Kuprinovi vodeći junaci. Kuprin. "Izumrud": vodeći heroji. Slaba, popustljiva volja, želi i sramoti sebe heroja

Izbornik članaka:

“Kushch buzku” je tvir o vječnoj temi umjetnosti, o kohannji. Kuprin je tekst oblikovao direktno do realizma. Ja svesrdno logicno. Koža osobe je pragmatična u životu da poznaje srodnu dušu prijatelja. Ljudi, nije strašno svaki dan biti testiran. Ale, čak i za siromašne ljude, nažalost, ne ide se. Niko ne zna tačno kako i zašto ljudi biraju svoj par u životu. Kokhannya - neimovirno primhliva i sat nezbagnenny pochuttya. Ponekad se lijepa žena iz kuće može zaljubiti u osobu koja nije izuzetna po odluci o dobrobiti osobe. Najvelikodušniji su isti ljudi, koji ne samo da su oduzeli najveći dar udjela - kokhannya, već su međusobno mudrili kohannya. Ako dvoje ljudi, vezanih za dešnjake, ruku pod ruku, trnovitim putem prelomi život odjednom, ako se skoro duše onih koji umiru isprepletu, onda su ljudi zaista nepodnošljivi. Ne postoji takva sila koja bi se mogla oduprijeti snazi ​​prave međusobne Ljubavi.

Oleksandr Kuprin, ne poštujući one koji su postali poznati kao suvorijski vojnik, ismijavao je moć kokanija. Poštovanje pisara, da u životu nema ništa važno, širi je i prijateljski. Rozpovíd "Buzku Bush" potpuno rozkrivaê Kuprinovu perekonannya, koja podleže nemogućnosti pravih čula te snage, koja, ako osjetite zgradu, ugušiti. Posebno je veliki značaj Kuprinovih trupa, koje su predvodile sam odred. Žena koja voli, u umu pisca, može biti spremna da postane podrška osobi u svakoj situaciji. Glavni zadatak žene je stvoriti mir i udobnost u separeu, uliti materijalnu sigurnost ne tako prijateljskim umovima.

"Buzku grm": umjetnički "pasoš" za kreativnost

Oleksandr Ivanovič je napisao opisya 1894. Zapravo, Kuprin uvijek govori o vječnim temama. Jedna od ovih tema je ljubav, uzajamna, harmonija, radost i romansa, između muškarca i žene. Šljub za Kuprina je cijena, samopožrtvovnost, dovira, uzajamna kohanja, povaga koja podtrimka dolazi do izražaja. Kako bi demonstrirao ključne ideje stvaranja, pisac je odabrao kompoziciju koja uključuje tri dijela. U prvom dijelu previranja, Mikolaj se vraća kući nakon neuspjeha praktičnog projekta. Heroj dijeli svoja iskustva sa odredom Viroy. S druge strane, Vira Almazova je aktivno uključena u hladno vrijeme. Djevojka predviđa čudotvorni plan, kako da ispravi situaciju iz projekta. Nareshti, završni deo je finale, koje se završava srećnom rozv'azkoy: profesor prihvata Mikolijev projekat i on ulazi u obuku. Esej je objavljen u Reci pisanja, 1894. "Kushch buzku" se pojavio na strani "Life and Art".

Dragi čitaoci! Predlaže se da upoznate Aleksandra Kuprina - za stolom.

U sredini se nalazi slika buzkua, čiji su cvjetovi uvijek bili povezani s romantičnim stosunki. Za taj grm buzke, sumanuto, nose značenje taštine. Osim toga, buzok je porastao s dolaskom proljetne topline, a proljeće je i simbol kokhanije koja se nosi. Osim toga, čim se sprijateljim sa Almazovim, krenem u malu avanturu, posadim buzok - dio Virijevog plana da poboljša pomilovanje na praktičnom robotu, Mikola se još jednom zaljubio u buzok. Kuprin, možda, nije vipadkovo birajući samu tsyu roslina. Ako čitate o simbolici buzke, možete se sjetiti šta ovi grmovi pjevaju u proljeće, po vrućini (ne samo vremenskim, već i ljudskim). Zgidno zí skandinavska legenda, proleće uzgaja priroda u farbi, ali ako je na desnoj strani otišao u pivníchní prirodu, majka-proleće je izgubila više od ljubičastih boja na paleti, jaka i pretvorila se u buzkovi grmlje.

O izgledu kuprinovih ruža i vodećih junaka "Buzku Busha"

U središtu istrage - priča o porodici, kao da rješava problem sa pospanim susilima. Zvičajno, Kuprin pridaje poštovanje ljudskim duhovima, specifičnostima suživota u porodici, u svijetu. Kokhannya nije prazna, to je nakon putovanja bez bodova vina po cijeni.

Slika glavnih likova "Buzku Busha"

Kasnije je rozpovid Kuprin prenio klasičnu podjelu likova na središnji i druge redove članaka. Na leđima zveri, do ključa diyovih osib.

Slika Almazova Mikolija Evgrafoviča

Mikolaj je nedavno postao oficir i sada može da nastavi studije na akademiji. Odspavajte se na trećoj rijeci, ali konačni projekat Mikole je svejedno zípsuvav. Čovek je pokušao da prikrije plamen (u bukvalnom smislu), kao da je obukao svog robota, ali profesor, koji je udahnuo, bolje poznavajući krajolik, da se ne bi setio pomilovanja. Kao rezultat, uz pomoć ekipe, Mikoli je krenuo u izradu projekta i doveo profesora u pravu. Vikladach se naklonio pred mladim oficirom, a Mikola je stupio u šegrt na akademiji. Almazov vyryznyavsya protselyubnistyu, vpertistyu i zazyatistyu, marljivost, ali mogu pobijediti u tandemu za podršku tima.

Slika mog druga Mikolija, Viri Almazova

Mykoli se smilovao svatovima: ljudi su otišli daleko po lijepu djevojku Viru za četu. Almazov velikodušno voli osobu, podržavajući i pomažući Mikoliju u svim njegovim poduhvatima. Priprema za piće, spavanje, projekti - sve je na Virochkinim plećima. Devojka, a ne zamislyuyuchis, troši novčiće i koshte sím'í̈ za implementaciju zamisli i planova Mikolija. Mudrost, dobrota, mudrost, samopouzdanje su ključ Virine snage. Krivica Almazova kao rezultat projekta Mikoli.

Imidž profesora

Nemački vikladač, koji prihvata da spava pre akademije, divi se visokom nivou profesionalizma. Profesor ima moć poštenja i principa. Na to junak poštuje pomilovanje na projektu Mikoli, ukazujući na promašaj. Almazov zna da je profesor samo pedant, pohlepna, pohlepna osoba. Prote vikladach je jednostavno poslušan. Među likovima drugačijeg plana - procjenitelj u zalagaonici i vrtlar.

Slika procjenitelja

Pratsyuyuchi u zalagaonici, ocjenjujući ostvarenje vrijednosti, dovodeći ih u Almazovljevu zalagaonicu. Ostatak troška (narukvicu i prsten) Vira nosi kući, da to cijeniš, pa da zaradiš pare za kačenje grmlja. Ovdje se manifestiraju glavne vrijednosti za djevojku - ne govor, ne materijalni objekti, već duhovni. Tse prihilnistnost te ljubavi prema osobi, a takođe i kar'êra da je Mikolina inicijacija.

Slika baštovana

Na potiljku, čovjek savjetuje Almazova da pomogne. Baštovan nije mudro konzumirati na noćnom stočiću grmlja. U rezultatu, Vira je baštovanu ispričala pravi motiv za avanturu. Ako je dovoljno da neko noću posadi buzok. Virina ideja je bila dostojna baštovana, ispostavilo se slatko i dobro.

Dostavite obavještenje Kuprina

Podruzhya Almazov u opovídní nadílena, moglo bi se reći, proliferirajući yaksami. Mikola Evgrafovič Almazov, mlad i siromašan oficir. Osoba nije obdarena, već bi se koristila, svakodnevnim pozitivnim osobinama. Nema pametnije, mudrije ući u Akademiju Generalštaba bar iz trećeg pokušaja, to i onda samo pomoći gardi.

Almazov je posrnuo u dvije godine sna, a tek na trećoj su se, nepažljivom vježbom, ukrstili zdravi brkovi. Yakby nije imao odred, vin, možda, ne znajući dovoljno energije u sebi, odmahujući rukom na sve...

Dragi čitaoci! Pozivamo vas da upoznate Aleksandra Kuprina, koji je baziran na pravim podijima.

Samu obuku Almazov je dobio na silu. Ponovo, heroj nije podlegao podršci odreda. Prva osovina je već bila u posljednjoj fazi savijanja pića, prema Almazovu, situacija je bila apsolutno pogrešna, jer je dovela do početka rada osobe. Vikonuyuchi Ja ću ostati praktičan robot (instrumental zyomku místsevosti), Almazov je iz nemara uspio staviti zeleni plamen na već završenog robota. Dakle, kao da bi ponovo izgradio zadatak, novi nije imao snage, nije imao vremena, Almazov je odjurio do kimitlivistyu i okrenuo plamen prema žbunju. Prote nadto, pedantni profesor, spomenuo ovaj zayviy kushch i rekavši poštovanje za sav rad:

Ako si tako tvrd, izgleda, na ovom sedlu i grmlju, onda budi ljubazan sutra i idi tamo sa mnom na vrh... Reći ću ti da se ili nisi trudio, ili su ga prešli pravo sa karta od tri versta...

Fatalnost pomilovanja i kontrast karaktera

Ova neprihvatljiva situacija ponovo je destabilizovala Almazovljev identitet. Osoba će ponovo uvesti um u zgradu i razmišljati odlično. Zamíst shukati vihíd, neka navít íz takvu preklopnu situaciju, Almazov vvazhav za bolje samo paničari i prepusti se na milost i nemilost. Za osobu, više kao oficira, ponašanje, iskreno, ne zaslužuje tu čast.

Drugim riječima, Kuprin portretira Almazovljev odred, Veročku. Djevojka je slična karakteru osobe. Znate kako se izvući iz teške situacije za Virochku, to je bio dosta normalnog posla. Heroina nije plakala i plakala. Navit im'ya Kuprin birajući za djevojku prikladno - Vera, kao vjera u one koji mogu izaći iza bazhannya s nekom vrstom poleta. Almazov je s lakoćom kompenzirao slab karakter osobe, s kojom sim osobe nije rastao tokom dana:

Ale Virochka mu nije dao da klone duhom i stalno ga je podsticao da bude veseo. Vaughn je bio navikao na ubod kožne nesreće s jasnim, možda veselim krinkom. Vaughn se ohrabrivala da učini sve što je potrebno, da stvori za osobu jeftinu, ali ipak neophodnu udobnost za osobu koju zauzima robot na glavi. Vaughn je, ako je potrebno, bio pisar, fotelja, čitač, učitelj i knjiga sjećanja...

Virochkin prijatelj

Mikola Almazov je srećnik. Tim heroja ne samo da je u stanju da bezlične pobjede, već i najčešće - Virochka velikodušno i svim srcem voli osobu. Podsticanje te pomoći bliske osobe u teškom trenutku veoma je važno kako za ljude jake volje, tako i za slabe predstavnike ljudske rase. Virochka je obdarena živahnim umom i sposobna je prihvatiti originalna, nadbožanska rješenja. Kako bi vryatuvat čast osobe i robota za ispitivanje Almazova, Vira se razmnožava do rane kako bi samostalno zasadila grm u potrebnoj općini. Rješenje je još odvažnije i nestandardnije, ali svejedno. Nemam vremena da razmišljam o tome, situaciju treba riješiti, a sam Almazov nije spreman proglasiti bilo kakav izlaz iz zamršene situacije, jer ju je sam isprovocirao.


Žena koja voli zauvijek je spremna na samožrtvovanje. Spustimo se na stranu, šta je Viročkin čovjek, Mikola, nedostojna dama tako razumne, ljubazne, ukrasne, vinoljubne i životvorne žene. Međutim, Vira voli osobu na takav način, kao vino, Almazov je spreman da ga podrži u svakoj situaciji. Bez i sekunde oklevanja, devojka sve koštovnosti nosi u separeu kako bi sprovela sopstvenu dobro isplaniranu sadnju grmlja.


Osvojivši sitnicu novčića u zalagaonici, Dijamanti idu pravo kod baštovana, tako da on šalje robote za potrebe mjesta za sadnju grmlja. Ale, dvorište je već mrak, baštovan nije pametan, sad je potrebno noću saditi grmlje, a i oni se ohrabruju da pomognu. Opet vodim Viročku s desne strane njene ruke. Almazov treba znati riječi i promijeniti baštovana da preuzme sudbinu u provedbi hrabrog plana heroine Kuprin. U ovom času baštovan ima više od gomile grmlja. Ymovírno, zósím ne vipadkovo Kuprin bira sam buzok. Ovaj mirisni i proljetni cvijet simbol je vječne kokhanije i vjernosti. Tako niska i mítsnogo kokhannya, poput Almazova. Vaš čudesni plan, zvijezde spílníy pídtrimtsí i víddaností, Almazov uspješno privodi kraju. Zasađeno je grmlje buzke. Ispitni robot, a ujedno i čast samog Mikolija, vryatovano.

Moral "Buzku Busha": ključevi viskija

Uz pomoć zajedničkih napora dvaju voljenih srca, možete riješiti problem života i stvoriti divno čudo. Kuprine, kako protresti troh svom glavnom liku. Sa takvim timom možete dostići veličanstvene visine, bilo da je tako. Dijamanti vole samog sebe, ne poštuju mališane, već jednostavno žive srećno. Radost i sreća sklapaju prijateljstva, makar samo zato što istovremeno smrde. Tsya ništa bolje da približi sporne duše glavnih junaka opisanog. A buzku grm će sada biti vječni podsjetnik na čistog i nesebičnog kokana.

"Izumrud" - zbir dokaza. Vín pravopis u obliku trećeg pojedinca, ali sve što je otochuê - ljudi, priroda, jež, podíí̈, rozkazaní iz pozicije konja Izumrud. Autor ruža zumova gleda u svjetlost konjskih očiju.

Glavni junaci Kuprinovog govora "Izumrud":

Emerald- Garniy pastuh chotiriokh rokív zrodu. Rosliy, odijelo srodne boje blistave boje dodijeljeno je za zabígív. To je pristajalo Youmuu. Noge tog tijela bile su nestručnog oblika. Kín rozumív tse i pišete sami. Na subdromu vin bov na vlastiti stih. Smaragd je bio kao glavni vođa. Ako ste sjedili na sapi konja, smaragd i konjanik postali su jedna cjelina. Priličilo je Smaragdu, ako je Yogo poliven vodom, dostojno je prihvatiti sudbinu velikih, biti u centru poštovanja. Nakon što je Vín osvojio destilaciju, ale cí destilacija je postala ostatak za novu. Kod jata je bila vrana kobilka do koje je vino bilo do neba. Preko nje je Izumrud imao sukobe sa drugim konjem - Oneginimom, koji je bio stariji za Izumruda, i sa temperamentom.

Vasil- Mladi mladoženja. Pratsyyuchi z kínmi, vín ne voleći ih. Dolazeći u jato, napili smo se, grubo se ponašali prema stvorenjima, pušili na jato. Konji su ga tako ne voljeli, ali ga se nisu bojali

Nazar- Ljetni mladoženja. Pred svojim detinjastim vinima stavljate se s ljubavlju, razgovarajući s njima tihim, neugaslim glasom. U svjetlosti novog dana miriše na slani kruh i malo vina.

engleski. U rozpovidi vin - glavni heroj je glavni heroj. Visok, mršav, uredno obrijan, sa okularima sa zlatnim okvirom. Vín nastílki rozumív i vídchuvav konje, scho Ízumrud je dato, níbí tsey čovjek sam bio konj. Ako sjedite u Amerikancima, onda ćete se blistavo, ponosno i sa strahom grčiti od zategnutosti kože snažnih, razumnih, razumnih prstiju. Samo jedna osoba je u stanju da dovede Smaragda u to srećno harmonično stanje, ako su sve snage tela napunjene švedskom energijom, tako je zabavno i tako lako. Konji i konjušari, koji su vežbali na čoporu, plašili su se glavnog naznika. Prote, pošto je poštovao Engleze, Iumrud je bio prikladan, ako su ga ljudi proklinjali.

Još jedan mladoženja. Vín služi na íy staíní, de shov Ízumrud. Cebula je bio krupne glave sa malim očima i crnim brkovima. Vín hoda vječno spava, bov baiduzhiy konjima. Ale Izumrud je intuitivno vidio pred ljudima. Nisam kucao. I sam čovjek, nakon što je ubio Smaragd, podlegao je uništenju svoje zobi.

Pričaj mi o posebnom konju, vrsti zuma za veliku pobedu. Vín vyyavivsya nije tako, kao mi, ne vypov_dav kao tamo prema kanskim standardima, a ljudi zapasili yogo. Možete gledati na život konja kao na konja, ili možete kopati dublje i razviti visnovku, da će ljudi vjerovatnije učiniti sebe boljim za one koji su veći, inteligentniji, bolji i samodovoljniji za njih. Ako postoji zum u dosegu većeg, to doziva aroganciju tog nerazumnog.

Već u ranim Kuprinovim radovima formiraju se i dvije glavne vrste heroja,

povezana sa jogom misli o ljudima, njen udeo, njen moral:

1) Slab, bez volje, iako je i sam heroj;

2) Tip "prirodnih ljudi" (često vezani za njega, pokazujući herojski klip).

U priči "Duel" najviše moralnih šala ima dva junaka: Romašova i Nazanskog. Dva heroja, čiji udio još nije formiran. Dakle, znamo poznatog filozofa - P'yanitsa - Nazansky.

Na klipu radi Romašov, standardni oficir. Ne želite da brinete o drugima. Loše je istrpiti se pred svojim vojnicima, p'ê, pokrenuti opscenu vezu od pratnje jednog oficira. Istovremeno, junak je još mlad i može promijeniti svoje likove i karakter. Autor prikazuje nacrte glavnog lika iz oficirske kancelarije, a posebno su s poštovanjem opisani likovi iz Nazanskog.

Već nakon prve, razjašnjene svijetom mudrosti, duša glavnog junaka počinje uviđati i razvijati sjeme morala. Tse i poimanje vječne hrane, kao što su dobro i zlo. Ja, ozumílo, preispitivanje postavke za kohannya taj život. Zavđake na ovu duhovnu rupu razdiru vulgarni stosunki sa Raisom Peterson. I, možda, u budućnosti, junak razmišlja o sebi, ne kao o junaku francuskog romana, već kao o zaista jasnoj specijalnosti. Romašov je sada manje mudar, da su ljudi njegovog stvaralaštva mističniji, i da nikome ne treba smrad za sebe, važno je doći, važno je doći, bluz sa ljudima se menja, unutrašnja svetlost junaka.

Na drugom kraju, duša heroja ima lom. Okrivite potrebu za zamjenom ionako nebitnog izvora svjetlosti, novi je, temeljitiji. I Romašov se opet drži Nazanskog. Kao rezultat toga, rezidualno formirane akcije protagonista na strani svídomosti, na primjer, vojna trgovina, zadatak stvaranja, a ne uništavanja. Dakle to je moj sopstveni, zavdjaki Romašov, sva tragedija, kola pod imenom armije, koja lama život kao prosti vojnici, pa oficiri.

Nazanski - oficir - filozof. Teoretski, svi smo mi mudri, pomirili smo se sa nama. A osovina se zaista manifestira kao sukob između vanjskog i unutrašnjeg svijeta. Ovo je vrlo razumna osoba, posebno mogućnost analize. Ali samo problem, nakon cym analize, zaboraviš svoj život.

U vašoj stvarnosti, kakvu poznajete, Nazanskom je važno da živi, ​​ne znate kako da zaustavite svoj um. Čiji junak počne da pije, u takvom rangu pokušavaju da uguše svađu između duše i svetlosti. I kao rezultat toga, vina postaju kao kod oficira garnizona.

Otzhe, možda buče moralne šale dvojice heroja. Romašov, momak, koji govori istinu, i Nazanski, koji je, nakon što je probao deo njega, jedinstven u normalnom životu. Uvredljivi junaci prošli su kroz neke faze duhovnog razvoja. Nazanski ne uništava poziciju teoretičara, a za to nije dovoljno govoriti o njegovoj inteligenciji, važno je da on govori o svojoj inteligenciji. Romašov, zmíg veći, prenio je dio teorije u pravi život. Ali svejedno, nećete zumirati disharmoniju svoje posebnosti, i kao rezultat nje smrt u dvoboju, kao rezultat toga, odmah ćete se pokrenuti, ali pomisao na uspjeh za novu pokazalo se da je važno za unutrašnja osećanja...

U emigraciji pisac Kuprin nije izgubio vjeru u svoju buduću otadžbinu. Na primjer, životni način vina i dalje se okreće Rusiji. Ovo stvaralaštvo s pravom pripada ruskoj umjetnosti, ruskom narodu.

Rick od pisanja: 1900

žanr: upozorenje

Glavni heroji: Yuri Agazarov- mladi pijanista

Parcela

Uoči nove sudbine porodice Rudnevikh, gledajući sve svojom velikodušnošću, dobročinstvom i nemarom, provjerava goste. I ovdje se čini da zahtjevi orkestra neće stići. Sveto veče - bez muzike - šta može biti zabava?

Vlasnik separea virishuy vdpravity odmori se kod pijaniste, kako bi gosti mogli plesati. Djevojka je već davno, a onda dolazimo sa neupadljivim momkom od četrnaest godina i predstavljamo ga kao pijanistu. Dječak sa slikama je nepovjerljiv prema njegovoj muzici i poziva da pokaže svoju umjetnost.

Gospode, taj gost je očaran grmljavinom mladih darovitih. Sam Anton Grigorovič Rubinštajn ga je doveo kući, a Jurij je vremenom postao poznati kompozitor i muzičar.

Visnovok (moja ideja)

Bez sumnje, koji je momak pošteđen sudeći po velikom kompozitoru i ispravljajući se za nove potrebe neprijatelja. Na primjer, podrazumjeva se da Jurij nikome nije rekao o svojoj ljubavnoj vezi s Rubinshteinom, možda su mu ove riječi bile važnije i pomogle mu da upozna životni put.

Žive reke u blizini reka kod Balaklave, Kuprin je svojevremeno „sarađivao“ sa nekim „otamanima“ ribara, jer su bili poznati po braku, sreći i sreći. Želite vježbati na dugom čamcu s veslom, ili sjediti usred ribara u blizini pećina, i razgovarati s lokalnom inteligencijom, tako da ne možete pričati o „visokoj materiji“. Ista slika i prvi sat Kuprinovog puta u 1912 roci za kordon. U Nici su, na primjer, vina pomeli sindikati kočijaša, šofera, radnika... Pa ipak je bilo vruće, napeto u kasnijoj smjeni svih njih, gušenju - francuskom rvanju i zanurenju u skafanderu, voda za piće, takav atletizam besplatno plivanje.

Nemov, dvoje ljudi je živjelo u blizini Kuprina, malo njih je bilo slično, a saradnici, koji su odavali, ”naklonost jedne, najočiglednije strane njegove posebnosti, lišila je neshvatljive istine. Samo su najbliži pisci, na kštaltu F. D. Batjuškova, mogli da razaznaju ovu dvojnost. Ako smo divlji do Kuprinovog stvaralaštva, onda padamo u oko zastave nadljudstva: ti si snažan, zdrav životoljubiv, do neke nibije ali tako blizak pisac za skladište svoje posebnosti, u svojim djelima u U pozadini se odaje poštovanje herojima koji jedva spavaju sa njima.

Osovina smrada ispred nas su likovi, poput Kuprina koji veruje svim svojim najdubljim mislima, poput dijeljenja svojih tajnih misli, radosti, patnje: inženjer Bobrov, zadužbine „niže, mayzhe zhinochnoy prirode“ („Moloh“), “stidljivi... osjetljiviji” Lapšin („Armijski zastavnik”); "ljubazan", ale "slab" Ivan Timofiovič ("Olesya"); "čist, sladak", ali "slab" i "zhalugidni" poručnik Romašov ("Duel"). Zašto postoji "netačan optimizam", "imbecilni dikun", "poseban život zdravlja"! U koži ovih junaka ponavljaju se slični rizi: duhovna čistoća, milosrđe, sa štapom, po'yazane z kolkovitoy nepraktičnost i nedostatak volje. Ale, možda, smrad je jasniji, obasjan ljubavnim osećanjima.

Sav smrad se čuje ženi od plave čistoće i poštovanja. Kroz riječi vojnih nitssheants-a Nazanskog, u jednom od njegovih burnih monologa („Dvobíy“), Kuprín prkosno dublje idealizira beznadežno platonski: Da sam bio mlad, imao sam samo jedan san: da se ušuškam u nedostižnu, neudatu ženu, takvu, znaš, da u meni nema ničega što može biti pospano. Umukni i cijeli život posveti sve svoje misli tome. Mjesto snažne osobe ispred nas u zaoštrenom zhorstogo neljudskom svijetu djeluje glupo ratoborno, sa svojom vrelinom "sveca" ljudi su skoro narušeni.

Proyshovshi u djetinjstvu kroz niske raznomanítnyh zhittêvih uslovne kazne, stid pristosuvatisya do zhortogo sredine, Kuprin je uzeo iz duše neizvjesnost bola, uzeo iz čistoće beskompromisnog humanizma. „M'azisty, usvojiteljski moćnik“, veselje, životoljubac - očigledno, to je bilo manje nego istinito (iz dobrog razloga, čitajući „Dvobiy“, L. N. Tolstoj je propustio frazu: „Kuprin kod slabog Romašova, uloživši svoja osećanja ”). To doprinosi sažaljenju ljudi koji pate, koji su davali tako elokventne strane, poput Romashova Zustricha u "Duelu" od zatskovanog i bolesnog vojnika Hlebnikova, koji se šali o smrti na kolíyah.

Odbačeni oficirski zaboboni, koji su gurnuti u glavu Romašova i u kadetskom korpusu, i u kadetskoj školi, padaju mitevo, ako poručnik, koji je mučen vinom sažaljenje i vidpovidalnistyu za ljudski život, propadne u vašim očima I isti Kuprinov humanizam jasno zabarvluê sve stvara o djeci, sa čudnošću da pritekne u pomoć njihovoj tuzi "Bijela pudlica", "Slon" (1907), "Khorobr vtikachi" (1917) tanko.

To znači da je Kuprin tu i tamo pisac na svoj način. Varto je manje ravnopravan, na primjer, između Gorkog "Did Arkhip i Lyonka" sa "Velikom pudlom", jer postaje očigledno da između njih već postoji razlika. Gorki ima protest dečakove žene protiv pohlepe, kao ruža na svoj način za dobrog dedu Arhipa, buđenje ljudske dobrote u Lionkinoj maloj duši. U Kuprinu je osnaživanje poštene solidarnosti, solidarnosti „gutaperče momka“ Sergija, chotirile umjetnika Artauda i veselog, neposlušnog skitničkog sina Lodizhkina sa bogatim, ozlojeđenim ljetnim stanovnicima i njihovim slugama. Svet Gorkog je težak, tragičan, a junaci su aktivni. Kod Kuprina - dobra suma i spontanost bezpritulnih umjetnika nisu bitni za "sretan" film.

Či nije „najtradicionalniji“ pisac realističke ruske književnosti, Kuprin je zaboravio psihologiju junaka – tragača za istinom, raspravljajući se sa likovima Turgenjeva, Tolstoja, Čehova. Garshin. Prote jaku blistavo dat znakove joga kreativnosti, sko da legne u novi, XX vijek, nedostatak tradicionalnog pristupa djelotvornosti tog tradicionalnog heroja! Epoha je vimagala poput umjetnika da aktivno ulije život, da na svaki mogući način podrži veliku društvenu transformaciju.

Radnici Gorkog, pobunjenici i agitatori, već su nosili dinamit svojih ideja u sebični i zamućeni svet, a Kuprin bi se baš u taj čas besramno plašio previranja, jer bi jedan za drugim junaci joge ginuli od sreće - kazivač sredine. Kuprinov stil karakterizira vjernost realnim zahtjevima. Najpoznatiji pisac, vin mav raznomanittya stilskim manirima, ali da u bogate usađuje bogatije jogijske kreacije u spomen na već postavljenu tradiciju. Dakle, analiza „Mirnog života“, koju visoko ceni L. N. Tolstim, bliska je „Ljudi na slučaju“; “Sretan pas” (1896.) podsjeća me na rane alegorijske tvorevine M. Gorke, epigrafa “Izumruda” (“Posvećavam sećanju na nevidljivog, kopačkog risaka Kholstomera”) već pokazuje na TV, kao da je uklesan. u, - priča L. N. Tolstoja.

Kuprinov rad je hronološki jednostavan, jasno je da je sve korak po korak i oštrije od prvog pera, jer se pojavljuju banalni opisi i mogu nastati novi lijepi i melodramski vitrati. U joga kreativnosti sve postaje sve očiglednije, do napuhavanja onoga što su rekli. Umjetnički dar pisca bio je superautoritativno izvještavanje o imidžu stamene, profesionalno formirane profesionalne strukture - vojne, fabričke, ribarske, cirkuske, birokratske ili nacionalne pobutu - ruske, ukrajinske, jevrejske, bjeloruske. Kuprinov stil formiran je na osnovu Čehovljevog, recimo Bunjinovog.

Neprijateljstvo čitaoca već raste s obzirom na istu tačnost imena. Zrídka i Kuprin uvažavaju metaforu vluchna - "velika žena lososa u zoru" - tako bahišu prazno nebo, koje izgleda narandžasto sa važnim mastima. Zvuk vina u kome se nakuplja bezličan pirinač, neophodan za taj umetnički ansambl, za tu veliku sliku svakodnevice, kako se u rezultatu formira. Kuprinov umjetnički oprez daleko je od, mentalno prividnog, impresionizma u prozi, daleko od velikodušne metaforizacije. Tamo de Bunin napiše: "galebovi, kao ljuske od jajeta", "more mirisalo na kavun" itd., Kuprin će jednostavno reći: "U ponoć ljuske jaja, kavune i krda bijelih galebova." U yoga prozi nemoguće je poznavati daleke imitacije, ali lokalno, privatno uživanje (s nesposobnom preciznošću jezika) ne poštuje stvaranje slike torbe - slike veličanstvene luke u Gambrinusu.

Kao i većina njegovih kolega pisaca, pisaca - realista 20. veka, Kuprin je postao majstor "malih" formi proze - deskripcija, pripovetka, ostavljajući nam klasike ovih žanrova. Često, vodeći umjetničku potragu, pisac sebe ispravlja kao činjenicu, koja je sama po sebi beznačajna, - kao "trik iz života", anegdota, itd. činjenica ispunjava dodatak glinom i kapacitetom.

Revolucija lutnje, yaku Kuprin zustrív zahopleny, pronašla je jogu u blizini Helsingforsa. Vín negainno vyzhzhdzhaê u Petrograd, de time íz kritičar P. Píl'skiy ovog časa je urednik Eserívsk novina "Vílna Rosíya". Nema direktnih utisaka na burnim podijima, kakve doživljava zemlja, u joga umjetničkim kreacijama pori (opis “Horobr vtikachi”, “Sashka i Yashka”, “Gusjenica”, “Solomonova zvijezda”). Međutim, u buržoaskim novinama „Era”, „Petrogradski list”, „Echo”, „Vechirnê slovo” govore političkim člancima „Proročanstvo”, „Senzacija”, „Na grobu” (pam'yati) istaknutih boljševika M. M. Volodarskog, kojeg je ubio SR), "Spomenici" i tako dalje. Spivchuyuchi grandiozni program transformacije Stare Rusije, slomljen U. I. Lenínim, vin sumnja u vrijeme provođenja programa u životu. I u opisu "Tista" (1906) Kuprin je u budućnosti, niz "ponosnih, odvažnih, jednakih, veselih" ljudi, koji su odbacili kopljanike plemenitosti, koji su živjeli svijet, nastavio niz do 2906. godine.

Da li je potrebno koristiti prednosti TV-a? Pritisnite i sačuvajte - » Likovi Kuprinovih kreacija. Í u obeleživačima z'yavivsya spreman tvir.