"Ekonomija je umjetnost zadovoljavanja bezbezhní potrošnje uz pomoć opskrbe resursima". L. Peter. Ekonomija i umjetnost zadovoljavanja potreba ljudi

"Ekonomija je umjetnost zadovoljavanja bezgraničnih potreba uz pomoć stranih resursa"
(L. Peter)

“Ekonomija je umjetnost zadovoljavanja potreba bezemljaša za dodatnim resursima” - po mišljenju L.Petera, učitelja Karadazskog, kao što se može zamisliti takva sfera nauke kao što je ekonomija. Ekonomija je nauka o državnosti, metodama upravljanja yogom, opravdanju među ljudima, za koje se okrivljuje proces održivosti, rozpodílu, razmjena dobara i usluga, zakoni prevazilaženja državnih mehanizama. U svijetu bezličnih nauka one igraju važnu ulogu za ljude, a ekonomija nije kriva. Sama tema, koju L. Peter uništava, relevantna je ne samo za jedan, već za sve sate. Pokušat ćemo proširiti ove teme.
Po vlastitim riječima, autor govori o onim da je glavni problem privrede činjenica da je potrošnja ljudi sa njenim razvojem, kao i razvoj društva, u tom času u stalnom porastu, kao resursa neophodnih za zadovoljenje ove potrebe se razmjenjuju i postepeno se pretvaraju u količinu. Da bismo proširili zadatu temu, potrebno je pogledati uslove dela. Ekonomija ima dva široka značenja: kao nauka i kao državnost. U ovim temama potrebno je sagledati ekonomiju kao državu. Ekonomija je sistem države koji obezbjeđuje zadovoljenje potreba ljudi putem načina stvaranja i ostvarivanja ekonomskih koristi. Ekonomske koristi - tse koshti, vikoristovuvani zadovoljene potrebe i nayavní od drugova u obmezheníy kílkost. Za stvaranje ekonomskih koristi potrebni su resursi. Resursi - ce potencijal, yakí maê suspílstvo u određenom promízhok svog razvoja, tako da svi vide dzherel, osigurati sigurnost virobnitstv koji vikoristovuyutsya sa stvaranjem novih drugova i usluga. Zahtjev - tsomu su potrebni ljudi, scho ê umovoy yogo ísnuvannya.
U ovom rangu morate stalno rasti, morate biti zadovoljni u kratkom roku za dodatne resurse. Ovo je jedan od najvažnijih ciljeva privrede, koji sada stvara glavne ekonomske sisteme: tržišni, tradicionalni, komandantsko-administrativni i zmišanski. Koža ovih sistema ne ostvaruje funkciju ekonomije, ima svoje pluse i minuse. Ali najefikasnija na planu tržišta je ekonomija, ali jedan od problema je što neće – racionalno podijeliti ponudu resursa.
Ispravnost svega navedenog moguće je dovesti jednostavnim argumentima.
Prvo, u 20. veku, kod nas se desila takva situacija: ako je na tržištu bio veliki broj robe, onda je došlo do nestašice robe ili usluga. Na ovaj način ljudi nisu mogli u potpunosti da zadovolje svoje potrebe, što potvrđuje da je privreda dužna da pravilno raspoređuje svoje resurse.
Na drugi način, zadnjica može biti grupa stranih resursa. Prije takvih, na primjer, leći: nafta, vugíllya, plin je previše rijedak. Sa razvojem stanja u društvu ljudi prave nova vina, jaki bi bio efikasan izvor resursa. Za to treba misliti, da je došao čas i da se resursi iscrpe, a ni ljudi nisu u stanju da zadovolje svoje potrebe, zadatak privrede da spase ovu situaciju.
Treće, u današnjoj Rusiji, državna politika u oblasti očuvanja energije je usmerena na efikasno korišćenje energetskih resursa i razvoj sagledavanja ovog procesa. Imamo novi efikasan posjed, koji će pomoći u uštedi novca. Država želi da uspostavi ispravnost pravnih principa i preduzeća o energetskim resursima koji se njima virobljaju i mrljaju, a fizičke osobe gušavosti govore o uštedi ovih resursa.
Na osnovu analiziranih termina i smernica aplikacija, moguće je razviti brkove za koje sam pogodan, a po pravu autora, tako da je glavni problem privrede zadovoljiti yakomog više potreba ljudi dok troše što više resursa, naređujući ljude

Izraz američkog pisca L. Petera, koji je zvučao ovako, zvučao je ovako: "Ekonomija je zadovoljna umijećem ogromne potražnje za dodatnim resursima." Hajde da pokušamo da analiziramo zvižduk. Prošle su stotine epoha. Reč "ekonomija" bila je ispunjena drugačijim zmizmom, ali suština joge je ipak izgubljena, promenjena van okvira njenog razumevanja. E sad, kad smo kod ekonomije, možda i nismo tako domaćinski u našoj zemlji, kao u jednoj narodnoj i sekularnoj državi. Ekonomija je sistem vlasti koji obezbjeđuje zadovoljenje potreba ljudi, podršku načina stvaranja i ostvarivanje neophodnih životnih koristi. Ekonomija je nauka o državnosti, metodama njenog upravljanja i upravljanja njome, razumevanju među ljudima u procesu virobnitstva i robne razmene, zakonitostima prekida državnih procesa. Varijacijski procesi su postali neupadljivo sklopljeni - jedan od mogućih vidova aktivnosti organizacije fizičkog pojedinca, koji usmjerava stvaranje konačnog proizvoda usluge; usavršeni su sistemi posredovanja - proces pružanja od strane subjekta (subjekata) usluga dvjema ili više strana, dok subjekt (subjekt) osvaja ulogu treće strane, a trgovina - proces razmjene dobara, usluga, vrijednosti. i penija. Jedno se nije promijenilo – u središtu svega što se dešava su konkretni ljudi sa svojim potrebama, koji su pokretači razvoja civilizacija. Potreba je unutrašnji psihološki nivo funkcionalnog razmatranja, nečije nedostatke i lažno se manifestuju u slučaju situacionih službenika. Sama potrošnja u naše vrijeme zmushuvali ljudi dolat veličanstven vídstaní u blizini traženja novih zemalja i klizališta zbutu, da ovladaju nevidljivim teritorijama. Oni se sami troše i postaju glavni podsticaj za razvoj nauke, tehnologije i muškosti, držeći se razvoja kulture i prosvjetiteljstva i unapređenja života. Bolje nam je da živimo bolje nego ikad. Štićeniku nije tako lako. Već duže vrijeme ljudi različito rješavaju ovaj problem. Potrošite podršku iz povezanosti sa povećanjem broja ljudi, ubrzanim naučno-tehničkim procesom, uništavanjem kulturnih veza, a razmjene stalno rastu i postaju praktično bez granica. Navpaki, ekonomske mogućnosti - to su pravi resursi, kao podrška može usmjeriti zadovoljenje potreba, zavzhdi, u trenutku kože - obmezhenim. Razmjena resursa je ekonomski razumljiva, jer izražava kíntsívku, rídkíst, oskudicu resursa dostupnih ljudskim bićima na koži određenog trenutka, može se uočiti njihova nedostatnost naspram ljudskih potreba o kojima se ne može pregovarati, zadovoljstvo ovim resursima vikoristovuyutsya. Suspílstvo stikâêêtsya z nebhídnístyu vírishennya tsíêí̈ superechností i problem ekonomíchnogo vybor. Ovim problemom se bavi virishuvati ekonomija - nauka izbora. Ísnuê direktan ugar između privrede i ravnopravnog života stanovništva. Razdvojeni život karakteriše: Obnova duše stanovništva; realni prihodi stanovništva; Sigurnost življenja; Socijalno osiguranje. Ríven zhittya - tse ríven blagostanje stanovništva, ríven zadovoljenje osnovnih zhittêvih potreba ljudi. Da bi se poboljšao nivo života, potrebno je povećati ekonomski rast (povećanje stvarne obaveze održivosti, poboljšanje tehničkih, ekonomskih i socijalnih karakteristika). Indikatori ekonomskog rasta su bruto nacionalni proizvod (BNP), bruto domaći proizvod (BDP), nacionalni dohodak (ND). Bruto nacionalni proizvod (BNP) je veoma važan ekonomski pokazatelj, koji se prikazuje kao zbir tržišnih cijena svih krajnjih proizvoda i usluga, kreacija uz vinograde na granicama zemlje, kao i izvan kordona. Bruto domaći proizvod (BDP) je značajan ekonomski pokazatelj, koji se definiše kao zbir tržišnih cijena svih krajnjih proizvoda i usluga, kreacija vinograda popisnog kraja i stijene u sredini kraja. U isto vrijeme da se dovede u ispravnost fraze američkog pisca L. Petera, kako je zvučala ovako: "Ekonomija je umjetnost zadovoljavanja ogromnih potreba uz pomoć opskrbe resursima."

Ese s suspílstvoznavstva:

"Ekonomija je umjetnost zadovoljavanja bezbezhní potrošnje uz pomoć opskrbe resursima". L.Peter

U ostatku sata, riječ "ekonomija" je apsolutno na glasu kože ljudi, da namotaju najpoznatije u galeriji, krhotine najboljeg sebe na vidiku da polažu liniju naš život, naše dobrobut. U svim časovima života, ti mislioci su posvetili ekonomiju i hranu gotovo čitavog svog života. Nakon čega se hrana sve više pojavljivala, sama oscilki ekonomija je manifestacija još većeg okretanja. Čak je i antički filozof Aristotel u IV veku pre nove ere rekao da je ekonomija umetnost države. A već početkom XX vijeka američki pisac L. Peter (1919-1989) nazvao je ekonomiju umjetnošću zadovoljavanja potreba vanjskog svijeta uz pomoć opskrbe resursima. Dovoljno sam dobar za ovo, ali argumentacije radi, želim da objasnim šta vam treba - samo oni koji su potrebni čoveku, i resursi - sve najbolje za zadovoljenje ljudskih potreba.

Otzhe, ekonomíka - tse istinska umjetnost da zadovolji potrebe ljudi. Ovo je jedan od rijetkih kitova na kojima vlada neizvjesnost. Ekonomija, kao i druge sfere života, prepliću se i sa politikom, i sa sociologijom, i sa kulturom. Vaughn je sličan škripi, treba mi njena pomoć. Ali nemoguće je reći za one, radi zadovoljenja čijih potreba se zasniva ekonomija - ljudi. Tsya biosocijalna priroda može imati niske potrebe, poput bioloških: fiziološke i egzistencijalne (potrebe za životom, spavanjem, slično samostvaranju, nemarno rasuđivanje) i društvene, prestižne, duhovne (klasifikacija ljudskih potreba prema Maslowu). U nekim slučajevima, broj ljudskih potreba je znatno veći od kapaciteta. Osovina je da priteknemo u pomoć ljudima iz privrede. Čini se da su resursi svijeta opkoljeni, Krim je svjetlost sunca, snaga vjetra, energija rijeke. Sama ekonomija je u stanju da zadovolji sve ljudske potrebe za ovakvim rasporedom.

Krím tsgogo, zadovoljava potrebe ljudi na današnji dan, postoje najmanje dva pristupa organizaciji privrednog života u državi: komandno-administrativna ekonomija i tržišni, tobto. takva država, koja ima privatni oblik moći, konkurenciju, slobodno određivanje cijena. Po prvi put država ne samo da kontroliše sve ekonomske procese koji prolaze kroz sredinu, već se spontano uključuje u njih, diktirajući svoja pravila. S druge strane, uloga države je minimalna. Manje je vjerovatno da će Vaughn imati kontrolu i više će paziti na ekonomski život.

Kao što znate, „otac“ tržišne ekonomije je škotski naučnik-ekonomista Adam Smith. To isto vino je već doživjelo divlju zasjedu tržišne ekonomije - šta, kako, za koga? Dakle, potrebno je reći o onima koji osiguravaju normalno funkcioniranje sličnog ekonomskog sistema - konkurenciji. Po pravilu, prema ovoj riječi, to je razuman ekonomski nadbroj učesnika u vladinim aktivnostima za postizanje najboljih rezultata. Sama „nevidljiva ruka tržišta“ i održavanje sopstvene ravnoteže privrede.

Nasamkinets, želim da kažem da je istovremeno ekonomija jedna od vodećih sfera napetog života, ali to ne znači da je sve ostalo otišlo u drugi plan. Ipak, ekonomska kriza nije problem za temelje svakog živog bića u svakom svijetu.

Knjaževa Ganna, 11. istorijski razred.

Iza Visle L. Peter "Ekonomija i umjetnost zadovoljavanja potreba bezemljaša za pomoć opskrbe resursima"
Posebno sam pogodan da pratim Lawrenceove riječi kod onih koji uz pomoć takve nauke kao što je ekonomija društvo može zadovoljiti svoje potrebe. Mislim da je potrebno početi od činjenice da je ekonomija svjetovna nauka. Ekonomska nauka je u porastu, jer se ekonomijom njenih članova raspolažu resursima koji se nalaze u njima da zadovolje svoje potrebe. Potreba - tse objektivna potreba ljudi kojima je potrebna podrška za život i razvoj organizma, posebne potrebe, zahtijevaće zadovoljenje. Resursi su, u pravilu, obmezhení, troše ljudi bezmezhní. Dakle, više pogodnosti i usluga su rídkísnimi (ekonomični). Ekonomichní resursi - tse sukupníst rízníh skladištenje virobnitstva, yakí je moguće osvojiti materijalne i duhovne blagoslove i usluge. Razríznyayut apsolutno da vídnosnu obmezheníí̈ resourívív. Apsolutna razmjena resursa moći nad prirodnim i radnim resursima; vidljivo iz materijalnih, informacionih, finansijskih izvora. Čim se dio potreba suspenzije potroši, tada apsolutno preživljavanje potreba postaje isplativo, dovoljni su fragmenti zadovoljenja egzistencijalnih potreba egzistencije resursa. Pa ipak, sve je po zakonima, kao da se našlo da su bogati sudbinom, taj ekonomski sistem se skladno razvija. Postoje jasni zakoni i principi koje treba poštovati. Ali ako je situacija kritična (na primjer, kao u Rusiji), ekonomija postaje nauka. Stari zakoni se ne praktikuju, ekonomski aktivni ljudi stvaraju nove zakone, kao da se dive remek-djelima velikih majstora. Tse mystetstvo. Age art je stvaranje novih, ponekad nerazumnih ljudi. Kao rezultat toga, ispada da je ekonomija misticizam, podržan naukom i bogatim znanjem naroda. Ale kod nas - tse, ludo, čista magija

Posebno mi odgovaraju ove Lorensove riječi o onima koji uz pomoć takve nauke, kao društvo, mogu zadovoljiti svoje potrebne potrebe. Smatram da je potrebno početi od činjenice da je ekonomski sistem u cjelini skup principa, pravila, zakona u procesu donošenja zabrana u vezi sa proizvodnjom, distribucijom, razmjenom i unapređenjem ekonomskih proizvoda. Nevidljivi dio ekonomije, poput države, je faktor proizvodnje. Ovi resursi, materijalni i nematerijalni, poput pobjednika za stvaranje životnih dobrobiti za njihovo utemeljenje i razvoj
Posebno sam pogodan da pratim Lawrenceove riječi kod onih koji uz pomoć takve nauke kao što je ekonomija društvo može zadovoljiti svoje potrebe. Mislim da je potrebno početi od činjenice da je ekonomija svjetovna nauka. Ekonomska nauka je u porastu, jer se ekonomijom njenih članova raspolažu resursima koji se nalaze u njima da zadovolje svoje potrebe. Potreba - tse objektivna potreba ljudi kojima je potrebna podrška za život i razvoj organizma, posebne potrebe, zahtijevaće zadovoljenje. Resursi su, u pravilu, obmezhení, troše ljudi bezmezhní. Dakle, više pogodnosti i usluga su rídkísnimi (ekonomični). Ekonomichní resursi - tse sukupníst rízníh skladištenje virobnitstva, yakí je moguće osvojiti materijalne i duhovne blagoslove i usluge. Razríznyayut apsolutno da vídnosnu obmezheníí̈ resourívív. Apsolutna razmjena resursa moći nad prirodnim i radnim resursima; vidljivo iz materijalnih, informacionih, finansijskih izvora. Čim se dio potreba suspenzije potroši, tada apsolutno preživljavanje potreba postaje isplativo, dovoljni su fragmenti zadovoljenja egzistencijalnih potreba egzistencije resursa. Pa ipak, sve je po zakonima, kao da se našlo da su bogati sudbinom, taj ekonomski sistem se skladno razvija. Postoje jasni zakoni i principi koje treba poštovati. Ali ako je situacija kritična (na primjer, kao u Rusiji), ekonomija postaje nauka. Stari zakoni se ne praktikuju, ekonomski aktivni ljudi stvaraju nove zakone, kao da se dive remek-djelima velikih majstora. Tse mystetstvo. Age art je stvaranje novih, ponekad nerazumnih ljudi. Kao rezultat toga, ispada da je ekonomija misticizam, podržan naukom i bogatim znanjem naroda. Ale...kod nas - tse, suludo, cista umjetnost!
Izraz američkog pisca L. Petera, koji je zvučao ovako, zvučao je ovako: "Ekonomija je zadovoljna umijećem ogromne potražnje za dodatnim resursima." Hajde da pokušamo da analiziramo zvižduk. Prošle su stotine epoha. Reč "ekonomija" bila je ispunjena drugačijim zmizmom, ali suština joge je ipak izgubljena, promenjena van okvira njenog razumevanja. E sad, kad smo kod ekonomije, možda i nismo tako domaćinski u našoj zemlji, kao u jednoj narodnoj i sekularnoj državi. Ekonomija je sistem vlasti koji obezbjeđuje zadovoljenje potreba ljudi, podršku načina stvaranja i ostvarivanje neophodnih životnih koristi. Ekonomija je nauka o državnosti, metodama njenog upravljanja i upravljanja njome, razumevanju među ljudima u procesu virobnitstva i robne razmene, zakonitostima prekida državnih procesa. Varijacijski procesi su postali neupadljivo sklopljeni - jedan od mogućih vidova aktivnosti organizacije fizičkog pojedinca, koji usmjerava stvaranje konačnog proizvoda usluge; usavršeni su sistemi posredovanja - proces pružanja od strane subjekta (subjekata) usluga dvjema ili više strana, dok subjekt (subjekt) osvaja ulogu treće strane, a trgovina - proces razmjene dobara, usluga, vrijednosti. i penija. Jedno se nije promijenilo – u središtu svega što se dešava su konkretni ljudi sa svojim potrebama, koji su pokretači razvoja civilizacija. Potreba je unutrašnji psihološki nivo funkcionalnog razmatranja, nečije nedostatke i lažno se manifestuju u slučaju situacionih službenika. Sama potrošnja u naše vrijeme zmushuvali ljudi dolat veličanstven vídstaní u blizini traženja novih zemalja i klizališta zbutu, da ovladaju nevidljivim teritorijama. Oni se sami troše i postaju glavni podsticaj za razvoj nauke, tehnologije i muškosti, držeći se razvoja kulture i prosvjetiteljstva i unapređenja života. Bolje nam je da živimo bolje nego ikad. Štićeniku nije tako lako. Već duže vrijeme ljudi različito rješavaju ovaj problem. Potrošite podršku iz povezanosti sa povećanjem broja ljudi, ubrzanim naučno-tehničkim procesom, uništavanjem kulturnih veza, a razmjene stalno rastu i postaju praktično bez granica. Navpaki, ekonomske mogućnosti - to su pravi resursi, kao podrška može usmjeriti zadovoljenje potreba, zavzhdi, u trenutku kože - obmezhenim. Razmjena resursa je ekonomski razumljiva, jer izražava kíntsívku, rídkíst, oskudicu resursa dostupnih ljudskim bićima na koži određenog trenutka, može se uočiti njihova nedostatnost naspram ljudskih potreba o kojima se ne može pregovarati, zadovoljstvo ovim resursima vikoristovuyutsya. Suspílstvo stikâêêtsya z nebhídnístyu vírishennya tsíêí̈ superechností i problem ekonomíchnogo vybor. Ovim problemom se bavi virishuvati ekonomija - nauka izbora. Ísnuê direktan ugar između privrede i ravnopravnog života stanovništva. Razdvojeni život karakteriše: Obnova duše stanovništva; realni prihodi stanovništva; Sigurnost življenja; Socijalno osiguranje. Ríven zhittya - tse ríven blagostanje stanovništva, ríven zadovoljenje osnovnih zhittêvih potreba ljudi. Da bi se poboljšao nivo života, potrebno je povećati ekonomski rast (povećanje stvarne obaveze održivosti, poboljšanje tehničkih, ekonomskih i socijalnih karakteristika). Indikatori ekonomskog rasta su bruto nacionalni proizvod (BNP), bruto domaći proizvod (BDP), nacionalni dohodak (ND). Bruto nacionalni proizvod (BNP) je veoma važan ekonomski pokazatelj, koji se definiše kao zbir tržišnih cijena svih krajnjih proizvoda i usluga, kreacija na virobnicima granica zemlje, kao i izvan kordona. Bruto domaći proizvod (BDP) je značajan ekonomski pokazatelj, koji se definiše kao zbir tržišnih cijena svih krajnjih proizvoda i usluga, kreacija vinograda popisnog kraja i stijene u sredini kraja. Još jednom, da dovedemo do tačnosti fraze američkog pisca L. Petera, kako je zvučala ovako:
U ostatku sata, riječ "ekonomija" je apsolutno na glasu kože ljudi, da namotaju najpoznatije u galeriji, krhotine najboljeg sebe na vidiku da polažu liniju naš život, naše dobrobut. U svim časovima života, ti mislioci su posvetili ekonomiju i hranu gotovo čitavog svog života. Nakon čega se hrana sve više pojavljivala, sama oscilki ekonomija je manifestacija još većeg okretanja. Čak je i antički filozof Aristotel u IV veku pre nove ere rekao da je ekonomija umetnost države. A već početkom XX vijeka američki pisac L. Peter (1919-1989) nazvao je ekonomiju umjetnošću zadovoljavanja potreba vanjskog svijeta uz pomoć opskrbe resursima. Dovoljno sam dobar za ovo, ali argumentacije radi, želim da objasnim šta vam treba - samo oni koji su potrebni čoveku, i resursi - sve najbolje za zadovoljenje ljudskih potreba. Otzhe, ekonomíka - tse istinska umjetnost da zadovolji potrebe ljudi. Ovo je jedan od rijetkih kitova na kojima vlada neizvjesnost. Ekonomija, kao i druge sfere života, prepliću se i sa politikom, i sa sociologijom, i sa kulturom. Vaughn je sličan škripi, treba mi njena pomoć. Ali nemoguće je reći za one, radi zadovoljenja čijih potreba se zasniva ekonomija - ljudi. Tsya biosocijalna priroda može imati niske potrebe, poput bioloških: fiziološke i egzistencijalne (potrebe za životom, spavanjem, slično samostvaranju, nemarno rasuđivanje) i društvene, prestižne, duhovne (klasifikacija ljudskih potreba prema Maslowu). U nekim slučajevima, broj ljudskih potreba je znatno veći od kapaciteta. Osovina je da priteknemo u pomoć ljudima iz privrede. Čini se da su resursi svijeta opkoljeni, Krim je svjetlost sunca, snaga vjetra, energija rijeke. Sama ekonomija je u stanju da zadovolji sve ljudske potrebe za ovakvim rasporedom. Krím tsgogo, zadovoljava potrebe ljudi na današnji dan, postoje najmanje dva pristupa organizaciji privrednog života u državi: komandno-administrativna ekonomija i tržišni, tobto. takva država, koja ima privatni oblik moći, konkurenciju, slobodno određivanje cijena. Po prvi put država ne samo da kontroliše sve ekonomske procese koji prolaze kroz sredinu, već se spontano uključuje u njih, diktirajući svoja pravila. S druge strane, uloga države je minimalna. Manje je vjerovatno da će Vaughn imati kontrolu i više će paziti na ekonomski život. Kao što znate, „otac“ tržišne ekonomije je škotski naučnik-ekonomista Adam Smith. To isto vino je već doživjelo divlju zasjedu tržišne ekonomije - šta, kako, za koga? Dakle, potrebno je reći o onima koji osiguravaju normalno funkcioniranje sličnog ekonomskog sistema - konkurenciji. Po pravilu, prema ovoj riječi, to je razuman ekonomski nadbroj učesnika u vladinim aktivnostima za postizanje najboljih rezultata. Sama „nevidljiva ruka tržišta“ i održavanje sopstvene ravnoteže privrede. Nasamkinets, želim da kažem da je istovremeno ekonomija jedna od vodećih sfera napetog života, ali to ne znači da je sve ostalo otišlo u drugi plan. Ipak, ekonomska kriza nije problem za temelje svakog živog bića u svakom svijetu.
Izraz američkog pisca L. Petera, koji je zvučao ovako, zvučao je ovako: "Ekonomija je zadovoljna umijećem ogromne potražnje za dodatnim resursima." Hajde da pokušamo da analiziramo zvižduk.
Prošle su stotine epoha. Reč "ekonomija" bila je ispunjena drugačijim zmizmom, ali suština joge je ipak izgubljena, promenjena van okvira njenog razumevanja. E sad, kad smo kod ekonomije, možda i nismo tako domaćinski u našoj zemlji, kao u jednoj narodnoj i sekularnoj državi. Ekonomija je sistem vlasti koji obezbjeđuje zadovoljenje potreba ljudi, podršku načina stvaranja i ostvarivanje neophodnih životnih koristi. Ekonomija je nauka o državnosti, metodama njenog upravljanja i upravljanja njome, razumevanju među ljudima u procesu virobnitstva i robne razmene, zakonitostima prekida državnih procesa.
Varijacijski procesi su postali neupadljivo sklopljeni - jedan od mogućih vidova aktivnosti organizacije fizičkog pojedinca, koji usmjerava stvaranje konačnog proizvoda usluge; usavršeni su sistemi posredovanja - proces pružanja od strane subjekta (subjekata) usluga dvjema ili više strana, dok subjekt (subjekt) osvaja ulogu treće strane, a trgovina - proces razmjene dobara, usluga, vrijednosti. i penija. Jedno se nije promijenilo – u središtu svega što se dešava su konkretni ljudi sa svojim potrebama, koji su pokretači razvoja civilizacija. Potreba je unutrašnji psihološki nivo funkcionalnog razmatranja, nečije nedostatke i lažno se manifestuju u slučaju situacionih službenika.
Sama potrošnja u naše vrijeme zmushuvali ljudi dolat veličanstven vídstaní u blizini traženja novih zemalja i klizališta zbutu, da ovladaju nevidljivim teritorijama. Oni se sami troše i postaju glavni podsticaj za razvoj nauke, tehnologije i muškosti, držeći se razvoja kulture i prosvjetiteljstva i unapređenja života.
Bolje nam je da živimo bolje nego ikad. Štićeniku nije tako lako. Već duže vrijeme ljudi različito rješavaju ovaj problem.
Potrošite podršku iz povezanosti sa povećanjem broja ljudi, ubrzanim naučno-tehničkim procesom, uništavanjem kulturnih veza, a razmjene stalno rastu i postaju praktično bez granica. Navpaki, ekonomske mogućnosti - to su pravi resursi, kao podrška može usmjeriti zadovoljenje potreba, zavzhdi, u trenutku kože - obmezhenim. Razmjena resursa je ekonomski razumljiva, jer izražava kíntsívku, rídkíst, oskudicu resursa dostupnih ljudskim bićima na koži određenog trenutka, može se uočiti njihova nedostatnost naspram ljudskih potreba o kojima se ne može pregovarati, zadovoljstvo ovim resursima vikoristovuyutsya. Suspílstvo stikâêêtsya z nebhídnístyu vírishennya tsíêí̈ superechností i problem ekonomíchnogo vybor. Ovim problemom se bavi virishuvati ekonomija - nauka izbora. Ísnuê direktan ugar između privrede i ravnopravnog života stanovništva.
Riven život karakteriše:
Odmor duše stanovništva;
realni prihodi stanovništva;
Sigurnost življenja;
Socijalno osiguranje.
Ríven zhittya - tse ríven blagostanje stanovništva, ríven zadovoljenje osnovnih zhittêvih potreba ljudi. Da bi se poboljšao nivo života, potrebno je povećati ekonomski rast (povećanje stvarne obaveze održivosti, poboljšanje tehničkih, ekonomskih i socijalnih karakteristika). Indikatori ekonomskog rasta su bruto nacionalni proizvod (BNP), bruto domaći proizvod (BDP), nacionalni dohodak (ND). Bruto nacionalni proizvod (BNP) je važan ekonomski pokazatelj, koji se definiše kao zbir tržišnih cijena svih krajnjih proizvoda i usluga, kreacija na virobnicima na granicama zemlje, kao i izvan kordona. Bruto domaći proizvod (BDP) je važan ekonomski pokazatelj, koji se definiše kao zbir tržišnih cijena svih krajnjih proizvoda i usluga, kreacija uz vinograde granica zemlje i sudbine sredine zemlje.
U isto vrijeme da se dovede u ispravnost fraze američkog pisca L. Petera, kako je zvučala ovako: "Ekonomija je umjetnost zadovoljavanja ogromnih potreba uz pomoć opskrbe resursima."

Ekonomija je umjetnost zadovoljavanja potreba vanjskog svijeta uz pomoć opskrbe resursima (L.Peter)

Kome cijeli vislovlyuvanni postavlja problem obmezhennosti resursa sa stalno rastućim potrebama. Senzaciju postiže onaj ko je glavni zadatak i metod privrede i zadovoljava potrebe ljudi, koji u svom okruženju koriste bogatstva naše planete. Važno je i možete se uskladiti s umjetnošću.

Nastaviću da pratim mišljenja autora o tome šta treba rasti, a resurse treba racionalno ulagati – a važan je ekonomski zadatak. Pojam "ekonomija" ima dva značenja: ekonomija kao država i ekonomija kao nauka. Ekonomija je poput državnosti – ukupnost bogatstva formirana je sistemom proizvodnje, distribucije, razmjene i štednje. Ekonomija, kao nauka, se nastavlja, jer se umovi viškova resursa zadovoljavaju stalno rastućom potrošnjom, što je isto što i autor govora Peter.

Po sopstvenom pozivu, potreba - potreba, potreba za čomusom, za ohrabrenjem, tim razvojem posebnog života.

Ljudi uvijek treba da odrastu, uvijek žele da žive sve bolje i bolje. Virishennyam tsikh se bavi ishranom i ekonomijom.

Resursi - tse, neophodno zadovoljenje potreba ljudi. Ísnuyut radni resursi, prirodni, finansijski, informacioni i drugi. Smrad je ljut. Prije njih, potrebno je staviti dbaily.

U oblasti masovnog informisanja može se ponešto naučiti o tome kako je država u stanju da reši problem udruživanja resursa, za potrošnju, koja stalno raste. Uzmimo, na primjer, Japan. Broj smeđih kopalina koji se viđaju na ovoj teritoriji je veoma mali. Pod uticajem zastoja u uvozu sirovina, zemlja je postala aktivnija u razvoju alternativnih izvora energije. Prepustite se energiji sunca i vjetra. Qi resursi nisu ograničeni.

U takvom rangu, mi Bachimo, da u Japanu potražnja za strujom raste, bez struje nije moguća proizvodnja, pobut, transport, i tako sam Mi Bachimo, kao racionalni smrad, uništava problem suživota resursa.

Ale, krím prirodni resursi, ê ínshí, na primjer, radni resursi. Smrad je tako hladan.

Istorija poznaje nekoliko primjera radnih resursa. Prije nego što radni resursi legnu na rad ljudi, íí̈ vminnya, znanje je previše tanko.

Iskoristit ćemo zadnjicu pobjedničkih radnih resursa vladavine Petra 1, ako je tvrđava Azov bila zakopana, bila je potrebna flota. Petro Virishiv ohrabruje vojnu flotu kod Voronježa. Za život je bilo potrebno puno stručnjaka da pomognu: stolari, stolari, brodograditelji, a za to su, od usije kraj do Voronježa, bili poslani fakhivci. Dakle, fakhívtsí je došao iza kordona. Ali, plaćanje rada strancima je bilo znatno veće nego kod Rusa. Operite svoj život, ako ne ljubazniji, onda je stopa smrtnosti bila visoka. Ova stražnjica pokazuje da u tom periodu radni resursi nisu bili visoko cijenjeni.

Možete pogoditi i bezlične druge takve primjere iz istorije: život piramida u Egiptu za pomoć robova, život Velike kineske loze za pomoć seljacima i drugi.

U ovom rangu možete uzgajati brkove, koji će u modernim umovima zadovoljiti bezgraničnu potrošnju, koja će stalno rasti, za dodatne resurse, posebno za mirne, da ne bi bili zaboravljeni, potrebno je biti jak. Za koga je misticizam ekonomije.