ნეტარ არიან მკვდრები წასაკითხად. ჯუნ აივიდე ლინდკვისტი "ნეტარ არიან მკვდრები"

ეძღვნება ფრიტიოფს

თუ სიზმარში მდინარე ტრიალებს

სიკვდილი გოსტრა გოლკაა,

Primushuyucha სანახავად

შუქს ვანთებ,

Visvitlyuvav მთელი ჩვენი ცხოვრება.

- სალამი, მეთაურო!

ჰენინგმა ღვინის ყუთი ასწია და ასფალტზე მდებარე vіtannya მემორიალურ დაფებს მიმართა. იმავე ადგილზე იწვა პოჟოვკლა ტროიანდა, თექვსმეტი წლის წინ ოლოფ პალმე მოკლეს. Hennіng sіv navpоchіpki і provіvі გადასცემს ადიდებულ ასოებს.

- მაშ, - თქვა ღვინომ, - ჩვენი ნაგავი მოაყარეთ. ჩუშ, ოლოფე, გაასუფთავე ნაგავი.

თავი იბზარებოდა, მაგრამ ღვინო აქ არაფერზე იყო. გამვლელები მიწაზე მთვრალი დადიოდნენ, ტაძრებს ხელისგულებით იჭერდნენ.

იმ საღამოს ყველაფერი, როგორც ჩანს, იგრძნობოდა ჭექა-ქუხილს, მაგრამ დაძაბულობა და ამ ელექტრიფიცირებული ქარის გარეშე უფრო და უფრო სუსტდებოდა. დაძაბულობა გაუსაძლისი გახდა, მაგრამ ხიდი არ მუშაობდა. არც სიბნელე ცაში, არც ჭექა-ქუხილი შორს. ფანჯრის მიღმა ბევრი რამ ხდებოდა, უხილავი მაგნიტური ველი ახრჩობდა საღამოს ადგილს.

ეტყობა, ელექტროსადგურების მუშაობასთან ერთად ელექტროენერგიის მიწოდება აღარ იყო - მეცხრე წლის მეცხრე წელს შეუძლებელი იყო მთელს სტოკჰოლმში შუქის ჩაქრობა, ან ელექტრომოწყობილობის გამორთვა. ანალოგიურად, შტეფსელი გუგუნებდა, სოკეტი ნაპერწკლებით მუქარით იყო გაჟღენთილი და ელექტრული გამონადენი ნახმარი იყო კონტაქტებს შორის, რაც ხელს უშლიდა დანართის შეერთებას.

და მაგნიტური ველი გაიზარდა.

ჰენინგს თავი გაბზარული ჰქონდა, სამაგიეროდ, დაძაბულობის ქვეშ წვეტიანი ისრით შემოახვიეს. პულსირებულმა ცემამ ტაძრებს დაარტყა. ცე გამოიცნო ვიტონჩენე კატუვანნია.

"შვიდკამ" სასტვენებს გადაუარა - ჩი ტერმინალური ზარის შემდეგ, ჩიმ უბრალოდ სირენა არ ჩართო. აქ, უზბეკეთში იყო მანქანები განახლებული ძრავებით.

მშვიდობით, მეთაურო!

ჰენინგმა ღვინის შეკვრა ასწია, თავი ასწია და ონკანი შეატრიალა. Chervony strumin sloshing on pidboriddi და ოფლი შიი, პირველი ქვედა ვინ მოახერხა yogo პირდაპირ პირში. Vіn გაბრტყელებული თვალები, რომელმაც გაიზარდა რამდენიმე ხარბ kovtkіv. ღვინის წვეთები უკვე მკერდზე ცვიოდა, ოფლიდან ჟონავდა.

მეტი წყეული ლაქა!

მთელი ქვეყნის მასშტაბით მეტეოროლოგიური სამსახურების პროგნოზებმა აჩვენა ძილიანი კოლა, რომელიც მხოლოდ იცინოდა. ტროტუარებისა და მღვიძარეების ქვები სიცხეს ატყდა, რომელიც დღისით იყო დაგროვილი, - და მაშინვე დაარტყა, დაახლოებით მეთერთმეტე ღამეს, ქუჩაში ოცდაათი გრადუსი იყო.

დაღუპულ პრემიერ-მინისტრს თავით დაემშვიდობა, ჰენიგი გასწორდა მკვლელის მარშრუტის უკან მდებარე ბიკ ტუნელგატანთან. ღვინის შეფუთვის პლასტმასის სახელური ჩამოგლიჯა, მანქანა ჯერ კიდევ ჰაერში იყო და ახლა ყუთს საკმევლის ქვეშ აწებებდა. ვლასნოს თავი ერთბაშად დიდებულად მოგცეს, თითქოს ტომარა შეტრიალდაო, - ჭოლას უცებ ყოველი უეცარი ცვლილებაზე ჭორაობდა.

დოტიკზე ყველაფერი ბულო გარაზდი იყო, ჰიბა შო იოგოს თითები ამ ღვინის ნამცეცებში ადიდებულმა.

ამინდი, დედაშენი. Ჯანდაბა.

ქუჩა ციცაბო აღმართზე ავიდა. მოაჯირზე ასვლა, შეკრების შემდეგ შეკრებაზე ასვლა, ფეხების ფრთხილად გადაწყობა. არამდგრადი კროკის ტყავი, თავში ბეჭედივით ჟღერდა, ზავდაუჩი სცემდა. Vіkna დანაშაულზე, დაღმართის მხარეები იყო vіdchinenі navstіzh, განათება იყო ცეცხლი. სამი ბინიდან ხეობა სავსე იყო მუსიკით.

ციєї ხვილინი ჰენინგს მტკივნეულად სწყურია სიბნელე. სიბნელე და სიჩუმე. ამ ვარტოს გულისთვის მთვრალი იყო, სანამ ხსოვნას არ გაატარებ.

შეკრებებიდან ავდექი, სუნთქვა დავიწყე. Yomu გახდა daedalі hіrshe - chi vіn zovsіm raskleїvsya, chi მიეცა ნიშანი ყველა ეშმაკი ელექტროენერგიით. მოსასხამებზე დაკაკუნებამ შეცვალა ჯოჯოხეთური თეთრი, რომელიც ტვინს უღრღნიდა.

ნი, მარჯვნივ აშკარად არ არის ახალში.

მანქანა გამახსენდა, ტროტუარზე სწრაფად გაჩერებული. ჩანართების ძრავა, წყლის კარები, დინამიკები - "ცოცხალი თოჯინა" სრულად. და წყლის ნავპოჩიპკი, ზუსტად შუა ქუჩაში, ხელებით ჩახუტებული და ზის.

ჰენინგმა თვალები გააბრტყელა, მერე ისევ გავაბრტყელოთ თვალები.

ნეტარ არიან მკვდრები, რომლებიც მოკვდნენ უფალთან. აჰა, სულის მსგავსად, სუნი დაწყნარდება მათი თანდასწრებით და გაუშვებენ მათ უკან.(განცხადება 14, 13), - გვაქადაგებს ღვთის სიტყვას.

ქება ჩვენი საუბარი თქვენთან მიცვალებულთა ხსენების დღეს, ჩვენ მიძღვნილი ვართ, ჩემო ძვირფასო, წმინდა სიტყვებს. წმინდა სასტვენი, რომელიც მოგახსენეთ, გვაფიქრებინებს, რომ არანაკლებ ვიფიქროთ მათზე, თითქოს უკვე ოცნებობდნენ სიკვდილზე და საკუთარ თავზე, ცოცხალზე, რომლებიც ჯერ კიდევ უახლოვდებიან სიცოცხლის კანს სიკვდილის ზღურბლამდე. .

სიკვდილი არის მიწიერი უბედურების დასასრული, ადამიანთა საზრუნავი, მიწიერი უბედურება, სიცოცხლის დასასრული და რიცხვითი, ხშირად მძიმე სნეულებები და ტანჯვა, რაც ასე ხშირად ვიცით, შეიძლება ითქვას, აგრძელებს ჩვენს ცხოვრებას. ჩემები თქვენთან ერთად ცხოვრობენ, ჩვენ ვაფასებთ მიწას და სუნი, მკვდრები, უკვე მიაღწიეს ზეციურ სამშობლოს. ჩვენ, ცოცხლები, ჯერ კიდევ ვცურავთ ცხოვრებისეულ უბედურებებში და სუნი უკვე წავიდა მარადიული ცხოვრების წყნარ ნავსადგურში. ჩემი მისი სხეულის ბორკილებშია და სუნი უკვე სულის ნებაშია.

ყველა მიწიერი სიხარული, მიწიერი მწუხარება და მიწიერი სატყუარა ახლა მათთვის არაფერია. მკვდრების სუნი მკვდარია. იაკბი აწუხებდა მსოფლიო საგანძურის მკვდარი საგანძურის უსიცოცხლო სხეული, ცივი ხელები ამ საგანძურს არ სწვდება. არც ერთი მხიარულების ძახილი და არც ერთი სიხარული არ აღვიძებს გარდაცვლილის სხეულებრივ სმენას, რომელიც სამუდამოდ გაქრა. ყოველდღიური ცხელი ცრემლები არ ცივდება, სუნთქვაშეკრული სხეული.

სიკვდილი კაცის სიმშვიდეა(იობი 3:23). სიკვდილი ადამიანის მშვიდი სხეულია. ალე, მშვიდი სხეული, როგორც ეს მკვდარი კანისთვის, არ ნიშნავს ჩვენი ძმის სიმშვიდეს, მიწიდან გამოსვლას. მათთვის, ჩვენი მიცვალებულებისთვის, არ არის მიწიერი მწუხარების სიხარული, არამედ მათი სიხარულისა და მათი მწუხარების სურნელი მარადიულ ცხოვრებაში, სადაც სუნები უკვდავი სულით გადაადგილდნენ.

ასეთი მწუხარებით შემოდის ცოდვილის სული მარადიულ ცხოვრებაში, სინანულის გარეშე, ცოდვაზე დაწოლილი, სინანულის მადლის განბანის გარეშე, ღმერთის დავიწყებისა და მისი უკვდავი სულის შესახებ! მე ვარ როგორც სიხარული, როგორც ბედნიერება, როგორც წამი - წილი tієї vіddanї სულის უფლისადმი, როგორც ის მოემზადა თავისთვის მომავალი საუკუნის სიცოცხლემდე და გადავიდა იქ, არასოდესის ქვეყანაში. სიცოცხლის დასრულება, რწმენით და მისი კარგი ქრისტიანული ცხოვრებით!

ღერძი რატომ და გვითხარით სიტყვა ღმერთი: ნეტარ არიან მკვდრები, რომლებიც მოკვდნენ უფალთან. სიტყვა ღმერთს არ უთქვამს: ნეტარ არიან მიცვალებულნი, მაგრამ დაამატეთ: რაც კვდება უფალში. ცხოვრებაში რომ გადავიდნენ, თითქოს დასასრული არ იცოდნენ, სუნი ავიდა მამაზეციერის ბუდინკამდე.

ვინც ცხოვრობს უფალში, ვინ არის ის, ვინც თავის სულს ღმერთს მიმართავს თავის მიწიერ ცხოვრებაში, რომელიც ცხოვრობს რწმენით ახალი, ჩვენი უმცროსი მხსნელი და ზეციური მამა. Vіn vіruvav Nyogo-ში, ისევე როგორც Dzherelo ჩვენი ცხოვრება, Yakiy გვაძლევს უცვლელ კურთხევებს და მათ შორის - ერთ-ერთი პირველი და ყველაზე ძვირადღირებული კურთხევა - მიწიერი ცხოვრება საუკუნო ცხოვრებისთვის მოსამზადებლად. Vіn іz tієyu viroi გადავლახე სიკვდილის ზღურბლი.

ვინც სულში ნათელ სიკვდილს ურტყამს, უფლის მოყვარული, მიწიერი ცხოვრების დღეებში, სულის მთელი ძალით, იმ გულით. ვინს სურდა ეცხოვრა ისე, როგორც უფალი გვკარნახობს; დაამარცხა ერთი, რათა უფალს ზაპანუვავ ჰქონდეს იოგო სულები, თავად შობ ვინ ჩერუბოვი იოგო აზრები, იოგო გრძნობები, იოგო ბაზანნიამი. ასეთი სიყვარულია შენი უფლის სიყვარული, კეთილო ქრისტიანო.

დაასრულე შენი მიწიერი გზა უფალთან, რომელიც გალობს ქრისტეს მცნებას მოყვასისადმი სიყვარულის შესახებ, აჩქარებს ამ მიწიერ გზაზე სიარულისას, მოიწმინდე ტირილის ცრემლები, დაეხმარე ღარიბებს, გულუხვად აპატიე, გამოსახულება, საფარი, გამოსახულება, სიკეთისთვის ბოროტებით გადახდის გარეშე, ბოროტი ბოროტების მონანიების გარეშე. ამ ცხოვრების მეთოდით შესაძლებელი იყო ადამიანებისთვის მეტი სიკეთის შექმნა. ასეთი ადამიანისა და იოგოს მტერის შესახებ სხვაგვარად არ შეიძლებოდა ყოფილიყო, უფრო დაბალი ამბობდა საული დავითის წინასწარმეტყველთა შესახებ, რომელიც სასტიკი იოგის მტერი იყო: „მართალი ხარ ჩემ მიმართ, რადგან სიკეთე გამიკეთე, მე კი ბოროტება მოგცე“. (1 სამუელი 24, 18).

ღირსი შევიდა მარადიულ ცხოვრებაში, ვინც ქრისტეს მცნების დაცვით გვეხუმრებოდა ღვთის სასუფევლისა და იოგოს ჭეშმარიტების წინაშე. ვინს არ ავიწყდება თავისი უკვდავი სული, ცოცხალი її ღვთაებრივი სულიერი ზღარბი. თქვენი ცხოვრების შუაგულში, სამუშაო და ტურბო ღვინოები, დაიწყეთ გახსენება, რომ პირველი ფიქრით, პირველი იოგო ბაჯანი, პირველი იოგო შეიძლება იყოს სულის ხსნა, ასე რომ უკვდავი სული იდგა განსაკუთრებული ღმერთის წინაშე, მზად მარადიულობისთვის. სიცოცხლე, დავლიოთ უფალში, შევიყვაროთ მამაზეციერის ძე.

Წადი სიკვდილი ცოცხალია(იო. 5, 24) ის ქრისტიანი, რომელიც ისმენდა წმიდა ეკლესიის მოსმენას, її ზარის გამო მივიდა ღვთის წმინდა ტაძარში, უყვარდა წმიდა წმინდანები, განიცდიდა მორწმუნე სულს წმიდა პოდიუმში, რომლებიც დევს. ჩვენი დიდი წმინდანების დღეები, ღვთის წმინდანების გალობა, ტაძარში პატივისცემით ისმენენ ლოცვების სიტყვებს, ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს ღვთაებრივი სახარების სიტყვებს და პასტორალურ ქადაგებას.

ვისაც სურს მოკვდეს როგორც ჭეშმარიტი ქრისტიანი - საკუთარი გაჭიანურებული ცხოვრებით, ქრისტეს ჭეშმარიტება ჩურჩულებს თავის უკანონო და ცოდვილ სიბინძურეს, არ იხდის ცოდვებს მონანიებას ახალი "ხვალ" არარსებობის შემთხვევაში. გონებისთვის იტირე შენი დაცემისთვის, რაც წარმოადგენს სიწმინდესა და სიყვარულს ახალი ზეციერი მამის მიმართ. შიშით, რწმენითა და სიყვარულით მიიღეთ ქრისტეს წმინდა საიდუმლოებები, როგორც მარადიული სიცოცხლის და ჩვენი მარადიული ცხოვრების დაპირება, ნუ მიჰყვებით მომავალი საუკუნის ცხოვრებას, თანაგრძნობას უახლეს უფალთან.

მოკვდი უფალში, რომელიც - შენდა კურთხევად, უფალი მოკვდი მოწმობით - მოუხმე ქრისტეს ეკლესიის მსახურს და დაისაჯე შენი თავი დანარჩენი გზებისთვის, დაემშვიდობე მიწიერ ცხოვრებას, დგანან სიკვდილის მისტიურ ზღურბლთან. , რომლის მეშვეობითაც ჩვენ აუცილებლად გადავაბიჯებთ, თუკი დარჩენილ წელიწადს ჩვენს ტყავზე მოვალთ.

ვინც ცხოვრობს უფალში, კურთხეულო, გვეუბნება სიტყვა ღმერთი.

უფალს რომ არ დაემარხა იოგოს სული თავის წინაშე, ჩი ადამიანის ღრმა სიბერეში, ჩი მიწიერი ცხოვრების განვითარებაში; რომ ადამიანმა განვლო განსაცდელი, ავადმყოფობა, მწუხარებას ჯერ არ დაუჭერია ტანჯვის ტანჯვა, ეს სიმშვიდე; ჩი მოკვდება, დამპალი შენს საყვარელ ადამიანებთან ერთად, თითქოს შენთვის ყველაზე ძვირფასი ადამიანების ხელში, ჩი, ალბათ, უფალმა ხალხის სიკვდილი ჩვენგან შორს გამოგზავნა, დაგვტოვებს და დაგვტოვებს ყოველდღიური ტურბოების გარეშე, შესაძლოა, შუაში მძიმე ტანჯვისას, ასეთ შემთხვევებში, არც ერთი წუთით არ ვრიატუვათ ან გაუადვილებთ - ვინც უფალთან იცხოვრა, მომაკვდავი, თქვით თქვენი მორწმუნე გულით: "ნი მსახური, ვლადიკო!"

უთხარი შენს გულს ღვთის მსახურს: „შენ, უფალო, გამოიყვანე ჩემი სული სხეულის ჭრილობიდან, წაიღე იგი შენთვის ტირილის, ცრემლების და მწუხარების ქვეყნიდან, არ არის სითანი, არ არის სნეულება, არ არის მწუხარება. შენ იძახი ჩემს სულს ჩემს წინაშე, მე გიმღერებ იქ და ქედს ვიხრი შენს წინაშე შენი ყველაზე სუფთა სახის წინაშე. კეთილი იყოს შენი ნება!"

ჩემს სიცოცხლეზე უფლის იმედი მაქვს და იმედი მაქვს მათზე, რომ უფალი შეიწყალებს მას თავის მარადიულ ცხოვრებაში, მოიტანს ალაოს და ჩემი სიკვდილის საშინელ ჟამს.

და, შესაძლოა, თქვას ერთმა თქვენგანმა, ჩემო ძვირფასო: იმისათვის, რომ მოკვდე ასე - შუქით, სიხარულით - უნდა იყო წმინდა, უნდა მიაღწიო სიწმინდის სიმაღლეებს. და როგორ შეიძლება ჩვენ, გერმანელები, ცოდვილები, ჩავვარდეთ დღეს ახალ და ახალ ცოდვებში? ღერძი, ძვირფასო: დიდი განსხვავებაა მათ შორის, ვინც დაეცემა და მათ, ვინც ცოდვაში დევს, და მათ შორის, ვინც დაეცემა და შემდეგ კვლავ აღდგება მათი დაცემის იამიდან. სიტყვა ღმრთისა, რომ გვითხრას, რომ ეს მართალი კაცი დღეში ერთხელ ეცემა, მაგრამ, დაცემით, კვლავ აღდგება (პრინოვ. 24, 16) და ღვთის ძალა აძლიერებს მას.

თუ იუდა მძიმე სასიკვდილო ცოდვით მოკლეს. ბადეებში ვეყრდნობოდი ეშმაკის სავსეს, კაცობრიობის მტერს. ალე იუდა, სინანულის ცრემლების გარღვევის მცდელობის გარეშე, ის ეშმაკური ბადეები, რომლებითაც შენ შეაჭე ჩვენი მცველის იოგი მტერი. ვინ არ ინანიებს და არ დაიღუპება მარადიული სიკვდილით, დაჭერით.

პეტრე მოციქულმა სამჯერ წაიკითხა თავისი უფალი, მისი ღვთაებრივი მოძღვარი, შეინანა - და მაშინვე ატირდა სინანულის ცრემლებით. Qi ცრემლები vryatuly იოგა სიკვდილში; სუნი გადაიქცა ქრისტეს ახალ სიყვარულსა და მსგავსებაში. სულიწმიდის მადლით გამორჩეული პეტრე მოციქული გახდა ჩვენი წმიდა ეკლესიის პირველი უზენაესი მოციქული, უფლის სიწმინდის დიდი მატარებელი.

შეგვიძლია ვიცხოვროთ უცოდველად? ნი. ჟოდნა ლუდინა "ცოცხალი იქნება და არ მოკვდება". მაგრამ თქვენ უნდა გეშინოდეთ ცოდვის, თქვენ უნდა იჩქაროთ რაიმე ახლის წინაშე, რადგან ცოდვა მარადიულ სიკვდილს იწვევს.

როგორ შეიძლება ერთმა ჩვენგანმა თქვას, რომ ღვთის ყველა მცნებაში გამარჯვებულები ვართ ჩვენს ცხოვრებაში? ნი. ჩვენი ხსნის უხილავმა მტერმა ადამიანის სული მოიპარა ცოდვაზე. და მაინც, ჩვენ არ შეგვიძლია დავრჩეთ ცოდვის გარეშე, ჩვენ შეგვიძლია ვიყოთ დამნაშავეები, გვიყვარს ღვთის მცნებები, მთელი სულით ბაჟათ ციმი ღვთის მცნებები ვიცხოვროთ, მოიგოთ ისინი თქვენი ცხოვრებიდან.

როგორ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ დღეების ბოლომდე სუფთად დავრჩებით? ნი. ალიმი დამნაშავეა სიწმინდის სიყვარულით, მის წინაშე პრაგმატული, რათა გული და სული არ ჩაიძიროს ცოდვილ ლაბირინთში, ეშმაკის მონობაში, რაც გინდა, ადამიანის უკვდავი სულის დაინფიცირება, უფრო გარეთ, - როგორც წმიდა მოციქულო, - როგორც მღელვარე ლომი ჩურჩულებს, ვის დაიღუპოთ (I პეტ. 5, 8), და, ვისაც იცნობთ, შეაფასეთ თავი.

არ შეიძლება და არ შეიძლება იყოს უცოდველი ხალხი - ერთი ღმერთი უცოდველია. ალემი, მე ვარ დამნაშავე ჩემს ცოდვებში, რათა მოვიტანო ღმერთის მონანიება. ამისთვის უფალს სინანულის წმინდა საიდუმლოს ჩამორთმევით, რათა ჩვენი უკვდავი სული ხშირად იბანაოს თავის ცოდვილ სიბინძურეში. ამისათვის, მიძინებულმა, უფალმა მიიღო მონაწილეობა წმიდა ზიარებაში, ასე რომ, ღვთაებრივი სხეულითა და სისხლით ცხოვრებით, ვაზზე პატარა ფოთლებითა და ნემსებით კებულების გავლით, რისთვისაც უფალმა იესო ქრისტემ გაათანაბრა თავი (IV 15, 1-6); ისე, რომ ახალში აღვსილი ვიყავით ღვთის მადლის წვენებით, რომელიც ცოდვების წინააღმდეგ საბრძოლველად ამოისუნთქა, ცოდვის ასატანად ძალა და სიმტკიცე მოგვცა, დამშვიდდით, გადალახეთ ეშმაკის ყველა ნაბიჯი, ყოველი ცოდვის მამა. ივ. 8, 44).

გაიგე რა წმ. იოანე ოქროპირი, რომლის დიდი მოძღვარი ქრისტიანობის IV საუკუნისა, ტრიალებდა ქრისტეს სიტყვებზე: „ნეტარ ხართ მსახურნი, ესეთ ტაფებმა, რომელნი მოსულხართ, იცნობენ სასხლეტს“ (ლკ. 12, 37). ზლატოუსტის სიტყვის ღერძი: "ბალიშზე შენი ერთადერთი ქრისტიანი ტრეკი არასწორია. Yakschiko Mi-Pragueno Sudie Vikhikti Knikti Christi, Usi Marti, მე მინდა გადავარჩინო თავი სოფელ გრიხაში, Bazhuєmo, რათა მივიყვანო უფალთან Spare Pickyannia, Shaho. ასუფთავებს ჩვენს კეპერ სულს, ალა ყველა სიკვდილი არ მოვიდა ჩვენთან რაპტოვო, - უფალი და ჩვენი namіri და ჩვენი nevikonnі porivi სიყვარულით მიიღებენ, რადგან Vіn და Namiri და კარგი bazhannya გულები ცხოვრობენ". ასე რომ, გვაქადაგე წმ. იოანე ოქროპირი და მისი ცეცხლოვანი სიტყვა ქრისტეს აღდგომის წმიდა ღამეს.

ტილკი არ შეიძლება იყოს უპრობლემოდ თქვენი მიწიერი ცხოვრების ყოველი დღე. არ შეიძლება ზარმაცი მონების მიღმა დარჩეს, როგორც დაივიწყე, ან არ გინდა საკუთარ თავს მოუყვე შენი მომავალი სიკვდილის შესახებ, დღითი დღე რჩები უკან შენი ცოდვებით, სუსტი რწმენით, გერმანული იმედით, არა მტკიცე. და არა ღმერთის ჭეშმარიტი სიყვარული. ღვთის ერთგულ მსახურს სჭირდება რწმენის გაფუჭება, სიყვარულის ღელვის ცხელება. უნდა იჩქარო - ცხოვრება ისეთი ხანმოკლეა - შეიძლება მეტი სიკეთე აკეთო შენი მიწიერი ცხოვრებით, რომ იქ, მარადიულ ცხოვრებაში სიკეთე გააკეთო, უფრო ადრეც ჩვენთვის და იქ გაგვაოგნა, თუ შენი უკვდავებით. სული, ჩვენ გავივლით მშობიარობის შემდგომი სამგლოვიარო ანგელოზის გზას, მივიყვანთ მამაზეციერის სამსჯავრომდე და ყოვლისშემძლე განკითხვამდე.

І ღერძი, რომელიც ცხოვრობს უფალთან, გლოვობ მის ცოდვილ დაცემას, იწინასწარმეტყველე შენი თავი მათ შესახებ, ვინც გადავა ამ ცხოვრებიდან შემდეგში, სანამ დღეს არ მოვემზადებით; ვინც დღითი დღე დებს ხაზინას კარგი საქმეებისთვის, სურს გააკეთოს ცოტა რამ თავისი კეთილი საქმეებიდან; მოდი ღვთის ტაძარში ქრისტეს განწმენდის მადლისთვის; პატივმოყვარე მოწიწებით მიდგომით წმიდა სასმისთან; ვინც აპატიებს მათ ცოდვებს სუფთა ცხოვრებისთვის, ანუ შესასრულებელი საქმით ქრისტეს სახელით; ვინც, შესაძლოა, და კულგავიმი, დაბრკოლება ფეხებით, მაგრამ ასეთი დარწმუნებული გზა მიდის მომავალი ცხოვრების სასუფეველში, რომ მიდის მის ზეციერ მამასთან, კურთხეულია, რომ მოკვდე უფალში.

მათ შესახებ, ვინც უფალში მოკვდა, გვითხარით, ჩემო ძვირფასო, ყველა წმინდანო, თითქოს მათ მიწიერი გზა დიდებით გაიარეს. ღვთის ყველა მსახური, ჩვენი ღვთისმოსავი წინაპრები, ამას გამოცნობენ, რადგან მათ შეძლეს ღვთის გზით ცხოვრება და უფალთან ერთად დაიღუპნენ. ჩვენი მოვალეობაა ვისწავლოთ ცხოვრება ისე, რომ ასე მოვკვდეთ: თუნდაც ჩვენი მიწიერი ცხოვრება - სჯობს ამ მარადისობით შევამსუბუქოთ თავი, თითქოს ტყავის წინაშე გავხსნათ.

მარადიულ სიკვდილში მოიტანე შენი სული, მოიყვანე იქ, იზეიმეთ ქრისტეს მარადიული აღდგომა, ღვთის მსახურო, მამის შვილო, განადიდეთ თქვენი უფალი ერთი რადიუსით და გაიხარეთ, რომ თაყვანი სცეთ მას და არ დაშორდეთ მას. მას, მაგრამ ძვირფასო, ფასდაუდებელი, არაფრის ტოლი, წარმატებები!

ნუ აურიეთ, ნუ აურიეთ, უფალმა არც ერთი ჩვენგანი არ დაინახოს, თუ იოგას მარჯვენა მხარეს კანს დაეხმარებით!

ღვთის მადლითა და ღვთის შემწეობით, სულიწმიდის ძალითა და მოქმედებით, რომ იცხოვროთ ჭეშმარიტად მართლმადიდებლურ სულში, ჩვენი მიწიერი ცხოვრების დღეებში, ნუ გაგვიზრდით დროულად, რომ შევიდეთ კარიბჭეში. ცათა სასუფეველი.

და მშვიდად არიან ყველა, ვინც მარადისობაში ღვთის წყალობის იმედით, უფალი თავის ზეციურ სახლში განისვენოს!

მიტროპოლიტი მიკოლა იარუშევიჩი

მოსკოვის საპატრიარქოს ჟურნალი, 1950, N10

ეძღვნება ფრიტიოფს

პროლოგი თუ მდინარე სიზმარში გადაიქცევა

სიკვდილი გოსტრა გოლკაა,

Primushuyucha სანახავად

შუქს ვანთებ,

Visvitlyuvav მთელი ჩვენი ცხოვრება.

ევა-სტინა ბიგმესტარი, ბოიაგუზი.

სალამი, მეთაურო!

მაშ, - თქვა ღვინომ, - ჩვენი ნაგავი მოაყარეთ. ჩუშ, ოლოფე, გაასუფთავე ნაგავი.

ეტყობოდა, ელექტროსადგურების მუშაობით ელექტროენერგიის მიწოდება აღარ ჩერდებოდა - მეცხრე წლიდან შეუძლებელი იყო მთელ სტოკჰოლმში შუქის ჩაქრობა, ან ელექტრომოწყობილობის გამორთვა. ანალოგიურად, შტეფსელი გუგუნებდა, სოკეტი ნაპერწკლებით მუქარით იყო გაჟღენთილი და ელექტრული გამონადენი ნახმარი იყო კონტაქტებს შორის, რაც ხელს უშლიდა დანართის შეერთებას.

და მაგნიტური ველი გაიზარდა.

სასტვენებს "შვიდკა" ავარდა - ჩიმ ტერმინის შემდეგ, ჩიმ უბრალოდ სირენა არ ჩართო. აქ, უზბეკეთში იყო მანქანები განახლებული ძრავებით.

მშვიდობით, მეთაურო!

მეტი წყეული ლაქა!

დაღუპულ პრემიერ-მინისტრს თავით დაემშვიდობა, ჰენიგი გასწორდა მკვლელის მარშრუტის უკან მდებარე ბიკ ტუნელგატანთან. ღვინის შეფუთვის პლასტმასის სახელური ჩამოგლიჯა, მანქანა ჯერ კიდევ ჰაერში იყო და ახლა ყუთს საკმევლის ქვეშ აწებებდა. ვლასნას თავი ერთბაშად დიდებულად მოგცემთ, როგორც გაძარცული ტომარა, - ნავიტ ყველა ვიპადოკ ჩოლაზე.

ამინდი, დედაშენი. Ჯანდაბა.

შეკრებებიდან ავდექი, სუნთქვა დავიწყე. იომში ყველაფერი უფრო გახურდა - ჩი ვინები დაიშალა, ჩი ყველა ეშმაკის ნიშნად ელექტროენერგიას მიეცა. მოსასხამებზე დაკაკუნებამ შეცვალა ჯოჯოხეთური თეთრი, რომელიც ტვინს უღრღნიდა.

ნი, მარჯვნივ აშკარად არ არის ახალში.

მანქანა გამახსენდა, ტროტუარზე სწრაფად გაჩერებული. ჩანართების ძრავა, წყლის კარები, დინამიკები - "ცოცხალი თოჯინა" სრულად. და წყლის ნავპოჩიპკი, ზუსტად შუა ქუჩაში - ხელებით ჩაეხუტები და ჯდები.

ჰენინგმა თვალები გააბრტყელა, მერე ისევ გავაბრტყელოთ თვალები. ციკავო, რატომ გგონია, რომ სინათლეა სიმართლის ფანჯრებთან?

არა ყველა კარგი. ოჰ, არ არის კარგი.

ფრთხილად, ნიანგი ნიანგით, გადაბრუნდა დობელსგატანი და ჩავარდა წმ. იოჰანესი. შორს წასასვლელი ძალა არ იყო. თვალწინ ყველაფერი ცხადი იყო, მაგრამ ვუჰაჰზე აკანკალდა, მდუმარება მის ზემოთ ხეების გვირგვინზე, ბჟოლინე რიი დახვეული. ზრდის ზეწოლის გაგრძელების შემდეგ, უხილავმა კაპარჭინამ თავი დაუკრა, ნიბი რაპტომი ღრმად იხრებოდა წყლის ქვეშ. vіdchinenih vіkons-დან კივილი ისმოდა.

ისე, მე ყველაფრისგან. კინეტები.

Bіl buv არაადამიანური - უბრალოდ იფიქრე, ასეთი პატარა თავის ქალა - і stіlki ტკივილი. მეტი ტროჰი და იოგო ლუსნეს თავი, ათას ნაწილად მოწყვეტილი. ფანჯრებზე შუქი უფრო კაშკაშა გახდა, წაბლის ფოთლების ჩრდილები მის მკერდზე ფხიზლმა მხედველებმა დახატეს. ჰენინგმა თავისი სახე ცაში აიტაცა და გარდაუვალ ატმოსფეროში გარდაიცვალა.

და ყველაფერი გავიდა.

Nache htos smyknuv დანის გადამრთველი. ერთია ყველაფერი.

თავი ხელისავით ჩაიძირა, ბჟოლინე ძიჟჩანნია დაცხრა. ყველაფერი თავის ადგილზე დადგა. ჰენინგმა პირი გააღო, ცდილობდა საკუთარი თავისგან ხმის დანახვა, შესაძლოა, ლოცვის შთაგონება, მაგრამ ახალ სახლში ძველ დაძაბულობაში ეს ხმა გაისმა.

გაჩუმდი. თემრიავა. ცაზე წერტილი ეცემა. ჰენინგს გაახსენდა її, თუ იოგას პირისპირ ერთი მილიმეტრით პატარა ხვეულს აყრიდნენ. კომახა?.. ოფლიანობის ქვეშ მძიმე და ცივი იყო და ცოტათი თავი გადააქნია ლოყის გასაგრილებლად.

მარმარილოს ფირფიტა. Vіn vіdchuv schokoy nerіvіvі ქვა. წერილები. თავის აწევა, ღვინის კითხვა:

4.12.1918-18.7.1987

16.9.1925-16.6.2002

მეტი სახელი დავარქვი. საოჯახო საძვალე. მაშინ კარლი კაცია, გრეტა კი გუნდია, მერე ქვრივი. ეგოიზმის თხუთმეტი ბედი. Ყველაფერი გასაგებია. ჰენინგი ავლენს თავს პატარა ნაცრისფერ მოხუცი ქალს - ღერძი სახლიდან გასულია, ფეხით მოსიარულეზე მირბის და ღერძი უკვე ახლოსაა სიკვდილის შემდგომ გაზიარებაზე.

თვალის კუთხით გამახსენდა რომ ვმოძრაობდი და ღუმელს გავხედე. მუხლუხო. სიგარეტის ფილტრს ჰგავდა. ვონმა ისე ტკბილად დარეკა შავ მარმულზე, რომ ჰენინგმა იგრძნო її შკოდა და თითი ბალახში ჩააყოლა. მაგრამ მუხლუხა ქვის ფილაზე მწოლიარე დარჩა.

კიდევ რა არის?

ჰენინგს გაუკვირდა და თითი ხელახლა აატრიალა. Vaughn nibi გაიზარდა marmur. Henning მიწოდებული ნაწლავები ერთად სანთებელა, შემსუბუქებული. მუხლუხა თვალებში გადაინაცვლა. ჰენინგმა კინაღამ ცხვირი ღუმელში ჩაიმარხა, თმები აალება ცეცხლმოკიდებულმა. არა, მუხლუხა არ შეცვლილა, ქვაზე შემობრუნდა და ახლა მხოლოდ პატარა კუდი დარჩა ზედაპირზე.

მაგრამ არა, არ შეგიძლია...

საოცარი გამოსვლების შესახებ, ale zovsim სულელურად.
რაც უფრო სკანდინავიელი ავტორების ნამუშევრები ხვდება ხელში, მით უფრო ხშირად მაყენებს სუნი ყრუ ქოხში. ასე რომ, აშკარაა, რომ სკანდინავიელებს ტანჯვა უდიდეს ლიტერატურულ კულტში მოაქვთ, მეტიც, ტანჯვა თავისთავად მორალურია. ზოგიერთი პერსონაჟი არ ჟღერდა, მთელი სუნი მხოლოდ და მორცხვი, რომ სვამენ თავიანთ ტანჯვაში. ისინი არ ცდილობენ მათთან ბრძოლას, როგორც ეს ჩვეულებრივ აღწერს ლიტერატურაში, აძლევენ მტკიცე ნებისყოფის მქონე მამაკაცებსა და ქალებს, მაგრამ უცვლელად იძირებიან მწუხარების და გონებრივი ტანჯვის ყველაზე ბნელ დღეს. და ყველაფერი გაყალბებულია ყველაზე საზიზღარი kvіt znevіry-ით, ისე, რომ თქვენ არ მიიღოთ საკმარისი მინიმუმი განმანათლებლობა ნათელი გამოჩენისთვის.
თუ კონკრეტულად წიგნზე „ნეტარ არიან მიცვალებულნი“ საუბრობთ, მაშინ ყველაფერი გავაკეთე, რომ არ მესმოდა. გიყვარდეთ და დააფასეთ თქვენი საყვარელი ადამიანები, სანამ სუნი წესრიგშია? ძნელია ძვირფასი ადამიანებისთვის სიყვარულის გახანგრძლივება, თუ ადამიანებმა სიხარულით შეიწყნარეს თავიანთი მკვდრეთით აღმდგარი ნათესავები. ვისაც გვამების შუქი აეშენებინა, რას ამბობდნენ? რა მორალს ვქმნი იმაში, რაც აუცილებელია ხალხის შთაგონებით დანიშვნამდე აღდგომამდე? საჭიროა თუ არა შიშის დაძლევა და დაცვა (რა მაინტერესებს ფსიქიკურად ჯანმრთელი ადამიანის მთელი ბუნებრივი რეაქცია) და დანგრეულ ღორებს დავეხმარო ცოცხლების განადგურებაში? M-დიახ, ლინდკვისტმა მკითხველის წინაშე შესანიშნავი მასშტაბირება მოახდინა. პროტე, რომ ავტორმა მართლაც აჩვენა რაღაც ახალი და მტრული, ისეთი, რომ ერთი საათის განმავლობაში ვიტრაჟები არ იყო? ჩემთვის მტკიცებულებები ცალსახაა - არაფერი.
მახსოვს, ანაბელ პიტჩერის წიგნმა ძლიერმა მტრობამ გამიჩინა, მას სასწაულებრივად გამოვლენილი თემა აქვს, რამდენად მნიშვნელოვანია საათში გარდაცვლილი ნათესავების შეშვება. აქისი არის ჭეშმარიტი გამჭრიახობა და გაგება, ახლა ავტორი ანგრევს ასეთ მნიშვნელოვან თემას. და "ნეტარ არიან მკვდრები" - ყველა ქაოტური ტვირი სასწაულებრივი იდეით, ale ogidny at vikonnі.
შალენო, კბილებამდე, რელიგიურ-ფანატიკოსი ბებია სულების წესრიგზე კამათობდა. თავად იმ ქალმა, უპრობლემოდ და უნამუსო, მკვდრეთით აღმდგარი კაცს ხელისუფალთა ხელში ჩაუგდო ხელი, მერე კი თავი დამარცხებულად გამოიჩინა! უბრალოდ აღმაშფოთებელი ამბივალენტურობა და ქედმაღლობა. ცხადია, ცოცხალთა შორის მოტრიალება უფრო ადვილია, დაბლა ეცადე გააცნობიერო და დაეხმარო დანგრეულ კეთილდღეობას.