Не се ориентирайте по окачването. Tvіr по темата не е варто ориентиране върху мисълта не е маяк. Вливане на огромна мисъл - заличаване на свободата на отделния човек

Андре Мороа, наричайки огромната мисъл „трептящи огньове“. Чи мога ли да чакам такъв мач? Мислете така. Adzhe gromadska мисъл - мисълта за suspіlstva, така че хората, като да влязат преди новото. И хората са различни. Тази човешка мисъл може да бъде създадена не само на базата на обективни данни, адекватни оценки, но и на базата на малко, плочки, спекулации. И тогава, не чакайте да бъдете справедливи. Най-напред, за да упорстваш със справедливостта на хра- мадската мисъл, е необходимо да се опитаме да разберем какви са тези хора, как се формират. Axis, например, в комедията A. Z. Griboyedov "Likho z razumu" огромна мисъл да говори zovsіm за меланхолията на главния герой, Чацки. В очите на представителите на известната винена индустрия виното е просто божествено.

Как можете да разберете: "не се фокусирайте върху огромна мисъл. (div)?"

Uvaga

Не се насочвайте към голяма мисъл. Това не е фар, а пламтящи огньове. A. Maurois Покажете отново текста.От децата можете да помиришете бащата и да знаете думите: „Мисли със собствената си глава.” Но какво всъщност означават те? Как трябва да прегърнем и победим онези, които миришеме под формата на надмощие, хора, които ще ни накарат да се чувстваме болни? Мисля, че авторът иска да ни каже с фразата си, че човек може и е виновен да прецени сериозно идеята за ​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​вини виновни да виновен и виновен, дори спирането да е динамична система.


Няма да спре до постоянното развитие. Причината, поради която авторът е равен не с фар, който е с цел ясно фиксиране на неговата станция, а с огньове, като "блокают", а това не може да бъде координатна система за специалност.

Колекция от идеални науки

Пренебрегвайки онези, които оглушават Чацки като божествен, те не приемат поглед на надмощие и уважение към принципите до края. Да вземем още един пример. Катерина, главната героиня на p'yesi O.M. „Гръмотевичната буря“ на Островски не може да се използва в съда, в който всичко се основава на грубост и жорстокост.


важно

Добро, водкрита и вяра, тя ще се противопостави на „тъмното кралство”, чертавайки живота зад законите на злото и несправедливостта. Да изгние деспотизма на Кабаних, неразумен от страна на човека, и тя ще обвини злото, а след това и самоунищожението. Въпреки че животът ми завърши трагично, той поддържаше принципите си до края.


В този ранг човек не е виновен, че се ориентира към огромна мисъл, сякаш иска да спаси своята индивидуалност.
Деяките призоваха да живеят според принципа „какво друго да кажа“. Жалко, богатството на настилката е преследвано от огромна мисъл, че вонята на сградата трябва да бъде принесена в жертва на душите на мечтите им, но те не се виждат от осиротената маса. Bazhannya не разбра, дори изгори на неизвестен шев под маловажния поглед на неспокойните - важно е.
Все пак е необходимо да се живее самостоятелно, тъй като обществото не е стабилно в своите приоритети и може да има свой собствен сляп наследник, детето има достатъчно да харчи за себе си. Ето защо френският писател Андре Мороа е убеден, че не се ориентира варто към огромна мисъл, дори и да не е фар, а пожари, които размазват. Ще дам примери за доказване. Главният герой на комедията на Грибоедов „Излиза от разума“ Александър Андрийович Чацки се придържа към представители на алчното и лицемерно другарство на московските благородници.

още една стъпка

Още повече, дори и да не искаш да служиш, на това ти е досадно да служиш, не е нужно да учиш науки, не ни се кланяй навсякъде, вярвай в самодостатъчността на родното земя. И хората, които sho yogo otochyuyut, zovsіm іnshі идеали. Ето защо те нарекли йога свещен глупак – дори и да е по-лесно, не можете просто да слушате йога думи. Освен това една огромна мисъл може да се промени радикално и радикално на моменти.
За депозиране ce tezh с богати фактори. Какво безгранично погаго от измиванията на Чичиков, ако се разхождате малко по него, той е "милионерът" и "херсонският помощник". И аз рязко губя репутацията си на "благотворител" и "приемащ" човек, ако кажеш, че душите на мъртвите са купени за него и ако искаш да влезеш за нибито организиран от него крадено от губернаторския ден донка. Vtіm, іnоdі gromadska dumka за be-which mozhe bіlkom fair. Например, в rozpovid M.

Вливане на огромна мисъл - заличаване на свободата на отделния човек

В случай на вина губите своята индивидуалност и морално деградирате. Дотогава ценностите на навколишното съдействие могат да се появят с такива порочни и порочни, онези „блукающие пожари“, пише за това А. Мороа. Да предположим p'yesu A.S. Грибоедов "Лихо з розуму". Mi bachimo "известно suspenstvo", стойностите на някакъв вид otrimannya стотинки и подхлъзване kar'ernymi спускания са като пътеки. Не се страхувайте да смърдите на вратата, говорете за онези, които в другите хора смърдят ни ценят пред материалното богатство и социално положение. Например, Фамусов знае, че Скалозуб ще бъде идеалното име за дъщерята на Його - златна мечка, и ще запомни генерала. Krіm tsgogo, Famusov, не е важно да се поставят преди четене, книги, които osvіti, ієї zh dumyuyutsya други представители на yogo sospіlstva.
Александър Чацки да устои на тези мисли. Искате честно да печелите стотинки, да служите по правилния начин, а не на хора, за да просветите.
Вин дотримуєєєєєєєєєє напреднали погледи и се опитва да достигне до другите до неговия светогляд, но София се разпуска малко за божествената вила на госта, а вин при суматохата напуска света на света. Не е изненадващо, че Адже Чацки е единственият герой, който не се поддава на мислите на общността и е правилно да ограби. По дупето на стария Хлестов се вижда кой управлява една огромна мисъл: няма кой да похвали тихо, кой да бичи куче.

Информация

Tilki Мълчаливите хора се опитват да знаят, дори и да се въртят като флюгер. Например, същият Фамусов, господарят на къщата, се хвали само с онези, „какво ни казва принцеса Мария Алексивна!“. Читателят може да бъде по-верен на Чацки чрез онези, които са лишени от истинските си идеали, сякаш са толкова лишени от собствения си маяк.


Жалко, че повечето хора са съгласни с мисълта, която великият драматург Антон Павлович Чехов изобразява в своето обяснение на „Хамелеон”.

Как може да се държи човек в напрежение? Защо е необходимо да се съсредоточите върху една мисъл? Ние правим мир за тези храни. Поведение на човек в бъдеще да лежи, за да подчини гледната точка на по-голямото чи. Ако погледнете хората и обществото, които чувствате, че се сближават, тогава няма да ги обвинявате за неразрешени конфликти.

Ако човек се стреми към един принцип, а напрежението налага друг, тогава конфликтът в такава ситуация е неизбежен. В конфликтна ситуация човек сам е виновен за мъжество, което е по-важно за нея: да отстоява своята гледна точка, или да се поддаде на колектива, или да се наведе под огромна мисъл. Уважавам, че във всяка ситуация е необходимо да запазите собствената си мисъл, а не да се фокусирате върху мисълта за надмощие.

Наследявайки огромна мисъл, човек бива въвлечен в застой заради ценностите на другите хора.

Twіr на тема не варто ориентиране върху мисълта не е фар

Полицейският наблюдател Очумелов постепенно сменя позицията си на ухапване на хорт цуцен, сякаш свива рамене на Хрюкин. Мисълта на Очумелов лежеше в леглото за напомняне, че кучето на генерала трябва да легне. В лаконично обяснение можем да разгледаме темата за ранга и липсата на време на героя да мисли самостоятелно и да изразява мисълта си, без да насочва мисълта на другите.

Самите пламтящи огньове се задушават с йога „минимизирайте забарвленията“. Доста често една огромна мисъл държи хората под ключ и променя мнението им за митева мода или тенденции. Обадете се на огъня, zvichayno, това е необходимо, но да се отклоните от фара не е varto. Изисква се ясно да видите, че позицията ви не води до падане от погледа на другите, но не ви кара да се обръщате в очите на очите си, особено че вонята ще бъде дълго време, като фар , а не да блести като искра.

Не се насочвайте към голяма мисъл. Това не е фар, а пламтящи огньове. Просто дайте шанс на напрежението да ви победи от нищото и то ще ви пребие, бъдете като пътеки, по-скоро не сте имали нищо, това, което те нямаха, самите стадо създания са толкова плахи, не да стане един от стадото, блукающий вогник, който сам не знае какво вино иска, но да ограби всичко, за да не получи другите, който иска, нищо. Бъди този, който успява да създаде своите планове, не разчитайки на мислите на другите, и го прави само така, както ти се струва в сърцето, сам те виждаш правилно, за да те доведе там, де се башиш дълго време .

(353 думи) Хората Деяки призоваха да живеят според принципа „какво друго да кажа“. Жалко, богатството на настилката е преследвано от огромна мисъл, че вонята на сградата трябва да бъде принесена в жертва на душите на мечтите им, но те не се виждат от осиротената маса. Bazhannya не разбра, дори и да гори на непознат бод под маловажния поглед на неспокойните - трудно е. Все пак е необходимо да се живее самостоятелно, тъй като обществото не е стабилно в своите приоритети и може да има свой собствен сляп наследник, детето има достатъчно да харчи за себе си. Ето защо френският писател Андре Мороа е убеден, че не се ориентира варто към огромна мисъл, дори и да не е фар, а пожари, които размазват.

Ще дам примери за доказване. Главният герой на комедията на Грибоедов „Излиза от разума“ Александър Андрийович Чацки се придържа към представители на алчното и лицемерно другарство на московските благородници. Вин дотримуєєєєєєєєєє напреднали погледи и се опитва да достигне до другите до неговия светогляд, но София се разпуска малко за божествената вила на госта, а вин при суматохата напуска света на света. Не е изненадващо, че Адже Чацки е единственият герой, който не се поддава на мислите на общността и е правилно да ограби. По дупето на стария Хлестов се вижда кой управлява една огромна мисъл: няма кой да похвали тихо, кой да бичи куче. Tilki Мълчаливите хора се опитват да знаят, дори и да се въртят като флюгер. Например, същият Фамусов, господарят на къщата, се хвали само с онези, „какво ни казва принцеса Мария Алексивна!“. Читателят може да бъде по-верен на Чацки чрез онези, които са лишени от истинските си идеали, сякаш са толкова лишени от собствения си маяк.

Жалко, че повечето хора са съгласни с мисълта, която великият драматург Антон Павлович Чехов изобразява в своето обяснение на „Хамелеон”. Полицейският наблюдател Очумелов постепенно сменя позицията си на ухапване на хорт цуцен, сякаш свива рамене на Хрюкин. Мисълта на Очумелов лежеше в леглото за напомняне, че кучето на генерала трябва да легне. В лаконично обяснение можем да разгледаме темата за ранга и липсата на време на героя да мисли самостоятелно и да изразява мисълта си, без да насочва мисълта на другите. Самите пламтящи огньове се задушават с йога „минимизирайте забарвленията“.

Доста често една огромна мисъл държи хората под ключ и променя мнението им за митева мода или тенденции. Обадете се на огъня, zvichayno, това е необходимо, но да се отклоните от фара не е varto. Изисква се ясно да видите, че позицията ви не води до падане от погледа на другите, но не ви кара да се обръщате в очите на очите си, особено че вонята ще бъде дълго време, като фар , а не да блести като искра.

Цикаво? Спестете на стената си!

    Да, нека го направим

    Громадска смяташе, че мисълта за друг народ, толкова важна за вас - цената. nachebto, очевидно, ale virishiv изясни. hiba не е достатъчна. Веднага ще говоря за необятната абстракция

    Предполагам, че не е варто, но редовно ме водят да враховувам.

    враховывать - варто, т.к в противен случай ще станете много проблеми от обществото. и оста е ориентирана към (да се вземе решение, поставяйки самата голяма мисъл) - не warto. tse ме накара да видя себе си в чудна мрежа, където ще бъда добра фигура от себе си. напълно провален проект, т.к usim няма да бъде груб.

    ale tse също може да използва инструмент (отново отгатвайки бронята на Бъроуз)

    Видтуп за латаха от Бъроуз.

    „Netzozhnika е Latvo, I am Imporvav, Skido-China. I Axis of Kiddє Vіn Diskiti Tsoy Lataja і Vіdarti Visible Friends television в късометражен филм на RISTOVO. LAVETS CEY PІDNMYAZE IN STOPE CHOOL VOROZHNEKHY, NADY HUPER COMMUNITY долу дийно, а Латах стоят с карнавалната гумка.

  • Yaki sensi - не са я биели, например.
    В ситуация, когато законът не се защитава, много хора са против. Бяхме от приятел близо до метрото, ако ни целунаха.

    Або шоб гидоти не говореше.
    По стар спомен отидох до магазина с шорти, които носех в Рио - чувствах се толкова богато "втиш" за фигурата си, "роза и кеф, както и възрастта и специалния живот.

    В противен случай просто не искате да заварявате с хора в някаква средна позиция. Някак си е прието, че кожата носи чиния зад теб - а ти си миш, неудобно е.

    Tse по-близо до dotrimannya неписани домакински задължения.

    В противен случай е необходимо да се създаде певчески образ пред публиката - да предизвика доверие, уважение, положителни асоциации. Допустимо е, според изискваната работа. В противен случай искате да управлявате едно дете в прилично училище.

    Накратко, имате нужда от тип хора и имате нужда от много мръсотия, произход, репутация. Да не хвалим всички баби и бездомници - ейл и без славата на Outlaw.

    В противен случай глупаво не искате да харчите енергията си за конфликти и тази съпротива.

    Знайте същото - не можете да чакате, но сами ще откриете всички следи.

  • оцветени сили по всякакъв начин - или podlashtovuyuchisya, или конфликтни. и тук не се вижда, de force по-витратист.

    Е, вижте го. Вие сте в къси панталони и благородници, кой може да каже водач и но ние се подготвяме да си представим (нека поговорим за енергийната индустрия) - ние не сме тези, които отиват и мислят за своето и не искат, те ще озвучи го.

    Така че не искам да общувам с обществото, аз съм по-прост и не се виждам.

  • И все пак имам смелост, исках глупости. Ел - друго настроение вече.

  • и защо трябва да съм сензорно ориентиран? Работя само сам - все пак трябва да съм "добър обемист" и искам кожа жена от склада да мисли за теб.

    Колко още сенси имаш?

    За мен появата на напрегната мисъл е елемент пред нас. Живеем в просперитет и все повече кремирани в светлината на новото, не можем да имаме същия капацитет. Естествено, бих искал да взема предвид структурата, част от която е една и съща, но бонуси, а не сузани.

    Системата вече е находчива, бонусите могат да се вземат богато. Пинков, втим също.

    С това, опитвайки се да се измъкнем от него, ние, след факта, го намираме, ние изразходваме самата енергия за тези, които искат да се поддадат на vipadkovy stusanіv на системата. Вместо да харчите за теста, вземете някои бонуси за себе си.

  • а какво е за теб "суспільна дума"? познаваш ли звездите, как е?

    Правя йога. Чудя се как изглеждат хората, какво пишат, какви тенденции доминират, тенденции. Както на местно ниво, така и на по-голямо глобално ниво.

    Е, аз говоря с хора (не ходи и рядко). :) ) Четох интернет. І др.

    Това и тогава, много изказвания са малко постоянна боназия на колектива непознат.

    Тук, вярно, също е важно да не се затрупвате с информация, в противен случай не бива да си биете главата. Важно е да сочите право напред.

  • Або взагали не се шашкайте, а създайте положителен образ за себе си (пред вас в очите) и його транслувати. Z urahuvannyam специфични характеристики на средата.

    А мога ли да имам реален пример от живота? :\"> Как наистина може да се излее твърдение за огромна мисъл в онези, които са разбойници?

  • Изглеждаш приблизително така, че да си вързан от мотузка за тролейбус, вместо да си седиш по-добре и да караш комфортно се ядосвай и се опитай да ходиш по ред на пишки, ролячи гледаш, че не си се качил на тролейбуса в цена и периодично гордо падане в асфалта, ако макарата се дръпне силно над нея. В резултат само се уморявате, губите се и се губите, а плюсовете са нула.

    От другата страна, бутайки от нас в салона, стъпвайки сам на крака и лаейки, защо да нямате късмет - същото, очевидно, глупаво.

    За да се победи системата, било то за простота, е необходимо да се познават характеристиките и особеностите на функциониране. "Ориентация" върху огромна мисъл за мен и себе си.

    на линка с дупето cim предположих, че си написал нещо подобно за полова идентичност. добре, ти си роден в женско тяло (не се чудя, че формулата ти е такава, а не "роден съм жена." На приятел - ние не викаме същото, но първо), тогава едва ли да стане biz sim wrestle, но след като опитал bi b.

    И там се настройвах в глух кут, на което не му показах как да предам цялата нереалност на такава задача.

    Щеше да е по-добре, ако бях един такъв и вдясно щеше да е моят собствен индивидуален "инат" или "борба" с "външна среда" или друго. ale nі, такива хора са богати, с tsomu специални характеристики във всички nayriznomanіtnіshі - като наистина луди борци до екстремни конформисти. otzhe, вдясно не в tsoma.

  • Е, там ще ме приемат докрай - не съм в такава ситуация. Tse buli така, опитайте се да разкриете.

    И ето ме в различни фази. Аз във фазата на борбата. І на фазата, опитайте се да vlashtuvatsya. І на фазата, опитайте се да се кремирате и да пораснете, така че по-малко от максимума да не е достатъчно. Първата ос все още идва тук, къде идват - преди да опитате, сякаш обществото е заклещено.

    В други също можете да промените нещо.

    За това, въпреки че в приложението, което сте предложили, аз всъщност не знам нищо, просто не вярвам в неприкосновеността на специалните характеристики на абсолютно социалното. Специални характеристики в тази сфера - богата рухлива.

    Така че можете да "заседнете" в каквото и да е, в каквато и да е фаза. Целият живот в един и същи сценарий не е проблем. Ейл и смяна йога също е възможна. Имам достатъчно настойничество и специални доказателства, за да ме направят силен. Искам оста да е по-важна.

    И знаете ли, че се опитвам да разкажа за обществото?

    За диами - без да казвам би.

    Този вид враждебност се формира от романтични реакции. Але, не разказвай стиловете, а по-скоро декларирай, че не можеш да изпревариш и се опитваш да бъдеш възможно най-независим. Tse доминиращо настроение с гатанки за чужда/gromadsku мисъл, маса svіdomіst също. бързо protezhuetsya.

    Vtіm, признавам, че tse me sho sho daetsya като свят, а отдясно не знам такова нещо.

  • и мога ли да имам истинско дупе от живота? Как наистина може да се излее твърдение за огромна мисъл в онези, които са разбойници?

    просто всичко ми звучи абстрактно, може би съм нов в грешната скала

    На мен не ми звучи абстрактно. :) Аз съм на ръба - prohannya точка на дупето.

    Попитаха ме: „Можеш ли да посочиш някаква конкретна част от това, за което говориш?“ И ако не съм navіv - това няма да покаже картината като цяло, но ако ще okremim vipadkom, в което изглежда съм по-конкретен - и говорителят ще има повече спокойствие и основното уважение към себе си върху избора на конкретна реплика, а не върху самия факт на говорене, аз самата й постави в основата. :)

  • Може да е свързано с това, че аз самата пеещо реагирам на същата формулировка (а може би и на себе си в писмени текстове). tsіkavo, ще трябва да бъдете внимателни, в тези моменти и какво трябва да направя

    Имам още снимки на храна на "подозрителни мисли" в размазване. Повече от мислите на различни групи, най-вероятно е те да бъдат точно един до друг. Да назовем една група повече, друга по-малко - все същата идея за група от осиб, а не като абстракция под името "супилност като цяло". И аз самият, зокрема, формирам мисъл, придържайки се към някои от тези групи - рядко се случва мисълта ми за подовата настилка да е уникална, така че да не искам да знам дори няколко с едно и също мнение.

    Разбираемо, мисълта ми е, че поведението е добро за моите интереси, а не за интересите на чичо Васи чи баба на пейката. По този начин тези и дори за чичо Васи биха били изключително недостатъчно концентрирани в дългосрочна перспектива.

    Въпреки това, дори с мисълта и поведението си, разчитам на по-малките и по-агресивно се поставям до степен да бъда различен - да бъда доведен, за съжаление, за пореден път не блестя и пропагандирам позицията си по по-безгрижни начини.

    Оста е все още в мен с огромна мисъл :) .

    Chi varto се ориентирате към обществените духове?

    Axis наскоро беше rozmov bula и аз, в същото време, се чувствах като гняв.

    има 12 архетипа за облекло. фрази:

    Иванес: основната функция на дрехите според мен е това яжте на масово svіdomosti по едно и също изображение, по едно и също времепозиционирайте се. Иначе кагбе и няма нищо .

    Тук виждам какво започвам да показвам, сякаш следя какъв образ създавате. Posilannya to mami: "звучат като рокля. както си я дадеш, така ще ти бъдат поставени по-късно. работиш върху имиджа си, после работиш върху имиджа си. ти, значи отиваш на работа ?? ????!!!"

    изберете останалата част от фразата добре. Тук директно наблюдавам агресивната победоносност на моя свят, ще дам всичко от себе си, тъй като аз (всеки) трябва да живея правилно. pobudova фрази, предполагам, вдясно в tsoma. Опитвам се да си спомня, че Иванес и Вин не са за тези. Протестната реакция все още е наравно с автоматизма. hoch i usvіdomlyuvanogo автоматизм.
    активирането е активно, отговорът се включва и изключва.

Френският писател А. Мороа ствержува: „Не се фокусирайте върху мисълта. Това не е фар, а пламтящи огньове. Ще чакам за същата позиция. Безупречно, поставяйки висока и благородна марка пред нас, ние сме виновни, че отиваме към нея, а не ръмжим и не поглеждаме назад към тихия, кой не е добър за теб или съди делата ти.

Като cіl virna, ти няма да те осветяваш, тих фар близо до пътя и сочещ право напред. И една огромна мисъл - това е истина „блукаючи пожари“, сякаш не можете да водите никъде, но, напротив, zіb’yut zі shlyakha. Мисълта за благосъстоянието може да се промени, може да е погрешна, извинете, това не е добър депозит. През повечето време мисълта е предимно консервативна. Понякога страхът от напрегната мисъл, страхът от съдене води до морално помилване, неправомерни последици.

Същото беше и с героя на романа на А. С. Пушкин „Евгений Онегин“. Облегнал се пред морален избор, Онегин направи бъркотия, както подсказваше съвестта, повече, като командване на огромна мисъл, че „пролет, завърти света“. Удивително е, че петербургският аристократ, разгневен от съдебните помощници, клевети обвинението им. След като извика на дуела от своя приятел Владимир Ленски през втория Зарецки, Евгений не се поколеба, казвайки, че трябва да сте готови. Очевидно знаците на църквата са получили призив да потвърдят виклика. Но останал сам със себе си, подлагайки се на суров анализ и морална преценка, Онегин остава с недоволство от себе си. Съвестта ти подсказва, че не си прав, не си виновен за вина.

Първо Онегин Мав обяснява другото си „прекрасно“ поведение на рождения ден на Тетяна, ако той предизвикателно, пред всички гости, „влачи“ след годеника на Ленски. Tse bula беше по-малко от място за онези, които Lensky, като го примами да дойде на този силен бал, stverzhuyuchi, че хората няма да бъдат богати, лишени от собствения си народ. След като забавлява безличните гости, Онегин се закле в душата си да презира Ленски и да достигне целта си, без да пуска до каква степен ще го доведе в града.

По различен начин Юджийн Мав въздиша пред млад поет, който не е добре познат на светските интриги, но „не настръхват, като звяр”. Ел, петербургски аристократ, проявяващ страхливост и страх. Vіn zlyakavsya, scho platkar Zaretsky, разпространен из целия квартал, е чувствителен за страха на петербургския горд, който не знае за помощниците на мисията.

Откъде идват „мигащите огньове“ на мислите на героя на героя в романа? Какво беше наследството на едно неправилно хвалено решение? За съжаление Онегин бие приятеля си на дуел и това трагично помилване не може да бъде поправено. И до края на дните героят беше лишен от доказателство за съвест.

Споделихме visnovka за тези, които безмислено dotrimanny suspіlnoї мисли често водят до неправомерно помилване. Необходимо е по-често да се вслушваме в гласа на съвестта.

Как може да се държи човек в напрежение? Защо е необходимо да се съсредоточите върху една мисъл? Ние правим мир за тези храни.

Поведение на човек в бъдеще да лежи, за да подчини гледната точка на по-голямото чи. Ако погледнете хората и обществото, които чувствате, че се сближават, тогава няма да ги обвинявате за неразрешени конфликти. Ако човек се стреми към един принцип, а напрежението налага друг, тогава конфликтът в такава ситуация е неизбежен. В конфликтна ситуация човек сам е виновен за мъжество, което е по-важно за нея: да отстоява своята гледна точка, или да се поддаде на колектива, или да се наведе под огромна мисъл.

Уважавам, че във всяка ситуация е необходимо да запазите собствената си мисъл, а не да се фокусирате върху мисълта за надмощие.

Наследявайки огромна мисъл, човек бива въвлечен в застой заради ценностите на другите хора. В случай на вина губите своята индивидуалност и морално деградирате. Дотогава ценностите на navkolishny suspіlstva могат да се появят със същите порочни, онези „раздуващи се пожари“, пише за това А. Мороа.

Нека познаем историята на А. С. Грибоедов "Лихо з розуму". Ми бачимо "прочуто суспенство", със стойностите на някакво отнемане на стотинки и плъзгане по събиранията на колите, бъдете като пътеки. Не се страхувайте да смърдите на вратата, говорете за онези, които в другите хора смърдят ни ценят пред материалното богатство и социално положение. Например, Фамусов знае, че Скалозуб ще бъде идеалното име за дъщерята на йога – „и мечка златна, и помен на генерала“. Krіm tsgogo, Famusov, не е важно да се поставят преди четене, книги, които osvіti, ієї zh dumyuyutsya други представители на yogo sospіlstva. Александър Чацки да устои на тези мисли. Искате честно да печелите стотинки, да служите по правилния начин, а не на хора, за да просветите. Пренебрегвайки онези, които оглушават Чацки като божествени, те не гледат на надмощие и поддържат принципите си докрай.

Да вземем още един пример. На Катерина, главната героиня на „Гръмотевичната буря“ на А. М. Островски, не може да се разчита в подкрепа, в която всичко се основава на грубост и жорстокост. Добротата, vіdkrita и vіruyucha, няма да устои на „тъмното кралство“, поставяйки живота зад законите на злото и несправедливостта. Да изгние деспотизма на Кабаних, неразумен от страна на човека, и тя ще обвини злото, а след това и самоунищожението. Въпреки че животът ми завърши трагично, той поддържаше принципите си до края.

В този ранг човек не е виновен, че се ориентира към огромна мисъл, сякаш иска да спаси своята индивидуалност. Това е по-важно от власния външен вид на майката и не следвай стереотипите.