Romano I. Turgenev "Padri e figli" (1862)

Il problema dei padri e dei figli può essere chiamato eterno. Ale soprattutto non sarà alla svolta e allo sviluppo della società, se le generazioni più anziane e quelle più giovani diventeranno evangeliste delle idee di due epoche diverse. La stessa ora nella storia della Russia sono gli anni '60 del XIX secolo.

Sopra il famoso Ivan Sergiyovich Turgenev, dopo essersi conosciuto al centro della vita flessibile e spirituale della Russia e dell'Europa occidentale, pragmaticamente, dopo le sue parole, "allungando l'ultima ora ... infiltrati in quelli che Shakespeare chiama l'immagine stessa .. .

La spremitura dell'intrigo da parte di kolіzіy, la sua oscurità, è stata segnata dal posizionamento di parti okremih її, ha stretto legami più stretti con un climax e un climax con una rosa. Apparentemente, nel romanzo "Padri e figli" il culmine dell'intrigo potrebbe essere zbіgaєz razvyazkoy.

La stesura del romanzo "Padri e figli" coincise con le più importanti riforme del XIX secolo e con gli scritti del regno stesso. Vik a significare lo sviluppo dell'industria e delle scienze naturali. Dopo aver ampliato il collegamento dall'Europa. La Russia iniziò ad accettare le idee di zahіdnitstva. "Padri"...

Evgen Bazarov è un nichilista e quindi un materialista, che non conosce i dogmi, riverifica tutto con meno prove. Dal medico, zahoplyuєtsya scienze naturali. Oggi lo yoga è pieno di fatica, nuove battute. Devi sempre conoscerti a destra. "Bazarov si alza...

Ivan Sergiyovich Turgenev nel romanzo "Padri e figli" è radicato in varie tecniche mistiche: ritrattistica, antitesi, pittura di paesaggi. Puzzi utili aiutano ad ampliare la caratterizzazione dei personaggi. Delitto di artisti riabilitati...

DIPLOMA ROBOT

Psicopoetica I.S. Turgenev - romanziere

(basato sul lavoro del 1850 - sulla pannocchia

1860)

Vikonala:

Chukhlib Irina Oleksandrivna

Iscrizione…………………………………………………………………………………..4

Caratteristiche di qualificazione dei robot

Peculiarità della psicologia di Turgenev nell'aspetto delle caratteristiche strutturali e di genere dei Romani dello scrittore del 1850-1860 pp.……………………………………..10

1.1 Problemi di sviluppo della psicopoetica negli studi letterari contemporanei………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………… 1.1.

1.2 Tipologico e individuale nel sistema dei generi e nella caratterologia del romanzo di Turgenev……………………………………………..14

1.3 Specifiche della psicologia di Turgenev……………………………………………….23

Rivelazione psicologica del mondo interiore di una persona nei romanzi di Turgenev nel 1850……………………………………………………………………………38

2.1 Caratteristiche della psicologia segreta nel romanzo di Turgenev……………38

2.2 Il ruolo del conflitto morale e psicologico nei romanzi "Rudin" e "Noble Nest"………..…………………………………………………………41

Evoluzione della psicologia nei romanzi di I.S. Turgenev

su "Nuove persone. "………………………………………………………………………..46

3.1. Il tipo del gromadsky diyach dell'epoca dalla fine degli anni '50 all'inizio degli anni '60 nei romanzi "su" Nuove persone "…………………………………………………..…… 46

3.2. Trasformazione del ruolo del conflitto amoroso-psicologico nei romanzi

"su" Persone nuove "……………………………………………………………………….49

3.3. L'evoluzione dei principi dell'analisi psicologica della "persona interiore" nei romanzi dagli anni Cinquanta all'inizio degli anni Sessanta dell'Ottocento. ("Inoltrare,

Padri e figli")……………………………………………………………………………53

Conclusione…………………………………………………………………………………65

Elenco bibliografico……………………………………………………..…..68

Iscrizione

Il valore supple-estetico di una persona è determinato dalla complessità psicologica e dalla ricchezza spirituale del mondo, e l'aspetto principale del ripristino del carattere è quello del potere-psicologico. (Intellegibilmente, il mondo interiore di una persona non porta alla psicologia dello yoga. Eppure, attraverso la psicologia dell'eroe, il mondo interiore è rivelato nel modo più profondo e deliberato, perverso e salutare nel misticismo dello yoga). (25, p.16).

Come intendono i successori, il problema dello psicologismo è di natura complessa. Il ruolo del soggetto è superbamente grande in questo caso.

Il problema dello psicologismo è tsіkava ed è esteticamente significativo, perché in essi sono molto caldi e inavvertitamente rivelano e mostrano la super nitidezza interna di caratteristiche speciali, come se in un'ora ispirassero e indossassero la loro stessa nitidezza e conflitti di l'epoca e la suspіlstva. (12.82)

In letteratura, una persona è rappresentata come un personaggio, come un tipo di comportamento canoro, quasi come un pensiero.

Questi ultimi indicano che è necessario differenziare e differenziare tra i concetti di "psicologia" e "analisi psicologica", in modo che spesso puzzino, non siano pienamente compresi dai sinonimi e non rifuggano dai significati. Il concetto di "psicologismo" è più ampio del concetto di "analisi psicologica", include, ad esempio, il riflesso della psicologia dell'autore nell'opera. Lo stesso non si può dire dell'analisi psicologica, che può essere la raccolta delle proprie ossa, obov'yazkovo che trasferisce l'oggetto, di cui colpa sono le direttive. "L'aspetto dell'analisi psicologica nella creatività, - rispetto V. V. Kompaneets, - la sua forma e tipologia si trovano più spesso nell'atteggiamento dello scrittore, nella natura del suo dono, nei poteri speciali, nella situazione del creatore. , pevne , assolutizzano la scelta dell'artista di quiete e altre autorità» (28, s 47).

L'analisi psicologica è attribuita a una scala altrettanto elevata di sviluppo artistico dell'umanità e si manifesta meno nel canto di menti estetiche e suspense.

Tra i doslednikіv è fuori dalla portata dello stesso uomo offuscato capire "l'analisi psicologica". Quindi, per S. G. Bocharov, che è chiamato per "caratteristiche psicologiche" in quel senso, ad esempio, parlare di L. N. Tolstoj e Dostoevskij, come dei grandi artisti-psicologi, è oggetto di analisi psicologica - "mondo interiore", come se di per sé prende in prestito l'artista, per ottenere un interesse autonomo e speciale per l'edificio (9, h 17).

Deyakі doslidniki razumіyut pіd psikhologizmі izobrazhennya nella letteratura intrinseca alla carità, come qualsiasi izobrazhennya, anche questo, il personaggio di yakim sarà come "valore vivo". E qui i personaggi sono rozkrivayutsya yoga raznі, in un superchat uno strano limite: il personaggio del post non è unilineare, altrimenti pianificato. Allo stesso tempo, i successori attivano la comprensione della psicologia e dell'immagine alla luce del mondo interiore di una persona, tobto. questa esperienza è rozumіnnya per il personaggio come un'unità pieghevole ricca di aspetti, da un lato e l'immagine del mondo interiore del personaggio - dall'altro; Parlo qui come due aspetti, due facce dello psicologismo.

L'immagine del mondo interiore di una persona - psicologismo nel senso della parola - è un modo per ispirare un'immagine, un modo per creare, comprendere quella valutazione del proprio carattere di vita.

Deyakі doslidniki, ad esempio, A. I. Єzuїtіv shukaє ragioni che danno origine allo psicologismo tra i confini della creazione. Significa che «nel processo di sviluppo della letteratura nel periodo di accresciuto interesse per lo psicologismo da parte degli stessi scrittori, così come per la critica letteraria e gli studiosi di lettere, essi cambiano di volta in volta, se l'interesse per lo psicologismo può diminuire ”. Doslidnik viene alla visnovka, con il "terreno suspile-estetico" che aumenta il rispetto dello psicologismo e eleva quello sviluppo nella letteratura є noi avanti "per vedere l'autosufficienza e l'indipendenza del mondo interiore di una persona secondo lo sviluppo di un sano mente." La situazione nel Gromadsky Zhitti non è quella di essere una guardia, ma la privazione degli occhiali da sole dello screening sospeso, se il sistema è il sistema di specialità, lo stesso è stato accoltellato per essere testardo, il numero è lo stesso nello stato della noia ... Psicologismo del lusso ... passare in secondo piano ... Se un tipo storicamente nuovo di supporto reciproco con le specialità inizia a essere gradualmente ripristinato, o a cambiare e sviluppare pienamente una grande quantità di psicologismo come estetica segno per entrare in scena. Nominato come successore è la tendenza a disegnare zbіgaєtsya "caldo e caldo" in modo importante con questi processi sociali e storici, in cui l'autore mostra il motivo dell'apparizione della spontaneità del chi dello psicologismo. Prote AI Єzuїtov obmuєtsya affermando solo questo fatto, senza spiegarlo (25, p.18).

A. B. Yesin si oppone, a significare che "direttamente e senza vie di mezzo all'emergere di una tale qualità stilistica, come lo psicologismo, con un effetto sociale oggettivo, chiarirò inevitabilmente il quadro reale del rapporto tra letteratura e vita". L'autore propaga shukati nova lanka, come stare tra il disnista sociale e lo psicologismo, e indirettamente prima infonde nello stile i, zokrema, nello psicologismo (22, h 54).

Rilevanza degli argomenti.

I romanzi di І.S. Tra i successori, nominare i nomi di tali famosi successori, come G.B. Kurlyandska, GA Byaliy, PG Pustovoit, AI Batyuto, S.Є. Shatalov e altri. Dosi grande rispetto è stato attribuito alle peculiarità dello "psicologismo segreto" dello scrittore e all'analisi delle forme dello yoga nell'idiostile di I.S. Turgenev. Attuare la manifestazione "esterna" dello psicologismo, continuando la poetica del ritratto psicologico, ha già nutrito la "persona interiore" nell'immagine di Turgenev, il romanziere. Prote, come risulta, il problema delle "persone interne" alla luce della psicopoetica, quindi nella correlazione "pensiero - parola", la pavimentazione è più profonda e universale, come altri aspetti della psicologia di Turgenev. Tsim ha ingrandito la pertinenza degli argomenti selezionati.

Non pretendendo di avere un aspetto ricco del matrimonio da parte di quelli, mi Bachimo meta il tuo lavoro per mostrare, sulla base delle già evidenti intuizioni scientifiche alla psicologia di Turgenev, la padronanza dello scrittore nell'immagine della diversità e della complessità dei processi che scorrono nell'anima dell'eroe e si verbalizzano secondo le leggi della riconoscimento artistico. Altrimenti, a seconda della psicopoetica, abbiamo una funzione caratterologica.

Materiale dopo la consegna: romanzi di І.S. Turgenev su "zayvih" e "nuove persone" 1850 - l'inizio del 1860 - esimo anno ("Rudin", "Noble Nest", "Avanti", "Padri e figli").

Oggetto successivo- Psicologia della prosa artistica del XIX secolo.

Oggetto dell'indagine - la psicopoetica di Turgenev come romanziere, la specificità dello psicologismo di Turgenev e che si manifesta nella struttura del testo artistico, lo sviluppo psicologico dei personaggi, nel sistema "parola-pensiero".

Con le parole sopra, meti strilla così Compito successivo:

Letteratura teorica Vivchit sui problemi dello psicologismo, zocrema, psicopoetica;

Esaminare in evoluzione il sistema psicologico dell'artista di Turgenev sulla base dei romanzi degli anni '50 dell'Ottocento - l'inizio degli anni '60 dell'Ottocento;

analizzare il ruolo funzionale dello psicologismo nell'aspetto della psicopoetica;

Osservare l'originalità della psicologia di Turgenev in termini di caratteristiche strutturali e di genere dei romanzi dello scrittore degli anni Cinquanta dell'Ottocento - l'inizio degli anni Sessanta dell'Ottocento;

Segui le caratteristiche stilistiche e compositive della trama dei romanzi di Turgenev nel processo di sviluppo del ruolo ideologico e strutturale del conflitto morale-psicologico nelle loro opere.

metodi di follow-up: tipologico, complesso, porіvnyalno-porіvnyalny; I vincitori robotici hanno anche un approccio sistemico e i principi del seguire la poetica della descrizione.

Basi metodologiche del lavoro diventare pratico A.B. Esina, AI Izuitova, E.G. Etkinda, AS Bushmina, V.V. Kompaneytsya, GD Gachova, SG Bocharova, O.I. Fedotova e altri. problemi di specificità figurative della letteratura, poetica della psicologia. Vikoristani sono anche idee metodologiche che si trovano nelle opere storiche e letterarie di G.A. Byalogo, G.B. Kurlyandsky, S.Є. Shatalova, AI Batyuto, PG Pustovoyta e altri turgenisti.

Il significato pratico della robotica polygaє alla capacità di utilizzare i materiali per un'ora di lezioni di letteratura ai gradi X della scuola media.

Approvazione:

Il robot è stato testato in un seminario metodologico presso la scuola n. 11 p. Pershotravneve, distretto di Ipativsky, regione di Stavropol.

CAPITOLO 1.

L'originalità dello psicologismo nell'aspetto delle peculiarità strutturali e di genere dei romanzi di I.S. Turgenev -X-cob 1850-1860 rr..

1.1. Problemi di sviluppo della psicopoietica negli studi letterari contemporanei.

Nel XIX secolo è ampiamente promossa la letteratura artistica di temi e motivi socio-psicologici e ideologici e morali, poiché in passato ne hanno tolto lo sviluppo in un romanzo realistico e in una storia.

A. Yuzuitov, esaminando il problema dello psicologismo in letteratura, incolpando la ricchezza del concetto stesso di "psicologismo", elevando lo yoga a tre scopi principali: 1) psicologismo "come segno generico del misticismo della parola"; 2) "come risultato della creatività artistica, come riflesso di quel riflesso della psicologia dell'autore, dei suoi personaggi e, più in generale, della psicologia della suspense"; 3) lo psicologismo "come principio estetico simbolico e primordiale (25, p. 30). Inoltre, il più significativo e dominante nell'analisi psicologica. l'interiore supernitidezza della particolarità si rivela e si manifesta, come se si manifestasse e si logorasse allo stesso tempo la supernitidezza e i conflitti dell'epoca e la suspilità» (25, p. 55).

Nella letteratura della "scuola naturale" c'è ovunque un passaggio di rispetto dal mezzo, dall'arredamento tipico al personaggio, che è, follemente, un fenomeno psicologico. Fino a 40-50 anni del XIX secolo. e questi profondi processi e regolarità culturali si rivelavano chiaramente, come per adottare lo sviluppo dello psicologismo. In primo luogo, vengono promossi indecentemente il valore della particolarità e insieme la crescita del mondo, la vitalità ideologica e morale. In un altro modo, nel processo di sviluppo suppurativo, viene piegato lo stesso tipo di specialità storicamente pieghevole, a cui si sviluppa e migliora il sistema di prese d'aria flessibili, la base oggettiva della ricchezza della specificità cutanea. Le stelle di quel popolo blu diventano diverse, i loro colori sono più ampi, loro stessi sono blu per i propri sutti piegati. Di conseguenza, la specificità, che si basa su un'azione storica realistica, è potenzialmente aggravata. Mi sono reso conto che questi processi e senza intermediari stimolano lo sviluppo dello psicologismo.

Il 19° secolo è una nuova fase nello sviluppo della psicologia. La creatività di scrittori-realisti di importanza significativa ha la scoperta delle radici del fenomeno immaginato, l'instaurazione di nessi causali-ereditari. "Uno dei principali greggi di cibo su quelli, come, sotto l'afflusso di alcuni fattori vitali, l'ostilità, un modo di alcune associazioni e altre cose, sono formati e cambiati da quegli altri fondamenti ideologici e morali della particolarità dell'eroe, dopo alcuni sorta di podia, di pensiero e di comprensione, l'eroe giunge a un'altra verità filosofica chi morale» (23, 1988, p.60). Tutto questo, ovviamente, porta all'avanzamento di una parte dell'immagine psicologica dell'opera.

Il metodo realistico per trasferire l'immagine della specialità come prodotto degli arredi cantanti, e yak indivіduality, scho entra attivo, ampio e raznomanіtnі vіdnosinі con navkolishnіm svіtom. Potentiyne ricchezza di carattere, le persone hanno connessioni yogo con l'azione, portando alla distruzione dello psicologismo e alla crescita del ruolo yogo nella letteratura.

“La psicologia è la mancanza di potere della letteratura, gioca un ruolo importante nel carattere dell'immagine come unità comprimibile dell'oggettivo e del soggettivo, del regolare e del non ripetitivo” (Golovko, 1992, p. 110).

Per incolpare lo psicologismo, è necessario raggiungere un alto livello di sviluppo della cultura di Suspension zagal, ale smut, è necessario, in modo che in questa cultura sia riconosciuta come un valore l'unica specialità umana. Una comprensione simile di una persona e di un'azione divenne possibile nel 19 ° secolo, il de psicologismo raggiunge le vette più alte nella conoscenza e nella padronanza del mondo interiore della particolarità, mettendo davanti a una persona cose moralmente potenti.

“La psicologia letteraria è una forma artistica,
inculcando il sussurro ideologico e morale degli eroi, la forma in cui la letteratura ha dominato la formazione del carattere umano, le fondamenta luminose della particolarità. Per i quali, anzitutto, è noto che il valore problematico e artistico dello psicologismo» (23, 1988, p. 28).

Nel dramma psicologico assume una posizione netta lo psicologismo, la principale forma di cambiamento, che porta su di sé un'ambizione problematica, ideologica. Non una parte, non un elemento della struttura artistica del dramma. Lo psicologismo ha un potere estetico speciale che permea e organizza tutti gli elementi della forma, l'intera vita, l'intera situazione di conflitto.

Il rispetto principale nel dramma psicologico non si basa su alcuna manifestazione esteriore, ma sulla vita interiore delle persone che agiscono. Lo psicologismo qui agisce come una virase della vita più intima. I personaggi del dramma psicologico possono essere divisi mentalmente in due gruppi principali (e il segno sociale gioca un ruolo diverso in questo tipo), che possono essere suddivisi in diversi tipi psicologici: il primo gruppo è costituito dalle "persone del mondo esterno" e il l'altro è “interno” (60, 1999). I rappresentanti del primo gruppo sono stati sollevati dalle prove, che riflettono, sono tipi "arrampicanti" e la profondità dell'anima è stata sollevata. Persone dello stesso tipo sono piegate nella natura, come nella loro "innocenza" e "usunennia" nella forma di qualsiasi manifestazione di attività reale, non conoscendo la propria missione. Il fetore entra nel loro stesso conflitto come da una suspense, e da se stessi, diventando vittime fugaci del "libero arbitrio", indossando un tale fetore per rispettare se stessi.

Inoltre, lo psicologismo zaprovadzhennya nella struttura interna del dramma psicologico per fare una ri-accentuazione di diyovykh osib. L'unico eroe è il più delle volte il giorno, i loro spratti e le loro pelli portavano in sé un dramma speciale. “Il dramma psicologico diventa una creazione di suoni polifonici (per suonare come “voci” di voci). Dramma psicologico - tse, soprattutto, polifonico, ma non struttura del monologo» (Osnovin, 1970, p. 248).

Si può dire che la psicologia del dramma è il principio canoro dell'organizzazione degli elementi artistici del unità, yak io є tsіlіsnіst i svoєridnіst psikhologicheskiy dram.

Peculiarità del dramma psicologico come varietà di genere.

Il dramma (dramma psicologico così crema come varietà di genere) entra nell'arena letteraria in quel periodo, se è in corso il processo di formazione di una nuova "idea di persona". Anche "l'idea di persona" si evolve, a significare la diacronia del sistema dei generi, la dinamica della letteratura. "L'"idea di persona" filosofica è caratteristica dell'era storica e letteraria del canto, causando il predominio dei generi nella famiglia letteraria cantata, lo sviluppo di un tale sviluppo è tranquillo da parte loro, poiché sembrano essere i più elegante a un'adeguata instillazione delle idee dell'idea” (Head, p. 80).

1.2 Tipologico e individuale nel sistema dei generi e nella caratterologia del romanzo di Turgenev.

Creazioni come "Evgeniy Onegin", "The Hero of Our Hour", "Dead Souls" hanno gettato le basi per il possibile sviluppo del romanzo realistico russo. L'attività artistica del romanziere Turgenev è divampata nel momento in cui la letteratura russa scherzava su nuove strade, rivolgendosi al genere del romanzo socio-psicologico, e poi al romanzo socio-politico.

Nel 1859, un nuovo, grande compito ideologico e artistico sorse davanti a Turgeniev - per mostrare il "punto di svolta" della vita russa - era impossibile batterlo con l'aiuto di "piccoli" generi letterari. Assicurandomi, I. Z. Turgeniev e dopo essersi rivolto a un nuovo genere tutto suo, avendo accumulato molti elementi, sembrava necessario per l'ispirazione artistica dei suoi romanzi, nel processo di avanzamento del lavoro creativo nella sfera del canto, dei racconti, del disegno , narrativa, drammaturgia.

Ovviamente, nel fuoco della fiera artisti, come se cantassero con la luce interiore dei loro eroi. V. G. Belinsky in un lampo, senza mostrarsi un grande artista senza "creatività, tocca rapidamente tutte le forme di vita, si trasferisce in qualsiasi personaggio, in qualsiasi specialità". Sviluppando questa idea, M. G. Chernishevsky ha detto nella sua tesi: "Uno dei tratti di un genio poetico è aumentare la comprensione dell'essenza della natura di una persona creativa, meravigliarla con occhi penetranti".

Shche N. G. Chernishevsky ha scritto di coloro che "l'analisi psicologica non è l'essenza del male, che dà forza al talento creativo". La conoscenza del cuore umano, la costruzione della creazione dei misteri dello yoga davanti a noi - anche la prima parola nei personaggi di quegli scrittori, le cui creazioni vengono rilette da noi. A partire dalla metà del 19° secolo, l'analisi psicologica della letteratura russa sta acquisendo una nuova qualità: l'attenzione dell'artista per lo sviluppo psicologico della particolarità è stata acuita, mentre il soggetto dell'immagine è diventato una tendenza globale del sviluppo del realismo critico, che si spiega con una significativa susp.

VA Nedzvetsky considera i romanzi di Turgenev come il tipo di "romanzo personale" del 19° secolo (41, p54. Romanzo sociale e universale russo del 19° secolo: Formazione di quell'evoluzione raddrizzata. - M., 1997). Questo tipo di romanzo è caratterizzato dal fatto che sia storicamente che strutturalmente è plasmato dalla storia e dalla proporzione di "persone moderne" che sono motivate e accertano i loro diritti di particolarità. Il romanzo "Personale" è un riflesso della prosa della vita, non senza limiti. Come significante di N.N.Strakhov, Turgenev nel momento, shukav e raffigurato la bellezza della nostra vita (51, Articoli critici su I.S. Turgenev e L.M. Tolstoj.-Kiev., 2001.p.-190). Ciò ha portato alla selezione di manifestazioni, soprattutto spirituali e poetiche. VA Nedzvetsky afferma giustamente: "... Il contributo dell'artista alla condivisione delle persone nella connessione non autorevole e lo spivvіdnі z yogo pratico Borg di fronte al suspіlstvo i people, così come il profondo sviluppo umano delle problematiche di quello kolіzіy schiaffeggiato naturalmente Goncharіvsko-Turgenіvskomu, s. 189-190)

Molti doslidnikiv mostrano che Roman I. Z. Turgenev, nel suo sviluppo, sono state riversate tutte le forme letterarie, in alcune è stato dato il suo pensiero artistico (disegno, storia, dramma, ecc.).

Ciò è stato dimostrato dagli avvertimenti dei ricchi religiosi (N. L. Brodsky, B. M. Eikhenbaum, G. B. Kurlyandska, S. E. Shatalov, A. I. Batyuto, P. G. Pustovoit, M. K. Kleman, G. M. Clément, A. Byaliy, G. A. Tseitlin e altri) sono i più tracce importanti e più recenti di connessione tra il romanzo di Turgenev e la storia dello yoga. Dietro il segno del genere, il romanzo I. S. Turgenev è pesante fino al punto di vento della sua composizione superiore, chiaramente segnato dal punto di massima tensione. Gli studiosi di letteratura si sono resi conto della vicinanza del romanzo di Turgenev alla storia. Dietro le parole di Zeitlin, Turgenev non chiamava ferocemente i suoi romanzi storie: è vero di stare al confine tra questi generi, de, sul vіdmіnu visto il romanzo epico, il romanzo tragico, qui conosciamo il romanzo-storia. Il genere І tsієyu gibrіdnіstyu vzachayutsya presenta ricche caratteristiche della struttura del romanzo di Turgenev - її semplicità, stile, armonia.

Il romanzo di Turgeniv è inconcepibile senza il grande tipo di suspіlny. Chi ha tutti uno dei 100 crediti del romanzo di Turgenev nella storia di Yogo. La caratteristica della struttura del riso del romanzo di Turgenev è il rozpovidi ininterrotto. I successori indicano che i romanzi, scritti all'epoca dello sviluppo del talento dello scrittore, chiariscono con scene, come se non fossero completati nel loro sviluppo, ne rivisitano il significato, come se non fossero svelati fino alla fine. Meta principale I. Z. Turgeneva - per dipingere l'immagine spirituale dell'eroe sulla testa di riso, raccontare idee sullo yoga.

Con le esigenze di una vita piena di suspense e con la logica del soffice sviluppo artistico di Turgenev, andrò al punto del bisogno per affinare il "vecchio modo" di disegnare. Avendo visto nel 1852 battezzare le "Note di un pensiero" agli scrittori, Turgenev scrisse "sono usciti ... alla vecchia maniera", come se ricordassero i vini sul foglio di K. S. Aksakov il 16 (28) data del 1852. La decisione è di abbandonare la "vecchia maniera" di Turgenev con più canti, ripetendo alla foglia di P. V. Annenkov in 28 (9) caduta delle foglie della stessa sorte: P., 11.77)

Podolayayu "alla vecchia maniera", Turgenev per affidare il compito di comprendere l'eroe nel suo ruolo sociale, nell'aspetto di svіvіdnesennia z intera epoca. Rudin si pone dunque come rappresentante dell'epoca degli anni '30-'40, l'epoca delle delusioni filosofiche, degli scorci astratti ea volte uno strano esercizio per il pubblico; servizio, "giusto", con una chiara comprensione della propria viabilità davanti alla patria e al popolo. Lavretsky є vyraznym già fase offensiva suspіlnoї іstorії Rosії - 50's, se "dіyannya" prima delle riforme nabuvaє riso più concretezza sociale. Lavretsky non è più Rudin, un nobile educatore, che si familiarizza con ogni tipo di terreno, ponendosi il compito di "imparare a urlare contro la terra" e riversando moralmente nella vita delle persone un percorso di profonda europeizzazione. Nella specialità di Bazarov, Turgenev ha attinto ai fatti di importanti rappresentanti del palo democratico degli anni '60. Come un materialista-naturalista, come una persona che ha a cuore le astrazioni idealistiche, come una persona dalla "volontà indimenticabile", ha capito la necessità di distruggere il vecchio, di "ripulire il campo", il nichilista Bazarov si è affidato a una generazione di rivoluzionari- restauratori.

Turgenev è un piccolo rappresentante della sua ora, che i personaggi yogo sono per sempre sincronizzati con l'era del canto, con il canto ideologico del tumulto politico. Rudin, Bazarov, Nezhdanov sono collegati alle fasi canore della lotta di classe nella storia della Russia nel suspіlny rozvitkovі. Con il caratteristico disegno dei suoi romanzi, Turgenev, tenendo conto dell'ovvietà di un significato storico, trasmette "l'immagine stessa e la pressione dell'ora" con questo esercizio. Sei stato in grado di scrivere un romanzo sul processo storico nella tua direzione ideologica, sul cambiamento delle epoche storiche, sulla lotta delle direzioni ideologiche e politiche. I romanzi di Turgenev sono diventati storici per il tema, ma per il modo in cui sono rappresentati. Con grande rispetto, inseguitori del cambiamento e dello sviluppo di idee nella successione, Turgenev si è riconvertito all'inapplicabilità del vecchio, tradizionale, calmo e grande consiglio epico per la realizzazione dell'attuale vibrante vita elastica: "... siamo sopravvissuti a quella critica , puoi usare il retro dell'epopea" (P., I, 456). Il compito di catturare il tempo ideologico e politico, fotografare i "mali dell'epoca" ha portato Turgenev alla creazione di un romanzo-storia, alla struttura originale del genere compositivo.

Un tipo speciale di romanzo, le creazioni di Turgeniev, legate alla città di zdatnistyu, commemorano che la vita è nata, è corretto indovinare l'originalità delle svolte nella storia russa, se la lotta tra il vecchio e il nuovo è al limite. Transizione della vita da una stazione all'altra prestito di uno scrittore dialettico. Iomu è stato in grado di trasmettere l'atmosfera ideologica e morale della pelle dieci anni della vita piena di suspense della Russia negli anni 1840-1870, per creare una litho-pis artistica della vita ideologica della "sfera culturale" della suspense russa di questo periodo. In prima linea nella raccolta di romanzi negli anni '80 dell'Ottocento, scrisse: "L'autore di "Rudin", scritto nel 1855, e l'autore di "Notizie", scritto nel 1876, è una di quelle persone. molta forza e innumerevoli, sommariamente e senza precedenti immaginando ed esercitando in tipi propri quelli che Shakespeare chiama "il corpo e la pressione del tempo", e quella distinta fisionomia del popolo russo della sfera culturale, che soprattutto è stata oggetto dei miei avvertimenti "(XII , 303).

Завдання відтворення перехідних моментів російської історії, прагнення встигнути за тікає "останньою хвилею життя і "вловити фізіономію" російської інтелігенції, що швидко змінюється, повідомляли романам Тургенєва відому ескізність ставили їх на межу повісті за концентрованістю змісту, чітко позначених пунктів. зосередженості навколо одного героя Не Vipadkov chiamava i suoi romanzi di Turgenev racconti, a volte grandi racconti, a volte romanzi più ampi, che trasmettevano, tuttavia, "versi della nostra vita a cena." sulla creatività del romanziere di Turgenev: "Spesso, il misticismo di Turgenev veniva paragonato al misticismo greco. L'allineamento è più corretto, al fatto che i greci, come Turgenev, avevano un obiettivo più complicato dalla tenuta del riso miracolosamente selezionato. Prima di Turgenev, il romanziere non ha mostrato un nuovo modo di risparmiare denaro: sei stupito, come Turgenev avrebbe potuto fare con libri così brevi la fine del nemico della banalità e della totalità.

p align="justify"> La struttura del romanzo di Turgenev è speciale, senza dubbio, a causa della distruzione della regolarità dell'azione sociale precedente, delle opinioni filosofiche e storiche dello scrittore, del riconoscimento dello sviluppo dialettico di naturale e flessibile realtà. Avendo percorso la scuola del pensiero dialettico sotto l'hegelismo di Werder, Turgeniev sapeva che il movimento della storia si sviluppa attraverso la lotta delle pannocchie dal basso al più alto, dal semplice al ripiegamento, dalle ripetizioni sulla maggior parte dello zmist positivo.

Nei suoi articoli di critica letteraria, Turgenev ha ripetutamente sottolineato il ruolo e l'importanza della pannocchia critica del popolo russo storico. La prefigurazione è stata vista come il momento del passaggio dal vecchio al nuovo: al suo ingresso sui teres dello sviluppo sospensivo, la pannocchia negativa diventa "unilaterale, spietata e rovinosa", e allora sprechiamo la nostra forza ironica e diventiamo "smagliare positivo e trasformarsi in progresso razionale" (I , 226). Nel popolo russo storico, lo scrittore ci ha infastidito davanti alla legge della croce. In vvazhav, che la fase della pelle della storia flessibile attraverso la lotta dei protelyazhnosti interni si autoperpetua, ma allo stesso tempo, uno zmіst positivo sarà organicamente conquistato dai rappresentanti di un nuovo e più grande stadio di sviluppo. Spravzhnі, zhodyachi zistorichnoї scenii, trasferiscono al futuro la loro imboscata razionale e in un tale grado si arricchiscono. Così, l'offensiva delle generazioni, sul pensiero di Turgenev, i cui romanzi sono permeati di fede nel significato della storia, vogliono che lo scrittore sia potente e attiri il pessimismo filosofico. L'idea di trascrivere il vecchio, che vibra e solidifica il nuovo, che prevale, ha poco significato iniziale per l'organizzazione strutturale del genere del romanzo di Turgenev. Il suo compito di romanziere è di tener conto dell'ipotesi di "mittevnosti frattura, mittevnosti, in alcuni del passato muoiono e ne nasce uno nuovo" (P., III, 163).

Esercitandosi ad esaltare il misticismo del romanzo, vicino al romanzo, Turgenev ha cercato di trasmettere la "verità dell'umano, la fisionomia", cinguettando con nient'altro che splendidi podi, con la giusta scala e proporzioni naturali delle manifestazioni della vita, accarezzando il classico sentimenti di pace e armonia. L'elenco delle cricche avventurose-tracciate nei romanzi di Turgenev di G. Maupassant: "Vin dorimuvavsya letteratura degli sguardi più moderni e avanzati, rivisitando tutte le vecchie forme del romanzo, ispirandosi all'intrigo, con accostamenti drammatici e magistrali, in vita", "le piccole cose della vita", senza intrighi e rozzi favori".

Il chi non è un intrigo di cicava, non uno sviluppo chiassoso di sfumature, ma il "diya interiore" è tipico dei romanzi di Turgenev: il processo di manifestazione del cambiamento spirituale di una persona e il conflitto dello yoga con la parte centrale.

Con un carattere romanzesco, i romanzi di Turgenev sono ispirati dalla necessaria epicità. È creato proprio dallo stesso, che i saggi eroi oltrepassano i confini delle esperienze intime-speciali in un vasto mondo di interessi spirituali. Rudin, Lavretsky, Insarov, Bazarov, Solomin, Nezhdanov e altri sono consapevoli del problema del "sacro bene" sulla necessità di cambiamenti radicali nella vita delle persone. Il mondo interiore degli eroi sceglie dalla propria pragnennia e dai pensieri di un'intera epoca: l'era della nobile illuminazione, come Rudin e il Lavretsky chi dell'era della vita democratica, come Bazarov. L'immagine dell'eroe è piena di poemi epici, a cui diventa un viraz dell'originalità nazionale, come le tendenze fondamentali della vita popolare, anche se Turgenev e rivela il carattere dell'eroe attraverso le ampie scene di pratica suspile e le scene di superechki ideologico e nelle esperienze intime. La storia di queste esperienze è superbamente artificiosa e al fatto che l'amore nasce sul terreno del successo ideologico interno, al fatto che è necessario mettere i morti sull'ambientazione del conflitto al più vicino acuire la suspense. Attraverso l'amore si diventa una nuova verifica dei valori morali degli eroi. Nevipadkovo razpovid nei romanzi di Turgenev termina con una "atmosfera drammatica", come M. Ribnikova chiaramente rispettava.

La fede di Turgenev nella ricchezza spirituale del popolo russo, che ha una superiorità morale sui suoi aiutanti, ha dato una comprensione epica della vita. Raffigurando nei romanzi la storia del popolo della "sfera culturale", il mondo di nobili e intellettuali vari di Turgenev valuta dalla posizione dell'autore degli "Note di pensiero", cioè l'evidenza di grandi forze morali che si annidano tra i le persone.

Il modo per raggiungere la scala epica nel romanzo di Turgeniv è rotto soprattutto dal principio dello storicismo: il romanzo ha una compenetrazione più collaborativa degli aspetti cronologici. Nini, che sta ruggendo per un giorno, è completamente permeato dal passato, il che spiega le svolte alla radice dei fenomeni, podia, carattere. Per il romanzo russo, in particolare quello turgeneviano, è caratteristico dell'intreccio delle ore e del fitto intreccio di piani cronologici. I personaggi degli eroi nella loro statura e sviluppo sono più pronunciati in Turgenev per il lampo delle retrospettive (biografie e proiezioni nel futuro (epiloghi)), quindi questi "arrivi" sono stati presi in critica da un romanzo.

L'epica latitudine di Turgenev è alla portata degli strati di usunenny timchas e delle vittorie dei grandi timchas prorivs. Spravzhnє rasgortaєtsya senza intoppi e nekaplivo vіdpovіdno fino a zmіstu zobrazhuvanih dіy i podіy, il futuro passato è dato eskіzno, pobezhno, mimohіt, concentrato.

Turgeniev - dopo aver sfidato il dinamismo di confine dei primi episodi introduttivi, prima, gli attori recitanti si sono mostrati senza vie di mezzo, nelle scene di dialogo. Ale tsі stnі szvychay podednuyutsya z di fronte, schopravda, caratteristiche socio-psicologiche ancora più stilizzate e diverse. L'inizio dinamico è spesso modificato da passaggi biografici, che a volte possono essere anche più significativi. Ad esempio, in "The Nest of Nobles" questo accesso è realizzato in passato da un'ampia gamma di espansioni (VIII-XVI), tuttavia, questo accesso a questo romanzo sta acquisendo un significato indipendente nel contesto dell'insieme. Ampiamente ruggendo il background sociale, che spiega la drammatica storia di Lisa e Lavretsky, Turgenev nel XVII razdіlі si trasforma rozpovidі nel presente. Tali pettegolezzi pieghevoli del giorno passato e della vita nel romanzo "Dim".

Coperto di "aggiunte", che aprono la prospettiva del personaggio e danno un ampio panorama della vita, la storia amorosa-psicologica si stabilisce nella sua struttura, guadagnando epici zmistovnosti. Fino ad allora, il nucleo del romanzo di Turgenev è ben lungi dall'essere portato a una collisione intima-psicologica: la storia speciale è sempre accompagnata da scene di azione drammatica, come connotazioni ideologiche di antagonisti sociali, o sviluppi etico-filosofici di una mente. Lo stesso kohannya nel romanzo di Turgeniv parla profondamente alle persone, che sono persone di simpatia spirituale, le stesse scene di sviluppo ideologico e si adattano organicamente alla storia del vіdnosin intimo-speciale. Kokhaniy diventa un insegnante per la fanciulla Turgenevskaya, che è colei che dà cibo su quelli, su come fare del bene.

Il rispetto di uno scrittore si basa su varie mediazioni ideologiche di una storia d'amore. Già negli episodi
dall'ora presente di Turgenev per oltrepassare i confini del grande
povisti". Scene di sviluppo ideologico, complicate da motivi psicologici, costituiscono la base del romanzo e significano riccamente in quale identità di genere strutturale.
La forma del dialogo nei romanzi di Turgenev risulta sempre vera, necessaria, a coloro che per aiuto vengono raffigurati
persone che sembrano essere internamente significative,
sutivimi. Spіvrozmovniki che sulle scene del superechki ideologico,
nella conversazione intima si danno in coppia, solo in coppia
amico. Prima di instaurare un dialogo, Turgenev inevitabilmente si capovolgerà
usando il metodo per rappresentare l'antagonismo ideologico e psicologico di Rudin e Pigasov, Bazarov e Pavel Petrovich Kirsanov,
Lavretsky e Panshina, Sipyagina e Solomin, e anche con il metodo di raffigurare persone spiritualmente vicine: Rudina e Lezhnev, Lavretsky e Mizalevich, Lisa e Lavretsky, Shubina e Bersnev, Litvinova e Potugina. Le forme del movimento dialogico di Turgenev sono di natura piccola, che riflettono l'essenza delle tendenze storiche. У сцени ідеологічної суперечки, що виражають ідейні взаємини його учасників, російських інтелігентів 40-70-х років, мають істотне значення в композиції тургенівських романів цікавлячись історією ідейних розбіжностей своїх героїв, Тургенєв протиставляв їх один одному не лише за лінією ідеології, а й їх індивідуально -cambiamento psicologico. La versatilità delle filosofie di Turgenev dalla nutrizione teorica: la versatilità delle caratteristiche tipiche, le rappresentazioni dell'unità della loro immagine ideologica e morale. Nelle scene della super ragazza Turgenev agisce come uno psicologo, che ridacchia severamente con le caratteristiche spirituali degli antagonisti. Il dialogo polemico diventa una forma di manifestazione come un modo per cambiare le posizioni teoriche di diyovyh osib e la loro identità sociale e psicologica.

Inoltre, è importante riconoscere il romanzo di Turgeniv poiché è radicato nella natura dello yoga. Con la differenza tra la storia di Turgenev, il suo romanzo sembra coerente e allo stesso tempo il sistema trama-compositivo è chiaramente carico di interrelazione interna tra gli elementi usuali e super nitidi.

1.3 Specificità della psicologia I. S. Turgenev.

Nell'altra metà del 19 ° secolo, poiché un gran numero di idee e pensieri ha fatto irruzione in tutte le forme di flessibilità, nella letteratura realista russa, la tendenza alla penetrazione più profonda del mondo interiore di una persona è diventata particolarmente evidente.

La sfera pieghevole dei pensieri e dei sentimenti umani è il faro principale del metodo realistico della creatività artistica e la rivelazione psicologicamente affidabile del mondo interiore di una persona sulla base dello yoga sv'yazkіv іz navkolishnі svіt è diventata molto tempo fa il miglior artistico conquiste.

La letteratura passata è stata a lungo informata del grande significato del contributo di I. Da Turgenev al tesoro degli studi umani.

Già nel XVIII secolo negli anni '50, N. Ch. Chernishevsky formulò una ricca visione dell'analisi psicologica basata sull'analisi del modo psicologico di L. Tolstoj: , lo yak è così cattivo, senza una vinica di passaggio, il lanciatore era nemico, è un fallo degli sputatori forti, sono in eccesso, per andare agli ilnshi, e i fiocchi al chiacchierone degli stessi, i serpenti, i serpenti, i serpenti, i serpenti dei muti che portano ad altri pensieri, soffocamento per la distanza e la distanza, sogni arrabbiati sul futuro, pensieri sul futuro, riflessioni sul giorno presente, predilezioni liz; Conte Tolstoj daedalі di più - il processo psichico stesso; forma yogo, legge yogo, dialettica dell'anima, uscire con un termine canoro.

Sochasnik I. Z. Turgenev, critico P. U. Annenkov, scrivendo al fatto che Turgenev è "uno psicologo perfetto", "ale taemniy". Segue la psicologia di Turgenev, "per sempre inchiodato al lavoro, - continua il vino, - e il vino si sviluppa da esso, come un filo rosso, infilato nel tessuto".

Avendo espresso basse critiche per la vita di Turgenev, ho portato via il riconoscimento dal periodo - fino ai giorni nostri. Vidpovly, per lo psicologismo turgeniano, è una questione di natura oggettiva e pydsumkovy: psicologo, intra-infermiera, nella pre-sintonizzazione del proprio tipo di Schovyk, un'immagine in manifestazioni ovnіshnіh in pose, gesti, mimica, assottigliamento.

La conoscenza del cuore umano, la costruzione della creazione di misteri yoga davanti a noi - anche la prima parola nelle caratteristiche della pelle di questi scrittori, le cui creazioni saranno da noi rilette con meraviglia.

A partire dalla metà del 19° secolo, l'analisi psicologica della letteratura russa sta acquistando una nuova qualità: il rispetto artistico si è acuito per lo sviluppo psicologico della specialità man mano che il soggetto dell'immagine diventa selvaggio la tendenza allo sviluppo del realismo critico, che si spiega con profondi cambiamenti storici-suspense. Un'altra metà del 19 ° secolo: l'era di lamanna pіdvalin old, krіposnitskoy patriarcale La Russia, se "quella vecchia è irrevocabile, è caduta negli occhi di tutti, e la nuova ha solo investito". Il processo di turbolenza storica è stato prikoryuvavsya. "A uno spawn di dieci anni, ci sono state trasformazioni che sono state piantate in alcuni paesi d'Europa per cento anni", ha scritto V.I. Lenin sulla prima epoca. La Russia capitalista è andata a cambiare la capitale. Questo processo economico è stato riconosciuto dalla galleria sociale "per i grandi giorni di un piccolo individuo".

La distruzione dell'analisi psicologica nella letteratura russa della metà e dell'altra metà del XIX secolo, che è apparsa con nuovi aspetti del problema della particolarità, ha trovato la sua espressione unica e unica nelle opere di Turgenev e Goncharov, Tolstoj e Dostoevskij. Tsikh pisatelykіv ob'ednuє pragnennya zrozumіt vnutrіshnіy svіt people yоgo superchliviy foldness, nevpinnіy zmіnі ta borotbі protilezhnyh podchatkіv. La psicologia della particolarità del fetore era considerata come Bagatosharov, e il disprezzo delle autorità originarie era quella dimora superficiale, che era stata accusata dell'afflusso della terra di mezzo socialmente viziosa. Allo stesso tempo, il metodo dell'analisi psicologica è stato sviluppato dai nostri scrittori miracolosi in modo individualmente originale, secondo la loro ragionevolezza, con il proprio concetto di persone.

Le scarse caratteristiche ideologiche e artistiche degli scrittori nativi come rappresentanti del principale, proliferante e allo stesso tempo incoerentemente connesso con il realismo psicologico russo del XIX secolo, possono essere significative per la comprensione delle singole leggi naturali dei processi cutanei.

Seguendo le parole di MB Khranchenko, "l'unità tipologica non significa semplice ripetizione di fenomeni letterari, trasmette la loro controversia: la somiglianza di alcune di queste caratteristiche interne". Для письменників психологічного течії, російського критичного реалізму особливо характерно зображення різноманітних конфліктів особистості та суспільства на відміну письменників так званого соціологічного течії, цікавляться конфліктами, зумовленими глибокими протиріччями між потребами нації, народу і панівним суспільним укладом, самодержавно-кріпосницьким ладом.

Il mondo interiore degli eroi diventa oggetto di un vistoso sviluppo artistico nelle opere di regia psicologica. "Storia dell'anima umana" è stata riconosciuta da Lermontov come "il ghiaccio non racconta e non corregge la storia di tutto il popolo". L. Tolstoj ha preso in testa la metafora dell'arte, per "uscire fuori la verità sull'anima di una persona". Essere entrati nell'arte del vino con un microscopio, che fa un guanto sui segreti della propria anima e mostra i segreti della camera da letto a tutti i segreti alle persone. Anche "Immagini di passioni" furono occupate da Goncharov. In postiyno izobrazhuvav "il processo di raznomanіtnogo mostra predilezioni, questo è amore", a quel "il gioco delle predilezioni darà all'artista un materiale ricco di effetti viventi, situazioni drammatiche che daranno più vita alle sue creazioni".

Il "popolo interno" nella nuova letteratura d'Europa è stato fondato ancor prima dell'avvento di questa formazione della parola. La letteratura - e, zvichayno, la filosofia - hanno inteso in modo diverso coloro che sono "nel mezzo"; spriynyattya pensieri che spivvіdshennya dumki con una parola, chiamiamo її vyslovit, verbalizuvati. Sotto la psicopoetica di Etkind, il campo della filologia, come un modo di guardare alla parola-pensiero spivvіdnennya, inoltre, il termine "idea" qui e sotto significa non solo vysnovok logico (da ragioni a naslіdkіv, ma da naslіdkіv a, ragioni ), non solo dal punto di vista della razionalità і fa), e quindi sukupnіst vnutrishny zhittya. Dumka (al nostro vocabolario primordiale) trasmette lo zmist, come Jean-Paul, inserendo la comprensione della "persona interiore"; vtіm, tsim poednannyam mi koristuvatimesya spesso, incombe sulla piega vozіznomanіtya dei processi che fluiscono dall'anima. Per la prima volta è rispettoso che la verbalizzazione, cioè la differenza tra i miei pensieri e i miei, sia la differenza tra diversi sistemi culturali e stilistici.

"Persone interne" che psicologia - questo problema è considerato da E. Etkind come rilevante. Nella denominazione, scho Zhukovsky shukav "verbal zabіv - vyslovit nevimovna. La poesia d'opera russa e la prosa romanzata del XIX secolo furono l'inizio delle conquiste del mondo delle "persone interiori" da parte dei romantici, con lo psicologismo che vedono. I romantici hanno svelato il loro carattere - ha detto Novalis in modo più acuto: "Questo è il nome della psicologia - allori interi, che furono posti al santuario della città, omaggio ai veri dei". Gli scrittori del XIX secolo, il romanticismo podolil, si sono impegnati nella riabilitazione della psicologia. N. Ya. Berkovsky, rispettando: "I personaggi sono inaccettabili per i romantici, perché il fetore è tra la particolarità, la collocazione in mezzo, la tempra"

La prosa russa (e prima di essa - il "romanzo ai versi" di Pushkin) è sempre più audace e più ricca conoscendo il perdono della manifestazione. In uno dei nostri grandi romanzieri, non ci sono enigmi di un simile "indurimento": la psicologia degli eroi di Goncharov e Turgenev, Dostoevskij e Tolstoj, Garshin e Cechov ricorda lo gnuchkist, l'argilla dai lati ricchi, la piega minuscola e inesprimibile. Nella loro pelle c'è una chiara manifestazione del dominante interno: in Goncharov c'è una lotta tra l'essenza naturale di una persona e un libro; in Dostoevskij - le persone hanno una combinazione di non selettività e sottrazione delle proprie idee, che porta a una scissione della particolarità, a una "duplicità" patologica; in Tolstoj - la lotta tra le forze spirituali e peccaminose in mezzo al corpo e all'anima, la lotta che significa amore e morte; Cechov ha un conflitto tra il ruolo sociale e il potere delle persone tra le persone. Tsі shvidkі formule mivolіlі lіkvagіnі, chitach znayde nayґruntovnіshiі і serёznі sudzhennі u proponovanіy knizi (Etkind E.G. Persona interna e mova straniera.: Disegna la psicopoetica della letteratura russa XVIII-XIX st.–M., 1999.–44).

Comprensibilmente, gli scrittori-psicologi erano le guide del puro psicologismo, della confusione contemplativa passiva nel mondo interiore dell'eroe come flusso di legami associativi autosufficienti e non oggettivi. Attraverso la psicologia della specificità, il fetore ha rivelato l'essenza del vіdnosin sospensivo. La storia di esperienze intimamente speciali ha permesso di rivelare i rappresentanti morali e psicologici di forze e tendenze sociali antagoniste. Non senza motivo U. R. Belinsky ha scritto: "Ora il romanzo e la storia non descrivono vizi e onestà, ma come membri della società, e che, raffigurando le persone, rappresentano la società".

Il dramma psicologico della particolarità ha agito come un dramma socialmente educato, generato da una sorta di processi sostanziali della storia futura. Ma, come nel rispetto di G. Pospelov, nelle creazioni artistiche di un superamento psicologico, e nei personaggi degli eroi, si mostrano solo "sintomi" degli ambienti immensi che hanno creato, direttamente, in qualsiasi tipo di ambiente, in qualsiasi tipo di lavoro sociologico.

Psicologia della prosa I. Z. Turgenev si è rivolto ripetutamente al rispetto dei suoi predecessori, dello scrittore e dell'autore di questa monografia. Anche nell'articolo del 1954 "The Mystical Method of Turgenev the Romanist" (basato sui materiali dei romanzi "Rudin", "The Noble Nest", Forward", "Fathers and Children")", e poi nel libro "Method e lo stile di Turgenev il romanista" le forme dell'analisi psicologica nelle opere di Turgenev in connessione con il suo metodo di osservazione della luce utilizzando il metodo del ritratto del bambino, l'originalità dei dettagli psicologici, il contrasto della posizione dell'autore, la natura dell'opposizione stile: tutto è stato sollevato da me in connessione con le forme di analisi psicologica di Turgenev.

Dall'opera, appositamente dedicata alle specificità del modo artistico di Turgenev, dovremmo nominare il vecchio libro di A. G. Zeitlin "Il maestro di Turgenev il romanziere", visto dal "Radyansk Pisnik" nel 1958. Una parte significativa della monografia di G. Bialy "Turgeniev e il realismo russo" viene introdotta nella cronologia dei romanzi dello scrittore dal punto di vista del collegamento della loro differenza ideologica con le peculiarità della forma artistica, dal punto di vista della lo sguardo ideologico e politico ed etico e filosofico della luce. I componenti dello stile sono visti in modo simile a una persona, con una migliore concezione del carattere, la visione di Turgenev del problema della particolarità, che spera in un'analisi dell'unità organica, indipendentemente dal rigore e dalla diversità del materiale ricevuto.

Nei libri "Problemi della poetica di I. S. Turgenev" (1969), "Il mondo artistico di I. S. Turgenev" (1979) S. Є. Shatalov praticamente continua le tradizioni dei suoi successori, osservando l'evoluzione dello psicologismo di Turgenev dall'oggettiva immagine esteriore dell'anima a una visione analitica più profonda del mondo interiore di una persona. Un certo numero di opere monografiche e titoli di articoli assegnati alle forme dell'analisi psicologica in quell'altra opera di Turgenev.

Turgenev era un oppositore di quell'autocontrollo, poiché la cautela di Tolstoj era così acuta, che lo infondeva a meravigliarsi delle persone con uno sguardo penetrante. Seguendo le parole di M. G. Chernishevsky, Tolstoj "aver coltivato in sé e rispettosamente i misteri della vita dello spirito umano", questa conoscenza "gli diede una mitzna la base per coltivare la vita umana nel fuoco, per risolvere le caratteristiche di quelle sorgenti del fai da te, combattendo le dipendenze e l'inimicizia." Turgenev ha ricevuto in questo sincero rispetto per se stesso il riflesso del popolo zavoi: "Già, tutte queste sottili riflessioni e riflessioni sul potere dei sentimenti sono già andate e venute". La vecchia "stronzata psicologica" per rendere "positivamente monomaniacale" di Tolstoj era associata da Turgenev a un'introspezione stridula, invadente e insipida dello "zayvoi lyudiny". Tsya seredzhenіst "Russian Hamlet" nelle loro esperienze individualistiche quotidiane sembrava allo scrittore di tribnoy, isstico, che porta alla disunione con le persone.

Turgenev ha giustamente litigato contro la descrizione dettagliata dei fenomeni insignificanti della psiche nelle opere degli esponenti di Tolstoj, contro il metodo di analisi psicologica da parte loro. Se la ricerca di perni sottili diventa un auto-killer, l'analisi psicologica diventa di natura soggettiva e unilaterale. Turgenev è raggiante per N. L. Leontiev: "Renditi... più semplice e più chiaro nella scienza giusta; la tua bida è come confusione, volere di più, e anche più di pochi altri pensieri, come una non comune ricchezza di senno di poi, altre righe di sentimenti e tensioni Indovina, che non è sottile e pieghevole, l'attaccamento interiore è come un tessuto in stile umano, shkiri, per esempio, ma è una sorta di intelligenza e uniforme "(P., II, 259). A Yomu Turgeniev scrisse: "... i tuoi sono più sottili e più intelligenti, spesso più oscuri" (P., IV, 135). Ispirato dal dono dell'analisi psicologica L. Ya. In zasterіgaє її con pragnennya "per catturare tutti i colivannya degli stati mentali": "Devi piangere incessantemente, navіt ridayat, vіdchuvayut un dolore terribile, quindi allo stesso tempo inimmaginabilmente leggerezza, ecc. Non so, "Hai letto Lev Tolstoj, ma l'impressione che per te la nascita di questo - senza dubbio il primo scrittore russo - sia decisamente triste".

Turgenev, apprezzando il potere di Tolstoj, l'analisi dell'analisi psicologica, la piattezza, la fragilità, il dinamismo del suo bambino mentale, per poi posare negativamente sull'inesauribile disposizione delle opere di Tolstoj (P., V, 364; VI, 66; VII, 64 -65, 7) . La forma di un'immagine ininterrotta del processo mentale di Turgenev era rozzenyuvav come "un sonaglio prim e one-man nelle stesse voci", come "un vecchio modo di trasmettere il suono, le vibrazioni di uno stesso senso, posizione", come un "sonaglio psicologico". Ti è stato dato che i venti del layout drib'yazkovy si sono fatti sentire nel tuo magazzino.

L'insoddisfazione di Tsya per l'analisi microscopica dell '"anima" era del temperamento di Turgenev: è collegata alle fondamenta profonde dello yogi svetoglyad, con le soluzioni canore al problema della particolarità.

Tolstoj ha affrontato miracolosamente il compito di trasformazione dinamica del movimento interno. Trasmutando il promo interiore idiomatico in organizzato sintatticamente e compreso per gli altri, Tolstoj creò un'imitazione letteraria del movimento interiore, cercando di preservarne la singolarità: inarticolatezza e ispessimento. Ad Ale Turgenev, per la trasformazione del flusso indifferenziato del pensiero mobile nel linguaggio, ho capito tutto, era vero, il sudiciume, possiamo. Yogo non era soddisfatto del passaggio di Tolstoj dal linguaggio interno alla vecchiaia, come un'intrusione razionalistica in quell'area del sapere umano, come se quel significato non seguisse lo schema analitico.

Тургенєв був певною мірою прав, коли протестував проти раціоналістичного розуміння "духовності" людської особистості, проти словесного, отже, логізованого зображення засобами внутрішнього монологу психічного потоку, ще невиразного і цілком неусвідомленого на ранніх зародкових стадіях його розвитку, Принаймні, переконання Тургенєва у цьому, що i primi guai della vita, le prime manifestazioni non riconosciute dell'evidenza non seguono l'esatta designazione verbale: sono del tutto coerenti con le disposizioni della moderna psicologia scientifica.

L'atteggiamento negativo di Turgenev nei confronti del metodo di riconoscimento ottimale di tutte le fasi del processo mentale sta diventando chiaro, soprattutto alla luce di L.Z.

Protestando contro la quiete, che guarda il blu tra i pensieri e in una parola, come se i processi fossero indipendenti, indipendenti e isolati, e anche contro la quiete, che ottozhnyuє tsі processi, L.S. sonoro. Questo legame è accusato, cambiato, cresce nel corso dello sviluppo stesso del pensiero e della parola "Nella stessa pratica delle affermazioni "Myslennya e Mova", scrivi:" bik interno. Poiché il nome della lingua è il processo di conversione del pensiero in una parola, la materializzazione e l'attivazione del pensiero, allora qui saremo in grado di portare avanti il ​​processo, il processo che deve essere chiamato nel mezzo, il processo per trasformare il film in un pensiero. Alemov non ha familiarità con la sua forma interna. Svіdomіst non vyparovuєtsya zovsіmі non razchinyaєtsya in un'anima pura. Il linguaggio interno è ancora linguaggio, cioè un pensiero, legato a una parola. E proprio come un pensiero entra nella parola nel linguaggio esteriore, allora la parola muore nel linguaggio interiore, dando origine al pensiero. Il linguaggio interiore è un mondo di pensiero significativo con significati puri...'. Pensieri soli e solitudine non si muovono insieme. L'uno e l'altro processo mostrano unità, ma anche totalità. Il fetore è legato uno ad uno con transizioni pieghevoli, trasformazioni pieghevoli, ma non si piegano uno per uno come se fossero disposti uno per uno linee rette. È più facile superarlo nell'umore, se i pensieri del robot finiscono non lontano, se sembra che il pensiero provenga dalla parola, come Dostoevskij.

Il processo della nascita di quasi e pensato a Turgenev da un laboratorio segreto, chiuso da qualsiasi scrittore. Le prime emozioni di emozione non tollerano la fredda dissezione analitica: puzza di mistero e si percepiscono immediatamente. I suoi ordini di perekonannya nell'incoerenza del processo spirituale, che procede prihovanno, nelle prime fasi di questo sviluppo di Turgenev appeso al legame con le esperienze intime di Lisa e Lavretsky: quello era in una ragazza pura: era un mistero per la sua comprensione psicologica dal grano, che viene versato e zrіє nel seno della terra, rivela il processo turgenіvske rozumіnnya di sentire che è nato, come un'infallibile tutela zvnіshnym.

Sul lato profondo della riconciliazione di Turgenev, è impossibile nominare con una parola esatta coloro che, di per sé, sono impercettibilmente, inconfondibilmente ricchi della ricchezza delle ricchezze e del ripiegamento dell'unità interna supersofisticata, le origini della mancanza di consapevolezza di questi magazzini, che sono solo leggermente frequentati. Proprio a questo Turgenev, muovendosi attraverso un'analisi microscopica dei flussi indistinti e indifferenziati nella vita emotiva interiore di una persona e, soprattutto, raffigurando il monologo interno, ha maturato e percepito pienamente, pensieri completamente completati, che è il risultato di un pensiero mentale processi. Nevipadkovo con l'aiuto di epiteti che collegano i vini, trasmettendo i segni del magazzino spirituale dei loro eroi e la situazione di questo momento, con la rappresentazione dei loro stati d'animo minlivih.

Significativamente: la sfera delle prove illustrative e variegate era già occupata dallo psicologo Turgenev, ma per la manifestazione di queste sfere di vin mayzhe non koristuvavsya con l'aiuto del monologo interno. Ale a tsієї quelli bestiali sotto.

Turgenev e Tolstoj sono agli antipodi per il loro metodo psicologico, per la loro posizione ideologica e creativa, etica e filosofica.

Il vero realismo di Tolstoj, che è ben lontano dall'idealizzazione romantica, si trova nei metodi dell'analisi psicologica, nel tracciare pragmatico l'intero processo di origine e di sviluppo, in una parola esatta, nel senso della corsa più ininterrotta della testimonianza. Con la sua spietata analisi di Tolstoj, ha distinto le restanti profondità della particolarità, rivelando chiaramente l'evidenza più interna, ma la più diffusa. Nel corso del processo psichico, Tolstoj si occupò degli anelli più cattivi e delle parti più blu della vita spirituale, delle loro catene chimeriche e delle loro trasformazioni, in una parola, delle pieghe della visiera dell'interiore, psichico. Attraverso un'analisi a tutto campo, lo scrittore giunge a una manifestazione sintetica della modalità morale-psicologica del carattere speciale di un eroe letterario, che sta vivendo la storia piegante dello sviluppo dell'oppressione del divenire manifestazioni e norme di classe.

Posizione razionalista di Tolstoj, apparsa per la prima volta sull'immagine delle particelle elementari del microcosmo della vita mentale, Turgenev, in modo impeccabile, esclamò, avendo rispettato l'essenza profonda della particolarità umana, razionalmente incorrotta e non una sub-parità del layout sul più piccolo. La psicologia delle particelle elementari gli sembrava essere "un sonaglio a un mantello nelle stesse mire". Vin ha agito come un oppositore dell'approccio illuminato e razionalistico alla particolarità umana, alla "spiritualità", quindi l'avversario della "dialettica dell'anima" di Tolstoj, coprendosi dalla vita spirituale di una persona fino alle aggiunte più semplici.

I vuoti del Bezima, in virtù della parola I rosuma, negli stessi edifici dei Vispluti, sono gli stessi, nei Soblagi, non sono pydlyaga, Tobto conosciuto, Turgenev, nel passaggio dell'etnico romantico. Так, підбиваючи підсумки самотнього безсімейного і безрадісного життя Саніна, що раптом несподівано знайшов хрестик, подарований йому Джеммою, і отримав її лист у відповідь з Америки, Тургенєв з усією визначеністю зауважує: "Не беремося описувати почуття, випробувані Саніним при читанні цього листа. задовільного virazu: il fetore è glibshi e forte - e senza vie di mezzo per ogni parola. Solo la musica potrebbe trasmetterli" (XI, 156).

Elementi emotivi della musica per porre una persona al centro del mezzo con un flusso verbalmente invisibile di vita interiore, tutta la ricchezza di straripamenti e transizioni di sentimenti, illuminati dalla luce della luce cantante; priluchaet yogo all'ideale, elevarsi al di sopra del grande pobut umano. L'arte musicale diventa per Turgenev un profondo del mio cuore, una vena parziale di un misterioso ignorante della storia "Tre Zustrichi", l'amante presentato di Lisa e Lavretsky. Poetica kohannya ragazza russa! avrebbe potuto essere espresso solo dai suoni meravigliosi e trionfanti della composizione di Lemma. Il rispetto per la luce della persona interiore è sottratto alle opere di Turgenev da uno zabarvlennya romantico, trasformato da pragnia in un'immagine sintetica, e anche in "un'immagine zagalno-simbolica degli stati spirituali vicini".

Il concetto di particolarità di Turgenev, a sua volta l'idealismo filosofico romantico del popolo degli anni '40, ci conduce alla comprensione dei legami organici interni tra il metodo creativo della scrittura e le forme dell'analisi psicologica. Il metodo realistico di Turgenev diventa romanticamente attivo, facendo emergere le peculiarità come enigmatiche, misteriose e inconfondibili nella sua base sostanziale. "E anche questo è forte in noi, che ci è rimasto con un mistero speziato e sospetto", - anche uno scrittore, spiegando la vicinanza di Maryanni, è completamente disinformata, al romanticismo, alla poesia (XII, 100).

I manifestanti di protesta del Litherasting Imitatziya Dofiznich del film Herd Senshno, che sono condensati dal pidsvіdomimi glybin dell'"io" spirituale, lo "psicologo" a forma di tourgen è colpevole del corpo, a cui le vene fungono da mitzvah, ma come supporto invisibile. M. Leontiev, - ale taєmnim: colpevole della nobiltà e apprensione della radice delle apparenze, ma presentando solo le apparenze stesse - a quel rozkvit chi v'yanenny "(P., IV, 135).

dividere 2

Approfondimento psicologico nel mondo interiore di una persona nei romanzi di I. S. Turgineva"gente zayvih".

2.1 Caratteristiche"molta psicologia"nel romanzo di Turgeniv.

L'originalità e la forza dello psicologismo di Turgenev nel fatto che Turgenev era più attratto da quegli astuti stati d'animo di ostilità, yak, arrabbiato, colpevole di gridare nelle persone di rispetto, abbondanza, gioia senza alcun senso medio di buttya, nasolide in presenza di la rabbia.

S. Є. Shatalov spiegò a suo tempo la validità del metodo psicologico I. S. Turgenev Tim, che non hanno ancora completamente maturato la mente per impostare quella perfezione dell'alimentazione su un livello scientifico moderno. Lo sviluppo del metodo psicologico per ispirare Dostoevskij e L. Tolstoj è stato notato particolarmente di recente; Per quanto riguarda Turgenev, quello e la Repubblica di Herzen, Goncharov, Lyskov e le ricchezze di altri artisti del XIX secolo, allora il lettore moderno di confusioni sarà soddisfatto o di coloro che hanno speso i significati dei robot degli autori, che sono difficili per lo psicologismo o la padronanza dei classici russi.

Yak dopo aver designato A.I. I personaggi di Batyuto, priyomii psikhologicheskogo rozkrittya a Turgenev stanno riacquistando con un po 'di vіdpovіdnostі nella forma di yogo romanzi, scho puzza є є єєmnoy її її parte. Turgenev ritrae il processo psicologico, affidando in qualche modo il lettore, affidandolo ai ricchi in ciò che la vita spirituale dell'eroe sta indovinando. Con questo metodo, nel rispetto del doslednik, Turgenev si confronta con il metodo della "rivelazione segreta delle rotture spirituali". Lo scriba sarà la sua stessa analisi in modo tale che non parli di manifestazioni spirituali, ma dia comunque la possibilità di leggere una dichiarazione sulla sua giornata.

L'idea dell'idea principale - sul significato storico dell'eroe - è sottintesa nei romanzi di Turgenev e nel modo di rappresentare la vita interiore del personaggio. Turgenev rivela solo il mondo interiore del personaggio, come necessario e sufficiente per la sua comprensione dei tipi e delle caratteristiche sociali. Ecco perché Turgenev non cinguetta con immagini nettamente individuali della vita interiore dei suoi eroi e non entra in un'analisi psicologica dettagliata.

Secondo L. Tolstoj Turgenev, è più ricco strillare in un modo più sfacciato, meno privato, non un "processo segreto", ma manifestarlo chiaramente.

È una testa di riso psicologico, poiché indica l'intero sviluppo della vita interiore degli eroi, la mia parte, e, più tardi, la trama, - è spazzatura tra chi guarda la luce e la natura.

Tra izobrazhuvav vyniknennya, rozvitka vіdchutya colpa e pensieri, yak vyavlâ chi debolezza della natura, її predilezione, її romantico elemento spoglyadalnuyu, chi yogo forza morale e realtà. Inoltre, guardavano le loro altezze nella loro vecchia crescita, nei cambiamenti e in tutte le potenti trasformazioni, ma un tempo, come fatalmente, segnavano la parte del loro naso. L'analisi psicologica nei romanzi di Turgenev era statica, ma l'evoluzione spirituale dei personaggi è stata ispirata da interessi radicali. Chi non è un processo di sviluppo spirituale degli eroi, ma la lotta dei suoli passati alla luce del famoso artista Tsikavil Turgenev. Il primo asse della stessa lotta dei terreni opposti tra le persone, poiché non possono esistere nell'unità, diventa incoerente per gli eroi di Turgenev e porta solo a un cambiamento negli stati psicologici, e non alle persone di una nuova impostazione del mondo. Alla riconciliazione di Turgenev, l'incoerenza dei processi di una persona è collegata alla teoria della "psicologia segreta".

La teoria della "psicologia nascosta" trasmetteva uno speciale sistema di ispirazione artistica: una pausa di taemnichego borbottante, che riversava sottilmente una tensione emotiva.

L'esperienza più profonda della vita interiore è stata gradualmente sopraffatta dal malcontento, divenendo meno impigliata nei suoi risultati e nelle sue manifestazioni esteriori. Cercando di essere al limite dell'obiettivo, Turgenev ha costantemente aggiunto la distanza tra l'autore e il personaggio.

Come scrive G. B. Kurlyandska, - "Turgenev ha agito come suo oppositore del riconoscimento chiaro e significativo delle parti più semplici della vita spirituale, come per stabilire le basi della psicologia umana".

Immediatamente, su quelle svіdomy e il principio di vіdmova con izobrazhennya taєmnichichnogo protsess narodzhennya dumki, e quasi zovsіm non significa che Turgenev fosse uno scrittore di caratteristiche statistiche, scho trasferisce solo stіykі segni del carattere umano. Lo sguardo storico-filosofico di Turgenev è stato segnato dal concetto yogo di una persona come partecipante a una storia moderna. I personaggi dei romanzi di Turgenev sono sempre rappresentanti della fase del canto nello sviluppo pieno di suspense, sono i rappresentanti delle tendenze storiche del loro tempo. Specialisti e zagalne - sfere diverse per Turgenev. Le inclinazioni naturali e la grazia, legate alla natura, distorte dal banale processo delle generazioni, spesso non corrispondono ai bisogni delle persone. Darò la mia testimonianza morale al futuro che nascerà, e per natura delle colpe dei legami a questi giorni, come già soffocato dalle rovine e dal degrado. Turgenev-psicologo, non è la storia dell'anima, ma la lotta delle vecchie orecchie del testimone dell'eroe. La lotta delle vecchie pannocchie, che non può essere fondata nell'unità, è lasciata indisciplinata per gli eroi di Turgenev, ed è meno probabile che porti a un cambiamento degli stati psicologici, e non alla nascita di una nuova impostazione alla luce. La lotta di proliferazione, che unisce le aspirazioni moralmente sostenibili degli eroi con le proprie qualità innate ed eterne, è descritta dallo scrittore come infruttuosa: la pelle ha una sua natura, tutte sono inseparabili.

2.2 Il ruolo del conflitto morale e psicologico nei romanzi "Rudin", "Noble Nest".

Rudіn - una natura geniale, sdraiati su personaggi tranquilli, come uscire in un'arena suspіlnu, se sono accusati di necessità storica, ruoli speciali giocano un ruolo, come il fetore può giocare nella storia. Turgenev è un po' come una persona di tipo rozum: un teorico, un "borgo russo", ma dimostrerà di essere all'estero, e simili a lui, gli eroi dell'azione russa zmushuє їх nella loro natura non potente di il ruolo del diavolo.

Lo psicologismo si trova nel tipo socio-psicologico, che è creato dall'artista nelle immagini degli eroi. Vіdіrvaniy vіd persone Rudіn dalla forza delle condizioni storiche bv ammonizioni per bezpіstavnіnі, nonevіryannya terra natale. Dietro le migliori parole, vin “blukav not one body - blukav soul. "De not buvav I, yakim strade non pedonali." Il dramma socio-psicologico interno di Rudin, la scissione dei pensieri che sembrano essere, le parole che stanno nel buio, sono state criticate più di una volta. Questo dramma è stato il risultato delle condizioni socio-storiche dell'era delle difficoltà, se i migliori rappresentanti della nobile intellighenzia si sono rivelati "ragionevoli disagi", "persone straniere".

Il conflitto spirituale interiore di Rudina è la principale avversità tra il carattere sporadico e pigro e la stupore morale, poiché Rudina è chiamata a servire la patria e il popolo. Rudіn razumіє, scho panuvannya su alcune menti e tedesco e Marne. La superiorità della testa, il rozumovy sul potere al centro, quella sensazione luminosa e che caratterizza Rudin come un tipico rappresentante dell'intellighenzia nobile degli anni '30 - '40. Vin soffre "dannato nezvichkoy", "pelle ruh della sua stessa vita, e qualcun altro sta posando sugli elementi del magazzino". probіgaє vita, meglio. I rappresentanti dell'izonteligenziy democratica, pіdnimati, Rockyl Rosumili degli anni '60, Sho Nobility Import 40s, Rockyvovaviyavilovili erano incoerenti con l'appendice pratica dei suoi stessi іdis, la mancanza di preparativi a breve termine, avendo ampliato più del pensiero astratto, una vita inferiore, che ha dato loro una guardare e sentire alcuni elementi negativi, il fetore viveva di più con le loro teste; la testa della testa era talvolta grande, il che distrusse l'armonia nelle loro attività, sebbene sia impossibile dire che i loro cuori fossero asciutti e il loro sangue freddo. Il dramma socio-psicologico di Rudina è collegato al canto delle menti storiche, il periodo degli anni '30 dell'Ottocento - l'inizio degli anni Quaranta dell'Ottocento nella vita della Russia, se la nobile intellighenzia fosse data alla shukannya filosofica astratta, che portò alla vita reale del protirch.

Il tipo di "gente zayvoї" è stato posto al centro del romanzo offensivo di Turgenev - "The Noble Nest". Dopo aver dato al suo eroe un tocco di equilibrio democratico, forza fisica, integrità spirituale e preparazione all'attività pratica. Un'osservazione acuta della svolta storica, il cambiamento delle forze flessibili, come la mossa zdiisnyuyut tsey, mettono lo scrittore di fronte alla necessità di posterizzare e analizzare nuovi personaggi, che sono attribuiti ai tipi di supporto. L'interesse per le persone, per aiutarle a conoscere il loro posto nella vita storica del paese, il senso principale è lo sviluppo di una sorta di miglioramento del senso delle persone, fondato sulla conoscenza dei bisogni delle persone, caratteristico di Lavretsky. Lavretsky è un pensatore. Stabilire la necessità di dії, con vvazhaє il tuo rozrobka sensu rombo e direttamente tsієї ії. Nel romanzo "Il nido dei nobili" vengono introdotti alcuni momenti che rendono palese l'Amletismo del protagonista. Nella valle di Lavretsky, come nella valle di Rudina, Turgenev, mostro il dramma spirituale dell'intellighenzia nobile idealisticamente inchiodata degli anni '30 - '40, di fronte alla ґrunta del popolo, che vuole, come veramente rispettoso D.I. Писарєв "на особистості Лаврецького лежить виразно позначена печатка народності. Йому ніколи не зраджують російський невигадливий, але міцний і здоровий практичний сенс і російська добродушність, іноді незграбна і незграбна, але завжди щира і неприготовлена. Лаврецький щиро прагне бути корисним та потрібним батьківщині. Але вже Non puoi calmarti con queste nobili illusioni, che, avendo sorretto il tuo cuore, Rudin, hanno portato i tuoi pensieri a una vita reale, a un riavvicinamento con le persone. .

Era necessario salvare e portare "l'anima viva" dalla crisi dei vecchi destini delle persone che diffondono la creatività, e non solo portare, ma svegliare con la tua parola la tua anima negli altri, volendo usare le forme dei più importanti e astratti, ale che portano verità, come "Rudin" , oppure hanno perso la purezza morale dei dipinti poetici del "Nido dei Nobili". dovrebbe buttare via tutto, chiedere un'ideologia e una moralità schiava, e dall'altro - è sorto per spiegare l'ideale umano, la vita e non nel profitto, non nella schiavitù, ma nell'esaltazione alla bellezza, alla verità, alla bontà, alla familiarità con scarpe, in prossimità della gente, innamorata della patria, la gente a quell'ora, yakі ha dato il resto per ristagnare e affondare.

Un'osservazione acuta della svolta storica, il cambiamento delle forze flessibili, come la mossa zdiisnyuyut tsey, mettono lo scrittore di fronte alla necessità di posterizzare e analizzare nuovi personaggi, che sono attribuiti ai tipi di supporto. Vysvitlyuyuchi lato debole del "popolo zayvih", Turgenev un tempo mostrava che la puzza giocava un ruolo positivo nella vita suspіlnomu della sua ora.

Il grande ruolo ideologico e artistico nei romanzi di Turgenev è giocato da una collisione amorosa-psicologica. M. G. Chernishevsky assegna un ruolo speciale a tutti i romanzi di Turgenov: attraverso una storia d'amore, rivela il significato dell'eroe nella vita.

Il nucleo del romanzo sulla pelle di Turgenev è costituito dal dramma speciale dell'eroe. Turgeniev, un romanziere, prova i suoi eroi, non andremo nel grande, ma nella piccola arena della vita, i roblyach sono partecipanti a un kolіzії amoroso pieghevole.

Tuttavia, il comportamento dell'eroe nel "piccolo" dramma psicologico dell'amore con un numero ristretto di partecipanti viene mostrato per le nuove prove virulente non solo per l'eroe del "piccolo" dramma psicologico dell'amore, ma anche per il partecipante al l'altro, che le sta dietro "molto" storicamente diverso. Turgenev, un romanziere, fa di tutto per coloro che sono indistintamente collegati uno con uno. Pertanto, il comportamento dell'eroe di Turgenev di fronte alla donna che ama e ad altre persone lontane si rivela come la sua specialità e il supporto dell'autorità, a lui ipotecato, per servire come un mondo di importanza storica. Gli inizi del comportamento dell'eroe nella "piccola" arena e la particolarità dello speciale dramma amoroso-psicologico aiutano il romanziere a nutrirsi della dignità dell'eroe, della salute del servizio ai bisogni della vita del sostegno delle persone. L'eroe del romanzo "Rudin" sembra essere debole e impassibile nel kohanna, e la mancanza di improvvisazione sembra mostrare il protirichcha, la rozirvanità interna della sua natura, non solo a coloro che predicano la libertà del vino, di mettersi davanti della routine e pronto a fare i conti con la realtà, ma nel momento, lui stesso per rappresentare quell'elemento sociale dell'"idealismo" giovanile, rima, come si esprimeva nello stesso stile delle sue prediche, mostrava la sua mancanza di potere , libertà interiore nell'afflusso di imboscate conservatrici, ma ha portato i giovani a nuove vette. Rudіn volіє razmіrkovuvati pro kokhannya, nіzh love, e l'amore stesso è uno degli argomenti filosofici più importanti per lui.

I principali disegni di persone del "tipo rudinico" sono stati rivelati all'ultimo momento del virishal yoma dei test - "testing with love", che, indicativo del giusto valore degli eroi, Turgenev suonava "aver speso" nei loro test . La cui esperienza Rudin non ha mostrato: era vivo nelle parole, in quel momento, se aveva bisogno di mostrare coraggio nell'azione, apparendo debole e vile. Sono crollato e subito mi sono messo di fronte a un serio cambiamento

ROZDIL 3

L'EVOLUZIONE DELLA PSICOLOGIA NEL NOVEL PRO DI I.S. TURGENEV"NUOVE PERSONE".

3. 1. Il tipo dell'hromada dyach dell'epoca dalla fine degli anni '50 all'inizio degli anni '60 nei romanzi su "persone nuove".

1. Come un artista, come un artista, osservando tutte le grandi sfumature della vita quotidiana di una vita piena di suspense, Turgenev si rese conto della necessità di creare l'immagine di un nuovo eroe, un cambiamento costruttivo di nobili passivi del tipo di Rudin e Lavretsky, passò un'ora. Chi del nuovo eroe di Turgenev dovrebbe essere conosciuto tra i democratici di varie persone e non potrebbe essere descritto con la massima obiettività in due romanzi: "Avanti" (1860) e "Padri e figli" (1862). La messa in scena di un pasto su un nuovo bambino nella storia russa è presentata in "Avanti il ​​giorno" con una sorta di apertura filosofica - sul tema della felicità e obov'yazok (15, Turgenev e realismo russo.-L .: Rad. pismennik, 1962, p.183). In "Next Day" non è stato sufficiente iniettare nel caos naturale della vita e dei pensieri, a cui il pensiero stesso e la mente dell'autore sono stati inavvertitamente rimproverati "- scrivendo M.A. Dobrolyubov all'articolo" Quando arriverà una buona giornata? "" "Neperedodnі" - il primo romanzo, in modo che l'enorme valore dell'eroe, sia impeccabilmente indurito, e subito il primo romanzo dalla figura di raznochintsya al centro. Il nuovo eroe è caratterizzato come una controparte diretta di Rudin e Lavretsky: né per il suo idioma né per l'individualismo, la pragnennya verso obiettivi egoistici gli è estranea. In presenza di tutta la forza di un personaggio individuale, necessaria a un demone storico, per mettersi alle spalle una lotta per la libertà della patria: "l'innocenza della volontà", "la premura degli uniti e di lunga data passioni" e così via. nel romanzo "Neperedodnі" per cambiare "chiamiamo le persone", mentre riflettono e soffrono, una persona dal carattere forte e deciso si ispira alla grande idea di combattere per la libertà della patria, come un vino sotto l'ordine di tutta la sua vita. Insar di nuovo le persone della nuova era. "Non c'è niente per il nuovo", dice S.M. Petrov, "che dà origine all'amletismo, né alla riflessione dolorosa, né alla timidezza all'autoflagellazione. (44, I.S. Turgenev. Modo creativo. ., 1978).

Non ti soffocherai con la musica di Krasnomovstvo, che era così per le "persone sciolte" come Rudin o Beltov.

Insarov, al fine di caratterizzare zastosuvat dobrolyubivsku della nuova generazione di nuove persone, "no, nella mia mente brillano e fanno rumore. Nella sua voce, ehi, non ci sono note da urlare, volere e є suona ancora più forte e fermo. 21, Zibr.

Questa è la specialità più importante, narodzhena vіddanіstyu, grande azione, dargli forza e grandezza. Il romanzo "Avanti" significa che gli eroi della letteratura russa sono nuove persone-raznochints-democratici. Romani Turgenev degli anni '60 dell'Ottocento, negli anni precedenti, in cui i problemi sociali erano di grande importanza. Її mostra vividamente nel romanzo "Padri e figli". In "Padri e figli" Turgeniev si rivolge alla struttura "vіdtsentrovoi" del romanzo. Sulla scia del tumulto storico, la svolta storica nel romanzo, c'è un eroe. "Ora dell'acqua a "Padri e figli" Turgenev sviluppa prima un romanzo, la cui struttura è determinata dall'opposizione delle forze sociali e politiche" (36, -L., 1974).

2. Turgenev diffidava della vita, che i democratici, dai quali ideologicamente sorsero i vini, fossero una forza grande e crescente, come si è già mostrato in ricche galuzyah di enorme vigore. Turgenev si rese conto che il centro molto democratico può diventare un eroe. Gli eroi dei primi due romanzi erano vicini e capivano Turgenev. Ora sono fuori dalla testa dell'ispirazione artistica come eroi della nuova era di persone di temperamento diverso, personaggi inferiori dell'intellighenzia medio-nobile degli anni '30 e '40. Іnuє pensò, scho "cattura e condensa molto nelle immagini di Insarov e Bazarov disegna un nuovo tipo di suspense, l'artista non è in grado di cogliere profondamente il suo presente, non zmіg - attraverso la novità del personaggio - fino al punto di trasformarsi in uno nuovo» (56, -M., 1979) .

La psiche di persone come Bazarov e Insarov è stata lasciata indietro dal mondo del canto "chiuso", i frammenti "dovevano essere Bazarov, e così sono diventati Turgenevim", avendo preso in considerazione DI Pisarev. Tenuto conto del fatto che non esiste "un'analisi psicologica connessa con la rivisitazione dei pensieri di Bazarov, possiamo solo indovinare cosa pensiamo e formulare davanti a noi la nostra riconciliazione. . . Shatalov, - è diventato il suo stesso sfogo. Quando gli eroi della testa all'anno sono descritti dal capo dell'altra fila, l'artista vicino, lo psicologo analizza negli orologi di tutti i bilsh si agitano nuovi tipi, dopo averli catturati stranamente, che non sono stati ancora riconosciuti, avendo assunto un significato figurativo, è possibile ispirare tratti non così disparati del comportamento di osib reali, più simili a chіkuvannyam e speranze, che si sono collegati al nuovo eroe.

Guardando i problemi dei romanzi di Turgenev dall'inizio degli anni '50 all'inizio degli anni '60, ricordiamo che Turgenev, come prima, ignorava il riflesso veritiero di tutto ciò che è nuovo e progressista nella vita russa. "Rispecchia in modo preciso e forte la verità, la realtà della vita è la migliore felicità per uno scrittore, per instillare quella verità non sfugge alle sue potenti simpatie" - scrivendo vino (11.XU, p.349). I romanzi "Forward" e "Fathers and Children" hanno mostrato che gli eroi della letteratura russa sono persone nuove - rіznochintsі-democratici. Il merito di Turgenev e della Polonia è quello di essere i primi nella letteratura russa, avendo segnato la comparsa e il futuro di un ruolo maggiore già, ad esempio, dagli anni '50.

3.2. Trasformazione del ruolo del conflitto amoroso-psicologico nei romanzi"su "persone nuove"

Il grande ruolo ideologico e artistico nei romanzi di I.S., i risultati della collisione amore-psicologica hanno un piano diverso. Quella funzione strutturalmente affermativa sta cambiando in connessione con l'evoluzione del sistema dei generi. Tse propria linea viene ingrandita dal cambiamento dei problemi.

Nel romanzo "Neperedodnі", il kohannya divenne come l'unità tra i perekonannya e il destino del diritto dormiente. Storia vzaєmin Іnsarov e Oleni Stakhovoї - non è altro che la storia di un kokhanny ribelle, basato sulla sonnolenza spirituale; Specialisti della vita sono strettamente intrecciati con la lotta per ideali leggeri, per la fedeltà al grande primato.

In "Avanti", proprio come in "Rudin" e "Il nido dei nobili", attraverso una collisione amorosa-psicologica, il personaggio si rivela, inoltre, non solo i protagonisti, ma anche altri. Glibina e il potere di kokhannya, forma її spettacolo caratterizzano le caratteristiche dei lineamenti dei personaggi: Shubina, Bersenev, Insarov. Shubin senza turbine e spensierato, sebbene soffra per un'ora nel cervo bayouzhost, amare è così superficiale, come una superficiale occupazione del misticismo. Lyubov Berseneva - tranquillo, rozchulena, sentimental-blah. E poi appare Insarov, e con tale forza canta a Olen, che ha paura di lui. Sentendosi altruisticamente e bezmezhne, che soffocava її, risvegliandosi nelle sue passioni, її coraggio: tutto mostra la forza del carattere e la ricchezza della particolarità di Insarov. Turgenev è un po' più familiare, più insoddisfacente nelle sue opere, scene di kohannya, un nuovo tipo di introduzione tra gli eroi del romanzo. Essendosi innamorato di Olena, Insarov non vive debolezze nel carattere, come le "persone zayvі", come la forza dello yoga. Hai paura che l'amore dipenda dalla ragazza, non puoi ancora immaginare di meravigliarti del giogo della vite, come se potessi dividere la vita giusta per una persona, iniziare un anno. Ma Insarov non ammette pensieri, quindi "per la soddisfazione dello speciale, sentiti libero di cambiare i tuoi diritti e le tue calzature" (U111.53). Tuttavia, conosci l'aspetto morale del raznochintsa-democratico degli anni '60. È interessante notare che la posizione davanti a Insarov a Olenya è leggermente diversa, inferiore tra i primi eroi dei romanzi di Turgenev. Natalya è pronta a inchinarsi davanti a Rudin. Olena "ha osservato che non volevo essere timido davanti a Insarov, ma darti una mano amichevole (U111.53). Olena non è solo la squadra di Insarov: è un'amica, una mente, un'altra partecipante allo yoga.

E naturalmente, in opposizione a Rudina e Natalia, Lavretsky e Liza, Insarov e Olena, conoscono la propria felicità, la loro vita è segnata da un'alta idea di impresa nella loro felicità per le persone. L'armonia tra l'ideale e il comportamento di Oleni è mostrata più chiaramente nelle scene del romanzo, dedicato all'immagine della nascita e dello sviluppo di її come Insarov. Accetta l'obiettivo di qualcun altro. Х1У, all'indomani del chergovoi di Insarov, c'è un dialogo offensivo sulla Bulgaria tra lui e Olena:

- Ami la tua patria? disse a disagio.

Non è ancora visibile, - vіdpovіv vіn, - Se alcuni di noi muoiono per lei, allora possiamo dire che ami її.

Quindi, se ti fosse data l'opportunità di tornare in Bulgaria, - ha continuato Olena, - sarebbe difficile per te in Russia?

Mi arrendo, non biasimo nessuno, - dopo aver lavato il vino.

Dimmi, - riprese Olena, - è importante imparare la lingua bulgara?

Insarov... parlando ancora della Bulgaria. Olena ascoltava lo yoga con rispetto divorante, profondo e sommativo. Se Vіn skіnchiv, ha dormito ancora una volta yoga:

Che non hai perso tutto in Russia? E se per pіshov, si è meravigliata di te per molto tempo "(У111, 65-66). L'intonazione improvvisa alimenta Deer viklikana al fatto che її amore non è possibile prendere Insarov in Russia, Allo stesso tempo, sulla pelle nutritore del cervo, si vedono amuleti e una cattiva ricerca di un sentiero sicuro, che conduce alla pianta magica con Insarovim.

- Quindi mi segui ovunque?

Ovunque, fino ai confini della terra. De tu sarai, io sarò lì.

Non ti illudi, lo sai che i tuoi padri mai

non ti adatti al nostro slyub?

Non mi sto prendendo in giro, lo so.

Sai che sono un povero, mayzhe zhebrak?

Perché non sono russo, perché non ero destinato a vivere in Russia, perché ti è capitato di rompere tutti i tuoi legami con la patria, con i tuoi parenti?

Lo so, lo so.

Lo sai che io, dedicando a me stesso il diritto importante, indegno, che io... che ci capita di essere assaliti non da una insicurezza, ma da una sottovalutazione, forse un'umiliazione?

Lo so, so tutto... ti amo.

Cosa puoi vedere alla vista dei tuoi piccoli suoni, cosa c'è lì, da solo, tra estranei, forse rimarrai sbalordito all'esercitazione... Vaughn gli posò la mano sulle labbra.

Ti amo, amore mio» (U111,92). Renna prepotente supremazia calore dell'attività, direzione dell'obiettivo, costruzione dell'innocenza con il pensiero e le menti di un intermediario superfluo, oscenità, esercizio inesauribile per le persone. Ragionevole, memore delle sue missioni, fuori strada per una persona integra, per avere un'ampia prospettiva nella vita e andare avanti con coraggio.

Nel romanzo, i tipi di vita russa di fronte alla caduta della krіpatstva sono variamente rappresentati da Turgenev. "Tutti puzzano con il loro zmіst storico, - come mostra S.M. Petrov, uno storico, - cantano insieme al tema principale di "Avanti", che ha reso il roztashuvannya dei personaggi principali della storia del Cervo il centro compositivo del romanzo."

Shche N.A. Dobrolyubov vvazhav immagine del cervo nel mezzo del romanzo. In questa eroina, secondo la critica, "il bisogno di una nuova vita, di nuove persone, non è soddisfatto, poiché ora tutta la società russa è soffocata, e non solo la cosiddetta" illuminata "... ma paura, innocenza nelle proprie forze, e, nareshti, ignoranza: perché lavorare? - ci stordiamo costantemente... e tutti noi scherziamo, pragnemo, controlliamo... controlla, se vuoi spiegarci, cosa lavorare.

In questo rango, Olena, che ha immaginato, in un pensiero, le giovani generazioni del paese, le loro forze fresche sono caratterizzate dalla spontaneità della protesta, fuori dallo scherzo del "lettore" - riso, eroine prepotenti di Turgenev. coraggio ed eroismo. Olena ha tirato un vento nuovo. Turgenev, tenendo conto del fatto che lo sviluppo del lavoro creativo ha spiegato in modo insufficiente lo sviluppo dei personaggi raffigurati direttamente e ha indicato in modo insufficientemente chiaro la loro parte. Vincere prima dell'epilogo, quando gli importanti pensieri del Cervo sulla colpa di їх іz Іnsarov davanti al cielo "per il dolore della povera madre autosufficiente" suonano il tema dell'impossibilità per una persona di banale felicità. "Olena non sapeva, - ruba i baffi davanti a Turgenev, - che la felicità di una persona dalla pelle è basata sulla sfortuna di un altro". Ai primi due romanzi di "Avanti il ​​giorno" di Turgenev viene ampliata la struttura del romanzo del tipo "scene di vita", in cui si combinano le caratteristiche della cronaca e della storia: la maggior parte della vita dell'eroe (una e tutto) si blocca in scene divise da grandi fallimenti cronologici core della trama. Nei prezzi principali, con la massima frequenza, c'è un'unica situazione psicologica (per lo più sulla base di un colismo amoroso) con un movimento interiore autorevole. Nel "Next Day" di Turgenev continuano la vittoriosa collusione amorosa-psicologica come risultato delle caratteristiche morali e delle valutazioni dei loro eroi, delle loro vittorie, della forza e della ricchezza del loro mondo interiore e dei loro personaggi. Come nei romanzi precedenti, la collisione amorosa-psicologica in "Forward" "manca" il grande suspіlny zmіst.

"Padri e figli" è la narrazione di un romanzo socio-psicologico. I grandi problemi sociali che hanno elogiato il pensiero suspense russo negli anni '60 dell'Ottocento e riconosciuto in modo affidabile Turgeniev in "Padri e figli" hanno inserito questo romanzo nella prospettiva politica e artistica dei romanzi di altri scrittori. Turgenev per trasferire il baricentro alla collisione, che rivela problemi sociali, il risultato è un intrigo amoroso nel mezzo (Х1У-ХУ111). Il conflitto amoroso-psicologico nel romanzo è compatto, che è inferiore a cinque divisioni, sebbene il ruolo sia importante.

Turgenev, per qualche ragione, il kohanna era un criterio elevato, mostrando la spazzatura tra le parole di Bazarov sul kokhanny e i grandi sentimenti per Odintsovo, che cadde nell'oscurità, non è possibile sminuire Bazarov, ma ora, stantio nіhіlіsta si nascondono riccamente indebolito con la forza di un senso, più in basso nel "rozsyropivsheesya" di fronte a Katya Arcadia. Il kohannya del resto di Bazarov è chiamato blancmange in breve. Nella parte di un rіznochintsa-democratico avanzato, come è menzionato nelle critiche, l'amore raramente ha svolto un ruolo primordiale e persino più "fatale"; E non è insolito in "Padri e figli" di Turgenev introdurre una storia d'amore in un luogo diverso.

E a Bazarov fu dato come segno della potente potenza dell'amore, il trionfo della giovinezza. "Le rose con Anna Sergievna hanno cadenze ancora più colossali, avendo perso la loro baiduzh znevaga per tutto ciò che è romantico: e, avendone persa una, essendo impazzite dal romanticismo di se stessi". "Il sangue di Yogo si illuminò, indovinando su di lei; il vino fu facilmente concepito dal suo stesso sangue, ma poi si trasferì in quello nuovo, cosa che non permise al vino, di cui iniziò a deridere, cosa che travolse tutto il suo orgoglio» (1X, 126)).

In "Padri e figli" nel primo scontro amoroso-psicologico di Turgenev non gioca un ruolo strutturalmente soddisfacente. La struttura del nuovo romanzo di Turgenev è dovuta all'opposizione delle forze sociali e politiche, alla costruzione di contatti, solo in sostanza e alle "azioni di combattimento" dell'ordine ideologico. Dopo aver esaminato il ruolo del conflitto psicologico-amore nei romanzi di Turgenev sulle "persone nuove", notiamo che, come nei romanzi precedenti, ci sono una serie di funzioni. Attraverso la collisione amore-psicologica si svela la caratterizzazione, in “Avanti” c'è “manca” il grande flessuoso zmist che vince la funzione strutturalmente affermativa. In "Padri e figli" il ruolo del kolіzії psicologico dell'amore è molto più debole, perché il centro della pesantezza si trasferisce nei colos, che aprono problemi sociali.

3.3 Evoluzione dei principi dell'analisi psicologica della "persona interiore" nei romanzi dagli anni Cinquanta all'inizio degli anni Sessanta dell'Ottocento. ("Avanti il ​​giorno, padri e figli")

Come l'artista Turgenev, è interessato a dettagliare lo sviluppo del personaggio, come sotto l'afflusso iniziale del centro, e, di conseguenza, a raggiungere uno sviluppo interno stabile e indipendente degli eroi.

L'analisi psicologica nei romanzi sulle "persone nuove" assume una nuova vitalità: i veli dell'autore della mentalità dell'autore si riducono gradualmente alla ricezione del discorso interiore, che vuole catturare il canto del mondo nei romanzi successivi di Turgenev.

Un'ora di lavoro sui romanzi sulle "persone nuove" commemora l'evoluzione del metodo psicologico di Turgenev: "l'analisi indiretta", dice S. Y. Shatalov, "guadagnando grande intuizione, obiettività e opulenza; un'ora di penetrazione nel mezzo".

E questa evoluzione non ha significato l'emergere di alcuni principi, l'analisi del mondo interiore e il passaggio ad altri, ma lo sviluppo di tendenze, sotto forma di un orecchio dell'autorevole metodo psicologico di Turgenev, affascinato dalle possibilità offerte il nuovo. Questo processo può essere utilizzato come un accumulo di conoscenza creativa della crescita della maestria artistica dello scrittore. Turgenev al limite della possibilità dell'analisi psicologica nell'evidenza oggettiva, poiché sembrava essere accessibile alla letteratura russa fino agli anni '60 dell'Ottocento. I Nevipadkovo Herzen appeso 1860 in "Dzvoni" ha nominato Turgenev "il più grande artista russo contemporaneo". I romanzi "Avanti" e "Padri e figli" continuano l'evoluzione del metodo psicologico di Turgenev come risultato dello sviluppo creativo dell'artista e della promozione della letteratura russa e straniera.

Nei romanzi sulle "persone nuove" - ​​con novità nel carattere - la vittoriosa versatilità dell'analisi psicologica di Turgenev - e tra questi così, come nei primi romanzi e storie, erano episodici, ma non si sono abituati a loro.

Nasampered - tse note, fogli, schodenniks. Ad esempio, i trucchi del lavoratore Deer sono raggruppati in modo tale da creare un quadro completo della formazione, quasi come Insarov. Sogni introdotti, poriv sconosciuto - nastіlki hitki, scho irragionevole їhnіy zv'yazok z navkolishnіmi arredamento.

In "Avanti", come designano i doslidniki; lo scrittore sostiene ampiamente l'incompatibilità del paesaggio con gli accampamenti interni degli eroi. Paesaggi incorniciati con funzioni psicologiche. Quindi, riassumendo quell'ondeggiamento, i Cervi sono visti e rugosi con speciali caratteristiche del paesaggio: “Prima della ferita, si è allentata e si è sdraiata in un lizhko, ma non riusciva ad addormentarsi. I primi fuochi del sole sono stati soffiati nella stanza ... "Oh, come amarmi di nuovo! - gridò con un rapto e non esitò, illuminò la luce, aprì le braccia (U111, 88). in vyrіshiv non appare), dopo il controllo anticipato del paesaggio e її rozcharuvannya: "... ma volevo flirtare ancora una volta con Insarov. Vaughn camminava, senza pensare, che il sole era sparito da tempo, oscurato da importanti tenebre nere, che il vento rvuchko frusciava vicino agli alberi e faceva roteare її stoffa, che beveva raptov alzandosi e correndo con un passo lungo la strada ... Uno sfavillante bagliore, un feroce colpo... ; il cielo è diventato un po' nuvoloso (V111.90).

Durante il periodo di lavoro sul romanzo "Davanti a Turgenev, i coaguli e le sfere chiari della psiche umana sono diventati accessibili a noi.

Samy concepì una grande variabilità e aggravamento politico-suspense. Diventare ricchi di un arsenale di strumenti per l'analisi psicologica. "I problemi di politica comunitaria ora appaiono nei romanzi di Turgenev per essere caratterizzati da personaggi che sono nuovi nel mondo interiore di oggi, che gli scrittori non avevano immaginato prima", rispetto il giornalista S.Y.Shatalov.

Nei romanzi sulle "nuove persone" sullo sviluppo dei personaggi, sai già come vincere, ad esempio, come ripetere. Al dialogo con Pavel Petrovich, senza intermediari prima del duello, Bazarov si interseca con loro, quindi ripeto solo alcune frasi (e non la mia, ma la mia stessa collega). Lo yogi dermico non aveva una buona parola per parole, e il veterinario sembra compiacentemente ignaro del rituale del duello, stupidamente eseguito da Pavel Petrovich; Vedo l'ironia, come all'indirizzo del nemico, quindi a modo mio con il mio stesso indirizzo. Indovinando le cause del duello, Pavlo Petrovich sembra essere:

- Noi soli non possiamo sopportarlo. Inoltre?

Che altro, - ripetendo ironicamente Bazarov.

Bene, fino alle menti stesse del duello, allora non ci saranno secondi in noi - perché prenderli?

Lo stesso, de їh prendere?

І prima del duello stesso:

- Possiamo iniziare?

Iniziamo.

Nuovo chiarimento, secondo me, non dispiace?

Non mi interessa...

Posso scegliere?

mi degno." (1X, 134).

Con l'aiuto della ripetizione silenziosa, senza dubbio, il significato dei propri metodi di analisi psicologica, investiti in proteine ​​marginalmente minime e sufficienti, mostra l'esercizio di Bazarov e Odintsova per avvicinarsi a uno, їmne, tutti sempre più lodati.

Tuttavia, nella creatività di Turgenev, il vipadkiv più importante delle ripetizioni allargate di Tolstoj dovrebbe essere oggettivamente opposto non alle ripetizioni abbreviate, ma alle frasi introduttive, alle pause, all'enfasi psicologica, semantica spesso peculiare della frase okremoi, ma all'ammonimento del parole.

Quindi, nel romanzo "Avanti il ​​giorno" è raffigurata una breve partenza del malato Insarov dal campo del faro: "Reseda, - sussurrando vino, e i suoi occhi erano appiattiti". sull'appartamento. Provіvshi Olena, Insarov pensando: "Chi non è un sogno?" Ale, il sottile odore di mignonette, impoverito da Olena nello yogo in modo oscuro, kіmnatsі, indovinando її vіdvіduvannya. La parola "reseda" nella bocca di Insarov significa che il pensiero su Olena non gli ha lasciato un grave disturbo. Semplicemente non ci sono altre parole su "questo argomento" nel romanzo. Accettando il vecchio tuzi, o zamovchuvannya, come se fosse zustrichaetsya e nelle opere frontali di Turgenev, qui ricorda uno zmist speciale.

Axis Bazarov al Rozmovi z Arcadia (cap. 1X) per derubare l'affermazione di rizikovanu: "Yege-ge ... hai più significato nel cielo; Bazarov ha detto che è rimasto con un atteggiamento di rispetto.

Ma un altro punto dell'alba si vede ancora nel sottotesto - è dato per capirlo ... alle menti: "gli amici hanno fatto uno spratto di kilka dai Movchan" - e poi hanno trasferito Rozmov in una direzione diversa ...

Angolo. A "Batkiv e bambini" Fenechka entra nella terrazza - prima in Arcadia, e "Pavlo Petrovich suvoro aggrotta le sopracciglia, e Mikola Petrovich zniyakoviv" Fenechka è solo sbiadito e turbinato - più di ogni altra cosa, ma in seguito meno distrutto dall'arrivo di Bazarov

Alla distribuzione di Х1Х, motivando la propria visione della madre di Odintsov, Bazarov

È imbarazzante parlare di coloro che non vengono assunti da loro. "Arkady era premuroso e Bazarov si sdraiò e si travesteva contro il muro. C'era una spruzzata di hvilin tra i Movchan" (1X, 156).

Odintsova si addice a entrambi, ma il risentimento è pragmatico prenderne uno in uno

senti il ​​tuo.

Obiettivo.XXY. languido sul rispetto della sua visione con Bazarov, Arkady chiede un discorso: "Hiba ti ricordi che sto già piangendo"

s-pіd yogo infusione? Per favore, spiega cosa hai pensato

a chi Katya ("Quindi, essendo cresciuto, ma non te ne parlerò ancora, perché sei un bambino orgoglioso"). Turgeniev si mescola con una dichiarazione sulla pausa psicologica nel dialogo: "Katya ha promosso". (1X, 165). Con l'aiuto di questo aiuto dell'analisi psicologica, è importante pubblicare il personaggio principale.

Zustrivshi Arkadiya e Bazarova, Mikola Petrovich, sono stati fortunati a Mar'ino, secondo il costo di Arkady, sono diversi: qui... Arkady cinguettò rapito, lanciando uno sguardo indiretto indietro e bloccandosi. (1X, 13). Questo è il primo attacco a coloro che sono Bazarov, "il nemico dei forti venti", e Arkady alla sua presenza si vergogna di se stesso. Nezabar dopo, Mikola Petrovich inizia a leggere i versi di "Evgen Onegin", Bazarov interrompe la sua recitazione Questo amico ha una caratterizzazione psicologica oscura (sebbene specifica) di Bazarov come un implacabile oppositore del "romanticismo". Non a caso Bazarov dirà ad Arkady tra poche ore:

Così, in questi romanzi di Turgenev, si realizza il fondamento teorico centrale di questa "psicologia": lo scrittore "è obbligato a conoscere e comprendere le radici dei fenomeni, ma solo a immaginare i fenomeni stessi".

L'analisi psicologica "nascosta" di Turgenev è avara e "superficiale" solo a prima vista. Per l'aiuto di tale analisi, Turgenev viene riconsiderato, ad esempio, per colui che Bazarov non è più un apparentemente beffardo, uno scettico e uno studioso senza cuore. A proposito di tse per parlare la scena della spiegazione di Bazarov da Odintsovo. Nedoliki, frasi urivki, promozioni promozionali, pause mostrano che entrambi avete camminato lungo il bordo del fiume per un'intera ora. Ale sulla bici, sembra essere più ampiamente visibile, zreshtoy, costruendosi "per niente". A proposito di Suvora, forza strimane, esperienza Bazarov per celebrare un così povero presagio prima della morte: all'ultima chiamata del padre: "Evgene! ... blu mio, caro mio, caro blu!" - Bazarov ha ragione e la sua voce suona tragica annota l'urochista: "Chi, mio ​​padre?" (1X, 163).

Al collegamento con il cim, racconta verbalmente il tipico giudizio di Turgenev sulla ricezione dell'analisi psicologica, che è stata utilizzata nella recensione del pezzo di Ostrovsky "Bidna named". "Pan Ostrovsky, ai nostri occhi, così sia, si arrampica nell'anima della pelle di osib, creata da lui, - afferma Turgenev, - ale mi è lecito ricordare che l'operazione può essere perfettamente corretta dall'autore dello zazdalegіd. Gli individui dello yoga dovrebbero essere già nelle mani dello yoga sovrano, se i vini vengono portati davanti a noi. Tse psicologia, per dircelo, forse, ma lo psicologo è colpevole di apparire nell'artista, come lo scheletro sotto gli occhi del corpo vivo e caldo, al quale i vini servono da mitznoy, ma da supporto invisibile... per noi, - per derubare i visnovoks di Turgenev, - sei una semplice rovina raptov, in alcuni di essi l'anima umana pende rumorosamente ... ”(P. XU111.136).

Guardando indietro alla novità, il personaggio di Turgenev si rivolge, nachebto, facciamolo un vecchio trucco per il 19 ° secolo: inserisci la descrizione del figlio dell'eroe nel testo. Ale, tutto è nutriente per come lo presenti. Schodennik Deer non solo riduce il numero dei lati del romanzo, in modo da conoscere il lettore con il suo personaggio fino al punto, ma, forse, i diaconi li accendono con un percorso di cambiamento. Inoltre, il lavoratore è composto da urivkiv, che nascondono (le proprie scene), inoltre la loro pelle si presenta a macchie. "Tuttavia, indichi il successore di AI Batyuto, - rafforzando la visione dell'immagine dello sviluppo spirituale del Cervo, creando l'illusione della sua continuità cinematografica."

Il campo mentalmente piegato dei suoi eroi a Turgenev è trasmesso attraverso i piccoli delle rivoluzioni esteriori. Quindi, dopo una festa notturna con Bazarov, quella relazione intima e psicologica con lui, Odintsov, si è rivelata pessima. Її campo spirituale pieghevole - la prova della futilità della propria vita, la novità della novità, la paura della possibilità di dipendenza - vengono trasmessi a Turgenev attraverso i piccoli delle rovine zovnіshnіh dell'eroina: “Bazarov è strimko viyshov esci. Odintsova, alzandosi di scatto dalla poltrona, raddrizzò le gambe girevoli verso la porta, girando in qualche modo Bazarov... Lampada Per molto tempo, Anna Sergievna ha bruciato nella stanza e per molto tempo è rimasta illesa, più di una volta passandosi le dita sulle mani, come se mordesse leggermente il freddo notturno. Il flusso di pensieri e sentimenti insondabili, come i dettagli caratteristici di zavdyachny, è intuito dal lettore, ruotando a spirale sull'esperienza intima e speciale di Bazarov, sulla natura umana positiva, sulla semplice descrizione nichilistica del romanticismo di Turgenev. La tragedia dell'amore è portare Bazarov al punto di essere vuoto, caldo e come spazzato via. Priva il piano superiore del nocciolo che si è trapelato per il Vyyavlєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєєє accanto allo yogo superiore di Arcadia ".

Perché dovrebbero esserci due momenti - la manifestazione dello stato spirituale interiore attraverso i richiami della ruh e i cambiamenti mimici, e l'indurimento verbale di numerosi sguardi negativi, che inducono una vita romantica intima dagli amici, - dato dall'autore, istruito , nella valutazione.

A Turgenev, come se fosse più rumoroso che mai, si costruisce in modo speciale un ritratto delle principali caratteristiche socio-psicologiche della specialità. Nel ritratto statico di Olenya Stakhova, si manifesta anche la principale particolarità psicologica: la tensione spirituale interiore, il sussurro parziale e impaziente. "Di recente ho passato il ventesimo fiume. L'altezza del cielo era alta, l'aspetto era piccolo, pallido e spavaldo, i grandi occhi grigi erano sotto le sopracciglia rotonde, i tasselli cremisi affilati, la fronte non era diritta, la bocca era diritta e il la bocca era russo scuro collo sottile In tutto її ії іstoі, sotto mentite spoglie virazі rispettoso e troppo stantio, in uno sguardo chiaro e scarlatto, in un sorriso, tensione nibi, con voce calma e nervosa, era nervoso, elettrico, era a scatti e litigioso, in una parola, ciò che non poteva essere adatto a tutti, ciò che poteva ispirare gli altri .. Le sue mani erano strette, l'erisipela, con le dita lunghe e anche le sue gambe erano strette, camminava veloce, possente strimko, trochs che sbuffava in avanti.

La storia del successivo sviluppo delle immagini dei personaggi principali inizia dalla scrittura dello scrittore fino all'adozione di "un anticipo, un irrisolvibile anticipo non di grandi dimensioni come nei romanzi di Dostoevskij, ma psicologicamente sorprendente".

Pertanto, l'immagine di Stakhova è attribuita alla sfera del film soggettivo-espressivo di Shubin. Per nutrire Bersenyev al robot sul seno di Deer Shubin, dal vіdchaєm vіdpovіdaє: nі, fratello, non metterti in mostra. Se vedi una persona, puoi venire a vedere. Meraviglia, le linee sono pulite, rigorose, diritte; zdaєtsya, non importa quale sia la somiglianza. Non è venuto qui... Non è dato, è come un bene nelle mani. Ricordi, come puoi sentire? Non voglio rovinare il riso, ma lo guarderò e cambierò, ma a vista tutto il post cambia. “(U111,10).

Parlando dell'aspetto originale del Cervo, Shubin rivela la piegatura dell'"io" spirituale. Il rispetto precedente per le caratteristiche principali del dialogo è cambiato dalle immagini abbozzate nel momento in cui compaiono nelle scene del movimento dialogico.

Anche le brevi descrizioni di altri personaggi di seguito danno vita a una grande profondità psicologica. Uvar Ivanovich, attori veneziani, Rendich: tutte le persone sono vive, ma non vive; i risi a due trioma di Turgenev commemorano l'essenza stessa del mondo interiore.

Come si chiama il successore A.I. Batyuto, in particolare

caratteristiche simili nel romanzo "Padri e figli": Kukshina, Fenechka, - tutti gli altri personaggi sono vestiti con una cornice arrotondata. Gli eredi di I.S.

Così, il professor S.E.

di tipo sociale, l'artista è riuscito a raggiungere una comprensione profonda della sua giornata, non uno zoom - dalla novità del suo personaggio - è bastato per trasformarsi in uno nuovo. "

Successivamente, il processo di evoluzione dello psicologismo di Turgenev ha avuto una propria scissione. Quando si descrivono più personaggi principali e altri, come quelli vicini all'artista, l'analisi psicologica invariabilmente zaglyublyuvavsya è diventata un indicativo daedale. Quando si battezzano diversi tipi di vecchi tipi - il grado principale di quelli nuovi - c'è una svolta allo psicologismo indiretto. Indicando l'evoluzione dello psicologismo di Turgenev nella corrente principale del realismo psicologico russo, è impossibile non evidenziare una sorta di flusso ricorrente nella sua potenza progressiva. Il motivo è consapevole dal samist di nuovi tipi sospetti di chi nuovi soggetti di ricerca psicologica.

3 A C L U C E N I E.

Gli oltraggi di Patanni, il viscoso dei problemi dei suoi problemi e lo psicologismo ai romanzi di K.S. Turgenev 1850-i guadagni del 1860 Rock, Milki Visnovka, e abbiamo un problema, non invitato per il significato del Radyanski Litterait nel fottuto gallus , vimaga del pennello-pennello.

La padronanza psicologica dello scrittore è facilmente riscontrabile in connessione con i suoi compiti ideologici ed estetici. Lo psicologismo è definito dal concetto di persona e dall'attività di un artista della pelle e, in particolare, dalla forma di tipizzazione, cioè. il sistema dello psicologismo in connessione con il modo artistico dello scrittore.

Abbiamo cercato di esplorare i problemi e l'originalità dello psicologismo nei romanzi di I.S. Turgenev negli anni Cinquanta dell'Ottocento - n.

Nella prima divisione del lavoro sono stati studiati i dati delle conoscenze di Turgenev sulle caratteristiche strutturali e di genere del romanzo di Turgenev degli anni '50 e '60; Turgeniev è uno dei più famosi rappresentanti della tecnologia psicologica del realismo critico russo; Questa particolarità dello psicologismo dello scrittore si manifesta più chiaramente nei sistemi tipologicamente controversi dello psicologismo. In questo modo abbiamo distrutto il ruolo dell'individualità creativa dello scrittore nel processo letterario degli anni 1850-1860.

Questo problema è stato esaminato dal calcio dei romanzi degli anni Cinquanta dell'Ottocento: la pannocchia degli anni Sessanta dell'Ottocento non è vaga. Ad esempio, negli anni '30 dell'Ottocento - all'inizio degli anni Quaranta dell'Ottocento, la Russia si trovò sulla via della trasformazione da monarchia feudale a monarchia borghese. Nel paese si preparava una situazione rivoluzionaria. Lenin ha caratterizzato questa epoca come l'epoca della lamanna dell'agguato della vecchia fortezza patriarcale Russia, se "il vecchio è irrevocabilmente, è crollato davanti agli occhi di tutti, e il nuovo solo investito". Una nuova forza sociale è apparsa sull'arena storica: l'intellighenzia democratica rivoluzionaria. Turgenev rozmirkovuvav senza compromessi sulle caratteristiche e sulla trasformazione sociale dello zabakh e sull'eroe positivo, che è accettabile per lui. I protagonisti dei romanzi di Turgeniv illustrano la nuova pragnia della nuova Russia.

L'idea di sviluppo, l'idea di progresso è sempre stata vicina a I.S. Turgenev. Il grande merito di Turgenev è la creazione di quello sviluppo di un tipo speciale di romanzo - un romanzo suspile, in cui, allo stesso tempo e rapidamente, sono nate nuove e ancora più importanti tendenze dell'epoca. I principali eroi del romanzo di Turgenev sono i titoli di "zayv" e "nuovo" popolo, intellighenzia nobile e raznochinno-democratica, in un termine storico significativo, lo spirito morale, ideologico e politico della società russa, la sua ispirazione ed esercizio.

La nutrizione sociale dei romanzi di Turgenev ha portato via l'intuizione dell'artista per l'ora dell'immagine, il rumore della particolarità. L'artista della tecnica psicologica non è uno sviluppo psicologico pragmaticamente significativo del carattere e del trionfo in nessun conflitto amoroso-psicologico.

Lo psicologismo è visto come un sistema dinamico; L'evoluzione dello psicologismo del Viklikan come sviluppo e aggravamento dei problemi del romanzo di Turgenev.

Abbiamo cercato di mostrare che la collisione amore-psicologica nei romanzi sulle "persone nuove" esaurisce le sue funzioni strutturali e soddisfacenti, la pavimentazione ne è caratteristica nei romanzi "Rudin",

"The Nest of Nobles", frammenti del carattere del nuovo eroe, e le sue posizioni suspense-morali non potevano essere sviluppate nel quadro del tradizionale colloquio. La connessione tra la natura mutevole del personaggio nei romanzi "Forward the Day", "Fathers and Children" si evolve, sviluppa e sviluppa l'analisi psicologica.

Non è possibile stare al passo con questi successori, poiché cantano Turgenev come uno scrittore del genere, che, avendo raggiunto vette artistiche, non si avvicina più alla "dialettica dell'anima" di L. Tolstoj. L'analisi psicologica di Turgenev è profonda, originale ed efficace nel conoscere il mondo interiore di una persona.

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