Saint Seraphim (à la lumière de Chichagov Leonid Mikhailovich) ressemblait à une famille aristocratique connue, qui est devenue célèbre dans l'histoire russe pour les joueurs de premier plan, y compris les militaires, parmi lesquels il y avait deux amiraux. Leonid est né le 9 septembre 1856 près de la ville de Saint-Pétersbourg.

Yogo Batko, Mikhailo Nikiforovich, ancien colonel d'artillerie, et des esprits plus sages des fils d'une voiture similaire. En une heure, si la vie de Leonid avait moins de dix ans, le père mourut et toutes les reliures de la matinée de ce fils (et de ses trois frères) furent prises en charge par la mère, Maria Mykolaivna.

Une heure plus tard, lorsque les cours royales du Viysk car'er ont été nommées pour leur blues, elles ont nommé Leonid et deux de ses frères au Page Corps - la vіdomy pour cette heure en Russie, l'hypothèque Viyskovo-vyhovny. Pour r_k avant la fin de la formation dans le Page Corps, Leonid a enlevé le grade de page de chambre, et l'ayant terminé à l'âge de 18 ans, après avoir rejoint l'Académie d'artillerie, après quoi il est tombé au service militaire.

En 1877, le rozі vіn s'est penché dans les Balkans, prenant le sort des sanglantes batailles russo-turques - sur le col de Shipka, ainsi que de la capture de Telesh et Plevna. La masculinité et l'héroïsme, dont Leonid a fait preuve pendant la guerre, ont été marqués par les villes du champ de bataille. La promesse de Dieu l'a sauvé de la mort.

Après être revenu du front vers la paisible Saint-Pétersbourg, j'ai changé d'avis contre de fortes hostilités par rapport à ce que j'avais vécu pendant la guerre, et j'ai écrit un tas de livres à partir de ce trajet : sur l'héroïsme des soldats russes, sur le sens de la vie , sur la mort. De plus, les victimes des soldats blessés ont été profondément perturbées par les soldats blessés, commençant à pratiquer la médecine, ce qui a abouti à une édition en deux volumes de "Medical Conversations".

En 1878, le mausolée L. M. Chichagov du Saint Juste Jean de Cronstadt, le grand luminaire de la terre russe. Ce virishiv un certain nombre de repas de la vie, qui a fait l'éloge de yogi, et z tih sapin devenant votre mentor spirituel.

Le 8 avril 1879, Leonid, à l'âge de 23 ans, noue ses liens bien-aimés avec Natalia Mikolayivna Dokhturova, fille d'un chambellan. Comment être orthodoxe, Leonid a exhorté à vibudovuvat stosunki in sim'ї sur la base de la moralité et de la moralité chrétiennes, du tsyu et de la moralité des vins, après avoir pragmatiquement ajouté quelque chose à ses filles.

À Vіtsі trente chotiroh rokіv, nespodіvono pour otochuyuchih, vіrіshiv prive le service militaire qui a sonné ferme bajannya pour consacrer sa vie au service de Dieu, étant devenu un prêtre orthodoxe. La nouveauté de Tsya a rendu les parents fous, n'a pas espionné les sim's. L'équipe de Leonid Mikhailovich, passionnément aimée, a réparé la volonté de la personne. Їy, svіtskіy zhіntsi, scho sonnait déjà depuis longtemps sur le mode de vie aristocratique, il était très important de se montrer dans le rôle d'un hit. Tim est plus, que la nomination de l'aristocratie au clergé s'est souvent exprimée dans l'esprit des inconnus.

Cependant, Leonid connaissait la vérité de la décision: il s'est tourné vers l'archiprêtre Jean de Kronstadt, qui a été béni, et l'a béni pour l'exploit du service sacerdotal. Ce pasteur juste était particulièrement attentif à Natalia Mykolaivna et connaissait les mots au cœur du mot, ayant brisé l'opir de la Providence de Dieu et acceptant le choix d'une personne. Zreshtoy, elle a donné sa faveur.

Le 15 avril 1890, le sort de Leonid Chichagov a été porté au bureau, après quoi il a immédiatement quitté sa famille pour Moscou. Au stand d'Ostrozhentsi, 37 ans, où le sac est I. Tourgueniev, la puanteur a vécu trois vies. Le même Léonide s'est engagé dans des recherches sérieuses en sciences théologiques. En 1893, le 26 féroce, il était pendu au diacre, et deux jours plus tard, le 28 féroce, au rang de prêtre.

Le premier jour du service pastoral du père Leonid, tombé d'une grave maladie de l'équipe, après cela, une telle mère, Natalia, est décédée. Yshov 1895 rec. Le père Leonid a déplacé son corps à Divєєvo, et il était hors de la terre sur le tsvintary monastique.

Trois ans plus tard, après cela, comme un père de veuves, il a pris la noirceur. Le même vin a emporté le nouveau nom Seraphim, en l'honneur de son patron, la grande terre sainte de Rus, Seraphim de Sarov. A cette heure, les filles grandissent, l'aînée a déjà 18 ans.

En 1898, le père Seraphim a été nommé pour servir dans la laure de la Sainte Trinité à Sergiev Posad. Il faut dire que les jeunes femmes avec les frères du monastère ne formaient pas le meilleur rang. Un aristocrate récent, représentant de la grande société, qui n'a pas eu de verdict noir sérieux, a appelé les habitants, richement issus d'un si petit peuple, s'est méfié et s'est livré comme un saint fou.

À travers les rivières, grâce aux efforts d'amis proches, une nouvelle confession s'est effondrée au loin. En conséquence, le père Seraphim a déménagé au monastère Suzdal Spaso-Evfimiyev. Le 14 septembre 1899, par décret du Saint-Synode, il est nommé recteur, avec prochaine consécration au rang d'archimandrite.

Ici, le crime de consécration des rites monastiques du monastère, sous les instructions des autorités des vins, a été engagé dans la préparation des documents, la canonisation nécessaire de Seraphim de Sarov, et en 1903 le sort de vous a été donné le droit de conduire la cérémonie de la future canonisation avec participation à la clarification. Il faut dire que le vin y est entré sans encombre : la cérémonie urochiste s'est déroulée sans encombre.

Le 14 féroce 1904, le père Seraphim a enlevé la nomination du recteur du monastère de la Résurrection de la Nouvelle Jérusalem. Et à la date de 1904, date de la pendaison à l'évêque de Soukhoumi.

Les destins sont passés, l'heure des terribles chocs sociaux, des épreuves morales et des catastrophes est venue: la révolution de 1917 approchait du sort de Lyutnev et après - Zhovtnev. Durant cette période, saint Séraphin servit, par la volonté de Dieu, successivement dans plusieurs diocèses, et à Soukhoum, Orly, Chisinau, Tver.

Dans le sillage du service de l'archipasteur et des victoires pragmatiques sur la longue distance, le P. Un des les directions les plus importantes l'activité yogo était une lutte contre Omani, Jessyu, le sectarisme.

Natomiste, comme disent les historiens, youmu ne s'en est pas sorti avec un si bon pardon. Ainsi, alors qu'il était à Chisinau, le père Seraphim, étouffé par la chaleur de l'agitation politique, adopta les idées des partisans de "l'Union du peuple russe" et se joignit au yoga des indigènes. Tim l'heure de cette ruée vers le remplacement de la distinguée monarchie russe, la discréditant.

Ni Lyutnev, ni Révolution de Jovtnev ne connaissait pas les paroles du cœur de l'évêque. Nezabar zusilly diseurs de bonne aventure des cent cent pour cent nouveaux représentants du clergé, pour l'aide de la plus grande puissance des vins de la province de Tver.

Pragnatii honorant le saint en cas d'éventuelles représailles, le saint patriarche Tikhine a pris une décision lors des réunions du Saint-Synode sur sa nomination à la cathédrale de Varsovie et de Privyslensky. Prote gromadyanska, puis la guerre Radyansko-polonaise, qui a éclaté, a frayé le chemin de la Pologne avec des fronts et a frayé le chemin du saint vers la ville de la reconnaissance yogique techniquement impossible. Vin zalishivsya à Moscou. Ici, yogo a été vu par des parents et des proches.

En 1921, le Saint Hiérarque Séraphin a été arrêté et emprisonné dans la Taganskaya Vyaznitsa, après avoir perdu plus de 1922 dans la rotation. Puis ils ont de nouveau appelé par malveillance contre Vlady Radyansky et l'ont condamné à l'exil dans la région d'Arkhangelsk, de vin proche du destin.

Après le retour de la missus, l'archipasteur zupinivsya à Moscou. Après une heure non négligeable, fin 1924, il est de nouveau arrêté, sonnant dans l'organisation des urochistes en l'honneur de la glorification de Séraphin de Sarov en 1903.

Grâce aux efforts du patriarche Tikhon, Saint-Séraphin, les vins ont été remplis, mais à Moscou, il n'y avait pas un moment pour manquer de vins. De plus, comme Yoma a été encouragé à s'installer au monastère de Seraphim-Divevsky, les vins, rozdratovaniya, étant allés au village de Shuy, ils ont emmené Yogo avec l'hospitalité au monastère de la Résurrection Feodorovsky.

En 1927, le Saint Hiérarque Séraphin, disant chaleureusement au revoir aux ascètes, violait le nouveau service: le métropolite Sergiy, qui parlait de la même déclaration, soutenait souvent le pouvoir souverain, bula avait besoin de l'aide de collègues. Au printemps 1928, un martyr, déjà comme le métropolite de Leningrad et Gdov, se tourne vers sa ville natale.

Digne de reconnaissance, que je soutiens le métropolite Serge, je ne le soutiens pas aveuglément et aveuglément, comme si je ne soutenais pas la politique souveraine, je la dirige contre Dieu et Yogi l'Église.

Il convient de noter que le pouvoir de St. Seraphim dratuvav svitsku, comme ses ordres zélés au culte orthodoxe, à un large sermon, qui était parfois reconnu pour sa propagande anti-radian. L'année 1932 est marquée par une arrestation massive de membres du clergé, dont des Chernets. Sur la scène négative fumante du pouvoir jusqu'à la prêtrise, il y avait une menace et la présence de Vladyka Seraphim. À cette heure, Yogo en bonne santé a été kidnappé. Tous les facteurs énumérés à la fois ont provoqué l'envoi du saint au repos. Tse est devenu le destin de Zhovtni 1933.

Nastav tordu 1937 rec. Vladik a été emprisonné à Veresni le matin et le matin. Ils ne lui ont pas épargné la vieillesse - vous aviez 82 ans. En l'honneur de ceux qui ont été emprisonnés et ne pouvaient pas marcher de manière autonome, ils l'ont porté sur des fardeaux, puis, dans une voiture de secours, ils l'ont transporté dans la cour de Taganskaya. Le 11 décembre, après le trio NKVS, le yoga a été tourné sur le terrain d'entraînement de Butovo, devenu célèbre.

Ils affirment que le jour de la mort de saint Séraphin vous a été prophétisé par le saint juste Jean de Cronstadt, dans les mots : "Souviens-toi du jour des trois saints". Ce jour-là, saint Séraphin s'est préparé jusqu'à la mort. Il faut se rappeler que Vladika n'est pas seulement un vrai guerrier du Christ, un martyr pour la foi, mais aussi comme un officier de droite : ne pas se dérober devant le kata, ne pas polluer l'honneur chrétien et l'honneur archipastoral.

Tropaire au Hiéromartyr Séraphin, Ton 5

L'armée du Roi des Cieux / ayant aimé plus que la terre, / le serviteur des demi-lunes de la Sainte Trinité vous est apparu, / a mis le berger de Kronstadt dans votre cœur, pliant, / a donné à la vue de Dieu un autre don / ayant multiplié le peuple de Dieu jusqu'au noyau, / maître de piété / / attendre que le sang vous ait été accordé, / Hieromartyr Seraphim, / priez le Christ Dieu // pour sauver nos âmes.

Kontakion au Hiéromartyr Séraphin, Ton 6

Aux merveilles de Sarov, la thèse s'appelle buv, / la chaleur de l'amour jusqu'à la nouvelle mère, / avec vos écrits, actes et miracles de ce monde, / virnі à la glorification yogo, ayant surgi / et vdyachnogo vіdvіduvannya / le plus révérend tu es digne. / Derrière lui, le hiéromartyr Séraphin, / s'installant dans les démons célestes, / priez le Christ Dieu // Les joies des Séraphins deviennent pour nous participantes.

Parmi l'hôte des nouveaux martyrs de l'Église orthodoxe russe, le hiéromartyr Seraphim (Chichagov) occupe une position particulière, moins qu'une au pouvoir. Cette particularité miraculeuse a été dépeinte dans l'histoire des veuves de différentes manières : un noble aristocrate russe ; officier des gardes brillants; pieux laïc orthodoxe; ancien curé; abbé monastique autoproclamé; un écrivain d'église talentueux et, nareshti, strict, archiviste ale dbailivy ... Dans l'histoire de la sainteté russe, saint Séraphim uvіyshov, premier pour tout, comme un compagnon masculin, qui a couronné son service archipastoral et son sacro-saint martyr de l'exploit du Christ.

Le hiéromartyr Seraphim (Leonid Mikhailovich Chichagov) est né le 9 septembre 1856. près de Saint-Pétersbourg, dans la sim'ї d'un colonel d'artillerie, qui se coucha sur l'un des fameux auvents nobles de la vieille Russie. Héritier de la tradition familiale, le jeune Leonid Chichagov, après de nombreuses années d'études au premier lycée de Saint-Pétersbourg, en 1870. rejoignant le Pazhsky Yogi du Corps de la Majesté Impériale, de zdobucha scintillent à l'heure de l'armée et de l'illumination sacrée.

Guerre russo-turque qui a commencé en 1876. et était accompagné de célébrations patriotiques entièrement slovaques, L.M. Chichagov, alors jeune lieutenant des gardes, à l'entrepôt de la jeune armée dans les Balkans.

Apparu en tant que participant actif à tous les principaux événements de la guerre sanglante, le futur saint a profondément expérimenté richement les repas heureux de la crosse humaine. Le thème du sens spirituel de la vie et de la mort, le thème du sens moral de la souffrance et de la confiance en soi, qui lui a été révélé lors des exploits des guerriers russes, alors qu'ils respectaient leurs âmes pour des mots frères, nareshti, le thème de l'amour sacrificiel fougueux envers leurs voisins, ces vignes ont appris à les reconnaître uniformes, et sous les pardessus de soldat - ceux-ci sont devenus les causes spontanées les plus importantes de pensées religieuses sérieuses du futur saint martyr.

En 1878 p. J'étais célèbre et richement scho vyrishila avant la journée dans la vie lointaine de L.M. Chichagova zustrіch yogo avec le grand pasteur de l'église russe de St. Le juste Jean de Kronstadt, qui a viré toute la nourriture morale et religieuse qui tourmentait le jeune officier, et devenant pour lui une autorité spirituelle sans pareille.

Les rideaux du destin avancé Le 23e lieutenant Leonid Chichagov s'est lié d'amitié avec la fille du chambellan de la Cour de Saint-Jean, la majesté impériale Natalia Mikolayivna Dokhturova. Il aurait été préférable que la part de cet aristocrate russe rutilant soit déjà folle. Ale il après le choc des Snchabes Vіskovoi іrarhiy (en 1882 p. Staff-Kapitan L.M. Chichagov Buv, 10 Rosiysky Orders), Ni Smeine Zhitty, Ni Naukova Robota Z VISHOVOKOVOI (Maibetni Buyniki l'auteur de la pratique fondamentale en deux volumes de la phytothérapie "Conversations médicales"), rien ne pouvait satisfaire l'âme qui chuchotait au plus grand sens.

34 ans L.M. Chichagov, au grade de capitaine des gardes, est envoyé au bureau de la bénédiction de Saint-Pierre. Jean de Kronstadt a commencé à se préparer au service pastoral.

26 février 1893 dans l'église synodale de Moscou des douze apôtres du futur saint, il a été pendu au rang de diacre, et après 2 jours dans la même église - au rang de prêtre. Le procès du premier sort du service sacerdotal du père Leonid, lié au développement du milieu natif Viysk-aristocratique et aux entrées psychologiquement pliables de l'esprit inconnu de la vie du clergé, a été admiré par la lourde maladie invaincue de l'équipe, la mère Natalia lui a apporté une heure sans une heure Les filles de Chotiri se sont retrouvées sans prêtre, l'aînée avait 15 ans et la plus jeune - 9 ans. Ale o. Leonid, sans devenir confus et en colère: savoir spirituellement et moralement supporter les fautes, d'une part, en collaboration avec son mentor spirituel, St. Juste Jean de Kronstadt, et plus tard - au travail sur les plis de la "Chronique du monastère de Seraphim-Diviev", qui vous a révélé non seulement l'histoire de l'un des monastères noirs miraculeux de Russie, mais les exploits noirs d'un du plus grand ascète Serafim.

Printemps 1898. est devenu une heure de louange pour le P. Leonid Chichagov de la décision résiduelle sur une autre part. Après avoir abandonné leurs filles, ils ont grandi sous la tutelle d'osíb de confiance, ayant quitté le poste de l'administration spirituelle Viysk-Marine, devenant membre du clergé, et un peu du même rocher d'assurance à la confrérie de la Sainte Trinité-Sergius Laure. Lorsqu'il a été tonsuré dans le manteau du Père. Leonida porte le nom de Seraphim.

Par Nezabar, le hiéromoine Seraphim (Chichagov), par décret du Saint-Synode, a été reconnu comme recteur du monastère Suzdal Spaso-Evtimiev avec le rang d'archimandrite. Indépendamment de ceux que le service du recteur signifiait à la limite de la confiance en soi, l'archimandrite Séraphin, connaissant le temps et la force de continuer la préparation de la canonisation de St. un akathiste miraculeux au révérend.

28 avril 1905 dans la cathédrale de la Dormition du Kremlin de Moscou, le futur hiéromartyr métropolite Volodymyr (Bogoyavlensky) de Moscou, au service de deux évêques, a consacré la consécration d'un autre futur hiéromartyr, l'archimandrite Seraphim (Chichagov) comme évêque de Soumy. "Je ne vois pas l'obéissance de l'évêque et l'ordination du deuil", a déclaré saint Séraphin au mot avec son nom d'évêque, "que les évêques ne soient pas les premiers pour tout, en disant Jésus-Christ en la personne de ses apôtres : vous portez la lumière, j'ai choisi la lumière, à cause de laquelle le monde vous haïra" (Jv. 6:33)?"

Le deuil et le repli du service archipastoral de Vladika Seraphim ont commencé, qui sont tombés à l'ère des troubles révolutionnaires, de la négativité interne de l'église et de la plus haute persécution des bons disciples du Christ.

Au sort pré-révolutionnaire, l'évêque, puis déjà l'archevêque Seraphim (Chichagov), ayant pris les chaises de Sukhumsk, Orlovsk, Kishinivsk, Naresht et Tverska sur le trône.

Devenu un théologien orthodoxe faisant autorité, commençant sa propre auto-illumination spirituelle, étant devenu de plus en plus digne, saint Séraphim était l'un des plus déterminés et des plus fermes dans l'alimentation de cette politique d'église des archivistes. Si le clergé du clergé est considéré comme pénétrant Liberalnnu Bayduzhost, la rose ogi io osovy, le relais est tout de même, l'ensemble du Gromyanski Beznprincip, un participant actif "l'alliance des Rosiykoye" Avec tous les vins de rozumіv, scho seul seulement ovnіshnіshnіpolitіchnі ne vient pas zdatnі zlіliti zanedbanu maux. En tant qu'enfant spirituel du grand livre de prières, St. Juste Jean de Cronstadt, saint Séraphin a été célibataire dans le sillage des méchants, y compris ceux des meilleurs, dans la renaissance de la vraie spiritualité chrétienne, héritage de toutes les catastrophes sociales et politiques. "Priez sans cesse", est l'axe du commandement de l'Apôtre, et a été donné non seulement aux prêtres, mais aux pasteurs et à tous les chrétiens, a dit le hiérarque à haute voix ...

Une telle position de l'archipasteur de Tver est devenue la raison pour laquelle, à la suite du coup d'État de Zhovtnevy, il a été la première victime du serpent blues-nir du clergé au pouvoir anti-dieu, dès le premier jour de sa fondation, il n'a pas pris son serf devant l'église impie. 28 décembre 1917 Virospovidnytskyy a servi le Tver Gubernimsky Konkom Pour le bien des députés robotiques, paysans et soldats, après avoir vu l'ordre de pendaison de l'archevêque Seraphim de la province de Tverskoy.

Connaissant la haine de Bilshovik, devant St. Seraphim il Bazhayuchi, l'ioe ogi, le Saint Patriorh Tikhin pour Kilka, Dniv, à la cathédrale rodée des Églises orthodoxes russes, a grandi jusqu'au Synode aigri de la reconnaissance de Vladika Serafima à propos la reconnaissance de Vladika Serafima à propos de la reconnaissance de Vladimir Serafima à propos de la reconnaissance de Vladiki. Ale Sho a grandi Guerre de Gromadianskaïa Et la guerre Radian-Pologne, qui a commencé sans avertissement, a rendu impossible pour le saint d'entrer dans son diocèse confié.

Tim pendant une heure, après tout absolument fantastique pour leur sonnerie stupide, 24 vers, 1921. ne se doutant de rien de l'insécurité qu'elle vous menaçait, déjà connu dans le monde politique, Vladik Seraphim, le premier des reconnaissances pour sa vie de virok officiel, acceptations lors des réunions du navire, qui se déroulaient sans sa présence. VChK et louant "ont mis le hulk Chichagov dans le kontstabir d'Arkhangelsk d'affilée pendant deux ans". І moins à zv'azku z vieillesse et en bordure d'un camp de santé maladif, le camp de concentration fut remplacé par envoyé dans la région d'Arkhangelsk.

Après la fin de la durée du message, Saint Séraphin se tourna vers Moscou, car lors de l'appel à l'arrestation du Saint Patriarche Tikhon et de l'implosion de Timchas des renouvellements de la Grande Administration de l'Église, il connut une période de troubles internes à l'Église. Vladika Seraphim, étant entré dans une réunion de prière-Evcharist avec ces hiérarques, comme s'il avait atteint la ligne d'église la plus importante, qui sortait de la ligne spirituelle des novices. C'était la raison de la nouvelle arrestation, de la pendaison de la capitale et de la plus grande adoption triérique inférieure du métropolite Seraphim pour les droits de l'église.

Après la persécution sans ménagement de l'archipasteur, l'archipasteur connaissait par lui-même le porche des timchas au monastère de la Résurrection Fedorovsky. Ici, Vladika Seraphim a poursuivi son travail sur une autre partie de la "Chronique du monastère Seraphim-Diviev", comme avant la révolution, il n'a pas été admis à un autre par censure, mais à la fin de l'année, il a été confisqué pendant une heure de black-baiting par les agents de sécurité. Dans le même temps, les réflexions profondes du saint ont commencé sur les actions de l'Église en Russie et les voies de son puissant service ecclésiastique.

À la suite de ces réflexions, l'archipasteur sage, déjà âgé de 70 ans, a été davantage reconsidéré en ce que, à la frontière fatale de l'histoire de l'Église russe, ne s'émerveillant pas de l'effondrement de l'État colossal, patronnant l'orthodoxie, l'Église est obligée servir de toutes les manières possibles. pour la révélation de la bonne nouvelle de la Vérité du Christ.

Premier saint Séraphin, ayant hardiment cultivé son ambiance spirituelle résiduelle, s'étant tenu de l'autre côté de la hiérarchie de l'église, comme s'il reconnaissait le métropolite Sergius (Stragorodsky) comme le seul successeur légitime du lauréat patriarcal, zélé pour ses propres canons. Le soutien d'un évêque aussi autoritaire, guidé par sa fermeté et son intransigeance, comme saint Séraphin, était extrêmement important pour le métropolite Serge, qui à cette heure-là, des opposants parmi les évêques, condamnaient sans amorçage les actes inacceptables du pouvoir souverain. Et c'est encore plus ostentatoire que le métropolite Seraphim, lorsque cela est devenu possible, a été amené à l'entrepôt du Saint-Synode patriarcal de Timchas et placé sur la cathédrale de Leningrad, où à l'époque les plus grands chvari internes de l'église étaient éreintés. La vie ecclésiale du diocèse de Leningrad était submergée par deux courants extrêmes: d'un côté - avec des changements viraux; de l'autre côté - par l'implacable métropolite Josip (Petrovikh), une sorte de pishov à la scission. Dont le vin a été rompu sur la base de la tourmente de l'Église, dans laquelle l'étape romaine apocalyptique de l'histoire de l'Église russe a été éclipsée : l'effondrement de la souveraineté orthodoxe sans intermédiaire est apparu avec la dernière part de l'Église terrestre, et aussi, avec le monde comme un ensemble.

S'appuyant sur de tels esprits pliables, Saint-Séraphin a commencé à mener une sage politique d'église, dirigeant l'unité et la paix entre le clergé diocésain et les laïcs. Après avoir vu que les succès de cette politique le conduiront inévitablement à un nouveau pouvoir impie, zatsіkavlenoy vnutrіshnyotserkovnyh rozbratah. Tim n'est pas moins, le métropolite de Leningrad était loin, évitant les provocations, tant du côté des novices que du côté des successeurs extrêmes du métropolite Josip, pour rassembler la majorité absolue des croyants, transformant les riches de à l'union canonique de l'Église légale.

En 1933 Saint Séraphim, âgé de 77 ans, qui a donné toutes ses forces au service archipastoral au lien avec le camp pesant de la santé et face à la haine toujours croissante du nouveau pouvoir souverain, qui lui a volé la nouvelle arrestation, bvlneniy on le calme. La providence de Dieu a donné à son fidèle serviteur un brin du destin l'appel d'une vie paisible, afin qu'il puisse se préparer pour le reste de ce plus grand exploit - le martyre pour le Christ.

Après son retour à Moscou et une résidence de courte durée dans la résidence du métropolite Sergius, en 1934. Vladika Seraphim connaissait son propre arrière-cour à la datcha zamіsky, qui se trouvait près de la gare de Pitoma. De sa reconnaissance dans le silence de la campagne, Vladik a vu la richesse de ses collaborateurs, réalisant la signification spirituelle de ce qui est célébré, et bachiv, que les préparatifs pour les chrétiens du monde ne souffrent pas encore. Dans l'église elle-même, saint Séraphim a supplié ses enfants spirituels avec cent pour cent prophétique de sa part avec les mots: "Quiconque est privé de la foi de la Sainte Église apostolique à la fois - ce sera vryatovaniya ... À la fois, quelqu'un qui souffre car la foi est riche, mais alors - l'or est purifié dans le creuset spirituel de l'épreuve."

A la chute des feuilles de 1937, devenue fatale pour les riches de nos spivtchiznikiv, le hiéromartyr Seraphim (Chichagov) âgé de 81 ans fut arrêté par les spivrobitniks du NKVS. Par l'impossibilité d'être transporté dans une voiture de prisonnier, le saint a été emmené au camp de Taganskaya dans une voiture "d'assistance suédoise". La terrible mort de Vladyka était déjà vue d'avance, mais les nouveaux persécuteurs de l'Église voulaient réaliser non seulement l'humiliation physique du virnogo et du fils né, mais aussi le mal du yoga mіtsniy et de l'esprit masculin, l'esprit zmusiti yogo de moralité.

Kilka tizhniv est physiquement sans vergogne, le vieil homme, décédé, avec la grandeur du premier martyr chrétien, résistant à la sonnerie très inflexible et folle, et ne reconnaissant pas ce qu'on attendait d'eux. 7 poitrine 1937 La "troïka" du NKVS près de la région de Moscou a salué le décret sur l'assassinat du métropolite Seraphim. 4 jours plus tard, le 11 décembre 1937. tsey virok vykonaniya près du village de Putovo, situé non loin de Moscou, de manière à ce que la forêt de chênes soit entourée d'un parkan sourd, devenant un tsvintar de milliers de victimes innocentes du régime antichrétien. Ayant vécu toutes les années de son époque tragique et ayant achevé son exploit héroïque par une mort terrible mais noble, le hiéromartyr Seraphim (Chichagov) est devenu le volodar des biens éternels inestimables, ayant brisé toute sa vie jusqu'à la culpabilité. "Tous les gens", écrivait le saint à son heure à l'un de ses enfants spirituels, "c'est impossible, pour que la mer de la vie ne boive pas sa litière, que l'essaim ne crie pas son nom et que le cim ne soit pas purifié des profondeurs de tout l'élément... Ne combattez pas ce mal, il est possible de l'éviter autant que possible, pour qu'il ne sonne pas comme la vérité de Dieu... Donc, c'est avide de ses manifestations, mais c'est malheureux pour toi, c'est comme si tu l'enracinais, même si nous n'entendons pas la vérité et n'entendons pas les gens raisonnables, c'est pourquoi... Alors les faits ne nous éloignent pas de la vie, alors, du chemin de la vérité et du bien, ce n'est pas de notre faute de nous battre, qui parfois la puissance du mal révèle leur puissance terrestre. Plus nous sommes occupés par la prière intérieure, plus sage, plus sensé et plus notre vie a commencé à briller, et le cœur, qui perce la terre et nous rapproche du Ciel Invisible.

 

"Ne dites pas que vous aimez Dieu et ne plaisantez pas sur le Royaume de Yogo, comme si, en lançant des mensonges, vous devineriez les bonnes choses et les problèmes, puis ne diriez à Dieu pour le passé rien et un jour qui est venu ! Vous ne changez personne, que vous vivez la vérité, si vous gagnez d'abord vos pensées, puis demandez à Dieu de vous aider à réussir!

Métropolite Seraphim Chichagov

Avec le métropolite Seraphim Chichagov, m'ayant connu... Christ. Pieds nus, à la tunique, les bras tendus pour les bras de Vіn zustrіchav - cela et le zustrіchaє de cette année - usіh, pour entrer dans le temple du Prophète Іllі à Obidensky provulk. Si j'ai d'abord franchi le seuil de l'église, alors j'ai attrapé le blanc de la porte, incapable de voir le Nouvel Œil. Qu'est-ce qu'une icône ? Je n'ai jamais eu une telle chose nulle part », ai-je demandé à une femme d'été mince derrière une boîte à bougies. «Après avoir écrit cette image, le métropolite Seraphim Chichagov, – vіdpovila a gagné. "Nous avons une autre icône du yoga dans notre temple - le service de prière de Saint Séraphim de Sarov."

Je connaissais déjà Séraphin de Sarov. À propos de Seraphim Chichagov chula uppershe. Ce zvіdki? Alors, au milieu des années 80, connaître la Bible était un problème, mais parlez-moi de cet artiste métropolitain...

« Pourquoi avez-vous écrit vous-même le nom de Saint-Séraphin ? » - J'ai fini de boire chez la femme derrière la boîte. "Ainsi les zavdyaks yoma ont canonisé le révérend." Le service a commencé et il est devenu difficile de continuer Rozmov. Yakby, je savais aussi que Varvara Vasilivna Chorna-Chichagova, une scientifique-chimiste aux noms légers, lauréate du Prix d'État de l'URSS, m'enseignait…

"Prenez toutes les informations sur le nouveau et rappelez-vous-en, l'image vivante dans la mémoire du peuple russe est devenue la principale méthode de ma vie", a-t-elle déclaré par la suite.

Tout d'abord, l'article sur l'idée d'être vu par le «Journal du patriarcat de Moscou» n'est qu'à travers les rochers chotiri ...

Traverser la lumière - vers la lumière

Une photocopie du livre du métropolite Seraphim "Chronique du monastère Seraphim-Divії" était assez loin pour se terminer rapidement, et l'axe d'autres travaux - deux volumes de "Conversations médicales", "À propos de la régénération de la vie parafiale", "Qu'est-ce que est la base de la science de la peau", "Valeur de l'armée russe" publie moins de 10 ans. Mais à cette heure-là, je connais déjà le nouveau pour finir le bagato.

Soldat héréditaire, diplômé du Corps des pages, ayant construit une carrière militaire étincelante, il a reçu douze, quatorze ordres, les vins en 1890 n'étaient pas décernés pour tous les viishov à l'entrée. Peu de gens savaient que, douze ans auparavant, le fils du père Jean de Cronstadt avait bouleversé le certificat d'officier d'artillerie. Et toutes ces années, ayant appris la théologie et la médecine, et pishovshi à la poste, étant allé à Moscou et se préparant sérieusement à prendre le sacerdoce, voulant à cette heure le nouveau avait déjà quatre enfants, et l'équipe du navydrez était déménagement à tomber sur la ville métropolitaine .

Ale, en 1893, néanmoins, ayant pris la dignité du vin, et deux ans plus tard, il était veuf, et en plus, il est devenu veuve de la chronique Seraphim-Divievskiy. Et puis, Chichagov - le même père Leonid - a reçu une audience du souverain et lui a remis le livre qui prokhannya pour aider à la canonisation de l'ascète Sarov. Eh bien, suivant l'ordre de l'empereur et des délégués du synode, j'ai été chargé de préparer la canonisation. A cette époque, j'avais déjà accepté les chernets et le baptême à la confrérie de la Trinité-Sergius Lavra.

Nous serons bientôt richement nommés, jusqu'à ce que dans la cathédrale de l'Assomption du Kremlin de Moscou, le yoga soit consacré à l'évêque. « Si (…) il y avait des preuves en moi que le Seigneur lui-même m'aiderait dans un tel changement de voie pour le bien des objectifs divins de Yogo, ce qui est nécessaire pour toute ma vie future, pour la reconnaissance de moi plus d'épreuves et de chagrins , pour ma pourriture au Christ, - puis, sans respect, sur le chemin, mis à moi par la lumière, je vykonav la sainte obéissance », disant le vin lors de sa consécration.

La lutte contre baiduzhistyu

Orlovsky, Kishinivska, département de Tverska... Même à Orl, Vlad Seraphim a compris : s'il n'y a pas de vie parafiale normale, une catastrophe est imminente.

"Dans ma réconciliation, il était nécessaire de mener à bien toutes les réformes au début de la restauration de la parafia, plus, jusqu'à ce que la moralité suspіlna du peuple soit améliorée et que notre vie ne soit pas meilleure avec la foi, le jour de la liberté, de nouvelles réformes légalisées ne sera pas amené à un bon résultat et à la prospérité. Sans l'amélioration de la moralité, l'épreuve, envoyée par le Seigneur, ne peut se terminer, et le renouveau spirituel ne peut pas commencer. La renaissance spirituelle de la Russie ne peut se faire que par cette voie, comme s'il s'agissait d'un peuple spirituel, - écrire du vin. - Baiduzhіst, vіdsutnіst zèle pour la foi - l'axe scho est le plus lakaє!

Sob l'éparchie yogo a vécu de la vie pleine de Vladik Seraphim, soutenant l'opir non seulement de la masse séculière, mais aussi la richesse des prêtres, après avoir commencé le défilé église-paraffial. Et aussi, ayant élargi la littérature spirituelle, elle a animé des conférences parmi le… clergé.

«Si vous avez mal lu: si quelqu'un lit les œuvres de l'évêque Ignaty Bryanchaninov et de Théophane le Reclus, alors un vіdsotok sans valeur apparaîtra (...) Sans aucun doute, le clergé est loin du bik des têtes directes de l'anneau yogo. Et ce n'est pas moins que cela, afin d'échapper à la somptueuse capacité de devenir un monde misérable de culpabilité, de dire adieu à notre paresse, à notre apathie et à notre baiduzhistyu, presque à caqueter avec de la nourriture mûre pendant l'heure; il est de notre devoir de les écouter sournoisement, de les écouter avec l'échange clair du vchennya du Christ et de plaire ainsi à la subsistance naturelle de nos parathes, comme s'ils nous épiaient par curiosité autoritaire dans la vie spirituelle ", - stverdzhuv vn.

Et plus: "Ayant versé dans le peuple pour mentir, afin que le clergé le lise en paroles ou en actes."

Dans le pays, entraîné dans la tourmente pré-révolutionnaire, Vladika Seraphim a littéralement crié : « Je vais m'alarmer, je vais commencer la dernière résurrection de la vie parafiale...

"Je suis désolé, je vais m'asseoir toute l'heure aux cloches et aux sifflets"

Si la première lumière a commencé, j'ai commencé à organiser des hôpitaux, des services sanitaires, aidé les réfugiés, collecté des dons pour les blessés. Au cours de l'année féroce de 1916, il fut enlevé en tant que membre du Souverain pour le bien du clergé noir.

Et au trimestre de 1917, le yak d'un «morocabo d'église et monarchiste centenaire» a été appelé du département de Tver et - déjà pour les bolcheviks, parmi la poitrine - ils ont pendu de la province de Tver. Dans le même temps, le Saint-Ordre de Vladik Seraphim est vaincu par le patriarche Tikhon: quelques jours avant la dissolution de la cathédrale de Pomіsny, le synode réussit à confirmer la reconnaissance de l'évêque en disgrâce à la cathédrale de Varsovie, en tant que bula sur le territoire du Vilna en Pologne. Vladik Seraphim ne soupirait plus seulement d'un petit vihati là-bas - ils ne l'ont tout simplement pas laissé entrer.

Jusqu'en 1921, le destin du vin était vivant au skite de Chernigiv de la laure Trinity-Sergius. Au début de 1922, le patriarche a chanté yogo au rang de métropolitain, et sur les veines de yoma in absentia, ils ont apporté le premier virok officiel : "deux destins dans le camp de concentration d'Arkhangelsk". Ale a été arrêté pour quelque chose qui ressemble plus au printemps. Vladik était gravement malade à la prison, ils l'ont laissé partir, mais ils ont quand même raccroché à la région d'Arkhangelsk. Le terme vin vіdbuv, se tournant vers Moscou, mais yogo a été de nouveau arrêté. Ayant à nouveau vryatuvav, le patriarche Tikhin - il a réclamé Vladik dans l'OGPU, et après quelques mois, ils l'ont laissé partir, mais de Moscou, ils ont puni vikhati.

"A partir de ce moment, si je m'en souvenais déjà, j'ai su que je pouvais être incompréhensible, que je serais assis ici tout le temps dans les couloirs. Revenant à Moscou moins de 1925 sort, et à partir de cette heure je lui parlais en cours de route. Après le pèlerinage, le camp et la bataille des vins s'étirent pendant deux ans (1926 - 1928), après avoir changé au monastère sous Shuye. J'ai fait mon service là-bas, en tant que gentil musicien, en ayant créé une chorale, après avoir passé des années. J'étais présent avec qui », a déclaré Yogo Onuka, le futur premier recteur du monastère de Novodievitchi ravivé, l'abbesse Seraphim.

"Pour une raison quelconque, pour une raison quelconque, je ne m'impose pas d'autorité religieuse et spirituelle: ne pas prendre la peine d'aller à l'église, de lire des livres théologiques, de suivre la règle de la prière ... Peut-être, m'ayant donné toute liberté de choisir une vie chemin dans ces destins importants, ils sont tombés sur ma génération », a-t-elle écrit dans son esprit.

Académie du pasteur Vishcha

En 1928, le métropolite Seraphim a décollé de sa nomination à la cathédrale de Leningrad et a changé d'avis jusqu'en 1933, date à laquelle il a reçu des passeports, il a été transféré à l'enregistrement de Leningrad et a décidé de déménager à Tikhvin. Tels furent les destins du véritable écrasement de l'église: les églises paroissiales furent regroupées en masse, le plus grand intercesseur du gardien monastique patriarcal fut laissé pour compte, le métropolite Sergius ne fut pas reproché, la vie noire à Leningrad fut en fait liquidée.

Vladik Seraphim était déjà septuagénaire, fort physiquement et, à en juger par la haine du nouveau gouvernement, une nouvelle arrestation n'est pas loin. En 1933, le synode patriarcal de Timchas a appelé au calme, et restant yogo, deux chambres dans une datcha près de la gare d'Udilna près de Moscou sont devenues un avant-poste.

Vladik vit tranquillement, priant, lisant abondamment, compilant de la musique d'église, peignant, écrivant des icônes, ne quittant jamais la maison - à cause de cette hypertension des veines, il s'effondrait de manière importante. Ale, dans son salon, ayant reçu et archivé, des amis, des enfants spirituels, des parents.

Pourquoi les gens étaient-ils tellement attirés par cette ancienne allemande, se disputant avec une telle personne, elle s'est inévitablement tournée vers le respect des «organes punitifs»? Peut-être à celui qui, dans sa propre vie, a confirmé ses paroles, a dit bien avant la révolution : La plus grande académie pour le pasteur est un tse kut, qui a une icône suspendue et une lampada allumée. Un pasteur apprend de Dieu les vérités et les vérités immuables, à la fois sur le droit et sur la vie future.

Et Vladika Seraphim, ayant appris à dire sur la chose la plus importante de telle sorte qu'elle devienne claire pour la peau - sur le nouveau et pour le nouveau: seulement, pour que nous nous souvenions de Dieu d'une manière profonde et éternelle, tout le monde travaillait avec une pensée sur le Nouveau, et tout fut réparé pour la gloire de Dieu.

Le soir, "je me suis assis à l'harmonium - je ne m'en suis jamais séparé - et j'ai composé de la musique spirituelle, et je me suis assis sur le canapé, émerveillé par le nouveau chi et lu et ressenti la grâce que le nouveau devrait sortir", Varvara Vasilivna Chorna-Chichagova devina, comme si elle vivait avec lui à Pytomy.

Science Naivazhcha

Naturellement, pendant longtemps, cette idylie dans les âges n'a pas pu avoir lieu: le 82e hiérarque a été appelé pour "mener une activité d'église contre-révolutionnaire profondément scellée - donner des ordres avant que l'église ne se déplace dans un camp illégal", et par exemple , la chute des feuilles de 1937 a été reconstruite. Et les éclats des vins étaient gravement malades, ils ont livré le yogo au shvidka pour l'aider.

L'un des témoins à droite, montrant que le métropolite Séraphin a dit : je serai renouvelé et la foi orthodoxe sera vaincue.

Le 7 décembre 1937, le trike du NKVS dans la région de Moscou a adopté un décret sur le tir du métropolite Seraphim, et le 11 décembre, au champ de tir de Butovo, les vikonans ont été renvoyés. Les parents les plus proches ne connaissaient pas la date, le mois des funérailles.

Ale a été privée du yoga salvateur par les enfants spirituels des paroles de Vladyka: «L'évangile et la vie de l'évangile sont la science la plus importante, comme St. les pères appelaient la science des sciences. Il n'est pas possible pour un représentant de la science de la science de prendre un jour dans la vie, car il est seulement possible de comprendre la plénitude de cette profondeur de la révélation divine.

Les ascètes de droite de la foi ont brillé devant le sort d'épreuves importantes pour l'Église orthodoxe et l'esprit chrétien en terre russe. Des personnes similaires au hiéromartyr Seraphim Chichagov ont servi d'exemple de fermeté et d'humilité. L'activité du métropolite Seraphim a apporté la paix aux âmes chrétiennes et la sum'yattya au cœur des persécuteurs.

Biographie

Le métropolite Séraphin est une spécialité unique, il avait les meilleures images d'un aristocrate éclairé et d'un chrétien orthodoxe profondément religieux. Toutes les activités de yoga et ecclésiastiques visaient à aider les personnes dans le besoin et celles qui défendent l'orthodoxie.

osvita

Le futur saint est né en 1856. aux descendants de cette famille des Viysk Chichagovs. Yogo Batko Mikhailo Nikiforovich a reçu le grade de colonel d'artillerie. Les représentants de la famille noble ont multiplié la gloire de cette patrie sur le champ de Viysk, et ont fait leur dernier devoir près des eaux potables.

Métropolite Seraphim Chichagov

Le petit Leonid a été baptisé dans l'une des églises paroissiales de la capitale russe. À la virgule décimale, après avoir infiltré le père, l'alemata - Maria Mykolaivna - a tissé ses enfants de l'âme des traditions familiales, ce qui a stupéfié le yoga vibіr kar'єri militaire.

Le garçon a été sanctifié au premier gymnase classique de Saint-Pétersbourg. De 1870 à 1875 r.b. commencé au Page Corps. Après l'achèvement de la prestigieuse hypothèque initiale parmi les nobles, le jeune homme prendra le grade militaire de lieutenant et se séparera de l'armée de feu. À un moment donné, je suis devenu officier d'audience de l'Académie d'artillerie Mikhailovsky.

Service Viysk

La voiture de Viysk de Leonid Mikhailovich était rozpochalas à la 1ère brigade d'artillerie de cinéma. Jusqu'au début de la guerre du vin russo-turque, ayant changé du grade de lieutenant. Sous l'heure des jours militaires, s'étant montré un homme bon et un brave guerrier, pour lequel il a emporté les villes russes et étrangères impersonnelles. Talanovitiy aristocrate shvidko pіdnіmavsya kar'єrnimi descend, ayant atteint 35 ans au rang de colonel.

Le brillant officier s'est montré non seulement dans le domaine militaire, mais aussi dans le domaine de la science et de la littérature. Vín a préparé pour l'autre les biographies de ses célèbres parents des amiraux, ainsi que la pratique fondamentale des "conversations médicales", comme moyen d'expliquer ses progrès dans la galerie herbes juteuses. Avant la rédaction du Pratsi Yogo, de terribles images de souffrances humaines proches du sort de la guerre dans les Balkans ont été suscitées.

Cob de voie spirituelle

Ayant survécu aux guerres, Leonid zrozumiv, que le kar'єra de guerre est serré sur le yoga. En devenant zamislyuvatisya sur la possibilité d'accepter chemin spirituel. J'ai partagé ces pensées avec mon confesseur - le Père John Sergiev, dont nous nous souvenons dans l'histoire de l'Orthodoxie sous le nom de Jean de Cronstadt. Le prêtre bénit la personne pour qu'elle prenne le rang de prêtre.

A 1890 p. Le colonel Chichagov pishov au bureau de poste et a déménagé immédiatement de sa famille à Moscou. Cette décision a été acceptée de manière ambiguë par les parents les plus proches. La druzhina, née Natalia Mykolaivna Dokhturova, n'a eu la chance d'encourager une personne qu'après la porte de Jean de Kronstadt, qui s'est levée, que Leonid Mikhailovich vérifie une grande part.

Icône de la vie de St. Seraphim Chichagin

Pendant 3 ans, une personne a développé de manière indépendante les sciences théologiques et se préparait à prendre le grade. Dovgoochіkuvana pod_ya vіdbulasya dans le féroce 1893 r. La joie a été éclipsée par la lourde maladie de la mère Natalia. Vaughn est mort sur l'épi 1895 Le père Leonid a amené son corps au monastère de Divіїvsk et l'a enterré avec la bénédiction de l'abbé dans la sainte église. A cette heure de l'année, étant devenu le témoin le plus fréquent de la sainte messe.

En 1896 p. Le père Leonid est devenu recteur de l'église au nom de Saint-Nicolas le Merveilleux près de Stary Vagankovo. L'église vide est petite, s'étendant sur 30 ans et se reposant au camp somnolent. Sur le vlasni koshti, le prêtre a recréé le budinok, une partie des peintures intérieures, qu'il a réalisées de ses propres mains.

Tsikavo ! En même temps, il se lance dans l'écriture de musique spirituelle et se consacre à la pratique principale de sa vie - la compilation de la «Chronique du monastère Seraphim-Diviev».

"Chronique" a été écrite sous l'ennemi au nom de la vieille femme bénie Pacha, qui était surtout connue du faiseur de miracles de Sarov. Vaughn a transmis les paroles sacerdotales du successeur de Divievsk sur la nécessité de s'agiter devant le souverain au sujet de la résurrection de ses reliques et de sa glorification. Le prêtre Leonid Virishiv, cet empereur Mikolay, qui était un grand amateur de littérature spirituelle, apprécie à l'unanimité cette pratique et loue la décision concernant la canonisation du vénérable homme.

monachisme

Une connaissance détaillée de la vie du révérend père Seraphim de Sarov a incité le prêtre à accepter le service ionique. En 1898, après avoir pris la tonsure de ce nom Seraphim, un homme rejoint la masse noire Trinity-Sergiev.

Nezabar Yogo Bulo a été reconnu comme le recteur du monastère Suzdal Euphemia et a été élevé au rang d'archimandrite. Vіn zaynyavsya vіdnovlennyam ancien cloître qui en parallèle vykonuvav vykonuvav'yazki doyen monastique volodynnya Volodymyrskoy єparkhії.

Seraphim Chichagin était recteur du monastère de Spaso-Evfimiev

L'une des occasions les plus importantes de la vie du Père Séraphin est la préparation de la glorification de Saint Séraphin de Sarov. Après les procédures nécessaires impersonnelles et la vive controverse, le Saint-Synode a été félicité pour la décision de canoniser le fondateur du monastère Divivsky. Le recteur du monastère Sainte-Euphémie s'est vu confier la préparation des tracts des entrées, qui sont sortis au milieu du tilleul 1903. En préparant un rapport cérémonial de la découverte de reliques et en écrivant la vie d'un saint homme.

Tsikavo: St. Seraphim Chichagov a deviné qu'une fois après le soutien radio, le faiseur de miracles Sarov est apparu et yakuvav pour le yoga. Après avoir demandé au saint de Dieu quel vin vous pouvez donner à votre beau-frère, après avoir retiré le prohannya au vieil homme, confiez-le au vieil homme en souriant gentiment et en signant. Tsya podіya richement dans laquelle elle signifiait une part de chents loin.

Service de l'archevêque

En 1904 p. L'archimandrite Seraphim a été nommé à la tête du monastère de staurope de la Résurrection Novo-Yerusalim. Sur tsіy posadі vіn buv protyazh rock.

Par exemple, avril 1905 Vіn buv consécrations à l'évêque et aux administrations pour avoir servi dans le département de Soukhoumi. Ayant accepté la terre d'Iverska en heure importante pidyom révolutionnaire, si les courants d'hérétiques et d'athées se sont renforcés.

L'évêque, ayant fait rapport au riche, susil pour l'affrontement avec lui, que le nettoyage des rangs de l'église. Cette position importante a impressionné les membres du Saint-Synode. Grâce au rіk, l'associé a été placé sur le choli des départements d'Orel et de Sіvsk. L'ecclésiastique de la paroisse rapporta richement zusil pour le renouveau de la vie spirituelle dans toutes les paroisses qui lui étaient confiées par l'éparchie.

Étant donné que la base d'une vie épiscopale stable est le développement de communautés parafiales, yakі peut vikonuvat non seulement les fonctions spirituelles et administratives du gouvernement, mais aussi le développement du caractère éducatif, social et moral.

Important! Le père Seraphim a conduit les évêques et les ecclésiastiques diocésains au rôle principal dans cette organisation, comme par son exploit sacrificiel et son devoir actif de remplacer l'esprit et la foi des laïcs.

L'activité active de l'évêque d'Oryol est devenue une base pour qu'il soit reconnu comme membre du Saint-Synode. Yogo a été transféré à la chaire de l'église de Chisinau. Arrivé en Bessarabie, l'évêque a révélé la nouvelle morosité de la vie ecclésiale, coupable de l'héritage des ecclésiastiques, pour tenter d'occuper les plantations clés de la hiérarchie diocésaine et de ne pas servir dans des paroisses de confiance. L'archevêque, s'étant arrêté sur les approches offensives :

• la création de ces vracs parafiyalnyh zmіtsnenny;
• raviver la tradition de la vie liturgique solennelle parmi le clergé;
• l'illumination de l'église des laïcs et du clergé.

En 1912 Les mérites de l'évêque de Chisinau ont été reconnus par le chef de l'État, avec la permission du père Seraphim Chichagov, il a pris le rang d'archevêque.

Le prêtre actif a pris part à la vie politique suspensive du pays. Noblesse du yoga activité communautaire. Z 1905 il a participé activement à la conquête russe - la plus ancienne organisation monarchique de l'Empire russe.

En 1912 Seraphim Chichagin a pris le rang d'archevêque

Au bouleau, 1914 L'archevêque Seraphim Chichagov a tapissé le chef du diocèse de Tver et Kashin. J'ai prié pour la victoire des guerriers russes sur le rocher de la Première Guerre sainte, organisant des hôpitaux pour les soldats blessés, des refuges pour les enfants orphelins. Podії révolutionnaire 1917 buli zustrіnuti єparhialnym tête négativement.

Ale, ayant été laissé avec un prihilnik d'un pіdorderkuvannya strictement ієrarchіchny, vіn podkorivsya à la décision du Saint-Synode, qui a soutenu l'ordre de Timchas. La position du hiérarque de Tverskoy a établi le nouveau pouvoir opposé, pour la convergence de ceux-ci, les participants du z'ezd éparchial ont pris la décision de mettre le père Seraphim en charge de l'éparchie.

La décision a été prise avec une majorité minimale de voix, avec laquelle la pensée des membres des 34 communautés noires de l'éparchie n'était pas gardée, comme si un troupeau soutenait l'évêque. Le synode a continué à honorer l'associé en tant que véritable chef de la paroisse et, après le coup d'État bolchevique, le conseil des travailleurs et des députés de village de Tver a pris une décision concernant la pendaison de l'archevêque du pays de Tver.

En épi 1918 L'archevêque Seraphim Chichagov a été nommé chef du diocèse orthodoxe de Varsovie au rang de métropolite. Cependant, la situation politique de cette Vijska a fait le saint vikhati à la place d'une nouvelle confession. Je me suis installé au skite de Chernigiv, qui était aménagé à proximité de la Trinity-Sergius Lavra.

Vladika vit tranquillement près de la ville de Moscou jusqu'en 1921. Ale vіn bv nadto une personne importante et une figure importante de l'église ієrarchії, sanglote pour échapper aux représailles de radian. Le Bulo opposé a été fabriqué par la droite criminelle, en tant que prêtre, ils ont appelé à la propagande anti-radian potentielle lors du chemin vers la cathédrale de Varsovie.

Le métropolite de Veresny avait des chambres jusqu'à la Taganskaya v'yaznitsa. Les filles de Yogo ont demandé qu'une part du vieux chentz soit sauvée. Yogo a été admise en 1922, mais plus tard au quartier, ils l'ont de nouveau arrêtée et envoyée dans la province d'Arkhangelsk.

Au quart, 1923 les dirigeants ont été autorisés à retourner à Moscou, mais la vie près de la terre sauvage savoureuse a grandement affaibli le vieil homme. Le vieil homme vit tranquillement près de la capitale, ne prenant pas le sort de l'église et des immenses podiums.

Icône du Sauveur, peinte par Seraphim Chichagin

La nouvelle arrestation devient un fleuve. Le vieux prêtre a été appelé en vue de la participation à la canonisation de saint Séraphim de Sarov. Yogo était gêné de donner une clarification sur quelque chose qui datait de vingt ans, et ils l'ont compris. Pour l'autorisation du métropolite, demander en particulier le patriarche Tikhine.

Prohannya a été ignorée, la prote du prêtre a été appelée au tilleul 1924. À un moment donné, les évêques de l'église orthodoxe américaine ont été punis pour priver la capitale de Radyansk. Le père Seraphim s'est installé au monastère de femmes Voskresensko-Feodorovskoye, qui a été planté près de la ville de Shuya.

Tsikavo : se reposant au monastère éloigné en paix, le prêtre actif était engagé dans le contrôle du chœur du monastère, écrivant de la musique spirituelle et des images saintes.

Restent les destins de la vie

En 1928 ecclésiastique buv chants des chérubins de la cathédrale de Leningrad. Vіn buv zvedeniy à la dignité du métropolitain. Vladik, ayant agi pour la reconnaissance des autorités ecclésiastiques du gardien monastique patriarcal, le métropolite Sergius Stragorodsky, elle a appelé à la fin du rozkol de Joseph. L'aîné a notamment passé plusieurs semaines de services et de sermons dans diverses paroisses de Misk.

Activités de yoga Zavdyaki jusqu'en 1933 à Leningrad, seules deux églises ont été perdues, comme si elles soutenaient le métropolite Josip. À l'heure du règne du métropolite Séraphin, il s'est passé une heure de destruction massive et de fermeture de temples.

Jovtni né en 1933 Vladika Seraphim bov vіdpravleny sur vіdpochinok. Vin s'est installé à Podmoskov'ї à la gare d'Udіlna, en louant une petite chambre à la datcha. Derrière lui vivaient deux religieuses du monastère de la résurrection de Feodorovsky, pendant 7 ans, elles ont accompagné et aidé le propriétaire.

Le reste du destin du prêtre était rempli de calme, qui obscurcissait moins que les maux physiques. Ale shanovanny parmi le peuple ne pouvait pas donner un pouvoir rayonnant calme. A la chute des feuilles 1937 Yogo a été arrêté pour avoir passé des appels de l'esprit monarchique contre-révolutionnaire. Ils ont amené le vieux Tagansky Vyaznytsia dans une camionnette avec de l'aide, et ils l'ont porté sur des fardeaux.

Le moine de 82 ans n'a pas reconnu la sonnerie appropriée. Dans la poitrine, le yoga a été condamné à mort. Virok buv vykonany 11 bébés sur la gamme sumnozvіsny à Butovo près de Moscou. Ils ont enterré le saint juste là, dans la tombe inconnue.

Canonisation et mémoire

Lors du Baptême de la Russie vieux de 1000 ans du Père Seraphim, tous les appels ont été pris, à cause de la réhabilitation. Après la chute du régime Radiant de l'onuk du saint - Varvara Vasilivna, né en 1994. elle prit la tonsure noire sous le nom de Séraphin, et s'occupa de la préparation du matériel pour sa canonisation.

Cinquante ans après la mort du martyr, l'un des archiprêtres les plus célèbres de l'église russe a été enterré au début du XXe siècle. La décision de Vidpovidne a été saluée par la cathédrale des archevêques de l'Église orthodoxe russe. Aussitôt le tropaire, le kondak et l'iconographie du saint martyr se sont solidifiés.

Icône du hiéromartyr Seraphim Chichagov

Au nom du métropolite de Petrograd, trois églises ont été consacrées dans les colonies voisines :

• district Pivdenne Butovo (m. Moscou);
• localité Lobnya (région de Moscou);
• ville de Saint-Pétersbourg (administration éparchiale).

Entraine toi

Seraphim Chichagov, ayant pour son propre bien perdu la décadence spirituelle. Créer la base d'une telle œuvre littéraire:

• Archives de l'amiral P. V. Chichagov ;
• Étudiant du transfert de l'empereur Alexandre II de l'armée du Danube 1877-1878 ;
• Conversations médicales ;
• Litopis du monastère Seraphim-Divєєvsky de la province de Nizhny Novgorod du district d'Ardatіvsky;
• Vie du Moine Séraphin, thaumaturge Sarov.

De même, dans la maison, il y a deux peintures d'icônes écrites par le saint :

• Christ à la tunique blanche ;
• l'image de Séraphin de Sarov, qui a prié la pierre.

Système de santé pour le corps

Au nom du hiéromartyr Seraphim, métropolite de Petrograd, un système d'amélioration de la santé du corps doit être introduit. Її vulgarisateur є Kseniya Kravchenko. Vaughn insiste sur le fait que ce système a été brisé par un membre du clergé, comme une illumination médicale nibito mav.

Mais les biographies du Metropolitan prouvent qu'un amateur se cache derrière lui, méconnu de la médecine et victorieux dans ses méthodes systémiques robotiques qui menacent la santé des gens. Ils disent que le « discours médical » était une pratique pertinente pour son époque et son développement savoir scientifique sur le corps humain.

Important! Les théologiens et les médecins appellent les gens à se protéger et sont placés devant les recommandations de M. Kravchenko.

Le hiéromartyr Seraphim Chichagov est l'un des membres du clergé les plus célèbres de l'Église orthodoxe. Vin buv est un fervent défenseur de la pureté de l'orthodoxie et de la subordination à la structure hiérarchique stricte de l'Église russe. Il existe une légende selon laquelle la mort et la canonisation du martyr yogo remontent à 1903, après le mariage de saint Séraphim de Sarov.

Système de santé selon Chichagov

Hiéromartyr Métropolite SERAPHIM (Chichagov) († 1937)

Un illustre aristocrate russe et brillant officier des gardes, un érudit militaire, un héros de la guerre russo-turque, ainsi qu'un écrivain, compositeur, artiste, auteur du système médical original, ordre de la célèbre «Chronique du Seraphim-Diviev Monastère », l'une des autorités ecclésiastiques les plus importantes emprunte une place particulière à l'hôte des Nouveaux Martyrs russes. Les fruits de la vie du métropolite Séraphin étaient significatifs, que dans un autre pays un monument lui serait érigé. Le SRSR s'est rendu coupable d'accusations et de dénonciations par « l'ennemi du peuple ». Ale, ayant tout arrangé pendant un mois.

Marche

Métropolite Séraphin (dans le monde de Leonid Mikhailovich Chichagov) est né le 9 septembre 1856 dans une famille aristocratique de Saint-Pétersbourg.

Les Chichagov ressemblaient à une ancienne famille noble russe, qui appartenait au XVe siècle. Futur Métropolite Seraphim Bov arrière-petit-fils du célèbre amiral Vasil Yakovich Chichagov (1726-1809), l'un des premiers doslidnikiv de l'océan glacé. Décédé du métropolite Seraphim Pavlo Vasilovich Chichagov (1767-1849), amiral tezh, ancien premier ministre de la marine de Russie, participant éminent Guerre de Vytchiznyanoi Rocher de 1812. Vin a écrit ses mémoires, dans lesquelles il a parlé de son père, le pershovidkrivach de la voie maritime à travers l'océan Pivnichniy Liodovitiy, fuyant l'Amérique vers le Kamtchatka, participant à des batailles navales avec les Suédois et les Turcs.

La mère de Sainte Marie Mykolaivna (avant la mort de Zvarkovsky), était dotée d'un talent d'écriture, elle jouait miraculeusement du piano. Elle a pincé l'amour à la musique et à ses enfants. Batko Mikhailo Nikiforovich a reçu le grade de général de division. Restent les destins de votre vie dans les provinces proches de Kalusa, embrassant la colonie du commandant de la ville, sous la vue de quelqu'un qui a été poloné dans le Caucase et envoyant immédiatement des messages de sa patrie à Kalouga, l'imam Shamil. Batko est décédé en 1866, alors que Leonid avait 10 ans. Ceux qui connaissaient particulièrement Mikhail Nikiforovich pour sa bonne foi et connaissaient le ton de voix correct avec les autres, ont amèrement pleuré sa mort. Au milieu d'eux se trouve la lettre et l'imam Shamil, avec l'aide de ce zmіg pour établir des stosunki importants et dignes de confiance. Chamil fut le premier, venu partager le chagrin qui crache la famille de Chichagov. Lorsque le zhorstoy, Volodar défavorable au Daghestan et à la Tchétchénie, pleurant, semblant: "Moi, j'ai tout dépensé avec lui ! Jamais plus je n'aurai un tel ami, qui serait si compréhensif et qui parlerait autant de moi !"

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Leonid Chichagov, ayant obtenu l'éclat de la lumière. Comme les ancêtres célèbres, ils ont également été affectés à la partie militaire.

Sur place, je me suis éclairé au premier gymnase classique de Saint-Pétersbourg, puis j'ai rejoint le Corps des Pages, le corps aristocratique le plus privilégié. hypothèque initiale de la Russie d'aujourd'hui, car il a préparé le personnel militaire d'élite de l'Empire russe.

Leonid Chichagov (photo des années 70 du 19ème siècle)

Le destin de perebuvannya dans le Page Corps a permis non seulement d'acquérir une illumination militaire et spirituelle fondamentale, mais également de découvrir la lumière de la cour à partir de la moustache, souvent avec de l'ail primaire et souvent couverte de vices mondains. Indépendamment de ceux qui, le 25 décembre 1874, ont été tués dans des chambres, pas des courtisans, mais le service militaire lui-même est devenu le sujet du mriy 18e jeune homme. A travers de riches rochers, saint Séraphim dit : "Nous étions vihovani à la foi de Pravoslavia, mais nous sommes quand même sortis du corps insuffisamment éclairés par l'Église, pour une bonne raison, que Pravoslavia est la force, la fortification de notre patrie kohanoi."

Service Viysk

Après la fin du Page Corps en 1874, le sort de Leonid Mikhailovich était assuré pour le service à la brigade d'artillerie de la garde du régiment Preobrazhensky en tant qu'enseigne. Déjà aujourd'hui, les camarades divuvav tim, scho dorimuvavsya postіv. Dans l'armée, selon le décret de Pierre Ier, la timidité n'est pas obov'yazkovo.

En 1877, roci a commencé Guerre russo-turque (1877-1878) . L. M. Chichagov près de l'entrepôt de l'armée de rang dans les Balkans. En prenant part à toutes les principales batailles sanglantes, en démontrant une masculinité, une bonté et un courage particuliers. Pour la bonté de l'heure, les oblogs de Plevni et la capture de Telish ont été récompensés par le général Skobelyev avec une armure spéciale.

- guerre entre l'Empire russe et les puissances balkaniques alliées (Roumanie et Chornogorie) d'un côté, cet Empire ottoman - de l'autre côté. Théâtre de combat diy buli Balkans et Transcaucasie (Les batailles en Abkhazie étaient principalement pour la défense des principales forces ennemies), mais les boules clés des Balkans, des éclats de la même au nom de l'expansion de la population locale et la guerre a été aiguisée.

La méta-guerre est une extension des paroles orthodoxes des peuples Jansk - Serbes, Bulgares, Chornogortsiv et autres peuples des Balkans sous le joug ottoman. La raison de la goloshennie de la guerre était le zhorstok étranglé par le gouvernement turc de la rébellion de la Bulgarie vassale en 1876.

À la fin de 1877, la Russie a annoncé la guerre de Turechchini et les troupes russes traditionnelles sont déjà entrées sur le territoire de la Roumanie. L'encouragement actif de l'armée russe par les peuples des Balkans et de la Transcaucasie a remonté le moral des troupes russes, aux entrepôts desquelles travaillaient les milices bulgares, géorgiennes et géorgiennes. Après la sortie réussie de l'armée russe à Constantinople, l'Angleterre et l'Autriche se sont impliquées dans le processus de négociation de la pose du monde. Grâce à la bataille que les Russes pourraient occuper Constantinople, l'Angleterre, par des ruses diplomatiques, a volé le voile dans le féroce traité de paix de 1878 avec Turechchina.

Guerre russo-turque 1877-1878 ans

Le sous-sac de la guerre était la libération de la Bulgarie du joug ottoman de 500 ans, l'autonomie de ce territoire élargi de la Serbie et de Chornogoria, la transition de la Bosnie-Herzégovine sous le règne de la région austro-ougrienne. La Russie a transformé sa propre partie de la Bessarabie, dépensée après la guerre de Crimée, et a annexé la région de Kars, habitée par des Virmens et des Géorgiens. La Grande-Bretagne, suite à un accord avec l'empire d'Osman, paya Chypre en échange du zahiste de Turechchini sous la forme d'une lointaine poussée russe en Transcaucasie.

Varto désigne ce que et jusqu'à ce jour en Bulgarie, lors de la liturgie dans les églises orthodoxes, Oleksandr II est célébré et tous les guerriers russes qui ont péri sur le champ de bataille pour le salut de la Bulgarie Guerre russo-turque Roche de 1877-1878.

En 1881, une rotation de fakhivets hautement qualifiés pour l'artillerie a été effectuée en France sur les manœuvres des troupes françaises, désarmant l'artillerie française. En 1882, récompenses avec la croix de cavalerie de l'ordre de la Légion d'honneur et l'ordre de Chornogorsk de Danil Ier, degré IV.

Après avoir pris le sort du virishenni pitan à propos de la construction du fort sur le cordon frontalier de la Russie et de l'équipement de l'armée bulgare. En 1883, il reçoit la Croix roumaine de Zalizny, l'Ordre bulgare de Saint-Pierre. Oleksandre IIIétape. En 1884, les prix de l'Ordre de St. Stade Annie II. Usyogo L.M. Chichagov buv récompensé avec 13 villes.

La carrière militaire de Yogo s'est déroulée avec succès: enseigne (1874), lieutenant (1876), lieutenant (1878), adjudant de l'assistant du général feldzeugmeister général comte A. A. Barantsov (commandant de l'artillerie de l'armée russe) (187). ), capitaine d'état-major (1881). En 1890, un appel est fait au poste, et en 1891, à 37 ans, "pour matcher avec des doublures", exécution chez le colonel.

Activité littéraire

Leonid Mikhailovich Chichagov a servi à Viysk après avoir quitté l'activité historique et littéraire.

Avant l'heure de la guerre, Leonid Mikhailovich a eu la chance de traverser beaucoup de choses. Parallèlement, son talent de documentariste éclate. Vous écrivez des livres « Elève du Tsar-Pleaser dans l'armée du Danube en 1877". Le livre a été vu trois fois et a été marqué feuilles de podyaks membres de la famille royale.

Mais la pratique de yoga la plus demandée était le livre « Appliquer les guerres passées de 1877-1878" , dans lequel ont été publiés des rapports sur les exploits des soldats et des officiers.

Yogo a été loué par le thème du sens spirituel de la vie et de la mort, le thème du sens moral de la souffrance et de la confiance en soi, qui lui a été révélé lors des exploits des guerriers russes, comme s'ils croyaient les leurs pour les mots des frères Yan.

Intérêts pour la médecine

Familiarité avec les zhakhs de guerre zmushuye yogo pense profondément à la souffrance, à la vie, à la mort. S'étant endormis dans une camaraderie bénie pour aider les militaires, comme si à la suite de la maladie, les ecchymoses sortent à la poste jusqu'au jour où ils obtiennent leurs droits à une pension, dbav sur l'organisation d'une assistance médicale gratuite , enfants orphelins, dont les pères ont péri à la guerre.

La mission d'aider les malades et les infirmes a conduit le futur évêque à une pratique médicale sérieuse, en particulier la médecine populaire, basée sur ceux qui cherchent le pouvoir roslin. Sans rechercher une éducation spéciale, Leonid Mikhailovich, ayant développé un système d'apprentissage indépendant, décrit par lui dans la pratique fondamentale "Conversations médicales" Comment venger les recommandations numériques théoriques et pratiques quotidiennes pour le brio des maux impersonnels. C'est même un changement rare, si une personne éloignée de la médecine ne cultivait pas seulement à fond ces secrets, mais en créait un pratiquement nouveau directement avec eux. Cette bibliothèque pauvre a commencé à popovnyuvatisya livres médicaux, tous les herboristes. réalisations historiques. Et juste après la fin de la guerre avec les Turcs, le capitaine d'état-major a commencé à former intensivement la médecine à l'Université de Saint-Pétersbourg. Ainsi, les méthodes modernes classiques de traitement étaient bien connues, et tout de même, ayant trouvé une meilleure façon d'aider vos patients, dont il y en avait environ 20 000, il y en avait beaucoup d'importants moyens, pour lesquels d'autres médecins ont été traitées.

Arbuste

En 1879, Leonid Mikhailovich Chichagov se lie d'amitié avec Natalia Mikolayivna Dokhturova, Donka Chamberlain de la Cour de la majesté impériale d'Iogo, doyenne de Statsky Radnik Mykola Ivanovich Dokhturov. L'équipe de Yogo était la nièce du héros de la guerre Vitchiznyan de 1812, le sort du général Dmitry Sergiyovich Dokhturov.

Dès le début de ce chapeau fastueux, qui a donné naissance aux représentants de deux noms aristocratiques, et s'est élevé en présence de riches grandes dames de cette heure: Leonid Mikhailovich zoome pour faire entrer dans sa bouche l'esprit de la piété orthodoxe traditionnelle. Les épis eux-mêmes ont servi de base au forgeage de quatre filles - Viri, Natali, Leonid et Katerini.

Igumenya Seraphim (Chorna-Chichagova) († 1999), onuk du métropolite Seraphim (Chichagov)

Trois filles - Vira Natalia et Leonida prendront la noirceur pendant un an. La petite-fille de Vladika Seraphim Igumen Seraphim († 1999, dans le monde - Varvara Vasilivna Chorna-Chichagova) est devenue la première abbesse du monastère Novodievitchi ravivé à Moscou. Zavdyaki її samoіddanim pratsyam zіbranі matériaux à la canonisation du métropolite Seraphim et revoir mayzhe tout ce que vous faites.

Prêtrise

Vіn talanovitiy, sensé, shvidko prosuvaetsya au service, mais si vous tourmentez le yoga, comme si la vie vous était donnée irréelle, au second ordre du véritable appel du peuple.

A Saint-Pétersbourg, 1878 La promesse de Dieu a greffé Leonid Mikhailovich au banquet avec le grand pasteur de l'Église orthodoxe russe St. Juste Jean de Cronstadt étant devenu sur tous les destins à venir une autorité spirituelle pour le futur saint, et à partir de cette heure, ayant pris beaucoup de ses décisions de vie les plus importantes concernant les vins, ayant pris plus que la bénédiction de St. Juste Jean de Cronstadt.

L. M. Chichagov rozpochav i occupations théologiques systématiques. Ainsi, l'officier, qui n'a pas enlevé l'illumination du séminaire, a prétendu être un théologien éclairé encyclopédique. Cette autorité théologique a été reconnue par toute l'Église orthodoxe russe.

A 1890 p. à cause de la bénédiction de votre confesseur, vous devenez prêtre.

La lumière présente n'éclairait pas et ne divisait pas ses aspirations. Aux yeux des gens de la "lumière du monde", je suis passé de l'état aristocratique à la droite spirituellement incontestée. Les prêtres du XIXe siècle ne descendaient pas de tels «visots», vers lesquels ils planaient parmi les sspіlstvі, parmi les prêtres. Ça ne s'est pas bien passé pour toi, alors, si bien que par hasard tu as pu devenir archiprêtre, mais prêtre (!) Pour toi-même, peux-tu être fermé sur toi-même, mal éclairé, milieu de travail riche et important !? On peut deviner qu'à l'époque soviétique, l'aristocratie russe, infectée par l'esprit de la franc-maçonnerie et du nihilisme, respectait la voie du sacerdoce avec ses propres mauvaises voies. Chez les prêtres aussi, il y avait d'importants rіznochintsі.

L'équipe back to back bula s'y est catégoriquement opposée. Des proches ont appelé pour y réfléchir. Ale vin, pour faciliter votre chemin, rendez-vous au poste militaire au grade de colonel de la garde, pour confirmer le grade de général aux parties nord du pays. La droujina est ravie de pouvoir sauver la catastrophe familiale. Et ce n'est qu'après quelques années de réflexion, comme dans Jean de Cronstadt, que out, nareshti, sera maîtrisé.

En 1891, après la naissance de L.M. La patrie de Chichagov a déménagé à Moscou. ET 1893 Roku vinprendre la prêtrise et devient le père Leonid.

Adieu au père spirituel mourant (1908), L.M. Chichagov ayant emporté les restes de la bénédiction des justes: "Je peux mourir en paix, sachant que vous et Son Eminence Hermogène continuerez mon droit, combattez pour l'orthodoxie, pour laquelle je vous bénis." Le prêtre de Kronstadt donna à son temple une part de son fils spirituel.

Vіn sert dans diverses paroisses de Moscou et vіddaє toute leur force pour améliorer les temples, en faisant un don pour leur réparation spéciale koshti.

L'expérience du premier destin du service sacerdotal a été faite pour le Père Leonid par la lourde maladie insupportable de Natalia Mykolaivna.En 1895, roci, 36 ans, elle est décédée, après avoir perdu deux jeunes filles - Vira, Natalia, Leonida et Katerina, l'aînée avait 15 ans et la plus jeune - 9 ans. Le père Leonid a amené le corps de l'équipe décédée à Divєєvo et l'a enterré dans le tsvintary du monastère. Nezabar, une chapelle a été érigée sur la tombe, et le père Leonid a confié au lieu de sépulture de mère Natalia la messe pour l'enterrement du Seigneur, qui, entre-temps, n'était pas destiné à recevoir les reliques du futur saint martyr.

Les chapelles de Narazі n'existent plus. Vaughn bula zruynovana, comme et richement inshoy. Les cendres de Natalia Mykolaivna bv perepohovaniy sur tsvintary. En même temps sur la ville du tsvintar - une école avec une maidan sportive.

"Chroniques du monastère Seraphim-Diveevsky" et la glorification de saint Séraphim de Sarov.

Chichagov a profondément caressé la mémoire du Moine Séraphin de Sarov. Une fois, quand je suis arrivé pour la première fois à Diviev, j'ai immédiatement senti la vue du bienheureux Pacha Divievskaya, je connaissais bien Seraphim de Sarov: "De bon, scho ty viens : je te surveille depuis longtemps. Le Moine Séraphin vous a puni pour transmettre, afin que vous ajoutiez au souverain, que l'heure est venue pour la résurrection des reliques du yoga et cette glorification ”. A l'occasion de la nutrition de Chichagov et du souvenir qu'il était impossible de "faire avancer" le souverain, elle a déclaré: "Je ne sais rien, je ne fais que transmettre ceux qui m'ont puni, le révérend."

Vіn virіshuє écrire un livre sur le faiseur de miracles de Sariv. Je sais que je vais à Divєєva, travailler dans les archives, enregistrer la confession de Pacha et d'autres personnes, et en 1896 je vais sortir plus tôt "Chroniques du monastère Seraphim-Divievskogo".

Dans les "Chroniques", tous les signes spirituellement significatifs ont été augmentés dans les monastères de Sarov et Diviev au cours de la période de 1705 à 1895. «Chroniques» a pour la première fois fait un rapport détaillé sur l'abbé persan du monastère de Diviev, la mère Oleksandra (en souvenir d'Agafiya Semenivna Malgunova), a fait un rapport sur la vie du bienheureux hiéromoine aîné Seraphim avec des mots doux et brutaux à la peau. "Chroniques" a parlé des associés les plus proches du grand aîné - M.V. Manturov, l'archiprêtre Vasil Sadovsky, la bienheureuse Pelageya Ivanivna Serebrennikova, Mikola Oleksandrovich Motovilov, qui a enregistré une conversation avec l'aîné Seraphim au sujet de la réception de l'atelier du Saint-Esprit Vie chrétienne. Lettres des humbles chants du monastère de Sarov sur Dieu, sur la sérénité, sur le respect de soi, sur la paix de l'esprit, sur la paix, sur les larmes, sur l'exploit, sur le pist, sur la richesse, le pardon de l'image de cet autre côté de la la vie des croyants

Le métropolite Séraphin a dit : "Si ... j'ai revu la relecture, c'était tard dans la soirée, secouant vivement mon levoruch devant le moine Séraphin, qui était assis près du fauteuil. Comme par instinct, je me suis allongé vers le nouveau, accroupi sur ma poitrine, et mon âme s'est remplie d'un bonheur invisible. Quand j'ai relevé la tête, il n'y avait personne. Chi tse buv rêve de courte heure chi vient de m'apparaître le révérend, je ne présume pas juger, mais je comprends que le révérend yakuvav m'a mandaté pour le yoga vikonanny.

Apparemment, la "Chronique du monastère Seraphim-Diviev", écrite par Vladika Seraphim, a joué un rôle vital dans la canonisation nutritionnelle du moine Seraphim de Sarov. L'archimandrite Seraphim Zumiv a remis le Litopis à l'empereur Nicolas II. Après avoir lu le її, le Souverain est venu à la pensée de la nécessité de la glorification de saint Séraphim parmi les saints. Cependant, les officiels-protestants et les riches archivistes du synode ont été évalués comme saint Séraphim fortement négativement. Si au cours de ces personnes le livre est consommé par le tsar, le chef du Saint-Synode, Kostyantyn le Pobedonostsev, écrivez à votre étudiant à propos de ceux qui "Shakhtar Chichagov s'est rendu chez le Souverain et a parlé du fouet"(Saint Séraphin).

Le blocus de Prote Bagatoria a été levé pour le nom de Seraphim de Sarov. En 1903, la canonisation et la glorification du révérend Séraphin de Sarov ont été faites en 1903 pour le stockage des déclarations de Chichagov et des zavdyaks des pіdtrimtsі de l'empereur Mikoli II.

monachisme

Le printemps de 1898 est devenu l'heure pour le père Leonid de prendre une décision finale sur sa part future. Ayant abandonné ses quatre filles sous la tutelle de nombreux parents de confiance, le Père Léonid le 30 avril 1898 Roku otrimav vіdstavka vіd Vіysk presbytre et clergé maritime en 14 faucille 1898 accepter la noirceur . Yogo sera tonsuré au manteau à la laure Trinity-Sergius z im'yam Séraphin - en l'honneur du Moine Séraphin de Sarov.

Pendant 40 ans de son service, Vladik Seraphim a été honoré par les lieux riches de la Russie : à Moscou, la laure Trinité-Sergius, Souzdal, la Nouvelle Jérusalem, Soukhoumi, Orly, Chisinau, Tver, Leningrad. Vladik Seraphim s'est occupé de la restauration de la construction de temples et de monastères, de la restauration de la vie spirituelle du peuple; En participant sans crainte à la lutte contre les troubles révolutionnaires, le sectarisme et les divisions de toutes sortes - pour la pureté de l'orthodoxie, en s'engageant activement dans l'organisation de la vie parafiscale de l'Église.

En faucille 1899 Hiéromoine Séraphin Bov étoiles au rang d'archimandriteі nominations en tant que recteur du monastère Suzdal Spaso-Evfimievі Doyens de l'Usikh Monastir de l'éparchie de Volodymyr. Le monastère n'a pas été réparé depuis environ 100 ans et a nécessité une refonte majeure. Au prix de zusils majestueux et surtout sur l'argent de l'argent (par manque de dons choisis), l'archimandrite Seraphim zumіv transforme comme un maître, donc la vie spirituelle du monastère.

Chapitre 14 1904 roku vin boov nominations au poste de recteur du monastère de la Résurrection Novo-Yerusalim. Dans ce monastère, vin pratsyuvav une seule rivière. Et ici, yogo diyalnist a perdu une bonne piste. Archimandrite Seraphim représentant son abbesse avec la restauration de la célèbre cathédrale de la Résurrection.

Par la providence de Dieu, le père Seraphim a été préparé pour un nouveau service religieux. 28 avril 1905 roku dans la cathédrale de l'Assomption du Kremlin de Moscou consécration de l'évêque de Soukhoumi . Le rite de consécration a été volé par: le métropolite Volodymyr (Bogoyavlensky) de Moscou, l'évêque Trifon (Turkestanov) et Seraphim (Golubyatnikov). À partir de cette heure et jusqu'à la fin de cette journée, le service du hiéromartyr est apparu pour saint Séraphim indistinctement lié aux stations des hommes pour la pureté de la foi orthodoxe et l'unité de l'Église russe, comme le hiéromartyr Séraphim, étant prodovzhuvachem gloire viyskovoy de leurs vaillants ancêtres, s'étant déjà levé comme un guerrier du Christ sur le terrain des huskies spirituels.

Le saint se rend alternativement directement aux cathédrales Orlovskaya (1906), Chisinivskaya (1908) et Tverska (1912). au traîneau de l'archevêque . Partout vin se manifeste comme un organisateur zélé de la vie des communautés paroissiales.

Descho plus tard Vladik Seraphim pour voler, peut-être, le plus grand pardon de sa vie. Oubliant ceux-là, comme si Yogo lui-même était poussé par des pointes, des vins, des messages pour enquêter sur les scarga sur les anciens d'Optina, pour voler le vchinok, ce qui est important à expliquer. Vyganyaє du monastère du saint ancien Barsanuphe , pour apporter "l'ordre" au monastère plus pour chaque ruine.

Prote pour la rose du prêtre Vasil Shustin, le fils spirituel du P. Barsonophia, à droite bula inaksha... Il y avait des gens qui étaient la sagesse du père. Barsonophia n'a pas donné la vie et l'ennemi n'a pas dormi. S'étant installé au skite, Mitya Kosnomovny de la ville de Kozelsk. Buv vin p'yanitsya et taєmno rozbeschuvav chentsіv. Batiushka n'avait pas beaucoup de patience et a suspendu le yoga à la skite. Dans le même temps, toute une légion s'est retournée contre les prêtres ... Une des femmes du groupe religieux et politique de Saint-Pétersbourg, la comtesse Ignatievoi, est venue à Optina et a pris tous les appels contre les prêtres, comme si une seule pouvait Soyez vigilant. L'évêque Seraphim (Chichagov), qui était venu à Optina, après avoir donné une douche au prêtre, et à droite, yogo vіdguku d'Optіnoї, elle était déjà bénie ici. Batko Varsonofy Mav quitte le skite...

Musique et peinture

Le métropolite Séraphin se réjouissait de son extraordinaire talent.

Musicien miraculeux Vіn buv: bon spіvav i gravure, fixant la musique d'église. En 1999, dans les archives, des œuvres instrumentales de yoga pour orgue-harmonie et pianoforte ont été retrouvées "Feuilles du livre musical" ). Avec l'harmonie des vins, je ne me suis jamais séparé. Ayant attaché un grand respect aux hymnes d'église: sans servir de b vin, zavzhdy a ramassé des chants pour le chœur, dirigeant des chants.

Le métropolite Seraphim était également un artiste talentueux, qui pratiquait la peinture de chevalet à la galerie. À Moscou, près des églises au nom de Saint Mykoli le Merveilleux près du Vieux Vagankovo ​​​​et au nom du Prophète Іllі à Obidinsky Provulk, ainsi que près de Saint-Pétersbourg près de la cathédrale de la Trinité de la laure Alexandre Nevski, icônes et des peintures murales de robots de yoga ont été sauvées. La puanteur est contre un haut maître professionnel. À l'église de Moscou du Prophète III, située à Obidenskiy Provulk, à l'entrée du temple, vous pouvez peindre une image miraculeuse du Sauveur pour la dernière fois au chiton blanc, cette image de Saint-Pierre.

L'image du Sauveur a grandi dans une tunique blanche, écrite par le métropolite Seraphim (Chichagovim)

Révolution de 1917

L'activité de prédication de Saint-Séraphin, comme, vtіm, et le service archipastoral yogo, a été menée comme un blasphème de la vie de l'église, et au fond d'un calme spirituel et hromada calme, ruineux, comme une mission russe en épi du XX siècle. Péniblement inquiet pour tout, voyant à travers les yeux de la partie éclairée de la société russe sous la forme de traditionnels, basés sur orthodoxe oreilles spirituelles et historiques de la vie russe, saint Séraphim victorieux dans ses sermons de l'aveuglement spirituel du calme, qui s'est confié le droit d'agir en tant que nouveaux "dirigeants" et "prophètes" pour le peuple russe, devenant un étranger pour lui .

La révolution du luth L'évêque Seraphim, à l'époque Vladik de l'éparchie de Tver, était fortement négatif. Une émeute est une rébellion et un serment est un serment. Pour le nouveau soldat russe, il n'y avait pas de nourriture ici.

Si, aux jours de bouleau de 1917, le sort du décret du souverain a éloigné la fondation de la monarchie, et le Saint-Synode, ayant respecté l'ordre de Timchas pour le soutien nécessaire, St. Batkivshchyna.

A l'occasion de l'année 1917, lorsque les schismatiques ont pris le relais de leur siège près de Tver, saint Séraphin a été nommé par le Saint Patriarche Tikhon à la cathédrale de Varshavsky, pour entrer dans l'administration de ceux qui ne sont pas morts à travers les villes ukrainiennes de Pologne.

Areshti

De toute évidence, les parquets des yaskravs, le talent des archiprêtres, ayant conquis le pouvoir de cet homme politique, znischennya religii. En 1921, Roci, étant déjà à cette heure au sanatorium du métropolite, Vladik Seraphim s'est reposé arrêté et condamné à être envoyé au contrat d'Arkhangelsk pour une ligne de 2 ans.

Après son retour, Vlad Seraphim en 1924 j'ai été de nouveau arrêté et je me suis installé à Butirsk vyaznitsa : en 1903 saint Séraphim de Sarov a été glorifié près de la province. Après quelques mois, Vladik Seraphim a dû quitter Moscou pour l'agitation du patriarche Tikhon, cependant, pour abus de pouvoir, il a dû quitter Moscou.

À cette heure, le saint a vécu une nouvelle épreuve, qui cette fois est tombée sur la nouvelle non pas du côté des persécuteurs de l'Église, mais du côté de l'abbesse du cher cœur de yoga du monastère Divіїvsky d'Oleksandriya (Trokіvskoy), je crois que le saint hiérarque 20 a été honoré par lui. De plus, comme le vladika a été chassé de Moscou par les autorités, il s'est tourné vers l'abbesse Oleksandri pour lui donner une alcôve au monastère de Serafimo-Diviev, et l'abbesse a guidé le méchant compagnon.

Le départ de Vladik Seraphim avec sa fille Natalia (près de la noirceur de Seraphim) a été adopté par l'abbesse Arsenius (Dobronravova) au monastère de la résurrection de Feodorovsky, qui connaissait le nom de Shuya (région de Volodimir). Ayant vécu dans ce monastère pendant deux ans.

Restent les destins de la vie

En 1928, Roci Métropolite Serge (Stragorodski) à Moscou nominations à l'éparchie de keruyuchim Leningrad , de panuvav à cette heure l'esprit de confondre cette église podіlu, scho ayant passé au crible le nombre important de paroisses de Leningrad. Razkol buv entre les mains du bіshovitskiy vladі. Tim n'est pas moins, dans l'esprit du zhorstok et des attaques universelles contre la vie de l'église par le pouvoir souverain de Vladik Seraphim, comme base de son service archipastoral, posant l'initiation respectueuse des services hebdomadaires et sacrés et le sermon natchnennu à Moscou et églises primitives. "Tant que la Divine Liturgie est célébrée, alors que les gens approchent de la Divine Communion, on peut chanter que l'Église orthodoxe peut se tenir debout et vaincre, que le mauvais péché, l'impiété, la colère, le matérialisme, l'orgueil et l'impureté du peuple russe sont susceptibles de naître", - Le métropolite Séraphin a changé d'avis.

J'insiste particulièrement sur l'importance des vins lors des rituels salvateurs, comme la puanteur des commandements de la tradition ecclésiastique et des saints pères. Vladik ne pas reconnaître le discours sauvage et se battre avec elle . Le prêtre Valentin Svєntsіtsky a écrit à propos de Vladyka, qui avait son propre dopovіdі contre svіlnoї svіdі, entre autres, en disant : "Un ancien sermon sacré n'a pas commencé dans les temps anciens, ni en un an, et nulle part à ce sujet on ne peut penser à l'histoire actuelle de l'Église orthodoxe ... L'établissement d'un sermon sacré est un remplacement clair du mystère du Nouveau Testament par le rite de l'Ancien Testament."

Le 28 décembre 1929, Solovetsky Vyazen, l'une des hiérarchies ecclésiastiques les plus importantes du XXe siècle, mourut du typhus près de l'hôpital de la prison de Leningrad - archevêque de Vereisky Ilarion (Troytsky) , Vikari Moscou єparkhіy lui-même, qui a été fermé par Girkoot Zv'yazkiv ib, le métropolite Serafim, Rizikii Zavernut sur lui-même, Gniv Vlad, Domigi Prochovati pour le chrétien Zvicham, Great The Spiritual San, le mesuré c'est la mort de l'ilairion (Triyatskoye ) Le corps du yoga a été vu par des proches aux épines grossièrement battues. Si le problème a été résolu, sans reconnaître Vladik, qui ressemblait à un vieil homme de 70 ans, ils ont donc changé son attitude évocatrice face à cette maladie. Vladika Seraphim a apporté sa robe blanche et sa mitre blanche. Après l'élection, le corps de l'archevêque a été déposé sur une autre ligne. Le métropolite Séraphin répare lui-même les services des six archevêques et du clergé impersonnel.

Métropolite de Leningrad, Vlad Seraphim, ayant servi 5 ans.L'incapacité physique des seigneurs et toute la haine devant le nouveau pouvoir souverain de Leningrad ont même volé l'arrestation suédoise inébranlable de Saint-Séraphin. Cela a incité le métropolite Sergius (Stragorodsky) et le saint synode patriarcal de Timchas le 14 juillet 1933 à voir un décret sur l'appel de Vladika Seraphim au calme.Après avoir servi 24 jours au temple de sa jeunesse - la cathédrale de la Transfiguration du Sauveur - la Divine Liturgie, après avoir remis son troupeau au métropolite Oleksiy (Simansky), le patriarche de toute la Russie, saint Séraphim a quitté pour toujours sa ville natale.

La promesse de Dieu a donné à saint Séraphim un autre éclat du destin, afin qu'il puisse se préparer pour le reste de son service - l'exploit d'un martyr pour la foi en Christ. Connaissez-vous le porche restant à deux kіmnatah zamіskoї datcha, qui se trouvait près de la gare de Moscou de Pitoma Kazanskaya Zaliznitsa.

La chambre de Vladyka a été construite dans une seule pièce, avec un grand nombre de livres, d'icônes et de robotique bureau. Une autre salle fut construite sous le vital-lointain. Ici se tenait un obidnіy stіl, un harmonium et un canapé; au mur est accrochée une grande image du Sauveur par le chiton blanc, écrite par Vladikoy. Derrière lui se trouvaient deux religieuses du monastère de la résurrection de Feodorovsky, Vira et Sevastian, qui ont accompagné Vlad avec la bénédiction de leur abbesse Arsenia pendant plus de 7 ans. La veille de New, des enfants spirituels sont venus, d'autres sont venus de Saint-Pétersbourg; Vladik Metropolitan Aleksiy (Simansky) et Arseniy (Stadnitsky) ont été invités à venir à la réunion du Synode. Le soir, quand tout le monde était parti, le métropolite s'asseyait à l'harmonium et pendant longtemps il écrivit lui-même de la musique spirituelle.

Maîtrisez l'harmonium, peut-être, et portez-le, mais le colonel tsariste et l'obscurantiste de l'église Seraphim Chichagov continuent d'être laissés au centre de la vie de l'église, haut et bas, le NKVS a été sorti de lui-même.

Rozströl

Arecht né en 1937 apparaissant pour que Vladika Seraphim s'arrête. Virok "trois" bv formel. Le vieil homme de 80 ans, malheureusement malade, a été appelé dans le "zmovi contre-révolutionnaire inspiré".

Illettré, grossièrement, ridiculement plié ce virok sur le papier d'un journal à une heure morte. Expositions dans l'exposition du musée près de Butovoi. Grâce à la maladie, Yogo ne pouvait pas être emmené sur le "corbeau noir", il était possible d'appeler le chariot d'un shvidka à l'aide. Tout a été confisqué, il n'a été dépourvu d'aucun listing, pas de livres, pas de créations musicales, pas d'icônes, pas de jurons. Les restes ont été irrévocablement dépensés, une partie de la «Chronique du monastère de Seraphim-Diviev» n'a pas été vue.

Suite aux propres confessions du métropolite, le père Jean de Kronstadt lui a donné le jour de sa mort. En répétant à plusieurs reprises : "Souviens-toi du jour des Trois Saints". Vladik se préparait pour la veille de sa mort. Les filles ont toujours voulu reconnaître le bon jour de la mort. І axis yogo fille Natalia (Séraphin noir) a fait un rêve: nazustrіch їy yde syayuschy père et kazhe їy: "Eh bien, c'est le jour des Trois Saints."

Comme on peut le voir d'après les matériaux de la consommation de Vladyka, comme s'il était dans le «livre en un volume» de référence n ° 7154, sans reconnaître les vins de vin pour lui-même, sans respecter les bêtes de katuvannya, que Vladyk a reconnues du Vladyka.

Vladika Seraphim (Chichagov), photo de prison, 1937

Le reste de la photographie de Vladika Seraphim a été conservé, tué en prison: la personne du martyr a été mise à nu, mais chez cette personne il y a une force d'esprit si inébranlable qu'il est impossible de la regarder. C'est une note que Vladitsa Seraphim s'est vu promettre de lui sauver la vie, comme le disent publiquement les fidèles de l'Église orthodoxe. Ale vin n'a pas dit.

11 décembre 1937 Vіn buv tire sur Butovoi , sur le soi-disant terrain d'entraînement du NKVS Jusqu'à ce que la masse des strates, tourmentée par les tortures, ale ininterrompue d'esprit, kati ait été portée sur des fardeaux ... Le corps a été jeté dans une fosse commune. Là, parmi les ossements de reliques russes, le yoga ne connaît plus désormais. Youmu buv 81 rik.

Ponad 50 ans, automne 10 feuilles 1988 le sort de Leonid Mikhailovich Chichagov sera réhabilité.

Zarahuvannya face aux saints

U 1997 Roci Cathédrale des évêques russes église orthodoxe à la face des saints comme un nouveau martyr .

Le 29 printemps 2011, à la troisième étoile panrusse des médecins orthodoxes du nom de Seraphim (Chichagov) près de Tver, il a été inclus dans le Livre d'or de Saint-Pétersbourg. Si nous ne voulons pas le dire, il convient de noter que l'activité médicale active de L. Chichagov s'est accompagnée de critiques, de calomnies et de réexamens de son heure du 10.

Tropaire, ton 5 :
Tombé amoureux de l'armée du roi des cieux plus que terrestre, le serviteur des demi-lunes de la Sainte Trinité est apparu. Placez un pasteur de Cronstadt dans vos cœurs, vous donnant la vue de Dieu aux divers dons de Dieu à la disgrâce du peuple de Dieu, multipliant Ty. Un maître de piété et un champion de l'unité de l'Église, ayant été honoré de souffrir jusqu'au sang versé. Hiéromartyr Séraphin, priez le Christ Dieu pour que nos âmes soient sauvées.

Kontakion, ton 6 :
Au thaumaturge de Sarov, pour nommer le buv, la chaleur de l'amour jusqu'à la nouvelle mère, avec vos actes écrits et les miracles de ce monde, ayant annoncé à la glorification yogo, vous avez été honoré et honoré par l'honneur du révérend lui-même . Derrière lui, le hiéromartyr Seraphim, s'installant dans les démons célestes, prie le Christ Dieu Seraphim joies en tant que participant pour nous.

Matériel préparé par Sergiy SHULYAK

pour l'église de la Trinité vivifiante sur Sparrow Hills