Їx ჟღერს პატივისცემით. Tvіr პრობლემა წყალობა mirkuvannya z butts z ლიტერატურა ege. Dekіlka tsіkavih tvorіv

Spivchuttya არის აქტიური დამხმარე. ალე იაკ ბუტი ზ ტიმი, ვინ არ წრუპავს, არ გრძნობს, არ გრძნობს, თუ უარესად გტკივა, სხვებისთვის ცუდია? აუტსაიდერს, როგორც stink vvazhayut us, krіm თავს, რომ, ალბათ, თქვენი საკუთარი sіm'ї, რა, vtіm, tezh ხშირად baiduzhі. როგორ შეგიძლიათ დაეხმაროთ მათ, ვინც განიცდის ბაიდუჟნოსტით და თავად ბაიდუჟიმებით? ვიხოვვატის ბავშვურობიდან - ჩვენ თავის წინაშე - ასე რომ, სხვას სახელგანთქმულად შევხედოთ და ვიჩქაროთ, დავეხმაროთ გაჭირვებულს. და არც ცხოვრებაში, არც პედაგოგიკაში და არც ხელოვნებაში, არ გაითვალისწინოთ ჩვენთვის უცხო მგრძნობიარე მგრძნობელობა, რომელიც გადიდებულია, ჩვენთვის უცხო სენტიმენტალიზმს. Spivchuttya - დიდი ადამიანის შენობა და საჭიროება, კარგი და obov'yazok.

მათთვის, ვინც დაჯილდოვდა ასეთი შენობით, ან ჩვენ შეშფოთებით ვაცნობიერებდით საკუთარ თავში ხანმოკლე ცხოვრებას, მათ, ვინც საკუთარ თავში ატრიალებდა სიკეთის ნიჭს, მათ, ვისაც შეუძლია მათი სული სპრიიანად აქციოს, უფრო მნიშვნელოვანია იცხოვრონ. იცხოვრე ნაკლები. მოუსვენარი ვარ. Ale їhnє sumlіnnya სუფთა. ისინი, როგორც წესი, კარგ შვილებს ზრდიან. Їх, როგორც წესი, პატივს სცემს otochyuchi. მაგრამ მაინც წესია მათი დაშლა და უცებ არ გაგება, ბავშვები კი იმედების მოტყუება, მორალური პოზიციიდან არ მოქმედებენ. აი, კარგია. სუნი დაჯილდოებულია ჯავშნით, თითქოს იცავს მათ უხამსი ცილისწამებისა და ზაივიჰ ტურბოსგან.

ალე ცე їმ მხოლოდ დანებება, ჩი არ ეძლევა სუნი, არამედ ართმევს. ადრეა - როგორ გავიღვიძო, ასე გამოვა! ჩემი მხრივ, არც ისე დიდი ხნის წინ გამიმართლა, რომ გავიცანი ბრძენი მოხუცი ექიმი. ღვინოები ხშირად ჩნდება თავის განსაკუთრებულ დღეებში წმინდა დღეებში, არა გადაუდებელი საჭიროებისთვის, არამედ სულიერი საჭიროებისთვის. Vіn rozmovlyaє s ailments არა მხოლოდ їhnyu დაავადებები, არამედ ცხოვრების კონტექსტში. მოიგეთ უნარი ჩაუნერგოთ მათ ამ ატმოსფეროს იმედი. ბაგატორულმა გაფრთხილებამ გაჩვენა, რომ ადამიანი, თითქოს არავის თანაუგრძნობდა, არ თანაუგრძნობდა არანაირ ტანჯვას, სველი ბიდის წინ იხრება, მისთვის მოუმზადებელი ეჩვენებოდა.

Zhalyugіdnim და უიმედო ღვინოები იმდენად გამოცდილია. ეგოიზმი, გულუბრყვილობა, ბაიდუჟისტი, უგულო ჟორსტკო შურისძიების მიზნით. შიშისგან ბრმა ვართ. ეგოიზმი. დავჯავშნოთ კაიატები. ადამიანის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი გრძნობა მეტყველებაა. და ნუ მისცემთ საშუალებას მას მხოლოდ სპივშუტებით გადაიტვირთოს, არამედ გახდეს დემონი. spryannya. ვისაც ეს სჭირდება, ვინც საზიზღარია, სურს ღვინის ლაპარაკი, თქვენ უნდა მიხვიდეთ სამაშველოში და არა გამოძახებით. არ არსებობს რადიო მიმღები ძლიერი და უცნაური, დაბალი ადამიანის სული. Yakshcho її შეეგუება მაღალი მოსახლეობის დიდებას.

(ს. ლვოვის მიხედვით)

Zrazok შექმნის

რა არის ასეთი მძინარე? ვ.ი.-ის დანიშვნის მიზნით. დალია, ცე "გულისტკივილი, სპონტანურობა, სიყვარული მოქმედებაში, მზადყოფნა კანისთვის სიკეთისთვის, საწყალი, გულის რბილობა". როგორი პატივმოყვარეა დედა ასეთი გულის მიმართ, თითქოს კარგი იქნებოდა დახმარებისთვის დახმარება. იმპერატივი "სხვების წინაშე დგომა ისე, თითქოს გინდა, რომ ისინი შენს წინაშე დადგეს" დიდი მნიშვნელობა აქვს. რადგან ჩვენ გვესმის ტურბოტის მნიშვნელობა მდიდარ ცხოვრებაში, ჩვენ უნდა ვისწავლოთ სხვებზე საუბარი."


"მარადიული" მორალური პრობლემის ციკლის განმავლობაში razmirkovuє S. Lvіv. ჩი შეგიძლია ცოტა სვჩუტია? როგორ აყენებს ვოლოდიმრის ხალხის ცხოვრება ასეთ შენობას? Tsya problem vhovannya svіvchuttya - თავის ტკივილი ს.ლვოვის ამ პუბლიცისტური ტექსტისთვის.

ჩვენს აურზაურ საათში, როგორც ჩანს, მოწყალებაა, ის სპონტანური მდიდარი ადამიანი ძველი დროის ნაშთია. მორალური კანონების შეუსრულებლობამ მიგვიყვანა იქამდე, რომ თითქმის დაივიწყებ. ავტორი სამართლიანად სცემს პატივს, რომ „ადამიანი, თითქოს არასდროს არავის ელაპარაკებოდა, არ აწუხებდა რაიმე ტანჯვა, სველი ბიდას წინ იხრება, ამისთვის მოუმზადებელი ეჩვენება. Zhalyugіdnim და უიმედო ღვინოები იმდენად გამოცდილია. ეგოიზმი, თავხედობა, ბაიდუჟისტი, უგულო ჟორსტოჩნო საკუთარი თავის შურისძიება.

ავტორი თვითნებურად ამტკიცებს, რომ სიკეთის ნიჭი, აშკარად აუცილებელია ბავშვობიდანვე ადამიანებში გამოვლენა და ხშირად ეს საკუთარ თავს სჭირდება. ლუდინა, რომელსაც შეუძლია საღი აზრის მიღწევა, თქვენ შეგიძლიათ უფრო მეტი გაიგოთ სხვა ადამიანების შესახებ და ჩუმად იგრძნოთ დახმარება, და თუნდაც საღი აზრი იყოთ, ჯაშუშეთ. Spivchuttya - დიდი ადამიანის შენობა და საჭიროება, კარგი და obov'yazok. ავტორის პოზიციიდან შეუძლებელია არ დაველოდოთ.

At vihovannі pochuttіv svіvchuttya, svіvchutya nadіnіshogo მოკავშირე, ქვედა მხატვრული ლიტერატურა. იმავე შენობას შეუძლია შეაღწიოს ადამიანის გულში, zachіpati სიმები її სულები. Perebuvayuchi vіch-on-vіch іz წიგნი, ხალხი კარის ბოლომდე და პატიოსნად მის წინ და სანამ ცოცხალია სიტყვა ნაყოფიერ მიწაზე ეცემა.

სუსტი ასაკის ადამიანის ყოველდღიურობა თანამედროვე ადგილას, სახლი, სინდისის სახლი დეტალებში მხოლოდ მათთვის, ვინც გაოცებულია თუნდაც "შუადან". ტიმ ჩვენგან, რომელიც ჯერ კიდევ ახლახანს გადის, მნიშვნელოვანია ვაჩვენოთ, რომ რაღაც „თანაბარ“ ადგილზე ვართ შემჩნეული, სიბერემდე გატარებული, ისევე როგორც სხვა პრობლემები, ყრუ გუნებაში დაგვაყენებს. ყველაზე მნიშვნელოვანი, რაც შეგვიძლია მივცეთ ზაფხულის ხალხს, არის კოჰანია. თუ ადამიანი საღად მოაზროვნეა, რომ შეყვარებულია, სულ უფრო მეტი აქვს და დიდხანს ცოცხლობს. მნიშვნელოვანია რამდენიმე მნიშვნელოვანი პასუხი გავცეთ მოწოდებას პოდტრიმკას შესახებ, რომელიც არის მხეცი ჩვენსა და ჩვენი ხალხის წინაშე.

ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვი, რომელიც უკმაყოფილო იყო თვითკმაყოფილი ბედნიერი ფილისტიმისთვის, წერდა: ”თქვენ გჭირდებათ ბედნიერი, ბედნიერი ადამიანის კანის კარს მიღმა, რომელიც ჩაქუჩით დგას და გამუდმებით გამოცნობს კაკუნით, რა არის უბედური, რა, როგორია. ფუტკარი, არ იყო ბედნიერი, ცხოვრება ადრეა, აჩვენე მას შენი კლანჭები, მოგცემენ... და ვერ შეძვრები და არ იგრძნობ, როგორც ახლა ვერ სვამ ღვინოებს და ვერ გრძნობ. მათ..."
ადამიანის გულუბრყვილობის შესახებ, სხვისი ბაიდუჟისტი, არაჩვეულებრივი ზემოქმედებით სცემეს ტრაგიკული გამოცდილების ძალას, ვალენტინ რასპუტინის წიგნს „პენი მარიამისთვის“.

პირველი მოთხრობა V.G. რასპუტინის "პენი მარიამისთვის" გამოიცა 1967 წელს. ვიპერაციამ, თითქოს კუზმას მხრიდან იყო, აჩვენა ადამიანის ქცევისა და ცხოვრების სიმდიდრე და გაურკვევლობა, და ჭუჭყიანი - მკაფიო გაგება სიცოცხლის მიღებისა და გადარჩენის აუცილებლობისა ყველაფერში, როგორიც ის გახდა. 1000 რუბლი. І ინსპექტორი, rozumіyuchi დეფიციტის მიზეზები (სიკეთე და nevmіlіst), საზიზღარი მარიამი და її sim'yu, გვთავაზობს შესაძლო გამოსავალს: შეაგროვეთ თანხა 5 დღეში და გადაიხადეთ მოლარეს.

ვ.რასპუტინის გამარჯვებული ლიტერატურული მოწყობილობა - "გმირის ოცნება". Ou vі snі მარტივად და ბუნებრივად zdіysnyuєtsya lyudska რეაქცია მარიამის მთებზე, კიდევ რა შეიძლება იყოს დაპირისპირების, ძმობის, სწორი კოლექტივიზმის სამყაროში. მანქანა მიდის ჯიხურთან, რამდენიმე გროში, visvitlyuє yogo და ხალხი მარიამს ადანაშაულებს პენსებს. კუზმის პირველ ოცნებას შეიძლება ვუწოდოთ „ოცნება-შერიგება“, რომელშიც გამოხატულია მთავარი გმირის იდეალური გამოვლინებები უპატიოსნო ამხანაგის შესახებ, რომელიც ერთმანეთს დაეხმარება. წინააღმდეგ შემთხვევაში, სხვა სიზმარში - თანასოფლელები არ მუშაობენ ყველასთვის და საკმარისი არ არის კანის ზარზე გასვლა და ადამიანი არის ვრიატოვა. Ale tse uvі snі.

მართლა რას ნიშნავს სიცოცხლე? რა ფსიქოლოგიურ ტიპებს გვიჩვენებს ავტორი მოთხრობაში? ნაწარმოების ყველა პერსონაჟი შეიძლება დაჯგუფდეს მათი დადგმის ნიშნის მიხედვით კუზმასა და მარიამის ბიდიზე. ხალხი მზად არის დასახმარებლად: ტიტკა ნატალიამ, ვასილის დედამ, კუზმამ იცის ყველაფერი, რაც მასშია - პენი უფლის დაკრძალვისთვის. როცა ერთ რამეს არ გთხოვ: იმ დროს, შენს ვაჟებს და ვიკორისტატებს უნდა გადაუხვიო პენსიები აღსარებაზე. ნუთუ ამაყს გულუხვად სურდა დახმარება და მეორე დღეს 15 მანეთი მოუტანა შვილისგან ბორგში წაღებული. მეგობარი ვასილი ეხმარება კუზმას გროშების ძიებაში, მაგრამ ის მაშინვე არ იჭერს იოგას. ხალხი ხარბია, კოხტა, ხარბი: ტიტკა სტეპანიდაც მოხუცი ქალია, ნატალის ტიტუნავით.

მაგრამ ყველა ცდილობს წაართვას თუნდაც მცირე თანხა, არცთუ მცირე წარმატება, მიუხედავად იმისა, რომ მასში გროშები იყო, ერთი დღით ადრე წაართვეს კოლექტიურ სახელმწიფოში აშენებულ ბაგისთვის. სკოლის დირექტორი სოფელში ყველაზე ფინანსური ადამიანია, მაგრამ სულ 100 მანეთს გასცემს და მერე გულს ტკენს, თანაც მთელ სოფელს ეხმარება. მხოლოდ კოლექტიური სახელმწიფოს მეთაურს სურს კუზმას დახმარება, მაგრამ ამავდროულად კოლექტიურ სახელმწიფო კოლეჯს გროშები არ აქვს, მაგრამ თქვენ იცით, რა შეგიძლიათ მიიღოთ კოლექტიური ფახივცივის ხელფასიდან. უფროსის ფიქრი, რომ ერთბაშად უადვილდება ადამიანებს სიკეთე, ერთი შეხედვით ჩანს შორიდან.

უფროსები კი მიდიან ფახივცივიდან გროშების მოსაგროვებლად, მაგრამ... უფრო ფახივცივი, ცოტა ხანს რომ ელოდა კუზმას ერთ ბრძოლაში დასახმარებლად, მოდიან სათითაოდ ან ვინმე, რათა აიძულონ და წაიღონ მათი გროშები ოჯახური მოხმარებისთვის. სიუჟეტის ფინალი, ავტორი კომენტარს ტოვებს. რომ ქალაქში ვცხოვრობ, მღერიან, ერთი პენი მაქვს, დანარჩენ შავებში. ვ.გ. რასპუტინმა ამის შესახებ ასე თქვა: ”როგორც ჩანს, ”ძმების” სუნი არ ცხოვრობდა, არა შოხვილინთან, არამედ მხოლოდ გერბილებთან, რომლებიც ბავშვობაში მიათრევდნენ, თუ ისინი ერთდროულად იზრდებოდნენ”. ამის შესახებ, მარიამ კაცს ძმის დასახმარებლად, წინასწარ იცის: „ღვინოს ნუ აძლევ!

ამ რანგში დავწერ „პენი მარიამისთვის“ ვ.გ. რასპუტინი ჩვენთან, მის მკითხველებთან, მორალურად ვიხოვებულია. როგორც მან დაწერა თავის ერთ-ერთ სტატიაში, „არისტოტელეც კი ამბობდა: „როცა წინ მივდივართ ცოდნაში, მაგრამ ვმოქმედებთ ზნეობრივად, ჩვენ უკან მივდივართ და არა წინ“. ადამიანის იდეალი სიკეთეა. პლუს bazhannya დახმარება ერთი ერთი. ნუ მისცემთ უფლებას, რომ ჟღერდეს, თორემ შეგიძლიათ თქვენი მეგობრის ქოხი თოვლით დაფაროთ და არ დაეხმაროთ მათ გარეთ გამოსვლაში. შენზე სათქმელი არაფერი მაქვს"

მოწყალების თემა და ხალხის გამოსვლებია hvilyuє და ა. სოლჟენიცინი "მატრიონის კარის" აღწერაში. უამრავ მწუხარებასა და უსამართლობას ჰქონდა შესაძლებლობა შეებრძოლა მატრიონას სიცოცხლეში: დაარღვიე კოჰანი, ექვსი შვილის სიკვდილი, კაცის ნარჩენები ომში, ჯოჯოხეთი, ყველა გლეხს არ შეუძლია სოფელში მუშაობა, მძიმე ავადმყოფობა, გამოსახულების წონა კოლექტიურ მდგომარეობაზე, თითქოს მისგან ოფლი ასდიოდა, მაგრამ ყველა ძალა, მაგრამ ჩამოწერილი შეუსაბამობის გამო, ამოწურულია პენსიისა და მხარდაჭერის გარეშე. ელე არ გაბრაზებულა მოტრონის მთელ სამყაროზე, მის წინ საწოლები სქელი იყო, ინარჩუნებდა კარგ გუნება-განწყობას, თითქმის სიხარულს და სხვების საცოდაობას, როგორც ადრე, ღიმილი ცვლის მის გარეგნობას.

უმწეოდ დაეხმარეთ სუკუბუსს, რომელიც უხვად აჩეჩავს სხვისი კარტოფილის ვარდებს. ამაზე მეტი - პირველი განკარგულების შემდეგ, იგი წავიდა კოლგოსპას დასახმარებლად, არ აიღო, როგორც ადრე, არაფერი სამუშაოსთვის. ულვაშებს მღეროდა її ზგოდი, თეფშებს ეძახდნენ vikoristati її pratsyu, რომ არ ეთხოვათ მისვლა, არამედ უბრალოდ ფაქტის დასაფიქსირებლად: „ამხანაგო გრიგორევს! საჭირო იქნება კოლგოსპას დახმარება! საჭირო ხვალ їhati gnіy ტრანსპორტი! აიღე შენი ჩანგალი!“, „ხვალ, მოტრონო, მოდი და დამეხმარე. კარტოფილი დოკოპუვათიმე“. ნიკოლი არ მუშაობდა ტრაქტორში, „არც ვარჯიში და არც კარგი მოტრონი არანაირად არ გამოუვიდა“. І სინდისის გარეშე, ყველას მიესალმა ოტოჩაიუჩი მოტრენინიმ რაინდობის გარეშე.

მაიჟას ნათესავები არ გამოჩენილან її domі-ში, ეშინოდათ, რომ მოტრენმა დახმარება სთხოვა მათ. ყველა უნისონში უჩივლა Motrona, რომ ის არის სასაცილოა და ცუდი, სხვები pracyuyucha. რძალმა, თითქოს იცნო მოტრონას უბრალოება და გულითადობა, მის შესახებ "სამარცხვინო სინანულით" ისაუბრა. უმოწყალოდ, ყველანი მოტრენის სიკეთესა და უმანკოებას სცემდნენ - და ერთად უჩივლეს її ფასზე. მოტრონა ვასილივნა, მისი სიკეთისა და სინდისის ნაღები, სხვა სიმდიდრე არ დაუგროვდა. ვონმა მოუწოდა იცხოვრონ ხალხის კანონების შესაბამისად, პატივი სცენ ამ პატიოსნებას. ავტორმა იცის, რომ მოტრონოიდანაა დაბადებული, ყოველდღიურ ინტერესებს არ მისდევს, თვის ბოლომდე არ ესმის. და მხოლოდ სიკვდილმა გახსნა მის წინაშე მოტრონის დიდებული და ტრაგიკული გამოსახულება.

І rozpovid - ეს არის საკუთარი სახის ავტორის მონანიება, gіrke kayattya მორალური სიბრმავე ყველა მოუსვენარი, მათ შორის საკუთარი თავი. ვინ შარვალს აფარებს თავს დიდი, უპატივცემულო სულის კაცის წინაშე, მაგრამ ის აბსოლუტურად განუყოფელი, დაუცველია, ახრჩობს მთელ პანივურ სისტემას. მოტრონის გასვლით ცხოვრებაში დიდი მნიშვნელობა და მნიშვნელობა ენიჭება.

Spivchuttya არის აქტიური დამხმარე.

ალე იაკ ბუტი ზ ტიმი, ვინ არ წრუპავს, არ გრძნობს, არ გრძნობს, თუ უარესად გტკივა, სხვებისთვის ცუდია? აუტსაიდერს, როგორც stink vvazhayut us, krіm თავს, რომ, ალბათ, თქვენი საკუთარი sіm'ї, რა, vtіm, tezh ხშირად baiduzhі. როგორ შეგიძლიათ დაეხმაროთ მათ, ვინც განიცდის ბაიდუჟნოსტით და თავად ბაიდუჟიმებით?

ვიხოვვატის ბავშვურობიდან - ჩვენ თავის წინაშე - ასე რომ, სხვას სახელგანთქმულად შევხედოთ და ვიჩქაროთ, დავეხმაროთ გაჭირვებულს. და არც ცხოვრებაში, არც პედაგოგიკაში და არც ხელოვნებაში, არ გაითვალისწინოთ ჩვენთვის უცხო მგრძნობიარე მგრძნობელობა, რომელიც გადიდებულია, ჩვენთვის უცხო სენტიმენტალიზმს.

Spivchuttya - დიდი ადამიანის შენობა და საჭიროება, კარგი და obov'yazok. ადამიანები, რომლებიც დაჯილდოვებულნი არიან ასეთი შენობით, მათ შეშფოთებით იცოდნენ საკუთარი სიცოცხლის ნაკლებობა, მათთვის, ვინც გამოიყენა სიკეთის ნიჭი საკუთარ თავში, ტიმ, რომელსაც შეუძლია ჯაშუშის გადაქცევა სპრიიანად, უფრო მნიშვნელოვანია იცხოვროს, იცხოვროს. ნაკლები. მოუსვენარი ვარ. Ale їhnє sumlіnnya სუფთა. ისინი, როგორც წესი, კარგ შვილებს ზრდიან. Їх, ring out, პატივი otochyuchi. მაგრამ მაინც, წესია ნგრევა და არ გესმის და ბავშვებმა თავიანთი ამპარტავნობა მოატყუონ, სუნი არ შეაბიჯონ შენს მორალურ პოზიციაზე.

Nepritomno zdaєtsya, scho їm კარგი. სუნი დაჯილდოებულია ჯავშნით, თითქოს იცავს მათ უხამსი ცილისწამებისა და ზაივიჰ ტურბოსგან. ალე ცე їმ მხოლოდ დანებება, ჩი არ ეძლევა სუნი, არამედ ართმევს. ადრეა - როგორ გავიღვიძო, ასე გამოვა!

ჩემი მხრივ, არც ისე დიდი ხნის წინ გამიმართლა, რომ გავიცანი ბრძენი მოხუცი ექიმი. ღვინოები ხშირად ჩნდება თავის განსაკუთრებულ დღეებში წმინდა დღეებში, არა გადაუდებელი საჭიროებისთვის, არამედ სულიერი საჭიროებისთვის. Vіn rozmovlyaє s ailments არა მხოლოდ їhnyu დაავადებები, არამედ ცხოვრების კონტექსტში. მოიგეთ უნარი ჩაუნერგოთ მათ ამ ატმოსფეროს იმედი. ბაგატორულმა გაფრთხილებამ გაჩვენა, რომ ადამიანი, თითქოს არასდროს არავის ელაპარაკებოდა, არ აწუხებდა რაიმე ტანჯვა, სველი წინადადების წინ იხრება, მისთვის მზად არ ჩანს. Zhalyugіdnim და უიმედო ღვინოები იმდენად გამოცდილია. ეგოიზმი, გულუბრყვილობა, ბაიდუჟისტი, უგულო ჟორსტკო შურისძიების მიზნით. შიშისგან ბრმა ვართ. ეგოიზმი. დავჯავშნოთ კაიატები.

მე ვამბობ ცე და ვხვდები, რამდენჯერ ჩუვ არა მხარდაჭერის სიტყვებს, არამედ წარმოთქმას. ხშირად იშლება. გაბრაზებული იყო ხოლმე. აზროვნების დამახასიათებელი ხაზი შემდეგნაირად არის გადმოცემული: „როგორც ჩანს, შენ ხარ ღერძი, უფრო ხშირად - შენი ღერძი ცდილობს მოიყვანოს: სუსტები, მოხუცები, ავადმყოფები, ინვალიდები, შვილები, მამები, გჭირდება სიყვარული და პატივისცემა, მათ დახმარება სჭირდებათ. რატომ ბრმა ხარ, არ სვამ, რამდენი ინვალიდია ალკოჰოლიკი? არ იცი რა, რა მოსაწყენია სუსტი ასაკის ბევრი ადამიანი? რამდენად შემაწუხებელია ეს დაავადება? როგორც ბევრი ბინძური ბავშვი? ასეა, არიან შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ადამიანები, მოწყენილი, სუსტი ასაკის, შემაწუხებელი სნეულებებით, ბინძური ბავშვები და ნაბიჭვარი ბინძური მამები. და ცხადია, ბევრად უკეთესია ყველა bulo b, yakbi іnvalidi (და არა მარტო іnvalidi) არ სვამდა b, სნეულებებს - ისინი არ იტანჯებოდნენ, მაგრამ დედები განიცდიდნენ, სუსტი ასაკის ბალაკუჩი ხალხი და არა შვიდკის ბავშვების სამყაროში. .. მე არანაკლებ მამა და შვილებს სჭირდებათ სიყვარული და პატივისცემა, პატარები, სუსტები, ავადმყოფები, მოხუცები, უმწეოები. მართლაც, რასაც ამაზე ამბობენ, ასე არ მოხდა, არ ხდება. არ შემიძლია ვიყო. ვერავინ გეტყვის ჭეშმარიტებას, რომელიც არ არის განივი.

ადამიანის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი გრძნობა მეტყველებაა. და ნუ მისცემთ საშუალებას მას მხოლოდ სპივშუტებით გადაიტვირთოს, არამედ გახდეს დემონი. spryannya. ვისაც ეს სჭირდება, ამაზრზენი, გამარჯვების მსურველი და დრტვინვა, მოდი სამაშველოში შემდეგ ჯერზე, დაუძახის გარეშე. არ არსებობს რადიო მიმღები ძლიერი და უცნაური, დაბალი ადამიანის სული. Yakshcho її შეეგუება მაღალი მოსახლეობის დიდებას.

(ს. ლვოვი)

ტვირი

„სპივჩუტია არის შენობა, რათა დაემორჩილო სხვა ადამიანების უბედურებებს საკუთარი ძალაუფლებისთვის“, ოდესღაც პატივს სცემდა ფ. ლა როშფუკოს. ასეთ აზრებს აღწევს ამ ტექსტის ავტორი. მთავარი პრობლემა, რომელსაც ს. ლვოვი ამ ურივკაზე - ძილიანობის პრობლემა, მეზობლის დახმარების პრობლემა.

პრობლემა ამ bula და zalishaєtsya "მარადიული" protyazhu usієї іstorії іsnuvannya lyudstva. თავად ავტორს სურს მკითხველთა პატივისცემა მისკენ მიიპყროს, გააღვიძოს არა მხოლოდ მათი გონება, არამედ მათი გული.

ს. ლვოვი ფართოდ უტევს ხალხის ბაიდუჟისტუს მეზობლის თხოვნაზე, გულგრილობაზე, გამწარებას. მწერლის აზრზე სვჩუტტია - ცე ბორგი და კარგია. სიკეთის ნიჭით დაჯილდოებული ადამიანებისთვის ცხოვრება არ არის ადვილი, მოუსვენარი. Ale їhnє sumlіnnya უფრო სუფთაა, ბავშვები їх იზრდებიან კარგ ადამიანებად, ნარეშტი, მათ შეუძლიათ საკუთარ თავში იცოდნენ საჭირო ძალა, რათა კარგად გადარჩნენ. ხალხი ბაიდუჟია და ისტორიულად უდროოდ ჩნდება იმ სასამართლო პროცესის გადასარჩენად, რომელიც მათ კვარტალში ჩავარდა. „ჰეგოიზმი, გულუბრყვილობა, ბაიდუჟურობა, უგულო ჟორსტოჩნო საკუთარი თავის შურისძიება. შიშისგან ბრმა ვართ. ეგოიზმი. გადავარჩინოთ კაიატები, ”- პატივს სცემს მწერალი. Pochuttya svіvchuttya - ცე, ს.ლვოვის აზროვნებაში აუცილებელია ადამიანის სულის საწყობი. ბაიდუჟისტი და ბაიდუჟისტი ყოველდღიური „მძიმე“ არგუმენტებით არ გამოსწორდება, ცივი, პრაგმატული ადამიანების პირში ყველა სურნელი ამორალურად ჟღერს. ამასთან, თავისი ტექსტის ბოლოს მწერალი პატივს სცემს: და ნუ მისცემთ საშუალებას მას მხოლოდ სპივშუტებით გადაიტვირთოს, არამედ გახდეს დემონი. spryannya. მათთვის, ვისაც ეს სჭირდება, ვისთვისაც ცუდია ... არ არსებობს ძლიერი და უცნაური, დაბალი ადამიანის სულის რადიო მიმღები. Yakshcho її შეეგუება მაღალი მოსახლეობის დიდებას.

ეს პუბლიცისტური ტექსტი კიდევ უფრო ემოციური, ექსპრესიულია. გამარჯვებული სხვადასხვა ნაკერების და რიტორიკული პოსტების ავტორი: ეპითეტები („ბალაკუჩი ძველი“, „შვიდი შვილები“), იდიომი („სულელი їхні nadії“), ზმნიზედები („მომწონს, ასე გამოვა“), რიტორიკული კვება. ("Yak დასახმარებლად і tim, ვინ იტანჯება bayduzhnosti და თავად bayduzhim?").

ვიმეორებ ს.ლვოვის პოზიციას. Spіvchuttya - ჩვენი გარემოს აუცილებელი საცავი იმ ხალხის სიცოცხლემდე. მის გარეშე ჩვენი ცხოვრება ცარიელია, სულელური. სიკეთის დეფიციტის პრობლემას აყენებს A.P. ჩეხოვის "ტუგა". Vіznik Yonі, რომელიც გადაურჩა შვილის სიკვდილს, მის მწუხარებას არავინ სვამს. შედეგად, vin rozpovidaє ყველა ცხენი. ისე, ხალხი გადატვირთულია ბაიდუჟიმებით ახალზე.

სამწუხაროდ, ფ.მ. დოსტოევსკი თავის აღიარებაზე "ბიჭი ქრისტეში იალინციში". ჩვენ წინ გვაქვს პატარა ბიჭის მდიდრული ისტორია, რომელიც დედისგან ჩამოვიდა პეტერბურგში პატარა ქალაქიდან. იოგოს დედა გიჟივით მოკვდა, ბავშვს კი შობის წინ თავი ჩამოართვეს. ვინ ნისლით, მშიერი, ჭუჭყიანი ტანსაცმლით გაჟღენთილი, ყველა დაკარგული ბაიდუჟი იოგოს წილს იცავს. საშობაო ილინკებზე რუსი მეშკანტები გაერთნენ. შედეგად, ბავშვი ერთ-ერთ ეზოში გაყინული დაიღუპა. თუ სამყაროში არ არის სიყვარული და ეს ძილიანობა, მაშინ ბავშვები აუცილებლად იტანჯებიან. აჟე ბავშვებო - ცე ჩვენი მომავალი, ესენი არიან საუკეთესოები, რომ ჩვენ გვაქვს ის სამყარო.

ამ გზით, ავტორი virishuє tsyu პრობლემა z აბსოლუტური მორალური ფასეულობების შეხედვა. Spіvchutya და svіvchutya ძალიან საჭირო ხალხია, როგორიცაა წყალი chi povіtrya. ამიტომ აუცილებელია სიკეთის ნიჭის ნიჭის განვითარება.

  • < Назад
  • შემდეგი >
  • შექმნა EDI-სთვის (ნაწილი C)

    • არგუმენტები EDI-ს შესაქმნელად. რატომ არ შეიძლება მეტა ცხოვრება? (248)

      ᲛᲔ ᲕᲐᲠ. ტოლსტოი - ეპიკური რომანი "ომი და მშვიდობა"(დივ. „ვინ არის იღბლიანი?“) დ.ს. ლიხაჩოვი - "ფოთლები სიკეთისა და სილამაზის შესახებ".თავის წიგნში ავტორი როზმირკოვი იმის შესახებ, რომლებშიც შეგიძლიათ იყოთ ...

    • არგუმენტები EDI-ს შესაქმნელად. რატომ ფიქრობთ სწორი ნიჭის გამოცანა? რა არის გენიოსის ბუნება? (446)

      რუსი გენიოსების ტრაგიკული ბედი - O.S. პუშკინი, მ.იუ. ლერმონტოვა, ს.ა. ესენინა, ძვ. ვისოცკი.ეს ადამიანები სულიერად განსხვავებულები არიან, დახვეწილნი, თითქოს დაადასტურეს ცხოვრების ყველა სფერო, შემოქმედება, ნიჭი. პოეზია...

    • არგუმენტები EDI-ს შესაქმნელად. რატომ ფიქრობთ რუსული სულის გამოცანა? რუსი ხალხის მენტალიტეტის პრობლემა (425)

      ნ.ს. ლესკოვი - მოთხრობა "მომხიბლავი მანდრივნიკი".ვისთვისაც მწერლის ყველა შემოქმედებას რუსული სულის ძალა აქვს. "მოჯადოებული მანდრილი" ივან ფლიაგინი განწირული იყო უპიროვნო განსაცდელის გავლა,...

    • არგუმენტები EDI-ს შესაქმნელად. რატომ არის მხატვრის ნიჭი გამოცანა? იაკიმი, ადამიანის სულში ფერწერას ასხამს? რატომ შეუძლია სწორ ხელოვანს ემსახუროს თავის ხელოვნებას? (342)

      ნ.პოლოვი - მოთხრობა "მხატვარი"(დივ. "როგორ ვიყო კარგი მწერალი, მსახიობი, მხატვარი?") ს.ლვოვი - ჟურნალისტიკის კრებული "გსურთ ჩემთან შეხვედრა?".ამ წიგნში ავტორი გამოფენის შესახებ მოგვითხრობს...

    • არგუმენტები EDI-ს შესაქმნელად. ვის გაუმართლა? (490)

      ᲛᲔ ᲕᲐᲠ. ტოლსტოი - ეპიკური რომანი "ომი და მშვიდობა".ლ.მ. ტოლსტოის რომანი ინარჩუნებს საკუთარ ნათელ ბედნიერებას, როგორც ჭეშმარიტების მარადიულ ძიებას, საკუთარ მისიას ცხოვრებაში. გმირები, რომლებიც აგრძელებენ ცხოვრებას, ცვივა, ხალხი, ...

    • არგუმენტები EDI-ს შესაქმნელად. რატომ არის რუსი ქალის ხიბლი უნიკალური, მისი სულიერი სილამაზე? (331)

      ა.ს. პუშკინი - რომანი ლექსებით "ევგენი ონეგინი". ვისაც აქვს ა.ს.-ის ყველა რომანი. პუშკინი ქმნის იდეალური რუსული რაზმის იმიჯს - მთლიანი, მოწყალე, ღრმა ბუნება. იგი ჰარმონიულად აერთიანებს საუკეთესო...

  • ამ თემაზე შექმნილი ტექსტი;
  • ტელევიზორი ტექსტის მიღმა;

Spivchuttya - აქტიური დამხმარე

ალე იაკ ბუტი ზ ტიმი, ვინ არ წრუპავს, არ გრძნობს, არ გრძნობს, თუ უარესად გტკივა, სხვებისთვის ცუდია? აუტსაიდერს, როგორც stink vvazhayut us, krіm თავს, რომ, ალბათ, თქვენი საკუთარი sіm'ї, რა, vtіm, tezh ხშირად baiduzhі.

როგორ შეგიძლიათ დაეხმაროთ მათ, ვინც განიცდის ბაიდუჟნოსტით და თავად ბაიდუჟიმებით?

ვიხოვვატის ბავშვურობიდან - ჩვენ თავის წინაშე - ასე რომ, სხვას სახელგანთქმულად შევხედოთ და ვიჩქაროთ, დავეხმაროთ გაჭირვებულს. და არც ცხოვრებაში, არც პედაგოგიკაში და არც ხელოვნებაში, არ გაითვალისწინოთ ჩვენთვის უცხო მგრძნობიარე მგრძნობელობა, რომელიც გადიდებულია, ჩვენთვის უცხო სენტიმენტალიზმს.

Spivchuttya - დიდი ადამიანის შენობა და საჭიროება, კარგი და obov'yazok. ადამიანები, რომლებიც დაჯილდოვებულნი არიან ასეთი შენობით, მათ შეშფოთებით იცოდნენ საკუთარი სიცოცხლის ნაკლებობა, მათთვის, ვინც გამოიყენა სიკეთის ნიჭი საკუთარ თავში, ტიმ, რომელსაც შეუძლია ჯაშუშის გადაქცევა სპრიიანად, უფრო მნიშვნელოვანია იცხოვროს, იცხოვროს. ნაკლები. მოუსვენარი ვარ. Ale їhnє sumlіnnya სუფთა. ისინი, როგორც წესი, კარგ შვილებს ზრდიან. Їх, ring out, პატივი otochyuchi. მაგრამ მაინც, წესია ნგრევა და არ გესმის და ბავშვებმა თავიანთი ამპარტავნობა მოატყუონ, სუნი არ შეაბიჯონ შენს მორალურ პოზიციაზე.

Nepritomno zdaєtsya, scho їm კარგი. სუნი დაჯილდოებულია ჯავშნით, თითქოს იცავს მათ უხამსი ცილისწამებისა და ზაივიჰ ტურბოსგან. ალე ცე їმ მხოლოდ დანებება, ჩი არ ეძლევა სუნი, არამედ ართმევს. ადრეა - როგორ გავიღვიძო, ასე გამოვა!

ამ ბოლო დროს დიდი სიამოვნებით გავიცანი ბრძენი მოხუცი ექიმი. ღვინოები ხშირად ჩნდება თავის განსაკუთრებულ დღეებში წმინდა დღეებში, არა გადაუდებელი საჭიროებისთვის, არამედ სულიერი საჭიროებისთვის. Vіn rozmovlyaє s ailments არა მხოლოდ їhnyu დაავადებები, არამედ ცხოვრების კონტექსტში. მოიგეთ უნარი ჩაუნერგოთ მათ ამ ატმოსფეროს იმედი. ბაგატორულმა გაფრთხილებამ გაჩვენა, რომ ადამიანი, თითქოს არავის ესაუბრებოდა, არ ინერვიულებდა რაიმე ტანჯვაზე, სველი ბიძგის წინ დახრილი, მისთვის მზად არ ჩანდა. Zhalyugіdnim და უიმედო ღვინოები იმდენად გამოცდილია. ეგოიზმი, გულუბრყვილობა, ბაიდუჟისტი, უგულო ჟორსტკო შურისძიების მიზნით. შიშისგან ბრმა ვართ. ეგოიზმი. დავჯავშნოთ კაიატები.

მე ვამბობ ცე და ვხვდები, რამდენჯერ ჩუვ არა მხარდაჭერის სიტყვებს, არამედ წარმოთქმას. ხშირად იშლება. გაბრაზებული იყო ხოლმე. აზროვნების დამახასიათებელი ხაზი ასე იკითხება: „შენ აჩვენე ღერძი, თასები - შენი ღერძი ცდილობს მოიყვანოს: სუსტი, მოხუცები, ავადმყოფები, ინვალიდები, შვილები, მამები, უნდა გიყვარდეს და პატივი სცე. , მათ დახმარება სჭირდებათ. რატომ ბრმა ხარ, არ სვამ, რამდენი ინვალიდია ალკოჰოლიკი? არ იცი რა, რა მოსაწყენია სუსტი ასაკის ბევრი ადამიანი? რამდენად შემაწუხებელია ეს დაავადება? როგორც ბევრი ბინძური ბავშვი? ასეა, არიან შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ადამიანები, მოწყენილი, სუსტი ასაკის, შემაწუხებელი სნეულებებით, ბინძური ბავშვები და ნაბიჭვარი ბინძური მამები. და ცხადია, ბევრად უკეთესია ყველა bulo b, yakbi іnvalidi (და არა მარტო іnvalidi) არ სვამდა b, სნეულებებს - ისინი არ იტანჯებოდნენ, მაგრამ დედები განიცდიდნენ, სუსტი ასაკის ბალაკუჩი ხალხი და არა შვიდკის ბავშვების სამყაროში. .. მე არანაკლებ მამა და შვილებს სჭირდებათ სიყვარული და პატივისცემა, პატარები, სუსტები, ავადმყოფები, მოხუცები, უმწეოები. მართლაც, რასაც ამაზე ამბობენ, ასე არ მოხდა, არ ხდება. არ შემიძლია ვიყო. ვერავინ გეტყვის ჭეშმარიტებას, რომელიც არ არის განივი.

ადამიანის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი გრძნობა მეტყველებაა. და ნუ მისცემთ საშუალებას მას მხოლოდ სპივშუტებით გადაიტვირთოს, არამედ გახდეს დემონი. spryannya. ვისაც ეს სჭირდება, ამაზრზენი, გამარჯვების მსურველი და დრტვინვა, მოდი სამაშველოში შემდეგ ჯერზე, დაუძახის გარეშე. არ არსებობს რადიო მიმღები ძლიერი და უცნაური, დაბალი ადამიანის სული. Yakshcho її შეეგუება მაღალი მოსახლეობის დიდებას.

(ს. ლვოვი)

ტრიალი ტექსტის უკან

„სპივჩუტია არის შენობა, რათა დაემორჩილო სხვა ადამიანების უბედურებებს საკუთარი ძალაუფლებისთვის“, ოდესღაც პატივს სცემდა ფ. ლა როშფუკოს. ასეთ აზრებს აღწევს ამ ტექსტის ავტორი. მთავარი პრობლემა, რომელსაც ს. ლვოვი ამ ურივკაზე - ძილიანობის პრობლემა, მეზობლის დახმარების პრობლემა.

პრობლემა ამ bula და zalishaєtsya "მარადიული" protyazhu usієї іstorії іsnuvannya lyudstva. თავად ავტორს სურს მკითხველთა პატივისცემა მისკენ მიიპყროს, გააღვიძოს არა მხოლოდ მათი გონება, არამედ მათი გული.

ს. ლვოვი ფართოდ უტევს ხალხის ბაიდუჟისტუს მეზობლის თხოვნაზე, გულგრილობაზე, გამწარებას. მწერლის აზრზე სვჩუტტია - ცე ბორგი და კარგია. სიკეთის ნიჭით დაჯილდოებული ადამიანებისთვის ცხოვრება არ არის ადვილი, მოუსვენარი. Ale їhnє sumlіnnya უფრო სუფთაა, ბავშვები їх იზრდებიან კარგ ადამიანებად, ნარეშტი, მათ შეუძლიათ საკუთარ თავში იცოდნენ საჭირო ძალა, რათა კარგად გადარჩნენ. ხალხი ბაიდუჟია და ისტორიულად უდროოდ ჩნდება იმ სასამართლო პროცესის გადასარჩენად, რომელიც მათ კვარტალში ჩავარდა. „ჰეგოიზმი, გულუბრყვილობა, ბაიდუჟურობა, უგულო ჟორსტოჩნო საკუთარი თავის შურისძიება. შიშისგან ბრმა ვართ. ეგოიზმი. გადავარჩინოთ კაიატები, ”- პატივს სცემს მწერალი. Pochuttya svіvchuttya - ცე, ს.ლვოვის აზროვნებაში აუცილებელია ადამიანის სულის საწყობი. ბაიდუჟისტი და ბაიდუჟისტი ყოველდღიური „მძიმე“ არგუმენტებით არ გამოსწორდება, ცივი, პრაგმატული ადამიანების პირში ყველა სურნელი ამორალურად ჟღერს. ამასთან, თავისი ტექსტის ბოლოს მწერალი პატივს სცემს: და ნუ მისცემთ საშუალებას მას მხოლოდ სპივშუტებით გადაიტვირთოს, არამედ გახდეს დემონი. spryannya. მათთვის, ვისაც ეს სჭირდება, ვისთვისაც ცუდია ... არ არსებობს ძლიერი და უცნაური, დაბალი ადამიანის სულის რადიო მიმღები. Yakshcho її შეეგუება მაღალი მოსახლეობის დიდებას.

ეს პუბლიცისტური ტექსტი კიდევ უფრო ემოციური, ექსპრესიულია. გამარჯვებული სხვადასხვა ნაკერების და რიტორიკული პოსტების ავტორი: ეპითეტები („ბალაკუჩი ძველი“, „შვიდი შვილები“), იდიომი („სულელი їхні nadії“), ზმნიზედები („მომწონს, ასე გამოვა“), რიტორიკული კვება. ("Yak დასახმარებლად і tim, ვინ იტანჯება bayduzhnosti და თავად bayduzhim?").

ვიმეორებ ს.ლვოვის პოზიციას. Spіvchuttya - ჩვენი გარემოს აუცილებელი საცავი იმ ხალხის სიცოცხლემდე. მის გარეშე ჩვენი ცხოვრება ცარიელია, სულელური. სიკეთის დეფიციტის პრობლემას აყენებს A.P. ჩეხოვის "ტუგა". Vіznik Yonі, რომელიც გადაურჩა შვილის სიკვდილს, მის მწუხარებას არავინ სვამს. შედეგად, vin rozpovidaє ყველა ცხენი. ისე, ხალხი გადატვირთულია ბაიდუჟიმებით ახალზე.

სამწუხაროდ, ფ.მ. დოსტოევსკი თავის აღიარებაზე "ბიჭი ქრისტეში იალინციში". ჩვენ წინ გვაქვს პატარა ბიჭის მდიდრული ისტორია, რომელიც დედისგან ჩამოვიდა პეტერბურგში პატარა ქალაქიდან. იოგოს დედა გიჟივით მოკვდა, ბავშვს კი შობის წინ თავი ჩამოართვეს. ვინ ნისლით, მშიერი, ჭუჭყიანი ტანსაცმლით გაჟღენთილი, ყველა დაკარგული ბაიდუჟი იოგოს წილს იცავს. საშობაო ილინკებზე რუსი მეშკანტები გაერთნენ. შედეგად, ბავშვი ერთ-ერთ ეზოში გაყინული დაიღუპა. თუ სამყაროში არ არის სიყვარული და ეს ძილიანობა, მაშინ ბავშვები აუცილებლად იტანჯებიან. აჟე ბავშვებო - ცე ჩვენი მომავალი, ესენი არიან საუკეთესოები, რომ ჩვენ გვაქვს ის სამყარო.

ამ გზით, ავტორი virishuє tsyu პრობლემა z აბსოლუტური მორალური ფასეულობების შეხედვა. Spіvchutya და svіvchutya ძალიან საჭირო ხალხია, როგორიცაა წყალი chi povіtrya. ამიტომ აუცილებელია სიკეთის ნიჭის ნიჭის განვითარება.

ტვირი

„სპივჩუტია არის შენობა, რათა დაემორჩილო სხვა ადამიანების უბედურებებს საკუთარი ძალაუფლებისთვის“, ოდესღაც პატივს სცემდა ფ. ლა როშფუკოს. ასეთ აზრებს აღწევს ამ ტექსტის ავტორი. მთავარი პრობლემა, რომელსაც ს. ლვოვი ამ ურივკაზე - ძილიანობის პრობლემა, მეზობლის დახმარების პრობლემა.

პრობლემა ამ bula და zalishaєtsya "მარადიული" protyazhu usієї іstorії іsnuvannya lyudstva. თავად ავტორს სურს მკითხველთა პატივისცემა მისკენ მიიპყროს, გააღვიძოს არა მხოლოდ მათი გონება, არამედ მათი გული.

ს. ლვოვი ფართოდ უტევს ხალხის ბაიდუჟისტუს მეზობლის თხოვნაზე, გულგრილობაზე, გამწარებას. მწერლის აზრზე სვჩუტტია - ცე ბორგი და კარგია. სიკეთის ნიჭით დაჯილდოებული ადამიანებისთვის ცხოვრება არ არის ადვილი, მოუსვენარი. Ale їhnє sumlіnnya უფრო სუფთაა, ბავშვები їх იზრდებიან კარგ ადამიანებად, ნარეშტი, მათ შეუძლიათ საკუთარ თავში იცოდნენ საჭირო ძალა, რათა კარგად გადარჩნენ. ხალხი ბაიდუჟია და ისტორიულად უდროოდ ჩნდება იმ სასამართლო პროცესის გადასარჩენად, რომელიც მათ კვარტალში ჩავარდა. „ჰეგოიზმი, გულუბრყვილობა, ბაიდუჟურობა, უგულო ჟორსტოჩნო საკუთარი თავის შურისძიება. შიშისგან ბრმა ვართ. ეგოიზმი. გადავარჩინოთ კაიატები, ”- პატივს სცემს მწერალი. Pochuttya svіvchuttya - ცე, ს.ლვოვის აზროვნებაში აუცილებელია ადამიანის სულის საწყობი. ბაიდუჟისტი და ბაიდუჟისტი ყოველდღიური „მძიმე“ არგუმენტებით არ გამოსწორდება, ცივი, პრაგმატული ადამიანების პირში ყველა სურნელი ამორალურად ჟღერს. ამასთან, თავისი ტექსტის ბოლოს მწერალი პატივს სცემს: და ნუ მისცემთ საშუალებას მას მხოლოდ სპივშუტებით გადაიტვირთოს, არამედ გახდეს დემონი. spryannya. მათთვის, ვისაც ეს სჭირდება, ვისთვისაც ცუდია ... არ არსებობს ძლიერი და უცნაური, დაბალი ადამიანის სულის რადიო მიმღები. Yakshcho її შეეგუება მაღალი მოსახლეობის დიდებას.

ეს პუბლიცისტური ტექსტი კიდევ უფრო ემოციური, ექსპრესიულია. გამარჯვებული სხვადასხვა ნაკერების და რიტორიკული პოსტების ავტორი: ეპითეტები („ბალაკუჩი ძველი“, „შვიდი შვილები“), იდიომი („სულელი їхні nadії“), ზმნიზედები („მომწონს, ასე გამოვა“), რიტორიკული კვება. ("Yak დასახმარებლად і tim, ვინ იტანჯება bayduzhnosti და თავად bayduzhim?").

ვიმეორებ ს.ლვოვის პოზიციას. Spіvchuttya - ჩვენი გარემოს აუცილებელი საცავი იმ ხალხის სიცოცხლემდე. მის გარეშე ჩვენი ცხოვრება ცარიელია, სულელური. სიკეთის დეფიციტის პრობლემას აყენებს A.P. ჩეხოვის "ტუგა". Vіznik Yonі, რომელიც გადაურჩა შვილის სიკვდილს, მის მწუხარებას არავინ სვამს. შედეგად, vin rozpovidaє ყველა ცხენი. ისე, ხალხი გადატვირთულია ბაიდუჟიმებით ახალზე.

სამწუხაროდ, ფ.მ. დოსტოევსკი თავის აღიარებაზე "ბიჭი ქრისტეში იალინციში". ჩვენ წინ გვაქვს პატარა ბიჭის მდიდრული ისტორია, რომელიც დედისგან ჩამოვიდა პეტერბურგში პატარა ქალაქიდან. იოგოს დედა გიჟივით მოკვდა, ბავშვს კი შობის წინ თავი ჩამოართვეს. ვინ ნისლით, მშიერი, ჭუჭყიანი ტანსაცმლით გაჟღენთილი, ყველა დაკარგული ბაიდუჟი იოგოს წილს იცავს. საშობაო ილინკებზე რუსი მეშკანტები გაერთნენ. შედეგად, ბავშვი ერთ-ერთ ეზოში გაყინული დაიღუპა. თუ სამყაროში არ არის სიყვარული და ეს ძილიანობა, მაშინ ბავშვები აუცილებლად იტანჯებიან. აჟე ბავშვებო - ცე ჩვენი მომავალი, ესენი არიან საუკეთესოები, რომ ჩვენ გვაქვს ის სამყარო.

ამ გზით, ავტორი virishuє tsyu პრობლემა z აბსოლუტური მორალური ფასეულობების შეხედვა. Spіvchutya და svіvchutya ძალიან საჭირო ხალხია, როგორიცაა წყალი chi povіtrya. ამიტომ აუცილებელია სიკეთის ნიჭის ნიჭის განვითარება.

ტექსტი

Spivchuttya არის აქტიური დამხმარე.

ალე იაკ ბუტი ზ ტიმი, ვინ არ წრუპავს, არ გრძნობს, არ გრძნობს, თუ უარესად გტკივა, სხვებისთვის ცუდია? აუტსაიდერს, როგორც stink vvazhayut us, krіm თავს, რომ, ალბათ, თქვენი საკუთარი sіm'ї, რა, vtіm, tezh ხშირად baiduzhі. როგორ შეგიძლიათ დაეხმაროთ მათ, ვინც განიცდის ბაიდუჟნოსტით და თავად ბაიდუჟიმებით?

ვიხოვვატის ბავშვურობიდან - ჩვენ თავის წინაშე - ასე რომ, სხვას სახელგანთქმულად შევხედოთ და ვიჩქაროთ, დავეხმაროთ გაჭირვებულს. და არც ცხოვრებაში, არც პედაგოგიკაში და არც ხელოვნებაში, არ გაითვალისწინოთ ჩვენთვის უცხო მგრძნობიარე მგრძნობელობა, რომელიც გადიდებულია, ჩვენთვის უცხო სენტიმენტალიზმს.

Spivchuttya - დიდი ადამიანის შენობა და საჭიროება, კარგი და obov'yazok. ადამიანები, რომლებიც დაჯილდოვებულნი არიან ასეთი შენობით, მათ შეშფოთებით იცოდნენ საკუთარი სიცოცხლის ნაკლებობა, მათთვის, ვინც გამოიყენა სიკეთის ნიჭი საკუთარ თავში, ტიმ, რომელსაც შეუძლია ჯაშუშის გადაქცევა სპრიიანად, უფრო მნიშვნელოვანია იცხოვროს, იცხოვროს. ნაკლები. მოუსვენარი ვარ. Ale їhnє sumlіnnya სუფთა. ისინი, როგორც წესი, კარგ შვილებს ზრდიან. Їх, ring out, პატივი otochyuchi. მაგრამ მაინც, წესია ნგრევა და არ გესმის და ბავშვებმა თავიანთი ამპარტავნობა მოატყუონ, სუნი არ შეაბიჯონ შენს მორალურ პოზიციაზე.

Nepritomno zdaєtsya, scho їm კარგი. სუნი დაჯილდოებულია ჯავშნით, თითქოს იცავს მათ უხამსი ცილისწამებისა და ზაივიჰ ტურბოსგან. ალე ცე їმ მხოლოდ დანებება, ჩი არ ეძლევა სუნი, არამედ ართმევს. ადრეა - როგორ გავიღვიძო, ასე გამოვა!

ჩემი მხრივ, არც ისე დიდი ხნის წინ გამიმართლა, რომ გავიცანი ბრძენი მოხუცი ექიმი. ღვინოები ხშირად ჩნდება თავის განსაკუთრებულ დღეებში წმინდა დღეებში, არა გადაუდებელი საჭიროებისთვის, არამედ სულიერი საჭიროებისთვის. Vіn rozmovlyaє s ailments არა მხოლოდ їhnyu დაავადებები, არამედ ცხოვრების კონტექსტში. მოიგეთ უნარი ჩაუნერგოთ მათ ამ ატმოსფეროს იმედი. ბაგატორულმა გაფრთხილებამ გაჩვენა, რომ ადამიანი, თითქოს არასდროს არავის ელაპარაკებოდა, არ აწუხებდა რაიმე ტანჯვა, სველი წინადადების წინ იხრება, მისთვის მზად არ ჩანს. Zhalyugіdnim და უიმედო ღვინოები იმდენად გამოცდილია. ეგოიზმი, გულუბრყვილობა, ბაიდუჟისტი, უგულო ჟორსტკო შურისძიების მიზნით. შიშისგან ბრმა ვართ. ეგოიზმი. დავჯავშნოთ კაიატები.

მე ვამბობ ცე და ვხვდები, რამდენჯერ ჩუვ არა მხარდაჭერის სიტყვებს, არამედ წარმოთქმას. ხშირად იშლება. გაბრაზებული იყო ხოლმე. აზროვნების დამახასიათებელი ხაზი შემდეგნაირად არის გადმოცემული: „როგორც ჩანს, შენ ხარ ღერძი, უფრო ხშირად - შენი ღერძი ცდილობს მოიყვანოს: სუსტები, მოხუცები, ავადმყოფები, ინვალიდები, შვილები, მამები, გჭირდება სიყვარული და პატივისცემა, მათ დახმარება სჭირდებათ. რატომ ბრმა ხარ, არ სვამ, რამდენი ინვალიდია ალკოჰოლიკი? არ იცი რა, რა მოსაწყენია სუსტი ასაკის ბევრი ადამიანი? რამდენად შემაწუხებელია ეს დაავადება? როგორც ბევრი ბინძური ბავშვი? ასეა, არიან შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ადამიანები, მოწყენილი, სუსტი ასაკის, შემაწუხებელი სნეულებებით, ბინძური ბავშვები და ნაბიჭვარი ბინძური მამები. და ცხადია, ბევრად უკეთესია ყველა bulo b, yakbi іnvalidi (და არა მარტო іnvalidi) არ სვამდა b, სნეულებებს - ისინი არ იტანჯებოდნენ, მაგრამ დედები განიცდიდნენ, სუსტი ასაკის ბალაკუჩი ხალხი და არა შვიდკის ბავშვების სამყაროში. .. მე არანაკლებ მამა და შვილებს სჭირდებათ სიყვარული და პატივისცემა, პატარები, სუსტები, ავადმყოფები, მოხუცები, უმწეოები. მართლაც, რასაც ამაზე ამბობენ, ასე არ მოხდა, არ ხდება. არ შემიძლია ვიყო. ვერავინ გეტყვის ჭეშმარიტებას, რომელიც არ არის განივი.

ადამიანის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი გრძნობა მეტყველებაა. და ნუ მისცემთ საშუალებას მას მხოლოდ სპივშუტებით გადაიტვირთოს, არამედ გახდეს დემონი. spryannya. ვისაც ეს სჭირდება, ამაზრზენი, გამარჯვების მსურველი და დრტვინვა, მოდი სამაშველოში შემდეგ ჯერზე, დაუძახის გარეშე. არ არსებობს რადიო მიმღები ძლიერი და უცნაური, დაბალი ადამიანის სული. Yakshcho її შეეგუება მაღალი მოსახლეობის დიდებას.

ტექსტი

Spivchuttya არის აქტიური დამხმარე.

ალე იაკ ბუტი ზ ტიმი, ვინ არ წრუპავს, არ გრძნობს, არ გრძნობს, თუ უარესად გტკივა, სხვებისთვის ცუდია? აუტსაიდერს, როგორც stink vvazhayut us, krіm თავს, რომ, ალბათ, თქვენი საკუთარი sіm'ї, რა, vtіm, tezh ხშირად baiduzhі. როგორ დავეხმაროთ და დავეხმაროთ მათ, ვინც იტანჯება ბაიდუჟნოსტიში და თავად ბაიდუჟიმში?

ვიხოვვატის ბავშვურობიდან - ჩვენ თავის წინაშე - ასე რომ, სხვას სახელგანთქმულად შევხედოთ და ვიჩქაროთ, დავეხმაროთ გაჭირვებულს. და არც ცხოვრებაში, არც პედაგოგიკაში და არც ხელოვნებაში, არ გაითვალისწინოთ ჩვენთვის უცხო მგრძნობიარე მგრძნობელობა, რომელიც გადიდებულია, ჩვენთვის უცხო სენტიმენტალიზმს.

Spivchuttya - დიდი ადამიანის შენობა და საჭიროებები, სარგებელი, რომ obov'yazok. მათთვის, ვინც დაჯილდოვდა ასეთი შენობით, ან ჩვენ შეშფოთებით ვაცნობიერებდით საკუთარ თავში ხანმოკლე ცხოვრებას, მათ, ვინც საკუთარ თავში ატრიალებდა სიკეთის ნიჭს, მათ, ვისაც შეუძლია მათი სული სპრიიანად აქციოს, უფრო მნიშვნელოვანია იცხოვრონ. იცხოვრე ნაკლები. მოუსვენარი ვარ. Ale їhnє sumlіnnya სუფთა. ისინი, როგორც წესი, კარგ შვილებს ზრდიან. Їх, ring out, პატივი otochyuchi. მაგრამ მაინც წესია მათი დაშლა და უცებ არ გაგება, ბავშვები კი იმედების მოტყუება, მორალური პოზიციიდან არ მოქმედებენ.

... ვნახოთ, რა არის მათთვის კარგი. სუნი არ რეცხავს ჯავშანს, რადგან ის იცავს მათ უხამსი ცილისწამებისა და ზავივის ტურბოსგან. ალე ცე їმ მხოლოდ დანებება, ჩი არ ეძლევა სუნი, არამედ ართმევს. ადრეა - როგორ გავიღვიძო, ასე გამოვა!

ამ ბოლო დროს დიდი სიამოვნებით გავიცანი ბრძენი მოხუცი ექიმი. ღვინოები ხშირად ჩნდება თავის განსაკუთრებულ დღეებში წმინდა დღეებში, არა გადაუდებელი საჭიროებისთვის, არამედ სულიერი საჭიროებისთვის. Vіn rozmovlyaє s ailments არა მხოლოდ їhnyu დაავადებები, არამედ ცხოვრების კონტექსტში. მოიგეთ უნარი ჩაუნერგოთ მათ ამ ატმოსფეროს იმედი. ბაგატორულმა გაფრთხილებამ გაჩვენა, რომ ადამიანი, თითქოს არავის თანაუგრძნობდა, არ თანაუგრძნობდა არანაირ ტანჯვას, სველი ბიდის წინ იხრება, მისთვის მოუმზადებელი ეჩვენებოდა. Zhalyugіdnim და უიმედო ღვინოები იმდენად გამოცდილია. ეგოიზმი, გულუბრყვილობა, ბაიდუჟისტი, უგულო ჟორსტკო შურისძიების მიზნით. შიშისგან ბრმა ვართ. ეგოიზმი. დავჯავშნოთ კაიატები.

ადამიანის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი სენსიტიურობა სპონტანურობაა. და ნუ მისცემთ საშუალებას მას მხოლოდ სპივშუტებით გადაიტვირთოს, არამედ გახდეს დემონი. spryannya. ვისაც ეს სჭირდება, ვინც საზიზღარია, სურს ღვინის ლაპარაკი, თქვენ უნდა მიხვიდეთ სამაშველოში და არა გამოძახებით. არ არსებობს რადიო მიმღები ძლიერი და უცნაური, დაბალი ადამიანის სული. Yakshcho її შეეგუება მაღალი მოსახლეობის დიდებას.

(ს. ლვოვიმისთვის)

ტელევიზორი №1

ცივილიზაციის ინდიკატორები, იქნება ეს ძალა, აჩვენებს ყველაზე მნიშვნელოვან მორალს: ჭკვიანი, ჭკვიანი, სპრიანნია. სამწუხაროა, დღევანდელი suspіlstvo გადარჩა ციხ pochutіv. ჩვენ უნდა დავიპყროთ ჩვენი ყოველდღიური უფლებები, სხვისი დარდის ბაჩიტი. შემდეგ კი გაჭირვებულები არიან: ისინი არც ისე ავად არიან, ისინი თვითკმარი არიან, მშივრები არიან! უცებ გაისმა ბრუნო იასინსკის სიტყვები: „ებრძოლეთ ბაიდუჟებს! სუნი არ შემოდის და არ აღიზიანებს, მაგრამ მხოლოდ იმ გულისთვის დედამიწაზე! პატივს ვცემთ პუბლიცისტ ს.ლვოვს და virushiv zmusiti chitacha-ს, სერიოზულად დაფიქრდით პრობლემაზე - როგორ დავეხმაროთ ბაიდუჟიმს და ტიმს, რომელსაც აწუხებს їхної boiduzhostі?

ავტორი vvazha, scho svіvchutya - აქტიური დამხმარე და ადამიანის ნიჭი სიკეთისა და svіvchutya აუცილებელია ბავშვობიდანვე. უბადლოა ფიქრი, ვინც თვალწინ გვითრევს, სხვას ცნობად ათვალიერებს და დახმარებას ჩქარობს.

ასე რომ, vihovannya spіvchuttya, spіvchuttya, chuynostі - საჭიროება არის ნაგალი. ალე იაკ ცე რობიტი? ვფიქრობ, საჭიროა დამატებითი ლიტერატურის მოძიება. ცოცხალი, თითქმის მღეროდა, ეს წყალობა გაჟღენთილია გოგოლისა და ტურგენევის, დოსტოევსკის და ტოლსტოის შემოქმედებაში. პირდაპირი ზარი ხმის ხმაზე როზპოვიდის "მუმუზე". სამსონ ვირინი, A.S. პუშკინის მოთხრობის გმირი "სადგურის დარაჯი" ღრმა ხმით მოუწოდებს მკითხველს. ეჭვგარეშეა, ლიტერატურას მაღალი მორალური ხასიათი აქვს. ალესია საკმარისი არ არის. ორიგინალური მეთოდი vihovannya spіvchutya proponuє vcheniy medic. Spivrobitniki იოგოს ლაბორატორიული პრაქტიკა კლინიკაში, schob bachiti, როგორიცაა დაავადებული დაავადებები. Tse zmushuє ახალგაზრდა doslidnikіv pratsyuvati z potrynoyu ენერგია, oskolki vіd їhnіh zusil lie კონკრეტულად ადამიანის სიცოცხლე. ძველ ბაბილონში კი ავადმყოფებს მოედანს აბრალებდნენ. კანი წარმავალი მომენტია, რათა მოგანიჭოს სიხარული, როგორც მკურნალი, მხოლოდ შენს გასამხნევებლად. ეს ფაქტი ცხადყოფს, რომ ძველ დროში ადამიანები ხვდებოდნენ, რომ არ არსებობს სხვისი ტირე, არ არსებობს სხვისი ტანჯვა.

გახსოვდეთ, რომ „მე გავხდები ადამიანის საუკეთესო ფორმა“.

გიყვარდეთ ავადმყოფები, ისაუბრეთ მათზე, აქტიურად დაეხმარეთ მათ! (ფ. დოსტოევსკი)

ტელევიზორი №2

როგორც ჩანს, მხედველს ვერ ხვდება საბიუჯეტო სფეროში ბრმა, ჯანმრთელი ავადმყოფი, შეძლებული მომუშავე ადამიანის მდგომარეობა, რაც საუკეთესო საშუალებაა კინცი ზ კინცი, თავისუფალ ადამიანს ამძიმებს. რატომ? რა არის ჭეშმარიტი ინტელექტის არსი სხვა ადამიანებში? ასეთი დასაკეცი საკვების ღერძი ამ ტექსტში განადგურებულია.

ეჭვგარეშეა, ავტორის აზრი მათზე, ვისაც გაგება შეუძლია, შეუძლებელია "მეტყველების" გარეშე, ადგილზე დგომის საჭიროების გარეშე სხვა გზით, გაოცება მათზე, ვინც იცის. და ვარვარა პეტრივნას პოზიციიდან ჩვენ შევცვლით ჩვენს ღვინოებს, ვინც ჟორსტოკისტ, ვლადნისტ კრიპოსნიცა არის კრიპატსტვას საშინელი მემკვიდრეობა.

ტექსტის წაკითხვის შემდეგ მესმის: სხვისი ინტრიგების შეფასებით, ხშირად არ ჩავუღრმავდებით მათი პრობლემების არსს, ვჩუმდებით საკუთარ კავშირებს. ვარსკვლავები ცივი ლურჯია და ზოგჯერ დამამშვიდებელი, არასწორი ვისნოვივისა და კონფლიქტური სიტუაციების დასამალად, მათგან ტირილით, დიდი კრიტიკოსის დ. Vіn napoligno გულისთვის: "ადამიანთა შორის კომუნიკაცია, შეეცადე გაბრაზდე საკუთარი ბმულებიდან და გადახვიდე სხვის ბმულზე."

შეხვედრაზე მინდა გამოვიცნო, როგორი იყო სტუდენტი, როგორ აეშენებინა EDI, შენ მხოლოდ იმ მასწავლებელს, იმ ინსპექტორს გაიგებ, რაც დღის წესრიგშია და მომავალში დაწერე tvir - mirkuvannya. ვისი კონდახი თითქოს ბანალურია, გამორჩეული, მაგრამ ღრმად ვმღერი: ჩვენი ნამუშევრის შესაფასებლად „ჩვენს შკირს“ უნდა ეწვიოთ. რობოტის მიერ დაშვებული შეწყალების საათი, ქების, სტრესის შედეგია. მშობლიურ კედლებზე უფრო ადვილი იქნებოდა მისი აშენება.

გაოცებისთვის, ვისაც სხვა ადამიანების თვალით ხედავენ, „ფრთხილად“ - დაკავებული, რაც მთავარია. ელე, მოიცადე, თუ გინდა სამართლიან გადაწყვეტილებას დააბრალო, ერთადერთი სწორი გზა. სხვანაირად შეუძლებელია!

ტელევიზორი №3

ჩი შეგიძლია ცოტა სვჩუტია? როგორ აწვდის ადამიანის ცხოვრება ჩის არსებობას ახალ შენობაში გონებისთვის? იაკიმ შემიძლია ლაპარაკი? კვების ღერძი, yakі zatsіkavili სტატიის ავტორი.

ბავშვების გულისთვის და მათთვის ვინც იტანჯება, ს. სულიერად ბრმა, ბრძენი ექიმის ბუგატორულ გაფრთხილებაზე სპირალურად ტრიალი, .. წინ: ჰისიზმი, გულუბრყვილობა, ბაიდუჟისტი, უგულო ჟორსტოჩნო შურისძიების მიზნით. უმოკლეს დროში - გადავარჩენთ კაიატებს და პირველ ჯერზე - სრულ თვითდაჯერებულობას. უფრო დიდი დაპირისპირებისთვის, ხალხური სიბრძნის გამოწვევა: როგორ ვისწავლოთ, ასე ვისწავლოთ. ვფიქრობ, ავტორში ისინი გაბრაზებულები იყვნენ ერთდროულად, როგორც 3-ზე ნაკლები პროფესიის ადამიანები: ფილოსოფოსი, ფსიქოლოგი და მასწავლებელი.

ლვოვის მიერ დაყენებული პრობლემის ჩვენი მერკანტილური საათი განსაკუთრებით მწვავედ ჟღერს. ვიპადკი ცხოვრებიდან, გაზეთების პუბლიკაციები - ჟურნალები იოგას პოზიციების სევდაზე სასაუბროდ.

მე ვარ ერთში. სამყარო რომ იცვლებოდა, კატაკლიზმებმა რომ არ შეძრა საზოგადოება, ადამიანები ყოველთვის გამოფხიზლდებიან, თუ მათ შეუძლიათ გადაიფიქრონ მშვიდობა. ჩვენ ვიყენებთ ალფრედ ზიგანშინის კონდახს, სერტიფიკატორს გერონტოლოგიის ცენტრისთვის, რომელიც მდებარეობს სოფელ შემორდანში. Spivchuttya, spivchuttya, spryannya - ღერძი სამი წესი "c"-ზე, რომლებიც გამოიყენება ექიმის ინფორმირებისთვის. დახმარებისთვის ნიმეჭჩინიდან ახალთან მიდიან.

ოდესის ტელევიზიამ გადასცა ფილმი ყაზანის უნიკალური მოქალაქის ო.გალიმზიანოვის ღვაწლის შესახებ. Vіn, არ იცის ძილი და სიმშვიდე, vitriumuyuchi skargi და ამოუწურავი perevіrki, იგივე ვიბრაციული bikіv და ყველა viruchenі პენი, რომელმაც გადაიხადა ყაზანისა და ივანოვის ბავშვთა კოტეჯები რაჰუნკისთვის. ვისი სულის ღერძი შელეწილია „მაღალთა სადიდებლად“!

Otzhe, spivchutya, spryannya - "აქტიური

ადამიანის დამხმარე.