რა robiti yakscho vie სულ ერთი და იგივე მოკვდა. ინსტრუქციები უკვდავებისთვის, თუ მუშაობ, მაინც მოკვდი. Potoybіchny svіt, poneviryannya, მიმართეთ წმინდანებს

ანგელოზი-მფარველი, ზვიჩაინო, აწვალებს ადამიანს სიკვდილის შემდეგ. ქრისტიანს ორი ანგელოზი იცავს: მცველი ანგელოზი და მეგზური ანგელოზი. სუნი წარმართავს ხალხს შემდგომი ცხოვრებით. ასე რომ, სულ მცირე, ორი ბოროტი სული ჟღერს იოგას: მშვიდობის ანგელოზი და მეგზური ქვევით. Tse traplyaetsya ხმა მესამე დღეს, ან პირველ დღეს, თითქოს ადამიანს ნამდვილად სურს სამოთხეში წასვლა. წმიდანს არ დაურეკეს, არაფერი მოჭრეს, სუნი მაშინვე სამოთხეში წავიდა და სულ ესაა. „სად არის შენი განძი, იქ არის გული შენი“ (მათ. 6:21).როგორ შეიძლება ადამიანი იყოს დიდი სამოთხეში, რატომ უნდა შეამოწმო? იქნებ ვინ შველის შესვლის უფლება?

თუ ადამიანი კართან ადგება, ისინი მთავრების ფორპოსტებიდან ხუთად დაიძვრებიან, როგორც მათ ხაზის ხმას უწოდებენ. ნავიტი ღვთისმშობელი, თუ იგი წავიდა მის ცოდვაში, იოგოს მიძინებამდე, იგი დალოცა, ისე რომ ვინ დაიცვა її დაკარგულთა წინაშე. მე წმიდა მოწამე ევსტრატი, რომლის ლოცვასაც ვკითხულობთ პივნიჩნუს შაბათს, ასევე კარგია ღმერთისთვის, რათა მან პატივი სცეს იოგოს, რომ გაიაროს გაღვიძება, აიძულოს იგი არასწორად მოიქცეს. მაშასადამე, ჩვენც დამნაშავე ვართ, რომ ღმერთს ვევედრებით, რათა ვინ დაგვიცვა.

Poneviryannya არის ხალხის სიმშვიდის ბოლო გამოცდა. Poneviryannya არის ადამიანის ბოლო გამოცდა დამშვიდებისა და განადგურებისთვის. სუნი გარდაუვალია იმ ადამიანებისთვის, რომლებმაც უნდა გაიარონ krіz qiu რეგიონი

შეკითხვა: რამდენად არის გარდაუვალი? როგორც ვთქვი, ვინც ზიარება მიიღო, ის მაშინვე ამაღლდება ზეცაში და ქრება მაღაროებში, ფუტკრები კი სხვადასხვა მხარეს ტრიალებენ.

როგორც თეოფანე განდგომილს აჩვენეს, ისე ადამიანები, რომლებსაც სიხარბისკენ მოუწოდებენ, მოტყუებულნი არიან. როგორ დატოვა სულმა სხეული და კაცმა დაუძახა, რომ იცხოვრო შლაკისთვის, რატომ უნდა აჩუქო? თეოფან განდგომილი, როგორც ჩანს, აპირებს დალევას მდიდარი სტილით და იქ - შავი ხიზილალა, წითელი ხიზილალა, ბალიკი, ტორტი, თხელი ღვინო. რა უნდა დაამტვრიოს სული? სად lamaetsya? და მაშინ її th to spite, - pishov თავად, გაიგე?

Zvіdsi all tsі rozpovidіd შესახებ astral svіti, ასტრალური ნეტარი სამყოფელი - ce და є აღწერილობები თავად სატანის მწყემსების, როგორიცაა ღვინოები დაყენება ოფლიან გზაზე.

ხალხი obov'yazkovo traplyayutsya მის საძოვრებზე, ყველაფერი, krіm მშვიდია, hto svіdavsya. ნეტარი თეოდორის პონიებში აღწერილია ოცი მონასტერი; გაუგებრობის არსი ასეთია: ყველა ცოდვა გაუკუღმართებულია. რა წოდება? ბოროტი სულები ერთსა და იმავე მომენტში გამოცნობენ, ჩანაწერებზე ხატავენ, თითქოს ბულები იყვნენ და ცილისწამებენ ჩუმი ცოდვების დასაბუთებაზე, თითქოს შექმნეს ადამიანი, სულის გადასარჩენად, აიღე შენი უფლება.

მაგრამ დაიმახსოვრე, იქ ცოდვის სუნი ვერ გაიგებ. სუნი შეიძლება დაიმახსოვროს, მაგრამ მათ არ აქვთ რაიმე სიტყვიერი მტკიცებულება, ამიტომ საჭიროა უფრო ხშირად ისაუბრონ.

წიგნიდან "ინსტრუქცია უკვდავებისთვის"

დანილო ოლექსიევიჩ სისოევი (დ. 12 სექტემბერი, 1974, მოსკოვი - 2009 წლის 20 შემოდგომა, მოსკოვი) - რუსი რელიგიური მღვდელი, რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მღვდელი, კანტემირივსკის წმინდა თომა მოციქულის მოსკოვის ეკლესიის რექტორი, მართლმადიდებლური მისიონერული სკოლის დამაარსებელი. თეოლოგის კანდიდატი.

აქტიურად ეწეოდა მისიონერულ საქმიანობას, ქადაგებდა მუსლიმებს მართლმადიდებლობას. ისლამის შესახებ გამოსვლის გამო მას აკრიტიკებდნენ მისი მხრიდან. იგი სცემეს უცნობმა სპეციალურმა პირმა ტაძარში მღვდელმსახურის ობოვიაზკივის ცერემონიის დროს. ბევრი მართლმადიდებელი ქრისტიანი პატივს სცემს მამა დანილოს, როგორც მოწამეობის გარდაცვალებას და თვლის მის წმინდანად შერაცხვას მომავალში.

შესვლა

თემა, როგორც მოგეხსენებათ, აბსოლუტურად ყველასთვის აქტუალურია, ვისაც უნდა ან არ უნდა, მაგრამ მაინც კვდება. ადამისა და ევის დროიდან, სამწუხაროდ, სიკვდილი ყველა ადამიანის ბედი გახდა. მიუხედავად იმისა, რომ გაურკვეველია, თუნდაც არანორმალური, ეწინააღმდეგება ბუნებას და არ შეესაბამება ღვთის წარმოდგენას ხალხის შესახებ, ის გახდა თითქოს ეს ჩვენი სხვა ბუნება იყო, თითქოს უფალმა გადალახა მისი აღდგომა. ალე, ღმერთმა არ მოგვცა უკვდავება ამ ცხოვრებაში ხრწნადი სხეულში, რომელიც იქნებოდა ჟორსტოკისტი, არამედ მოგვცა კვირა უკვდავ სხეულში, ჩვენს სხეულში, ალე უკვდავი. გესმის, რატომ არ მოგვცა უფალმა ერთბაშად უკვდავი სიცოცხლე: გამოავლინე თავი, შენ ხარ ბებიის ღერძი, გინდა არ მოკვდე და ამავდროულად მეტი და მეტი ავადმყოფობა?
-ნი.
- აჩვენე, როგორც ჩანს, ადამიანებს სურთ დედამიწაზე მარადიული ცხოვრება, არ ფიქრობენ მათზე, ვინც მარადიულად კარგად ცხოვრობს, მაგრამ სჯობს იცხოვროს ავადმყოფობის გარეშე. მოიცადე ერთი წუთით, არა?
და, რა თქმა უნდა, ჩვენ ვართ თქვენთან ერთად, ვიწყებთ როზმოვს სიკვდილთან დაკავშირებით, პირველ რიგში, დანაშაულის გამო, უნდა გავითვალისწინოთ სასუქის საქმეები, რომლებიც დაკავშირებულია წმინდა ისტორიის მცველებთან და, როგორც მემკვიდრეობა - დანართით. მთელი მსოფლიო, რომ გავიგოთ, რა უნდა ვიცხოვროთ ჩვენთან.

დაცემისა და ჯოჯოხეთის დაცემის ისტორია

ჩემი ბრალია თავადაზნაურობა, რომ ყოვლისმომცველი სამყაროს მღვდელმსახურება შეიცვალა რადიკალური წოდებით, სულიერ სამყაროში ანგელოზები და შემდეგ ადამიანები შევიდნენ სულიერ სამყაროში.
ჩვენ არ მოვუწოდებთ ყველა-სვეტას ცაში, მაგრამ ეს იყო მხოლოდ უფალი ღმერთი. უფალმა შექმნა ორი სამყარო: ორი ურთიერთდაკავშირებული ყოვლისმცოდნეობა - უხილავი და ხილული სინათლე. დაახლოებით ამ დღეს ვგრძნობთ საღამოს წირვაზე 103 ფსალმუნის წაკითხვის დროს. უხილავი და ხილული სამყარო დაცემის შემდეგ გაიყო: პირველი - დენიცას და ანგელოზების დაცემით, რომლებიც მისდევდნენ, მეორე - ადამისა და ევას პირველი ხალხის დაცემით. ამავდროულად, ცოდვისგან ავადმყოფობა მოვიდა ხილულ შუქზე, რომ სიკვდილი სიკვდილია. უფალმა უთხრა ადამს: "დედამიწა შენ და მიწაში, ნახე" (მაგრამ 3, 19), მიწაზე დნება, რომ ადამიანის სიკვდილით მხოლოდ სხეული არ იქცევა მიწად. , ასეთი მონობისთვის, მაგრამ ადამიანის სული ჯოჯოხეთში წავა ქვესკნელში. ასე იყო ღვთის ცოდვის წყნარ კვირამდე.
ბიბლია ამის გასაკეთებლად ნათლად და მოხსენებით აღწერს ჯოჯოხეთის მიმაგრებებს. ჯოჯოხეთი, zgіdno zgіdno ღვთის სიტყვით, - ცე დიდებული მიწისქვეშა მიწები, „ღრმა ჯოჯოხეთი“ (ეს. 14, 15), მაგრამ, ცხადია, არა ამ სიტყვის პირდაპირი გაგებით, ვინმეს მდიდრულად მოწყალება, მოწყალება და გაგება. ბიბლიის სიტყვები სიტყვასიტყვით, ხუმრობით გამომცხვარი დედამიწის მწვერვალზე.
დაახლოებით ხუთი თუ შვიდი წლის წინ იყო სხვადასხვა პუბლიკაციები ბურღვების შესახებ, თითქოს მათ მიწის ქვეშ ჯოჯოხეთი იცოდნენ. გააპროტესტეთ ის ფაქტი, რომ ხალხმა, თითქოს ამ სტატიებს ზედამხედველობდა, არ აღადგინა პატივისცემა გაზეთის გამოცემის თარიღის მიმართ, ცოტათი დაიწყეს და გაზეთი გამოვიდა დღის პირველ დღეს.
ჭეშმარიტად, მიწისქვეშა, მომღერალი სამყარო, ჯოჯოხეთთან მიბმული. ის უნდა მოიძებნოს ზოგიერთი წმინდანის და სხვა ეკლესიის გადმოცემის ცხოვრებაში. ალე, ბმული არ არის გეოგრაფიული. ჯოჯოხეთი იყო „ქვემოთ“, მაგრამ სხვა სამყაროში. კრიმი სამჯერ მოკვდა იმ საათში, ჩვენი სინათლე შეიძლება კიდევ ერთხელ იყოს და ჩვენი ტყავი ბრძენია, რომ ჩვენ შეგვიძლია გადავიტანოთ ის, ჩვენ შეგვიძლია დავინახოთ საათი ასე. იაკბი მიმ სამ ვიმირთან ერთად ნაკლებად ცხოვრობდა, შემდეგ, ცხადია, ვერ გაიგეს, აღიქვამდნენ. მართლაც, ჩვენი სული ეკუთვნის უხილავ სინათლეს, რომელიც ხილულის სინათლის წინ უნდა იწვა, როგორც დამატებითი სამყარო.
І ღერძი, zgіdno z სიტყვა ღმრთისა, ცხელოდა, თითქოს პირველი ხალხის ხოცვა-ჟლეტის შემდეგ გამოჩნდა, - ცე უღელი სულთა, პეტრე მოციქულის მსგავსად. ფრონტალური გამწვავების თავისებური პალატა, მაგრამ არა ფქვილის ადგილი, არა სასჯელის ადგილი, არამედ ადგილი, დე სულები ძველ ოცნებაში, როგორც ბიბლია.
Რა გაგებით? აქ ჩვენ აშკარად დამნაშავენი ვართ იმის გაგებაში, რომლებშიც არ არის რაციონი იეჰოვას მტკიცებულებაზე, თითქოს გაინტერესებთ, რომ ადამიანის ფიზიკური სიკვდილის შემდეგ სული კვდება. ღმერთის მოწმეებისთვის სიკვდილი სიზმარია სიზმრების გარეშე. შესაძლოა, არ დაიძინოთ, მაგრამ ჩვენ ვიცით, რომ ძილი არ არის კომატოზური ბანაკი. Ou vі snі ჩვენი svіdomіst pratsyuє, თუმცა სასიმღერო წოდებაში, ასე რომ სული svіdomlyuє თავს, მაგრამ თქვენ არ შეგიძლიათ vplinut თავად ოცნებაზე. გაიგე, რატომ მდიდარი? მივრბივარ, მაგრამ ვერ შევდივარ. ვუყურებ, ვუყურებ, მაგრამ შეცვლა შეუძლებელია. მე ცომუ სენსი, ძილით სიკვდილის შემდეგ სული გავხდები, უფრო ზუსტად. ადამიანისთვის, თითქოს ქვესკნელში წასულა, სულთა ზურგში, ისეთ წილს ამოწმებს.
მათ აჩუქეს ზღაპრები ჯოჯოხეთის შესახებ. ჯოჯოხეთი - როგორც მიწისქვეშა, იაკში ხალხი იწურება დაცემის შემდეგ და სანამ მოუნათლავი ადამიანები არ დაილევენ ჯოჯოხეთში, ყველაფერი დანაშაულის გარეშე.
ჯოჯოხეთი არის ადგილი, სადაც სტრუქტურა შეიძლება განისაზღვროს. ბოროტების სამყაროში ფლოვი, თითქოს კაცი გაზრდილიყო, ღვინოს სვამდა tієї chi іnshої სიღრმეში გამომცხვარი, მეტი chi ქვედა.
უფლის მოსვლამდე ჯოჯოხეთში მართალთა განსაკუთრებული ადგილი იყო. ეს იყო ვოდოკრემლენო ჯოჯოხეთის შუაგულში, თითქოს შესვენება იყო, მაგრამ ცნობილი იყო, პროტე, ჯოჯოხეთში. მას აბრაამის წიაღს უწოდებდნენ. დაიმახსოვრეთ, იგავი მდიდრისა და ლაზარეს შესახებ ნათლად აღწერს შეოლს, რომელიც არის „უხილავი ადგილი“, ჰაერში კი ჯოჯოხეთი და ნიშნავს „მიწისქვეშა ადგილს“. ღერძი ამ შეოლში იყო განსაკუთრებული ადგილი, დანახული მართალთათვის, თითქოს ისინი შთაგონებულნი იყვნენ ქრისტეს მიერ, ღვთის მოსვლისას, ღვთის ხელში ისტორიაში, თითქოს ისინი ქრისტე ღმერთთან ერთად უერთდებოდნენ სიცოცხლეს. І tsey dosvіd ochіkuvannya i zustrіchі ქრისტე, რომელმაც გაძარცვა їhnє zhіtya naschenіshim, ნადია გაძარცვეს їhnіє zhіttya მეტი schіlnim, yakscho zavgodno, nizhі ცხოვრება іnshih meshkantsіv ჯოჯოხეთი.
მაგრამ ამავე დროს, ჯოჯოხეთში არ არიან მართალი ადამიანები, რადგან თუ ჩვენი უფალი იესო ქრისტე ჯოჯოხეთშია, რატომ გაიზარდა ვინი? გვაპატიე ჩვენ მართალნი, ასე დაავიწყდა ქრისტემ მშვიდი ცოდვილები, თითქოს მოინანიეს ცოდვა, ემსახურებოდნენ ერთადერთ ღმერთს და ცდილობდნენ წასულიყვნენ ახალში, უფალმა ასე წაიყვანა, რადგან იწამეს ახალი და მივიდნენ ახალში.
ამის შემდეგ, როცა უფალმა ააფეთქა ჯოჯოხეთის კარიბჭე, გაჩნდა შესაძლებლობა, გამოსულიყვნენ ახლიდან და ხალხი აჩქარდა თავისი უნარით, თითქოს ჯოჯოხეთში გასვლა სურდა. და მხოლოდ მათ, ვისაც სურდა ღმერთზე ხუმრობა სიცოცხლის განმავლობაში, უფრო მეტიც, თუ ადამიანი ღმერთზე არ ხუმრობდა სიცოცხლეში, მაშინ მათ არ სურთ ჯოჯოხეთის დატოვება: სიკვდილის შემდეგ არ არის მონანიება.
ჯოჯოხეთიდან გამოსვლის შესაძლებლობა ამ ხალხმა გადაარჩინა, რადგან მათ წმინდა ჯვარი მიიღეს. ამ მიზეზით, მაგალითად, გასაოცარი და იდუმალი რიტუალი, რომელიც არის სულთმოფენობის ტყავი, თუ კიდევ არის ლოცვის საათი, გაგზავნილი ქრისტე მაცხოვართან, ჩვენ ვთხოვთ ჯოჯოხეთში მყოფ სულებს, მათზე დაყრდნობით, ვინც იქნება. მომეცა წყალობა და დახმარება, შვება გავხდები.
ჯოჯოხეთი განადგურდა და სატანა დაკარგა ძალაუფლება, ახლა ის გამოვიდა ჯოჯოხეთიდან, მაგრამ ქრისტეს კვირამდე სატანა არ იყო ჯოჯოხეთში. შენ ხარ დამნაშავე აზნაურობაში, რომ ქრისტეს კვირამდე სატანა ჯოჯოხეთში მოვიდა დახმარების სათხოვნელად, მაგრამ ამასთანავე იქ არ დაისვენა. სატანის ძალა კარზეა, რისთვისაც მას ამ ქვეყნის უფლისწულს უწოდებენ. მნიშვნელოვანია იცოდეთ. რატომ? იმისათვის, რომ scho გამოიხატება, scho ცხოვრება ჯოჯოხეთთან ახლოს, ეს არ არის უსაფრთხო რეგიონში პრაქტიკული mirkuvannya.
ზგიდნო ეზეკიელ წინასწარმეტყველის წიგნით, ჯოჯოხეთი ისეთი წოდებით განაგებდა, რომ ადამიანების სულები ცდილობდნენ თავიანთი წინაპრების სულები მიენდო მომღერალ ხალხის წინაპრებამდე. ასე რომ, ტოტებთან იწვა პირველი ხალხის ყველა წინაპარი - გონიერი სულები, თითქოს ახსოვდნენ, მაგრამ თუ რაიმეს შეცვლა შეეძლოთ. სუნიანი სიმებიანი იყო, გვერდით კი მათი გადასაფარებლები. Zvіdsi, იმ თვალსაზრისით, რომ ადანაშაულებს წინაპრების კულტის გაგებას, ასევე აცხადებს, რომ მათ შესახებ, ვინც კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია იმ სამყაროში, de іz kim you pohovayut. თავად vinikaє vіdnoshennia to zvintarіv, ისევე როგორც є რუსი და ჩვენი პლანეტის სხვა ხალხებს შორის, როგორც განსაკუთრებული ადგილი, როგორც წოდება pov'yazanі შემდგომი ცხოვრებისგან. სუნები გამომწვევად იყო შეკრული, ოღონდ ცოტა ადრე.
ახლა ადამიანის სულისთვის ეს არის აბსოლუტურად ბაიდუჟე, დე ბუდე її სხეული. ნავიტი, როგორც ადამიანის სხეული, დაიწვება, მიუხედავად იმისა, რომ თავად ადამიანს ეს არ გამოუტოვებია, ახლის ცოდვა არ იქნება და სული არ იქნება. თუ წმიდა მოწამეები დაწვეს, ეჩვენებოდათ, რომ ისინი ქმედუუნარო წოდებაში იყვნენ? ნი. Ხვდები? კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია გახსოვდეთ, რადგან ადამიანებს ხშირად ესმით, რომ ეს არ არის სათანადო წოდება.
დედამიწა, რომელზეც თქვენთან ერთად ვცხოვრობთ, ჩვენთვის გულთა მასავითაა. როგორც უფალმა თქვა: „თქვენი საგანძური, იქ იქნება თქვენი გული“ (მათ. 6:21).
პირველი ადამიანი მიწიდან არის შეკრული უმაღლესი წოდებით: ღერძი, ადამიანებს უყვართ დედამიწა, სიყვარული როგორც უფლება ამ დედამიწაზე, სიყვარული, როგორც ხორციელი მეტყველება. ულვაში ადამიანის მსგავსებას შეიძლება დიდი მნიშვნელობა ჰქონდეს სულისთვის. რაც უფრო მეტად შეიყვარებს ადამიანს დედამიწა, მით უფრო მიეჯაჭვება მას, მით უფრო მნიშვნელოვანია მისგან განშორება.
ჩვენ ვსაუბრობთ წილზე, სამყაროში სულის ბუნებაზე, მათზე, ვინც ცოცხლდება, თუ ადამიანი სამყაროშია.
სად შეიძლება ჩვენამდე ჭამა, თუ სხეულიდან გამოვალთ? სხეულიდან ჩვენ არ შეგვიძლია ჯოჯოხეთში მოხმარება, ჩვენ შეგვიძლია გარედან მოხმარება. და აი საჭმელი: ვინ ცხოვრობს მსოფლიოში?... შეფასება აშკარად გაგებას მოითხოვს.

დედამიწის ზემოთ არის სატანის სამეფო - მიწისქვეშა, ნისლის სულების სამეფო, დე პანუ ეშმაკი, წმინდა წერილის შესახებ პირდაპირ საუბარი. სატანას ასე ჰქვია: „ბოროტების სული ცის ქვეშ“ (ეფეს. 6:12), განადგურების რეგიონის უფლისწული, მიწიერი სამეფოს სუნთქვის დანაშაული. რატომ არის დაკავშირებული? ძველი თხზულებებისთვის, წინასწარმეტყველ ეზეკიელის კითხვებზე დაყრდნობით, ლუციფერის სახელზე ქერუბიმის თაიგული, იგი დაინიშნა პლანეტა დედამიწის მფარველ ანგელოზად, თუ ის კვლავ ღმერთის ერთგულია (ეზ. 28, 13-16). ).
ღმერთის იდეის თანახმად, დედამიწა არის სამყაროს გული. ქმნილებათა ლუციფერს, როგორც ანგელოზთა პირველს, მას, როგორც ანგელოზთა შორის უდიდესს, პანუვატი დაევალა მატერიალური სვეტას ბირთვზე. მაგრამ თუ მეამბოხე ქერუბიმი აჯანყდა ღმერთის წინააღმდეგ და რომელშიც მათ იოგო დახოცეს, ხალხი დახოცეს, ლუციფერს შეეძლო შეექმნა ქვესკნელში - დედამიწაზე - საკუთარი ბნელი სამეფო. ბნელია იმ სენსისთვის, რომელსაც არ აქვს მისთვის ღვთაებრივი სინათლე. იქნება ეს დედამიწის ყველაზე უწმინდური ადგილი, სიწმინდის ოაზისი ზექვეყნიური სამეფოს უწმინდურობის წინააღმდეგ, სადაც ადგილი ხშირად ივსება ცრუ შუქით, ნამსხვრევებით, როგორც პავლე მოციქული, ”სატანა თავად ავსებს სინათლის ანგელოზის ხილვას. ” (2 კორ. 11, 14).
ეშმაკი შეიძლება იყოს სხვა გამოსახულებების მქონე ადამიანებისთვის, როგორიცაა ნიღბები, ღვინის ტანსაცმელი, რათა დაიჭიროს თავი; საკუთარი შუქივით ანათებს – ლუციფერული. ყველაზე კარგია ოკულტისტების, მოჯადოებებისა და ჯადოქრების წამოწყება, სუნი სწორედ ისაა, რასაც ისინი ეძახიან იმ ადგილებს, სადაც ეშმაკი ცხოვრობს: ასტრალი - ბერძნული სიტყვიდან "ასტერი", ცირკა. Tse i є pіdneessya, іnakshe - სივრცე. ეს არ არის მატერიალური კოსმოსი, რომელიც არის გავლენის ზღვარზე, რადგან შემოქმედის ბრძანებების კოსმოსი, არამედ ადამიანებისა და ანგელოზების ერთობლიობა, როგორიცაა ცხოვრება ბოროტების კანონების მიღმა. І ღერძი მათ ზემოთ Panuє სატანა. ამისთვის, თუ ისინი გამოიცნობენ კოსმიურ გონებას, მაშინ წავიდნენ სატანაზე. თუ თქვენ მოგიწოდებთ კოსმიურ გონებასთან კომუნიკაციისთვის, თქვენ დამნაშავე ხართ იმის გაგებაში, რომ თქვენ უნდა მოგთხოვოთ კომუნიკაცია განსაკუთრებით ლუციფერთან, მაგრამ სხვაგვარად არა ღმერთთან.
სამოთხე ღმერთს ექვემდებარება, სუნი დასახლებულია ნეტარი სულებით.

მთელი სამყაროს სტრუქტურა

ბიბლიას სამი ცა აქვს. კორინთელთა სხვა მოციქულში პავლო მოციქული წერს: „მე ვიცნობ ადამიანს ქრისტეში, რომელიც არის თოთხმეტი წლის (რა სხეულში - არ ვიცი, რა პოზა სხეულში - არ ვიცი: ღმერთმა იცის. ) მაგრამ ტირის მესამე ცამდე. მე ვიცი ასეთი ადამიანის შესახებ (არ ვიცი [მეტი] - სხეულში, მაგრამ სხეულში: ღმერთმა იცის), რომ დაკრძალეს სამოთხეში და უხილავი სიტყვის ჭულაში, ასეთი ადამიანების მოთხრობა შეუძლებელია. მე შემიძლია დავიკვეხნო ასეთი [ადამიანით]; ჩემი თავით არ დავიკვეხნი, გარდა ჩემი სნეულებისა“ (2 კორ. 12:2-5).
პავლო მოციქული ვიღაცას ესაუბრება თავის შესახებ, მაგრამ მესამე პირს.
ასე რომ, პირველი ცა არის ატმოსფერო, მეორე ცა არის კოსმოსური სივრცე და მესამე ცა არის უხილავი სინათლე. უხილავი სამყაროს საზღვარზე მოციქულმა პავლომ, დე ვინმა, შეხედა ღმერთს. ასევე, ჩვენ დაკრძალულნი ვართ სამოთხეში, რომელიც დედამიწის უმეტესი ნაწილია, მასში ცეცხლოვანი მახვილით აღდგება. პროტე, იარე აწმყოსა და დედამიწის ლამაზ ნაწილზე. ბერი ეფრემ სირიელის სიტყვების მიღმა გზა დგას და ტილიზე ხალხის შთაგონება შესაძლებელია. Ale cey paradise - სულების დანიშნულების ადგილის წინ. წმიდა იოანე ოქროპირი ამბობდა, რომ მეტი ავიღეთ, ნაკლები დავხარჯეთ: სამოთხე გავატარეთ, მაგრამ ღვთის სასუფეველი გვეძლევა. ალე, ღვთის სამეფო ჯერ არ არის ხელმისაწვდომი და ახალ იერუსალიმში მცხოვრები არ არის. ღმერთის ქმნილებებში, მაგრამ ჯერ არა დასახლებებში, მაგრამ იქნება დასახლებები, თუ უფალი ზეციური ცეცხლით მოვა დედამიწაზე, სამყაროს აღსასრულის დღეს.
მე, ნარეშტი, ყველა სამყაროზე მეტად, ღმერთი მეფობს თავის ურღვევ სასუფეველში, რომელია პატივმოყვარე, დამდაბლებული, მოწყალე, რომელი შეაღწევს ყველაფერში და რომელია ყველაზე მეტად. თავად ვინ არის ადგილი ყველაფრისთვის და ადგილი თავისთვის. ღმერთი არის creak. და რა არის ღმერთი ღუმელში? ბიბლია პირდაპირ ამბობს, რომ ღმერთი ღუმელშია: „აი იქ ცაში წავალ; დავით მეფეს ჰგავს, ჯოჯოხეთში ჩავვარდები და შენ ხარ“ (ფსალმ. 138, 8).
ღვთის ძალა აბსოლუტურად ყველაფერს ახსენებს და ყველაფერი ღვთის ნებაზეა დაფუძნებული.
ასეთია მთელი სამყაროს სტრუქტურა, რომელშიც ჩვენ ვცხოვრობთ.

სულის შესახებ

ახლა ჩვენი სულებისთვის. რა არის სული? მდიდარია ვის აინტერესებს, რომ ჩვენს შუაში ადამიანივით ცოცხალია და სულში ჩახედვა არ მინდა.
მაგრამ გახსოვდეთ, რომ სული არის გონიერი გონება, რომელსაც შეუძლია იგრძნოს ეს ნება. ცხადია, თუ ადამიანს არ სჯერა, რომ მასში არის მიზეზი, მას ლოგიკურად ღვთაებრივი ეწოდება. ასეთ ადამიანთან ძნელია რაზე ვილაპარაკო, მეტი რაზე ვილაპარაკო გიჟურ და უმწეო ჭკუაზე? მართლაც, სული არის გონება, რომელიც ნებისყოფისა და გრძნობის ნებით, რომელიც მაისის შუქზე არის სიცოცხლე იმ შენობისა, რომელიც აცოცხლებს სხეულს.
ბერი იოანე დამასკელი განასხვავებს ჩვენს სულში გონივრულ და არაგონივრულ ნაწილს. გონივრული ნაწილი - ცე, როგორც ვთქვი, სულის ნაწილის პოვნა. სულში გვაქვს გონება, რომელსაც ასევე უწოდებენ სულს, რადგან სულიწმიდა შემოდის ახალზე ადრე. გონების მეშვეობით სულიწმიდა განწმენდს მთელ ადამიანს, რათა ეს ადამიანი მივიდეს ეკლესიაში რწმენისთვის, თითქოს მე ვაყალიბებ გონებას და შემდეგ ვიმორჩილებ ამ გრძნობის ნებას.
ჩვენი სულის არაგონივრული ნაწილი იმორჩილებს გონებას, რომელიც არაგონივრულია. გონების პოდვლადნა ნაწილი - ცე, მაგალითად, ბრაზი. ღვთის შემოქმედების დანაშაული და ინვესტიციები ჩვენთან ერთად, რათა ჩვენ შეგვეძლოს საკუთარი ცოდვების მოვლა. და є zdіbnostі, nepіdnі ჩვენი გონება, მაგრამ სუნი ასევე დევს სულს. მაგალითად, ეს ძალა, რადგან ის გვაძლევს შესაძლებლობას გავიზარდოთ და განვვითარდეთ, რადგან ის ხელს უწყობს სიცოცხლეს ჩვენს სხეულში, ეს ძალა არ იმორჩილებს სხეულს და ჩვენი სულის გამოვლინების გამო, როგორც ჩვენ გვაქვს ნება და გრძნობა.
მოჩვენება, zgіdno z yakim სული - okrema cheloveka, Yak ცოცხალი ჩვენს შუაში, ხშირად მაიუტ ჯანსაღი გლუზდი, ისე რომ სულს არ ჰქონდეს სხეულის კონტროლის სხვა, სულიერი მექანიზმი. იგივე მესმის: ფანტომური ბილ. მაგალითად, ადამიანს ფეხი აქვს დაჭრილი, მაგრამ არ წყვეტს „ავადმყოფობას“, გრძნობს, რომ მტკივა სულის ქვედა ნაწილის მსგავსება, გონებაში არ არის ფესვგადგმული, აგრძელებს ორგანოს „შუკათს“. რომელიც ქორწინებაა. გრიგორი ნისკის მსგავსად, სული თავის თავზე ატარებს მოსიყვარულე სხეულის ატმოსფეროს, ასე რომ ადამიანები არაბუნებრივად იქცევიან უსხეულო ცხოვრებად. სწორედ ამ მიზეზით ჩვენ გვწამს ხორციელი აღდგომა და არა მხოლოდ სულების აღდგომა. იმ ადამიანს თითქოს სულის უკვდავება სწამს, მაგრამ ფიქრობს, რომ სიკვდილის შემდეგ ცათა სასუფეველამდე დახარჯვა არ არის კარგი, ის წაართმევს ნეტარების სისავსეს, ის არ არის ქრისტიანი.
სიკვდილი, როგორც ადრე ითქვა, არ არის ნორმალური მდგომარეობა, მაგრამ ქრისტიანის სიკვდილი პრინციპულად განიხილება მოუნათლავი ადამიანის სიკვდილად. სიკვდილის შემდეგ ქრისტიანის ინდივიდუალობა კი არ ინგრევა, არამედ მოუნათლავისა, რადგან ადამიანის ინდივიდუალობა სულზე ნაკლები არ არის, არამედ სული ეს სხეულია. „ავად ვარ“, - ადამიანურად მინდა, სხეული დავაზიანო, მაგრამ სული სრულიად ჯანმრთელია. მოუნათლავში თუ ღვინო კვდება, სული და სხეული ტყდება, ძალა იხარჯება, რაც მათ უწოდა. სხეული რჩება საფლავში, ხოლო სული მიდის მიწისქვეშეთში, განისვენებს განკითხვის დღის ცნობიერებაში.
ქრისტიანისთვის სულისა და სხეულის კავშირები შენახულია, რომ ღმერთი ყოვლისშემძლეა და სხეულსა და სულს ღმერთი აკრავს ნათლობის ჟამს, თუკი ადამიანი წართმევს ნიშნს შობის დროს - ნიშანი სულიწმიდა. რომლის მეგობარი სხეულზეა დადებული, რომელზედაც სული განიწმინდება. თუ ქრისტიანი იღებს უფლის სხეულს და სისხლს, ხდება ქრისტეს თანამონაწილე, მის ძარღვებს აქვთ პირდაპირი განცდა ქრისტეს სისხლის დინების შესახებ და ადამიანის სხეული ხდება ქრისტეს სხეული, მაშინ ჩვენ ვართ ქრისტეს სხეულის წევრებს უწოდებენ.
ამ თანმიმდევრობით, კავშირი ქრისტიანის სხეულსა და სულს შორის არ შეიძლება შეირყევა. სიკვდილი podіlyaє სული და სხეული, მაგრამ ღმერთის მეშვეობით მათ შორის ზარები გადარჩა, ჩვენ ვლოცულობთ წმინდანთა რელიქვიებზე, თუნდაც მართალს ჰქონდეს ცილიის ზარები. მაცხოვრის მშვიდი ღვაწლის დაწყებამდე, სულისა და სისხლჩაქცევების სხეულის მშობიარობის შემდგომ, არ ყოფილა ლოცვა მიცვალებულ მართალთა სხეულებიდან.

სიკვდილის მიზეზები.
მართალი, ცოდვილი და "საშუალო ხალხი"

ოტჟე, ახლა მსოფლიოს შესახებ. კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია იმის ცოდნა, რომ სიკვდილი ღმერთის ხელშია. ღმერთი თითქოს ამბობს: „ვმართავ და ვაცოცხლებ, ვეწინააღმდეგები და ვკურნავ, და არავინ დაიშურებს ჩემს ხელებს“ (კან. 32, 39), ხოლო ქრისტე აპოკალიფსში, როგორც ჩანს, ამბობს: „მე ვარ ხელთა. გასაღებები, რომლებმაც გამოაცხეს ეს სიკვდილი“ (განცხადება. თვრამეტი).
გასაღებები მაცხოვრის ხელშია ხატზე "Zilannya ჯოჯოხეთში" - სიმბოლო იმისა, რომ უფალი უშიშრად იწვის ჯოჯოხეთზე და სიკვდილზე. პატივი ეცით, რომ ნიუ-იორკში სამოთხის გასაღებები არ არის. სუნი იხსნა მოციქულებისა და მათი შუამავლებისგან, ანუ მღვდლებისგან, როგორც ისინი ცოდვებს აღიარებენ ადამიანებს.
რა მიზეზების გამო უწოდებს ღმერთი ადამიანს ამ ბოლო მომენტში? დაგვირეკეთ, ჩვენ არ ვიცით ღმერთის ყველა ნაწილი, მაგრამ მანიფესტაციის, ღრმა გაგების საქმეების გასარკვევად, იაკ ვიმაგაუთი განსაკუთრებული ვარდები და განმარტებები. ხშირად ადამიანი სამყაროშია, თუ მარადისობა უნახავს. როგორც სახარებაშია ნათქვამი: „ის მსგავსია სასუფეველი ღმრთისა, ვითარცა კაცმან დაგვყარა ქუეყანასა და ძილსა და აღდგომასა ღამესა იმ დღეს; და როგორ უნდა ჩამოვიდეს და გაიზარდოს, არ იცის ღვინოები, რადგან დედამიწა თავად რხევავს სიმწვანეს, შემდეგ ყელს, შემდეგ მარცვლეულს ყურში. თუ ხილვაა პლიდი, ნეგაინი აგზავნის ნამგალს, რადგან მოვიდა ნაღველი“ (მკ. 4, 26-29).
ხალხში ვითარდება ღვთის სამეფო. თუ ადამიანი მარადისობამდე მომწიფდება, ის მაინც შეაგროვებს, მეტიც, სიმწიფის სიმწიფე არ არის განპირობებული დიდი საათით. ღერძი ამის შესახებ ნათქვამია სოლომონ მეფის სიბრძნის წიგნში: „მართალთა სულები ღვთის ხელშია და ფქვილი არ მოხვდება მათ. უგუნურთა თვალში სუნი მკვდარი იყო და მათ შედეგს სიკვდილი პატივს სცემდა, ჩვენში კი - საწყალს; ale stins perebuvayut მსოფლიოში. ბო, ხალხის თვალში სურნელება უნდათ, ისჯებიან, მაგრამ ჩემი იმედი უკვდავებამ მოკლა. და ტროხები ისჯებიან, სუნი უხვად იქნება დალოცვილი, რომ ღმერთმა გამოსცადა ისინი და ვინც იცნობდა მათ კარგი იოგოთი. ვინმა გასინჯა ისინი, როგორც ოქრო ჭურჭელში და მიიღო ისინი, როგორც მსხვერპლშეწირვა ყოვლისმომცველისთვის. გადახდის საათში ისინი ნაპერწკლებივით სუნიან, რომლებიც ღეროსავით ეშვებიან. განიკითხე ტომები და პანუვატიმე ხალხებზე და უფალი მეფობს მათზე მარადიულად. ვინც ახალს დაემორჩილება, იცის სიმართლე და შეყვარებული იქნება ნიუსთან; წმინდანთა იოგოს მადლისთვის და წყალობისთვის, რომლებიც დაჰპირდნენ იოგოს მცველებს ”(სიბრძნე 3, 1–9).
და თქვას უფალმა: „მართალნო, თუ ადრე მოკვდებით, მშვიდად იქნებით, რადგან სიბერე დიდხანს არ ცოცხლობს და ბედთა რიცხვით არ კვდებით: სიბრძნე არის ადამიანთა სიბრაზე, ხოლო უყურადღებო ცხოვრება - ასაკი. სიბერის. როგორც ის, ვინც ღმერთს აკურთხებდა, ტიროდა და, როგორც ცოდვილთა შორის მცხოვრები, გადააწყდა, კვნესა, ისე რომ ბოროტებამ არ შეცვალა იოგოს აზრი, მაგრამ ხელმისაწვდომობამ არ დაამშვიდა იოგოს სული. რამეთუ სწორია უღმერთოობაში სიკეთის დაბინდვა და სიხარბის ქება ტრიალებს რბილ გონებაში. სრულყოფილების მიღწევა მოკლე საათში, vykonav dovgі roki; რადგან იოგოს სული სიამოვნებდა უფალს და მან დააჩქარა უღმერთოების დანაშაული. და ხალხი ბაჩილი ცე და არ ესმოდა, ნავიტი და არ ფიქრობდა მათზე, ვინც წმიდანთა იოგოს მადლი და წყალობა უზრუნველჰყო და იოგოს მორჩილებას უზრუნველჰყო. მართალი, შუაგულში, გმობს ცოცხალ უღმერთოს, ხოლო ახალგაზრდობა, რომელმაც მალევე მიაღწია სრულყოფილებას, არის უსამართლოთა მდიდარი სიბერე ”(სიბრძნე 4, 7-16).
ბაჩეტე, რა არის სიმწიფის საზრდო ღმერთის თვალში? ეს ისეა, რომ უფალმა ართმევს იმ დღეს უკვე მოწიფულ მართალ ადამიანს დედამიწაზე. იყო მორცხვი, რომ ასეთი წოდების ადამიანმა ხალხის თვალწინ მარადისობა თქვას. მართალი ადამიანი უკვე მომწიფებულია, ის უკვე ცხოვრობს მარადიულ ცხოვრებაში აქ, დედამიწაზე, მაგრამ უფალი იღებს ამას, რათა მისი მეშვეობით ვინმე თავისთან მიიყვანოს, უფალი მოძრაობდეს თავისი ნების მიხედვით.
ახლა ცოდვილთათვის. უფალი მიჰყავს ცოდვილებს, თუ სუნი ბოროტებას შორის შეაღწევს. Tse us so vіdomo. პირი იყო ბეშკეტუვალა და უფალმა წაართვა ზლოტი, თუ მას ბოროტებაში ეჭვობენ, აქაც უნდა დადანაშაულება. მაგალითად, ფარაონი, ეგვიპტის მეფე, წავიდა ბოროტების შუაგულში, მაგრამ უფალმა დაუშვა, რომ მიწაზე დაგრჩეთ. ახალი? ვიღრმავოთ, რათა გამოვავლინოთ მისი ძალა და დიდება მასზე, რათა ღვთის სახელი უფრო საშინელი იყოს ჩვენს თვალწინ. წინასწარ რომ აჩვენე ღმერთი, არ გჭირდება მუშაობა და რა მოგივა, ვინც ცუდად მოიქცევა. უფალმა კონკრეტულად თქვა, რომ იოგოს თვალში ფარაონი უკვე მკვდარი ადამიანია, ალე ბულა ზედმეტია, რათა აჩვენოს მთელი ღვთაებრივი ძალა: სტენდი ბოლო კამპანიისთვის, როგორც ყოველთვის. თავად z zim po'yazanі vpadki, თუ დანარჩენი უკანონოები მიწაზე დარჩებიან. უფალი სპეციალურად იხსნის მათ, რათა აჩვენოს თავისი დიდება და უთხრას ხალხს, რომ ისინი ვერ იქნებიან მიწაზე. დედამიწა არ არის ღმერთის სამეფო, იმ სენსისთვის, რომელიც არ არის ის ადგილი, სადაც ადამიანები მარადიულად ცხოვრობენ.
ნეტარი ავგუსტინე ანადგურებს საკვებს თავის შემოქმედებაში: რატომ ართმევენ მართალი ხალხები სხვა ბოროტ მმართველებს? აჟე მი ვიცი, რომ მმართველებს კაცი კი არა, ღმერთი აყენებს. დააყენე ღვინო და ჩამოაგდე მეფეები, როგორც იომუს სურს. და ღმერთმა გაძარცვა, რომ ხალხმა არ დარეკოს, არ იფიქროს, რომ მთელი ეს იმედი შეიძლება დაკავშირებული იყოს ქვეყნის მიწიერ წარმატებებთან. იმ ვინს და გაუგზავნე ბოროტი მმართველები, რათა ადამიანმა გაიღვიძოს ღვთაებრივი სასუფევლის ამქვეყნიურ ამაოებასა და ხუმრობაში, თითქოს უხრწნელი იყოს. მე ვფიქრობ, რომ ისეთი მმართველისთვის, როგორიც, მაგალითად, ბორის მიკოლაოვიჩ ელცინი იყო, მტკიცედ არ იქნები მიჯაჭვული დედამიწაზე. ამ მიზნით, უფალმა იმოქმედოს თავისი უფლება.
ალე, ჩვენსას მივუბრუნდეთ. ბუვაუტი, უფრო მეტიც, ასე ჰქვია "შუა ხალხის", რომელსაც უფალი წაართმევს, რადგან იცით: მოვა საათი და ადამიანი შეიძლება ჩავარდეს ასეთ მძიმე ცოდვაში, შემდეგ ღმერთი უფრო ადრე წაიყვანს ადამიანს.
მთავარი ბანაკის ღერძი, რომელშიც ადამიანები იცვლებიან, თუ სიკვდილი მოვა. ცხადია, ეს ტერმინი ჩვენთვის უცნობია. თუ უფალი სიკვდილის ჟამს უწოდებს, მაშინ ეს იშვიათად ხდება. რატომ? ამაზე, თორემ იტყოდა: „მალე არ მოვკვდები, მაშინვე ვისეირნებ სულში და მერე მოვინანიებ“. დაიცავით, მოინანიეთ არც თუ ისე შორს, რომ ცოდვა შეიძლება იყოს ძალა, გახდეს განსხვავებული ბუნება და ადამიანები იყენებენ შესაძლებლობას მარადისობის მოსაპოვებლად. უფალი მოაქვს სიკვდილის ჟამს, რათა ყოველთვის გვახსოვდეს ახალი.
იოან ლისტვიჩნიკმა ბრწყინვალე წესი დაამყარა, რომელიც მან ერთ მღვდელს, მწყემსს გაუზიარეს: „არასოდეს არ დახარჯო შენი ბედი იმაში, რომ ადამიანი მოკვდება“. Suspіlstvі-მ ჩამოაყალიბა მშვიდობის კულტურა. ჩვენ მუდმივად ვიმეორებთ: „ვცდილობთ არ ვისაუბროთ სიკვდილზე“. მაგალითად, ადრე როგორ იცვამდნენ შარვალს? სოფლის მახლობლად შანოვნას ხალხი ხელებში ატარებდნენ. Ისე? მერე მანქანებით დავიწყეთ სიარული, ორკესტრით ყველა ადგილი შემოვიდნენ. და ამავდროულად შემოიტანეს „პაზიკი“, ფარდები ახურეს, არავის შეუხედავს და წავიდნენ.
სამსახურის მოვალეობისთვის მკვდარი ხალხის მარჯვნივ მივდივარ ხოლმე. ციკავო, რამდენად ხშირად ცდილობენ ადამიანები გარდაცვლილი ახლობლებისგან თავის დაღწევას! რატომ არის იმის გამო, რომ ადამიანს ეშინია სიკვდილზე ფიქრის - არასწორი აზრი! ნორმალური ქრისტიანი დამნაშავეა მონანიებაში, ისევე როგორც მეფე სოლომონი, უფრო ხშირად „მიდის სახლში ტირილით მიცვალებულზე, მაგრამ არა ბანკის სახლში“ (ეკლ. 7, 2). ძვინტარში სიარული რთულია.
როცა სემინარიაში ვსწავლობდი, სხვადასხვა კურსის სემინარიელებს მოკვდავში სიარულიც კი უყვარდათ. მახსოვს, იგივე გზით ვიარე. კიდევ უფრო ცხადია, სწრაფად მოდიხარ საკუთარ თავთან. ზოგიერთ წმინდანს საკნებში ჰქონდა თავის ქალა, რომელიც სხვებს ეუბნებოდა სიკვდილის შესახებ, სხვებს კი მათი სიცოცხლისთვის, რომლებიც ქმნიდნენ საკუთარ საფლავს.
- რატომ არ კვდებიან?
- Z cієї w მიზეზები. უფალი ემორჩილება, თითქოს წყევლა არ იყოს, მაშინვე შეგიძლია გაატარო იგი ღვთის სასუფეველში და დედამიწაზე სიცოცხლე რომ დაკარგო, ყაჩაღი გახდები.
ისტორიის ხედვის ღერძი: ანგელოზი, რომელმაც სიცოცხლე შეიწირა დუმილისგან. ერთმა ბერმა მოისურვა გაერკვია ღვთის წილი და გამოუცხადა, რომ ერთი საუკუნის განმავლობაში იგი ყაჩაღთა ბანდის მეთაური გახდებოდა, მაგრამ ახლა ის გაქრა ღვთის სასუფეველში. სიკვდილი არ შეიძლება აუხსნან მათ, რომ ადამიანი ადვილად აღწევს სამართლიანობის სიმაღლეებს. აქსი, კირიკო. Skіlki Kirik იყო კლდოვანი? მოწამე კირიკის სამი ბედი - დიდი მართალი კაცი სამოთხეში. ბეთლემი ურყევია? უფალმა იცის ხალხის გზები. უფალს შეუძლია, როგორც ჩანს, პრორაჰოვატი. ღმერთი თავისუფალია დაიცვას ხალხის ნება, მიუხედავად იმისა, რომ მე არ ვირჩევ ამას. Vіn vikoristovuє vіlna vіlnu vіlna vbivts іnshih ხალხი, რათა გამოავლინოს თქვენი გადაწყვეტილება. Vivtsa ცოდვა, ანადგურებს ღვთის მცნებას, მაგრამ ღვთის ნება არ შეიძლება განადგურდეს. აზრი ჰქონდა, არა? ამას, უფლის მსგავსად, არ არის კარგი ცემა, ღვინოს ნუ დაუშვებ, ოსიჩკა იქნება, ვიბუხოვის მიმაგრება გატყდება, საკმარისად წასმული. საქმეზე, სიახლე: ინდოეთში მოხდა ტერორისტული თავდასხმა, დაიღუპა 65 ადამიანი, ორი მითითებით, ვიბრაცია არ ვიბრაცია. უფალს გაუმართლა, რომ ზოგი დაიღუპა, ზოგი კი არა. სტატისტიკა, როგორც ჩანს, თვითმფრინავები, scho გაანადგურა, spoznyuyutsya ან მისცეს ბილეთი მესამედი მეტი მგზავრი, დაბალი ხმა. გაიგე, ყველაფერი ღვთის ნებით არის, თუნდაც ბოროტება არ იყოს ჭეშმარიტი. ადამიანის ბოროტი ნება იმარჯვებს უფლის კეთილი ნების შესაქმნელად, მაგრამ ბოროტება შეუძლებელია ჭეშმარიტებაში. მე ყველასგან.

იდეალური სიკვდილი. საშინელი სიკვდილი

რომ იაკ სიკვდილის კრაშა? საუკეთესო სიკვდილი ქრისტიანისთვის, ცხადია, მოწამე ქრისტე მაცხოვრისთვის. ეს საუკეთესო სიკვდილია, რადგან ეს შესაძლებელია პრინციპული ადამიანისთვის. თუ ვინმე სამი გალობის სიკვდილის შემდეგ ოპტინას სიტყვით უგზავნის, მაშინ ქრისტიანისთვის მოწამეობა უდიდესი სიხარულია. უძველეს ეკლესიაში ხმას არ იმღერებდნენ, ყველა ეკლესია დაუდევრად ამაგრებდა სავენს. ვიტალი, რომ ახალი გულმოდგინე გამოჩნდა სამოთხეში! მოწამის სიკვდილი ანადგურებს ყველა ცოდვას, ავიღოთ მწვალებლობა და განხეთქილება. ყველა სხვა ცოდვა - ლეთარგიული, გულახდილი, შეყვარება - იკეცება. აი, ეკლესიის შექმნა არა უმეცრებით, არამედ იმის დანახვით, რომ ღვთის ნებას ეწინააღმდეგებით. Ისე? და გაიყო - ყველა ორგანიზაცია გაანადგურა ეკლესიის წინააღმდეგ. გამოიცანით მოწამე ბონიფაციუსი!
ამ დროისთვის სიტყვებმა სიტყვა „მოწმობა“ ბერძნულად „მოწამედ“ ითარგმნა, რადგან ეს სიტყვა სწორად არ გვესმის. სიტყვა „მოწამე“ წარმოიშვა „ტანჯვის“ მნიშვნელობიდან. მოწამე - წე მოწმეები. არაბების ღერძი არის შაჰიდი, მხოლოდ მათშია მტკიცებულება იმისა, რომ ალაჰის სული ბოროტია, ჩვენ კი გვაქვს იმის მტკიცებულება, რომ ქრისტე არის კეთილი და სძლია სიკვდილს. რომ მოწამეა ის, ვინც ამაყობს თავისი სიკვდილით, რომ ქრისტემ სძლია სიკვდილს, რომ ვინ მკვდრეთით აღდგა. რომლის ღერძიც არის მოწამეობრივი არსი - საქმეში, მაგრამ არა თავად მოწამეობაში. პრავოსლავიაში არიან მოწამეები, რომლებიც გაბრაზებულები იღუპებოდნენ. მაგალითად, პირველმოწამე თეკლა, როგორც თავისი სიკვდილით გარდაიცვალა, ან, მაგალითად, მოწამე გოლინდუხი, ან წმიდა შუშანიკა. როგორც ჩანს, სუნი, მიუხედავად იმისა, რომ მათ გაიარეს კატუვანია, ხელმოწერის გზით, ისინი დაიხოცნენ თავიანთი სიკვდილით, ვისთანაც სურნელი - მოწამეები, რადგან მათ აანთეს ღვთის სიტყვა მათ სიცოცხლესა და სიკვდილზე.
მე ვფიქრობ, რომ ჩვენგან, ჩვენი ფართო გულებიდან, საკუთარ თავს ვუმღერით ჯოჯოხეთური ბანერებით და ვიძარცვებთ თვალებს, თუ ვლოცულობთ „ჩვენი მუცლის ქრისტიანული სიკვდილისთვის, უმტკივნეულო, უსირცხვილო, მშვიდობიანი და კეთილსინდისიერი საშინელ სამსჯავროზე. ქრისტე, ჩვენ ვითხოვთ. ” მე spodіvayus, kozhen іz us chiro bazhaє. როგორ ვისაუბროთ სიცოცხლის დასასრულზე, ციკავო, ბუნებრივ დაღუპვაზე, რაც ყველაზე კარგად, დღევანდელ დღეზე გამოიცნობთ, ხშირად ზრუნავთ მასზე, რომ სიმსივნური დაავადება ღვთის წყალობაა, რადგან ადამიანებმა იციან, რომ სპრატში. თვეების განმავლობაში მოკვდები. შეგიძლიათ მოემზადოთ, შეგიძლიათ შეურიგდეთ
ხალხო, თქვენ შეგიძლიათ შეასწოროთ თავი წოდებაში, ემზადებით მარადისობისთვის.
და ყველაზე ლამაზი სიკვდილი, როგორც ეს შესაძლებელია ქრისტიანისთვის, არის რაპტოვის სიკვდილი, რადგან ასეთი ადამიანი მარადიულ სიცოცხლეში მიდის.
- და რა, არ გჭირდება გახარება?
- სიამოვნება გჭირდება.
ვის ეტყობა რომ არ გჭირდება გახარება? ბოლო საკანონმდებლო ორგანოსთვის ექიმი, რომელიც დიაგნოზია, ბოროტმოქმედია და სჯის, ჩემი აზრით, სამ წლამდე ნების თავისუფლებას და ეს სამართლიანია. ჩიყვის ექიმს უთხარი არა ნათესავს, არამედ ყველაზე ავადმყოფს შესაძლო შედეგის შესახებ. Qiu statyu bulo zaprovadzheno, zdayetsya, 1995 ბედი კონდახის ჩასვლისთვის.
- ახლობლები რატომ არ ხურავენ დიაგნოზს?
- ბოროტების სურნელი.
თუ ვინმემ იცის ადამიანის და მოჩვენების გარდაუვალი სიკვდილი, ბოროტმოქმედი, საშინელი ადამიანი. სისულელე საზიზღარია, მაგრამ ასეთ ვიპადკაში უფრო მეტია.
SNID є ღმერთის სასჯელია, როგორც თქვენ შეგიძლიათ ხალხს გამოსწორებისკენ მოუწოდოთ. რა არის SNID-ის მიზეზი დეპრესიების 90%-ში? ნარკოტიკები, ჰომოსექსუალიზმი. ინფიცირებული ბავშვები ხდებიან SNID-ით ინფიცირებულთა 3%-ზე ნაკლები; 90%, ხოლო დეაკიმ ძერელამისთვის, 95% - ცე ნარკომანია და რაზპუსტი, აქ აშკარაა ღვთის სასჯელი. ალე, მოდით მივმართოთ მათ.

სიკვდილის წინ მზადება, დაამშვიდე ეს პატიოსნება

როგორ უნდა მოემზადოთ სიკვდილამდე? რა არის საჭირო დაავადებაზე მუშაობისთვის?
„რატომ არის რომელიმე თქვენგანი ავად, დაუძახოს ეკლესიის პრესვიტერებს და ილოცოს მასზე ზეთისხილით უფლის სახელით სცხო. І ლოცვა ვირი განკურნავს ავადმყოფებს და უფალი დანერგავს იოგას. და თუ ცოდვა ჩაიდინე, მოგიტევე“ (იაკ. 5, 14-15).
მოდით წავიდეთ უნქციამდე ავადმყოფობის საათამდე, მაგრამ გავიგოთ მითი იმის შესახებ, რომ უნდა წავიდეთ რომის კათოლიკურ ეკლესიაში, მათ შესახებ, ვინც უნცია ჯერ კიდევ ცხებულები არიან. ცე ბოდიში. Soboruvannya ეძლევა თავისთავად სამკურნალო და კიდევ უფრო ხშირად ხდება მხიარული, მხიარული საიდუმლო. ჩემს თვალებში ბევრი განკურნება იყო. მე ვიცნობ მღვდლებს, რადგან ასობით, ათასობით მკურნალი შეესწრო უნქციას. რატომ? რომ უფალი, კურნავს ადამიანის სნეულებას, გაჩვენებთ, რომ სხეული აღდგება. გესმის, არის თუ არა გახარების შანსი? აღდგომის სხეულში რომ შეგვრიგდეს, რასაც სხეულს არავითარი ღირსება არ აქვს, თითქოს საფლავში ლპება, მაშინ განვკურნეთ იოგის გრძნობა, რომელიც, თუ ეს ავადმყოფობაა, უნდა წავიდეს ზიარების საიდუმლოში.
თუ თქვენ გაქვთ დიაგნოზი, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს სიკვდილი (ონკოლოგია და სხვა ფატალური დაავადებები), თქვენ უნდა მოემზადოთ ასე.
პირველ რიგში, თქვენ უნდა მიიყვანოთ ყველა თქვენი ამქვეყნიური საქმე მინიმუმამდე, აუცილებელია დაემშვიდობოთ მიწიერ უფლებას, შემდეგ გაიზარდოთ ბორგთან, რათა არ გადასცეთ ისინი სხვა ადამიანებს. სავალდებულო წესით, თქვენ უნდა დაამყაროთ მშვიდობა მეზობლებთან, უნდა იმუშაოთ ისე, რომ გქონდეთ მდიდარი თავისუფალი საათი. დანაშაულის გრძნობა სიკვდილამდე მიგვიყვანს, დანაშაულის გრძნობა ცდილობს აურზაურით დაგვიფაროს, ისე რომ ვეღარ ვსუნთქოთ, ამის შესახებ ბიბლია ამბობს. მოსე რომ მივიდა ფარაონთან და თქვა: გაუშვით მიის ხალხი (ვიხ. 5, 1). როგორია ფარაონი? „წმიდაო, წმიდაო, შენ უთხარი მას: მივდივართ, მსხვერპლს ვწირავთ უფალს“ (ვიქ. 5, 17).
იგივე ეშმაკი და დოსი დიє (მას ეძახიან სულიერ ფარაონს), ზმუშიიუჩი ხალხი ფუსფუსებს და ივიწყებს ჭუჭყს.
თუ იცოდით სამწუხარო დიაგნოზის შესახებ, უნდა ეცადოთ, მეტი დრო დაუთმოთ, ვიდრე თავისუფალი დრო. პატივისცემით, ჩვენ უკეთესი ცხოვრება გვაქვს მომავლისთვის. ადამიანები, რომლებმაც გაიგეს დაავადების შესახებ, ცდილობენ უფრო მეტად ჩაერთონ რობოტთან, რათა არ იფიქრონ სიკვდილზე. ცე სულელი. უნდა იფიქრო სიკვდილზე, უნდა გაიკვირვო შენი სული, ის შუკატი, რომელსაც იქ ვერ ხედავ, ტერმინოლოგიის კარგად კეთება, რაც შეიძლება.
დასკვნა ის არის, რომ შენს სასიკვდილო კალაპოტში შეგიძლია დაწოლა, რაღაც ტრაექტორიით მარადისობისკენ წახვალ. ასეა: ძალიან ადვილად გაბრაზდები, სართულები ციცაბო ადიდება აღმართზე, ასე რომ რაც უფრო მეტად ივარჯიშებ ღვთაებრივ ცხოვრებას სიკვდილამდე, მით უფრო ამაღლდები ღვთის სასუფეველში.
დაიმახსოვრე, რომ ჩვენი ამოცანაა არა მხოლოდ სამოთხეში აყვანა, არამედ იქ უფრო მეტი წაყვანა, საუკეთესო საჩუქრების აღება. ღმერთი აუკრძალავს თავის შვილებს, რომ მათ უნდათ მეტი სურნელი და არა ნაკლები.
სულის სიმშვიდე, თითქოს სიკვდილამდე, - ცე სიმშვიდე აუტანელია. საშინელი შებოჭილობაა დაგროვილი ხალხზე და ეტყობა: "იაკ, რისთვის, რატომ ვკვდები ერთბაშად?"
საჭმელს არ აქვს მნიშვნელობა. აუცილებელია კვების დამატებით ჩასმა: "რა უნდა ვიმუშაო ერთდროულად?" გახსოვდეთ, რომ შებოჭილობა ჩუმად არის; ის ვერ ხედავს ღმერთს. ქრისტეს ეწოდება ღმერთი სიტყვა. „ღმერთი იყო სიტყვა და სიტყვა იყო ღმერთთან და სიტყვა იყო ღმერთი“ (IV. 1, 1).
ჩვენი ღმერთი არის ქრისტე, ვინ არის ლოგოსი, ამიტომ ქრისტიანი ლოგიკურია და ყოველგვარი უსიტყვო ბაჟანია მიდის ღმერთის კარიბჭისკენ. ვის უნდა გონების დაზოგვა? მხოლოდ ღმერთის მტერი. Be-yaké znevira, tyagar ვერ ხედავს ღმერთს. და როგორ უხარიათ? იმედი. Rozpach rejoice at spodіvannyam. თუ ადამიანი დანებდება, რა არის მისთვის სიკვდილის საფრთხე, რა ქნას?
ვირის სიმბოლო ამბობს: „მოუთმენლად ველი მკვდრეთით აღდგომას და მომავალ ეპოქაში სიცოცხლეს“. ეს არის საუკეთესო სახეები სიბნელეში და დაბნეულობაში. საათი საკმარისი არ არის, აუცილებელია უფალთან შეთანხმება მათთვის, ვინც გარდაუვალი სიკვდილის ვინაობაა, ახლა დადგა ვალიზის შეკვრის საათი. სულელებს ეჩვენებათ: „სიკვდილამდე ვდგები“. Და ახლა? ჯობია ჩანთები სწორად ჩაალაგოთ. მაგალითად, იყიდეთ ბილეთი და წახვედით სხვა ქვეყნის კურორტზე. იქ მოგიწევთ ყიდვა და რუბლებს დოლარში ან ევროში გადაცვლით. ასე რომ, თავისთავად, იმ სამყაროში არჩევისას აუცილებელია დიდი თანხის კონვერტაცია პირობებით, რათა ბევრი იყოს საცხოვრებლად.
გულმოწყალედ, უშუალო გონებიდან, ზეციური საგანძურიდან, ჩვენ ვიღებთ საკუთარ ნაღმს. უფალი ამბობს: „გაყიდეთ თქვენი დედები და შეიწყალეთ. მოამზადეთ თქვენი ნივთები, რომლებიც არ არის ძველი, განძი, რომელიც არ გადაიყრება სამოთხეში, სადაც ბოროტმოქმედი არ უახლოვდება და დემოლემ არ იცის, თქვენი საგანძურისთვის, თქვენი გული იქ იქნება (ლუკა 12, 33-34). ).
რა არის ჩვენი ამოცანა? Terminovo აირჩიე შენი ყველაზე დიდი კაპიტალი. მაგრამ თუ წავალ სხვა ქვეყანაში კარგი კაპიტალით, ან წავალთ, მიუღებელი იქნება, შეიძლება პრობლემები იყოს, რატომაც არა? ამიტომ არის აუცილებელი ტანსაცმლის გამოცვლა, რატომ არ ჩაიცვა? უცხოელებს რომ არ მოერიდოთ.
ასე მიდის, თუ ამქვეყნიდან წავალთ, გასაკვირია, რა სამოსელი ჩვენი სულისა. ლაოდიკეის ეკლესიის შესახებ უფალი თითქოს ამბობს: „რადგან შენ ამბობ: „მდიდარი ვარ, მდიდარი და არაფერს მოვითხოვ“; მაგრამ თქვენ არ იცით, რომ თქვენ ხართ უბედური, ჟალუგინი, ჟენკი, ბრმა და შიშველი. რაჯა შენ ყიდულობ ჩემში ოქროს, ცეცხლით განწმენდილს, რათა გამდიდრდე, მე კი ტანსაცმელი გამოვიყენე, რათა ჩაგეცვა და შენი სიშიშვლე არ ჩანდეს და თვალებს სცხო თვალის მალამო, რომ შეიძლება ბაჩიტი ”(განცხადება 3, 17-18) . ღერძი და ჩვენი ამოცანა - ამოვაძროთ, რაც გვაქვს სულიდან, її ტანსაცმლიდან.
და რა სულის ჩაცმა შეიძლება? პატიოსნად. აუცილებელია გაოცდეთ იმით, რაც არ გვაქვს, დავიწყოთ გამოსწორება.
დაიმახსოვრეთ, იქნება ეს დამოკიდებულება, თქვენ არ ებრძვით მას, თქვენ აქ ხართ, რადგან სიკვდილის შემდეგ ყველა დამოკიდებულებას ასახელებენ. პატივისცემა, არ ნიშნავს, რომ აუცილებელია obov'yazkovo vporatisya. ცე, ზვიჩაინო, მშვენიერია - შემობრუნდი და იყავი მიუკერძოებელი.
რა არის ყველაზე საშინელი სიკვდილი? თუ სულიწმიდა პირდაპირ გეუბნება, რატომ ხარ უკვე გაღალატო. ეს იმდენად გასაგებია, როგორც "სიმღერა" - სპეციალური ბანაკი, ვინც მიაღწია სულიერი ცხოვრების სიმაღლეებს, თუ თავად ხალხის სულიწმიდა ჩანს: თქვენ დალევთ ცათა სასუფეველში. პავლოს მოციქულის ღერძმა უთხრა: „კარგი ვიბრძოდი, დინება შევქმენი, რწმენა გადავარჩინე; ახლა კი ვემზადები ჭეშმარიტების ღვინისთვის, რომელსაც უფალი, მართალი მსაჯული მომცემს იმ დღეს; და არა მარტო მე, არამედ ჩვენც გამოვიყენოთ, ვისაც უყვარდა იოგის გამოვლინება“ (2 ტიმ. 4, 7-8).
მოციქულმა პავლომ მტკიცედ იცის, რომ იოგა იქნება ვრიატოვანო. ასე მიდის, მაგალითად, tsіkavo, რომ ანტონი დიდმა გაიმარჯვა სიკვდილამდე, მას, ვინც ადანაშაულებდა, ვისზეც უფალი ვრიატუ, ვინც თქვენ თვითონ თქვა ამის შესახებ. გაიხსენეთ, სერაფიმე საროველმა თქვა: "მოდი ჩემს საფლავზე, მე ვლოცულობ ღმერთს შენთვის". ნეტარმა მატრონამ თავად თქვა ასე. რატომ? იმიტომ რომ სუნები ასე თავმომწონე იყო? არა, რომ სუნმა სულიწმიდის სახით წაართვა დახრჩობა, რომ სუნი იქნება ვრიატოვანი. ამის განადგურება შეუძლებელია, აი, ღმერთის გადაწყვეტილებაა, როგორც ვინ ამბობს, აუცილებელია ალისფერის მოხრა, ნამსხვრევები ნამდვილად საუკეთესო კურთხევაა იმაში, რაც შენ ხარ ვრიატოვანია - მთელი ღვთის სიტყვა.
-მოჟე ბის მაწანწალა?
-ნი. ბის ვერ დაიკარგება. თუ ღმერთი თითქოს არის, მაშინ სხვას არ აბნევთ. თუ შეაჯამებთ, მაშინ სიტყვა არ ჰგავს ღმერთს. ღვთის სიტყვა ასე გამოიხატება: უპირველეს ყოვლისა, სულიწმიდის ნაყოფი მოვა და შემდეგ ღმერთი ელაპარაკება ადამიანებს. გალატელთა მიმართ მაცნე ამბობს: „კეთილი იყოს თქვენი მობრძანება სულისა: სიყვარული, სიხარული, მშვიდობა, სულგრძელობა, სიკეთე, წყალობა, რწმენა, სიმშვიდე, თვინიერება“ (გალ. 5, 22-23).
ჩვენ ვიცით, რომ თუ ადამიანი ტოვებს სხეულს, მას შერცხვება სასმელის დალევა თავისთვის ისედაც არამეგობრულ გარემოში, მაშინ ის იქნება დამნაშავე ბოროტი სულების მიერ.
და ამ სულებთან ერთად ბევრი ბინძური სული გვყავს, მეშინია (არ მინდოდა, თუ სუნი კარგი იყო), მაშინ ბოროტ სულებთან მომიწია ბრძოლა. ვისთვისაც საჭიროა არა მხოლოდ ტანსაცმლის დამახინჯება, რაც შეიძლება ჩვენზე იყოს, მით უმეტეს, ბრძოლისთვის აუცილებელი.
და როგორ გადავარჩინო თავი? მოციქულმა პავლონმა შოსტომოში ეფესელების მოციქულთან მისცა მოხსენება, რომელშიც აღწერილი იყო მომზადების ტექნოლოგია იმ საშინელ დღემდე. „ჩაიცვით ყოვლადშობილი ღმერთი, რათა დადგეთ ეშმაკის ნაბიჯების წინააღმდეგ, რადგან ჩვენი ბრძოლა არის არა სისხლისა და ხორცის წინააღმდეგ, არამედ ხელისუფლების წინააღმდეგ, ძალაუფლების წინააღმდეგ, სიბნელის მსოფლიო მმართველების წინააღმდეგ, სულების წინააღმდეგ. ზეციური ბოროტების შესახებ. ვისთვის მიიღო ყოვლადკეთილი ღმერთი, რათა დადგე ბოროტ დღეს და, ყველაფრის გადალახვით, ადექი“ (ეფეს. 6, 11-13). სასტიკი დღე - სიკვდილის დღე, ბნელი მთავრების სიკვდილის დღე, მისთვის აუცილებელია მთელი ჯავშანი აიღოს, დაატრიალოს თავისი ბანაკი. Yaka "vsezbroya" შეიძლება იყოს buti?
"მამაო, ადექი, ჭეშმარიტებით შეცვალე ფეხი", - განაგრძო პავლე მოციქულმა. გონების სავარძელს ჭეშმარიტება შეუძლია გადალახოს. ჩვენამდე ჩვენ შეგვიძლია გავწმინდოთ ნარჩენებზე მიმაგრებული სხეული, ნარჩენებზე და მსგავსი გამოსვლები. როზუმი დამნაშავეა იმაში, რომ მოწყენილია ღმერთის დოგმების ყურებით. გარდაცვალებამდე აუცილებელია დოგმატურ თეოლოგებთან თავი აერიოთ, რათა ადამიანებმა, სამოთხეში შესვლისას, მოითხოვონ პაროლი. Იცი? ისინი არ შეგიშვებენ პაროლის გარეშე. ვირის სიმბოლო არის ღვთის სამეფოს პაროლი, ამის გარეშე შეუძლებელია. და თავად სიტყვა სიმბოლო i ნიშნავს პაროლს.
"არ შეგვიძლია დავივიწყოთ იოგა?"
- თუ ამაზე არ გიფიქრია, მაშინ, ცხადია, დაივიწყებ, მაგრამ თუ არ დაივიწყებ, არ დაივიწყებ. ოტჟე, დაუბრუნდი საკუთარ თავს შენი რწმენის გულისთვის. დალი უნდა იყოს ჩასმული "სიმართლის ჯავშანში", აუცილებელია იმის გადამოწმება, რომ ყველა მცნება გამარჯვებულია. დალი - აწიეთ „ფეხები მსოფლიოს სიკეთის მოსატანად მზადყოფნით“, ასე რომ თქვენ უნდა აწიოთ ფეხები, მაგრამ რა? მზადყოფნა წავიდეს სახარებით ღვთის სამყაროში. მზად ხართ ევანგელურ გზაზე "გასეირნებლად"? დროა გადახედოთ საკუთარ თავს.
"რაც შეიძლება მეტი აიღე რწმენის ფარი, რომლითაც შეგიძლია ჩააქრო ბოროტის ყველა ცეცხლი."
გაგიკვირდებათ, რამდენად ენდობით ღმერთს. გააგრძელეთ საკუთარი რევერბერაცია ზნევირასთან, ან ხედავთ, როგორ უმკლავდებით მათ. და მაინც ადვილი არ არის ღმერთს მეტი რწმენის თხოვნა.
დალი. "მე ვიღებ შეკვეთას". შოლომის ხსნა - ეს არის მტკიცე იმედი ღვთის მხედველობის გადარჩენისთვის. "მე სულიერი მახვილი, რომელიც არის ღვთის სიტყვა." პირველ რიგში, წაიკითხეთ სიტყვა ღმერთი. მე პატივს ვცემ, რომ ადამიანი დაავადდა მნიშვნელოვანი სნეულებით, თითქოს შეიძლება სიკვდილით მოიყვანონ, ისევ დამნაშავეა, თავიდან ბოლომდე, ხელახლა წაიკითხე ყველა წმინდა წერილი, ან მინდა დავიწყო იოგოს კითხვა.
დაიმახსოვრეთ, გთხოვთ, რომ ღვთის სიტყვა ჩვენში აღინიშნა არა მხოლოდ როგორც ტექსტი, არამედ როგორც ლოცვის ულამაზესი ფორმა. და რატომ ჰგავს მართლმადიდებლური ლოცვა სექტანტულს? სექტანტები ლოცულობენ საკუთარი სიტყვებით, მართლმადიდებლები კი ბიბლიას ლოცულობენ. ამასთან, თუ ჩანს, რომ მართლმადიდებლები არ არიან ბიბლიური, ისინი ფასდაუდებელია. სექტანტობის ღერძი არ არის ბიბლიური. სუნი povismikuvali shmatki ბიბლიით და უშედეგოდ їtsyat, არაფერი იცის. მე თვითონ მქონია დავა კონკრეტულად პროტესტანტებთან. ბიბლიის სუნი ვზაგალი არ ვიცი. შენ მაჩვენე ადგილი, სუნი ეტყობა: „ოჰ, ჩვენ არ ვიცოდით“. ისინი დაიმახსოვრებენ ციტატების წიგნებს, მაგრამ არ იღებენ ბიბლიას მთლიანობაში. ისე, ქრისტიანებო, ჩვენ ვლოცულობთ ღვთის სიტყვას, ჩვენ ვცხოვრობთ. შეგიმჩნევიათ, რამდენი ადამიანი კითხულობს ბიბლიას ღვთისმსახურებაზე? რომ შეიძლება მთელი სერვისი იყოს. მაგალითად, ანდრეი კრიცკის კანონი მთლიანად იქნა გაჟღენთილი ბიბლიაში. მას ღვთის სიტყვა მესმის და ვლოცულობთ მას (ერთი სიტყვით). გაიგე? ჩვენ ვეჩვევით ლოცვას შეუფერხებლად. ღვთის მცნება უდანაშაულოდ მოუწოდებს ლოცვას: „ასე რომ, ყოველ საათზე დალიეთ და ილოცეთ“ (ლუკა 21, 36) და ჩვენ დამნაშავენი ვართ, რომ უდანაშაულოდ გადავცეთ იგი, ჩვენ ვლოცულობთ ჩვენთვის.
განსაკუთრებით კარგია ჩვენი ლოცვა, თუ შიში გველის. ამის უკან სიბნელის პრინცია და ქარებს მხოლოდ ლოცვა ამოძრავებს, მაგრამ ჩვენ არაფრისთვის მზად არ ვართ. რა არის სამუშაო? აუცილებელია ყველა აზრის ჩართვა. მიეჩვიე, რომ ტექნოლოგია obov'yazkovo გვემახსოვრება. ჩართეთ თქვენი აზრები და ყურადღება მიაქციეთ ლოცვის სიტყვებს: „უფალო იესო ქრისტე, ცოდო ღვთისაო, შემიწყალე მე ცოდვილი. წმიდაო ღვთისმშობელო, მიშველე. უფალო, წმიდა ჯვრის ძალით დამიფარე. დიდება მამასა და ცოდვას და სულიწმიდას, მეცხრე და უკუნითი უკუნისამდე და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ."
დაივიწყე ყველა მიზეზი, თუ გსურს ამოაგდე ყველაზე ურთიერთსაწინააღმდეგო აზრები, შემდეგ კი იგივე აზრები სატანის წინააღმდეგ, რომლითაც უნდათ განგდევნონ ვიდჩაისა და უბედურებისგან.
ეს არის გარყვნილი თავდასხმა და ყველაზე ძლიერი იქნება სიკვდილის შემდეგ, თქვენ უნდა იყოთ მზად ამისთვის.
ახლა შოდო ბრძოლები.
გაიხსენე ის, რაც მოგეცა ბრძოლისთვის: შოლომი - ხსნის იმედი, მახვილი - ღვთის სიტყვა, ბისებთან ბრძოლა და ლოცვა, მათთან ბრძოლა. აუცილებელია გქონდეს მტკიცე ცოდნა დოგმების შესახებ, რათა არავინ მოგცემს პანტელიკას და ყველაფერი მზად იყოს სიმართლისთვის.
ვინ დაგვეხმარება მეზობლებს? სთხოვეთ მათ თქვენი დანაშაული, რადგან ჩვენ თვითონ ვერ მივდივართ ღვთის ტაძარში, რათა სუნმა ყველაზე ხშირად მღვდელი მოგვიტანოს სახლში. და განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია სიკვდილის დღესვე ზიარების მცდელობა, იმისთვის, რომ პრაქტიკით დადასტურებული უახლესი ბრძანების მიღმა, ადამიანი თითქოს მართებული იყოს უფლის სხეულთან და სისხლთან ზიარება. , რადგან სიკვდილი მიუწვდომელია სატანის თავდასხმისთვის. ასეთ ადამიანს ჰყავს ქრისტე.
როგორც პავლე მოციქულშია ნათქვამი, ვინც უფალს ეზიარება, უფალთან ერთი სული ხდება (1 კორ. 10:16-17). Ხვდები? მაშასადამე, ეშმაკს შეიძლება კიდევ უფრო დიდი პრობლემები ჰქონდეს ასეთ ქრისტიანთან. სჯობს, ილოცეთ წმინდა ბარბარეს, რომ არ გახდეს აზარტული სიკვდილი. ნუ დაივიწყებთ წმინდა ბარბარეს.

სიკვდილს უახლოვდება.სიკვდილის მომენტი

ახლა ენა სიკვდილზეა. რა ეტაპებია? დიაგნოზი რომ ამოიცნეს, ადამიანებს არ სჯერათ, მერე ბრაზდებიან, აპროტესტებენ, წყნარდებიან და იწყებენ ასეთ „თავმდაბლობას“. ასე ხდება მცირე მორწმუნე ადამიანებთან.
მორწმუნეებს შეიძლება ჰქონდეთ არჩევანის ერთი საათი, რათა მათ ყველაფერი გააკეთონ პირობებით. როგორ ფიქრობთ, რა დაგრჩენიათ რამდენიმე საათის განმავლობაში? უთხარით ღმერთს, რომ იცით, რომ თქვენ გაქვთ დაბინძურების ერთი საათი, შეგიძლიათ მოემზადოთ ამისთვის. მე უკვე ვთქვი ბორგზე, უკვე ვთქვი სიტყვა ღმერთზე, პატიოსნებაზე, იაკი უნდა დაიწყოს, რევერბ, იაკი უნდა ფლობდეს ძალას, სათქმელს. დაეხმარე საკუთარ თავს, როგორც შეგიძლია სიარული, წადი ღვთის ტაძარში, წადი ეკლესიაში არა ღვთისმსახურების დროს. შეგიძლია წიგნით იჯდე: ღვთის სიტყვით, წმიდა მამებთან. გამოიყენეთ თქვენი გონება მათზე, ვინც უფრო მეტს ფიქრობს ღმერთზე. Namagaytes yaknaymenshe საოცარი ტელევიზორი. ვინ ვარდი და არ გჭირდება. მითუმეტეს ასეთ მომენტში ვარდები არ გჭირდება. ესაუბრეთ ნათესავებს, ესაუბრეთ მათ, შვილებს ბრძანება გასცეთ. რა შეკვეთა? არა მარტო ფინანსურად, არამედ სულიერად; მიმართე ისინი სინათლისკენ, ღმერთო, იმისკენ, რასაც შენ აძლევ მათთვის. ჩვენს წინაპრებს არ ეშინოდათ სიკვდილის, ადრე მთავრები დიდ მცნებებს წერდნენ, აღწერდნენ ფინანსებს, მამულს და ჭუჭყს - სულიერ მცნებას იძლეოდნენ: რა ემუშავა, რა არა. მათში პანიკა არ ყოფილა, ახლა ისტერიკა ატყდა.
- ისტერიკა არ ყოფილა, მაგრამ ყოველთვის ეშინოდათ სიკვდილის.
- Სიმართლეს არ შეესაბამება! ყველას არ ეშინოდა სიკვდილის. ქრისტიანებს არ ეშინოდათ სიკვდილის. იმ ხალხს, თითქოს სერიოზულად მიუახლოვდნენ რწმენას, სუნს სიკვდილის არ ეშინოდა.
ღერძი იწყებს სიკვდილთან მიახლოებას. როგორ გამოჩნდები? უპირველეს ყოვლისა, უნდა გვახსოვდეს, რომ სიმსივნური სნეულებების დროს, ხშირად სიკვდილის წინა დღეს ამაგრებდნენ, რომ ორგანიზმი ეძლევა, - ღვთის წყალობა დიდია. როგორც ვთქვი, აუცილებელი იყო უფლის სხეულისა და სისხლის ზიარება. აუცილებელია, ცხადია, ნათესავების, ახლობლების არჩევა, მათთან საუბარი და შემდეგ მარტო დატოვება, რათა ლოცვაში ყოფნისას ღმერთთან იყო. ვისთან, ახლობელმა შეიძლება დაჯდომა დაავალოს, დაეხმარე. შეგიძლიათ სთხოვოთ ადამიანს წმიდა სახარება ხმით წაიკითხოს, თითქოს ყველაზე დიდი ძალა მქონოდა. ვონო და სული სიკვდილის საათის ქვეშ არიან სწორ გზაზე. ამიტომ, შეეცადეთ არ მოაკლოთ მეზობლები ჰოსპისებში, ნუ ჩააჭერთ მათ ალკოჰოლთან, არამედ მოკვდით სახლში. ღმერთს ელაპარაკე, ბევრი მართლმადიდებელი ექიმია, მაგრამ მაინც, ასე უკეთესად ნუ მუშაობთ.
ხშირად, სიკვდილის წინ, ადამიანების სულიერი თვალები ნაბიჯ-ნაბიჯ იწყებენ თვალს. Vіn pochinaє bachiti іnshiy svіt. მოდიან მკვდრები, მოდიან ღვთის ანგელოზები, ან, პირიქით, ბოროტი სულები. ჩვენ ვემზადებით იმისთვის, რაც გასაკეთებელია, იმისთვის, რომ ხალხი ნაბიჯ-ნაბიჯ კვნესა, დაცემის მომენტიდან ჩვენი ხალხის თვალებში იტყუება და ხალხი სხვა რეალობას ხედავს. აქ აუცილებელია გვახსოვდეს, რომ სატანა არის ბაზა. ახალს ნაკლები ძალა აქვს, ხედავ. როგორც საღვთო წერილშია ნათქვამი, „მტერმა მტერს ბოლოს მოუგო“ (ფსალმ. 9, 7), ამიტომ მტერმა იესო ქრისტეს ჯვარცმის მომენტში მოუწოდა იესო ქრისტეს განადგურებას. ტომ, როგორც Rapt z'yavlyayutsya primari არსებობს, bіsi, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ їhnє zavdannya - თქვენ zalyakat. სუნი არ ქმნის რეალურ ძალას.
გახსოვს, მე ვთქვი, თითქოს ანტონი დიდის მოსვლამდე? დიდებული ბეშკეტნიკი, სიბნელემდე დაწითლებული თვალებით, ისეთი შავი. ანტონიმ უბრალოდ ჩაიცინა ახალზე: - აბა, რა მოხვედი ჩემთან, - ანტონი დიდივით. - თუ გინდა - მე ვარ ღერძი, ანტონი, თუ ჩემზე ძალაუფლება ღმერთად აიღე - აიღე, იყავი კეთილი. და თუ არა, მაშინ რა მომივიდა წინ? მე გადავკვეთ ღერძი შენთვის და წავალ ვარსკვლავი.
ანტონიმ გადალახა იოგა და ბის ვტიკი.
ღმერთის ანგელოზი, თუ ღმერთი ასურელებს მათ მოსაკლავად გამოეგზავნა, მათ წინაშე ყოველდღიური დემონსტრაციების გამარჯვების გარეშე, ისინი გადაარჩენდნენ მათ და გადაარჩენდნენ მათ. თუ ღმერთმა ანგელოზები გამოგზავნა პირველი ეგვიპტელების დასაგროვებლად, სურნელია, შეადგინეს დასაკეცი გეგმა? მაგრამ ისინი ახლახან მოვიდნენ, მარჯვნივ მოკლეს და წავიდნენ. გაიგე, მცველების გარეშე. ასე რომ, წმიდანები ღვთის ნებას დაემორჩილნენ, ასე რომ, თქვენ მოითმენთ ამას. გაიგე? ჯოჯოხეთური ბანერი, ლოცვა ღვთისადმი, მაგრამ მხოლოდ სიამაყის გარეშე.
გახსოვდეთ, რომ ჩვენ გვაქვს ჯოჯოხეთური ძალა, მაგრამ თქვენი გონებისთვის, ჩვენ ვლოცულობთ ღმერთს. ჩვენ ვეუბნებით მას: „დაგვიფარე, უფალო, შენი პატიოსანი და მაცოცხლებელი ჯვრის ძალით და დაგვიფარე ყოველგვარი ბოროტებისგან“. ჩვენ თვითონ მოვინათლეთ. ამ სიტყვებით, როგორც ივანე ოქროპირმა თქვა, სატანის იგივე ძალა ვერ დაგვიშავებს.
თითქოს სიკვდილის ჟამი ახლოვდება, უნდა წაიკითხო, ცხადია, 118-ე ფსალმუნი „ნეტარი უბიწოება“ და ვთხოვო მღვდელს, თითქოს ღვინოს, მაგრამ ჩვენმა მეზობელმა წაიკითხა კანონი სულის დასასრულისა და სხეული. მოკლედ, მღვდლის წაკითხვის შემდეგ, oskolki є სპეციალური სამღვდელო ლოცვები, თითქოს ისინი ეხმარებიან. თითქოს მძიმე ტანჯვა იწყება, იკითხება ლოცვა; თუ ადამიანი დიდხანს იტანჯება, ჯერ კიდევ აუცილებელია მღვდლებთან დარეკვა, რომ ვერ მოხვიდეთ, სახლში ლოცვები წაიკითხოთ. უფალი შეიგრძნობს ჩემს ლოცვას.
ერთხელ მსოფლიოში ერთს ვტიროდი. მე ვეხმარებოდი її-ს დაახლოებით მეორე თვის წინ, თითქოს იასენევოში ვმსახურობდი. მეცხრე საღამოს მივედი მასთან და თქვენ იცით, რომ სიკვდილის წინ ადამიანი დამოუკიდებლად ზიარებას იღებს, ფაქტობრივად, რა მიზეზითაც არ უნდა იყოს, უმნიშვნელოა, სიკვდილის წინ ისინი ზიარებას ახდენენ ისეთი განწყობით. წესზე საუბარი პირველი მსოფლიო კრების წესზე. როგორც ადამიანი იღებს მართლმადიდებლურ სარწმუნოებას, მას სჭირდება ზიარება. მოვდივარ და ვხედავ ასეთ საშინელ სანახაობას: საწოლზე წევს, პირდაპირი გაგებით თვალები ორბიტაზე იყო გასული, პოვიკი არ ჩანს. და გარეთ შენი ხელებით ხედავ ვიღაც მემარჯვენეა, მემარცხენე და ყვირის: „მეშინია, მეშინია, მეშინია“. მე ვეუბნები: "ნადია, გინდა ზიარება?" "მინდა", ეტყობა და მასში მაშინვე გამოჩნდა ენა. ცე ბულო შეაჩერე მისი ნათქვამი. її ტილომს ვესაუბრე უფლის სისხლს და ის მაშინვე დამშვიდდა, გაეცინა და გარდაიცვალა. Axis yakraz თავდასხმა poneviryan, როგორც bov, - და წყალობა ღმერთი. თქვენ უნდა ილოცოთ ამაზე.
- და როგორ არის ადამიანი შეუმჩნეველი?
- თუ ადამიანი შეუმჩნეველია, აუცილებელია მისთვის ილოცოთ, პატივი სცეთ კანონს სხეულში სულის აღსასრულისთვის, მაგრამ უცნობ ადამიანზე საიდუმლო არ იქმნება, წმინდა ნათლობის საიდუმლო, თითქოს ადამიანი. ადრე ჰიმნობდა. არც ზიარება და არც ხალხზე კავშირი არ არის შეუმჩნეველი. ინსულტი არ ნიშნავს ცოდნის ფლანგვას, შესაძლოა ფულის ფლანგვაა, მაგრამ თუ ეს აღიარებაა, მაშინ შეგიძლია ადამიანმა ჭკუისთვის მიიღო მონაწილეობა, რათა დაინახო შენი თვალების სიკეთე, რაც კარგია, მაგრამ თავიდან დავიწყებ, ვცდილობ, ღმერთის მიხედვით ვიცხოვრო, როგორც ვამბობ. მე ვიღებ ღვთის ხილვის პატივს, რომელსაც შეუძლია ზიარება. თუ ადამიანი გალმის გარეშე ცხოვრობდა, მაშინ უფალი არ იძლევა ხმას ზიარების შესაძლებლობის შესახებ. ქალი შეუმჩნეველი იყო და მღვდელი ვირიშივი її დახმარებას სთხოვდა. გაერთიანება დაიწყო. როგორც კი სახარების კითხვა დაიწყეს, კომიდან გამოვიდნენ და თქვეს: „ვინანიებ“, ზიარება მიიღო და მომდევნო დღეს გარდაიცვალა.
მამაო, საეკლესიო წესით, შეუძლებელია ასეთი ადამიანის შეკრება. რა არის შემდეგი სამუშაო ასეთ სიტუაციებში? მორცხვი ვარ. დაიწყეთ ლოცვის ზარი ჯანმრთელობისთვის. ასეთი ლოცვა. უფლის მსგავსად, ეს ყოველთვის კარგია, ხალხი მოდის შენთან, მაგრამ ზიარებაზე, ჯვრის ქრისტე, კომაში მყოფი ადამიანები არ დაიშვებიან. როგორც ჩანს, წყალსაცავიც არ არის რაღაც აურზაური, მაგრამ მაშინაც კი, თუ ადამიანმა შორეულმა ბაჟანია ჩამოკიდა მოსანათლად, მაგრამ რატომღაც მან არ გაასწრო. ასეთ დროს მონათლეთ სამჯერ დუშით.
ახლა რაც შეეხება სიკვდილის მომენტს. თუ ადამიანი სიკვდილს უახლოვდება, განსხვავებული სულიერი თანასწორობის ადამიანებს შორის არის განსხვავება. როგორ ვიტყვით წმინდა წერილს: „ცოდვილის სიკვდილი სასტიკია“ (ფსალმ. 33, 22).
უფალო, დაიმახსოვრე, გიჟი მდიდრის შესახებ საუბარი: „გიჟო! ამ ღამეს მე წაგართმევ შენს სულს.
სიტყვასიტყვით თარგმნა - წამებიდან გამოყვანა. "ვინ დაშორდება მათ, ვინც მოამზადე?" (ლუკა 12:20).
მართალია, სასიმღერო სული მართლაც უჩნდება ადამიანებს, როცა ხედავენ, წარმოუდგენიათ ის, როგორც სიკვდილი კვერნით, როგორც სხვა ვარსკვლავებთან. ეს არის სული - სიკვდილის ანგელოზი, რომელიც ანადგურებს ადამიანებს, აადვილებს მათ ცხოვრებას. გჭირდებათ მეტი მეტყველება? შჩობ, რათა სნეულება მიწამდე დაანგრიოს. თუ ადამიანი მიწაზე არ არის მიბმული, თუ მას სწამს ქრისტე მაცხოვარი, მაშინ სიკვდილი ვერ შეძლებს პირდაპირ, ლოგიკურ სიტყვას. უფალმა თქვა: „ვინც ისმენს ჩემს სიტყვას და სწამს მისი, ვინც მე გამომგზავნა, მარადიულად იცოცხლებს და არ მივიდეს სამსჯავროზე, არამედ გადავიდეს სიკვდილიდან სიცოცხლეში“ (IV. 5, 24).
თქვენ უნდა გაიგოთ სიტყვასიტყვით - არა გვერდით, არა ალეგორიულად. Ხვდები? ამიტომ, ის ხალხი, ვინც სამართლიანად კვდება, არ განიცდის სიკვდილს. წადი და იცეკვე ღვთის ანგელოზები, თორემ ქრისტე მაცხოვარი. თქვენ იცით, ღერძი, ისტორიის სახლში, თუ ადამიანი ოლექსანდრიაში მოვიდა და იქ, მოკვდა ერთი სქემა, რომელსაც ხალხი პატივს სცემდა, როგორც ასკეტს. და მივიდნენ ახალ დემონთან, ამოათრიეს მისი სული სხეულიდან ტანჯვით და ღვთის ხმამ თქვა, რომ ამ ადამიანმა არ მისცა იომუს თავის მოსვენება და ტკიპა. იოგას სურვილი პატივს სცემდა მართალთა სახელს.
პარალელურად უსახლკაროები რიგზე დაიღუპნენ. ვინ იწვა თხრილთან და ღმერთმა გაგზავნა მთავარანგელოზი მიქაელი, ტირილით აიღო მისი სული. მთავარანგელოზი მიხაილო მოდის და ბუზი ეტყობა: „არ მინდა“. მაშინ მთავარანგელოზი ღმერთთან მივიდა და უთხრა: „უფალო, ღვინო არ მინდა“. უფალი ამბობს: კარგი და დავითის მოწოდება: დაიძინე და არ გამოხვიდე. მე დავითი ანგელოზური სიმღერის სიმღერას იწყებს - ფურცლები მშვენიერია, სული რომ დაიმარხება სხეულიდან გამოდის და სამოთხეში ამოდის. ვლასნე, ჩვენ ვლოცულობთ თქვენთვის, გთხოვთ. უფალმა თქვა ამის შესახებ. Გახსოვს? ვინ ამბობს: „მე ვარ კარი: ვინც ჩემში შევა, ის გადარჩება, იხილავს, იხილავს და შეიცნობს გვერდს“ (ივ. 10, 9).
ნახე სად? ეკლესიისკენ. მე ვიხილე ქრისტე ამ სამყაროდან და სამოთხეში სამოთხეს სამუდამოდ ვიცნობდი - სწორედ იმ ადგილას, როგორც მას სიმწვანეს უწოდებენ. როგორი სენსი არის მწვანე? სიტყვა "ზლაჩნე" ნიშნავს მდიდარ მწვანე, მარცვლეულს. მაშასადამე, ადამიანი, როგორც სწორად მოამზადა, სიკვდილს ნამდვილად არ განიცდის და სიკვდილი მისთვის ადვილია. ამიტომ ასეთ სიკვდილს სიკვდილი ჰქვია და არ ჰქვია. როგორ ჰქვია პიზანას? დოზვილი. პავლო მოციქული, ამბობდა: „ბაზანია განიხსნა და იყოს ქრისტესთან, რამეთუ წარმოუდგენლად მშვენიერია; არამედ გამდიდრდეთ იმით, რაც გჭირდებათ“ (ფილიპელები 1:23-24).
ჩვენი ოცნება არის ღერძი, ასე რომ, მოკვდი, რომ ჩვენ დავტოვოთ ეს სამყარო ქრისტეს მეშვეობით, ქრისტეს თანდასწრებით, რათა ღვთის სიყვარულმა შეგვცვალოს სიკვდილის მომენტში, რათა ლოცვამ მიგვიყვანოს ღმერთთან.
სიკვდილის წინ შეიძლება იყოს სხვადასხვა ქანდაკებები. აქსისი, მეუფე სისი დიდო, თუ ანგელოზები მოვიდნენ მისთვის და სთხოვდნენ, რომ უფრო ხშირად მოინანიონ, მიუხედავად იმისა, რომ უკვე აჩვენეს, რომ საფუძვლიანად იყო დამნაშავე. Vіn vvazhav, scho არ დაიწყო მონანიება. შემდეგ კი, უყოყმანოდ გამოაცხადა და თქვა: „საიდანაც ქრისტე მოიტანე ჩემთან არჩეული ცარიელი ჭურჭელი“. ამ სიტყვებით vin viyshov іz tіla і buv მიიყვანს ქრისტეს ხელებს სამოთხეში. სხვები, ნავპაკი, რადიკალები. ერთმა ასკეტმა, აპოლონიუსმა, გაიხარა და გაიმარჯვა სიკვდილამდე. იოგო ეკითხება: "რატომ მხიარულობ?" და vіdpovіdає: „მე ვარ ლაგინი, მოსევით, ეჭვიანი, აარონის მსგავსად, მამაკაცური, როგორც იოსუ მონაზონი, ღვთისმოსავი, როგორც დავითი, ბრძენი, როგორც სოლომონი. თითქოს უფალმა ღმერთმა მომცა, განა ვინ არ მომცემდა ცათა სასუფეველს?” Duzhe tsіkavo, არა? შეიძლება ითქვას, რომ უზნეოდ ნათქვამია. ღერძი მხოლოდ თავმდაბლობაა. უფალმა მისცა, უფალმა მისცა ყველაფერი, მაშ, რატომ არ მისცეს ვინ ცათა სასუფეველს?
გახსოვდეთ, რომ ჩვენი იმედი (და განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია, რომ არ დავივიწყოთ ის სიკვდილის მომენტში) დაფუძნებულია არა ჩვენს კეთილ უფლებებზე, არამედ უფალი იესო ქრისტეს აღდგომის სიკვდილზე. ამისათვის წაისვით ხელები ჯვარივით მოსაჭრელად, ჯვარი საკუთარ თავს დააჭირეთ. სთხოვეთ, დადგეთ ქრისტეს მაცხოვრის ჯვარცმის თვალწინ, რათა ამქვეყნიდან წასვლისას ახლის ხსოვნა გაგიყოლოთ, რათა ამქვეყნიდან გავემგზავროთ ცხოვრებაში. პირველი ადამიანი, თითქოს სათანადოდ მომზადებული, შეიძლება იყოს უსაფრთხო მხარეს. მე ვიცი მიმართე, თუ ხალხი ასე მშვიდად წავიდა. Tіlesny bіl არ არის მნიშვნელოვანი ამავე დროს. წმიდა გრიგოლ პალამა გარდაიცვალა მსხვილი ნაწლავის კიბოთი. ხიხინი ტკივილი. ალე ვისთან, ტკივილის გათვალისწინების გარეშე, რას იტყვი? მჯდომარე ხალხის ბრძანება - მომავალი პატრიარქი ფილოფეი - ჩულა ამ სიტყვებს: "ზედა, ნათლის ზედა". ვინ გაიღიმა და ღიმილით vyyshov іz tіla. ამით მთელი ოთახი სახნავ-სათესი მიწითა და სინათლით აივსო, მიუხედავად იმისა, რომ ტკივილი ავადმყოფური იყო და სულ ერთია, როგორც მოწამეთა კუს. მოწამის ცხედარი შემოვიდა, მაგრამ იუმა უკვე ბაიდუჟეა. Ხვდები? სულს არამიწიერი სიხარული ეუფლება, თითქოს სხეულზე არ იყოს მიბმული. ცე ბანაკი, რომელიც დღეს ჩვენთვისაა: თუ ქრისტიანი უკვე დაფარულია ზეციურ ტვირთებამდე, რა სხეულებრივი ტანჯვაა მისთვის მნიშვნელოვანი.
თუ ადამიანი არ არის მომზადებული, მაშინ როგორ კვდება? გაისმა ნაბიჯ-ნაბიჯ, დაიწყეთ ცხოვრების „vіdtіkati“, ისევე როგორც vіdpadati. სიკვდილი იწყება ერთი ხელის თითების წვერებით. უფრო მეტიც, თითებით ხელიდან გამოვალ, მერე მკვეთრად წავალთ ჭაობებში. ვლასნე, ნეტარი თეოდორა, როგორც მოგეხსენებათ, ბაჩილა, თითქო ცელქი, წაართვა სიკვდილი ჭაობით. ხშირად და უბრალო ადამიანს ბაჩიტ ცე. შემდეგ სიცოცხლე კონცენტრირებულია ორ წერტილში: გულში და შუბლზე. და უფრო შორს, როგორც სიკვდილს დამორჩილებული ადამიანი, არ იქნები ფხიზლად, რომ სვამს სასმელს, თორემ სიკვდილი უმტკივნეულოდ გაჭრის დარჩენილ ძაფს, ან უბრალოდ მკვეთრ დარტყმას. Buvayut სხვადასხვა რამ. ერთ მილ ღვინოზე ტყუილად კარგავ ცოდნას, თითქოს მარცხდი, მერე ბევრი ხალხი გვეყოლება გვირაბის ასაშენებლად.
Რა არის ეს? ცე ინფორმაციის დაბრუნება. Trappyaetsya, თუ ადამიანი მაშინვე ვერ ხედავს, რომ ის მკვდარია. ხშირად უნდა რძო, განსაკუთრებით თუ სიკვდილამდე მზად არ ხარ სიკვდილისთვის. უფრო მეტიც, აქ მნიშვნელოვანია ვიცოდეთ, რომ სიკვდილის შემდეგ ადამიანები ფუჭდებიან თავიანთი პერკონანისთვის. არსად წმინდა წერილში ნათქვამია, რომ ადამიანები სიკვდილის შემდეგ შეიცვლებიან, პირიქით, ნათქვამია, რომ ჯოჯოხეთში ისინი ღმერთს არ მისდევენ: „სიკვდილს არ ახსოვს შენ, საფლავზე ვინ გადიდებს? (ფსალმ. 6, 6) - ხალხი კვლავ განისვენებს მათი ზაბობონივების მმართველებთან. უფრო მეტიც, როგორც ვთქვი, დამოკიდებულების გარდაცვალების შემდეგ მათ არ ებრძოდნენ, ისინი დასახელებულები არიან.

სიკვდილის ყურება

ადამიანის პირველი ღერძი ახალ სამყაროს ეყრდნობა. ზურგზე გაგიადვილდებათ, თითქოს ადრე ავად იყოთ, მაგრამ მოყვანა, თუნდაც ავად არ იყოს, ყველაფერი გაგიადვილდებათ. რატომ? რადგან, როგორც გრიგოლ ღვთისმეტყველმა თქვა, ჩვენი სული დაცემის შემდეგ გახდა მიცვალებული, ანუ გვამის ტარება. სხეული იპყრობს სულებს. აჰა, ცე ვიე, იქნებ, გამოიქცნენ. ფიქრი თუ გინდა, ილოცეთ - თავი ცუდად დაგივარდა, ყელი აგიწუწუნა, გული აგტკივდა, დაძინება გინდოდა. Ისე? Skіlki zavgodno ასეთი vipadkіv. Be-yak სულის დიალნისტი მიბმულია სხეულთან. და აქ სული ხედავს, რომ ის ნიბით არის გადატვირთული უფრო დიდ ბუნებრივ მდგომარეობაში. ამ დროისთვის ადამიანმა ჯერ კიდევ არ იცის, რომ ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ამოცანა - სულიერებული სხეული - ვეღარ დაიპყრობს. მაშინ მოდი, ხიხინი გავაჟღეროთ, თუ ადამიანი შეეცდება უცხოპლანეტელებთან კონტაქტის დამყარებას, დოკები არ იცვლება, ის გარდაიცვალა. ალე, როგორც ადამიანი ემზადებოდა, ეს მისთვის ბუნებრივია, ის უკვე ამოწმებს მომენტს. Რა უნდა ვქნა? ამ წუთში არ არის საჭირო ჭრილობის გვერდით გაღიმება, არამედ აუცილებელია ტუჩებზე ლოცვით სიკვდილი. რა არის ლოცვა?
"შენს ხელში ვსუნთქავ, უფალო, ჩემი სული", როგორც თქვა უფალმა ჯვარზე. ამას ძილის წინ ვამბობთ და საჭიროა ამ სხეულიდან მოძრავი, წმინდა სამების განდიდება, რათა განდიდება გაგრძელდეს და შორს.
გახსოვთ, როგორ კვდებოდა მაკრინა ნეტარი? ცე-ს შესახებ მინდა გითხრათ. ვონი სიკვდილამდე მძიმედ იყო ავად და აქ უკვე იმდენად სუსტი იყო, რომ ეგონათ, რომ არ მოკვდებოდა. საღამო რომ მოვიდა, ნათურები შემოიტანეს, ოთახამდე აანთო შუქები. ვონ, მოიწონე და იყავი ნორმალური ქრისტიანი... და რატომ ერიდები საღამოს, თუ სასმელები შემოიტანე? ვონმა დაიწყო სიმღერა "Light is quiet" და ჩუმად ჩაეძინა. საღამოს საგალობელი მას ასე ჩაეძინა: „ნათელო ჩუმი დიდებისა წმიდაო, უკვდავი ზეციერი მამისა, წმიდაო, კურთხეულო, იესო ქრისტე: მზის ჩასვლისას მოსულმა, საღამოს შუქმა რომ ააფეთქა, უგალობეთ მამაო და ძე და სულიწმიდა, ღმერთი. ღირსი ხარ ყოველ ჟამსა და ახმოვანე მეუფეს“. და ამ სიტყვებით იგი სხეულიდან გავიდა და შემდეგ შორს განაგრძო: „ცოდო ღვთისაო, გაცოცხლე შენი დიდების შუქით“. ოცე მშვენიერი სიკვდილი. აჯე არა? მართლაც კეთილშობილური სიკვდილი. კარგია, რომ სიკვდილის წინ დაიწყოს ღვთის ძილით ძილი, მადლობის სიმღერა მათთვის, ვინც ღმერთი გამოგვიყვანს სხეულიდან, რათა მოგვიანებით ახლიდან გაგვაცოცხლოს.
გამოიცანი სიკვდილის წინ, ტანით რას განვაახლებ აღდგომის დღეს. თვითონაც ამ სხეულით, თითქოს ღმერთის მიერ განწმენდილიყავი. და პირველ ადამიანს, ვისაც სურს ღმერთთან გასვლა, ერთდროულად რეკავს და ცდილობს ახალში წასვლას. როგორც ეკლესიასტეს წიგნშია ნათქვამი, „კაცის სული ღმერთთან მიდის, როგორც იოგას მიცემა“ (ეკლ. 12, 7).
ისე, ლუდინა, რადგან ის მშვენიერი ცხოვრებით ცხოვრობდა, ჩვენ ვიცით ფართო ბრძანებით, სამი დღის განმავლობაში დედამიწაზე სიარული. შეგიძლიათ წახვიდეთ იმ თვეებში, როგორც ყველაზე ახლოს იყავით. გირჩევ წახვიდე წმინდა სამარხთან. მართლმადიდებლური ვჩენნიამ, მიცვალებულთა სულებისთვის, არ არსებობს ცოცხალი. არაერთხელ ყოფილა დეპრესია, თუ სულის სიკვდილის დროს ადამიანები ახლოს იყვნენ, სიკვდილზე ყვებოდნენ, გამოსამშვიდობებლად მოდიოდნენ.
გირჩევთ დალიოთ წმინდა სამარხის წინ ან უახლოეს საღმრთო ლიტურგიაზე.
გახსოვდეთ, რომ ჩვენ შეგვიძლია მონაწილეობა მივიღოთ საძილე ლოცვებში, რათა მსხვერპლშეწირვა შესრულდეს როგორც ცოცხლებისთვის, ასევე მიცვალებულებისთვის. მას ეუბნებიან, რომ „გევედრები, უფალო, რომ ეს მსხვერპლი, თითქოს მიცვალებულთათვის შეწირული, იყო მათთვის გამოსასყიდი, განწმენდა, რათა შენმა მაცოცხლებელმა სისხლმა აღზარდოს ისინი“ (ამბროსი მედიოლანსკის ლოცვა. ). მაშ რატომ ვართ დამნაშავე? ღვთის მადლის ცოცხალ ძეს - ქრისტეს წმიდა საიდუმლოებებს. სამწუხაროდ, ძალიან ბევრია მიწიერი გამოსვლების პრაგმატული ხალხი. ტყავი გაძარცვავს ვიბირს, ბუნებრივია, ძალით არ იქნები ლამაზი.
І ღერძი, ისინი დარბიან დედამიწასთან პირველი სამი დღე, მაგრამ მეტი არა, მეტს არავინ აძლევს მათ. ვისაც სიკვდილამდე ცხოვრობდა ადამიანი, იქ არის და პრაგნე, მას ეუბნებიან: ვისთან ვიპოვი, იმაში ვიმსჯელებ. თუ ადამიანს მიწაზე ბევრი წებოვანი ზვიჩოკი აქვს, სად ხარ პრაგმატული? მიწას და პრაგნიმეს. გაიგე?
- ამ დროს ლოცვა გჭირდებათ?
- და თუ შეჩვეული ხარ, მაშინ მოვა ლოცვა, მაგრამ თუ არ შეჩვეული ხარ, მაშინ არ მოხვალ. Ხვდები? მტერი ამას არანაირად იღებს - და ეს არის ის.
- მამაო, ღერძი კი შავია, რაზეც ღმერთმა თქვა: "დღეს არ მაძლევს საკუთარ თავში დასვენებას", - რატომ?
- Ეს მარტივია. ვინ არ აძლევდა მას მოსვენების საშუალებას. იოგოს წარმატებები მარნოსლავიზმისა და სიამაყის გულისთვის იყო. ვეზიარები, მაგრამ სულს სიმშვიდე არ მივეცი. ღმერთს არ აძლევენ მოსვენებას.
მამაო, ჩემო სიხარულო: ლოცვაში უნდა გახვიდე. თუ გსურს გარკვეული დრო გაატარო დედამიწაზე, თუ მაინც გიზიდავს, მაშინ წადი ტაძარში.
დაიმახსოვრეთ, რა სასწაული გელოდებათ: შეგიძლიათ ივახშმოთ პლანეტა დედამიწის რომელიმე ტაძარში, ისადილოთ წმინდა ადგილას. ხოლო ქრისტიანი, თუ გინდა, შეგიძლია გაატარო ან გოლგოთამდე, ან წმიდა სამარხამდე, რათა თაყვანი სცე მის წინაშე, თითქოს ტოვებ ამქვეყნად. ალე სამი დღე - ჭკვიანური ვადა ცე დოზით. ამით ხშირად თავს ესხმიან მტრებს, მტერი კი სხვაგვარადაა: შეგიძლიათ დაამშვიდოთ, ან დაწყნარდეთ.

ლოცვა მიცვალებულთათვის, აღდგომა, კაჭკაჭი

როდის ეძახით ბოლოს როდის მოდის ადამიანი დედამიწაზე? როცა გინდა იოგა. ამიტომ, ყველა სახის მიმოწერა დაუსწრებლად - რეგიონში მდიდარი, არანორმალურია. Ხვდები? ხალხს სჭირდებოდა, რომ წმინდა საიდუმლოებით ნაკურთხი ცხედარი ღვთის ტაძარში ყოფილიყო, რათა ადგეს სალოცავად. უფრო მეტიც, უმჯობესი იქნება, წირვამდე მიიტანონ ცხედარი, რათა მიცვალებულის სული დარჩენილ წირვაზე დადგეს, მოუსმინოს, თითქოს დაემშვიდობონ მას, რადგან ყველა თავს დამნაშავედ გრძნობს. აჯა დამშვიდობება აუცილებელია იმისთვის, რასაც ადამიანი რეალურად გრძნობს. Ხვდები?
ჩვენ ვკოცნით სხეულს, მაგრამ სულის მუხტი, რა დავდგეთ, ვგრძნობთ და დამნაშავეა მუშაობაში.
დაიმახსოვრე, რომ მოკვდები ისე, რომ გზა არ გაიარო, გზა პირდაპირ ჯოჯოხეთშია, მცველების გარეშე, მიეჩვიე სიცოცხლის პატიებას. უპატიებელი და სიკვდილის შემდეგ ვერ გადიხარ და სად წახვიდე, იცი.
- შეიძლება თუ არა გარდაცვლილს პატიება ვთხოვოთ?
- ბრალდება, მით უმეტეს, გულუხვად. ბოლო მომენტი, თუ შეგიძლია მასთან შერიგება, სასარგებლოა მათთვის, ვინც სხეულის გადარჩენას ცდილობს, რომ არ გამოფხიზლდეს. მოითხოვეთ obov'yazkovo, რომ ძალიან ნათელი იყოს. დაუსწრებლად, უფრო სასიამოვნოა, ვიდრე დაკრძალვის შესაძლებლობა: ზღვასთან დამხრჩვალი კაცი, ომის საათისთვის დაღუპული, შეუძლებელია. რეშტისთვის ეს უბრალოდ არ არის ნორმალური გამოვლინება. Tse მნიშვნელოვანია. აიღეთ სიცოცხლე, schob იქ, de vіdspіvuvatimut თქვენ, არ გაიარა მომსახურება. არ მოგერიდოს მღვდელთან მისვლა და, თუ შენ თვითონ ლაპარაკობ, თამამად შემიძლია ვიმღერო, რომ არცერთი მღვდელი არ იმსახურებს სწრაფად, მხოლოდ ექსტრემალურ სიტუაციებში - მაგალითად, თითქოს მთვრალი იყო დიდ პარასკევს.
- რომელ დღეს იღვიძებ?
- მესამე დღეს. მოგეხსენებათ, აღდგომის წოდებები განსხვავებულია: ისინი არ არიან, ჩენტები, საეროები, მღვდლები, ეპისკოპოსები, დიაკვნები. და არის განსაკუთრებული ხსენების რიტუალი დიდ დღეს, თუ მიცვალებულთათვის არაფერია, მხოლოდ ლიტანია, აღდგომის მსახურება.
- სად შეიძლება იყოს ადამიანი სამი დღე?
- სხვანაირად, როგორც უკვე ვთქვი.
- ტილო ართმევს?
- მიეცი.
- შეიძლება ჯიხური მქონდეს?
- Კარგად ჟღერს.
ქრისტიანებო, მეზობლებო, კარგ მხრივ, დამეხმარეთ. და მაინც, ჯობია შენმა მეზობელმა დააზარალოს გარდაცვლილი. გარეცხეთ ერისკაცები, გაწურეთ მღვდლები ნაკურთხი ზეთით და შეიწმინდეთ ჩენცის ტუჩები, ხელები და ფეხები. ბერები არ ბანაობენ.
დაიმახსოვრე, რომ მიცვალებულს ქრისტიანისთვის ნივრით, იაკისთვის პატივისცემა, სამოთხეში წაართმევენ ქალაქს. ხოლო დიდ ქალაქზე, როგორც არის მოცემული ხალხის დასამარხად, განსაკუთრებით მშვიდია, ვისაც არავინ არ ჰყავს, დავითის წიგნში გადადით. მართლაც, ქალაქი დიდია, როგორც მისცემს უფალი, თუ სხეული აღდგება დღის დანარჩენ დღეს.
რატომ ვცხოვრობთ მეზობლის სიკვდილის შემდეგ? ნეგაინო ორმოცზე მეტის გაცემას იწყებს, რათა ადამიანებმა სხვადასხვა ადგილას ილოცონ. უმჯობესი იქნება ათონის წმიდა მთაზე შენიშვნა წარედგინოს ათონის პოდვირში. მიწოდება აუცილებელია პირველივე დღიდან. შესაძლებელია - და იერუსალიმის წმინდა ადგილზე იერუსალიმის მეტროში. ეს კიდევ უფრო მარტივია: თქვენ მოდიხართ იერუსალიმში და წარუდგენთ მას, რათა მათ აღნიშნეს წმინდა საფლავი. მოსკოველებს ძალიან გაუმართლათ. Є Rusalimsk podvіr'ya, სიტყვის აღდგომის ეკლესია (მოციქული პილიპე) არბატზე. ნათესავები უნდა ვთხოვო, ისე, რომ stench ორმოცი დღის განმავლობაში წაიკითხა obov'yazkovo Psalter pospil, თუნდაც კაფიზმი. თუ ახლო მეგობრები გყავთ, სთხოვეთ მათ ილოცონ თქვენთვის, დაარეგისტრირეთ დამატებითი ლოცვები. არის რყევები, თუ ისინი მიზანმიმართულად ქირაობენ ადამიანებს, როგორიცაა ცіlodobovo-ს ფსალმუნის კითხვა. ცეჟს შეუძლია დიდი სიხარბე, რადგან ფსალმუნი იცავს დემონების თავდასხმებისგან. Tsya ლოცვა nibi otchue ხალხი.
გჭირდებათ მეტი დახმარება? ასე რომ, ადამიანს მესამე დღეს, სამოთხეში ასვლის შემთხვევაში, გაძარცვეს, ეკლესიის ლოცვებით ადევნებდნენ თვალყურს, ისე რომ იმ დღეს აღესრულებოდა ლიტურგია, რაც უშვებს წესდებას (მაგალითად, მარხვამდე დაუშვებელია) .

Potoybіchny svіt, poneviryannya, მიმართეთ წმინდანებს

ანგელოზი-მფარველი, ზვიჩაინო, აწვალებს ადამიანს სიკვდილის შემდეგ. ორი ანგელოზი უყურებს ქრისტიანს: მფარველი ანგელოზი და მეგზური ანგელოზი. სუნი წარმართავს ხალხს შემდგომი ცხოვრებით. ასე რომ, იოგო სულ მცირე ორ ბოროტ სულს ჰგავს: ანგელოზი-სპოკუსნიკი და ანგელოზი-ქვემო მეგზური. Tse traplyayetsya ხმა მესამე დღეს, ან პირველ დღეს, თითქოს ადამიანს სურს სამოთხეში წასვლა. წმინდანთა ღერძი არ რეკავდა, მათ არაფერი შეუმოწმებიათ, სუნი მაშინვე სამოთხეში წავიდა და ყველაფერი.
„სად არის შენი განძი, იქ არის გული შენი“ (მთ. 6,21).
როგორ შეიძლება ადამიანი იყოს დიდი სამოთხეში, რატომ უნდა შევამოწმო? ალბათ, თუ გსურს გაწევრიანების უფლება. და თუ იქ ბევრი სახელია, მაშინ რატომ უნდა იმუშაო დედამიწაზე?
თუ ადამიანი ჰაერში ადგება, მთავრების ფორპოსტებიდან გამოდიან თავიანთი სასმელებით, როგორც ეძახიან, ურწმუნოებივით ჟღერს. ნავიტი ღვთისმშობელი, თუ იგი წავიდა მის ცოდვაში, იოგოს მიძინებამდე, იგი დალოცა, ისე რომ ვინ დაიცვა її დაკარგულთა წინაშე. მე წმიდა მოწამე ევსტრატი, რომლის ლოცვა ჩვენთან ერთად იკითხება შაბათს პივნოხში, ასევე კარგია ღვთისთვის, რათა მან პატივი სცეს იოგოს, რომ გაიაროს გაღვიძება, დაემორჩილოს მას. მაშასადამე, ჩვენც დამნაშავე ვართ, რომ ღმერთს ვევედრებით, რათა ვინ დაგვიცვა.
Poneviryannya არის ხალხის მშვიდობის ბოლო გამოცდა. Poneviryannya არის ბოლო მცდელობა ხალხის დამშვიდებისა და გადასარჩენად. ხალხისთვის ეს გარდაუვალია, ამიტომ რეგიონში კრიზისის გავლა ყველას მოუწევს. შეკითხვა: რამდენად არის გარდაუვალი? როგორც ვთქვი, ვინც ეზიარა, ის მაშინვე ამაღლდება სამოთხეში და როცა ღვინო ჩემია, ფუტკრები სხვადასხვა მხარეს ტრიალებენ.
წაიკითხეთ მამა ტიხონ აგრიკოვის „განმანათლებლობის სამებაში“ – ყველას გირჩევთ, მშვენიერი წიგნი ყოველდღიური ასკეტების შესახებ. ბატკო ტიხინ აგრიკოვი, სქიარქიმანდრიტი პანტელეიმონი, ბოლო საათი იყო ლავრის აღმსარებელი, შემდეგ კავკასიელი უხუცესი, შემდეგ, ჩეჩნეთის ომის დროს, ცოცხალი იყო კარპატებში, შემდეგ კვლავ დაიბადა კავკასიაში და გარდაიცვალა. , მიაღწია უფალს მალაჰივციში. ღერძი ჩვენი დროის მოხუცს! მე განსაკუთრებით ვიცი იოგა. ვინ ბუვ, ჭეშმარიტად, ღვთის ასკეტო, დაიმახსოვრე იოგა შენს ნოტებში: სქიარქიმანდრიტი პანტელეიმონ.
იყიდება იოგოს წიგნი. და მისი ძმისშვილი ერთდროულად არის პატრიარქის ვიკარი მოსკოვში, ალექსანდრე, დმიტროვსკის ეპისკოპოსი, რომელიც მსახურობს ჩერკიზოვოში.
გახდა ერთი ієrodyakon სამების-სერგიის ლავრაში, vіn გარდაიცვალა 1960 წელს. მამა ტიხინმა იღრიალა, რომ ამ იჟროდიაკონმა აღავლინა ლიტურგია და ზიარება მიიღო, აკურთხა წმინდა ძღვენი და ფიშოვი სინანულის საკანში. იძინებს და არ იღვიძებს. შემდეგ კი, სწორედ თავის საკანში, მამა ტიხინმა ევედრებოდა ღმერთს, რომ მიცვალებულთა წილი ამაღლებულიყო. რომ მეორმოცე დღეს ბედნიერი გამოჩნდა, ანათებდა სიხარულის სახით. და იგივე მამა ტიხინი ამბობს: "როგორ გაიგე წარსული?" მას ეტყობა: „იცით, მე გავფრინდი წმიდა ზიარებაზე“, მძივები სხვადასხვა მხარეს გაიყო, მას, ვინც ეზიარა უფლის სხეულსა და სისხლს. Ხვდები? ცე ნაიკრასჩი ზაჰისტ.
დღის ერთ საათში ლოცვა მოუწოდებს დემონების თავდასხმებს. ასკეტები, სულიერ ცხოვრებასთან ერთად, თანდათან ცნობენ დემონების თავდასხმებს. და ჩუმად, თუ სულიერ ცხოვრებას არ ეწევი, სურნელი არ ასდის. თუ არ გინდათ, რომ სისულელეები მოგატყუონ, ბინძური ცხოვრება გაატარონ, მაშინ სუნი უბრალოდ მოგატყუებთ.
თითქოს წმიდა თეოფანე განდგომილს აჩვენა, კაცმა, თითქოს სიძუნწემდე ჟღერს, მოტყუვდეს: თითქოს სული დატოვა სხეული და კაცის სიცოცხლის ხმა შლაკისთვისაა, რატომ უნდა აკოცეს. ? თეოფან განდგომილი, როგორც ჩანს, აპირებს დალევას მდიდარი სტილით და იქ - შავი ხიზილალა, წითელი ხიზილალა, ბალიკი, ტორტი, თხელი ღვინო. რა უნდა დაამტვრიოს სული? სად lamaetsya? და შემდეგ її ე აბუჩად - ის თავად pіshov, razumієte? Zvіdsi all tsі rozpovіdі ასტრალური svіti, ასტრალური ნეტარი მონასტერების შესახებ - tse და є აღწერილობები თავად სატანის მწყემსების შესახებ, როგორც ღვინოები, რომლებიც ოფლიანი გზით დაისვა. ის, რაც აქ არის აღწერილი, არის კარგად ორგანიზებული რეალობა. მწყემსების სინამდვილე, დამსხვრეული ვილოვი ხალხისთვის. უფრო მეტიც, მე ვცდილობ მუსლიმებისთვის მუსლიმური სამოთხე შევქმნა. აზრი ჰქონდა, არა? მოდი, სუნი გამოვიფხიზლოთ, თუმცა იქ რა დალიეს, არ გვიხარია.
ხალხი obov'yazkovo traplyayutsya მის საძოვრებზე, ყველაფერი, krіm მშვიდია, hto svіdavsya. ნეტარი თეოდორის პონიებში აღწერილია ოცი პონოვირიანი, სხვა ძერელებში - მათი რიცხვი მეტია. ომის არსი მოდის: გადააბრუნოს ყველა ცოდვა. რა წოდება? ბოროტი სულები ამავდროულად გამოიცნობენ, ამახვილებენ თავიანთ ჩანაწერებზე, თითქოს ბუულები იყვნენ და ცილისწამებენ ჩუმი ცოდვების დასაბუთებაზე, რომ შექმნეს ადამიანი სულის გადასარჩენად, სამართლიანად აიღეთ საკუთარი.
ალე დაიმახსოვრე, რომ შენს ჩანაწერებში სუნტის სუნი ვერ იცნობს. სუნი შეიძლება დაიმახსოვროს, მაგრამ მათ არ აქვთ რაიმე სიტყვიერი მტკიცებულება, ამიტომ საჭიროა უფრო ხშირად ისაუბრონ.

საიდუმლოთა მნიშვნელობა

გირჩევ დღე-ღამეში ორი-სამი ისაუბრო. არ არის საჭირო ვისთვის მოემზადო. უბრალოდ ზრობივ, ღმერთმა ქნას, რაიმე სახის ცოდვა - მოდი, მოინანიე. ჯერ კიდევ ადვილია ასეთ მდგომარეობაში ცხოვრება. ნაჯახი, ერთბაშად ვიტანჯები, სხვა მღვდელი რომ არ არის, რჩევებს იშვიათად ვიღებ, მაგრამ ეს მართლაც მიუღებელია. სხვა მისიებში რომ ვმსახურობდი, იქ კარგი იყო, მაგრამ ამავდროულად სად და როდის უნდა წავსულიყავი.
სამ შვიდ ბედს ცოდვები ახლავს. ილოცეთ უკვდავსაყოფად, რათა უფალმა გონება გამოაღვიძოს, თუ განქორწინების შემდეგ ცოდვები ხშირად დავიწყებულია. გამოსვლამდე, უნქციის ლოცვაზე, დავიწყებული ცოდვების მიტევებაზე არაფერი თქმულა, ამიტომ დამშვიდება არ არის მართალი.
-ახლა გჭირდება?
- სხეულის ამაღლებისთვის.
– და რატომ აღინიშნება უნქცია ამ ზიარების სპონიდზე?
- სპოვიდიში ცოდვები ეპატიებათ, ევქარისტიაში ისინი ერთდებიან ქრისტესთან. და განსაკუთრებით სხეულის ამაღლებისთვის, ან სულიერი დაავადებების ამაღლებისთვის, მაგალითად, დეპრესიები, რომლებიც დაკავშირებულია დაზიანებულ სხეულებრივ აქტივობასთან, არის გაერთიანება, რისთვისაც აუცილებელია ობოვიაზკოვის აღება.
შეხედეთ იაკობ მოციქულის მიერ გამოგზავნილ წმინდა წერილს - დავიწყებული ცოდვების მიტევებაზე არაფერია ნათქვამი. რატომ არის დაშვებული ცოდვები? grіhіv-ის მემკვიდრეობა არის დაავადება. ცოდვის უკანასკნელი სასჯელი იღებს უნციას, მაგრამ თავად ცოდვას მხოლოდ მონანიებით იღებს. ეკლესიის მამათა წმიდა წერილი არ ამბობს იგივე სიტყვას გაერთიანებისას ცოდვათა მიტევების შესახებ. მახსოვს, სემინარიაში რომ ავიღე, არ გავწითლდი, თვალი გადავავლე ეკლესიის ყველა მამას, რომლებიც წერდნენ უნციაზე, - სხვაგან დავიწყებული ცოდვების მიტევებაზე სიტყვაც არ უთქვამთ. ცოდვათა მემკვიდრეობა იწმინდება, მაგრამ დავიწყებული ცოდვების მიტევებაზე არაფერია ნათქვამი. და ვინც დამნაშავეა ცოდვაში, tse vіdomo. სიტყვასიტყვით, თქვენ ნამდვილად იცით, რომ რაპტის მიერ გაერთიანების შემდეგ დიდი ხანია დაივიწყეთ - და გამოიცანი. ეს არის გაერთიანების მიზეზი: გონების აღდგენა ხდება, რათა ადამიანმა მოინანიოს ცოდვა, ცილისწამება მასზე, - და უფალი განწმენდს.
თუ გახსოვთ ნეტარი თეოდორის ცხოვრება, იცით, რომ იგი, ოფლში გაჟღენთილი, ისე სვამდა ოქროს, თითქოს მასში ბევრი ლოცვა იყო. მას დაეხმარა სულიერი მამის, წმინდა ბასილი ახალის ლოცვა. უნდა გვახსოვდეს, რომ ლოცვა ეხმარება როგორც მართალს, ისე ჩვეულებრივ ადამიანებს. რატომ მი, ვლასნე, ლოცვას ვითხოვთ? ლოცვა ეხმარება ადამიანებს განწმენდაში. ლოცვის არსი, ვლასნე, იმაშია, რომ ხმა ცოდვისგან იწმინდება, მაგრამ უფრო ლამაზად, ბრწყინვალედ, არ სცოდავთ, არამედ, როცა შესცოდავთ, გულს დაუდევრად განიწმენდთ. მიეჩვიე საკუთარ თავს უფრო ხშირად ანდერძო. თუ ასეთი ცოდვა გაპატიე, შენდობა სთხოვე ღმერთს და ჭეშმარიტად ნუ შესცოდავ.
გახსოვდეთ, რომ უფალს შეუძლია აპატიოს ცოდვები და დახმარების გარეშე, რადგან მასზე დახარჯვის შესაძლებლობა არ არსებობს. ჩვენ ვიცით, ასეც უნდა მივმართოთ, თუ უფალი თავად განწმენდდა ხალხს. არ აძლევთ საკუთარ თავს უფლებას აპატიოთ ცოდვები? აჯე არა? აქსისი, კონდახის დადება შემიძლია, ერთმა ადამიანმა დაიყვირა და მთელი საათის შემდეგ წავიდა ტაძარში მოსანანიებლად. იაკოს ვინ ზგრიშივი, პიშოვი ტაძარში მონანიება და ძვირფასად გარდაიცვალა. ეშმაკმა ვიმაგავმა აიყვანა იოგო თავისებურად და უფალმა თქვა: „სიკვდილის ჟამი ჩემს ხელშია და მონანიება იოგოსთანაა. ვინ იშოვმა მოინანიოს ჩემს წინაშე, რომ მე ვიღებ იოგას. საქმე იმ დონემდე კი არ არის, რომ მეძავური ცხოვრება უნდა იყოს ჭეშმარიტი, არამედ იქამდე, რომ თქვენ უნდა მიეჩვიოთ ცოდვებში მონანიებას. თუ დაბრკოლდებით - უყურადღებოდ რხევა. ვისთვისაც ეკლესიამ დააწესა ცოდვის ხსენება. დაე, არ იყოს დაუფიქრებელი პერერახუვანნი, თითქოს დეჰტო, „შევიცოდე... მიცოლოიზმით“, მიმავალი „გარეული დათვით“ (მშელოიზმი არის უხამსი გამოსვლების დაგროვება), არამედ იყოს მშვიდი ცოდვების ხსოვნა, რეალური. პირობა, თითქოს მთელი დღე იზრდებოდი.
ადამიანი სამოთხეში ამაღლდება სხვანაირი შვედურობით, არ არსებობს ყოველდღიური წესები. მაგალითად, მაკარი დიდი ავიდა სამოთხეში დეკილკოხ ხვილინთან ერთად და იმ მომენტში ბისიმ წამოიძახა: „მაკარიიუ, შენ დაგვამარცხე“, - მოუწოდებდა ახალ მარნოსლავს. მაკარიუსი ამბობს: „ამჟამად“ - და მაღლა ასწიე. ეშმაკებმა კვლავ შესძახეს: „შენ დაგვემარცხე, გიკვირს, რა ძლიერი ხარ“. Vіn vіdpovіv: "ამ დროისთვის". შემდეგ კი, თუ სამოთხის თეთრი კარიბჭე დგას, ჩვენ ვამბობთ: „მაშ, მე დაგძლიეთ იესო ქრისტეს ძალით“.
რატომ უნდა იმუშაო ამ გონებით, თუ კვდები და მღვდელი არ გყავს პასუხისმგებელი? თქვენი პასუხისმგებლობაა, ჩაწეროთ თქვენი ცოდვები ქაღალდზე და ჰკითხოთ, გადასცემს თუ არა ადამიანს მღვდლების ცოდვები, თქვენ წაიკითხავთ ლოცვას და გადასცემთ ცოდვებს, რომ გასაღებების ძალა მისგან არის აღებული. ასე რომ, თავად მღვდლები ინახავენ თავიანთ ძალას და სიკვდილის შემდეგ ისინი ხდებიან მღვდლები. Იცი? მისთვის კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია იცოდეს, რომ თქვენ იმ დროს მუშაობთ, რადგან შეკვეთა არ არის. ალე, მაშინვე და სთხოვე ღმერთს შენს თავს, რომ ვინმა ცოდვები გაანადგურა.

გზა სამოთხეში

ამიერიდან, ზეცად ამაღლებით, შეუწყვეტლად ევედრე ღმერთს. შეეცადეთ არ ისაუბროთ ბისამისთან, ნება მიეცით მფარველ ანგელოზს ისაუბროს თქვენს ნაცვლად და თქვენ ითხოვთ პატიებას. გამოდი ცოდოვით, გამოდი.
დაიმახსოვრე, რომ ყველა შენს ცოდვას, როგორც სურნელს, არ დაერქმევა. არ დაგავიწყდეთ, რომ ბისი სისულელეა. Stink თქვენ namagatimutsya დააყენა ვინმე.
ამ წუთში მეხსიერების აღდგენა ხდება და საჭიროა ღმერთს სთხოვო, რათა აღადგინო და თქვა: „უფალო, ვიბახ მე, შენზე ვარ დაფუძნებული, შენს კურთხევაზე ვარ დაფუძნებული, უფალო, მე. შენს იმედზე ვარ დაფუძნებული, შენზე ვარ დაფუძნებული, უფალო.” ვინც ღვთის წყალობის იმედი აქვს, ეხმარება. უმჯობესია გააკეთოთ იაკუს დივა, როგორც მათ ურღვევ კედელს უწოდებენ. იცი როგორ ჟღერს? ღვთისმშობელი ღვთისმშობელი.
დაიმახსოვრე, რომ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი, ფაქტობრივად, კედელი ურღვევია, იაკა იცავს ხალხს.
სასწაულებრივი წიგნი "ნეიმოვირნა მდიდრებისთვის, მაგრამ სწორი დახმარება". შესაძლოა, deyakі її წაიკითხოს. Yakys Ikskul K. - ასეთი კაცი - გარდაიცვალა და ოცდათექვსმეტი წლის წინ იმქვეყნად, ბოგომატირმა დაიცვა და უკან დაიხია. ამიტომ, აქ, დედამიწაზე, არ დაგავიწყდეთ მიმართოთ ღმერთს და უწმინდეს ღვთისმშობელს, მფარველ ანგელოზს და იცხოვროთ მფარველ ანგელოზთან.
დაიმახსოვრე, უკვე ამავე დროს შეიძლება გქონდეს კარგი ბედი თქვენს მფარველ ანგელოზთან. მე spodіvayus, scho უკვე დატვირთული. არ დაგავიწყდეთ იოგას იაკუვატი, vіtati იოგოს წმინდა დღე. და თუ დღე წმინდაა მფარველ ანგელოზში? ოცდამეერთე ფოთოლცვენა. "შენს გულისთვის, მფარველ ანგელოზო, ამხელა შენთვის, რა დამეხმარე".
– შეიძლება თუ არა ლოცვის აღსრულება უფალ იესო ქრისტეს წინაშე?
- რატომ, შენ შეგიძლია და მფარველი ანგელოზი.
ლოცვები შეიძლება იყოს წმინდა, მაგალითად, დაწერილი ასე: "ლოცვა პეტერბურგის ქსენიისთვის" და ეს ყველაფერია. ლოცვის ლოცვები მხოლოდ ღმერთს ემსახურება და ასე რომ, თუ გინდათ რამე უთხრათ წმინდანს, უბრალოდ ილოცეთ წმინდანს.
და რა მისცეს? შენი ღერძი კვლავ ამოდის. რას ჰგავს ეს ადამიანი, თუ გაუგებრობა არ ყოფილა? აიღე თეთრი ხელებით და გაასწორე ჯოჯოხეთიდან, როგორც აღვწერე, მარადიული ჩრდილების კიდეზე. იქ ადამიანი იმ გრძნობაში არ იტანჯება, რომ არ წაართმევს ცეცხლოვან საზღაურს, საყვედურობენ ადრეულ სასჯელში. ფქვილი კი ახალ є-შია, მაგრამ ფქვილი არ არის მომავალი სასჯელის, არამედ უკმაყოფილო ბაჟანის ფქვილი. გახსოვთ იგავი სიმდიდრისა და ლაზარეს შესახებ, მდიდარი, რომლითაც იტანჯებოდი? ახლის რომელი წევრი ზარალდება ყველაზე მეტად? მოვა. რატომ? Vіn Svіk іn Tії დან mіvаvat, რომ ენა აწამა მასში. Ხვდები? რისგან იტანჯება ხალხი? უკმაყოფილო ბაჯან. დამოკიდებულებები შთანთქავს ადამიანებს, რომლებშიც ჯოჯოხეთური ტანჯვის არსი აღმოჩნდება: ადამიანებს დამოკიდებულებები შთანთქავს.
გახსოვდეს, რომ ცხელოდა - ეს არის სასჯელი და არა თავად სასჯელი. ის ცეცხლი, რომელსაც ხალხი ჯოჯოხეთში ანთებს, არის მომავალი ნახევარმთვარის ნათება, თითქოს ის იქნება ცეცხლოვან დღეს სამყაროს აღსასრულის შემდეგ, რადგან ჯოჯოხეთში ჯერ კიდევ არ არის გადახდა, როგორც სამოთხეში. ჯერ კიდევ არ არის ახალი ქალაქი.
როგორც ადამიანმა განიცადა სპონტანური აბორტი, ისიც სამოთხეში მოვა. პეტრე მოციქული იოგოს ოსტატია და, რა თქმა უნდა, მას აქვს სამოთხის გასაღებები (მთ. 16, 19). მე ვუთხარი ჩემს მესინჯერს, რომ შორს ვიქნებოდი, ჩვენი სიკვდილის შემდეგ, დბატი, რათა არ დაგვავიწყდეს ეს ვჩენია: "მე დავეხმარები ჩემს თავს, რომ შენ, ჩემი შემოსვლის შემდეგ, ყოველთვის გამოგყვები გამოცანაში" ( 2 პეტ. 1, 15). ღვინოების ღერძი და საკუთარ ფულს იგებს, ითხოვს, როგორც იცით.
მაშ, როგორ იცვლიან ადამიანები აზრს, როგორ შედიან სამოთხეში? ტიმი ქრისტეს სურნელს ჰგავს. თითქოს სვიმეონ ღვთისმეტყველი, თითქოს ადამიანი სულით ქრისტეს მსგავსი იყოს, მაშინ სამოთხეში წავა. სამოთხე მშვენიერი ბაღია, გამწვანების ადგილი, მარადიული გაზაფხული. Tse spravzhnіy ბაღი ფიზიკურია, მაგრამ, გარკვეულწილად, ბალახის კანი spovne sensu. შეიძლება ითქვას, რომ სამოთხე რეალურია, დედამიწა უფრო დაბალია. Vіn schіlnіshiy, ქვედა დედამიწა. თუ ეს იყო ჯოჯოხეთი - ნაკლებად ღია სივრცე, ქვედა დედამიწა, ნაკლებად რეალური, მაშინ სამოთხე - რეალური. სამოთხე სულის დახვეწისა და გაფართოების ადგილია.
ახლა დანარჩენზე მოგიყვებით. ხშირად ადამიანები ბოროტებას აწყდებიან და სატანა ცდილობს მათ მოატყუოს. რა წოდება? Vіn є ანგელოზის დანახვაზე სინათლეა, თითქოს კარგ ანგელოზად იქცევა. ამაზე, თუ მფარველ ანგელოზს სცემთ, ჩვენ თვალწინ ვიტყვით: „აბა, რომ განადიდე იესო ქრისტე, ჯვარს იცვალე“. გააძლიერე ობოვ'აზკოვო, ისე, რომ ანგელოზის შეხედვით, თითქოს რქიანი არსება არ დაიჭირეს. „ყოველი სული, რომელიც არ მიჰყვება იესო ქრისტეს, დედამიწაზე მოსული, ვერ ხედავს ღმერთს“ (1 იოანე 4, 3).
ერთხელ ევფემია ყოვლადქებული გამოეცხადა პაისია სვიატოგორცის მამას და მან თითქოს თქვა: "მოდი, გადაჯვარედინებული, მახინჯი მიწიერი სიკვდილი". ვონმა თავი გადააჯვარედინა და მასთან ერთად ააფეთქა კუთხე. ვინ კაჟე: "კარგი, რადიუმი ვარ, რატომ მოხვედი." Bachite tse სწორი pіdhіd. შენი ღერძი მოკვდა, მათ სცემეს წმიდა ანგელოზი და მაშინვე საჭირო გახდა ობიაზკოვო უხეშად ეთქვა: „ვინ ხარ? განადიდებთ იესო ქრისტეს? ჯერ არ დაკარგოთ დრო თათებში, ეს არ არის უსაფრთხო რეგიონში, ნუ ითამაშებთ ასეთ გამოსვლებს.
- რამდენჯერ იპოვე უკეთესი დღე?
- გაუცნობიერებლად. ფრაჩესკის მარკი, მარნოსლავიზმის მახეში ერთი წლის განმავლობაში, მაგრამ ხშირად, თითქოს ცდომილებზე აკანკალებენ, შემდეგ არცთუ დიდი ხნის განმავლობაში, ზარს აძლევენ, შემდეგ ჩამოგწევენ.
თუ გსურთ დაამდაბლოთ ადამიანი გაჭირვებაში, აუცილებელია ღმერთს ილოცოთ და მნიშვნელოვანია, რომ გყავდეთ ადამიანები, რომლებიც გმობენ სამოთხეში.
და როგორ იზრდები? არსებობს მხოლოდ ერთი სახიფათო გზა, რომ პირდაპირ ვისაუბროთ ქრისტე მაცხოვრის სასწაულებრივ იგავზე, გაიხსენეთ, წმინდა სახარების ყველაზე სკანდალური იგავი, იმის შესახებ, თუ როგორ წყნარდება ყველა - არასწორ სახლთუხუცესზე. იგავში აჯა პირდაპირ ამბობს: „მოიტანე შენი მეგობრები უსამართლო სიმდიდრით, რათა სუნმა, თუ კბილი ხარ, საუკუნო მონასტერში წაგიყვანს“ (ლუკა 16, 9), შემდეგ მოისყიდე ხალხი, რომ სუნმა ილოცოს. შენთვის იმ მომენტში, თუ შენ თვითონ არაფერი ხარ, ვერ გაიზრდები. როგორ მოვაწყოთ სიკვდილის წინ? ანუ გროშები დაურიგდა ყველა ადამიანს: „ესე იგი, ილოცეთ ჩემთვის! გონივრული? მოგვიანებით მოვალ შენთან, რადგან არ ლოცულობ. მალე მოვალ შენთან, რომ ლოცვა არ მოგიწიოს“.
მე ვიცი, რომ სხვებისთვის მუშაობის საჭიროება დაუმსახურებლად კარგია. გიდოტასავით გაძარცვეს, შენ კი - კარგი უფლებით. ამ რანგში თქვენ ყიდულობთ საკუთარ მარადიულ ოცნებებს, ფაქტიურად. ეს იგავს ჰგავს მასზე: დააბრალე ხალხი, ვინც მოგკლავს. დაეხმარე, რომ მეტი ხალხი იყოს, ჩიყვი შენთვის, იმ სენსეის, ჩიყვი, რომ შენთვის ილოცოს. ვისთვის და ფინანსები გაიმარჯვებს და აკეთე კარგი - იქნება ეს. გაიგე? აიღეთ სიტყვა ჩვენგანი, ვილოცოთ, დავიფიცოთ, არ დავიფიცოთ, რომ ბულა კარგი პიდტრიმკა იყო.
გახსოვს, როგორც არასწორი მმართველი? თუ გატკინე, რას აკეთებ? - „არ შემიძლია ვთხრა, ითხოვ სირცხვილს“ (ლუკა 16:3) - აირჩიე და უბრძანე. მაშ, ღმერთო ჩემო, შემდეგ ტაძარი ვიქნები? მართლაც, ეშმაკური ინტერესი მაქვს: დიდ შესასვლელთან ვის გამოცნობენ? ცის ტაძრის ორდენი, "წმიდა ტაძრის ნეტარი და სამახსოვრო შემქმნელები". კანზე ektenna გამოიცანი. ღერძი თავისთავად ძალიან საინტერესოა და ბევრი ბუტი გაქვს. Ხვდები? ნუ ითხოვთ მხოლოდ შენიშვნებს, შეეცადეთ გაძარცოთ და დადოთ ქოთნები და ა.შ.
როგორც ჩანს, სიხარბე არ არის საჭირო. ეს არ არის მართალი, მას შეუძლია დადგეს კეთილდღეობაზე, მხოლოდ საჭირო ადგილას, ისე, რომ მან დაგვეხმარა მარადისობაში და ის არასწორ მხარეზეა, მეტყველებამდე, ეს გვეხმარება.
ახლა რაც შეეხება იმას, რაც ხდება მას შემდეგ, რაც ადამიანი საცოდავად ადგება: თქვენ არ გაივლით მათ, დარწმუნებული ვარ, რომ უსაფრთხოდ გაიარეთ. მაშინაც კი, თუ ეს არ არის უსაფრთხო, გახსოვდეთ: შეგიძლიათ ილოცოთ გონებისთვის, რომ გადაარჩინე ურყევი რწმენა მამის, ცოდვისა და სულიწმიდის მიმართ. თუ არ გწამს წმინდა სამების, მაშინ შეუძლებელია მისთვის ლოცვა.
-და საიდან ვიცით?
- არის რყევები, თუ უფალი ნებას რთავს ხილვას, თორემ ლოცვისას ხალხს უჭირს, ლოცვის ჟამს ნამსხვრევები, ქრისტეს მეშვეობით ჩვენი სულები გაერთიანდება. ამასთან, გამოსვლის წინ, მე პატივს ვცემ, რომ ჯობია ზიარება მამათა შაბათის დღეს, თუ მიცვალებულები განსაკუთრებით მოაზროვნეები არიან.
ტილკი, მარტო, აუცილებელია გვახსოვდეს, არა თავად დღეს, არამედ პარასკევს, უფრო მეტად შაბათს, ბევრი ხალხი მოდის ტაძარში და შეუძლებელია გაიხსენო თავად დღეს. .

თქვენ გაატარეთ სამოთხეში, მაგრამ უნდა გახსოვდეთ, როგორ არის აღწერილი მილსადენის გავლით სამოთხის გზა. წმინდა პერპეტუა ისეთი მზერით დადიოდა: ოქროსთვის, მიწიდან ცაში ჩამოდი, ალისფერი სუნი, გვერდებიდან ჩამოდის დანები, ბოლოში კი შეკრება არ არის. ქვედა შეკრების დეპუტატი იქ გველეშაპს ებრძვის. გავიმარჯვე, scho її svіvkamernik Satir პირველი pіdіyshov to tsikh descents і აყენებს dragon taєmnichesky ნიშანი. იაკი? ჯვარი, კარგად. დრაკონი მაშინვე წყნარდება და იკეტება. სატირი იდგა ახალზე და უფრო შორს შეკრებებთან ერთად, მაგრამ უკვირდა მხოლოდ აღმართზე. რატომ დანები? გვერდიდან გაოცებულს კვნესის, იმ უბედურების საათისთვის საჭიროა მხოლოდ აღმართზე გაოცება. ქალი ნელ-ნელა უკან მიჰყვა, დრაკონზე საიდუმლო ნიშანი გამოკვეთა, ბორცვზე ავიდა და შემდეგ სამოთხეში წავიდა. იქ її zustrіv ჰგავდა დიდ პასტირს, როცა ნახევარმთვარის სულები მიფრინავდნენ და იომას უმღეროდნენ საოცარი ჰიმნი - იესო ქრისტე. ვინ її აკოცა და თქვა: მე გიბერავ. შენ, ჩემო ქალიშვილო, სახლში მოხვედი“. ამ თანამდებობაზე ადამიანი სამოთხეში მოდის და დარეკე, ცხრა დღე ღვინომდე, შეხედე სამოთხეს იმ სამყაროთი, რაც შეგიძლია. თუ არ გქონდათ საკმარისი მაღალი აზრები, არ დაემორჩილებით მთელ სამოთხეს. სიკვდილის წინ უკეთ მოემზადე, მეტი ადგე, რომ სამოთხეში ერთი თვეა.
მეცხრედან ორმოცდამეათე დღიდან დარეკეთ ჯოჯოხეთის ტანჯვის უბედურების საჩვენებლად, რათა იცოდეთ რა ჯოჯოხეთი გვიმოწმებს. და, ნარეშტი, ორმოცდამეათე დღეს ადამიანი ღმერთის წინაშე დგას, გეთაყვანება შენ და otrimuє vkazіvka, de Yomu to perebuvat განკითხვის მომენტამდე.
მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანები ცხოვრებაში არ ებრძოდნენ დამოკიდებულებებს, შემდეგ დამოკიდებულების ჯოჯოხეთში ისინი აგრძელებენ პროგრესს, ხალხი კიდევ უფრო გავრცელდა. მაგრამ იმ შემთხვევაშიც კი, თუ მათში ნება გასწორდა, თითქოს ნეიტრალურად, ღმერთს დასცინოდა, მაშინ ღმერთს შეუძლია ასეთი ადამიანები ჯოჯოხეთიდან გამოიყვანოს.
სამოთხეში ადამიანები იმავე გზით აგრძელებენ განვითარებას. ზოგი ფიქრობს: "რა უნდა გავაკეთო სამოთხეში?" სული აგრძელებს ზრდას იმ ნისლში, ამაო აზრზე. სამოთხეში ადამიანები მშვიდად დგანან.
დაიმახსოვრე, აპოკალიფსში ჩვენთვის წავიკითხეთ გასულ ხუთშაბათს: „ვმღეროდი ჩემი სულის საკურთხევლის ქვეშ ღვთის სიტყვისთვის და ქორწილისთვის ნაცემი, როგორც სურნელი. და სუნი აყვირდა აყვავებული ხმით: დოკი, ვლადიკო წმიდაო და მართალი, ნუ განიკითხავ და არ იძიო შური, ვინც დედამიწაზე ცხოვრობს ჩვენი თავშესაფრისთვის? და სპეტაკი კვართი მიართვეს ტყავს მათ და უთხრეს, რომ სუნი ცოტა ხნით დაწყნარდება, დოქები მაშველთა მათ და ძმათა მათ, თუ მოკლავენ, ვითარცა სუნი. დაამატეთ ნომერი ”(განცხადება 6, 9–11).
ადამიანები იზრდებიან სამოთხეში, სუნიან დედამიწაზე, მათ სურნელება აქვთ იმის ცოდნა, თუ რა ხდება აქ და მათი ცხოვრება უფრო ძლიერი ხდება ჩვენი ცხოვრებისთვის. ღერძი cіkavo, როგორ წავიდეთ: წმინდანის სული რეალურია, ქვედა სხეული, უფრო სავსე რეალობა. Ხვდები? სამოთხე უფრო დიდი რეალობაა, ქვემო დედამიწა და იოგას მაცხოვრებლებს აქვთ უფრო დიდი რეალობა, თუნდაც ისინი იქ ცხოვრობენ სხეულის გარეშე. ალე, პერებუბაიუჩი სხეულის გარეშე, სუნი, პროტე, რომლის წართმევა ახალი ალაოს შეუძლებელია. სუნი წაართმევს ქალაქს იმ სამყაროზე ნაკლები, რომელიც შეგიძლია წაიღო, პერბუბაიუჩი ტელ. ხალხი სწავლობს, სწავლობს ღმერთის საიდუმლოს.
აქვს სამოთხე є deakі іgri. იქნებ არ იცით ამის შესახებ? და პერპეტუს ცხოვრების ღერძი პირდაპირ ნათქვამია, რომ ესენი არიან სულიერი თამაშების, სულიერი სიხარულის დიაკვნები. ხალხი ნაბიჯ-ნაბიჯ ეჩვევა ღვთის ნათელს. ლუდინა, რომელიც ტკბება სამოთხის ნაყოფით, ნაბიჯ-ნაბიჯ იწყებს ღმრთიური შუქის რეკვას. სამოთხე არის, ვთქვათ, ინსტიტუტი. რატომ დედამიწის ნაწილი? თუ დედამიწა სკოლაა, მაშინ სამოთხეში წახვალ, მხოლოდ დალევა მოგიწევს. Რა მოხდა? ცე შედის ინსტიტუტში, თუ ადამიანი ისწავლის ცხოვრებას შემოქმედის თანდასწრებით.
სამოთხეში ბევრი სხვადასხვა ადგილია. ციკავის ღერძი აღწერილი იყო: ანდრიე, ქრისტეს გულისთვის, წმიდა სულელი, სამოთხეში დაკრძალული და ამოტუმბული, რომ სამოთხის ცენტრში დგას ბრწყინვალე ჯვარი, რომელიც ანათებს, რომელსაც ანგელოზები თაყვანს სცემენ. ხალხო, ადექით, იგალობეთ ჯვარს და, ნარეშტი, მიაღწიეთ იმ დამოკიდებულებამდე, რომლის მიღმაც ცნობილია თვით ღვთის სასუფეველი, თითქოს იგი ყველა ცაზე მეტად არის ცნობილი.
ერთხელ, ერთი ადამიანი, წმინდა იოანე ოქროპირის სწავლება, სამოთხეში დაკრძალეს და იქ არ იცნობდა ოქროპირს. ვინი საშინლად შერცხვა. ანგელოზმა ჰკითხა იოგოს: „რას ფიქრობ, სხვას არავის უჭირს“. ამ ადამიანმა იომამ ამავე დროს თქვა: ”მე ვოცნებობდი ჯონის დახმარებაზე, მაგრამ აქ იოგო არ არის.” ანგელოზმა თავისთვის უთხრა: „აჰ, ჩურჩულებ ივანე, ღვთის სიტყვის მქადაგებელი? არ შეიძლება იქ იოგას, ღვინოს ცეკვა, ღმერთო“.
ბუვაუთის ხალხი, ისევე როგორც ტროტუარები, მოემზადა დედამიწაზე, რომ ისინი ზეცად ამაღლდნენ. მაგალითად, პავლო მოციქულო, თქვენ უკვე გსაყვედურობთ ქრისტეს, როგორც თავად იწინასწარმეტყველა თავის მოციქულთან ერთად ფილიპიანეს წინაშე. ტილიში სამოთხეში არიან ილა წინასწარმეტყველი და ენოქი. წმიდა მოციქული პავლო და დიაკვნები და სხვა წმინდანები სულ უფრო და უფრო ამაღლდებიან სამოთხეში.
შეიძლება ერთი წმიდანი გვყავდეს, რადგან მე უკვე წავიღე ნეტარების სისავსე. ერთი წმიდაა, რადგან მან მოიპოვა სრული გალავანი უკანასკნელი განკითხვის წინ, - ნეტარი ღვთისმშობელი. რატომ? იმიტომ რომ ვონი აღდგა ტილიში. რატომ არის მიძინება ასე დიდი წმინდა? რადგან ეს არის სხვა ადამიანების განდიდების დღე, რადგან მან უკვე მიაღწია აბსოლუტურ, აბსოლუტურ განდიდებას, რადგან ყველა ჩვენგანისთვის ეს იქნება განკითხვის დღეზე ნაკლები. ალე სამოთხეში ვონი ხშირად არ ხდება, ადამიანებს ეტყობა, რომ იქ ვერ გიპოვიან, დედამიწაზე კიდევ უფრო ხშირად.
ძველმოდური მცნებაც კი, იმის თქმა, რომ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი ერთი საათით ჩამოვა დედამიწაზე თავისი სიმღერით „განადიდე ჩემი სული უფალს“, იმ დღეს ტაძარში ისმის ეს სიმღერა, რომელიც მიანიშნებს უხილავ გარეგნობაზე. Ღვთისმშობელი. გაიმარჯვა იმ საოცრებამ, როგორ სძინავს ხალხს. ტიმი, ვისაც არაფერი სძინავს, არაფერს აძლევს, ჩუმად, ვისაც სძინავს, ვონი აოცებს: გულიდან ავტომატურად მღერიან. І ღერძი, ღერძი, რომლის ხედვითაც ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი გადაეცემა ქალაქს, არის ყველასთვის ნამდვილი შემწე.

გლობალური კვირა

ოტჟე, ნაბიჯ-ნაბიჯ, ხალხის ზრდა განკითხვის დღემდე გაგრძელდება. თუ გადარჩენის რიცხვი ამოიწურება, მაშინ სამოთხე დაიწვება, როგორც სუვენი, და ქრისტე მაშინვე მოვა დედამიწაზე, ჩვენგან, როგორც ანგელოზები და ჩვენგან, როგორც წმინდანები, ეს ჯოჯოხეთია, რადგან ყველა ადამიანი იყვირებს და დადგება აღდგომის დღე. თქვენთან ერთად ისევ საფლავზე შევბრუნდებით, სუნი ამოვა და ჩვენი სხეულები ღმერთი აღადგენს.
გახსოვთ ეზეკიელ წინასწარმეტყველის საშინელი დღე, თუ თაიგულები დააგორეთ, ერთმანეთს რომ შეებრძოლონ, ბეწვით და მიაზამით დაიფარონ? და შემდეგ სული შევიდა ფუნჯში (ეზ. 37, 7-10).
ასეც იქნება: ჩვენი საფლავები აყვავდება ცხოვრებაში და სამ ოცდაათ კლდეზე დავინახავთ ჩრდილში საფლავს თვალის გარეშე, გასაღებების გარეშე, მილიციის გარეშე, გენეტიკური ნედოლიკივის გარეშე და ჩვენი სხეულები ზუსტად ასახავს ჩვენს სულებს.
- Zvіdki tse vіdomo, მამა, scho ოცდაცამეტში?
– პავლო მოციქული ამბობს: ყველა ნავსაყუდელი ქრისტეს ეპოქას მიუწვდომელია (ეფეს. 4:13).
ღერძი ახლა უფრო საშინელი გახდება, მაგრამ შენ ეტყობა უბედური ხარ! Poneviryannia არის მხოლოდ cob.
- როგორ არის შესაძლებელი ყველას დარტყმა?
- იქნება ახალი ცა, ახალი დედამიწა, ახალი სამყარო. ჩვენი მიწა დაიწვება, მოკვდება და ხელახლა დაიბადება. І ღერძი, მაშინ თქვენ მოხვალთ სიცოცხლის მარჯვნივ, დადგება დიდი განკითხვის დღე, თუ ჩვენ ყველანი დავდგებით ღვთისა და ქალების წინაშე ჩვენი უფლებისთვის. ჩემთვის აბსოლუტურად სწორია ვიფიქრო ამ დიდ დასკვნაზე, თავად ღვთის სიტყვა უფრო მდიდარია ამ დიდი განკითხვის დღისადმი პატივისცემის ხაზგასმით, დაბალ ცოდვებზე. Ისე? რატომ? იმისთვის, რაც უფრო მნიშვნელოვანია. პონევრიანია - ეს ისეთივე მარტივია, როგორც ინსტიტუტის წინ დაძინება. განკითხვის დღე კი უკვე წილის გადაწყვეტილებაა აბსოლუტურად იგივე, გასაჩივრების უფლების გარეშე. ამის ღერძი დიდი იქნება: კრამიტში მომავალი ყველა ცოდვილი ჩააგდებს მარადიულ ცეცხლს, ტემრივუში ღმერთის პოზას, და შეუჩერებელი ჭია სამუდამოდ შთანთქავს მათ და მათი ტანჯვა არასოდეს დასრულდება. . თითქოს წმიდა იოანე ღვთისმეტყველის ნათლისღება „დამკრთალი ტანჯვა їხ აღდგება უკუნითი უკუნისამდე და არ იქნება მშვიდი დღე და ღამე...“ (განცხადება 14, 11).
მართალნი იხილავენ მარადიულ სიცოცხლეს, იცხოვრებენ ახალ სამყაროში, სასუფეველში ქრისტესთან ერთად. სუნები მადლის ღმერთები იქნებიან. იყავი თაყვანისმცემელი, მიაღწიე ნეტარების სიმაღლეებს.
- ახლობლების გამო არ შეგრცხვებათ?
- საკამათო ზარები სიკვდილის მომენტში სრულდება; თუ ნათესავები მეზობლებთან მოდიან, მაშინ არა კამათისთვის, არამედ სულიერი კავშირისთვის, და თუ ეს არ მოხდა, მაშინ არ მოხვიდეთ. Ხვდები? „ორნი იქნებიან ერთ საწოლზე: ერთი წაიღეს და მეორე დაიკარგება“ (ლუკა 17:34).
უფალმა თქვა, რომ ტყავი თავისთვის უფრო ღირს (პორ. Єz. 18 ch.). და ისევ ვითომ შეყვარებულებზე დავქორწინდით, სულიერი და სულიერი დაპირისპირებაა, მერე დაიკარგება, თუ არა როგორც კაცი და რაზმი, არამედ თითქოს ღმერთის ორი შვილი ვიყოთ და თუ ასე არ მოხდა. , მაშინ ეს არ იქნება.
ხალხი ხელახლა დაიბადება იმავე სტილში, რომელშიც ჩვენ ვიცნობთ ერთმანეთს. პირველი ღერძი იქნება ცოდვების გადახდა და იგივე მიენიჭება აბსოლუტურად სავსე ქალაქს, შემდეგ მოვა დიდი სამეფო, აღარ იქნება სიკვდილი, აღარც გაფუჭება. როგორც ამბობენ, საღამოს მხიარულება დასრულდა, სნეულება, უბედურება და ზიტხანია იფეთქებს.
- და როგორ იქნება ხალხის ბანაკი ჯოჯოხეთში მოსვლამდე?
- ბალანსის ღერძი არის მომავალი ფქვილის ochіkuvannya. ცხადია, ბისებთან მიუღებელი კონტაქტი, ამ მხრივ კარგი არაფერია. ვისაუბროთ ტაფებზე, წმიდა ეკლესია მათ ზღაპრებს უწოდებს. სიმართლის ნაწილი ამ ზღაპრებში. იაკა? რასაც ადამიანი სცოდავს, ტიმი ისჯება. Რა გაგებით?
გახსოვდეს, ბაგათიაზე ვსაუბრობდით: ახლის ენა ალაოსამდე ჟღერს და ასეა: მხოლოდ ამ სენსიში, მაგრამ არა იმაში, რომ ჯოჯოხეთში წამებას ჰგავს. და თუ სასამართლო ვერ დაიკვეხნის: ეშმაკი არ გტანჯავს. ეშმაკს, როგორც ყველა ცოდვილს, ხელ-ფეხზე შემოიხვევენ. Vіn perebuvatime at postіynіy მარადიული თვით. ღმერთმა ნუ ქნას, რომ იქ ვიფიქროთ, ჩვენს მარადიულ მე-ზე, აბსოლუტურ მეზე.
მაკარი დიდმა, თუ მათ გითხრეს ტანჯვის შესახებ, იგრძენით მოსვლა: „ჩვენთვის დიდი სიხარული, რომ სხვა ხალხად გვეჩვენება“ (ბერი მაკარი მიცვალებულთა ლოცვის ჟამს - რედ.) , და ჯოჯოხეთში არავინ არ არის გაჟღენთილი მომავალი ტანჯვით, ჯოჯოხეთით, ტანჯვით.
სამოთხეში არ არიან უსამართლო ადამიანები და სიმართლე სრულიად ხელმისაწვდომია, ვიმეორებ: სიწმინდე, სიმართლე ხელმისაწვდომია მათთვის, ვისაც სწამს სამების და ნათლობის.

რა სამუშაო, როგორ მოკვდი ბოლოს და ბოლოს? სამწუხაროა, უფრო მეტი ადამიანი ცდილობს იფიქროს საჭმელზე სიკვდილზე. ალე, მინდა, არ მინდა, მაგრამ მაინც მოვკვდები. მამა დანილო ავლენს მთელ ლოგიკურ სურათს, რომელიც დაკავშირებულია ადამიანის სპეციალობის დროებითი ცხოვრებიდან მარადისობამდე გადასვლასთან. ავტორი გვაძლევს იმის გულისთვის, თუ როგორ სწორად წარმართოთ საკუთარი თავი ადამიანის სულის კანისთვის ასეთ მნიშვნელოვან მომენტში, როგორ არ გაბრაზდეთ, როგორ გადალახოთ გაუგებრობა, მოგვიყვეთ მათზე, ვინც გვათვალიერებს სიკვდილის ზღურბლს მიღმა, გავრცელებული ინფორმაციით, გამოავლინეთ ეკლესიის ვჩენია ჯოჯოხეთისა და სამოთხის შესახებ. ამ ხედვას ემატება ახალი, განსხვავებული ნაწილი, რომელიც მოგვითხრობს სულის შემდგომი წილის შესახებ. წიგნი ძვირფასი იქნება ყველასთვის, ვინც ზრუნავს და ყოყმანობს თავისი სულის უკვდავებაში, ისევე როგორც მათთვის, ვინც უბრალოდ ოხრავს ოფლიანი ლოტის საკვებით.

ადამიანების თანამედროვე სამყაროსთვის რთულია ცხოვრება დახმარებისა და წახალისების გარეშე. ციფრულ ძალასა და ინტელექტს აბრალებენ: ვინ არის პასუხისმგებელი მათზე? შიში და შფოთვა ცოდვებით დატანჯულის და ტანჯული სულის დასატანად: ვის შეუძლია განკურნება?

მართლმადიდებელი ხალხისთვის გზა ყველა სირთულის დასასრულისკენ მიდის ღვთის ტაძარში მღვდლისკენ, რომელიც დახმარებისა და სიხარულისკენ მოუწოდებს. მღვდელი დანილო სისოევი ერთ-ერთი ასეთი თანაშემწეა, რომელიც გამართლებულია ნათელი სურათებისა და ცოცხალი მაგალითების დახმარებით, ყველა ფორმისთვის ხელმისაწვდომი, მან ჩაუყარა ქრისტიანული სვეტოგლიადის, თანამედროვე ცხოვრების ეთიკისა და მორალის საფუძვლები.

ამ ქადაგებაში, რომელიც ეძღვნება სიკვდილის თემას, თანდათან ვლინდება ყველა ყველაზე მნიშვნელოვანი საკვები, რომელიც ეხება ყველა თემას, აღწერილია როგორც ჯოჯოხეთი და უბედურება, სამოთხე და ნეტარება, მოცემულია ამ ქადაგებისთვის, როგორც გიდნო. ქრისტიანულად მოემზადე გათენებამდე

ჩვენს საიტზე შეგიძლიათ მიიღოთ წიგნი "უკვდავების მუშაობის ინსტრუქცია, თუ თქვენ მაინც მოკვდით ..." მღვდელი დანილო სისოევი უფასოდ და რეგისტრაციის გარეშე epub, fb2, pdf ფორმატში, წაიკითხეთ წიგნი ინტერნეტით ან იყიდეთ წიგნი ინტერნეტ მაღაზია.

მღვდელი დანილო სისოევი

ინსტრუქციები უკვდავებისთვის, ასე რომ იმუშავეთ, რადგან თქვენ მაინც მოკვდით.

შესვლა

თემა, მოგეხსენებათ, აბსოლუტურად აქტუალურია კანისთვის, რაც გინდა - არ გინდა, მოკვდი მაინც. ადამისა და ევის დროს, სამწუხაროდ, სიკვდილი გახდა ყველა ადამიანის ბედი, თუნდაც ეს იყოს შემაჯამებელი, თუ ეს არ არის ნორმალური, თუ ის ეწინააღმდეგება ბუნებას, თუ ის არ შეესაბამება ღმერთის წარმოდგენას ადამიანის შესახებ, მაგრამ, ჩვენ არანაკლებ, ის ჩვენს სხვას დაემსგავსა. ბუნება, რადგან უფალი იმარჯვებს თავის აღდგომაზე. ალე ვინმა ერთბაშად კი არ მოგვცა უკვდავი სიცოცხლე, ხრწნადი სხეულთან, რაც რთული იქნებოდა, მაგრამ კვირა უკვდავ სხეულზე მოგვცა. ვის თვითონ, მაგრამ უკვდავს. გათენდა, რატომ არ მოგვცა უფალმა ერთბაშად უკვდავი სიცოცხლე: გამოავლინო შენი ღერძი - ბებია, გინდა არ მოკვდე, თუ ის სულ ავად იყო?

გამოავლინე ღერძი, თუ ადამიანებს თითქოს სურთ იცხოვრონ სამუდამოდ, არ იფიქრონ მათზე, ვინც კარგად ცხოვრობს, მაგრამ სჯობს იცხოვრონ ავადმყოფობის გარეშე. მოიცადე ერთი წუთით, არა?

და, რა თქმა უნდა, როცა სიკვდილზე ვსაუბრობთ, პირველ რიგში უნდა გავიგოთ სამყაროს სიბრძნე, რათა გავიგოთ, რა ხდება ჩვენთან ცხოვრებაში.

დაცემისა და ჯოჯოხეთის დაცემის ისტორია

ჩვენ დამნაშავე ვართ იმის გაგებაში, რომ მთელი მსოფლიოს მღვდლები მუდმივად იცვლებოდნენ რადიკალური წოდებით. არ იყო ყოვლადსვეტას კვირტი, არამედ მხოლოდ უფალი ღმერთი. უფალმა შექმნა ორი სამყარო - ორი ყოვლისმომცველი, თითქოს ურთიერთდაკავშირებული, - უხილავი და ხილული შუქი. დაახლოებით ამ დღეს ვგრძნობთ საღამოს საღმრთო ლიტურგიაზე 103 ფსალმუნის კითხვის საათზე. პირველი ხილული და უხილავი სამყარო დაცემის შემდგომ გაიყო: პირველი - დღისით და ანგელოზები, რომლებიც მისდევდნენ მას, მეორე - ადამისა და ევას პირველი ხალხის დაცემით. ამავდროულად, ცოდვისგან ავადმყოფობა მოვიდა ხილულ შუქზე, რომ სიკვდილი სიკვდილია. უფალმა ადამის წინაშე თქვა: "დედამიწა შენ ხარ, ოღონდ შედი დედამიწაზე"(ბუტია 3, 19). ჰაერში აცხობდნენ არა მარტო ისინი, ვინც სხეულად დაეცა მიწაზე, არამედ ისინი, ვინც ადამიანის სული წავიდა მიწისქვეშეთში.

ასე გაგრძელდა ღვთის ცოდვის მშვიდი აღდგომამდე.

ბიბლია ნათლად უნდა გადმოგცეთ ჩვენთვის და ეს არის მოხსენება, რომელიც აღწერს ჯოჯოხეთს. ჯოჯოხეთი, ღვთის სიტყვისთვის, ეს დიდებული მიწისქვეშა ადგილია (ეს. 14, 15), ცხადია, არა სიტყვის პირდაპირი გაგებით. ვინმეს უხვად სურდა, მოწყალება და ბიბლიის სიტყვების პირდაპირი გაგება, ჩურჩულებდა იოგო დედამიწის მწვერვალებზე.

დაახლოებით ხუთი წლის წინ გავრცელდა პუბლიკაციები მათ შესახებ, ვინც ბუცინარებმა იცოდნენ ჯოჯოხეთი დედამიწის ქვეშ. გააპროტესტეთ ის ფაქტი, რომ ხალხი, იაკმა პუბლიკაციებთან ჩხუბი, პატივისცემას არ უპასუხა გაზეთის ნომრის მიმართ, რომელმაც შეწყალება დაიწყო. გაზეთი თვის პირველ დღეს გამოდიოდა და ხალხი უბრალოდ სიცხეს შეეჩეხა. მართალია, დედამიწის ქვეშ მომღერალი სამყარო ჯოჯოხეთით არის დაფარული. ის უნდა მოიძებნოს ზოგიერთი წმინდანის და სხვა ეკლესიის გადმოცემის ცხოვრებაში. ალე, ეს ბმული არ არის გეოგრაფიული, რაც იმას ნიშნავს, რომ ქვემოთ გეოგრაფიულად ჯოჯოხეთური იყო. ჯოჯოხეთი სიმღერის შეგრძნებაში ქვემოთ, ალისფერი სხვა სამყაროში. ჩვენი სამყარო უფრო ვიმირია, იმ საათში სამი vimіrіv სივრცეა. წე მგონია, ტყავი გვგონია იმით, რისი გადმოცემაც შეგვიძლია, ასე შეგვიძლია გავარკვიოთ საათი. იაკბი მიმ სამ ვიმირთან ერთად ნაკლებად ცხოვრობდა, მერე, ცხადია, ვერ გავიგეთ, აღვიქვამდით. მართლაც, ჩვენი სული უხილავის ნათელს ეკუთვნის, რომელიც დამატებითი სამყაროს მსგავსად სამყაროს შუქზე დაწოლაა.

I ღერძი, zgіdno z სიტყვა ღვთისა, ცხელოდა, თითქოს პირველი ხალხის მკვლელობის შედეგად გამოჩნდა, სულების ციხეში, პეტრე მოციქულის მსგავსად. Yak bi KPZ (პალატა წინსვლის გამწვავება), ale ფქვილის ადგილიდან, არა სასჯელის ადგილიდან, არამედ იმ ადგილიდან, დე სულები საუკუნის სიზმარში, როგორც ბიბლია. რომელ სენსს აქვს ოცნება? აქ ჩემი ბრალია იმის გაგება, თუ რატომ არის მცდარი იეჰოვას ჩვენებები, თითქოს ზრუნავ, რომ შენი სული ჩაიძირა. ღმერთის მოწმეებისთვის სიკვდილი სიზმარია სიზმრების გარეშე. შეიძლება, ღმერთის ოცნებაა და არ დაიძინო, მაგრამ ყველამ ვიცით, რომ ძილი არ არის კომატოზური ბანაკი. Uvі snі ჩვენი svіdomіst pratsyuє, ala pevny წოდება. ჩვენ შეგვიძლია საკუთარი თავის დარწმუნება შთააგონოთ. ალემი, ვერ დავიძინებთ. გაიგე, რატომ მდიდარი? მივრბივარ, მაგრამ ვერ შევდივარ. ვუყურებ, ვუყურებ, მაგრამ შეცვლა შეუძლებელია. Axis bachite, ასე povnyannya zі ძილის უფრო ზუსტად. როგორც დიდ ოცნებაში, ისე მიწისქვეშა სამყაროში, ადამიანზე, როგორც შხაპი მიწისქვეშეთში, იგივე წილი.

Inferno - tse ადგილი, scho maє pevnu სტრუქტურა. იმ ბოროტების სამყაროს წინაშე დაცემული, როგორც ადამიანი გაიზარდა, ღვინოები მეტ-ნაკლებად გვხვდება ამქვეყნად. უფლის მოსვლამდე ჯოჯოხეთში მართალთათვის განსაკუთრებული დებულება იყო. ეს იყო ვოდოკრემლენო ჯოჯოხეთის შუაგულში, თითქოს შესვენება იყო, მაგრამ ცნობილი იყო, პროტე, ჯოჯოხეთში. მას აბრაამის წიაღს უწოდებდნენ. დაიმახსოვრეთ, მდიდრისა და ლაზარეს შესახებ იგავში შეოლი ნათლად არის აღწერილი მთლიანად, ის უხილავი ადგილია, მაგრამ სიცხეში, ჯოჯოხეთში ნიშნავს მიწისქვეშა ადგილს (ჰადესი - ბერძნული, ქვესკნელის სამეფო). შეოლი უხილავი ადგილია, რადგან იქ ბნელა.

ღერძი ამ შეოლში იყო განსაკუთრებული ადგილი, დანახული მართალთათვის, თითქოს ისინი შთაგონებულნი იყვნენ ქრისტეს მიერ, ღვთის მოსვლისას, ღვთის ხელში ისტორიაში, თითქოს ისინი ქრისტე ღმერთთან ერთად უერთდებოდნენ სიცოცხლეს. და მე დავემორჩილე სუსტრიჩებს, რომლებიც ძარცვავდნენ მათ საკუთარ ცხოვრებას, იმედმა გაძარცვა მათი ცხოვრება უფრო მდიდრებს, ასევე კარგია, მათ გამოაცხეს სიცოცხლე სხვა მეშჩანტებს.

ალე, იქ გადამდები არ არის, რადგან თუ ჩვენი უფალი იესო ქრისტე ჯოჯოხეთის შუაგულშია, რა გაიზარდა ვინი? Vіn zvіlniv usіkh მართალი. ასე რომ, Vіn zvіlniv tikh sinnikіv, იაკმა მოინანია სიცოცხლე ცოდვის გამო, ემსახურა ერთადერთ ღმერთს და ცდილობდა ახალში მისვლას. უფალმა ისინი ასე წაიყვანა, რადგან სუნმა ირწმუნა ნიუ და მივიდა ნიუში.

ამის შემდეგ, როგორც უფალი ზრუინუვავ ბრამას აცხობდა, გაჩნდა ახლიდან გამოსვლის უნარი და იმ ხალხმაც იგივე უნარით იჩხუბა, უნდოდათ. და თუ გნებავთ, ვინ სიცოცხლისთვის შუკავს ღმერთს, უფრო მეტიც, თუ ადამიანი არ ხუმრობდა ღმერთის სიცოცხლისთვის, მაშინ ჯოჯოხეთის დატოვება არაფერია სასურველი, რადგან სიკვდილის შემდეგ არ არის მონანიება.

ჯოჯოხეთიდან გამოსვლის შესაძლებლობა ამ ხალხმა გადაარჩინა, რადგან მათ წმინდა ჯვარი მიიღეს. ამ მიზეზით, მაგალითად, გასაოცარი და იდუმალი რიტუალი, ერთგვარი ორმოცდამეათე დღე, თუკი ჩვენ გვაქვს კიდევ ერთი საათი ლოცვა, გაგზავნილი ქრისტე მაცხოვართან, ვითხოვთ იმ სულებს, თითქოს ისინი ჯოჯოხეთში იყვნენ და მხარს უჭერენ მათ. ვისაც წყალობა და დახმარება მიეცემა. თავს უკეთ გრძნობენ ამაზე.

ჯოჯოხეთი განადგურდა და სატანამ ძალაუფლება შეიწყალა. დროდადრო ღუმელში ცვლი ღვინოს. მანამდე იოგა არ იყო. თავადაზნაურობის ბრალია, სატანა რომ ადრე მოვიდა ჯოჯოხეთში დახმარების სათხოვნელად, მაგრამ ამავდროულად იქ ცოცხალი არ არის. ვლადა სატანი სხვა ადგილას იყო. ვონი კარებთან იყო, რისთვისაც მას დაჭრილ რეგიონის პრინცს ეძახიან. მნიშვნელოვანია იცოდეთ. რატომ? ის ფაქტი, რომ მანიფესტაცია, რომ ბისი ცხოვრობს ჯოჯოხეთში, ჩვენთვის უსაფრთხო არ არის პრაქტიკული მირკუვანიის საშუალებით.

წინასწარმეტყველ ეზეკიელის წიგნთან ერთად, ჯოჯოხეთი მართავდა ისეთი წოდებით, რომ ადამიანების სულებს ანდობდნენ თავიანთი წინაპრების სულებს მომღერალ ხალხის წინაპრებამდე. ასე რომ, პირველი ხალხის ყველა წინაპარი იწვა ფეხებთან, გონიერი სულები, თითქოს ხედავდნენ, მაგრამ ვერაფერს შეცვლიდნენ. სუნიანი სიმებიანი იყო, გვერდით კი მათი გადასაფარებლები. ზვიდსი, გამოსვლამდე, წინაპრების კულტის გაგებას აბრალებს. Zvіdsi ასევე vinikaє ისეთი გაგება, რომ იმ სამყაროში მნიშვნელოვანია, სად გაქებეს და ვის შეაქო. იგივე ბრალი ედება ზვინტარივს, ისევე როგორც რუს ხალხს, არა მხოლოდ რუსებს, არამედ ჩვენი პლანეტის სხვა ხალხებსაც, გარემო განსაკუთრებული ადგილივითაა, სიკვდილის წოდებავით. სუნი იყო, უთხრეს ბუულებს, ალე ადრე.

მაგრამ ამავე დროს, ადამიანები აბსოლუტურად ბაიდუჟები არიან її სულებისთვის, დე ბუდე її სხეულისთვის. ნავიტი, როგორც ადამიანის სხეული დაიწვება, როგორც თავად ადამიანს არ აკლდა, არც ახლის ცოდვა იქნება და არც სული. თუ წმიდა მოწამეებს აფურთხებდნენ, ისინი წოდებით არაკომპეტენტურნი ჩანდნენ? ნი. Ხვდები? მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს ამის შესახებ, რადგან ზოგჯერ ადამიანები ფიქრობენ, რომ ეს არ არის სათანადო წოდება.

თემა, მოგეხსენებათ, აბსოლუტურად აქტუალურია კანისთვის, რაც გინდა - არ გინდა, მოკვდი მაინც.

ადამისა და ევის დროს, სამწუხაროდ, სიკვდილი გახდა ყველა ადამიანის ბედი, თუნდაც ის შემაჯამებელი იყოს, თუ ის არ არის ნორმალური, თუ ის ეწინააღმდეგება ბუნებას, თუ ის არ შეესაბამება ღმერთის წარმოდგენას ადამიანების შესახებ, ალე, პროტე, ის ჩვენს სხვა ბუნებას დაემსგავსა, როგორც უფალმა გაიმარჯვა თავის აღდგომაზე. ალე ვინმა ერთბაშად კი არ მოგვცა უკვდავი სიცოცხლე, ხრწნადი სხეულთან, რაც რთული იქნებოდა, მაგრამ კვირა უკვდავ სხეულზე მოგვცა. ვის თვითონ, მაგრამ უკვდავს. გათენდა, რატომ არ მოგვცა უფალმა ერთბაშად უკვდავი სიცოცხლე: აჩვენე თავი, შენი ღერძი ბებია, გინდა არ მოკვდე, რაც არ უნდა იყოს ავადმყოფობის მთელი საათი.
-ნი.
- გამოავლინე ღერძი, თუ ადამიანებს ეჩვენებათ, რომ სურთ მარადიული ცხოვრება, არ იფიქრონ მათზე, ვინც კარგად ცხოვრობს, მაგრამ სჯობს იცხოვრონ სნეულების გარეშე. მოიცადე ერთი წუთით, არა?
და, რა თქმა უნდა, როცა სიკვდილზე ვსაუბრობთ, პირველ რიგში უნდა გავიგოთ ყოვლისმომცველი სამყაროს მიჯაჭვულობა, რათა გავიგოთ, რა ხდება ჩვენთან ცხოვრებაში.
ჩვენ დამნაშავე ვართ იმის გაგებაში, რომ მთელი მსოფლიოს მღვდლები მუდმივად იცვლებოდნენ რადიკალური წოდებით. არ იყო ყოვლადსვეტას კვირტი, არამედ მხოლოდ უფალი ღმერთი. უფალმა შექმნა ორი სამყარო - ორი ყოვლისმომცველი, თითქოს ურთიერთდაკავშირებული, - უხილავი და ხილული შუქი. დაახლოებით ამ დღეს ვგრძნობთ საღამოს საღმრთო ლიტურგიაზე 103 ფსალმუნის კითხვის საათზე. პირველი ხილული და უხილავი სინათლე გაიყო დაცემის შემდგომ: პირველი - დღისით და ანგელოზები, რომლებიც მას მიჰყვნენ, მეორე - ადამისა და ევას პირველი ხალხის დაცემის გზით. ამავდროულად, ცოდვისგან ავადმყოფობა მოვიდა ხილულ შუქზე, რომ სიკვდილი სიკვდილია. უფალმა უთხრა ადამს: „დედამიწა ეკუა, შენ კი მიწაში შედი“ (ბუტია 3, 19). ჰაერში აცხობდნენ არა მარტო ისინი, ვინც სხეულად დაეცა მიწაზე, არამედ ისინი, ვინც ადამიანის სული წავიდა მიწისქვეშეთში.
ასე გაგრძელდა ღვთის ცოდვის მშვიდი აღდგომამდე.
ბიბლია ნათლად უნდა გადმოგცეთ ჩვენთვის და ეს არის მოხსენება, რომელიც აღწერს ჯოჯოხეთს. ჯოჯოხეთი, ღვთის სიტყვისთვის, ეს დიდებული მიწისქვეშა ადგილია (ეს. 14, 15), ცხადია, არა სიტყვის პირდაპირი გაგებით. ვინმეს უხვად სურდა, მოწყალება და ბიბლიის სიტყვების პირდაპირი გაგება, ჩურჩულებდა იოგო დედამიწის მწვერვალებზე.
დაახლოებით ხუთი წლის წინ გავრცელდა პუბლიკაციები მათ შესახებ, ვინც ბუცინარებმა იცოდნენ ჯოჯოხეთი დედამიწის ქვეშ. გააპროტესტეთ ის ფაქტი, რომ ხალხი, იაკმა პუბლიკაციებთან ჩხუბი, პატივისცემას არ უპასუხა გაზეთის ნომრის მიმართ, რომელმაც შეწყალება დაიწყო. გაზეთი თვის პირველ დღეს გამოდიოდა და ხალხი უბრალოდ სიცხეს შეეჩეხა. მართალია, დედამიწის ქვეშ მომღერალი სამყარო ჯოჯოხეთით არის დაფარული. ის უნდა მოიძებნოს ზოგიერთი წმინდანის და სხვა ეკლესიის გადმოცემის ცხოვრებაში. ალე, ეს ბმული არ არის გეოგრაფიული, რაც იმას ნიშნავს, რომ ქვემოთ გეოგრაფიულად ჯოჯოხეთური იყო. ჯოჯოხეთი სიმღერის შეგრძნებაში ქვემოთ, ალისფერი სხვა სამყაროში. ჩვენი სამყარო უფრო ვიმირია, იმ საათში სამი vimіrіv სივრცეა. წე მგონია, ტყავი გვგონია იმით, რისი გადმოცემაც შეგვიძლია, ასე შეგვიძლია გავარკვიოთ საათი. იაკბი მიმ სამ ვიმირთან ერთად ნაკლებად ცხოვრობდა, მერე, ცხადია, ვერ გავიგეთ, აღვიქვამდით. მართლაც, ჩვენი სული უხილავის ნათელს ეკუთვნის, რომელიც დამატებითი სამყაროს მსგავსად სამყაროს შუქზე დაწოლაა.
მე ღერძი, zgіdno z სიტყვა ღვთისა, ცხელოდა, თითქოს პირველი ადამიანების მკვლელობის შედეგად გამოჩნდა, სულების ციხეში, პეტრე მოციქულის მსგავსად. Yak bi KPZ (პალატა წინსვლის გამწვავება), ale ფქვილის ადგილიდან, არა სასჯელის ადგილიდან, არამედ ადგილიდან, სულების პერებუვებამდე საუკუნის სიზმარში, როგორც ბიბლია. რომელ სენსს აქვს ოცნება? აქ ჩემი ბრალია იმის გაგება, თუ რატომ არის მცდარი იეჰოვას ჩვენებები, თითქოს ზრუნავ, რომ შენი სული ჩაიძირა. ღმერთის მოწმეებისთვის სიკვდილი სიზმარია სიზმრების გარეშე. შეიძლება, ღმერთის ოცნებაა და არ დაიძინო, მაგრამ ყველამ ვიცით, რომ ძილი არ არის კომატოზური ბანაკი. Uvі snі ჩვენი svіdomіst pratsyuє, ala pevny წოდება. რომ ჩვენ თვითონ ვასწავლოთ. ალემი, ვერ დავიძინებთ. გაიგე, რატომ მდიდარი? მივრბივარ, მაგრამ ვერ შევდივარ. ვუყურებ, ვუყურებ, მაგრამ შეცვლა შეუძლებელია. Axis bachite, ასე povnyannya zі ძილის უფრო ზუსტად. როგორც დიდ ოცნებაში, ისე მიწისქვეშა სამყაროში, ადამიანზე, როგორც შხაპი მიწისქვეშეთში, იგივე წილი.
მათ აჩუქეს ზღაპრები ჯოჯოხეთის შესახებ. ჯოჯოხეთი - როგორც მიწისქვეშა, იაკში ხალხი იწურება დაცემის შემდეგ. და ურწმუნოებამდე ხალხი მიდის იქ, უდანაშაულოდ.
Inferno - tse ადგილი, scho maє pevnu სტრუქტურა. იმ ბოროტების სამყაროს წინაშე დაცემული, როგორც ადამიანი გაიზარდა, ღვინოები მეტ-ნაკლებად გვხვდება ამქვეყნად. უფლის მოსვლამდე ჯოჯოხეთში მართალთათვის განსაკუთრებული უზრუნველყოფა იყო. ეს იყო ვოდოკრემლენო ჯოჯოხეთის შუაგულში სიმღერით პრირვოი, მაგრამ ცნობილი იყო, პროტე, ჯოჯოხეთში. მას აბრაამის წიაღს უწოდებდნენ. გახსოვდეს, იგავი მდიდრისა და ლაზარეს შესახებ ნათლად აღწერს რა არის შეოლი. უხილავი ადგილი, მაგრამ ჰაერში ჯოჯოხეთი ნიშნავს მიწისქვეშა ადგილს (ჰადეს
- ბერძნული, ქვესკნელის სამეფო). შეოლი უხილავი ადგილია, რადგან იქ ბნელა.
ღერძი ამ შეოლში იყო განსაკუთრებული ადგილი, დანახული მართალთათვის, თითქოს ისინი შთაგონებულნი იყვნენ ქრისტეს მიერ, ღვთის მოსვლისას, ღვთის ხელში ისტორიაში, თითქოს ისინი ქრისტე ღმერთთან ერთად უერთდებოდნენ სიცოცხლეს. და მე დავემორჩილე სუსტრიჩებს, რომლებიც ძარცვავდნენ მათ საკუთარ ცხოვრებას, იმედმა გაძარცვა მათი ცხოვრება უფრო მდიდრებს, ასევე კარგია, მათ გამოაცხეს სიცოცხლე სხვა მეშჩანტებს.
ალე, იქ გადამდები არ არის, რადგან თუ ჩვენი უფალი იესო ქრისტე ჯოჯოხეთის შუაგულშია, რა გაიზარდა ვინი? Vіn zvіlniv usіkh მართალი. ასე რომ, Vіn zvіlniv tikh sinnikіv, იაკმა მოინანია სიცოცხლე ცოდვის გამო, ემსახურა ერთადერთ ღმერთს და ცდილობდა ახალში მისვლას. უფალმა ისინი ასე წაიყვანა, რადგან სუნმა ირწმუნა ნიუ და მივიდა ნიუში.
ამის შემდეგ, როგორც უფალი ზრუინუვავ ბრამას აცხობდა, გაჩნდა ახლიდან გამოსვლის უნარი და იმ ხალხმაც იგივე უნარით იჩხუბა, უნდოდათ. და თუ გნებავთ, ვინ სიცოცხლეს უშველის ღმერთს, ამას, თითქოს ადამიანი ღვთის სიცოცხლისთვის არ ხუმრობს, მაშინ მე და შენ არ გვინდა ჯოჯოხეთის დატოვება, რადგან სიკვდილის შემდეგ მონანიება არ არის.
ჯოჯოხეთიდან გამოსვლის შესაძლებლობა ამ ხალხმა გადაარჩინა, რადგან მათ წმინდა ჯვარი მიიღეს. ამ მიზეზით, მაგალითად, გასაოცარი და იდუმალი რიტუალი, ერთგვარი ორმოცდამეათე დღე, თუკი ჩვენ გვაქვს კიდევ ერთი საათი ლოცვა, გაგზავნილი ქრისტე მაცხოვართან, ვითხოვთ იმ სულებს, თითქოს ისინი ჯოჯოხეთში იყვნენ და მხარს უჭერენ მათ. ვისაც წყალობა და დახმარება მიეცემა. თავს უკეთ გრძნობენ ამაზე.

ჯოჯოხეთი განადგურდა და სატანამ ძალაუფლება შეიწყალა. დროდადრო ღუმელში ცვლი ღვინოს. მანამდე იოგა არ იყო. თავადაზნაურობის ბრალია, სატანა რომ ადრე მოვიდა ჯოჯოხეთში დახმარების სათხოვნელად, მაგრამ ამავდროულად იქ ცოცხალი არ არის. ვლადა სატანი სხვა ადგილას იყო. ვონი კარებთან იყო, რისთვისაც მას დაჭრილ რეგიონის პრინცს ეძახიან. მნიშვნელოვანია იცოდეთ. რატომ? ის ფაქტი, რომ მანიფესტაცია, რომ ბისი ცხოვრობს ჯოჯოხეთში, ჩვენთვის უსაფრთხო არ არის პრაქტიკული მირკუვანიის საშუალებით.
წინასწარმეტყველ ეზეკიელის წიგნთან ერთად, ჯოჯოხეთი მართავდა ისეთი წოდებით, რომ ადამიანების სულებს ანდობდნენ თავიანთი წინაპრების სულებს მომღერალ ხალხის წინაპრებამდე. ასე რომ, პირველი ხალხის ყველა წინაპარი იწვა ფეხებთან, გონიერი სულები, თითქოს ხედავდნენ, მაგრამ ვერაფერს შეცვლიდნენ. სუნიანი სიმებიანი იყო, გვერდით კი მათი გადასაფარებლები. ზვიდსი, გამოსვლამდე, წინაპრების კულტის გაგებას აბრალებს. Zvіdsi ასევე vinikaє ისეთი გაგება, რომ იმ სამყაროში მნიშვნელოვანია, სად გაქებეს და ვის შეაქო. იგივე ბრალი ედება ცვინტარივს, ისევე როგორც რუსი ხალხის, არა მარტო რუსებს, არამედ ჩვენი პლანეტის სხვა ხალხებსაც, რომლებიც ქმნიან განსაკუთრებულ ადგილს, როგორც პუევიაზანის წოდებას უცხოური წილით. სუნი იყო, უთხრეს ბუულებს, ალე ადრე.
მაგრამ ამავე დროს, ადამიანები აბსოლუტურად ბაიდუჟები არიან її სულებისთვის, დე ბუდე її სხეულისთვის. ნავიტი, როგორც ადამიანის სხეული დაიწვება, როგორც თავად ადამიანს არ აკლდა, არც ახლის ცოდვა იქნება და არც სული. თუ წმიდა მოწამეებს აფურთხებდნენ, ისინი წოდებით არაკომპეტენტურნი ჩანდნენ? ნი. Ხვდები? მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს ამის შესახებ, რადგან ზოგჯერ ადამიანები ფიქრობენ, რომ ეს არ არის სათანადო წოდება.
დედამიწა, რომელზეც თქვენთან ერთად ვცხოვრობთ, ჩვენთვის გულთა მასავითაა. როგორც უფალმა თქვა: „თქვენი საგანძური იქ იქნება თქვენი გული“ (მთ. 6, 21). პირველი ადამიანი მიწიდან არის შეკრული უმაღლესი წოდებით. ადამიანის ღერძი არის დედამიწის სიყვარული, ამქვეყნად უფლებასავით სიყვარული, ხორციელი მეტყველების სიყვარული. ყველა ეს სიტყვა სულისთვის არ გადის. რაც უფრო მეტად შეიყვარებს ადამიანს დედამიწა, მით უფრო მიეჯაჭვება მას, მით უფრო მნიშვნელოვანია მისგან განშორება. ჩვენ ვსაუბრობთ წილზე, სამყაროში სულის ბუნებაზე, რა ხდება, როცა ადამიანი სამყაროშია.
სად შეიძლება ვიკვებოთ, თუ სხეულიდან გამოვალთ? სხეულიდან ჩვენ არ შეგვიძლია ჯოჯოხეთში მოხმარება, ჩვენ შეგვიძლია გარედან მოხმარება. და აქ არის საკვები: ვინ ცხოვრობს იქ? ღერძი აშკარად საჭიროა გასაგებად. დედამიწის ზემოთ არის სატანის სამეფო. დედამიწის ზემოთ არის ზეციური სულების რეგიონი, ცე ადგილი, დე პანი ეშმაკი. შესახებ tse პირდაპირ საუბარი Pisannya. ასე ჰქვია ღვინოს: „ბოროტების სული ცის ქვეშ“ (ეფეს. 6:12), „დაღუპვის უფლისწული“, ღვინის პანუი ამ მიწიერ სამეფოში. რატომ არის დაკავშირებული? ძველი თხზულებებისთვის, წინასწარმეტყველ ეზეკიელის წაკითხვებზე დაყრდნობით, ლუციფერის სახელზე ქერუბიმები განთავსდება პლანეტა დედამიწის უკანა მხარეს, თუ ის კვლავ ღმერთის ერთგულია (Єв 28, 13-16). ღმერთის იდეის თანახმად, დედამიწა არის სამყაროს გული. ლუციფერი იყო ანგელოზთაგან პირველი, ანგელოზთაგან უმაღლესს დაევალა პანუვატი მატერიალური სვეტას ბირთვზე. იგივე ზიმია მიბმული მათთან, ვინც, თუ მეამბოხე ქერუბიმები აჯანყდნენ ღმერთს და თუ ადამიანი მასში დაჭრეს, მათ შეეძლოთ შექმნან მიწისქვეშა სამყაროში - საკუთარი ბნელი სამეფო. სიბნელეა, მე შევხედავ რა არის ბნელი, რადგან იქ არ არის ღვთაებრივი სინათლე. იქნება ეს დედამიწის ყველაზე უწმინდური ადგილი, სიწმინდის ოაზისი ზემუნჯური სამეფოს უწმინდურობის წინააღმდეგ, მაგრამ ადგილის დათვალიერების შემდეგ ხშირად ივსება ცრუ შუქით, ნამსხვრევებით, როგორც პავლე მოციქული, „თვით სატანა უყურებს ანგელოზს. სინათლისა“ (2 კორ. 11, 14). ასე რომ, ღვინო შეიძლება იყოს ხალხისთვის და სხვა სურათებში, მაგრამ ყველაფერი არ შეიძლება გაკეთდეს, რაც იცვლება, ნიღაბივით, ღვინოვით არის ჩაცმული. ვიბრწყინდები თითქოს საკუთარი შუქით - ლუციფერული. ღერძი მსუბუქია ბაჩატის ოკულტისტებისთვის, ჯადოქრებისთვის, ჯადოქრებისთვის. და სუნი აშკარად ასახელებს იმ ადგილებს, სადაც ეშმაკი ცხოვრობს. ადგილს ასტრალურს უწოდებენ სიტყვის „ასტრუმის“ შემდეგ, ანუ. ვარსკვლავი. Tse є pіdnebessya. სხვა ადგილს სივრცე ჰქვია. ეს არ არის მატერიალური კოსმოსი, რომელიც არის გავლენის ზღვარზე, რადგან შემოქმედის ბრძანებების კოსმოსი, არამედ ადამიანებისა და ანგელოზების ერთობლიობა, როგორიცაა ცხოვრება ბოროტების კანონების მიღმა. І ღერძი მათ ზემოთ Panuє სატანა. თუ ვინმე ფიქრობს კოსმიურ გონებაზე, წადი სატანაზე. თუ თქვენ მოგიწოდებთ კოსმიურ გონებასთან კომუნიკაციისთვის, თქვენ დამნაშავე ხართ იმის გაგებაში, რომ თქვენ უნდა მოგთხოვოთ კომუნიკაცია განსაკუთრებით ლუციფერთან, მაგრამ სხვაგვარად არა ღმერთთან. სამოთხე ღმერთის ბრძანების ქვეშაა, სურნელი ბინადრობს ნეტარი სულებით.
ბიბლიას სამი ცა აქვს. კორინთელთა სხვა მოციქულში, როგორც ჩანს, პავლო მოციქული ამბობს: „მე ვიცნობ ადამიანს ქრისტესთან, რადგან არის თოთხმეტი წელი (არ ვიცი რა სხეულში, არ ვიცი რა არის სხეულის პოზა. ღმერთმა იცის) ტირის მესამე ცამდე. მე ვიცი ასეთი ადამიანის შესახებ (უბრალოდ არ ვიცი - სხეულში, მაგრამ სხეულში: ღმერთმა იცის), რომ სამოთხეში და უხილავი სიტყვის ჭულაშია დაკრძალული, ასეთი ადამიანების მოთხრობა შეუძლებელია. მე შემიძლია დავიკვეხნო ასეთი ადამიანით; ჩემი თავით არ დავიკვეხნი, გარდა ჩემი სნეულებისა“ (2 კორ. 12:2-5). პავლო მოციქული საუბრობს საკუთარ თავზე, მაგრამ მესამე პირში, ისე აღწერს, თითქოს არა საკუთარ თავს, არამედ სხვა ადამიანს. ასე რომ, პირველი ცა არის ატმოსფერო, მეორე ცა არის კოსმოსური სივრცე და მესამე ცა არის უხილავი სინათლე. უხილავი სამყაროს საზღვარზე მოციქულმა პავლომ, დე ვინმა, შეხედა ღმერთს. ასე რომ, ეს ასევე სამოთხეში დამარხვის გამო, რომელიც დედამიწის ნაწილია, მასში განისვენებს ცეცხლოვანი მახვილით, რომელიც გარშემორტყმულია. ალე, ტიმი არანაკლებია, საგანძური და დედამიწის ულამაზესი ნაწილი. როგორც თქვა ეფრემ სირინი, მოიგო є, і, სიმღერაზე სენსი, დოსიაჟნა, ნავიტი ხალხისთვის ტილიზე. არ ვიცი რა არის ქარში, რა არა. І tsey Paradise - ასევე სულების დანიშნულების ადგილის წინ. როგორც ივანე ოქროპირმა თქვა, მეტი ავიღეთ, ნაკლები დავხარჯეთ, სამოთხე გავატარეთ და ღვთის სასუფეველი მოგვეცა. ალე, ღვთის სამეფო ჯერ არ არის ხელმისაწვდომი და ახალ იერუსალიმში მცხოვრები არ არის. Vіn ქმნილებები ღმერთი, მაგრამ ჯერ არა დასახლებები. მაშინ იქნება დასახლებები, თუ უფალი ზეციური ცეცხლით მოვა ჩვენს წინაშე: ცე იქნება სამყაროს აღსასრულის დღეს.
მე, ნარეშტი, ყველა სამყაროზე მეტად, ღმერთი მეფობს თავის ამოუწურავ სასუფეველში, ვინც ყველაფერზე შთააგონებს, ვისი გონებაც ყველაფერს ფიქრობს, ვინც ყველაფერს ხედავს, ვინც ყველაფერში აღწევს და ვინც არის ყველაზე დიდი. თავად ვინ არის ადგილი ყველაფრისთვის და ადგილი თავისთვის.
ღმერთი არის creak. და რა არის ღმერთი ღუმელში? ბიბლია პირდაპირ ლაპარაკობს - და ჯოჯოხეთში: "მე წავალ სამოთხეში - შენ იქ ხარ", - ამბობს მეფე დავითი, - მე წავალ ჯოჯოხეთში - და შენ ხარ" (ფსალმ. 138, 8). ღმერთის ძალა აბსოლუტურად ყველაფერს ახსენებს და ყველაფერი იოგოს ნებაზეა. ასეთია მთელი სამყაროს სტრუქტურა, რომელშიც ჩვენ ვცხოვრობთ.
ახლა ჩვენი სულებისთვის. რა არის სული? მდიდარია, ვისაც აინტერესებს, რომ ჩვენს შუაში ის ცოცხალია, თითქოს ეს არის "ადამიანი", მაგრამ შენ არ გინდა შენს სულში შესვლა. ალე, დაიმახსოვრე, რომ სული გონებაა, რომ ნების ნება გონიერია. აშკარაა, რომ თუ ადამიანს არ სჯერა, რომ მასში არის მიზეზი, მას ღვთაებრივი ეწოდება, რაც ლოგიკურია. ასეთ ადამიანთან რაზეა ლაპარაკი, გიჟურ, უმწეო ჩურჩხელაზე მეტი რაზე ვილაპარაკოთ? მართლაც, სული არის გონება, რომელიც ნებით და ინტუიციით, რომელიც მაისის განმავლობაში არის შენობის სიცოცხლე, რომელიც აცოცხლებს სხეულს.
იოანე დამასკელი ჩვენს სულში განასხვავებს გონიერ ნაწილს და არაგონივრულს. გონივრული ნაწილი - ცე, როგორც ვთქვი, სულის ნაწილის პოვნა. იპოვე სულში გონება, რომელსაც ასევე უწოდებენ სულს, რადგან სულიწმიდა შემოდის ახალზე ადრე. ვინის ვარდის მეშვეობით ვაკურთხებ მთელ ხალხს. ამიტომაც მოდის ადამიანი ეკლესიაში რწმენისთვის, თითქოს თავიდან გონებას ვაბრუნებ, მერე ამ გრძნობის ნებას ვიმორჩილებთ. ღერძი იმდენად არაგონივრული ნაწილია ჩვენი სული, რომელსაც გონება და არაგონივრული ემორჩილება. Pіdvladna ნაწილი გონება, მაგალითად, გაბრაზება. ღვთის შემოქმედების დანაშაული და ინვესტიციები ჩვენთან ერთად, რათა ჩვენ შეგვეძლოს საკუთარი ცოდვების მოვლა. І є გამოსვლები უბრალოდ გაუგებარია ჩვენი გონებისთვის, მაგრამ სუნი ჩვენი სულიდანაც ისმის. მაგალითად, ეს ძალა, რადგან ის გვაძლევს შესაძლებლობას გავზარდოთ და განვვითარდეთ, რადგან ის ხელს უწყობს სიცოცხლეს ჩვენს სხეულში. ციას ძალა არ ძალუძს ჩვენს სხეულს, მაგრამ ის არის ჩვენი სულის გამოვლინებიდან, თითქოს ეს იყოს ნება და გრძნობა. ასე რომ, თუ სული აღწერილია ოკრემოელების თვალწინ, თითქოს ისინი ცოცხლები არიან ჩვენს შუაში, მათ შეუძლიათ იფიქრონ ჯანსაღ გონებაზე.
სული არის სხეულის მართვის ერთადერთი სულიერი მექანიზმი. ეს გასაგებია: ფანტომური ბილ. მაგალითად, ადამიანს ფეხი აქვს ჭრილობა, მაგრამ ახალში მტკივა, რადგან სულის ქვედა ნაწილი, გონებისთვის დაუცველი, განაგრძობს შუკატი ორგანოს, რომელიც არის ქორწინება. თითქოს გრიგორი ნისკი, სული თავის თავზე ატარებს მოსიყვარულე სხეულის ატმოსფეროს, ამიტომ ადამიანისთვის არანორმალურია უსხეულო არსი. სწორედ ამ მიზეზით ჩვენ გვწამს ხორციელი აღდგომა და არა მხოლოდ სულების აღდგომა. ის ადამიანი, რომელსაც სწამს სულის უკვდავება და პატივს სცემს იმას, რომ სიკვდილის შემდეგ ზეცის სასუფეველამდე მისი დახარჯვა უმნიშვნელოა, ის ართმევს ნეტარების სისავსეს, ის არ არის ქრისტიანი.
სიკვდილი, როგორც ადრე ითქვა, ასევე არის არანორმალური ბანაკი, მაგრამ ქრისტიანის სიკვდილი ფუნდამენტურად განიხილება ადამიანის სიკვდილად, რადგან არ არსებობს ქრისტიანობის მტკიცებულება. რატომ იცით, როგორია ადამიანის ბუნება? ქრისტიანისთვის ინდივიდუალობა არ იშლება, მაგრამ არაქრისტიანისთვის ის იშლება, „ადამიანის განსაკუთრებულობის“ გაგებიდან ნამსხვრევები სულივით, არამედ სხეულით შემოდის. „ავად ვარ“, - ადამიანურად მინდა, სხეული დავაზიანო, მაგრამ სული სრულიად ჯანმრთელია. მოუნათლავში თუ ღვინო კვდება, სული და სხეული ტყდება, ძალა იხარჯება, რაც მათ უწოდა. სხეული რჩება საფლავში, ხოლო სული მიდის მიწისქვეშეთში, განისვენებს განკითხვის დღის ცნობიერებაში. ქრისტიანს უჭირს. სულისა და სხეულის ახალ რგოლზე ყველაფერი გადარჩენილია, რადგან ღმერთი ყოვლისშემძლეა და სხეული და სული ღმერთის მიერ ნათლობისას დალუქულია, თუკი ადამიანი წაართმევს ცხების ნიშანს - სულიწმიდის ნიშანს. სხეულზე ბეჭედი იდება და მასთან ერთად სული განიწმინდება. თუ ქრისტიანი იღებს უფლის სხეულს და სისხლს, ხდება ქრისტესთან თანამონაწილე, მისი ძარღვები, პირდაპირი გრძნობა მიედინება ქრისტეს სისხლს და ადამიანის სხეული ხდება ქრისტეს ხორცი, მომწიფების სიჩქარე არის. არ არის დაკავშირებული საათთან. ღერძი არის ის, თუ როგორ უნდა ვისაუბროთ მეფე სოლომონის სიბრძნის წიგნზე:
„... მართალთა სულები ღვთის ხელშია და ფქვილი არ მოხვდება მათ. უგუნურთა თვალში სუნი მკვდარი იყო და მათ შედეგს პატივს სცემდა სიკვდილი და ჩვენგან განთავისუფლება - საწყალს; ale stins perebuvayut მსოფლიოში. ბო, ხალხის თვალში სურნელება უნდათ, ისჯებიან, მაგრამ ჩემი იმედი უკვდავებამ მოკლა. და ტროხები ისჯებიან, სუნი უხვად იქნება დალოცვილი, რომ ღმერთმა გამოსცადა ისინი და ვინც იცნობდა მათ კარგი იოგოთი. ვინმა გასინჯა ისინი, როგორც ოქრო ჭურჭელში და მიიღო ისინი, როგორც მსხვერპლშეწირვა ყოვლისმომცველისთვის. გადახდის საათში ისინი ნაპერწკლებივით სუნიან, რომლებიც ღეროსავით ეშვებიან. განსაჯეთ ტომები და პანუვატი ხალხებზე და უფალი მეფობს მათზე მარადიულად. ვინც ახალს დაემორჩილება, იცის სიმართლე და შეყვარებული იქნება ნიუსთან; იოგოს წმინდანებთან მადლისთვის და წყალობისთვის, ეს დაპირება გაკეთდა იოგოს მცველების შესახებ ”(სიბრძნე 3, 1-9); და ილაპარაკოს უფალმა: „...მართალი, ვითარცა ადრე მოკვდა, მშვიდად იყავი, რამეთუ სიბერე პატივს მიაგებს დღეგრძელობას და ბედის რიცხვი მოკვდება: სიბრძნე არის სივინი ადამიანთათვის და უდარდელი სიცოცხლე - სიბერის ასაკი. კარგია, როცა ღმერთს მოეწონა, კოჰანიების ღვინო და, როგორც ცოცხალი არსება ცოდვილთა შორის, ისვენებს, იხრჩობა, ასე რომ ბოროტებამ არ შეცვალა იოგოს აზრი, მაგრამ ხელმისაწვდომობამ არ დაამშვიდა იოგოს სული. რამეთუ სწორია უღმერთოობაში სიკეთის დაბინდვა და სიხარბის ქება ტრიალებს რბილ გონებაში. სრულყოფილების მიღწევა მოკლე საათში, vykonav dovgі roki; რადგან იოგოს სული სიამოვნებდა უფალს და მან დააჩქარა უღმერთოების დანაშაული. და ხალხი ბაჩილი ცე და არ ესმოდა, ნავიტი და არ ფიქრობდა მათზე, ვინც წმიდანთა იოგოს მადლი და წყალობა უზრუნველჰყო და იოგოს მორჩილებას უზრუნველჰყო. მართალი, მომაკვდავი, ცოცხალ უღმერთოთა დაგმობა და ახალგაზრდობა, რომელმაც მალევე მიაღწია სრულყოფილებას, არის უსამართლოთა მდიდარი სიბერე“ (სიბრძნე 3, 7-16). ბაჩეტე, რა არის სიმწიფის საზრდო ღმერთის თვალში? ხანდახან ისეთი დეპრესიებია, რომ უფალი უკვე მოწიფულ მართალ ადამიანს ერთ საათს ართმევს დედამიწაზე. იყო მორცხვი, რომ ასეთი წოდების ადამიანმა ხალხის თვალწინ მარადისობა თქვას. ადამიანი უკვე მომწიფდა, ის უკვე ცოცხალია მარადიულ ცხოვრებაში აქ, დედამიწაზე, მაგრამ უფალი ზრუნავს, რომ მისი მეშვეობით ვინმე მოიტანოს თავისთან. აქ მნიშვნელოვანია, რომ უფალმა ყველაფერი თავისი ნებით აიღოს.
ახლა ცოდვილთათვის. უფალი მიჰყავს ცოდვილებს, თუ სუნი ბოროტებას შორის შეაღწევს. Tse us so vіdomo. ჩოლოვიკი ბეშქეთუვავ და უფალმა იოგა აიღო, თუკი ბოროტებისთვის მომწიფებულია. ალე, აქ რაღაც ბრალდებაა. მაგალითად, ფარაონმა, ეგვიპტის მეფემ, ბოროტების შუაგულში დიშოვმა და უფალმა მას იოგა წაართვა. ახალი? ვიღრმავოთ, რათა გამოვავლინოთ მისი ძალა და დიდება მასზე, რათა ღვთის სახელი უფრო საშინელი იყოს ჩვენს თვალწინ. ვინ ნიბიმ წინასწარ აჩვენა, თითქოს არ გჭირდებოდა მუშაობა და რა იქნება მასთან, ვინ მოიქცევა ცუდად. უფალი განსაკუთრებით ჩანს, რომ იოგოს თვალში უკვე იყო მკვდარი ადამიანი, მაგრამ ამაო დაცარიელდა, რათა ეჩვენებინა მთელი ღვთაებრივი ძალა. საგანმანათლებლო პროპაგანდის სტენდი, როგორც ყოველთვის. იგივე ზიმ მოიტანს ვიპადკის, თუ დანარჩენი უკანონოები დარჩებიან დედამიწაზე. უფალი სპეციალურად ავსებს მათ, რათა შემდგომში ჩვენ გამოვხატოთ მათი დიდება და ვუთხრათ ხალხს, რომ ისინი ვერ იქნებიან მიწაზე. დედამიწა არ არის სამეფო ღმერთი, იმ გაგებით, რომელიც ადგილი არ არის, ადამიანები მარადიულად ცხოვრობენ. ნეტარი ავგუსტინეს შემოქმედებაში ჩანერგვა ანადგურებს საზრდოს: რატომ აყენებს მართალ ხალხს სხვა ბოროტი მმართველების წინააღმდეგ? ისე, ჩვენ ვიცით, რომ ეს არის არა კაცი, არამედ ღმერთი. ჩვენ ვაყენებთ მეფეებს და ვყრით მათ, როგორც იომუს სურს. ღმერთმა გაძარცვა ისე, რომ ხალხმა არ დარეკოს, არ იფიქროს, რომ ეს ყველაფერი ქვეყნის მიწიერ წარმატებებს შეიძლება უკავშირდებოდეს. იმ ვინს და გაუგზავნე ბოროტი მმართველები, რათა ადამიანმა გაიღვიძოს ღვთაებრივი სასუფევლის ამქვეყნიურ ამაოებასა და ხუმრობაში, თითქოს უხრწნელი იყოს. ვფიქრობ, ბორის მიკოლაოვიჩ ელცინისთვის მიწაზე არ იქნებით მიბმული. ამ თანმიმდევრობით უფალმა დაარღვია თავისი უფლება.
ალე, ჩვენსას მივუბრუნდეთ. ნარეშტი, მათ „შუა ხალხებს“ უწოდებენ, რომლებსაც უფალიც წაართმევს. ეს ყველაფერი ღმერთმა იცის: თუ ადამიანმა იცის, შეიძლება მძიმე ცოდვაში ჩავარდეს. ვინი იოგას ციმამდე იღებს. მთავარი სწორი ხაზების ღერძი, რომელიც შეინიშნება სიკვდილის დადგომისას. ცხადია, ეს ტერმინი ჩვენთვის უცნობია. თუ უფალი სიკვდილის ჟამს უწოდებს, მაშინ ეს იშვიათად ხდება. რატომ? ამაზე, თორემ იტყოდა: „მალე არ მოვკვდები, მაშინვე ვისეირნებ სულში, მერე მოვინანიებ და ეგაა“. და მაშინ შეუძლებელი იქნებოდა მონანიება, რადგან ცოდვა სხვა ბუნებად იქცა და ადამიანი მარადისობის დანახვას ვერ შეძლებდა. რომ უფალმა დაარღვია სიკვდილის საათი და სამუდამოდ მისი ხსოვნის კვალი. იოანე ლისტვიჩნიკი ბრწყინვალე წესია, თითქოს ეუბნება მღვდლებს, მწყემსს: „ნუ დაკარგავ დროს იმის გამოცნობაში, რომ ადამიანი მოკვდება“. ჩვენ გვაქვს მანკიერი კულტურა. ჩვენ მუდმივად ვიმეორებთ: „ვცდილობთ არ ვისაუბროთ სიკვდილზე“. მაგალითად, ადრე როგორ იცვამდნენ შარვალს? სოფელში ხელში შანოვანს ატარებენ. Ისე? მერე მანქანებით მივდიოდით, ყველა იმ ადგილას, სადაც ორკესტრით დადიოდნენ. და ამავდროულად, „პაზიკი“ დახურეს, ფარდები უმიზეზოდ აიწიეს და წავიდნენ.
სამსახურის მოვალეობებზე ხშირად მივდივარ მომაკვდავის, გარდაცვლილის მარჯვნივ. ციკავო, რა სიხშირით იფიცებენ ადამიანები თითქოს მკვდარია! ეს დაკავშირებულია იმ მიზეზთან, რომ ადამიანებს ეშინიათ სიკვდილზე ფიქრის. მართლაც, არასწორი პიდხიდია. ნორმალური ქრისტიანი დამნაშავეა იმაში, რომ ლოცულობს, ისევე როგორც მეფე სოლომონს, თასს „მიცვალებულთათვის ტირილით წასასვლელად, მაგრამ ბანკეტის სახლში წასვლას“ (ეკლ. 7, 2). მისთვის ძალიან რთულია წვინტარზე წასვლა.
ჩვენს სემინარიელებს ძალიან უყვარდათ მორგში სიარული. მახსოვს, იგივე გზით ვიარე. კიდევ უფრო ფხიზელი, საკუთარ თავში. Მოდი მალე. Deyakі წმინდანები საკნებში პატარა თავის ქალა, ფიცს, რომ іnshі divination სიკვდილის შესახებ. კიდევ ვინ სიცოცხლისთვის vyrivav საკუთარი საფლავი.
- რატომ არ კვდებიან?
- Z cієї w მიზეზები. უფალი ემორჩილება, თითქოს არ დაწყევლოს, მაშინვე შეგიძლია გაატარო იგი ღვთის სასუფეველში და სიცოცხლე რომ დაკარგო, ყაჩაღი გახდები. ისტორიის ხედვის ღერძი: ანგელოზი, რომელმაც სიცოცხლე შეიწირა დუმილისგან. ერთ ბერს სურდა გაეგო ღმერთის წილი და გამოუცხადა, რომ არ შეიძლებოდა გამხდარიყო მძარცველთა ბანდის მეთაური და მაშინვე გაეტარებინა იგი ღვთის სასუფევლისკენ. სიკვდილი ჩვენთვის არ არის ახსნილი,
რომ ადამიანმა უფრო ადვილად მიაღწიოს სამართლიანობის სიმაღლეებს. ჩვენი ღერძი კირიკია. Skіlki Kirik იყო კლდოვანი? მოწამე კირიკოსს სამი ბედი ეწია. დიდი მართალი კაცი სამოთხეში. ბეთლემი ურყევია? უფალმა იცის ხალხის გზები. უფალს შეუძლია, როგორც ჩანს, პრორაჰოვატი. ღმერთი გაათავისუფლებს მსურველი ხალხის ნებას
ის ამას არ აჩვენებს. Vіn vikoristovuє vіlna vіlnu vіlna vbivts іnshih ხალხი, რათა გამოავლინოს თქვენი გადაწყვეტილება. Vyvtsa ცოდვა, ანადგურებს ღვთის მცნებას, მაგრამ ღვთის ნება არ შეიძლება განადგურდეს. აზრი ჰქონდა, არა? ამას, უფლის მსგავსად, არ არის კარგი ცემა, ვინ ცოღო არ დაუშვას: ოსიჩკა გახდება, ვიბუხოვის მიმაგრება გატყდება და ა.შ.
აქსისი, გამიკვირდა ახალი ამბები, გარდა ტერორისტული თავდასხმისა ინდოეთში 65 ადამიანი დაიღუპა, ორი რამის დახმარებით ვიბრაცია არ ვიბრაცია. უფალს გაუმართლა, რომ რამდენიმე ადამიანი დაიღუპა, მაგრამ არა. სტატისტიკა თითქოს ლიტაკშია, scho rozbivayutsya, მესამედ მეტი ზაზნილის მაგრამ მშვიდი ხალხია, როგორც ზდალის ვაუჩერები. გაიგე, ყველაფერი ღვთის ნებაშია. ბოროტი ქიმის სურვილი არ არის სიმართლე. ადამიანის ბოროტი ნება იმარჯვებს უფლის კეთილი ნების შესაქმნელად, მაგრამ ბოროტება შეუძლებელია ჭეშმარიტებაში. მხოლოდ ღმერთი їх vikoristovuє. მე ყველასგან.
ახლა როგორ ჯობია სიკვდილი? საუკეთესო სიკვდილი ქრისტიანისთვის, ცხადია, მოწამე ქრისტე მაცხოვრისთვის. ეს საუკეთესო სიკვდილია, რადგან ეს შესაძლებელია პრინციპული ადამიანისთვის. დეჰტომ მესიჯი გაუგზავნა ოპტინას, უდაბნოს სამი ჩენტის სიკვდილის შემდეგ, მაგრამ ქრისტიანისთვის ეს მართლაც უდიდესი სიხარულია. უძველეს ეკლესიაში გაფრთხილებას არ უგზავნიდნენ, თუ აქ ვინმე მოკლავდნენ. ეკლესიის ულვაში ყოველთვის ბოროტად აჭარბებდა ვიტანიას. პატივისცემა გამოიჩინეთ მათ მიმართ, რომ მათ ჰყავთ ახალი დამცველი სამოთხეში! მოწამის სიკვდილი კლავს ყველა ცოდვას უდანაშაულოდ, ყირიმის სიცრუე და განხეთქილება. ყველა სხვა ცოდვა - მოდუნება, მანქანა, შეყვარება - იშლება. აი, ეკლესიის შექმნა არა უმეცრებით, არამედ თავისთავად, რომ ღვთის ნების წინააღმდეგ მიდიხარ. Ისე? და გაიყო - ყველა ორგანიზაცია გაანადგურა ეკლესიის წინააღმდეგ. ულვაშები და სხვა ცოდვები იშლება. გამოიცანით მოწამე ბონიფაციუსი! ჩვენ მუდმივად ვხელმძღვანელობთ ჯანსკის ენის სიტყვებით. ამ დროისთვის სიტყვებმა არასწორად თარგმნა სიტყვა „მოწამე“, იმ საათიდან არასწორად გაგვაგონეს. გაჩნდა სიტყვა „მოწამე“, შეუძლებელია მისი აღქმა მოწამის მნიშვნელობით. ცე სერთიფიკატები. იაკრაზის ღერძი არაბებს შორის არის შაჰიდი. მხოლოდ მათშია მტკიცებულება იმისა, რომ ალაჰის სული ბოროტია, ჩვენში კი ეს არის იმის მტკიცებულება, რომ ქრისტე არის კეთილი და სძლია სიკვდილს. მას მოწამე, ვინც ამაყობს თავისი სიკვდილით, რომ ქრისტემ დაამარცხა სიკვდილი, ვინ აღდგა მკვდრეთით. ღერძი რა არის მტკიცებულების არსი და არა ის, რომ ადამიანები აწამებენ. ჩვენ მაєმო მოწამეები, იაკი ვზაგალი გარდაიცვალა მათი სიკვდილით. მაგალითად, მოწამე თეკლა, თითქოს თავისი სიკვდილით მოკვდა, მაგრამ არის მოწამე. აბო, მაგალითად, მოწამე გოლინდუჰა ჩი წმიდა შუშანიკა. ჩვენ ვხედავთ, რომ სუნი, მიუხედავად იმისა, რომ მათ გაიარეს torturi, znuschannya, მაგრამ გარდაიცვალა მათი სიკვდილი. ამ სუნით, მოწამეთა, რამეთუ მათ აანთეს სიტყვა ღმრთისა მათსა სიცოცხლესა, მათ სიკვდილსა.
ახლა, ცხადია, სამუდამოდ ვლოცულობთ. მე ვფიქრობ, რომ ჩვენგან, ჩვენი ფართო გულებიდან, საკუთარ თავს ვუმღერით ჯოჯოხეთური ბანერებით და ვიძარცვებთ თვალებს, თუ ვლოცულობთ „ჩვენი მუცლის ქრისტიანული სიკვდილისთვის, უმტკივნეულო, უსირცხვილო, მშვიდობიანი და კეთილსინდისიერი საშინელ სამსჯავროზე. ქრისტე“ ვეკითხებით. მე spodіvayus, kozhen іz us chiro bazhaє. როგორ ვისაუბროთ სიცოცხლის დასასრულზე, tsіkavo, რაც შეეხება ასეთ ბუნებრივ სიკვდილს, დღევანდელი დღის საუკეთესო რამ არის გამოცნობა. ამიტომ ხშირად პატივს სცემენ, რომ კიბო ავადმყოფობა ღვთის წყალობაა, რომ ადამიანებმა იციან, რომ რამდენიმე თვეში მოკვდებიან. შეგიძლია მოემზადო, შეგიძლია შეურიგდე ადამიანებს, გამოსწორდე რანგში, ემზადები მარადისობისთვის.
და ყველაზე ლამაზი სიკვდილი, როგორც ეს შესაძლებელია ქრისტიანისთვის, არის რაპტოვის სიკვდილი, რადგან ასეთი ადამიანი არჩევანის გარეშე მიდის მარადისობაში.
- და რა, არ გჭირდება გახარება?
- სიამოვნება გჭირდება. ვის ეტყობა რომ არ გჭირდება გახარება? უახლესი კანონმდებლობით ექიმი, რომელიც დიაგნოზია, არის ბოროტმოქმედი და სჯის, ჩემი აზრით, სამ წლამდე ნების თავისუფლებას. მე ვუსმენ. ექიმი დამნაშავეა, რომ ეუბნება არა თავის ნათესავს, არამედ თავად ავადმყოფს. Qiu statyu bulo zaprovadzheno, zdayetsya, 1995 ბედი კონდახის ჩასვლისთვის.
- რა სამუშაო, როგორც ნათესავები არ ჩანს?
- ბოროტების სურნელი. თუ ადამიანმა იცის გარდაუვალი სიკვდილის შესახებ და მოვა, ის იქნება ბოროტმოქმედი. წე გაუმაძღარი ადამიანი. სისულელე საზიზღარია, მაგრამ ასეთ ვიპადკაში უფრო მეტია. SNID - ცე სასჯელი ღმერთი, როგორც თქვენ შეგიძლიათ მოუწოდოთ ხალხს გამოსწორებისკენ. 90% შემთხვევაში, რის მეშვეობით ხდება SNID? ნარკოტიკების მეშვეობით chi ჰომოსექსუალიზმი. ინფიცირებული ბავშვები ხდებიან SNID-ით ინფიცირებულთა 3%-ზე ნაკლები; 90%, ხოლო დეაკიმ ძერელამისთვის 95% - ეს ნარკომანია ცარიელია. ღმერთის აშკარა სასჯელი. ალე, მოდით მივმართოთ მათ. როგორ ემზადები სიკვდილისთვის? რა სახის დაავადებები გჭირდებათ რობიტი? „რატომ არის რომელიმე თქვენგანი ავად, დაუძახოს ეკლესიის პრესვიტერებს და ილოცოს მასზე ზეთისხილით უფლის სახელით სცხო. І ლოცვა vіri განკურნავს ავადმყოფებს და უფალი შთააგონებს მას; და თუ ცოდვა ჩაიდინე, მოგიტევე“ (იაკ. 5, 14-15). მოდით წავიდეთ უნქციაში ავადმყოფობის ჟამამდე, მაგრამ გავიგოთ მითი იმის შესახებ, რომ უნდა მივიდეთ რომის კათოლიკურ ეკლესიაში, მათ შესახებ, ვინც უნქციონ - ცე რჩება ცხებული. ცე ბოდიში. უნცია თავისთავად იძლევა და კიდევ უფრო ხშირად ხდება მხიარული საიდუმლო. ჩემს თვალებში ბევრი განკურნება იყო. მე ვიცნობ მღვდლებს, რადგან ისინი თავად შეესწრნენ ასობით, ათასობით მკურნალს უნქციის შემდეგ. რატომ? რომ უფალმა, კურნავს ხალხის სნეულებას, მოგიტანოთ, რომ თქვენი სხეული აღდგება. გესმის, არის თუ არა გახარების შანსი? იმისთვის, რომ აღდგომის სხეულში დაგვხოცონ, რადგან თუ სხეულს არავითარი ღირებულება არ აქვს, თუ საფლავში ლპება, მაშინ განკურნე იგი საჭირო გონების გარეშე. მაშასადამე, ავადმყოფი იქნება, აუცილებელია გაერთიანების საიდუმლოში შესვლა.
თუ თქვენ გაქვთ დიაგნოზი, რომელმაც შეიძლება გამოიწვიოს სიკვდილი (ონკოლოგიური ან სხვა სახის), აუცილებელია ამ გზით მომზადება. პირველ რიგში, აუცილებელია მთელი თქვენი ამქვეყნიური ბლუზის შემცირება, ანუ. აუცილებელია გამომშვიდობება მიწიერი მარჯვნიდან. აუცილებელია ბორგთან ერთად გაიზარდო, რათა სხვა ადამიანებზე არ მოტყუვდე. ob'yazkovom მიზნით, თქვენ უნდა შეურიგდეთ თქვენს მეზობლებს. აუცილებელია იმუშაო ისე, რომ გქონდეს მდიდარი თავისუფალი საათი. ჩვენ დავკარგეთ სიცოცხლე. ვინი ცდილობს აურზაურში ჩაგვაგდოს, რომ სუნთქვა არ შეგვეძლოს. ამის შესახებ ბიბლია ამბობს, თუ მოსე მივიდა ფარაონთან და ეთქვა: გაუშვით ჩემი ხალხი (გამ. 5, 1). რა თქვა ფარაონმა? „წმიდაო, წმიდაო, შენ უთხარი მას: მივდივართ, მსხვერპლს ვწირავთ უფალს“ (ვიქ. 5, 17). თვითონ ეშმაკი ასეა და ასეა (სულიერ ფარაონს ეძახიან), რომ ხალხი გაურბოდა და დაივიწყოს ყველაფერი.
როგორც კი შეიტყვეთ სამწუხარო დიაგნოზის შესახებ, თქვენ უნდა სცადოთ ნახოთ უფრო მეტი ვიდრე თავისუფალი საათი. პატივისცემით, ამავდროულად, გვიჭირს. ადამიანები, რომლებმაც გაიგეს დიაგნოზის შესახებ, ცდილობენ უფრო მეტად ჩაერთონ რობოტთან, რათა არ იფიქრონ სიკვდილზე. ცე სულელი. ამაზე უნდა იფიქრო. შენს სულს უნდა გაუკვირდე, რომ შუკატი, რომელსაც ჩვენ იქ ვერ ვხედავთ, ტერმინოლოგიით კარგად მუშაობს, როგორც შეგიძლია ერთდროულად. დასკვნა ისაა, რომ შენს სასიკვდილო კალაპოტში მოახერხე დაწოლა, რაღაც ტრაექტორიისთვის მარადისობაში ჩადიხარ. სურათი ასეთია: ნასკილები ძალიან ადვილად იზრდებიან, ნასტილიკები ციცაბოდ მიდიან აღმართზე. რაც უფრო მეტად ასრულებთ ღვთაებრივ ცხოვრებას სიკვდილამდე, მით უფრო მეტად ამაღლდებით ღვთის სასუფეველში. გახსოვდეთ, რომ ჩვენი ამოცანაა არა მხოლოდ სამოთხეში წასვლა, არამედ იქ წასვლა და კიდევ უფრო მეტი ჭამა; yakbіlshe otrimati საჩუქრები. ღმერთი აუკრძალავს თავის შვილებს, რომ მათ უნდათ მეტი სურნელი და არა ნაკლები.
სულის სიმშვიდე, თითქოს სიკვდილამდე, - არავითარი სიმშვიდე. საშინელი შებოჭილობაა დაგროვილი ხალხზე და ეტყობა: "იაკ, რისთვის, რატომ ვკვდები ერთბაშად?" საჭმელს არ აქვს მნიშვნელობა. აუცილებელია ასეთი კითხვის დასმა: რა უნდა ვიმუშაო ერთდროულად? გახსოვდეთ, რომ შებოჭილობა უსიტყვოა, ღმერთს არ ჰგავს. ქრისტეს ეწოდება ღმერთი სიტყვა. „ღმერთი იყო სიტყვა და სიტყვა იყო ღმერთთან და სიტყვა იყო ღმერთი“ (IV. 1, 1). ჩვენი ღმერთი ქრისტე, ვინ ლოგოს, რომ ქრისტიანი ლოგიკურია და ყველანაირი უსიტყვო ბაჟანია მიდის ღმერთის კარიბჭისკენ. ვის უნდა გონების დაზოგვა? მხოლოდ ღმერთის მტერი. იქნება ეს ზნევირა, ტიაგარ - სუნი ღმერთს არ ჰგავს. და როგორ უხარიათ? იმედი. Rozpach rejoice at spodіvannyam. თუ ადამიანი დანებდება, რა არის მისთვის სიკვდილის საფრთხე, რა ქნას? ვირის სიმბოლო ამბობს: „მოუთმენლად ველი მკვდრეთით აღდგომას და მომავალ ეპოქაში სიცოცხლეს“. ეს არის საუკეთესო სახეები სიბნელეში და დაბნეულობაში. ერთი საათი საკმარისი არ არის, აუცილებელია უფალს მადლობა გადავუხადო მათ, ვინც ვინ სიკვდილმა მოახდინა, რომელიც ახლოვდება, ახლა, რულონების ჩალაგების საათი. სულელი ხალხი ჩანს: "სანამ მოვკვდები, ვიბრძვი". Და ახლა? ჯობია ჩანთები სწორად ჩაალაგოთ. მაგალითად, იყიდეთ ბილეთი და წახვედით სხვა ქვეყნის კურორტზე. იქ მოგიწევთ ყიდვა და რუბლებს დოლარში ან ევროში გადაცვლით. რა არის ჩვენი გარდაქმნა? ასე რომ, თავისთავად, იმ სამყაროში არჩევისას აუცილებელია დიდი თანხის კონვერტაცია პირობებით, რათა ბევრი იყოს საცხოვრებლად.
გულმოწყალედ, უშუალო გონებიდან, ზეციური საგანძურიდან, ჩვენ ვიღებთ საკუთარ ნაღმს. უფალი ამბობს: „გაყიდეთ თქვენი დედები და შეიწყალეთ. მოამზადე შენი საკუთარი პიხვი არა ძველი, ნივთები, რომლებიც არ ჩანს სამოთხეში, სადაც ბოროტმოქმედი არ უახლოვდება და დე მოლემ არ იცის; თქვენი საგანძურისთვის იქ იქნება თქვენი გული“ (ლუკა 12:33-34).
Სად მუშაობ? Terminovo, yaknaybіshe zbirat sobi kapital. მაგრამ მერე წავალ სხვა ქვეყანაში კარგი კაპიტალით, თორემ წავალთ, თუ ეს ძალიან არ არის მისასალმებელი. იქ შეიძლება წარმოიშვას კლიმატის პრობლემები. აჯე არა? უნდა გაინტერესებდეს, როგორი ტანსაცმელი მაქვსო, - ჩი არ მაცვია, რომ უცხოელების თვალწინ არ აკანკალდეს.
ასე რომ, თუ ამქვეყნიდან წავალთ, გაოცებაა საჭირო, როგორი სამოსი გვაქვს სულზე. ლაოდიკეის ეკლესიის შესახებ უფალი თითქოს ამბობს: „რადგან შენ ამბობ: „მდიდარი ვარ, მდიდარი და არაფერს მოვითხოვ“; მაგრამ თქვენ არ იცით, რომ თქვენ ხართ უბედური, ჟალუგინი, ჟენკი, ბრმა და შიშველი. რაჟა შენ იყიდე ჩემში ოქრო, ცეცხლით განწმენდილი, რომ გამდიდრდე, მე კი ტანსაცმელი გამოვიყენე, რომ ჩაგეცვა და შენი ნაგავი არ ჩანდეს და თვალებს სცხო თვალის მალამო, ტირილი. ბაჩიტი ”(განცხადება 3, 17-18). ღერძი და ჩვენი ამოცანაა გავაკვირვოთ ის, რაც სულიდან გვაქვს, ტანსაცმელი. რაშია ჩათრეული სული? გუდვილი. აუცილებელია გაოცება იმით, რაც არ გვაქვს, რათა ტერმინი უფრო ხშირად გამოსწორდეს. დაიმახსოვრეთ, იქნება ეს დამოკიდებულება, თქვენ არ ებრძვით მას, თქვენ აქ ხართ, რადგან სიკვდილის შემდეგ ყველა დამოკიდებულებას ასახელებენ. პატივისცემით, ეს არ ნიშნავს, რომ აუცილებელია obov'yazkovo vporatisya. ცე, ცხადია, მშვენიერია შემობრუნება და მიუკერძოებლობა. რა არის ყველაზე საშინელი სიკვდილი? თუ სულიწმიდა პირდაპირ გეუბნება, რატომ ხარ უკვე გაღალატო. ეს იმდენად გასაგებია, როგორც მეხსიერება - სულიერი ცხოვრების სიმაღლეების განსაკუთრებული ბანაკი, თუ თვით ხალხის სულიწმიდა ჩანს ის, რასაც თქვენ მოიხმართ ცათა სასუფეველში. პავლოს მოციქულის ღერძმა უთხრა: „კარგი ვიბრძოდი, დინება შევქმენი, რწმენა გადავარჩინე; ახლა კი ვემზადები ჭეშმარიტების ღვინისთვის, რომელსაც უფალი, მართალი მსაჯული მომცემს იმ დღეს; და არა მარტო მე, არამედ ვიყოთ, რომელმან გვიყვარს ეს გამოვლინება“ (2 ტიმ. 4, 7-8). Tobto პავლე მოციქული მტკიცედ იცის, რომ Yogo იქნება vryatovano. ასე მიდის, მაგალითად, tsіkavo, რომ ანტონი დიდმა გაიმარჯვა სიკვდილამდე, მას, ვინც ადანაშაულებდა, ვისზეც უფალი ვრიატუ, ვინც თქვენ თვითონ თქვა ამის შესახებ. გაიხსენეთ, სერაფიმე საროველმა თქვა: "მოდი ჩემს საფლავზე, მე ვლოცულობ ღმერთს შენთვის". ნეტარმა მატრონამ თავად თქვა ასე. რატომ? იმიტომ რომ სუნები ასე თავმომწონე იყო? არა, იმას, რომ სულიწმიდის სახით სუნმა წაართვა კურთხევა, რომ და მათთან, როგორც ვიცით, ჭუჭყიანი სტოსუნკი გვაქვს, ვაფესვიანებ. არც კი მინდოდა, ისე რომ სურნელი იყო. ამისათვის თქვენ მოგიწევთ ბრძოლა ბოროტ სულებთან. ვისთვისაც საჭიროა არა მხოლოდ ტანსაცმლის ჩამოგდება, რაც შეიძლება გვქონდეს და მით უმეტეს, საჭირო იქნება მათთან ბრძოლისთვის გამარჯვება. და როგორ გადავარჩინო თავი? მოციქულმა პავლომ ეფესელთა მიმართ ეპისტოლეში დეტალურად აღწერა მომზადების ტექნოლოგია იმ საშინელ დღემდე. „ჩაიცვით ყოვლადშობილი ღმერთი, რათა დადგეთ ეშმაკის ნაბიჯების წინააღმდეგ, რადგან ჩვენი ბრძოლა არის არა სისხლისა და ხორცის წინააღმდეგ, არამედ ხელისუფლების წინააღმდეგ, ძალაუფლების წინააღმდეგ, სიბნელის მსოფლიო მმართველების წინააღმდეგ, სულების წინააღმდეგ. ზეციური ბოროტების შესახებ. ვისთვის მიიღო ყოვლადკეთილი ღმერთი, რათა დადგე ბოროტ დღეს და, ყველაფრის გადალახვით, ადექი“ (ეფეს. 6, 11-13). მძვინვარე დღე სიკვდილის დღეა, სიკვდილის დღე ბნელ მთავრებთან, აუცილებელია მან ყველაფერი აიღოს, გადააბრუნოს, როგორ მოვიქცეთ მათთან ჩვენთან. Yaka vsezbroya შეიძლება იყოს buti? "მამაო, ადექი, ჭეშმარიტებით შეცვალე საბნები", - ამბობს თეოფანე განდგომილი. გონების სავარძელს ჭეშმარიტება შეუძლია გადალახოს. ჩვენ სუფთა ვართ მანამ, სანამ სხეული შეიძლება იყოს ბუტი, მიმაგრებული ნარჩენებზე, ნარჩენებზე და მოგვწონს. როზუმი დამნაშავეა იმაში, რომ მოწყენილია ღმერთის დოგმების ყურებით. გარდაცვალებამდე აუცილებელია დოგმატურ თეოლოგებთან თავი აერიოთ, რათა ადამიანებმა, სამოთხეში შესვლისას, მოითხოვონ პაროლი. Იცი? ისინი არ შეგიშვებენ პაროლის გარეშე. ვირის სიმბოლო არის ღმერთის სამეფოს პაროლი. თქვენ არ შეგიძლიათ ამის გარეშე. და თავად სიტყვა სიმბოლო i ნიშნავს პაროლს.
"არ შეგვიძლია დავივიწყოთ იოგა?"
- თუ ამაზე არ გიფიქრია, მაშინ, ცხადია, დაივიწყებ, მაგრამ თუ არ დაივიწყებ, ცხადია, არ დაივიწყებ. ოტჟე, საჭირო იქნება რწმენის შემდეგ საკუთარი თავის ხელახლა გადამოწმება. საჭირო იყო „სიმართლის სამკერდე“ მისაცემად. აუცილებელია იმის გადახედვა, რომ ყველა მცნება ერთდროულად არ არის ყველა. დალი - "ფეხის აწევა მსოფლიოს კურთხევისთვის". Tobto უნდა აწიოს თქვენი ფეხები, მაგრამ რა? მზადყოფნა წავიდეს სახარებით ღვთის სამყაროში. მზად ხართ ევანგელურ გზაზე სიარული? დროა გადახედოთ საკუთარ თავს. "აიღე რწმენის ფარი, რომლითაც შეგიძლია ჩააქრო ბოროტი ისრის ყველა ცეცხლი." გაგიკვირდებათ, რამდენად ენდობით ღმერთს. შეცვალეთ აზრი სიბრაზით, ან ხედავთ, ადვილია მათი დამარცხება, ადვილი არ არის. და მაინც ადვილი არ არის ღმერთს მეტი რწმენის თხოვნა. დალი. "მე ვიღებ შეკვეთას". შოლომის ხსნა, ეს არის მტკიცე იმედი ღვთის ხილვის გადარჩენისთვის. ახლა შოდო ბრძოლები. გაიხსენე ისინი, ვინც მოგეცათ საბრძოლველად: შოლომი გადარჩენის იმედისთვის, მახვილი ღვთის სიტყვისთვის, მათთან საბრძოლველად და ლოცვებით, ღვთის სიტყვით, მოიგეთ ისინი. აუცილებელია, რომ დოგმატების ცოდნა უფრო მტკიცე იყოს, რომ პანტელიკით არ მოგცემთ რაიმე ბის და ყველაფერი მზად იყო სიმართლისთვის.
"მე სულიერი მახვილი, რომელიც არის ღვთის სიტყვა." პირველ რიგში, წაიკითხეთ სიტყვა ღმერთი. მე პატივს ვცემ, რომ ადამიანი დაავადდა, მაგალითად, მაგალითად, ავადმყოფობა, თითქოს შეიძლება სიკვდილამდე მიგიყვანოთ, მე ვარ დამნაშავე, თავიდან ბოლომდე, ხელახლა წაიკითხეთ ყველა წმინდა წერილი, ან მინდა დავიწყო. დაიმახსოვრეთ, გთხოვთ, რომ ღვთის სიტყვა ჩვენში აღინიშნა არა მხოლოდ როგორც ტექსტი, არამედ როგორც ლოცვის ულამაზესი ფორმა. და რატომ ჰგავს მართლმადიდებლური ლოცვა სექტანტულს? სექტანტები ლოცულობენ საკუთარი სიტყვებით, მართლმადიდებლები კი ბიბლიას ლოცულობენ. ამასთან, თუ ჩანს, რომ მართლმადიდებლები არ არიან ბიბლიური, ისინი უსარგებლოა. სექტანტობის ღერძი არ არის ბიბლიური. ბიბლიიდან წვრილმანთა სუნი ტრიალებდა და უშედეგოდ їtsyat, არაფერი იცოდა. მე თვითონ მქონდა სპეციალური დებატები პროტესტანტებთან. ბიბლიის სუნი ვზაგალი არ ვიცი. შენ მაჩვენე ადგილი, სუნი ეტყობა: „ოჰ, ჩვენ არ ვიცოდით“. სტინკის ციტატების დამახსოვრება. ისინი არ იღებენ ბიბლიას მთლიანობაში. და ჩვენ, ქრისტიანები, ვლოცულობთ ღვთის სიტყვით, ჩვენ ვცხოვრობთ მისით. შეგიმჩნევიათ, რამდენი ადამიანი კითხულობს ბიბლიას ღვთისმსახურებაზე? La mayzhe მთელი სერვისი. ანდრეი კრიცკის კანონიც კი მთლიანად არის გაჟღენთილი ბიბლიაში. ჩვენ გვესმის და ვლოცულობთ ღვთის ამ სიტყვაზე (სიტყვაზე). გაიგე? ჩვენ ვეჩვევით ლოცვას შეუფერხებლად. ღვთის მცნება მოგიწოდებთ, რომ უდანაშაულოდ ილოცოთ: „ასევე ფრთხილად იყავით ყოველ საათზე და ილოცეთ“ (ლუკა 21:36) და ჩვენ ვართ დამნაშავენი, რომ არასწორად წარმოვადგენთ საკუთარ თავს, უდანაშაულოდ ვლოცულობთ ჩვენთვის. განსაკუთრებით კარგია იმის დანახვა, თავს ესხმის თუ არა შიში. პრინცი მის უკან დგას ხუთი წლის განმავლობაში და vіn vіdganyaetsya მხოლოდ ლოცვით. არაფრისთვის მზად არ ვართ. რა არის სამუშაო? აუცილებელია ყველა აზრის ჩართვა. მიეჩვიე, რომ ტექნოლოგია obov'yazkovo გვემახსოვრება. ჩართეთ თქვენი აზრები და ყურადღება მიაქციეთ ლოცვის სიტყვებს: „უფალო იესო ქრისტე, ცოდო ღვთისაო, შემიწყალე მე ცოდვილი. წმიდაო ღვთისმშობელო, მიშველე. უფალო, წმიდა ჯვრის ძალით დამიფარე. დიდება მამას და ცოდვას და სულიწმიდას და ცხრას და ყველა ერთნაირი და სამუდამოდ და მარადიულად. ამინ." დაივიწყეთ ყველა მიზეზი, თუ გინდათ იქ გაგზავნოთ ყველაზე საშიში აზრები, მაგრამ შემდეგ არის სატანის მსგავსი აზრები, რომლებითაც უნდათ, რომ განდევნონ თქვენ ვიდჩაისაგან და უბედურებისგან. ეს არის გაუკუღმართებული შეტევა და ყველაზე ძლიერი იქნება სიკვდილის შემდეგ, ასე რომ თქვენ უნდა მოემზადოთ.
ახლა არის რაღაც, რაც ჩვენს მეზობლებს შეუძლიათ დაგვეხმარონ. სთხოვეთ მათ თქვენი დანაშაული, რადგან ჩვენ თვითონ ვერ მივდივართ ღვთის ტაძარში, რათა სუნმა ყველაზე ხშირად მღვდელი მოგვიტანოს სახლში. და განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია სიკვდილის დღესვე ზიარების მცდელობა, იმისთვის, რომ პრაქტიკით დადასტურებული უახლესი ბრძანების მიღმა, ადამიანი თითქოს მართებული იყოს უფლის სხეულთან და სისხლთან ზიარება. , რადგან სიკვდილი მიუწვდომელია სატანის თავდასხმისთვის. ახალი ქრისტე. როგორც პავლე მოციქული ამბობს, ვინც უფალს ეზიარება, უფალთან ერთი სული ხდება (1 კორ. 10:16-17). Ხვდები? ამიტომ, ეშმაკს შეიძლება კიდევ უფრო დიდი პრობლემები ჰქონდეს ქრისტიანთან. სჯობს ილოცოთ წმინდა ბარბარეს, რათა არ იყოს გატაცებული სიკვდილი. ნუ დაივიწყებთ წმინდა ბარბარეს. ახლა ენა სიკვდილზეა. რა ეტაპებია? დიაგნოზის ამოცნობის შემდეგ ადამიანს თავიდან არ სჯერა, მერე ნერვიულობს, აპროტესტებს, დამშვიდდება და იწყებს ასე თავმდაბლობას. Tse buvaє აქვს malovіruyuchih ხალხი. მორწმუნეებს შეიძლება ჰქონდეთ სრულყოფილების ერთი საათი, რათა მათ ყველაფერი გააკეთონ პირობებით. როგორ ფიქრობთ, რა დაგრჩენიათ რამდენიმე საათის განმავლობაში? უთხარით ღმერთს, რომ იცით, რომ თქვენ გაქვთ დაბინძურების ერთი საათი, შეგიძლიათ მოემზადოთ ამისთვის. მე უკვე ვახსენე ბორგი. სიტყვა ღმერთზე უკვე ვთქვი. ნივრის შესახებ, როგორ უნდა დაიწყოთ, გადაამოწმეთ, როგორ უნდა მართოთ, თქვით. დაეხმარე საკუთარ თავს, როგორც შეგიძლია სიარული, წადი ღვთის ტაძარში, წადი ეკლესიაში არა ღვთისმსახურების დროს. შეგიძლია წიგნით იჯდე: ღვთის სიტყვით, წმიდა მამებთან. გამოიყენეთ თქვენი გონება მათზე, ვინც უფრო მეტს ფიქრობს ღმერთზე. Namagaytes yaknaymenshe საოცარი ტელევიზორი. Vіn rozvaє თქვენ და თქვენ არ გჭირდებათ. განსაკუთრებით ამ მომენტში ვარდები არ გჭირდება. ესაუბრეთ ნათესავებს, ესაუბრეთ მათ, ვალდებულებით მიეცით ბრძანება თქვენს შვილებს. რა შეკვეთა? არა მარტო ფინანსურად, არამედ სულიერად; მიმართე ისინი სინათლისკენ, ღმერთო, იმისკენ, რასაც შენ აძლევ მათთვის. ჩვენს წინაპრებს არ ეშინოდათ სიკვდილის. წინათ მთავრებმა დაწერეს დიდი მცნება, აღწერეს ფინანსები, მამულები და ჭუჭყი - სულიერი მცნება მისცეს. რა ვიმუშაო, რა ვიმუშაო. მათში ისტერიული პანიკა არ იყო, მაგრამ ახლა ისტერიკა წავიდა.
- ულვაშებს სიკვდილის ეშინოდა.
- Სიმართლეს არ შეესაბამება!
- ისტერიკა არ ყოფილა, მაგრამ ყოველთვის ეშინოდათ სიკვდილის.
- Სიმართლეს არ შეესაბამება! ყველას არ ეშინოდა სიკვდილის. ქრისტიანებს არ ეშინოდათ სიკვდილის. იმ ლიულებს, თითქოს სერიოზულად მიუახლოვდნენ რწმენას, სუნს სიკვდილის არ ეშინოდა.
ახლა სიკვდილის მოახლოება იწყება. როგორ გამოჩნდები? უპირველეს ყოვლისა, უნდა გვახსოვდეს, რომ სიმსივნური დაავადებების დროს, ხშირად სიკვდილამდე ერთი დღით ადრე, ისინი პრიპინიეზებოდნენ, რომ ორგანიზმი ეძლევა - ღვთის წყალობა დიდი რჩება. როგორც ვთქვი, აუცილებელი იყო უფლის სხეულისა და სისხლის ზიარება. აუცილებელია, ცხადია, ნათესავების, ახლობლების არჩევა, მათთან საუბარი და შემდეგ მარტო დატოვება, რათა ლოცვაში ყოფნისას ღმერთთან იყო. ვისთან, ახლობელმა შეიძლება დაჯდომა დაავალოს, დაეხმარე. Ისე. თქვენ შეგიძლიათ სთხოვოთ ადამიანს, წაიკითხოს წმიდა სახარება ხმით, თითქოს მე მაქვს უდიდესი ძალა. ვონო და სული სიკვდილის საათის ქვეშ არიან სწორ გზაზე. ამიტომ, ეცადეთ ადამიანებს ჰოსპისები არ მოაკლოთ, ექიმთან არ წაიყვანოთ. უფრო სწორად მოკვდე სახლში. მადლობა ღმერთს, ბევრი მართლმადიდებელი ექიმია, მაგრამ ასე უკეთესად ნუ მუშაობთ.
ხშირად, სიკვდილის წინ, ადამიანში თვალები ეტაპობრივად იქცევა. Vіn pochinaє bachiti іnshiy svіt. მოდიან გარდაცვლილი ნათესავები, მოდიან ღვთის ანგელოზები, ან, პირიქით, ბოროტი სულები. ჩვენ ვემზადებით იმისთვის, რაც გასაკეთებელია, იმისთვის, რომ ადამიანში თანდათან კვნესის კანის ღერძი, რომელიც დაცემის მომენტიდანვე დევს ადამიანების თვალში და ღვინოები იხსნება სხვა რეალობისთვის. აქ აუცილებელია გვახსოვდეს, რომ სატანა არის ბაზა. ახალს ნაკლები ძალა აქვს, უფრო დაბალი ჩანს. როგორც წმიდა წერილშია ნათქვამი, „მტერმა მტერს ბოლომდე სძლია“ (ფსალმ. 9, 7). ტობტო მტერს უწოდებენ, რომელმაც გაატარა ზბროი იესო ქრისტეს ჯვარცმის მომენტიდან. ტომ, როგორც Rapt yakish primari არსებობს, bіsi zalyakuvatimut, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ їhnє zavdannya - zalyakat თქვენ. მათ არ აქვთ ძალა. გახსოვდეს, როგორც ერთხელ ვთქვი, თუ ადრე ანტონი დიდი მოვიდა ბის. დიდებული ბეშკეტნიკი, ველეთენ სიბნელეში ჩერვონიმი ოჩიმა შავი ასეთი. ენტონიმ მხოლოდ ახლისგან გაიღიმა:
- აბა, რა მოდიხარ ჩემთან, - თუნდაც ანტონი დიდო, - თუ გინდა - მე, ანტონი, თუ ჩემზე ღმერთის სახეს იღებ, ძალაუფლების აღებისას - აიღე, იყავი კეთილი. და თუ არა, მაშინ რა მომივიდა წინ? აბა, რა მომივიდა?! აბა, რა გინდა ვნახო?! აქსისი, მე გადაგიჯვარებ და წავალ ვარსკვლავი.
ანტონიმ გადალახა იოგა და ბის ვტიკი.
ღერძი არის ღმერთის ანგელოზი, თუ ღმერთმა გაგზავნა ასურელები მათ მოსაკლავად, მაგრამ არ განაგებდა მათ ყოველდღიურ დემონსტრაციებში, იმარჯვებს და აგროვებდა მათ. თუ ღმერთმა ანგელოზები გამოგზავნა პირველი ეგვიპტელების დასაგროვებლად, ისინი დემონსტრაციის სურნელს ხომ არ იწვევდნენ? რომ არა, სუნები ახლახან მოვიდა, მარჯვნივ დაამტვრიეს და წავიდნენ. გაიგე, მცველების გარეშე. და ასეც იყო ხშირად, წმინდანებს ასე აყენებდნენ ღვთის ნებამდე, ასე რომ თქვენ დაყენებული ხართ. გაიგე? ჯოჯოხეთური ბანერი, ლოცვა ღვთისადმი, მაგრამ მხოლოდ სიამაყის გარეშე. გახსოვდეთ, რომ ჩვენ გვაქვს ჯოჯოხეთური ძალა, მაგრამ თქვენი გონებისთვის, ჩვენ ვლოცულობთ ღმერთს. ჩვენ ვეუბნებით მას: „დაგვიფარე, უფალო, შენი საპატიო და მაცოცხლებელი ჯვრის ძალით და დაგვიფარე ყოველგვარი ბოროტებისგან“. ჩვენ თვითონ მოვინათლეთ. ამ სიტყვებით, როგორც ივანე ოქროპირმა თქვა, სატანის იგივე ძალა ვერ დაგვიშავებს.
თითქოს სიკვდილის ჟამი ახლოვდება, უნდა წაიკითხო, ცხადია, 118 ფსალმუნი „ნეტარისა უბიწო“, ce 17 kafizmu და მღვდლის წაკითხვის შემდეგ ვკითხო, თითქოს ღვინო, ან სულის დასასრულის უახლოესი კანონი. სხეულში. უფრო მალე, მღვდლის წაკითხვის შემდეგ, რომ є სპეციალური სამღვდელო ლოცვები, yakі dopomogayut. თითქოს მძიმე ტანჯვა იწყება, იკითხება ლოცვა; თუ ადამიანი დიდხანს იტანჯება, მღვდლებთან დარეკვა მაინც აუცილებელია, ასე რომ ვერ მოხვალ, შეგიძლია სახლში წაიკითხო. უფალი შეიგრძნობს ჩემს ლოცვას.
ერთ დროს ღერძი ერთ ქალს ვტიროდი, თუ მოკვდა. და მე უკვე მეორე თვეა აქ ვეხმარებოდი, თითქოს იასენევში ვმსახურობდი. მეცხრე საღამოს მივედი მის წინაშე და თქვენ იცით, რომ სიკვდილის წინ ადამიანი დამოუკიდებლად ზიარებას იღებს, თანმიმდევრობით, їla chi nі. ცე ვზაგალი არა მაє მნიშვნელობა. სიკვდილამდე ზიარებას იღებენ - ვიპადკა აქვთ. წესზე საუბარი პირველი მსოფლიო კრების წესზე. Їv, არა їv - არ აქვს მნიშვნელობა. როგორც ადამიანი იღებს მართლმადიდებლურ სარწმუნოებას, მას სჭირდება ზიარება. მოვდივარ და ვხედავ ასეთ საშინელ სანახაობას: საწოლზე წევს, პირდაპირი მნიშვნელობის ორბიტებიდან თვალები მოჩანს, თვალები არ ჩანს. და გარეთ ხელებით ხედავ ვიღაც მემარჯვენე-მარცხენას და ყვირის: „მეშინია, მეშინია, მეშინია“. მე ვეუბნები: "ნადია, გინდა ზიარება?" "მინდა", ეტყობა და მასში მაშინვე გამოჩნდა ენა. რატომ გაჩერდი, რა თქვა მან უცებ. її ტილომს ვესაუბრე უფლის სისხლს და ის მაშინვე დამშვიდდა, გაეცინა და გარდაიცვალა. ღერძი იაკრაზ თავდასხმა პონევირიანს, რა ბოვ, და ღვთის წყალობა. თქვენ უნდა ილოცოთ ამაზე.

- თუ ადამიანი შეუმჩნეველია, აუცილებელია მისთვის ილოცოთ, წაიკითხოთ კანონი სულისა და სხეულის შედეგზე, მაგრამ უცნობ ადამიანზე ზიარება არანაირად არ მოქმედებს, წმიდა ნათლობის საიდუმლოები, როგორიცაა პირი, ბაჟანია ასე ამბობდა. არც ზიარება და არც ხალხზე კავშირი არ არის შეუმჩნეველი. დაიმახსოვრე, ინსულტი არ ნიშნავს ცოდნის ფლანგვას, შესაძლოა ფულის ფლანგვას, მაგრამ თუ ეს აღიარებაა, მაშინ შეგიძლია გონების გამო მიიღო ადამიანი, რომელიც თვალის სასიკეთოდ უნდა დაკიდოს, რაც არის სამუდამოდ, მაგრამ მე ისევ გავიგებ, თითქოს ის ცდილობდა ეცხოვრა არა ღმერთო, როგორც მე ვამბობ. მე ვიღებ ღვთის ხილვის პატივს, რომელსაც შეუძლია ზიარება. თუ ადამიანი გალმის გარეშე ცხოვრობდა, მაშინ უფალი დარჩება, როგორც მან თქვა ძახილში. її ტილომს ვესაუბრე უფლის სისხლს და ის მაშინვე დამშვიდდა, გაეცინა და გარდაიცვალა. ღერძი იაკრაზ თავდასხმა პონევირიანს, რა ბოვ, და ღვთის წყალობა. თქვენ უნდა ილოცოთ ამაზე.
- და როგორ არის ადამიანი შეუმჩნეველი?
- თუ ადამიანი შეუმჩნეველია, აუცილებელია მისთვის ილოცოთ, წაიკითხოთ კანონი სხეულში სულის აღსასრულის შესახებ, მაგრამ უცნობ ადამიანზე ზიარება ყოველდღე არ ხდება, წმინდა ნათლობის საიდუმლოები, როგორიცაა პირი, ბაზანია ასე ამბობდა. არც ზიარება და არც ხალხზე კავშირი არ არის შეუმჩნეველი. დაიმახსოვრე, ინსულტი არ ნიშნავს ცოდნის ფლანგვას, შესაძლოა ფულის ფლანგვას, მაგრამ თუ ეს აღიარებაა, მაშინ შეგიძლია გონების გამო მიიღო ადამიანი, რომელიც თვალის სასიკეთოდ უნდა დაკიდოს, რაც არის სამუდამოდ, მაგრამ მე ისევ გავიგებ, თითქოს ის ცდილობდა ეცხოვრა არა ღმერთო, როგორც მე ვამბობ. მე ვიღებ ღვთის ხილვის პატივს, რომელსაც შეუძლია ზიარება. თუ ადამიანი გალმების გარეშე ცხოვრობდა, მაშინ უფალი თანასწორია. როგორ ვიტყვით წმინდა წერილს: „ცოდვილის სიკვდილი სასტიკია“ (ფსალმ. 33, 22). და უფალო, დაიმახსოვრე, გიჟურ მდიდარს ლაპარაკობდა: „ღმერთო! ამ ღამეს მე წაგართმევ შენს სულს. სიტყვასიტყვით - ტანჯულიდან გამოყვანა. "ვინ დაშორდება მათ, ვინც მოამზადე?" (ლუკა 12:20). მართალია, სასიმღერო სული მართლაც უჩნდება ადამიანებს, როცა ხედავენ, წარმოუდგენიათ ის, როგორც სიკვდილი კვერნით, როგორც სხვა ვარსკვლავებთან. ეს არის სული - სიკვდილის ანგელოზი, რომელიც ანადგურებს ადამიანებს, აადვილებს მათ ცხოვრებას. Რა გჭირდება? შჩობ, რათა სნეულება მიწამდე დაანგრიოს. თუ ადამიანი მიწაზე არ არის მიბმული, თუ მას სწამს ქრისტე მაცხოვარი, მაშინ სიკვდილი ვერ შეძლებს პირდაპირ, ლოგიკურ სიტყვას. თუ უფალმა თქვა, რომ „მესმის ჩემი სიტყვა და მწამს იმისი, ვინც გამომგზავნა, მე შემიძლია მარადიულად ვიცხოვრო და არ მივიდე სამსჯავროზე, არამედ გადავდივარ სიკვდილიდან სიცოცხლეში“ (IV. 5, 24), ვინმა თქვა: სწორი ხაზი, ირიბად, არა ალეგორიულად. Ხვდები? ამიტომ, ის ხალხი, ვინც სამართლიანად კვდება, არ განიცდის სიკვდილს. წადით და უგალობეთ ღვთის ანგელოზებს, ან თუნდაც ქრისტე მაცხოვარს. მოგეხსენებათ, ღერძი ცნობილია ისტორიით, თუკი ადამიანი მოვიდა ოლექსანდრიაში და იქ მოკვდა ერთი სქემა, რომელსაც ხალხი პატივს სცემდა როგორც ასკეტს. და მივიდნენ ახალ დემონთან და დაასვენეს მისი სული სხეულიდან ტანჯვით, და ღვთის ხმამ აჩვენა, რომ ამ ადამიანმა არ მისცა იომუს დასვენების საშუალება ჰვილინზე. იოგას სურვილი პატივს სცემდა მართალთა სახელს. და ამასობაში მომაკვდავ უსახლკაროს უბრძანა. ვინ იწვა თხრილთან და ღმერთმა გამოგზავნა მთავარანგელოზი მიქაელი, ტირილით აიღო მისი სული. მთავარანგელოზი მიხაილო მოდის და ბუზი ეტყობა: „არ მინდა“. მაშინ მივიდა მთავარანგელოზი ღმერთთან და უთხრა: "უფალო, ღვინო არ მინდა". უფალი ამბობს: კარგი და დავითის მოწოდება: დაიძინე და არ გამოხვიდე. მე დავითმა დავიწყე ანგელოზური სიმღერის იატაკზე ძილი, რომ სული, როგორც დაკრძალული იყო, სხეულიდან გამოვიდოდა და ზეცაში ამაღლებულიყო. ვლასნე, ჩვენ ვლოცულობთ თქვენთვის, გთხოვთ. უფალმა თქვა ამის შესახებ. Გახსოვს? მან თქვა: „მე ვარ კარი: ვინც შემოვა ჩემში, ის გადარჩება, იხილავს, იხილავს და შეიცნობს გვერდს“ (ივ. 10, 9). ნახე სად? ეკლესიისკენ. მე ვიხილე ქრისტე ამ სამყაროდან და ვიცოდი მარადიული სამწყსო სამოთხეში, სწორედ იმ ადგილას, როგორც მას უწოდებენ მწვანე ადგილს. Რა გაგებით. მარცვლეული? სიტყვა "ზლაჩნე" ნიშნავს მდიდარ მწვანე, მარცვლეულს. მაშასადამე, ადამიანი, როგორც სწორად მოამზადა, სიკვდილს ნამდვილად არ განიცდის და სიკვდილი მისთვის ადვილია. ამიტომაც არ ჰქვია სიკვდილი. როგორ ჰქვია მას პისანი? დოზვილი. პავლო მოციქული, ამბობდა: „ბაზანია განიხსნა და იყოს ქრისტესთან, რამეთუ წარმოუდგენლად მშვენიერია; არამედ გამდიდრდეთ იმით, რაც გჭირდებათ“ (ფილიპელები 1:23-24). ნორმალურად მართლა ასე მოკვდება ჩვენი mr_ya ღერძი. მოკვდეს, რათა ადამიანმა დატოვოს ეს სამყარო ქრისტეს მეშვეობით, ქრისტეს თანდასწრებით, რათა ღმერთის სიყვარულმა აღადგინოს იოგა სიკვდილის მომენტში, რათა ლოცვა მიიყვანოს იქამდე, რომ ის ღმერთთან ერთად მოკვდეს.

უფრო მეტიც, სიკვდილამდე შეიძლება იყოს სხვადასხვა ქანდაკებები. ბერი სისი დიდის ღერძი, თუ ანგელოზები მოვიდნენ მისთვის და გთხოვდნენ, რომ სუნი მოგცემდა მეტ დროს მონანიებისთვის, მიუხედავად იმისა, რომ უკვე აჩვენეს, რომ საფუძვლიანად დამნაშავე იყავი. Vіn vvazhav, scho არ დაიწყო მონანიება. შემდეგ კი, უყოყმანოდ გამოაცხადა და თქვა: „საიდანაც ქრისტე მოიტანე ჩემთან არჩეული ცარიელი ჭურჭელი“. ამ სიტყვებით vin viyshov іz tіla і buv მიიყვანს ქრისტეს ხელებს სამოთხეში. სხვები, ნავპაკი, რადიკალები. ერთმა ასკეტმა, აპოლონიუსმა, გაიხარა და გაიმარჯვა სიკვდილამდე. Іnshi Yoga nourish: "რით ხარ გართობა?" და vіdpovіdає: „მე ვარ ლაგინი, მოსევით, ეჭვიანი, აარონის მსგავსად, მამაკაცური, როგორც იოსუ მონაზონი, ღვთისმოსავი, როგორც დავითი, ბრძენი, როგორც სოლომონი. თითქოს უფალმა ღმერთმა მომცა, განა ვინ არ მომცემდა ცათა სასუფეველს?” Duzhe tsіkavo, არა? შეიძლება ითქვას, რომ უზნეოდ ნათქვამია. ღერძი იაკრაზ ცე - თავმდაბლობა. უფალმა მისცა, უფალმა მისცა ყველაფერი, მაშ, რატომ არ მისცეს ვინ ცათა სასუფეველს? გახსოვდეთ, რომ ჩვენი იმედი (და განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია, რომ არ დავივიწყოთ ის სიკვდილის მომენტში) დაფუძნებულია არა ჩვენს კეთილ უფლებებზე, არამედ უფალი იესო ქრისტეს აღდგომის სიკვდილზე. ამისათვის წაისვით ხელები ჯვარივით მოსაჭრელად, ჯვარი საკუთარ თავს დააჭირეთ. თქვენს თვალწინ სთხოვეთ, აღამაღლონ ქრისტეს მაცხოვრის ჯვარცმა, რათა ამქვეყნიდან წასვლისას ახლის ხსოვნა გაგიყოლოთ, რათა ამქვეყნიდან გამოვიდეთ ცხოვრებაში. პირველი ადამიანი, თითქოს სათანადოდ მომზადებული, შეიძლება იყოს უსაფრთხო მხარეს. მე ვიცი მიმართე, თუ ხალხი ასე მშვიდად წავიდა. Tіlesny bіl არ არის მნიშვნელოვანი ამავე დროს. ბერი წმინდა გრიგოლ პალამა გარდაიცვალა მსხვილი ნაწლავის კიბოთი. ხიხინი ტკივილი. ალე ვისთან, ტკივილის გათვალისწინების გარეშე, რას იტყვი? მჯდომარე ხალხის ბრძანება - მომავალი პატრიარქი ფილოფეი - ჩუვდა ამ სიტყვებს: "ზედა, სინათლის ზედა". ვინმა გაიღიმა და ღიმილით ამოიღო სხეულიდან. ამით მთელი ოთახი სახნავ-სათესი მიწითა და სინათლით აივსო, მიუხედავად იმისა, რომ ტკივილები ავად იყო, ალე კი მოწამეთა კუსავით იყო. მოწამის ცხედარი შემოვიდა, მაგრამ იუმა უკვე ბაიდუჟეა. Ხვდები? სულს არამიწიერი სიხარული ეუფლება, თითქოს სხეულზე არ იყოს მიბმული. ცე ბანაკი, რომელიც დღეს ჩვენთვისაა: თუ ქრისტიანი უკვე დაფარულია ზეციურ ტვირთებამდე, რა სხეულებრივი ტანჯვაა მისთვის მნიშვნელოვანი.
როგორ არ არის მომზადებული ადამიანი, როგორ კვდება? ხმის ნაბიჯ-ნაბიჯ დასაწყებად ცხოვრება, როგორც შემოდგომა. სიკვდილი იწყება ხელის თითების წვერებიდან, ღერძი ცენტრიდან. უფრო მეტიც, თითებით ხელიდან გამოვალ, მერე მკვეთრად წავალთ ჭაობებში. ვლასნე, ნეტარი თეოდორა, როგორც მოგეხსენებათ, ბაჩილა, თითქო ცელქი, წაართვა სიკვდილი ჭაობით. მე ხშირად უბრალო ადამიანი ვარ ბაჩიტ ცე. შემდეგ სიცოცხლე კონცენტრირებულია ორ წერტილში: გულში და შუბლზე. და უფრო შორს, როგორც სიკვდილს დამორჩილებული ადამიანი, არ იქნები ფხიზლად, რომ სვამს სასმელს, თორემ სიკვდილი უმტკივნეულოდ გაჭრის დარჩენილ ძაფს, ან უბრალოდ მკვეთრ დარტყმას. Buvayut სხვადასხვა რამ. ერთ მილ ღვინოზე ტყუილად კარგავ ცოდნას, თითქოს მარცხდი, მერე ბევრი ხალხი გვეყოლება გვირაბის ასაშენებლად. წე შო ასე? ცე ინფორმაციის დაბრუნება. ხანდახან მიდიხარ გვირაბის გარეშე და ადამიანი ერთხელ მიდის გვერდით. Trappyaetsya, თუ ადამიანი მაშინვე ვერ ხედავს, რომ ის მკვდარია. ხშირად უნდა რძო, განსაკუთრებით თუ სიკვდილამდე მზად არ ხარ სიკვდილისთვის. უფრო მეტიც, კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია იმის ცოდნა, რომ სიკვდილის შემდეგ ადამიანებს სიცოცხლეს ართმევენ. არსად წმინდა წერილში ნათქვამია, რომ ადამიანები სიკვდილის შემდეგ შეიცვლებიან, პირიქით, ნათქვამია, რომ ისინი ღმერთს არ მისდევენ ჯოჯოხეთში: "სიკვდილს არ ახსოვს შენ, საფლავზე ვინ გადიდებს?" (ფსალმ. 6, 6), რადგან ხალხი კვლავ ისვენებს თავისი მონების მმართველებთან. უფრო მეტიც, როგორც ვთქვი, დამოკიდებულების გარდაცვალების შემდეგ მათ არ ებრძოდნენ, ისინი დასახელებულები არიან.
პიროვნების ღერძი ეყრდნობა ახალ სამყაროს. ზურგზე გაგიადვილდება, თითქოს ადრე ავად იყავი, ის თუ ავად არ ხარ, ყველაფერი გაგიადვილდება. რატომ? ამაზე, როგორც გრიგოლ ღვთისმეტყველმა თქვა, ჩვენი სული დაცემის შემდეგ გახდა გვამის მატარებელი, ამიტომ სხეული, გვამის ასატანად, იპყრობს სულებს. აჰა, ცე ვიე, იქნებ, გამოიქცნენ. ამაზე ფიქრი თუ გინდა, თავი ცუდად დაგივარდა, გუგები დაიწუწუნა, გული გატკინა, დაძინება გინდოდა. Ისე? Skіlki zavgodno ასეთი vipadkіv. Be-yak სულის დიალნისტი მიბმულია სხეულთან. აქ სული აცნობიერებს, რომ ის გასულია უფრო დიდი ბუნებრივი მდგომარეობიდან. ამ დროისთვის ადამიანმა ჯერ კიდევ არ იცის, რომ ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ამოცანა - სულიერებული სხეული - ვეღარ დაიპყრობს. მაშინ მოდი, ავისმომასწავებელი გავუგონოთ, თუ ადამიანი ვერ შეძლებს უცხოპლანეტელებთან კონტაქტის დამყარებას, სანამ ისინი არ გადაიფიქრებენ, რომ ის მკვდარია. ალე, თითქოს ადამიანი ემზადებოდა, ეს მისთვის ბუნებრივია. ვინ უკვე ამოწმებს ამ მომენტისთვის. ღერძი რა სჭირდება მას სამუშაოდ? ამ წუთში არ არის საჭირო ჭრილობის გვერდით გაღიმება, არამედ აუცილებელია ტუჩებზე ლოცვით სიკვდილი. რა არის ლოცვა? "შენს ხელებამდე, უფალო, მე ვსუნთქავ ჩემი სულით", როგორც თქვა უფალმა ჯვარზე. ჩვენ ნიბით ვამბობთ ძილის წინ და აუცილებელია, ამ სხეულიდან სიარულით, განვადიდოთ წმინდა სამება, რათა განდიდება გაგრძელდეს და შორს.
გახსოვთ, როგორ კვდებოდა მაკრინა ნეტარი? ცე-ზე მიყვარს სამუდამოდ საუბარი. ვონი სიკვდილამდე მძიმედ იყო ავად და აქ უკვე იმდენად სუსტი იყო, რომ ეგონათ, რომ არ მოკვდებოდა. საღამო რომ მოვიდა, ნათურები შემოიტანეს, ოთახამდე აანთო შუქები. ვონ, მოიწონე და იყავი ნორმალური ქრისტიანი... და რატომ ერიდები საღამოს, თუ სასმელები შემოიტანე? ვონმა დაიწყო სიმღერა "Light is quiet". და დაიძინა, ჩუმად, - საღამოს საგალობელი ასე ჩაეძინა: „სინათლე, მშვიდი წმიდა დიდება ზეციერი ნეტარი იესო ქრისტეს უკვდავი მამისა! მზის ჩასვლაზე ჩასვლა, საღამოს შუქის რეკვა, მამა და ცოდვა და სულიწმიდა გალობა, ღმერთო. ღირსი ხარ ყოველ ჟამსა და ახმოვანე მეუფეს“. და ამ სიტყვებით იგი სხეულიდან გავიდა და შემდეგ შორს განაგრძო: „ცოდო ღვთისაო, გაცოცხლე შენი დიდების შუქით“. ოცე მშვენიერი სიკვდილი. აჯე არა? მართლაც კეთილშობილური სიკვდილი. მისთვის ჯობია სიკვდილამდე ღმერთთან ძილი დაიწყოს, მადლობის სიმღერა იმათთვის, ვინც ღმერთი სხეულიდან გამოგვიყვანს, ისევ იქ მოგვაქციოს.
გამოიცანი სიკვდილის წინ, ტანით რას განვაახლებ აღდგომის დღეს. თვითონაც ამ სხეულით, თითქოს ღმერთის მიერ განწმენდილიყავი. ადამიანი კი, თითქოს კეთილ ღმერთთან მიდის, მაშინვე დარეკავს და ეცდება ნიუში წასვლას. როგორც ეკლესიას წიგნშია ნათქვამი, ადამიანის სული ღმერთთან მიდის, იაკი იოგას აძლევს (ეკლ. 12, 7).
ისე, ლუდინა, რადგან ის მშვენიერი ცხოვრებით ცხოვრობდა, ჩვენ ვიცით ფართო ბრძანებით, სამი დღის განმავლობაში დედამიწაზე სიარული. შეგიძლიათ წახვიდეთ იმ თვეებში, როგორც ყველაზე ახლოს იყავით. აქსისი, გირჩევ, წმიდა სამარხთან წახვიდე. მართლმადიდებლური ვჩენნიამ, მიცვალებულთა სულებისთვის, არ არსებობს ცოცხალი. თუ სულის სიკვდილის მომენტში ადამიანებში ძალიან ბევრი მიჯაჭვულობა იყო დედამიწაზე, სად ვიქნებით პრაგმატულები? მიწას და პრაგნიმეს. გაიგე?
- ამ წუთას ღერძზე ლოცვა გჭირდებათ?
- და თუ შეჩვეული იყავი, მაშინ მოვა ლოცვა, მაგრამ თუ არ ჩაუნერგე, მაშინ არ მოხვალ. Ხვდები?
მტერი ამას არანაირად იღებს - და ეს არის ის.
- მამაო და ღერძი შავია, რაზე
ღმერთმა თქვა: "დღეს არ მაძლევს საკუთარ თავში დასვენებას", - რატომ?
- Ეს მარტივია. ვინ არ აძლევდა მას მოსვენების საშუალებას. იოგოს წარმატებები მარნოსლავიზმისა და სიამაყის გულისთვის იყო. ვეზიარები, მაგრამ სულს სიმშვიდე არ მივეცი. ღმერთს არ აძლევენ მოსვენებას.
მამაო, ჩემო სიხარულო: ლოცვაში უნდა გახვიდე. თუ გსურს გარკვეული დრო გაატარო დედამიწაზე, თუ მაინც გიზიდავს, მაშინ წადი ტაძარში. დაიმახსოვრეთ, რა სასწაული გელოდებათ: შეგიძლიათ ივახშმოთ პლანეტა დედამიწის რომელიმე ტაძარში, ისადილოთ წმინდა ადგილას. ამისთვის კარგად,
ნორმალური ქრისტიანი, ბოლოს და ბოლოს, თუ გინდა, შეგიძლია გაატარო ან გოლგოთაზე, ან წმიდა საფლავზე, თაყვანი სცე მის წინაშე, თითქოს დატოვო ეს დედამიწა. ალე სამი დღე - ჭკვიანური ვადა ცე დოზით. უკვე ამ დროს მტრები ხშირად თავს ესხმიან და იმავე დღეს იწყება მტრის პირველი თავდასხმები და მტერი სხვაგვარადაა: შეგიძლია დაბინდვა, ან დამშვიდება. როდესაც თქვენ ეძახით ადამიანის ამოსვლას დედამიწაზე? როცა გინდა იოგა. ამიტომ, ყველა სახის მიმოწერა დაუსწრებლად - რეგიონში მდიდარი, არანორმალურია. Ხვდები? ხალხს სჭირდებოდა, რომ წმინდა საიდუმლოებით ნაკურთხი ცხედარი ღვთის ტაძარში ყოფილიყო, რათა ადგეს სალოცავად. უფრო მეტიც, უმჯობესი იქნება, წირვამდე მიიტანონ ცხედარი, რათა მიცვალებულის სული დარჩენილ წირვაზე დადგეს, მოუსმინოს, თითქოს დაემშვიდობონ მას, რადგან ყველა თავს დამნაშავედ გრძნობს. აჯა პატიება აუცილებელია იმისთვის, რასაც ადამიანი რეალურად გრძნობს. Ხვდები? ჩვენ ვკოცნით სხეულს, მაგრამ სულის მუხტი, რა დავდგეთ, ვგრძნობთ და დამნაშავეა მუშაობაში. გახსოვდეს, რომ მოკვდები, თუ არ წახვალ, გზა პირდაპირ ჯოჯოხეთშია, მცველების გარეშე. ამას მთელი ცხოვრება, მიეჩვიე პატიებას. უპატიებელი და სიკვდილის შემდეგ ვერ გადიხარ და სად წახვიდე, იცი.
-და გარდაცვლილს ვთხოვოთ დახმარება?
- გამოიცანი რა, რამდენი. ბოლო მომენტი, თუ შეგიძლია მასთან მშვიდობა,
რომ სასარგებლოა მათი შეკეთება, თითქოს სხეულის გადარჩენას ცდილობენ, ისე, რომ არ დაინახეს და აქამდე. მოითხოვეთ obov'yazkovo, რომ ძალიან ნათელი იყოს. დაუსწრებლად, უფრო სასიამოვნოა მხოლოდ მშვიდი ადამიანი, რომელსაც დასამარხი ადგილი არ აქვს: კაცის დახრჩობა ზღვასთან, ერთი საათის ომის დროს სიკვდილი შეუძლებელია. რეშტისთვის ეს უბრალოდ არ არის ნორმალური გამოვლინება.
Tse მნიშვნელოვანია. აიღეთ სიცოცხლე, schob იქ, de vіdspіvuvatimut თქვენ, არ გაიარა მომსახურება. ნუ მოგერიდებათ მღვდელთან მისვლა. დაიმახსოვრე, რომ მიცვალებულის ნიორით ზრუნვა ქრისტიანისთვის, ქალაქის გულისთვის, სამოთხეში იქნება. და დიდი ქალაქის შესახებ, როგორც ეს მოცემულია ხალხის დასამარხად, განსაკუთრებით მათ, ვინც ცოტაა, გადადით დავითის წიგნში. მართლაც, ქალაქი დიდია, როგორც მისცემს უფალი, თუ სხეული აღდგება დღის დანარჩენ დღეს.
რა უნდა გაუკეთო მეზობელს სიკვდილის შემდეგ? ორმოცზე მეტის გაცემა არ შეიძლება, თუ შეგიძლია, შეგიძლია სხვადასხვა ადგილას გააკეთო, ლოცულობდა ხალხი. უმჯობესი იქნება ათონის წმიდა მთაზე შენიშვნა წარედგინოს ათონის პოდვირში. პირველივე დღიდან აუცილებელია წარდგენა. Შენ შეგიძლია; - და იერუსალიმის წმინდა ადგილას იერუსალიმის მეტროში. ეს კიდევ უფრო მარტივია: მოდი იერუსალიმსკში კარის ქვეშ და შეგიძლია გადაიხადო, რათა მათ აღნიშნეს წმინდა საფლავი. მოსკოველებს ძალიან გაუმართლათ. Є Rusalimsk podvіr'ya, სიტყვის აღდგომის ეკლესია (მოციქული პილიპე) არბატზე. ნათესავები უნდა ვთხოვო, ისე, რომ stench ორმოცი დღის განმავლობაში წაიკითხა obov'yazkovo Psalter pospil, თუნდაც კაფიზმი. თუ ახლო მეგობრები გყავთ, სთხოვეთ მათ ილოცონ თქვენთვის, დაარეგისტრირეთ დამატებითი ლოცვები. არის რყევები, თუ ისინი მიზანმიმართულად ქირაობენ ადამიანებს, როგორიცაა ცіlodobovo-ს ფსალმუნის კითხვა. ცეჟს შეუძლია დიდი სიხარბე, რადგან ფსალმუნი იცავს დემონების თავდასხმებისგან. Tsya ლოცვა nibi otchue ხალხი. გჭირდებათ მეტი დახმარება? ასე რომ, ადამიანი მესამე დღეს, თუ ზეცაში ავიდა, გაძარცვეს, ეკლესიის ლოცვებით აანთეს, რათა იმ დღეს აღესრულა ლიტურგია, რაც ნებას რთავს წესდებას (მაგალითად, მარხვამდე დაუშვებელია. ). ანგელოზი-მფარველი, ზვიჩაინო, აწვალებს ადამიანს სიკვდილის შემდეგ. ქრისტიანს ორი ანგელოზი იცავს: მცველი ანგელოზი და მეგზური ანგელოზი. სუნი წარმართავს ხალხს შემდგომი ცხოვრებით. ასე რომ, იოგო არის აფეთქებული, როგორც მინიმუმ, ორი ბოროტება
სული: მშვიდობის ანგელოზი და ხელმძღვანელობის ანგელოზი. Tse traplyaetsya ხმა მესამე დღეს, ან პირველ დღეს, თითქოს ადამიანს ნამდვილად სურს სამოთხეში წასვლა. წმიდანს არ დაურეკეს, არაფერი მოჭრეს, სუნი მაშინვე სამოთხეში წავიდა და სულ ესაა. „სად არის შენი განძი, იქ არის გული შენი“ (მთ. 6,21). როგორ შეიძლება ადამიანი იყოს დიდი სამოთხეში, რატომ უნდა შეამოწმო? იქნებ ვინ შველის შესვლის უფლება? ასე რომ, თუ ახალს ბევრი სახელი აქვს, მაშინ რატომ უნდა იმუშაოთ დედამიწაზე? თუ ადამიანი კართან ადგება, ისინი მთავრების ფორპოსტებიდან ხუთად დაიძვრებიან, როგორც მათ ხაზის ხმას უწოდებენ. ნავიტი ღვთისმშობელი, თუ იგი წავიდა მის ცოდვაში, იოგოს მიძინებამდე, იგი დალოცა, ისე რომ ვინ დაიცვა її დაკარგულთა წინაშე. მე წმიდა მოწამე ევსტრატი, რომლის ლოცვასაც ვკითხულობთ პივნიჩნუს შაბათს, ასევე კარგია ღმერთისთვის, რათა მან პატივი სცეს იოგოს, რომ გაიაროს გაღვიძება, აიძულოს იგი არასწორად მოიქცეს. მაშასადამე, ჩვენც დამნაშავე ვართ, რომ ღმერთს ვევედრებით, რათა ვინ დაგვიცვა.
Poneviryannya არის ხალხის მშვიდობის ბოლო გამოცდა. Poneviryannya არის ადამიანის ბოლო გამოცდა დამშვიდებისა და მარაგისთვის. ხალხისთვის სურნელი გარდაუვალია, მათთვის, ვინც გადის krіz qiu რეგიონში. შეკითხვა: რამდენად არის გარდაუვალი? როგორც ვთქვი, ვინც ზიარება მიიღო, ის მაშინვე ამაღლდება ზეცაში და ქრება მაღაროებში, ფუტკრები კი სხვადასხვა მხარეს ტრიალებენ.
წაიკითხეთ მამა ტიხონ აგრიკოვის "განმანათლებლობის სამებაში" - გირჩევთ, მშვენიერი წიგნი ყოველდღიური ასკეტების შესახებ. მამა ტიხინ აგრიკოვი, სქემა-არქიმანდრიტი პანტელეიმონი, ბოლო საათი იყო ლავრის აღმსარებელი, შემდეგ კავკასიელი უხუცესი, შემდეგ ჩეჩნეთის ომის დროს ცოცხალი იყო კარპატებთან, შემდეგ ისევ კავკასიაში, შემდეგ გარდაიცვალა და მიაღწია უფალს მალაჰივცში. ღერძი ჩვენი დროის მოხუცს! მე განსაკუთრებით ვიცი იოგა. Vіn buv ღმერთის ჭეშმარიტი ასკეტი, გახსოვდეთ იოგო შენიშვნებში: "სქიარქიმანდრიტი პანტელეიმონი".
იოგოს წიგნი სასწრაფოდ იყიდება. და მისი ძმისშვილი ერთდროულად არის მოსკოვის პატრიარქის, ალექსანდრე, დმიტროვსკის ეპისკოპოსის ვიკარი, რომელიც მსახურობს ჩერკიზოვოში.
სამების-სერგიუს ლავრაში ერთი დიაკვანი გახდა, გარდაიცვალა 1960 წელს. ო. ტიხონმა თქვა, რომ ეს _ როდიაკონი ლიტურგიას აღავლინა და ზიარება მიიღო, წმინდა ძღვენი და პიშოვი გადაარჩინა ვიდპოჩიტის საკანში. იძინებს და არ იღვიძებს. შემდეგ კი, იოგოს საკანში, მამა ტიხონმა ევედრებოდა ღმერთს, რომ იოგოს წილი დალეულიყო. რომ მეორმოცე დღეს ბედნიერი გამოჩნდა, ანათებდა სიხარულის სახით. და შემდეგ მამა ტიხონი ეკითხება: "როგორ გაიგეთ არასწორად პროიშოვი?" ეს ასეა: „იცით, მე გავფრინდი წმიდა ზიარებაზე“ - და მძივები სხვადასხვა მხარეს გაიფანტა მას, ვინც უფლის სხეულსა და სისხლს ეზიარებოდა. Ხვდები? წე ნიკრასჩა შეკერილი.
ხალხი obov'yazkovo traplyayutsya მის საძოვრებზე, ყველაფერი, krіm მშვიდია, hto svіdavsya. ნეტარი თეოდორის პონიებში აღწერილია ოცი პონევირიანი, სხვა ძერელებში - კიდევ რამდენიმე. გაუგებრობის არსი ასეთია: ყველა ცოდვა გაუკუღმართებულია. რა წოდება? ბოროტი სულები, ამ წუთში ისინი გამოიცნობენ, თავიანთ ჩანაწერებზე ხატავენ, თითქოს ბულები იყვნენ და ცილისწამებენ ჩუმი ცოდვების გამოსახულებას, თითქოს მათ შექმნეს ადამიანი, გადაარჩინე სული, აიღე შენი უფლება. მაგრამ დაიმახსოვრე, იქ ცოდვის სუნი ვერ გაიგებ. სუნი შეიძლება დაიმახსოვროს, მაგრამ მათ არ აქვთ რაიმე სიტყვიერი მტკიცებულება, ამიტომ საჭიროა უფრო ხშირად ისაუბრონ.
გირჩევ დღე-ღამეში ორი-სამი ისაუბრო. არ არის საჭირო ვისთვის მოემზადო. უბრალოდ ზრობივ, ღმერთმა ქნას, რა ცოდოა, მოდი, მოინანიე. ჯერ კიდევ ადვილია ასეთ მდგომარეობაში ცხოვრება. აქსისი, ერთბაშად ვიტანჯები, სხვა მღვდელი კი არ არის; მე იშვიათად ვაღიარებ, მეტიც, ეს არის მიუღებელი სიმართლე. სხვა მისიებში რომ ვმსახურობდი, იქ კარგი იყო, მაგრამ ამავდროულად სხვაგან უნდა წავსულიყავი, მაგრამ არა. სამ შვიდ ბედს ცოდვები ახლავს. ლოცვა უნქციაში ისე, რომ უფალმა გააღვიძოს გონება, მაშინ უნქციის შემდეგ იქნება ისეთი გამოვლინება, რომ ფეჰი ხშირად ივიწყებს. გამოსვლამდე, გაერთიანების ლოცვაზე, დავიწყებული ფეხივების პროჰანაზე არაფერი თქმულა, ამიტომ დამშვიდება ვარტო არ არის.
-ახლა გჭირდება?
- სხეულის ამაღლებისთვის.
- და რატომ იზეიმებენ ზიარებას?
- სპოვიდიში ცოდვები ეპატიებათ, ევქარისტიაში ქრისტესთან ერთდებიან. და განსაკუთრებით სხეულის ამაღლებისთვის, ან სულიერი სნეულებების ამაღლებისთვის, მაგალითად, დეპრესიები, რომლებიც დაკავშირებულია დაზიანებულ ფიზიკურ აქტივობებთან, მოცემულია გაერთიანება. რომ Soboruvannya საჭიროა.
აჰა, წაიკითხეთ იაკობ მოციქულის მიერ გაგზავნილი წმინდა წერილები, არაფერია ნათქვამი prohannya zabutih grihiv-ის შესახებ. რატომ არის დაშვებული ცოდვები? ცოდვის მემკვიდრეობა ავადმყოფობაა. ცოდვის უკანასკნელი სასჯელი იღებს უნციას, მაგრამ თავად ცოდვას მხოლოდ მონანიებით იღებს. ეკლესიის მამათა წმიდა წერილში იგივე სიტყვა არ არის ნათქვამი გაერთიანების დროს ცოდვების მოსპობის შესახებ. მახსოვს, სემინარიაში რომ ავიღე, არ გავწითლდი, თვალი გადავავლე ეკლესიის ყველა მამას, რომლებიც წერდნენ უნციაზე, იგივე, დავიწყებული ცოდვების მიტევებაზე სიტყვაც არ თქმულა. ცოდვების მემკვიდრეობა გაწმენდილია, მაგრამ დავიწყებული ცოდვების პროჰანიაზე არაფერია ნათქვამი. და ვინც დამნაშავეა ცოდვაში, tse vіdomo. გალობა, დაიმახსოვრე, რომ რეპტის მიერ გაერთიანების შემდეგ დიდი ხანია დაგავიწყდა - და გამოცნობა. T_lki d_ya Soboruvannya. მოხდა გონების აღდგენა, რათა ადამიანს შეეძლო ცოდვის მონანიება, მასზე ხუმრობების თქმა და უფალი განწმენდს. თუ გახსოვთ ნეტარი თეოდორის ცხოვრება, იცით, რომ იგი, ოფლში გაჟღენთილი, ისე სვამდა ოქროს, თითქოს მასში ბევრი ლოცვა იყო. მას დაეხმარა სულიერი მამის, წმინდა ბასილი ახალის ლოცვა. ამიტომაა საჭირო ხსოვნა, რომ ლოცვა ეხმარება როგორც მართალს, ისე უბრალო ადამიანებს. რატომ მი, ვლასნე, ლოცვას ვითხოვთ? ლოცვა ეხმარება ადამიანებს განწმენდაში. ლოცვის არსი, ვლასნე, იმაშია, რომ ხმა ცოდვისგან იწმინდება, მაგრამ უფრო ლამაზად, ბრწყინვალედ, არ სცოდავთ, არამედ, როცა შესცოდავთ, გულს დაუდევრად განიწმენდთ. მიეჩვიე იაკომოგს, რომ უფრო ხშირად ისაუბრო. თითქოს დაარღვიე ეს ცოდვა, სთხოვე ღმერთს შენდობა და ჭეშმარიტად ნუ შესცოდავთ. გახსოვდეთ, რომ უფალს შეუძლია აპატიოს ცოდვები და დახმარების გარეშე, რადგან მასზე დახარჯვის შესაძლებლობა არ არსებობს. ჩვენ ვიცით, ასეც უნდა მივმართოთ, თუ უფალი თავად განწმენდდა ხალხს. არ აძლევთ საკუთარ თავს უფლებას აპატიოთ ცოდვები? აჯე არა? მე შემიძლია კონდახის დადება, თუ ადამიანი მეძავდა და ამის შემდეგ მთელი საათი ტაძარში წავიდა მოსანანიებლად. და ერთხელაც შევცოდე, მოვინანიე ტაძარში და გზაში მოვკვდი. ეშმაკმა ვიმაგავმა აიყვანა იოგო თავისებურად და უფალმა თქვა: „სიკვდილის ჟამი ჩემს ხელშია და მონანიება იოგოსთანაა. ვინ იშოვმა მოინანიოს ჩემს წინაშე, რომ მე ვიღებ იოგას. მე არ ვლაპარაკობ იმაზე, რომ აუცილებელია სიძვის ცხოვრება, არამედ იმაზე, რომ აუცილებელია ცოდვებში სინანულის შეჩვევა. თუ დაბრკოლდებით - მოითხოვეთ ნაძირალა. ვისთვისაც ეკლესიამ დააწესა ცოდვის ხსენება. არ აპატიოს პერერახუვანნიამ, თითქოს დეჰტო თითქოს "მიშოლოიზმია", ტობტო ჩანგალი დათვი. თუ გსურთ msheloїmstvo - tse დაგროვება იშვიათი გამოსვლები, მაგრამ შეიძლება იყოს გახსენება მშვიდი ცოდვები, რეალური, როგორიც თქვენ იზრდებოდა მთელი დღე.
ხალხი ცაში სხვადასხვა შვედურობით ამოდის. საერთო წესები არ არსებობს. მაგალითად, მაკარი დიდი ცაში ავიდა კილკოხ ხვილინის მონაკვეთით. უფრო მეტიც, ამ დროს ბისიმ დაიძახა: „მაკარია, შენ დაგვამარცხე“, - მოუწოდებდა ახალ მარნოსლავს. მაკარიუსი ამბობს: „ამ დროისთვის“. მაღლა აწიეთ. დემონები ისევ ყვირის: „შენ ჩვენზე გაიმარჯვე, გიკვირს, როგორი ძლიერი ხარ“ და ამბობენ: „ჯერჯერობით“. შემდეგ კი, თუ სამოთხის თეთრი კარიბჭე დგას, ჩვენ ვამბობთ: „მაშ, მე დაგძლიეთ იესო ქრისტეს ძალით“.
რისი ბრალი ხარ იმ დეპრესიაში რომ იზრდები, თუ კვდები და მღვდელი არ არის შენზე პასუხისმგებელი? შენ ხარ დამნაშავე, რომ ქაღალდზე ჩაწერე შენი ცოდვები და იკითხე, გადაიტანოს თუ არა ადამიანმა მღვდლების ცოდვები. Vіn obov'yazkovo წაიკითხეთ ლოცვა და გაუშვით ცოდვები, რადგან გასაღებების ძალა ახლისგან არის აღებული. ასეა, როგორც მღვდლები ინახავენ თავიანთ ძალას და სიკვდილის შემდეგ ხდებიან მღვდლები. Იცი? მისთვის კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია იცოდეს, რომ თქვენ იმ დროს მუშაობთ, რადგან შეკვეთა არ არის. ალე, მაშინვე და ღმერთს სთხოვე, რომ ცოდვები დაინახო.
ამიერიდან, ზეცად ამაღლებით, შეუწყვეტლად ევედრე ღმერთს. შეეცადეთ არ ისაუბროთ ბიზონებთან, მიეცით საშუალება მფარველ ანგელოზს ისაუბროს თქვენს ნაცვლად და თქვენ ითხოვთ პატიებას. ბაჩიტე ცოდოვით, სთხოვე ჯანდაბას. გახსოვდეთ, რომ ყველა ცოდვა, როგორც ამბობენ, თქვენი არ იქნება. არ დაგავიწყდეთ, რომ ბისი სისულელეა. Stink თქვენ namagatimutsya soldered უცხოელს. ამ წუთში მეხსიერების აღდგენა ხდება და საჭიროა ღმერთს სთხოვო, რათა აღადგინო და თქვა: „უფალო, ვიბახ მე, შენზე ვარ დაფუძნებული, შენს კურთხევაზე ვარ დაფუძნებული, უფალო, მე. შენს იმედზე ვარ დაფუძნებული, შენზე ვარ დაფუძნებული, უფალო.” ვინც ღვთის წყალობის იმედი აქვს, ეხმარება. უმჯობესია გააკეთოთ იაკუს დივა, როგორც მათ ურღვევ კედელს უწოდებენ. იცი როგორ ჟღერს? ღვთისმშობელი ღვთისმშობელი. გახსოვდეთ, რომ მართალია, კედელი ურღვევია, რადგან ის იცავს ადამიანებს.
ეს არის სასწაული წიგნი, რომელსაც ჰქვია "ნეიმოვირნა მდიდრებისთვის, მაგრამ პოდიუმის დასახმარებლად". მოჟლივო, დეჰტო კითხვა. იაკის იკსკულ კ., ასეთი კაცი, ოცდათექვსმეტი წელი გარდაიცვალა იმ სამყაროში. იოგო ნამდვილად დაიცვა ბოგომატირმა და უკან დაიხია. ამიტომ, აქ, დედამიწაზე, არ დაგავიწყდეთ მიმართოთ ღმერთს და უწმინდეს ღვთისმშობელს, მფარველ ანგელოზს და იცხოვროთ მფარველ ანგელოზთან. დაიმახსოვრეთ: შესაძლოა მათგან ამავე დროს კარგი ფული გქონდეთ. უკაცრავად, უკვე სუნი ვარ. არ დაგავიწყდეთ dyakuvati, vіtati დღეს იოგა არის წმინდა. როდის არის წმინდა დღე მფარველ ანგელოზში? ოცდამეერთე ფოთოლცვენა. მე ყველა ზეციური ძალიდან. შენი გულისთვის, მფარველი ანგელოზო, დიდი შენთვის, ვინც დამეხმარე.
- და ლოცვის ღერძი მხოლოდ უფალ იესო ქრისტეს შეიძლება მიენიჭოს?
- რატომ, შენ შეგიძლია და მფარველი ანგელოზი.
ლოცვები შეიძლება იყოს წმინდა, მაგალითად, დაწერილი ასე: "ლოცვა პეტერბურგის ქსენიისთვის" და ეს ყველაფერია. და ვდიაჩნი ლოცვები მხოლოდ ღმერთს ეწერება და ასე რომ, თუ გინდათ რამე უთხრათ წმინდანს, უბრალოდ დაწერეთ ლოცვა წმინდანს.
და რა მისცეს? შენი ღერძი კვლავ ამოდის. როგორ გამოიყურება ადამიანი, როგორიც იოგას არ გაუვლია? აიღე თეთრი ხელით და გაასწორე ჯოჯოხეთში, როგორც აღვწერე, მარადიული ჩრდილების კიდემდე. იქ ადამიანი არ იტანჯება, ის სენსი, რომელიც არ ართმევს ცეცხლოვან გადახდას, ის რჩება ადრეულ სასჯელში. ფქვილი კი ახალ є-შია, მაგრამ ფქვილი არ არის მომავალი სასჯელის, არამედ უკმაყოფილო ბაჟანის ფქვილი. გაიხსენე, ლაზარე მდიდელო, რატომ განიცადე? ახლის რომელი წევრი დაზარალდა ყველაზე მეტად? მოვა. რატომ? Vіn svіk іn Thії დან ამ mоvi otrimuvati, და რომ იყო ტანჯული მიერ Mоv. Ხვდები? ღერძი იმ ხალხთან, ვინც განიცდის? უკმაყოფილო ბაჯან. ნარკომანია შთანთქავს ციხ ხალხს. Tsomu i Polagaє ღერძი ჯოჯოხეთური ტანჯვის არსი: ადამიანებს დამოკიდებულებები შთანთქავს. გახსოვდეს, რომ ცხელა - ეს იყო სასჯელი და არა თავად სასჯელი. იმ ცეცხლის ღერძი, რომელსაც ადამიანები აფურთხებენ ჯოჯოხეთში, არის მომავალი ნახევრად სინათლის ნეტარება, თითქოს სამყაროს აღსასრულის შემდეგ ცეცხლოვან დღეს, რომ ჯოჯოხეთში გადახდა არ არის, როგორც იქ სამოთხეში. ახალი ქალაქი არ არის.
თითქოს ადამიანმა აბორტი განიცადა, სამოთხის კარიბჭემდე მივა. პეტრე მოციქული, რომელიც ცნობილია, რომელსაც აქვს გასაღები (მთ. 16, 19), რომელმაც თავის მოციქულს გამოუცხადა, რომ მას სიკვდილის შემდეგ დბათი, რათა არ დაგვავიწყდეს იოგა: „მე ვეცდები ასე. შენ და ჩემი გასვლის შემდეგ. ყოველთვის გამოცანაში მიჰყავდა ისინი“ (2 პეტ. 1:15). ღვინოების ღერძი და იგებს მისი ობ_ციანკა. ასე რომ დაიძინე, როგორც მოგეხსენებათ იოგა.
მაშ, როგორ იცვლიან ადამიანები აზრს, როგორ შედიან სამოთხეში? სუნი ქრისტეს მსგავსია. თითქოს სვიმეონ ღვთისმეტყველი, თითქოს ადამიანი სულით ქრისტეს მსგავსი იყოს, მაშინ სამოთხეში წავა. სამოთხე მშვენიერი ბაღია, გამწვანების ადგილი, მარადიული გაზაფხული. Tse spravzhnіy ბაღი ფიზიკურია, მაგრამ, გარკვეულწილად, ბალახის კანი spovne sensu. შეიძლება ითქვას, რომ სამოთხე რეალურია, დედამიწა ქვემოთ. Vіn schіlnіshiy, ქვედა დედამიწა. თუ ჯოჯოხეთი იყო - ნაკლებად ღია სივრცე, ქვედა დედამიწა, ნაკლებად რეალური, მაშინ სამოთხე რეალურია. სამოთხე სულის დახვეწისა და გაფართოების ადგილია.
ახლა დანარჩენზე მოგიყვებით. ხშირად, როდესაც ადამიანები ურწმუნოებით დგებიან, სატანა ცდილობს მათ მოატყუოს. რა წოდება? Vіn є ანგელოზის დანახვაზე სინათლეა, თითქოს კარგ ანგელოზად იქცევა. ამაზე, თუ მფარველ ანგელოზს სცემთ, ჩვენ თვალწინ ვიტყვით: „აბა, რომ განადიდე იესო ქრისტე, ჯვარს იცვალე“. გააძლიერე ობოვ'აზკოვო, ისე, რომ ანგელოზის შეხედვით, თითქოს რქიანი არსება არ დაიჭირეს. „ყოველი სული, რომელიც არ მიჰყვება იესო ქრისტეს, დედამიწაზე მოსული, ვერ ხედავს ღმერთს“ (1 იოანე 4, 3).
ერთხელ პაისია სვიატოგორცუს მამის ღერძი გამოჩნდა ევფემია ყოვლადქებული და მან თითქოს თქვა: "აჰ, კარგი, გადაჯვარედინი, მახინჯი მიწიერი სიკვდილი". ვონმა თავი გადააჯვარედინა და მასთან ერთად ააფეთქა კუთხე. ვინ კაჟე: "კარგი, რადიუმი ვარ, რატომ მოხვედი." ბაჩიტე, ღერძი სწორია. შენი ღერძი მოკვდა, მათ სცემეს წმიდა ანგელოზი და მაშინვე საჭირო გახდა ობიაზკოვო უხეშად ეთქვა: „ვინ ხარ? განადიდებთ იესო ქრისტეს? ჩატარდა კვება, შობი ობოვიაზკოვო დამატებითი სასმელებით. რადგან არ გაატარებთ დროს თქვენს თათებში. ეს არ არის უსაფრთხო, თქვენ არ თამაშობთ ასეთი გამოსვლებით.
- რამდენჯერ გიპოვია უკეთესი დღე?

უხილავი. Mark Fracesky buv zatrymany გარკვეული ხნით მეშვეობით მარნოსლავიზმი, ale ხშირად, როგორც იქ
zatrimuyutsya, მაშინ არ არის დიდი ხნის განმავლობაში, ხმა მაშინ დახევის ქვემოთ ხაზი.
თუ გსურთ უნდობლობის გამო შეამციროთ ადამიანი, აუცილებელია ღმერთს ილოცოთ და მნიშვნელოვანია, რომ გყავდეთ ადამიანები, რომლებიც გმობენ სამოთხეში. და როგორ იზრდები? მახინჯი გზა. ქრისტე მაცხოვრის სასწაულმოქმედ იგავზე პირდაპირ რომ ვისაუბროთ, გაიხსენეთ, წმინდა სახარების ყველაზე სკანდალური იგავი, რომელსაც ყველა ამშვიდებს - არასწორ სახლთუხუცესზე. აჯა იქ პირდაპირ ნათქვამია: „მოიყვანე შენი მეგობრები უსამართლო სიმდიდრით, რათა სუნმა, თუ კბილულ ხარ, საუკუნო მონასტერში წაგიყვანს“ (ლკ. 16, 9). ამიტომ დაიბანეთ ხალხი, რომ ილოცონ შენთვის, თუ ვერაფერს გააკეთებ. სიკვდილამდე რა არის ვიტრაჟის საათი? ანუს ყველა ხალხს აჩუქეს გროშები: „ესე იგი, ილოცეთ ჩემთვის! გონივრული? მოგვიანებით მოვალ შენთან, რადგან არ ლოცულობ. მალე მოვალ შენთან, რომ ლოცვა არ მოგიწიოს“.
მე ვიცი, რომ სხვებისთვის მუშაობის საჭიროება დაუმსახურებლად კარგია. გიდოტა გაძარცვეს და მარჯვედ დაუმსახურებლად კარგი იყავი. ამ რანგში თქვენ ყიდულობთ საკუთარ მარადიულ ოცნებებს, ფაქტიურად. შენს შესახებ და თუნდაც იგავი: როგორც ჩანს, ჩვენ გვაქვს, რომ სიხარბე არ არის საჭირო. ეს არ არის მართალი, მას შეუძლია დადგეს კეთილდღეობაზე, მხოლოდ საჭირო ადგილას, ისე, რომ მან დაგვეხმარა მარადისობაში და ის არასწორ მხარეზეა, მეტყველებამდე, ეს გვეხმარება.
ახლა, რა ხდება მას შემდეგ, რაც ადამიანი ადგება ქარიშხალში. Vіn გაიაროს მათ. იმედია უსაფრთხოდ გაიარე. მაშინაც კი, თუ ეს არ არის უსაფრთხო, გახსოვდეთ: შეგიძლიათ ილოცოთ გონებისთვის, რომ გადაარჩინე ურყევი რწმენა მამის, ცოდვისა და სულიწმიდის მიმართ. თუ არ გწამს წმინდა სამების, მაშინ შეუძლებელია მისთვის ლოცვა.
- და საიდან ვიცით?
- არის რყევები, თუ უფალი მხედველობას უშვებს, თორემ ლოცვისას ადამიანი თავს არაკეთილსინდისიერად გრძნობს, რათა ლოცვის ჟამს ჩვენი სულები ქრისტეს მეშვეობით გაერთიანდეს. ამასთან, გამოსვლის წინ, მე პატივს ვცემ, რომ ჯობია ზიარება მამათა შაბათის დღეს, თუ მიცვალებულები განსაკუთრებით მოაზროვნეები არიან.
მხოლოდ, ცხადია, საჭიროა მოგვიანებით გახსენება და არა თავად დღეს, რადგან შეუძლებელია მისი გახსენება თავად დღეს. თუ სამოთხეში დალიეთ, უნდა გახსოვდეთ, როგორ აღწერენ გაუგებრობას. წმიდა პერპეტუა ოცნებობდა, რომ ასე გამოიყურებოდა: ოქროსთვის, მიწიდან ცაში ჩამოდი, მაგრამ სუნი საშინელია, ამ დაღმართების მხრიდან - დანები, და არ არის ქვედა შეკრება. ქვედა შეკრების დეპუტატი იქ გველეშაპს ებრძვის. გავიმარჯვე, scho її svіvkamernik Satir პირველი pіdіyshov to tsikh descents і აყენებს dragon taєmnichesky ნიშანი. იაკი? ჯვარი, კარგად. დრაკონი მაშინვე წყნარდება და იკეტება. სატირი იდგა ახალზე და უფრო შორს შეკრებებთან ერთად, მაგრამ უკვირდა მხოლოდ აღმართზე. რატომ დანები? ვინც გვერდიდან უკვირს, იცინის, ისიც ერთი საათი. poneviryan უნდა გაოცება მხოლოდ აღმართზე. ნელ-ნელა მიჰყვა მას, დრაკონზე ამოკვეთა იდუმალი ნიშანი, ავიდა ბორცვზე და შემდეგ სამოთხეში წავიდა. იქ її zustrіv დიდი მწყემსი, რამდენი ნახევარმთვარე გაფრინდნენ სულები და უმღერეს იომუს საოცარი ჰიმნი - იესო ქრისტე. ვინ її აკოცა და თქვა: მე გიბერავ. ტაი, ჩემი ქალიშვილი ნარეშტი მოვიდა სახლში. ასეთი წოდების ღერძი არის ადამიანი, რომ მოვიდეს სამოთხეში და ცხრა დღის ღვინო აიღოს სამოთხის ირგვლივ ამ სამყაროთი, რაც შეგიძლია. თუ არ გქონდათ საკმარისი მაღალი აზრები, ნუ დაემორჩილებით მთელ სამოთხეს. სიკვდილის წინ უკეთ მოემზადე, რომ უფრო მეტად აღდგე, სამოთხეში სხვა თვეა. მერე, მეცხრედან ორმოცდამეათე დღემდე, ზარი აჩვენეთ, რომ ტანჯვის ადგილი ცხვებოდა, რათა იცოდეთ, რა არის ხალხისთვის. და, ნარეშტი, ორმოცდამეათე დღეს ადამიანი ღმერთის წინაშე დგას, გეთაყვანება შენ და otrimuє vkazіvka, de Yomu to perebuvat განკითხვის მომენტამდე. ჯოჯოხეთში, მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანები არ ებრძოდნენ დამოკიდებულებებს, სუნი აგრძელებდა პროგრესირებას და ხალხი უფრო ვრცელდებოდა. ალე, თითქოს მათი ნება გასწორდა, თითქოს ნეიტრალურად, ერიდებოდნენ ღმერთს, ღმერთს შეუძლია მათთან ბრძოლა. სამოთხეში ადამიანები იმავე გზით აგრძელებენ განვითარებას. ამავე დროს, ხალხი ფიქრობს: "რას ვაკეთებთ იქ?" სული აგრძელებს ზრდას იმ ნისლში, რომლითაც ცნობილი ხდება. Paradise qi-ზე ხალხი მშვიდად საუბრობს. დაიმახსოვრე, აპოკალიფსში ჩვენთვის წავიკითხეთ გასულ ხუთშაბათს: „ღვთის სიტყვისა და ქორწილისთვის ნაცემი ჩემი სულის საკურთხევლის ქვეშ, როგორც სურნელი. და სუნი აყვირდა აყვავებული ხმით: დოკი, ვლადიკო წმიდაო და მართალი, ნუ განიკითხავ და არ იძიო შური, ვინც დედამიწაზე ცხოვრობს ჩვენი თავშესაფრისთვის? და მისცეს მათ კანს თეთრი ტანსაცმელი, და უთხრეს, რომ სურნელი ცოტა ხნით დაწყნარდება, ხოლო ძმების მცველები, ვით მოკლან, ვითარცა სუნი, რიცხვს უმატებენ. ”(განცხადება 6, 9-11). ამიტომაც ადამიანები იზრდებიან სამოთხეში, სუნიან დედამიწაზე, სუნიან იმის ცოდნა, თუ რა ხდება დედამიწაზე და მათი ცხოვრება უფრო ძლიერი ხდება ჩვენი ცხოვრებისთვის. ღერძი cіkavo, scho to go: წმინდანის სული რეალურია, ქვედა სხეული, უფრო მდიდარი რეალობაში. Ხვდები? სამოთხე უფრო დიდი რეალობაა, უფრო დაბალია დედამიწა და იოგას მკვიდრებს უფრო მეტი რეალობა აქვთ, რომლებსაც სურთ სხეულის გარეშე პერაბუვაუტი. ალე, პერებუბაიუჩი სხეულის გარეშე, სუნი, პროტე, რომლის წართმევა ახალი ალაოს შეუძლებელია. სუნი წაართმევს ქალაქს იმ სამყაროს ნაკლებს, რომელიც მათ შეუძლიათ წაართვან, პერბუვაიუს გარეშე. ხალხი სწავლობს, სწავლობს ღმერთის საიდუმლოს. Є deakі igri. იქნებ არ იცით ამის შესახებ? და პერპეტუს ცხოვრების ღერძი პირდაპირ ნათქვამია, რომ ესენი არიან სულიერი თამაშების, სულიერი სიხარულის დიაკვნები. ხალხი ნაბიჯ-ნაბიჯ ეჩვევა ღვთის ნათელს. ლიუდინა, რომელიც ტკბება სამოთხის ნაყოფით, თანდათან იწყებს ღვთაების შუქზე რეკვას. სამოთხე - ცე, სასიმღერო სენსი, სკოლა. რატომ დედამიწის ნაწილი? რადგან დედამიწა დიდი სკოლავით შეიქმნა, სამოთხე კი, ასე ვთქვათ, ინსტიტუტია. თუ დედამიწა სკოლაა, მაშინ სამოთხეში წახვალ მხოლოდ მთვრალით. Რა მოხდა? ცე შედის ინსტიტუტში, თუ ადამიანი ისწავლის ცხოვრებას შემოქმედის თანდასწრებით. სამოთხეში ბევრი სხვადასხვა ადგილია. ციკავის ღერძი აღწერილი იყო: ანდრია, ქრისტეს გულისთვის, წმინდა სულელი იყო, თავს სამოთხეში ასაფლავებდა და იტუმბებოდა, რომ სამოთხის ცენტრში არის დიდებული ჯვარი, რომელიც ანათებს, რომელსაც ანგელოზები თაყვანს სცემენ. ხალხი კი, მაღლა ასვლის, ჯვარს იგალობოს და, ნარეშტი, მიაღწიოს რაიმე სახის დამოკიდებულებას, რისთვისაც ცნობილია თვით ღვთის სასუფეველი, როგორც უმაღლესი ადგილი ყველა ზეცისთვის. ერთხელ, ერთი ადამიანი, წმინდა იოანე ოქროპირის სწავლება, სამოთხეში დაკრძალეს და იქ არ იცნობდა ოქროპირს. ვინი საშინლად შერცხვა. ანგელოზმა იოგამ ჰკითხა: „რის გაკეთებას ცდილობ, მწუხარებით არავინ გამოიყურება“. ამ ადამიანმა იომამ ამავე დროს თქვა: ”მე ვოცნებობდი ჯონის დახმარებაზე, მაგრამ აქ იოგო არ არის.” სახეზე ანგელოზმა უთხრა: „აჰ, შენ ჩურჩულებ ივანე, ღვთის სიტყვის მქადაგებელი. თქვენ არ შეგიძლიათ იოგას ცეკვა, ვინ, ღმერთო. არიან ადამიანები, როგორც იატაკი მოემზადა დედამიწაზე, რომ სურნელი მაღლა დგება სამოთხისკენ. მაგალითად, პავლე მოციქული. Vіn perebuvaє უკვე ქრისტესთან, როგორც თავად იწინასწარმეტყველა თავის მოციქულთან ერთად ფილიპიანს. მაგალითად, ილია წინასწარმეტყველი ენოქთან ერთად გაკიცხვა სამოთხეში ტილიში. წმიდა მოციქული პავლო და დიაკვნები და სხვა წმინდანები სულ უფრო და უფრო ამაღლდებიან სამოთხეში. ერთი წმიდა გვყავს, იაკამ უკვე ბევრი ნეტარება მოიპოვა. ერთი წმიდა, იაკამ მოიპოვა სრული გალავანი უკანასკნელი განკითხვის წინ, - უწმიდესი ღვთისმშობელი. რატომ? იმიტომ რომ ვონი აღდგა ტილიში. რატომ არის მიძინება ჩვენთვის ასე დიდი? ეს არის განდიდების დღე კიდევ ერთი ხალხი, რომელმაც უკვე მიაღწია სრულ, აბსოლუტურ განდიდებას, თითქოს ეს იქნება განკითხვის დღე ყველა ჩვენგანისთვის. Ale მოიგო სამოთხეში ხშირად არ დადიან. ხალხი თითქოს ხედავს იმას, რასაც იქ ვერ პოულობენ. ვონი ხშირად მიწაა. ეს უკვე დიდი ხნის ბრძანება იყო, რომ ვონი ერთი საათით უნდა მოსულიყო დედამიწაზე, რათა ემღერა თავისი სიმღერა „განადიდე ჩემი სული უფალს“. ამ ტყავს ტაძარში დღე ამ სპივის მიერ არის მოქცეული, რაც უხილავს ნიშნავს
ღვთისმშობლის გამოცხადება. და აი, მიდიხარ და გიკვირს, როგორ სძინავს ხალხს. ტიმს, რომელსაც არაფერი სძინავს, არაფერს აძლევს. მშვიდად, ვისაც სძინავს, არ გაგიკვირდებათ: გულიდან ავტომატურად მღერიან. І ღერძი, fallow vіd tsgogo, Vaughn აძლევს ქალაქს. ვონი ყველასთვის ნამდვილი დამხმარეა. ოტჟე, ეტაპობრივად, შეინიშნება ხალხის ზრდა. ცე ტრივატიმე განკითხვის დღემდე. თუ გადარჩენის რიცხვი დაიღუპება, მაშინ ზეცა დაიწვება, როგორც სუვენი, და ქრისტე მაშინვე მოვა დედამიწაზე, ანგელოზთა და წმიდათა ულვაშებიდან და ეს იქნება ჯოჯოხეთი, რადგან ყველა ადამიანი მოუწოდებს. გარეთ და დადგება აღდგომის დღე. თქვენთან ერთად ისევ საფლავზე მივბრუნდებით. სუნი ამაღლდება და ჩვენი სხეულები ღმერთის მიერ შემოიფარება. გაიხსენეთ ეზეკიელის წინასწარმეტყველის საშინელი დღე, თუ თქვენ დააგორეთ თქვენი თასები, რომლებიც ერთმანეთთან არის დაკავშირებული, ბეწვითა და მ'იაზამის გრიმასით. და შემდეგ სული შევიდა მათში (Jv 37:7-10).
ასეც იქნება: ჩვენი საფლავები აყვავდება ცხოვრებაში და სამ ოცდაათ კლდეზე დავინახავთ ჩრდილში საფლავს თვალის გარეშე, გასაღებების გარეშე, მილიციის გარეშე, გენეტიკური ნედოლიკივის გარეშე და ჩვენი სხეულები ზუსტად ასახავს ჩვენს სულებს.
ხედავ ხმებს, მამაო, რა არის ოცდაცამეტი?
- პავლო მოციქული თითქოს ამბობს: ყველა ნავსაყუდელი ქრისტეს ეპოქას მიუწვდომელია (ეფეს. 4:13). ღერძი უფრო საშინელი იქნება. და როგორც ჩანს ცდებით. Poneviryanya - ჯერ კიდევ არ არის საკმარისი.
- სად არის ყველას ადგილი?
- ცა ახალი იქნება, დედამიწა ახალი იქნება, სამყარო ახალი იქნება და არა ძველი. ცია დედამიწა დაიწვება, მოკვდება და ხელახლა დაიბადება. და მაშინ ღერძი მოვა სიცოცხლის მარჯვნივ, დადგება დიდი განკითხვის დღე, თუ ჩვენ ყველანი დავდგებით ღვთისა და ქალების წინაშე ჩვენი უფლებისთვის. მას ეჩვენება, რომ ჩემთვის აბსოლუტურად სწორია ამ დიდი დასკვნის გამოცნობა. გამოსვლის წინ, ღვთის სიტყვა მნიშვნელოვნად ხაზს უსვამს პატივისცემას ამ დიდი განკითხვის დღისადმი და არა არასწორი საქციელის მიმართ. Ისე? რატომ? იმისთვის, რაც უფრო მნიშვნელოვანია. Poneviryannya - ნაკლებად სავარაუდოა უნივერსიტეტში შესვლა. და განსჯის ხაზი - უკვე გადაწყვეტილი წილი აბსოლუტურად და სამუდამოდ, გასაჩივრების უფლების გარეშე. ამის ღერძი დიდი იქნება: კრამიტში მომავალი ყველა ცოდვილი ჩააგდებს მარადიულ ცეცხლს, ტემრივუში ღმერთის პოზას, და შეუჩერებელი ჭია სამუდამოდ შთანთქავს მათ და მათი ტანჯვა არასოდეს დასრულდება. . თითქოს წმიდა იოანე ღვთისმეტყველის ნათლისღება „დამკრთალი ტანჯვა їხ აღდგება უკუნითი უკუნისამდე და არ იქნება მშვიდი დღე და ღამე...“ (განცხადება 14, 11). მართალნი იხილავენ მარადიულ სიცოცხლეს, იცხოვრებენ ახალ სამყაროში, სასუფეველში ქრისტესთან ერთად. სუნები მადლის ღმერთები იქნებიან. იყავი თაყვანისმცემელი, მიაღწიე ნეტარების სიმაღლეებს. -სუნი ახლობლებს არ შეარცხვენს? - Rodinnі zv'azki მთავრდება სიკვდილის წამით და ყველა სასიყვარულო წერილი დასრულდება და ტელესნი. როგორც ახლობლები წავლენ მაშინ. არა დაპირისპირებით, არამედ სულიერი კავშირით, და თუ ეს არ მოხდა, მაშინ არ მოხვიდეთ. Ხვდები? „ორნი იქნებიან ერთსა და იმავე საწოლზე: ერთს აიღებენ და მეორეს ჩასვამენ“ (ლკ. 17, 34), უფალო, დაიმახსოვრე, თქვა: ტყავი მხოლოდ თავისთვის დადგება (ტოლია ეზეკ. 18). . და ისევ, თითქოს დაქორწინებულ მეგობრებს შორის, სულიერი და სულიერი დაპირისპირება იქნება, მაგრამ არა როგორც კაცი და რაზმი, არამედ ღვთის ორ შვილს შორის, მაგრამ თუ არა, მაშინ არა. ხალხი ხელახლა დაიბადება იმავე სტილში, რომელშიც ჩვენ ვიცნობთ ერთმანეთს. და შემდეგ იქნება ცოდვების გადახდა, და შემდეგ იქნება აბსოლუტურად ცარიელი ქალაქი, შემდეგ იქნება დიდი სამეფო, სადაც არ იქნება სიკვდილი, არ იქნება გაფუჭება. როგორც ამბობენ, საღამოს მხიარულება დასრულდა, სნეულება, უბედურება და ზიტხანია იფეთქებს.
- და მრევლის წინ, მცხობელთა ბანაკში, როგორი ხალხია? ღერძი წე ღერძი ზნევირა ი ...
- მე ochіkuvannya მომავალი ფქვილი. ცხადია, მიუღებელი კონტაქტი გარედან. ვინც ლაპარაკობს, კარგი არაფერია. Ale, be yakі rozmov შესახებ frying ტაფები იქ და ასე შემდეგ. წმინდა ეკლესიას ზღაპრები ჰქვია. მართლმადიდებლობა, როგორც ჩანს, ჩვენ არ ვიცნობთ ამ სიტყვას. ამ ზღაპრებში ალე სიმართლის ნაწილია. იაკა? რასაც ადამიანი სცოდავს, ტიმი ისჯება. Რა გაგებით? დაიმახსოვრე, როგორც მდიდარი: ახლის ენა მწუხარებამდე ჟღერს (ლკ. 16,24). მაგრამ მხოლოდ გარკვეული გაგებით, მაგრამ არა იმით, რომ იქ იქნება წამების პალატები. და თუ სასამართლო ვერ დაიკვეხნის: ეშმაკი არ გტანჯავს. ეშმაკს, როგორც ყველა ცოდვილს, ხელ-ფეხზე შემოიხვევენ. სუნი დაისვენებს პოსტ-მარადიულ მეთან. ღმერთმა ქნას, იქ დავრჩეთ. იქნება მარადიული სამოტა, აბსოლუტური სამოტა.
მაკარი დიდს, თუ ტანჯვის შესახებ გითხარი, მოსვლას გისურვებ: „ჩვენთვის დიდი სიხარულია, რომ სხვა ხალხად გვეჩვენება“ (ასე იყო, თუ მაკარი მკვდრებისთვის ლოცულობდა - რედ.), და არ არსებობს. მომავლის ტანჯვაში გადარჩენილია, გენიალური, ბოროსნა.
სამოთხეს არ ჰყავს უსამართლო ხალხი. სიმართლე - სრულიად ხელმისაწვდომი მდიდარი. ვიმეორებ: სიწმინდე, სიმართლე ხელმისაწვდომია მათთვის, ვისაც სწამს წმინდა სამების და ნათლობის.
რომელზედაც ჩვენ დავასრულებთ. გაუფრთხილდი უფალო!

მღვდელი დანიელ სისოევი