هو السبب في أنه بمجرد اكتشاف المدافن السلافية القديمة وظهور بيانات جديدة في علم القحف ، واجه أتباع النظرية المحددة صعوبات عديدة ، كما أعطى تدمير المواد الإثنوغرافية عددًا منخفضًا من الحقائق الجديدة. ثبت أن الجماجم من قبور سلافيانسك في القرنين التاسع والثاني عشر كانت بهذا الشكل الرفيع ، مثل جماجم الألمان القدماء ، وحتى قريبة منهم ؛ كما تم تحديد أن الوثائق التاريخية تعطي أوصافًا للكلمات القديمة مثل الأشخاص البيض ذوي العيون الساطعة والألوان الزاهية والحمرة. يبدو أنه من كلمات pіvnіchnyh (prinaimnі ، معظمهم) يعتبر الأرز الفيزيائي deyakі z tsikh أكثر أهمية من dosi.

النقوش القديمة للكلمات pivdennoruskih انتقمت الهياكل العظمية ، مع 80-90٪ جماجم صغيرة ثنائية الرأس ومتوسطة الرأس ؛ دفن سكان pivnoch على Pseli - 98 ٪ ؛ دفن الدريفليان - 99٪ ؛ دفن ألواح زجاجية بالقرب من منطقة كييف - 90٪ ، أقطاب قديمة بالقرب من بلوتسك - 97.5٪ ، بالقرب من سلابوجيف - 97٪ ؛ دفن الكلمات العامية القديمة من مكلنبورغ - 81٪ ؛ دفن الصرب اللوساتيين بالقرب من لايبنغن بالقرب من ساكسونيا - 85٪ ؛ في Burglengenfeld في بافاريا - 93٪. اكتشف علماء الأنثروبولوجيا التشيكيون أن بقايا جماجم أشكال داء الكلب كانت أكثر شيوعًا ، وأقل في التشيكيين الحديثين. أنا. قام Gellich بتأسيس (1899 سنة) بين التشيكيين القدماء 28٪ من دوليكوسيفاليك و 38.5٪ من الأفراد متوسطي الرأس ؛ نمت أرقام تشي من تلك الساعة.

في النص الأول ، الذي يتساءل فيه المرء عن كلمات القرن السادس ، التي بقيت على ضفاف نهر الدانوب ، هناك كلمات لم تكن سوداء ، ولم تكن بيضاء ، بل كانت شقراوات داكنة:

„?? ?? ?????? ??? ??? ????? ???? ?????? ?? ????, ? ?????? ?????, ???? ?? ?? ?? ????? ?????? ???????? ?????????, ???? ????????? ????? ???????“.

تميز جميع التواريخ العربية القديمة في Mayzhe في القرنين السابع والعاشر كلمة ياك روسيه (أشب) ؛ فقط إبراهيم بن يعقوب ، الشعار اليهودي في القرن العاشر ، يشير إلى: "تشيكافو ، أن سكان جمهورية التشيك أذكياء". يبدو أن كلمة "tsіkavo" مدهشة بسبب حقيقة أن التشيكيين أذكياء ، وبسبب ذلك من الممكن أن تنمو visnovoks ، وأن كلمات pіvnіchnі الأخرى بشكل عام لم تكن كذلك. فتم ، أنا لا أقوم بعبارات متوسطة قصيرة من النوع الأشقر ، ولكن ليس الشعر البني.

Deyakі doslidniki ، بناءً على هذه الحقائق ، تبنى فكرة جديدة في النهج التغذوي للكلمات وجلب أسلافهم إلى العرق الأبيض وضيق الرأس ، ما يسمى بالعرق الألماني ، الذي تم تشكيله في Pivnichniy أوروبا. كانت الرائحة الكريهة تصلب ، من خلال تمديد الكلمة الأولى من نوع يانغ كانت تتغير تحت ضخ الأرض الوسطى التي تعبر من سباقات الأرض. تم التعبير عن هذا الفكر في Nimtsiv بواسطة R.Virkhov، I. كولمان ، ت. بيسكي ، دو. بينكا ، الروسي الأوسط أ.ب.بوغدانوف ، دي إم أنوشين ، دو. إيكوف ، إم يو. كما أتيت إلى منتصف الصباح في أول مداعباتي.

ومع ذلك ، تبين أن المشكلة قابلة للطي ، وقد تم النظر فيها مسبقًا ، ولا يمكن حلها بهذه السهولة والبساطة. في الأماكن الغنية بالقرب من المدافن السلافية ، تم العثور على جماجم عضدية الرأس ، وتجاوزات الشعر الأسود الداكن ؛ من الجانب الآخر ، من الضروري معرفة أن الحياة الجسدية الحالية للكلمة أكثر تماسكًا ، ومن الأقل أهمية أن نقول عن التغلب الصريح على النوع المظلم وشكل الرأس ، وهو أمر مهم للتفسير. لا يمكن فهم سبب غمر عقل الوسط في ذلك ، كما أنه من المستحيل شرحه بشكل كافٍ لأحدث الصلبان. قفزت للفوز ببيانات جميع القمصان ، مثل القمصان القديمة والجديدة ، وخرجت منها ، perekonavsya ، أن تطوير الكلمات كان مطويًا بشكل غني ، أقل من doss ؛ أحترم أن الفرضية الأكثر منطقية وخيالية تستند إلى مزيج من كل هذه العوامل القابلة للطي.

النوع praariysky ليس نوعًا خالصًا من العرق النقي. في عصر الوحدة الهندو أوروبية ، عندما بدأت الهوية الداخلية في الازدياد ، دخلت هذه العملية أعراق مختلفة ، ولا سيما السلالة ذات الشعر الخفيف pivnichno-European dolichocephalic والعرق الأشعث الداكن في أوروبا الوسطى. إلى هؤلاء الأوكريم ، الذين تشكلوا بهذه الرتبة بامتداد الألف سنة الثالثة والألف سنة أخرى قبل الميلاد. أي أنهم كانوا بالفعل عرقًا نقيًا من وجهة نظر جسدية ؛ tse vіdnositsya і إلى praslov'yan. ليس هناك شك في حقيقة أن الرائحة الكريهة لم تنفجر في نقاء العرق ، ولا وحدة النوع المادي ، لأن الرائحة الكريهة سلبت قطعة من عرقين كبيرين ، على عصا أراضي مثل هذه البولا. їkhnya منزل الأجداد ؛ أحدث vіdomostі التاريخية ، وكذلك pohovennja القديمة ، ولكن في نفس الوقت تشهد على وجود وحدة من النوع العنصري بين السلاف القدماء. هذه هي الطريقة التي يتم بها شرح التغييرات العظيمة ، كما لو كانت عند الكلمات مع امتداد الألف الباقيين. مما لا شك فيه أنه من الضروري النظر بعناية في المشكلة ، ولكن الحل її - أنا المصالحة - قد لا يقوم على أساس التدفق المعروف للوسط ، كما هو الحال على التهجين المعروف و "النضال من أجل الحياة" للعناصر الرئيسية الواضحة ، هذا العرق ذو الشعر الفاتح والعرق ذو الشعر الداكن ذو الرأس العضدي من منتصف أوروبا.

منذ آلاف السنين ، بعد أن تغلب على نوع السباق الأول ، شوهته عرق آخر ، أكثر zhittєzdatnoy.

علم الآثار من التاسع هو طعام رجولي مرتجل حول رحلة الكلمات. صحيح أنه من المستحيل سجود ثقافة slov'janskuyu في الحقبة التاريخية حتى الساعات القديمة الهادئة ، إذا تم تشكيل الكلمات. في تصريحات علماء الآثار حول عبارة "جانيان" القديمة قبل القرن الخامس الميلادي. e. panuє povna plutanina ، وجميع їхні حاولوا إحضار كلمة yansky للحقول Lusatian و Silesian المدفونة في skhіdnіy Nіmechchinі و zrobiti z tsogo vіdpovіdnі vysnovka لم تنجح. قد يتم تثبيت انتماء أسماء الحقول إلى كلمات الكلمات لإحضار zirvala ، وشظايا روابط هذه المذكرات مع الكلمات المجنونة للكلمات إلى dos. في أفضل الأوقات ، لا يسع المرء إلا أن يعترف بإمكانية حدوث مثل هذه الضبابية.

يعترف بعض علماء الآثار الألمان بأن ثقافة ما قبل السلوفيان كانت أحد أجزاء المستودعات لثقافة العصر الحجري الحديث العظيمة ، والتي تسمى "الهندو أوروبية" أو بالأحرى "الدانوب والترانسكارباثيان" مع العديد من الخزفيات المزروعة بالورود. هذا أيضًا مقبول ، ومع ذلك ، لمن ليس لدينا أي دليل إيجابي بالنسبة له ، فإن أجزاء من الروابط بين الثقافة والعصر التاريخي غير معروفة لنا تمامًا.

من كتاب تاريخ روسيا من الساعات الأخيرة إلى نهاية القرن السابع عشر مؤلف بوخانوف أولكسندر ميكولايوفيتش

§ 1. Pokhodzhennya slov'yan في عصرنا أصبح skhіdnі slov'yan (الروس والأوكرانيون والبيلاروسيون) ما يقرب من 85 ٪ من سكان روسيا ، و 96 ٪ من أوكرانيا و 98 ٪ من بيلاروسيا. نافيت في الكازاخستاني لتقع ما يقرب من نصف سكان الجمهورية. بروتي يأخذ معسكر مطوية shodo

من كتاب شعب روسيا مؤلف

على غرار تلك الحصة القديمة من الكلمات في الشكل العالمي للنورمان ، هناك ما يصل إلى أطروحتين: في المقام الأول ، تم إنشاء سيادة كلمة يانسك ، بالطريقة نفسها ، ليس من خلال الكلمات "يانز" ، ولكن بواسطة الأوروبيون - الفارانجيون ، بطريقة مختلفة ، لم يفعل ذلك أهل دولة كلمة يانسك

من كتاب المملكة السلوفينية (علم التأريخ) المؤلف Orbіnі Mavro

كلمات من الولاية الأولى على نطاق واسع لمعرفة المزيد عن مغامرات ذلك اليوم للقبائل الغنية لم تصبح ساعة من الممارسة العظيمة ، أو الشظايا ، أو الرائحة الكريهة ، فقد ذهبوا لاحتلال الأدب والعلوم الإنسانية ، وإلا ، لكونهم أنفسهم غير مشهورين الذي - التي

من كتاب تاريخ روسيا من الساعات الأخيرة حتى عام 1618. مساعد VNZ. لديك كتابان. الكتاب الفارسي. مؤلف كوزمين أبولون جريجوروفيتش

من كتب V.V. Sedov "Pokhodzhennya ذلك التاريخ المبكر للكلمات" (M. ، 1979).

من كتاب البرابرة المكدس على أوروبا الغربية. hvil آخر المؤلف موسيت لوسيان

Pohodzhennya slov'yan Spreading of words'yan on pіvnіch، zahіd і nіvdіn في الفترة في وقت مبكر Serednyovіchchа - іstorichnaya podіya الأهمية البدائية ، المبهم المبهم وراء svoїmy sledіkі لأوروبا المستقبلية ، nizh neshvestya ttkі. بامتداد اثنين أو ثلاثة ، يمكن بناء مجموعة من القبائل ،

مؤلف ريزنيكوف كيريلو يوريوفيتش

3.2 Pokhodzhennya slov'yan y litopisakh i khronіkakh «حكاية سنوات مؤقتة». لم يحفظوا الكلمات حول تغيير الكلمات ، لكن الرائحة النتنة للتغيير الأصغر كانت مستهلكة في السجلات القديمة. من بين هؤلاء ، أقدم عمل أدبي روسي “Povist

من كتاب التاريخ الروسي: الأساطير والحقائق [من أهل الكلمات إلى جذور سيبيريا] مؤلف ريزنيكوف كيريلو يوريوفيتش

3.10. Pokhodzhennya slov'yan: naukova dovіdka خطابات الإثبات. تم العثور على أوصاف غير محدودة للكلمات فقط في النصف الأول من الفن السادس. كتب Procopius القيصري عن الكلمات (الأشخاص الذين ولدوا 490 و 507 - ماتوا بعد 565) ، سكرتير القائد البيزنطي Belizariy ، في كتاب "Vijna z

من كتاب كييف روس والمبادئ الروسية XII-XIII Art. مؤلف ريباكوف بوريس أولكساندروفيتش

Pohodzhennya slov'yan إن أهم موضع للتحليل الأخير لتاريخ الكلمات هو مراعاة فترة تشكيل الكلمات 'yanskoy movnoї sіm'ї في المصفوفة الهندية الأوروبية الأصلية ، والتي يرجع تاريخها اللغوي إلى قطعة خبز أو منتصف الألفية الثانية. البريد إلى ماذا

المؤلف Niderle Lubor

الفصل الأول حركة الكلمات حتى نهاية القرن الثامن عشر ، لم يستطع العلم إعطاء غذاء كافٍ لحركة الكلمات ، حتى لو كان يحترم العلماء. حاول رسم قصة عنها أولاً.

من الكتب المؤلف Niderle Lubor

جزء من صديق

دورة قصيرة في تاريخ بيلاروسيا في القرنين التاسع والحادي والعشرين مؤلف تاراس أناتولي يوكيموفيتش

Pokhodzhennya words'yan Ymovіrno ، تم تشكيل عرقية praslov'yansky في مناطق الثقافة الأثرية Chernyakhіvskoy ، والتي نشأت من قطعة خبز ІІІ إلى منتصف الفن السادس. هذه المنطقة بين نهر الدانوب عند المدخل ودنيبرو عند المخرج ، بريبياتي عند pivnochi والبحر الأسود عند pivdni. بولا هنا

من كتاب تاريخ روسيا من الساعات الأخيرة إلى يومنا هذا مؤلف ساخاروف أندريه ميكولايوفيتش

الفصل 1 ЇХ الحكام والأحداث § 1. عالم الكلمات بين الهندو أوروبيين في مطلع الألفية الثالثة والثانية قبل الميلاد. هـ.على الأراضي الواقعة بين نهري فيستولا ودنيبرو ، تبدأ قبائل أسلاف الشعوب الأوروبية في الظهور. الهندو-أوروبيون - السكان المهيبون منذ فترة طويلة

من الكتاب دورة قصيرة في تاريخ روسيا من الساعات الأخيرة إلى بداية القرن الحادي والعشرين مؤلف كيروف فاليري فسيفولودوفيتش

1. Pohodzhennya أن تشتت الكلمات Pohodzhennya skhіdnih عبارة عن مشكلة علمية مطوية ، والتي تعقد ببضعة أيام من الأدلة المكتوبة الموثوقة والحديثة حول منطقة هجرتهم ، وحياة gospodar ، pobut і zvichaї. أول

من كتاب تاريخ أوكرانيا. تهبط Pivdennoruska من أمراء كييف الأوائل إلى يوسيب ستالين مؤلف ألين ويليام إدوارد ديفيد

Pokhodzhennya slov'yan Z preistorichnyh chasiv إلى XV Art. لعب البدو دورًا حيويًا في تاريخ بيفدينوي روسيا وأوروبا الوسطى وغارات zhorstok الفارغة التي تدفقت في التاريخ الأوروبي في القرنين الخامس والثالث عشر. نشأت الكثير من مشاكل أوروبا الحديثة في هؤلاء

من كتاب تاريخ روسيا من الساعات الأخيرة إلى نهاية القرن السابع عشر مؤلف ساخاروف أندريه ميكولايوفيتش

§ 1. Pokhodzhennya slov'yan في عصرنا أصبح skhіdnі slov'yan (الروس والأوكرانيون والبيلاروسيون) ما يقرب من 85 ٪ من سكان روسيا ، و 96 ٪ من أوكرانيا و 98 ٪ من بيلاروسيا. نافيت في الكازاخستاني لتقع ما يقرب من نصف سكان الجمهورية. بروتي يأخذ معسكر مطوية shodo

من كتاب ما كان بولو قبل روريك مؤلف بليشانوف أوستوي أ.

Іsnuє فرضيات غير شخصية حول حركة الكلمات. تحملهم Htos إلى السكيثيين والسارماتيين ، الذين أتوا من آسيا الوسطى ، إلى الآريين ونيمتسيف وآخرين وزوفسيم otnozhnyuyut مع السلتيين. بشكل عام ، يمكن تقسيم جميع فرضيات تشابه الكلمات إلى