La cultura spirituale del simile slov'yanstvo di Raznomanitny e la cultura materiale barvista dell'antica Russia divennero una cultura spirituale brillante, ricca di sfaccettature e pieghevole dello skhіdny slov'yanstvo. Dall'antica, molto tempo fa, poesia popolare, miracolosa

3.2. Cultura materiale dell'antica Cina Sulla formazione della cultura materiale dell'antica Cina, sono stati forniti segni di sviluppo diseguale della produzione materiale in diverse parti del paese. Tra i tipi tradizionali di ceramica domestica, questo mestiere è più caratteristico della ceramica.

3.3. Cultura spirituale dell'antica Cina Filosofia in Cina, ad esempio il terzo periodo nella storia dell'antica Cina ("vicino alle potenze") e che ha ottenuto il suo massimo sviluppo nel periodo di Zhangguo ("regni combattenti", 403–221 aC). A quell'ora, c'erano sei principali

cultura materiale

Sotto la cultura materiale, gli oggetti creati da un pezzo suonano come se consentissero alle persone di avvicinarsi alle menti naturali e sociali della vita nel migliore dei modi.

Gli oggetti della cultura materiale sono creati per soddisfare le diverse esigenze di una persona, e quindi sono considerati dei valori. Parlando della cultura materiale di quel numero di persone, è tradizione indossare oggetti specifici come vestiti, vestiti, imbottiture, generi alimentari, abbellimenti, potere della vita, sporud architettonico. La scienza odierna, sopravvissuta a tali manufatti, ricostruendo lo stile di vita delle persone, che sono note da tempo, di cui non mi rimangono enigmi nelle lettere.

Con un'ampia comprensione della cultura materiale, hanno tre elementi principali.

Vlasne oggetto luce, creazioni umane, - case, strade, comunicazioni, arredi, oggetti di misticismo che saranno pobut. Lo sviluppo della cultura si manifesta nel mondo progressivamente ampliato e complicato dei manufatti, il popolo dovkil “addomesticato”. È importante vivere la vita di una persona moderna senza l'attrezzatura più complicata: un computer, un televisore, telefoni cellulari, proprio come mentire sulla base di una moderna cultura dell'informazione.

Tecnologie - algoritmi sobe e tecnici per la creazione e la selezione di oggetti del mondo soggetto. Tecnologie dei materiali, oscillazioni incorporate in metodi pratici specifici di attività.

Cultura Technіchna - tse novizio specifico, persone intelligenti, zdіbnostі. La cultura salva il numero dei discenti e nell'ordine delle conoscenze, trasmettendo di generazione in generazione conoscenze sia teoriche che pratiche. Tuttavia, sul vіdmіnu visto che la conoscenza del novizio e il vmіnnya si formano nell'attività pratica, suonano come un culo preparato. Nella fase dermica, lo sviluppo della cultura e lo sviluppo di nuove tecnologie stanno diventando più avanzati.

cultura spirituale

La cultura spirituale sulla base del materiale non è instillata negli oggetti. La sfera di її buttya non è la parola, ma l'attività ideale, connessa con l'intelletto, le emozioni, i sentimenti.

Іdealni costituisce la base della cultura per mentire di fronte a tutti i pensieri umani. Tse: conoscenza scientifica, mova, norme stanche di moralità e diritti troppo sottili. In alcuni casi, fino alla categoria tsієї entra nel diyalnіst osvіti e zasobіv masovoї kommunіkatsії.

Forme integrative di cultura spirituale uniranno i vari elementi dello svetomost sospensivo e speciale nell'intero svetoglyad. Nelle prime fasi, lo sviluppo dell'umanità era una forma di miti così regolare e comune. La religione, la filosofia e il canto del mondo - il misticismo hanno occupato la modernità del mondo.

La spiritualità soggettiva è rotta da forme oggettive nella consistenza individuale della pelle di una determinata persona. Con il quale puoi parlare della cultura di una brava persona (її bagaglio di conoscenze, costruzione di scelte morali, sentimenti religiosi, cultura del comportamento, ecc.).

L'ascesa della forma spirituale e materiale, la vasta distesa della cultura, come un sistema di elementi collassabili e reciprocamente connessi, come una transizione costante nell'uno. Quindi, la cultura spirituale - idee, pensieri dell'artista - può essere attratta in discorsi materiali - libri e sculture, e la lettura di libri e oggetti del misticismo è accompagnata da un punto di svolta - dai discorsi materiali alla conoscenza, alle emozioni, ai sentimenti.

La qualità della pelle di questi elementi e la formazione di una stretta connessione tra loro, significano la lacerazione della morale, dell'estetica, dell'intellettuale e il risultato: lo sviluppo culturale di qualsiasi tipo di suspіlstva.

Rapporto tra cultura materiale e spirituale

Per i quali la cultura spirituale è indissolubilmente legata alla materia. Che siano gli oggetti della cultura materiale alla loro fondazione, creano un progetto, instillando canti di conoscenza che diventano valori, soddisfacendo i bisogni umani. In altre parole, la cultura materiale è radicata nella parte canora della cultura spirituale. La birra e la cultura spirituale possono essere basate solo sull'essere oggettivati, oggettivati, che hanno portato via quelle altre influenze materiali. Che si tratti di un libro, un'immagine, una composizione musicale, come e se altre opere d'arte, che fanno parte della cultura spirituale, richiedono l'usura materiale: carta, tela, panno, anche strumenti musicali.

Spesso è difficile capire che tipo di cultura - materiale e spirituale - appartenga a quell'altro oggetto o manifestazione. Quindi, che sia un mobile, meglio per tutto, possiamo essere all'altezza della cultura materiale. Eppure, per parlare di una cassettiera di un secolo di 300 anni, che è esposta in un museo, di una nuova traccia, si può parlare di cultura spirituale. Il libro è un argomento inesauribile di cultura spirituale: può essere usato come vikoristan per far marcire il forno. Ma se gli oggetti della cultura possono cambiare il loro riconoscimento, allora possono essere stabiliti criteri per differenziare gli oggetti della cultura materiale e spirituale. In questa veste si può vincere una valutazione della sensazione e del riconoscimento di un oggetto: un oggetto o un fenomeno che soddisfa il consumo primario (biologico) delle persone, è considerato cultura materiale, come se il fetore soddisfa il consumo secondario, è associato allo sviluppo della vitalità umana, spiritualmente importante in quanto soggetto di importanza culturale.

Tra cultura materiale e spirituale si fondano forme di transizione - segni, che sembrano essere visibili nel fatto che essi stessi puzzano, sebbene questo zmist non appartenga alla cultura spirituale. La forma più comune del segno sono i penny, oltre a vari buoni, gettoni, ricevute e altre cose, che vengono utilizzate dalle persone per indicare il pagamento di vari servizi. Quindi, i penny - un equivalente del mercato selvaggio - possono essere spesi per l'acquisto di prodotti alimentari e vestiti (cultura materiale) o ottenere un biglietto dal museo del teatro chi (cultura spirituale). In altre parole, i penny fungono da mediatore universale tra gli oggetti della cultura materiale e spirituale nella società. Eppure, in questo caso, c'è una seria preoccupazione, frammenti di spiccioli si accumulano tra loro e oggetti, oggetti di cultura spirituale. Allo stesso tempo, i ricchi si illudono che ogni cosa abbia il suo prezzo, che tutto possa essere comprato. In un momento simile, i penny depotenziano le persone, sminuiscono la vita spirituale della vita.

5. La cultura è uno dei parametri più importanti nelle specificità della vita umana. La pelle di un individuo è un sistema biosociale pieghevole che funziona per l'equilibrio dell'interazione con la necessaria via di mezzo, necessaria per un normale funzionamento, vita e sviluppo.

La maggior parte dei bisogni delle persone è soddisfatta guardando il lavoro. E il processo di pracі zavzhdi zdіysnyuєtsya dietro il destino ininterrotto di quell'infusione diretta di prove delle persone, її pensiero, conoscenza, pochuttіv, volontà. Il sistema della cultura umana è il mondo dei discorsi, degli oggetti, ormai un mezzo naturale, creato dalla soddisfazione e dai bisogni delle persone. Quindi, la cultura è il mondo "oggettivato" della spiritualità umana.

La cultura è un prodotto dell'attività umana e l'attività è un modo di lavorare delle persone nel mondo. I risultati della pratica umana si accumulano costantemente e il sistema della cultura si sviluppa storicamente e si arricchisce di generazioni di persone. Tutto è alla portata degli esseri umani nei doveri legali, politici, sovrani, nei sistemi di illuminazione, nei servizi medici, industriali e di altro tipo, nella scienza e nella tecnologia, nel misticismo, nella religione, nella filosofia - tutto è prezioso per gettare la luce di cultura umana:

· campi e fattorie, industrie (fabbriche, stagni) e civili (case residenziali, installate che in.) spore, comunicazioni di trasporto (strade, condutture, ponti), linee zv'yazku solo .;

· Installazioni politiche, legali, illuminanti e di altro tipo;

· conoscenza scientifica, immagini artistiche, dottrine religiose e sistemi filosofici, cultura della sim'ї

Sulla Terra non è facile conoscere un posto del genere, come se questo mondo non fosse stato dominato dalla pratica umana, come se le mani umane non si fossero bloccate, se non ci fosse stato uno spirito umano.

Cultura mondiale di otochu dermico. La pelle di un essere umano è zanuren in un mare di discorsi, oggetti della cultura umana. Inoltre, l'individuo diventa un residuo umano, i cocci dei vini acquisiscono le loro forme di attività dalla varietà e varietà degli oggetti di cultura (che saranno formati dalle generazioni precedenti di persone). A casa, a scuola, a un livello iniziale più alto, sui robot, in collaborazione con altre persone, abbiamo imparato il sistema delle forme di cultura soggettive, le abbiamo "distinte" per noi stessi. Solo in questo modo una persona cambia per se stessa, sviluppa il suo mondo spirituale interiore, le sue conoscenze, interessi, moralità, abilità, vminnya, svetoglyad, valori, consuma tutto ciò. ulteriori sviluppi.

La cultura di Vinicla seguì immediatamente l'essere umano stesso, e le prime manifestazioni culturali furono le opere realizzate dai nostri lontani antenati.

La cultura è la stessa, pieghevole, complessa manifestazione della natura umana, poiché mentalmente (per la pari importanza dei magazzini spirituali e materiali) è spesso suddivisa in cultura umana e naturale.

Difficilmente oggi è possibile descrivere tutta la diversità dei valori culturali che sono stati raggiunti e raggiunti dall'umanità. In questo giorno puoi vedere più di alcuni dei segni più significativi della cultura umana. Podіbniy podіl saggiamente, testardamente e riccamente in cosa posare sull'aspetto di una persona specifica. Cultura umanitaria

La cultura umanitaria nella mente moderna è l'osservatore della luce di Ludin, che incorpora predizioni pratiche e teoriche, fondamenti sulla base di ciò che la Luce più recente può essere vista nella luce. In un modo diverso, è un complesso universale di valori materiali e spirituali, creazioni che includono l'identità soggettiva (speciale) di una persona e di un'anima. Tse moralità, religione, mystetstvo, politica, filosofia, solo per entrare nella comprensione spirituale.

La cultura umanitaria si basa sui valori umani, come l'umanesimo, la democrazia, la moralità, anche i diritti umani. Ale doslednik tsієї culture perebuvaє seredinі razglyunih problemi. I sistemi filosofici, le religioni, gli studi filologici includono caratteristiche, potere nel loro creatore. Tutta la vita yoga è spesso inestricabilmente intrecciata nel "tessuto" di questi sistemi, anche le religioni. Ecco perché i metodi di follow-up, che sono vittoriosi nelle sale della conoscenza umanitaria, sono razuche vіdіznyayutsya sotto forma di naturalisti e portano a interpretazioni, tlumachen, porіvnyan.

Le spiegazioni teleologiche e finanziarie sono di grande importanza nelle sfere umanitarie, meta-spiegando i motivi e gli spiriti dell'attività delle persone. L'interesse per tali spiegazioni è cresciuto nel resto dell'ora, a causa della discussione dei risultati, che sono stati portati via in sinergia, ecologia e altre scienze. Ancora più importante nelle sfere umanistiche è l'uso del metodo di legare dalle nuvole, che è chiamato ermeneutico.

6. La cultura rappresenta un fattore importante nelle innovazioni sociali della prosperità. Reagisce meravigliosamente a tutti i cambiamenti che compaiono nella sospensione e lei stessa contribuisce in modo significativo alla vita sociale, modellando e indicando molti processi di sospensione.

I sociologi presentano un ruolo importante nella modernizzazione dello sviluppo dei processi di modernizzazione. A mio avviso, avendo "sfondato" lo stile di vita tradizionale nel basso krai, potrebbe trovarsi sotto l'afflusso ininterrotto di contatti socio-culturali dai centri già affermati di cultura industriale-mercato. Quando è necessario tutelare le specificità delle menti storiche specifiche di queste terre, le loro tradizioni, la particolarità del carattere nazionale, gli stereotipi culturali e psicologici che si sono formati, cioè.

Ai classici del pensiero sociologico mondiale è stato assegnato un ruolo speciale della cultura nell'evoluzione della società. Достатньо навести знамениту працю М. Вебера «Протестантська етика і дух капіталізму», де було показано, як світоглядні установки протестантизму зумовили формування системи ціннісних орієнтацій, мотивації та поведінкових стереотипів, які лягли в основу капіталістичного підприємництва і істотно сприяли існуванню і істотному сприянню.

Il ruolo della cultura come artefice di cambiamenti sociali sta crescendo soprattutto nell'ora delle riforme pubbliche. Con l'aiuto dell'ovvietà, puoi camminare sul sedere del nostro paese.

Nella mente della mente, lo sviluppo di una nuova politica culturale è particolarmente importante. Sotto la politica culturale, si comprende un complesso di approcci per regolare lo sviluppo degli aspetti spirituali e preziosi della suspense buttya. Alla cultura viene assegnato il ruolo di formare un'attività orientata al valore, organizzata in modo ottimale e socialmente efficace.

7. Lo stato postindustriale della civiltà umana è giustamente connesso con lo sviluppo della società dell'informazione: la società, il livello da cui dipende il mondo è la quantità di informazioni accumulate, l'accessibilità di quella libertà. La colpa dell'industria dell'informazione è poco appariscente collegata al riconoscimento del ruolo fondamentale dell'informazione nello sviluppo dell'industria dell'informazione, guardando all'ampio contesto socioculturale di fenomeni come le risorse informative, le nuove tecnologie dell'informazione e l'informatizzazione.

La formazione della suscettibilità informativa ha inteso garantire l'adeguatezza dell'illuminazione ai cambiamenti dinamici che si verificano in natura e la suspense, a tutti i mezzi più importanti, alla maggiore copertura delle informazioni, al rapido sviluppo di nuove informazioni. Di particolare importanza nel settore dell'informazione è l'organizzazione della consapevolezza informativa e la promozione della cultura informativa di specialità.

Oggi tutti parlano della formazione di una nuova cultura dell'informazione, poiché può essere un elemento della cultura globale delle persone. Diventerà conoscenza del mezzo informativo, delle leggi del suo funzionamento, orientamento più intelligente nei flussi informativi. La cultura dell'informazione non è ancora una vetrina di una cultura globale, ma, più, di una cultura professionale, ma in futuro diventerà un importante funzionario nello sviluppo di una pelle individuale. Il concetto di "cultura dell'informazione" caratterizza uno degli aspetti della cultura, connesso con l'aspetto informativo della vita delle persone. Il ruolo di questo aspetto nel supporto informativo è in costante crescita; E oggi, l'abbondanza di flussi di informazioni sulla pelle di una persona è così grande, diversificata e razgaluzhen, che tiene conto della conoscenza delle leggi dell'ambiente informativo e della capacità di orientarsi nei flussi di informazioni. In un diverso stato di cose, non è possibile adattarsi alla vita in nuove menti, cambiare le strutture sociali, il che porterà ad un aumento significativo del numero di lavoratori occupati nell'ambito delle attività e dei servizi informativi.

Ninі іsnuє scopo impersonale della cultura dell'informazione. Diamo un'occhiata alle loro gesta.

Un'ampia comprensione della cultura dell'informazione è consapevole della combinazione di principi e meccanismi reali che assicurano l'interazione positiva tra le culture etniche e nazionali, che sono comuni all'anima delle persone.

Per il senso superiore - i modi ottimali di sollecitare con segni, danim, informazioni e presentazione alle sensibilità più sagge per l'adempimento di compiti teorici e pratici; meccanismi per il perfezionamento dei mezzi tecnici per la generazione, raccolta e trasmissione di informazioni; sviluppo del sistema di formazione, preparazione delle persone alla selezione efficace degli strumenti informativi e delle informazioni.

La cultura dell'informazione delle persone è stata scossa dalle crisi dell'informazione. Una delle crisi informative più significative prima dell'avvento della scrittura. I metodi usati per salvare la conoscenza non hanno fornito un nuovo livello di sicurezza per la crescente comunicazione con le informazioni e la fissazione delle informazioni sul supporto materiale, che ha dato origine a un nuovo periodo di cultura dell'informazione - documentaristica. Fino a її magazzino la cultura di splkuvannya con i documenti è andata: ottenere conoscenze fisse, codificare e correggere informazioni; ricerca documentaria. Il funzionamento dell'informazione è diventato più facile, avendo riconosciuto il cambiamento del modo di pensare, eppure le forme di cultura dell'informazione avevano perso il loro significato, e si erano arricchite del sistema di interrelazioni con le lettere.

La crisi informatica di Chergov ha richiamato la vita della tecnologia informatica, che ha modificato le informazioni indossabili e automatizzato le attività del processo informativo.

L'attuale cultura dell'informazione ha tolto a se stessa tutte le sue forme avanzate e si è fusa in un unico zasib. Come aspetto speciale della vita sociale, si distingue come oggetto, se è il risultato dell'attività sociale, riflettendo la natura e il livello dell'attività pratica delle persone. Questo è il risultato dell'attività del soggetto e del processo di salvataggio di ciò che è stato creato, l'espansione e lo sviluppo degli oggetti della cultura.

In Danimarca, la base per la formulazione è un formulante delle categorie Supervisor Mizhi іndiviz, cultura izhormatsky delle forme Yaki del baccello come una sorta di tecnologia del nuovo navigan, le stesse categorie di izhmasy, izhin -forman, iriyntysky, iriyntysky, ir nonde, ir di culturale Tse crea diversi uguali e її yakosti con lo stesso vitrat di forze e ora, trascinandosi dietro un'ingiustizia oggettiva, che è dovuta all'abbassamento delle possibilità della manifestazione creativa di alcuni soggetti nei parenti con altri.

Informazioni simili.

È più facile procurarsi il cibo giusto e ai miei tempi, sociologia, ho fatto più di una cosa, se ho cercato di capirlo. Zagalom, cercherò di mettere da parte quelli che ho vinto e, cederò a chi ne ha bisogno. :)

Cos'è la cultura materiale

A questa comprensione entrano oggetti, creati da un pezzo modo di soddisfazione dei bisogni sociali e naturali di una persona. Ad esempio, puoi vestirti o raderti, abbellire o asino te stesso. Baffi per entrare nella comprensione della cultura materiale del popolo che canta. In senso lato, fino a questo, dovrebbero trovarsi i seguenti elementi:

• oggetti - attaccare chi strade, oggetti d'arte che vivono;
• tecnologie - oskіlki є esposizione materiale del pensiero;
• cultura technіchna - qui puoi vedere le canzoni chi dei nuovi arrivati ​​in vminnya, che vengono trasmesse alle generazioni future.

Cos'è la cultura spirituale

Vaughn non conosceva gli oggetti: non parlava, ma tutto ciò che era connesso con i sentimenti e l'intelletto. Prima che si possa vedere:

• forme ideali - per esempio, mova o tradizioni globalmente accettate. Alcune persone qui portano illuminazione;
• forme soggettive - a volte si conosce come possono essere conosciuti i rappresentanti del popolo;
• forme integrative - ce capire includere diversi elementi come un carattere speciale e suspіlnoї svidomosti, ad esempio, leggende.

Il rapporto tra lo spirituale e il materiale

Ovviamente le forme ingiuriose non possono fare a meno di interagire, inoltre sono strettamente intrecciate con reciprocità impersonali. Ad esempio, i pensieri dell'architetto, tobto magazzino spirituale, per conoscere il vіdbitok dal materiale - budіvlі. In caso di qualsiasi oggetto materiale - garna budivlya, per conoscere l'espressione di sentimenti ed emozioni - allo spirituale.

Di particolare interesse è il fatto della fermentazione dello spirituale dal materiale - discorso, come lo stato di un oggetto di cultura dopo essere stato elaborato dalle mani dell'uomo. Con questo fetore si può vedere sia il materiale, sia lo spirituale, crema incombente di colore pratico e senso spirituale del canto. Riguarda lo spirito primario, se i discorsi simboleggiavano i profumi e prendevano le informazioni come un testo inciso.

Іsnuyut diversi metodi e analisi della struttura della cultura. La cultura di Oskіlki parla, ripensa, come ripensa tutti i tipi di attività socialmente significative, quindi gli elementi principali della struttura e della forma di fissazione e il trasferimento del dosvіdu sociale. In questo contesto, le principali culture di magazzino sono: lingua, zvichaї, tradizioni, valori e norme.

Mova è un sistema di simboli mentali, che possono essere trovati nelle immagini fino agli oggetti cantanti. Mova svolge il ruolo più importante nel processo di socializzazione della specialità. Con l'aiuto del movimento, l'assimilazione delle norme culturali, lo sviluppo dei ruoli sociali, la formazione di modelli di comportamento. Le persone di pelle hanno un proprio status culturale e di movimento, il che significa appartenere a un tipo specifico di cultura moderna: lingua letteraria alta, volgare, dialetto di massa.

La tradizione è una forma di creazione socio-culturale, con la trasmissione di generazione in generazione degli elementi base della cultura normativa: simboli, suoni, costumi, film. La necessità di preservare queste norme fondamentali è determinata dal fatto stesso della fondazione del passato.

norma sociale- la stessa forma di regolazione socio-culturale nell'ambito sociale principale, che caratterizza l'appartenenza di un individuo al gruppo sociale. La norma sociale stabilisce un'ammissibile interattività tra i rappresentanti di specifici gruppi sociali, garantendo la trasferibilità, la standardizzazione del comportamento delle persone è coerente con il loro status sociale.

Il valore è la categoria che mostra il significato umano, sociale e culturale delle manifestazioni canore dell'attività. L'epoca storica della pelle è caratterizzata da un insieme specifico di quella stessa gerarchia di valori. Un tale sistema di valori agisce come il più grande squarcio di regolamentazione sociale, per diventare la base per la formazione di caratteristiche speciali e supporto nel supporto dell'ordine normativo.

Quella cultura spirituale è materiale.

Guardando la cultura dietro il proprio naso, si vede la cultura materiale e spirituale.

cultura materiale comprende tutte le sfere dell'attività materiale e dei risultati: vita, vestiti, oggetti e strumenti per il lavoro, oggetti per salvare e dentro. Quindi, quegli elementi, come servire i bisogni organici naturali delle persone, sono portati alla cultura materiale, come se fossero nel senso diretto della loro soddisfazione per i loro bisogni.

cultura spirituale comprende tutte le sfere di attività e prodotti: conoscenza, educazione, illuminazione, diritto, filosofia, religione, scienza. La cultura spirituale è connessa, pensiamo, dalla soddisfazione del consumo, e dallo sviluppo delle abitudini umane, può essere di grande significato.

Alcuni degli oggetti stessi possono appartenere allo stesso tempo alla cultura materiale e spirituale, ei processi sociali della fondazione cambiano il loro riconoscimento.

culo. La vita di tutti i giorni è soddisfatta dai bisogni naturali delle persone. Ale, essendo in esposizione al museo, questi discorsi servono già a soddisfare l'interesse del pubblico. Dietro di loro puoi vivchati pobut e zvichaї cantando dobi.

La cultura è come un campanello d'allarme per la vitalità spirituale della particolarità.

Dietro la forma della vitalità spirituale, così come la natura della cultura, si possono vedere mentalmente tre di queste forme: élite, popolareі massa.

Cultura d'élite, ma alta, include musica classica, alta letteratura artistica, poesia, arte sofisticata, ecc. È creata da scrittori, poeti, compositori, pittori di talento e perfezionata da numerosi poeti e studiosi d'arte. Possono entrare non solo i “professionisti” (scrittori, critici, mistici), ma anche coloro che apprezzano molto l'arte e la sottraggono all'estetica del sale.

La cultura popolare incolpa spontaneamente il mondo del canto e il più delle volte non ci sono autori specifici. Il magazzino comprende gli elementi più diversi: miti, leggende, bilini, canti, balli, sillabe, frasi, artigianato e molte altre cose - tutto ciò che è accettato per essere chiamato folklore. Si possono citare due magazzini di caratteristiche del folklore: vini di localizzazioni, quello. legati alle tradizioni del canto popolare e democratico, frammenti di yoga creati per prendere il destino dei baffi.

La cultura di massa inizia a svilupparsi a partire dalla metà del XIX secolo. Perché non vіdrіznyає vіsoka spiritualità, navpaki, non sarà principalmente il carattere rozvazhalny e non occupa la parte principale della distesa culturale. Tse sfera, senza la quale è impossibile rivelare la vita dei giovani moderni. Le creazioni della cultura di massa sono, ad esempio, musica pop moderna, cinematografia, moda, letteratura moderna, infinite serie TV, film e film d'azione.

Approccio sociologico allo sviluppo della cultura.

Nel contesto dell'approccio sociologico, la cultura è un sistema di valori e norme, potenti canti di unità sociale, gruppi, persone e nazioni. Categorie principali: cultura dominante, sottocultura, controcultura, cultura etnica, cultura nazionale. Osservando la cultura come una caratteristica delle peculiarità della vita dei diversi gruppi sociali, vediamo la comprensione: cultura dominante, sottoculturaі controcultura.

Cultura dominante- ce sukupnіst perekonan, valori, norme, regole di condotta, yakі priymayutsya e podіlyayutsya più membri della suspіlstva. Dane comprende il sistema di vita che è importante per il mantenimento delle norme e dei valori che stabiliscono questa base culturale.

Sottocultura - tse comprensione, con l'aiuto della quale sociologi e culturologi vedono complessi culturali locali che sono ai confini della cultura dell'intera comunità.

Che si tratti di una sottocultura che trasmette le proprie regole e comportamenti, il proprio stile di abbigliamento, il proprio modo di relazionarsi, imitando la particolarità del modo di vivere di persone diverse. I sociologi russi attribuiscono particolare rispetto allo sviluppo della sottocultura giovanile.

Come mostrare i risultati di studi sociologici specifici, l'attività subculturale dei giovani per rientrare nei fattori bassi:

livello di istruzione (per gli studenti con un livello di istruzione inferiore, ad esempio, non verranno ricordati gli studenti delle scuole professionali, inferiore per gli studenti universitari);

Vid vu (l'attività di picco 16 - 17 anni, a 21 - 22 anni diminuirà significativamente);

Tipologia di residenza (caratteristica del mondo maggiore per la città, inferiore per il villaggio).

Sotto la controcultura, tale sottocultura è intesa, come se si stesse trasformando in una cultura dominante, e potrebbe portare a un conflitto. Controcultura significa non accettare i valori fondamentali della nostra società e richiamare allo scherzo forme di vita alternative.

Specificità della moderna cultura di massa.

Già nel XIX secolo, i filosofi, che coltivavano la cultura, si sono rivolti all'analisi dell'essenza e del ruolo sociale della cultura di massa e d'élite. La cultura di massa a quel tempo era inequivocabilmente vista come uno spettro di schiavitù spirituale, come uno strangolamento spirituale delle persone, come un modo per plasmare prove manipolative. Contrastavano l'alta cultura classica, poiché era adottata come modo di vivere, pritamanny versioni privilegiate della società, intellettuali, aristocratici nello spirito, tobto. "colori delle persone".

Negli anni '40-'50 del 20° secolo, prende forma un pensiero sull'informazione di massa come nuova tappa della cultura. Vaughn si espanse con successo presso la pratica del religioso canadese Herbert Marshal McLuen (1911-1980). In vvazhav, scho all іsnuyuchi culture vіdіznyayutsya uno contro uno ї per mezzo di splіkuvannya, a quel scho sоbі sіlkuvannya forma svіdom_st di persone che indicano le peculiarità della loro vita. Come molti culturologi, il concetto di McLuen e dei seguaci dello yoga è un tipico concetto ottimista della cultura di massa.

La funzione principale della cultura di massa è compensativa-rozvazhal, poiché è integrata da una funzione socialmente adattiva, che si realizza nella versione astratta e superficiale. Al collegamento con il cim, lo zahіdnі doslіdniki ha ripetutamente blaterato che la cultura di massa trasforma le persone nella vita cіkavih posterigachiv, come se guardassero al mondo illusorio delle immagini video come una realtà oggettivamente reale e il mondo reale, come un bivio. Il restauro delle menti della cultura di massa, per l'evidenza di ricchi psicologi, trasforma le persone mature nella fase infantile dell'adozione del mondo, e io trasformo i giovani, al centro della cultura, in creatori passivi, come se giurassero indiscriminatamente al “razionale” preparato per loro.

L'eredità americana della cultura di massa afferma che sta violando la funzione di droga spirituale. Ingannando la mente delle persone nel mondo delle illusioni, la cultura di massa diventa una scuola di stereotipi, che si configura come una coscienza di massa, e lo stesso comportamento delle persone. Considerando una tale posizione, si è spesso concluso che il nervosismo delle persone è naturale e che è inevitabile per sempre. Che l'élite sarà in futuro e in una sorta di supremazia, che diventerà essa stessa una minoranza intellettuale dominante, che potrebbe esserci un alto livello di attività e intelligenza.

Libertà di Gromadyansky;

Alfabetizzazione in espansione in tutte le versioni della popolazione;

La psicologia nazionale e la fiducia in se stessi sono le più chiaramente espresse nell'art.

Vcheni vede due culture nazionali uguali:

Si riflette nel carattere nazionale e nella psicologia nazionale;

Rappresentazioni della lingua letteraria, della filosofia, dell'arte alta.

Modi per arricchire la cultura nazionale:

A discrezione dell'etnia, la pelle nazione crea speciali fondamenti di cultura: musei, teatri, sale da concerto e altri.

La formazione della fiducia in se stessi nazionale con il sistema nazionale dell'illuminazione: scuole, altri mutui primari.

Oggi, la principale illuminazione metanazionale è lo sviluppo morale della particolarità, l'attaccamento a tali qualità socialmente significative, come l'amore, l'umanesimo, l'altruismo, la tolleranza, come l'esercizio della libertà e della giustizia, l'uguaglianza dei diritti e delle opportunità, l'impostazione tollerante a vari manifestazioni umane.

Cultura e civiltà.

In culturologia, l'ordine va dalla comprensione della cultura alla comprensione della civiltà. Questo termine vinik intende "cultura" più del 18° secolo. Per una versione, l'autore considera il filosofo scozzese A. Ferrugson, che ha diviso la storia dell'umanità in epoche:

selvatichezza,

barbarie,

civiltà,

incombente sull'orlo sotto il resto, l'acetosa più alta vicino alla succulenta rosetta.

Secondo una versione diversa, il termine "civiltà" fu inventato dai filosofi-illuminatori francesi e con loro vittorioso in due sensi: in quello largo e in quello stretto. Il primo significava un suspіlstvo ad alto rischio, fondato su imboscate della mente, giustizia e tolleranza religiosa. Un altro senso è strettamente intrecciato con il concetto di "cultura" e significa la pluralità delle qualità canore di una persona con una mente non abyaya, luminosità, eminenza, maniere alte, ecc., volodinnya con un tale percorso verso i salotti elitari parigini del diciottesimo secolo.

L'età moderna assegna la civiltà a criteri quali:

Ora storica (antica, media e antica);

Distesa geografica (asiatica, europea e in);

Tecnologia (industria industriale, postindustriale);

Blu politico (schiavo, civiltà feudale);

Le specificità della vita spirituale (cristiana, musulmana e altro).

Civiltà significa canto dello sviluppo della cultura materiale e spirituale.

Nella letteratura scientifica, i tipi di civiltà sono designati per tali segni:

Rappresentazione e interdipendenza della quota storica e politica e dello sviluppo economico;

compenetrazione delle culture;

L'emergere della sfera degli interessi comuni e dei compiti comuni con uno sguardo alle prospettive di sviluppo.

Sulla base di questi segni furono assegnati tre tipi di sviluppo della civiltà:

Forme di ragione non progressiste (nativi dell'Australia, indiani d'America, ricche tribù dell'Africa, piccoli popoli della Siberia e birrificio dell'Europa),

Sviluppo ciclico (bordi dello Skhodu)

Sviluppo progressivo (greco-latino ed europeo contemporaneo).

Un tempo, la culturologia non ha sviluppato un'unità nel guardare alla comprensione della natura quotidiana della civiltà come categoria scientifica. Quindi, dalla posizione di A. Toynbee, la civiltà è vista come un canto sauro nello sviluppo della cultura tra i popoli di quella regione. Dal punto di vista del marxismo, la civiltà è cupa come una fase specifica nel suspіlnomu rozvitkovі, scho è venuto alla vita del popolo dopo l'era della ferocia e della barbarie, che è caratterizzata dall'emergere di luoghi, lettere, modellatura del sovrano nazionale abluzioni. K. Jaspers pіd tsivіlіzаtsєyu razumіє "tsіninistі vsіh kul'tury", podkreslyuyuchi tsim їхєіній ане ааааааааааааааааааааааааааааааааааааааа.

Posto particolare per comprendere la civiltà nel concetto di O. Spengler. Qui la civiltà si profila come un momento finale per lo sviluppo della cultura di quell'altro popolo della regione, che significa “zahid”. Contrastando il concetto di "cultura" e "civiltà", il robot "Zakhid Sontsa Evropi" scrive: "...la civiltà è una quota inevitabile della cultura. Qui è stata raggiunta la stessa vetta, dalla cui altezza si possono osservare i più importanti nutrimenti della morfologia storica.

Civiltà con accampamenti estremi e a pezzi, sulla base di una costruzione di un tipo più elevato di persone. Puzza ... completamento, puzza per andare dietro all'istituzione, ciò che è diventato, per la vita, come la morte, per lo sviluppo di come una fissazione, come una vecchiaia rozum e una pietra, un luogo di luce fuori dal villaggio e di sincera infantilità . Il fetore - la fine senza il diritto alla calunnia attraverso le necessità interne del futuro, rivela la realtà "(Spengler O. Zahid del Figlio d'Europa. Disegna la morfologia della storia mondiale: in 2 voll. M., 1998. T .1., pag. 164.).

Con tutta la versatilità dei punti chiari dell'alba, il fetore è ricco di ciò in cui si imbattono. Il maggior numero di studenti sotto la civiltà dovrebbe raggiungere un alto livello di sviluppo della cultura materiale e i segni più importanti della civiltà da rispettare: l'aspetto della città, la rivendicazione della scrittura, l'ascesa della sovranità alla classe degli illuministi.