Хэрэв Христ амилсан юм шиг санагдвал гэм буруугаа хүлээхэд юу хэрэгтэй вэ. Та нар хаана ч манддаг, одод ч гэсэн бидний Эзэн ирнэ. Түүнчлэн, Евангелист Лук өргөгдсөний хувьд энэ нь Есүсийн харагдах дөчин өдрийн тухай Лукийн хэлсэн Амилалттай нягт холбоотой юм.

"Үүнийг хэлэхэд Вин тэдний нүдэн дээр босож, харанхуйд Ёог авав
нэг харахад. Хэрэв өмхий үнэр нь тэнгэрийг гайхшруулсан бол энэ нь нэг цаг юм
йогийн ижил төстэй байдал, raptom хоёр хүнийг цагаан хувцастай болгосон
Хуучин хүмүүс: Галилын эрчүүд! Чи яагаад тэнд зогсож байгаа юм
тэнгэрт гайхах уу? Цей Жисү, чиний өмнө юу гарч ирэв
тэнгэр, яг ингээд хүрээд ир, yak wi bachili Yogo
Бид тэнгэр өөд явцгаая.” (Ди. 1:9-11).

Энд бүх зүйлийг маш тодорхой бичсэн байх шиг байна, бүхэл бүтэн текст, түүний тайлбарыг Сүмийн хоёр мянган жилийн үр дүнд бий болгосноор бид үүнийг сурсан гэж хэлж болно: Христ Бурхан Эцэгийн өмнө тэнгэрт өргөгдсөн. мөн Ёогийн баруун гарыг өргөв. Тэнгэрийг бидний толгойноос илүү агуу бүх зүйл, хамгийн гол нь бидэнд үл үзэгдэх сүнслэг гэрэл гэж нэрлэдэг. Але, чи яаж тайлбарлахыг хүсвэл, чи үндэслэлгүй болж, анхаарал халамж тавь, тэгээд л болоо. Інування ба Өвгөн хүний ​​мөн чанар, тиймээс бид Сина шиг үүнийг итгэл үнэмшилд аваачиж, мөрдөн байцаалт дууссаны дараа мэдэж чадахгүй. Бид Ариун Гурвал болох хүмүүст итгэдэг: Эцэг Бурхан, Нүгэл Бурхан, Ариун Сүнс Бурхан бол бүх амьтдын гарт үүрд үлддэг. Ийм цаг үед Аврагч Христийн дахин дахин тунхагласан Өргөлтийн тухай ойлголтыг ойлгоорой.

“Би Есүс тэдэнд: Чи надтай дахиж хамт байхгүй, мөн Намайг Илгээсэн Түүн уруу очих болно” гэж хэлсэн (IV. 7:33).

Үүний нэгэн адил Магдалена Мариа нэгэн удаа ням гарагийн дараа өөрийн хэлсэн үгэндээ:

“Надад бүү яар, учир нь би Эцэгтээ хараахан амилаагүй байна; Харин ах нар руугаа очиж, тэдэнд хэл: Би Эцэгтээ, та нарын эцэг, миний Бурханд, тэр бол та нарын Бурхан уруу бууна” (IV.20,17).

Podіbne нь tsoy Vіn нь иудейчүүдэд дээд санваартны ордонд хэлсэн нь Shukav шиг Ёмаг буруутгах:

“Хүний нүгэл, суу, Бурханы хүч чадлын баруун гарт суу” (Лук 22:69).

Гэсэн хэдий ч, бүх зүйлийг хамарсан Бурханд томилогдсон хүндэтгэлийн Аврагчийн үгсийг сануулахын тулд: “Намайг хөнөөгч, Намайг Илгээгчийг хөнөөдөг” (Иохан 12:45)?Би Вин ап гэж хэлж байна. Пилипу:

"Хэсэг хугацаанд би чамтай хамт байхад чи Намайг мэдэхгүй байна уу, Пилип? Би хэн бэ, Эцэг Бачив; Та яаж хэлэх вэ: Бидэнд Эцэгээ харуулаач? Намайг Эцэгт, Эцэг хүний ​​дотор байна гэдэгт чи итгэхгүй байна уу? Би чамд хэлэх үгсийг өөртөө хэлдэггүй; Meni-д өөрчлөгдөж байгаа Батко, Вин үүнийг зөв засаж чадна. Вирте Мени, Би Эцэгт байгаа бөгөөд Эцэг Надтай хамт байна" (Іv.14, 9-11).

Ийм үед үүнийг итгэлээр авах хэрэгтэй болохоос мэдлэгээр биш. Энэ бол Ариун Гурвалын салшгүй байдлын тухай сургаал бөгөөд үүний баталгаа дээр Аврагчийн үгс байдаг. Бурхан Нүгэл (Бурхан Үг) үргэлж өөрчлөгдөж, Эцэгт өөрчлөгдөж, дараа нь Эзэн Есүс Христ доторх Тэнгэрлэг Байгууллага, харин Хүний Хүүгийн өмнө биш, Өөрийгөө Аврагч, rozumіyuchi Хүн төрөлхтөнд дуудаж байгаа мэт. Үүний тулд үхэгсдээс амилах хүртлээ Ариун Гурвалын дэргэд "бүрэн эрх" байгаагүй юм шиг, Бурханы Хүү нь хүний ​​мөн чанараас авсан Түүний бурханлаг хүний ​​мөн чанарын бүрэн агуулахад байсан гэдгийг мэдэж байх ёстой. Түүний Vіn-ийн амилалтын дагуу, бузар муугийн хүчийг хэрхэн ялан дийлж, Түүний хүний ​​мөн чанарыг бурханчлан шүтэх талаар илүү ихийг мэдэхийн тулд би Бурханы үгийг төгс болгохын тулд Ариун Гурвал дахь Эцэг Бурханд зогсох болно. Түүний алдаршсан биетэй.

Але, Эзэн Есүс Христ үхэгсдээс ням гарагийн дараа шууд л Өвгөн уруу бууж, түүнээс хойш дөч дэх өдөр Ёгогийн өргөлтөд би үүнийг дуусгасан мэт боловч Өвгөн дээр буухгүй. Иймээс Христийн өргөмжлөлийн үйлдлийг Хаанчлалын бүх дэлхий, тэнгэрлэг сахиусан тэнгэрийн ертөнцийн бүх орон зай дахь илрэл гэж хүлээн зөвшөөрөх шаардлагатай бөгөөд ингэснээр энэ нь зөвхөн бүтээлийн ертөнцөд байхаа больсон. Бүтээгч, харин Төгс Хүчит Бурханы сарлаг. Үүний тулд Аврагч амилсныхаа дараа ярихыг заадаг:

“Тэнгэр болон газар дээрх бүх хүч надад өгөгдсөн” (Мат. 28:18).

Тэрхүү амилалтын өмнө Аврагч хараал идсэн эр зоригийн өмнө:

“Бүх зүйлийг Миний Эцэг надад өгсөн” (Матай 11:27). “Аав нүглийг хайрладаг бөгөөд бүгд Йогод гараа өгдөг” (Іv.3,35).

Үүний тулд Өвгөн хүний ​​хүслийг биелүүлж, Сатаны хаант улсыг байлдан дагуулж, дэлхийн хүмүүсийг тамын эр зоригоор дүүргэж, дараа нь Бурханы хаант улсыг эзлэхийг Үг нь Бурханд үлдээсэн юм. Бид итгэлийн талаарх байр суурийг баримтлах ёстой бөгөөд үүний мөн чанарыг оюун ухаанаараа мэдэж чадахгүй. Хэдийгээр томилогдсон илрэлүүд амжилтад хүрэхгүй байсан ч Бүтээгч Бурхан Түүний бүтээсэн дэлхий дээрх хүчээр хязгаарлагдахгүй гэдгийг бидэнд өгсөн. Але тэрхүү амилалтын дараа түүнийг хүч өөрөө дахин булаан авах тухай ярихын тулд Аврагчийн үгнээс илүүг авчирсан. Сатаны хувьсгалаар дамжуулан Бүтээгчийг тушаах шаардлагатай байсан тул бузар муугийн хаант улсыг ялах нь хэнд хэрэгтэй нь ойлгомжтой. Би zroblena ялна. Өгсгөлтийн үйлдлээр дэлхийн бүх бүтээл дээр гарч ирснээр би хүч чадлаа хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзсан. Вин муу ёрын хаант улсыг байлдан дагуулсан хүмүүний мөн чанарын алдар суутай аль хэдийнээ Эцэгийн баруун гарын сэнтийд залрахын тулд Христ Бурхан Эцэгт очоогүй гэдгийг үнэлж болно. Ийм зан үйлээр хүн төрөлхтний дөч хүрэхгүй хувь заяаг нүглийн төлөөх хараал идсэнээс хамгаалж, Бурханы орох хаалгыг Алдрын сэнтийд Христ рүү авчирсан. Третина нь Бүтээгчдийн Опироор дамжуулан мэргэ төлөгч болсон Усима ертөнцийн хаанчлал нь чөтгөрийн үлдэгдэл арьсыг тайлж, түүнийг шүүн тунгаахад зайлшгүй шаардлагатай байв. Бурхан Сатаныг аль хэдийн зайлуулчихсан агуу сахиусан тэнгэрүүдийн гэм зэмгүй байдлыг ялан дийлэхийн тулд сонгосон боловч түүний нямбай байдлыг дээшлүүлдэг бардам хувьсгалч нь түүнийг өчүүхэн төдий зүйлээс булаан авч, аль хэдийн түүгээр хавчуулсан - ард түмний ичгүүрийн төлөө. . Үүний зэрэгцээ хүмүүс Адам, Ева хоёрыг үржих хүртлээ тайвшруулахын тулд Бурханы Сатанд умбаж, эдгээр үеийнхэн сүнслэг байдлын хувьд хүндэтгэлтэй ханддаг байсан. Бүтээгч боссон сүнслэг оршнолуудын оюун ухааныг, хэрэв тэдгээр бүтээлүүдийг дуусгасан бол тэднийг шүүн тунгаах зорилгоор хулгайлдаг.

Би Бурханы Хүү Есүс Христийн шүүлтийг шинэчилнэ гэж та хэлж чадах уу, мөн хүн төрөлхтөн Бурханы үгээр адислагдах үйлдлээр ариусгагдсан атлаа яагаад тэнд байдаг юм бэ? Тиймээс, Аврагч хүртэл элч нарт дэлхийн шүүлтийн талаар:

"Үнэнээр, би чамд хэлье, шо у, шо намайг дагасан, - хэрэв хүний ​​нүгэл Түүний алдрын сэнтийд залрах юм бол суугаад та Израилийн арван хоёр овгийг арван хоёр сэнтийд шүүнэ" (Мат. 19:28).

Би апп. Павло, Аврагчийн хэлсэн үгийг мэдэж байгаа нь ойлгомжтой.

"Хиба гэгээнтнүүд ертөнцийг юу гэж дүгнэдэгийг мэдэхгүй байна уу? Хиба, бид сахиусан тэнгэрүүдийг юугаар шүүж байгааг чи мэдэхгүй гэж үү? (1 Кор. 6, 2.3).

Але шүүлтээс хол хэвээр байгаа ч одоохондоо бидний Их Эзэн бузар муугийн хаант улс дахь дайныг үргэлжлүүлж буй дэлхийг хууль ёсны ноёрхлоос нь авахаар тэнгэрт амилсан. Үүний тулд Вин зөвхөн хаан, шүүгчийн хувьд төдийгүй ард түмний чөтгөртэй хийсэн тэмцлийг үргэлжлүүлэхийн төлөө Дайны удирдагчийн хувьд дэлхийг захирч байна. Бүх сайн сайхныг Давидын 109-р дуулалд товч дүрсэлсэн ба Апокалипсист илүү дэлгэрэнгүй өгүүлсэн байдаг.

"Эзэн миний Эзэнд хандан: "Надад баруун гараараа суу" гэж хэлсний дараа би Таны дааман хаалганы боомтыг хөлийн чинь доор тавина. Их Эзэн Таны хүч чадлын савааг Сионоос илгээсэн: Дайснуудынхаа дунд Пани... Их Эзэн Таны хувьд шулуун шударга. Түүний уур хилэнгийн өдрийг хаадын эсрэг ялах; ард түмнүүдийн шүүлтийг устгаж, дэлхийг цогцосоор дүүргэж, агуу газарт толгойг нь дэлбэлээрэй "(Дуу. 109:1-2.5-6).

Эдгээр үгсийг "бяцхан Апокалипсис" гэж нэрлэж болох бөгөөд энэ нь тунхууны тарилгыг би Сионд ялах болно гэж таамаглаж байсан бөгөөд эцгийн сүнслэг байдал нь Их Эзэний баруун гар юм. Нарештигийн гэрчлэл ба тулааны төгсгөл - Армагеддон газар нутгийг цогцос, ард түмнийг шүүлтээр дүүргэсэн. "Агуу газар толгойгоо хугалах" гэсэн үгэнд могой Сатаныг ялах үлдэгдэл байгаа нь ойлгомжтой. Тэмцлийн төлөө Христ бүх ариун хүчийг удирдах арга барилаар тэнгэрт гарсан. гэсэн үгийн цаана Теологич Иохан бузар муугийн хүчнүүд болон Бурханы нүглийг өдөөхтэй тэмцэхийн төлөө:

“Чөтгөрийн үйлсийг устгахын тулд Бурханы Хүү түүний төлөө гарч ирсэн” (Ив. 3:8).

Би ядуусыг Сатан болон бидний Эзэн Есүс Христийн хаанчлалаар ялан дийлнэ. Але, Бурханы харанхуй гачигдлын хүчнүүдийн шүүлт нь дэлхийн төгсгөл хүртэл Його руу харав. Бурханы хаант улс ба Сатаны хаант улсын хоорондох дайн дуусаагүй байгаа ч энэ нь тодорхой байр суурьтай болж, үлдсэн алхам болох Дэлхий рүү шилжсэн. Муу ёрын хүчний эсрэг тэмцлээ үргэлжлүүлэхийн тулд Их Эзэн Сүмийг эхлүүлж, тэнгэрт гарсны дараа Эцэг Бурханы дүр төрхийг Ариун Сүнсээс тусламж, дэмжлэг авахаар илгээв. Чөтгөр тэр даруй түүний эсрэг тулалдаанд бутарч, түүний хажууд байсан иудейчүүдийг чичиргээнээр хөөж, йогийн толгойлогч, харийн ертөнцийг хөөв. Гурван зуун rokіv Сүмийг тэд дахин мөрдөв. Яг тэр цагт Сатан бүх бузар булайг бодож, өөрийн бүтээсэн тэрс үзэлтнүүд шиг түүнийг Сүмд авчирч эхлэв. Эсрэг талд нь Сүм зогсож байв. Ап. Павло хар хүчний эсрэг тэмцлийн талаар:

“Бидний тэмцэл бол цус, махан биеийн эсрэг биш, харин эрх баригчид, хүч чадлын эсрэг, харанхуй ертөнцийн захирагчид, тэнгэрлэг муу ёрын сүнснүүдийн эсрэг юм. Муу өдөр зогсож, бүх зүйлийг даван туулж, босохын тулд бүх сайн Бурханыг хэн хүлээн авах вэ? ”(Еф. 6, 12-13).

Гол арга нь хүн бүтээгдэхдээ дуудагдсан, Бурхантай адил мөнхийн төгс төгөлдөр болсон хүний ​​үндэс суурь юм шиг санагддаг. Ухаант байдлын мэдрэмжийн нөгөө тал нь иогогийн бослогын мөчөөс эхлэн ариун хүчнүүд ёогийн хаант улсыг ялан дийлэх хүртэл, мөн илчлэгдэх хүртэл Сатаны зайлшгүй хэрэгцээ болгон дэлхийд авчирсан тэмцэл байв. Шинэ тэнгэр ба шинэ газар, тэдний дунд зөвт байдал оршдог” (2 Петр 3:13).Христийн үүсгэн байгуулсан Сүм үнэнч шударгаар төгс төгөлдөрт хүрэх замд нэг удаа орж, дараа нь Сатан нэн даруй тэмцэл, provadzhuyuchi байх шиг утгагүй зүйлийг түүний баян эрхтнийг цоолж байв. Сүмийн дэлхий дээрх бүх зам тэмцэлд байгааг анхаар. Tsya тэмцэл цаг дуустал шатаасан шинж чанартай болж, шилжинэ амралтын өдрүүдОлеонский уулан дээр элч нарт хэлсэн үгс (Мат. 24), ялангуяа Гэгээн Петрийн тунхаглалаар дамжуулан Их Эзэн бидний өмнө хэрхэн хүлээж байгаа талаар би аймшигтай тулалдаанд байна. Иван.

Програмын баталгаажуулалт. "Есүс Христийн зарлал" гэж нэрлэсэн теологич Иохан хүн төрөлхтний түүхэн дэх аймшигт тэмцэлд зориулагдсан гэж хэлж болно. Энд цагаан морин дээр сууж буй Вершникийн дүрийн дор Эзэн Есүс Христийг ариун хүчнүүд энэхүү тэмцэлд харуулж байгааг дүрслэн харуулсан болно. Харанхуй хүчнүүдээр тэрээр "араатнууд", "час улаан амьтад дээр суудаг баг" гэж нэрлэгддэг асран хамгаалагчдынхаа тусламжаар чөтгөр ба Сатан гэж нэрлэгддэг "агуу улаан луу" -ыг удирддаг. Үүнийг ойлгоход хялбар болго, гэхдээ бидний nedbaylivost-ээр дамжуулан илүү их гэрэл тайлбарлагдаагүй болно. Миний "Cob and End" роботыг хэнд зориулав, її tretina. Яг тэнд, Апокалипсисийн мөч жаахан нам гүм болж, "Хурга" гэгддэг Их Эзэн Есүс Христийн Өөрийнх нь ёслолын дор чөтгөртэй тэмцэж байгааг харуулж байна. Tsі mіstsya болон өдөөгдөж байна.

“Би бакалавр хүн, Хурга долоон лацын сувдыг аваад, амьтдын нэгийг мэдрээд, аянга дуугаар: Явж, гайхаарай. Би харж, тэнхлэг, шидэлт цагаан байсан, шинэ удирдагч, хэн maє tsibule, титэм түүнд өгсөн; мөн вийшов вин давж, schob даван туулсан ”(Ob.6,1-2).

Энэ нь нууц зөгнөлийн дүрс дээр байрлуулсан хүний ​​амьдралын үлдсэн цагийн аймшигт цаг үеийн нууцыг хадгалдаг долоон лацаас першуг мэддэг. Энэ анхны найз нь хөгжиж буй бүх подиагийн нууц, тэднийг явуулах мэдрэмжтэй байдаг. Kіn энд болон бусад морины алхмууд нь тэдний zabarvlenny нь хүчний энэ зэрэглэлийн дагуу prihovany мөн чанарыг бэлэгддэг, илрэл нь өнөөг хүртэл илэрхий байна: ариун чи хар. Анхны найз нь ариун нандиныг нээж өгдөг - харцны дор замыг ариун шулуун болгох хүч "болов" цагаан морь. Удирдагч її, cheryuchy їy, є Христ Өөрөө. Жишээ нь, Vіn bolsh vodcrito visions ном тэдний "цагаан морь дээр сууж" pіd. Вин має цибула - зүрх сэтгэлд эвдэрч, бузар мууг ялан дийлдэг Бурханы үг. Энд дахин нэг удаа Йогогийн дүр төрх, хийцийн мета-г зааж өгсөн: "даван туулах" гэх мэт. Vіn "peremozhny", maє otrimati "vynets". Эхний тэмдэг нь ойрын өдрүүдийн түүхийн эхлэлийг харуулж байгаа бөгөөд эцсээ хүртэл тулалдах болно. Жишээлбэл, миний цагаан морьтой шинэ Бахим Вершникийн бүх түүх:

“Би даллахдаа тэнгэрийг нээж, тэнхлэг нь цагаан байсан бөгөөд түүн дээр сууж буй хүнийг Вирний ба Үнэн гэж нэрлэдэг бөгөөд зөвтөөр шүүж, тэмцдэг. Vіn buv дээлтэй дээл, цусанд будагдсан. Имья Юму: "Бурханы үг". Тэнгэрийн анхны арми цагаан маалинган хувцас өмсөж, цагаан морьтой Түүнийг дагасан” (Мэдэгдэл 19:11.13).

Тэд тулааны төгсгөлийн дүрслэлийн дүрслэлийг өгсөн бөгөөд энэ нь бенкет шиг бүх шувуудаас асуух болно, ингэснээр тэд муу zusils болон морьдын дайчдын цогцсыг идэв. Керивники ж їх: араатан ба хуурамч эш үзүүлэгч, шоплени ба галт нуур руу шидэгч . Эдгээр зөгнөллөөс харахад Их Эзэн тэнгэрт өргөгдсөнөөс хойшхи хүн төрөлхтний бүх түүх чөтгөр болон түүний хаант улстай хийсэн тэмцэл юм. Үлдсэн цаг бол үлдэгдэл тулаан юм. Христийн ирэлтийг дагацгаая. Бид сайн мэдээний шинэ зүйлийн тухай харамч хүндэтгэлээр л дүгнэж болно. Бачимо шиг элч нарын бурхад ингэж хэлдэг:

“Хөөе Есүс ээ, би чамаас тэнгэрт амилсан тул та бачили Ёго шиг тэнгэрт буухаар ​​ирээрэй” (Дії 1,11).

Але энд нүүрэн тал болон доромжилсон дүр төрхийг харуулахгүйгээр зүгээр л нэг дүрээр харуулсан. Аврагч Өөрөө энэ мөчийг бусад өдрүүдийн амьсгалын ар талыг бастгаж, илүү агуу тайлангийн хэлбэрүүдийн сургаалд харуулж байна:

“Өдрүүдийн гашуудал нам гүм болж, нар харанхуйлж, сар гэрлээ өгөхгүй, одод тэнгэрээс унаж, тэнгэрийн хүчнүүд хахаж байсны дараа би сэтгэл догдолж байна. Дараа нь Хүний нүглийн туг тэнгэрт гарч ирнэ; Дараа нь дэлхийн бүх овгууд хүч чадал, агуу сүр жавхлантайгаар тэнгэрийн харанхуйд ирэх Хүний нүглийг уйлж, баясгаг. "(Мат. 24:29-30).

Аав аа, элч нар Христийн өргөгдөхөд бууж өгсөн. Дараа үеийнхэн чөтгөрийн эсрэг тэмцэж, Христ Өөрөө үл үзэгдэх ид шидтэй тулалдсан бөгөөд бусад хүмүүс өгзөгний урд талын жахуудыг дагуулан ирсэн Ёо андтайгаа тулалдах боломжтой байв. Их Эзэн биднийг пилнувати руу дууддаг.

+ Хамба Виктор (Пивоварив)


Өнөөдөр, 2008 оны 5-р интоорын өдөр, Шинэ Гэрээнд байдаг Төлөөлөгчдийн үхлийн номын эхний бүлэгт дурдсанчлан бидний ариун агуу өдөр - Эзэн Есүсийн тэнгэрт өргөгдсөний өдөр. Энэ нийтлэлд би үүнийг зөвшөөрч байгаа мэт асууж, арьс ширний хүн тавьж, ариун гэж бодож байгаа бол би Писанаас зөвлөгөө авахыг хүсч байгаа бол sprat-ийн талаар санал бодлоо хэлмээр байна.

Эзэн Есүс хэзээ тэнгэрт гарсан бэ?

Төлөөлөгчдийн өдрийн ном нь podії гэсэн гарчигнаас эхэлдэг бөгөөд хэрэв энэ нь тохиолдсон бол цагийг сануулдаг. Евангелист Лук бичжээ:

Би чиний өмнө анхны ном болох Теофилийг бичсэн бөгөөд Вин нас барах хүртэл Есүс дээрэмдэж, Ариун Сүнсний шийтгэлийг Төлөөлөгчдөд өгч байсан бүх зүйлийн талаар Вин сонгосон, таалагдаж, Өөртөө илчлүүлснээр бид амьдарч байна. , Түүний зовлон зүдгүүр, жинхэнэ нотлох баримт бүхий эд баялаг, дөчин өдрийн турш Түүнд байж, Бурханы Хаанчлалын тухай ярьсан. (Апостол 1:1-3)

Есүс Христийн тэнгэрт өргөгдсөн нь rozp'yattya дараа дөчин хоногийн дараа байсан. Үүний тулд бид, бүх Христэд итгэгчид, Өгсөхөөс өмнөх агуу өдөр "Христ амилсан!" Гэж хэлдэг. Арав хоногийн дараа бид Гурвал буюу дэлхий дээрх Ариун Сүнсний зургаа дахь өдрийг тэмдэглэдэг.

Есүс Христийг тэнгэрт авчирсан нь яаж болсон бэ?

Би тэднийг сонгосон, тэднийг шийтгэж: Иерусалимыг бүү хар, харин Эцэгийн царайг, Надаас юу харж байгааг, Иван Христийг усаар хай, тэгвэл та хэд хоногийн дараа баптисм хүртэх болно. Ариун Сүнсээр. Үүний тулд өмхий үнэр нь өсөн нэмэгдэж, Ёогог тэжээж, "Чи энэ цагт байхгүй, Эзэн минь, та Израилийн хаант улсыг сэргээнэ үү?" Vіn тэдэнд хэлэхдээ: та нарын цагийг мэдэх эрх биш, харин Эцэг Өөрийн ноёрхлыг тогтоосон шиг нөхцөлүүдийг, гэхдээ Ариун Сүнс та нар дээр ирвэл та хүч чадлыг олж авах болно; Та Иерусалим, бүх Иудей, Самари даяар миний гэрч болж, намайг дэлхийн хязгаар хүртэл удирдан чиглүүлэх болно. Ингэж хэлээд Вин тэдний нүдэн дээр босож, харанхуй Ёог тэдний нүднээс салгав. Хэрэв өмхий үнэр нь тэнгэрийг гайхшруулбал, Ёого бууж ирэх үед цагаан дээлтэй хоёр хүн босож ирээд: Галилын эрчүүд ээ! чи яагаад зогсоод тэнгэрт гайхаж байгаа юм бэ? Чамаас тэнгэрт амилсан Цэй Есүс, бачили Ёго шиг тэнгэрт буухаар ​​яг л ижийдээ ирээрэй. (Апостол 1:4-11)

Есүс Христийн тэнгэрт өргөгдсөний гэрч хэн байсан бэ?

Sob тэд энэ нь үнэн эсэхэд итгэсэн, Тэд бодож болох боловч гэрчилгээ, Тэд бакалавр байсан її. Тим нь Есүс Христийг тэнгэрт авчрах үеийнх шиг байгалиас дээгүүр юм шиг том юм. Бурханы үгийг гэрчүүдийн нэрээр дууддаг tsієї podії би:

Дараа нь тэд Амралтын өдрийн зам дээр, Иерусалимын ойролцоо байрладаг Элеон хэмээх уулнаас Иерусалим руу эргэв. Ирсэн би свитлица руу орж, Петро, ​​Якив, Иван, Андрий, Пилып, Хома, Варфоломей, Матвей, Яков Альфиев, Зелот Симон, Яковын дүү Юда нар солигдов. Бүх өмхий өмхий нэг гэр бүлийн залбирал, залбирал, ажил хийдэг эмэгтэйчүүд, Есүсийн эх Мариа, Його ах нартай байсан. (Апостол 1:12-14)

Есүс Христ яагаад тэнгэрт гарсан бэ?

Төлөөлөгчдийн үхэл номын нэгэн заль мэх нь бидэнд Цэгийн тухай биш харин Есүс Христ дэлхий дээр хэчнээн их байсан тухай, Өвгөнөөс өмнө явсан тухай болон Вин Цэ яагаад дээрэмдсэн тухай өгүүлсэн явдал юм. Хэрэв Вин салахаасаа өмнө сургаалыг бэлтгэсэн бол юу болох нь гэж Эзэн Есүс хэлэв:

Зүрх сэтгэл чинь бүү хазайг; Бурханд итгэ, надад итгэ. Аавын минь гэрт маш олон сүм хийд байдаг. Харин якби тийм биш, би чамд би хэлсэн юм: би чамд хоол бэлдэх гэж байна. Хэрэв би ирж, та нарт хоол бэлдвэл би дахин ирж, чамайг Өөртөө аваачна, ингэснээр би чамтай уулзах болно (Иохан 14:1-3).

Есүс Христийн хэлсэн өөр нэг шалтгаан нь тэрээр Ариун Сүнсийг зааж сургахаар Өвгөн дээр очоод ингэж хэлсэн явдал юм.

Ale Би чамд үнэнийг харуулж байна: Таны хувьд илүү дээр, sob би pishov. учир нь, хэрэв би явахгүй бол Тайтгаруулагч чиний өмнө ирэхгүй; тэгээд явбал би чам руу Його явуулна. (Иван 16:7-гийн дагуу сайн мэдээ)

Тайтгаруулагч Эзэн Есүсийн нэрсийн Ариун Сүнс нь түүний хувьд хангалттай биш бөгөөд амьдралын бүхий л нөхцөлд агуу амьсгалж чаддаг хүн бүрт хангалттай биш юм.

Есүс Христийн тэнгэрт хөөрөх үеийн золгүй явдал юу вэ?

Есүс Христийн хэлсэн шиг Vіn pіshov диваажинд байр бэлддэг. Та Бурханы диваажингийн ойролцоо Есүс Христтэй нэгэн үдшийг өнгөрөөхийг хүсэж байна уу? Чи Бурхны Хаанчлалд хэрхэн хооллохоо мэдэх үү?

Хэрэв Есүс Христ хөгшин хүний ​​өмнө явах тухай сургаалын талаар ярихдаа элч Хома хэлэхдээ:

Тома Йомад хэлэв: Эзэн минь! та хаашаа явж байгааг бид мэдэхгүй; мөн бид яаж замыг мэдэх вэ? Есүс чамд хэлсэн: Би бол хайрт, үнэн, амь юм. Зөвхөн Мэнэгээр дамждаг шиг Өвгөн дээр хэн ч ирдэггүй. (Иван 14:5-6-д заасны дагуу сайн мэдээ)

Ёогийн уналтын эх болохын тулд зүрх сэтгэлдээ Эзэн Есүсийг хүлээн ав.

Орчуулга: Мосе Наталья

Ариун сүм Ариун Төлөөлөгчдийн өдрийн тэмдэглэлийг уншдаг. 1-р бүлэг, Урлаг. 1-12.

1. Би Есүсийн оролдсон бүх зүйлийн талаар болон миний эхлүүлсэн зүйлийн талаар чамаас өмнө анхны ном болох Теофилийг бичсэн.

2. Тэр өдрийг хүртэл Вин төрөх хүртэл Ариун Сүнсийг элч нарыг шийтгэхээр өгч, Вин сонгосон.

3. Яким болон дөчин өдрийн турш түүнийг байж, Бурханы хаанчлалын тухай ярьж, найдвартай нотлох баримтаар баялаг нотлох баримтаар, Түүний зовж шаналж буй хүмүүсийн төлөө амьдарч байгаагаа Өөртөө илчлэв.

4. Би тэднийг барьж аваад Вин тэднийг шийтгэв: Иерусалимаас бүү холд, харин Эцэгийн албан ёсны харцыг, Мэне рүү хэрхэн харснаа шалга.

5. Иван Христийн хувьд усаар, мөн та хэд хоногийн дараа та Ариун Сүнсээр баптисм хүртэх болно.

6. Тэр өмхий үнэр, zіyshovshis, Yogo хооллож, гэж хэлсэн: Чи энэ цагт биш, Эзэн, Та Израильд хаант улсыг сэргээх үү?

7. Гэвч тэдэнд: Цагийг мэдэх нь та нарын эрх биш, харин Эцэг Өөрийн хүч чадлаар тогтоосон шиг нөхцөлүүдийг мэдэх юм.

8. Але, хэрэв Ариун Сүнс чам дээр ирвэл та хүчийг хүлээн авах болно; Та Иерусалим, бүх Иудей, Самари даяар миний гэрч болж, намайг дэлхийн хязгаар хүртэл удирдан чиглүүлэх болно.

9. Ингэж хэлээд Вин тэдний нүдэн дээр босож, харанхуй Ёогог тэдний нүднээс салгав.

10. Өмхий үнэр нь тэнгэрийг гайхшруулж, Ёгоог бууж ирэх үед цагаан дээлтэй хоёр хүн дэгжин харагдав.

11. Мөн өмхий үнэр нь: Галилын эрчүүд ээ! чи яагаад зогсоод тэнгэрт гайхаж байгаа юм бэ? Чамаас тэнгэрт амилсан Цэй Есүс, бачили Ёго шиг тэнгэрт буухаар ​​яг л ижийдээ ирээрэй.

12. Дараа нь Амралтын өдрийн зам дээр, Иерусалимын ойролцоо байдаг Элеон гэж нэрлэгддэг уулнаас өмхий үнэр Иерусалим руу эргэв.

(1, 1-12)

Эрхэм ах эгч нар аа, бид Ариун Төлөөлөгчдийн өдрийн номын эхлэлийг дахин уншиж байна. Өнөөдөр бид 1-р хэсгийн 1-ээс 12-р ишлэлийг уншиж, Ариун Их өдөр тэд 1-8-р ишлэлүүдийг уншдаг. Агуу ариун цаг ирсэн тухай бид өнөөдөр эдгээр шүлгийг уншдаг: Агуу өдрийн дараах 40 дэх өдөр бидний Эзэн Есүс Христийн тэнгэрт өргөгдсөнийг тэмдэглэдэг. Энэхүү гайхамшигт ариун гэгээнтэн, эрхэм ах эгч нар аа, би та бүхнийг амьсгалж байна!

Таны харж байгаагаар өнөөдрийн шүлэг нь Өргөлтийн өсөлтийн тухай өгүүлсэн хүмүүст уншиж болно. Бид 1-р зууны талаар та нартай аль хэдийн ярилцсан бөгөөд тэд ням гарагаас Христийн тэнгэрт хөөрөх хүртэлх хугацаанд болсон үйл явдлуудыг дүрсэлдэг. Йогогийн Ням гарагийн дараа Иогийн сургаалыг Есүстэй хамт төрсөн хүмүүсийн тухай Трохын сайн мэдээ бидэнд хэлж эхэлсэн гэж хэлэх шаардлагатай. Matviy-д евангелизм tse zovsim бага зэрэг, Марк-д - tezh баян биш, Лук-д - илүү, Иохан - бүр ч илүү ярих. але бараа материалын тайлан nі, сайн мэдээнд энэ нь navit гэж хэлсэн биш, харин яг тэр цагт Есүс дээш өргөгдөж өмнө сургаалуудыг perebuvav. Марк, Лук хоёрын сайн мэдээнд энэ тухай өгүүлсэн гэж бодъё, гэхдээ энэ нь Амилалтын дараа болсон гэж тодорхой хэлээгүй байна. Дөчин өдрийн заалтыг Дий Номын 1-р хэсгийн 3-р ишлэлд бичсэн болно. Бид Түүний зовлон зүдгүүрт өртсөн хүмүүсийн төлөө амьдарч, Өөрийгөө хайрлаж байгаагаа харуулсан бөгөөд дөчин өдрийн турш Түүнтэй хамт байж, Бурханы Хаанчлалын тухай ярьж байна.

Дөчин өдрийн турш Есүс зааж байсан, учир нь Вин аль хэдийн Есүс амилсан Эзэн байсан бөгөөд тэрээр шинэ биед амилсан. Бидний хэлснээр, ням гаригт хүн хуучин бие махбоддоо хувирдаггүй, харин шинэ зүйлийг сүнслэг байдлаар мэдэж, дараа нь мэддэг гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. сүнслэг биеКоринтчуудад бичсэн захидал дахь Төлөөлөгч Паулын нэгэн адил "Бурханы Хаанчлалын бие ба хоргодох байр нь буурахгүй" хүмүүст Бурханы Хаанчлалын уналт юм. Бие махбод нь Бурханы Тэнгэрлэг хаант улсын оршин суугчид (биеийн тэнгэрийн утгаараа биш, харин сүнслэг тэнгэрт өөрөө) хүрэх боломжгүй юм. Тиймээс бидний ням гараг Христийн амилалттай адил шинэ сүнслэг биетэй байх болно.

Энэ хуаранд сургаалын хамт Perebuvayuch, Их Эзэн їh vіdluchatsya Єrusalim-д биш, тиймээс тэр аль хэдийн элч нар дээр Ариун Сүнс zіyde бол Ариун Гурвал, Пентекостын хүртэл илгээсэн. Есүс энд Ариун Сүнсний баптисм гэж нэрлэдэг, ямар zіyde би zmіtsnit, Есүсийн хэлсэн бүх зүйлийг таах. Цэ Виний тухай, салах ёс гүйцэтгэх яриан дээр ярилц. Энэ нь Иванын баптисмыг элч нараас хүлээн авсан гэж хэлэх хэрэгтэй, гэхдээ сайн мэдээнд бид bachim биш, тиймээс өмхий үнэр Есүс Христийн нэрээр баптисм хүртсэн. Тиймээс, өмхий үнэр нь галт гашуудлын нэгдэлээр дамжуулан Ариун Сүнсээр баптисм хүртдэг тул Ариун Пентекостын баяраар би үүнийг дагах болно. Бүх цаг үед нэг л Сүнс байдаг: Христийн нэрээр Христийн ариун ёслолын цагт хүмүүст өгөгддөг, мөн элч нартай хамт онцгой зэрэгтэй байдаг.

Тэд багш нарт хандан: "Та нар хаант улсыг Израильд хэзээ авчрах вэ?" гэж хашгирав. Ариун Сүнсний баптисм нь тэдний дотоод мөн чанарыг шинэчлэх бөгөөд хүмүүсийн дунд байдаг шиг Бурханы хаант улсыг тунхаглах, өргөжүүлэхийн тулд явах дотоод урам зориг, захиас болно гэдэгт итгэмээргүй хэвээр байна. Ариун Сүнсээр баптисм хүртэхээсээ өмнө элч нар Бурханы хаант улсыг Израилийн ялалт, хүч гэж жинхэнэ бодит байдал гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Гэхдээ энд Есүс өмхий гэж бодох нь буруу гэдгийг тайлбарлаагүй хэвээр байна. Вин зүгээр л: "Тэр улирлын цаг, Батког хэрхэн нэрлэхийг мэдэхийг чамд өгөөгүй. Головне, Сүнс байгаа эсэхийг шалга; Сүнс та нарын дээр байгаа бөгөөд та нар Самарийн Иерусалимд Миний гэрч байх болно мөн дэлхийн хязгаарууд руу чиглэнэ". Dіy yakraz i номонд бүх зүйл хэрхэн харагдаж байсныг дүрсэлсэн; Тэгээд бид та хоёр түүнийг аль хэдийн холдуулсан.

9-р ишлэлээс эхлэн уривкагийн тэр хэсэг нь Ариун Их өдөр уншаагүй тул эхэлдэг. Vlasne tsі vіrshi є nabannyam элчийн уншлагын тэр өдөр. Ингэж хэлээд Вин тэдний нүдэн дээр босож, харанхуй Ёог тэдний нүднээс салгав.Хмара бол Бурханы оршихуйн библийн бэлгэдэл юм. Ням гарагийн дараа шинэ сүнслэг биед амарч буй Христ дэлхийгээс босож, Бурханы оршихуйд харанхуйд эргэлдэж, Түүний сургаалаар дүүрэн байдаг. Их Эзэн тэдний дотор орж ирэхэд тэднийг ичингүйлэн гайхшруулж сур.

Хэрэв өмхий үнэр нь тэнгэрийг гайхшруулбал, Ёого бууж ирэх үед цагаан дээлтэй хоёр хүн босож ирээд: Галилын эрчүүд ээ! чи яагаад зогсоод тэнгэрт гайхаж байгаа юм бэ? Чамаас тэнгэрт амилсан Цэй Есүс, бачили Ёго шиг тэнгэрт буухаар ​​яг л ижийдээ ирээрэй.

Энд бид Христийн ирэлтийн найзын харсан шиг дуулах байшинг өгч байна. Христийн анхны теологичид Христийн анхны ирэлтийн нэгэн адил даруухан дүр төрхтэй хүн хүүхэдтэй байсан хүмүүсийн тухай унших ёстой (Христ над шиг ганцаараа төрсөн, үүнээс өмнө, тийм ч таатай бус оюун ухаанд, амьдралаар амьдарч байсан. сөрөг ба буруу-шт тарчлал, үхэл, поховання сахлаа хүлээн зөвшөөрч, дараа нь Yogo-ийн найз ирэхэд, тэр өөрийгөө Алдар, аймшигтай гэж нэрлэдэг. Би алдар суугаараа боссон шиг Их Эзэн Өөрийн алдар суугаараа ирэх болно; Тропарион дээр гэгээнтэн: "Бидний Бурхан Христ алдар суугаар дээш өргөгдсөн" гэж дуулдаг. Христэд итгэгчид энэ мөчийг ажиглаж байгаа тул Апокалипсисийн номд бичсэн тайлбар, Төлөөлөгч Паул захидалдаа бичсэн зүйлийг эргэн санахаа бид санаж байна. Энэ жил Христэд итгэгчдийн хувьд тэвчихийн аргагүй жил биш, харин Христэд итгэгчид Бурханы хаанчлалын төгсгөл болсон ч гэсэн залбирдаг - энэ нь дэлхийн талаарх Бурханы төлөвлөгөөг бүрэн хэрэгжүүлэх явдал юм. Хуучин ертөнц сүйрч, бакалавр Иван теологич шиг "шинэ тэнгэр ба шинэ газар" бий болно. Апокалипсисийн номын өөр нэг хэсэгт энэ тухай бичсэн байгаа бөгөөд бид зөвхөн хагасыг нь уншихаар тантай хамт байсан, гэхдээ номыг сайтар уншсан хүн эдгээр үгсийг тодорхой санаж байна. Мөн Христэд итгэгчдийн хувьд энэ нь podia є radіsnoy юм.

Шинэ зүйлд өшөө авдаг хүн бол тэр үед л агуу салхи байдаг тул бид өнөөдөр Бурханы үгийг унших хэрэгтэйг би таамаглах болно. Танд анхаарал тавь, Эзэн минь!

Санваартан Михайло Ромадов

Ascension гэж юу вэ? Лукийн сайн мэдээний өмнө Есүс дэлхийгээс задгай сансарт шилжих тухай ямар захиалга байж болох вэ? Өргөлт яагаад нэг Евангелийн хуримын дараа, бусад нь дөчин өдрийн дараа Амилалтын яг өдөр гарч ирсэн бэ? Тэгээд муу муухай, бид яагаад төвөг удах ёстой гэж?

Есүсийг халдварлах уу?

Есүс Христ амилсныхаа дараа Бурханы нууц газарт zіyshov байсан хүмүүс, Тэнгэрлэг Эцэг Христийн шашны итгэлийн чухал цэг болох хүртэл, Шинэ Гэрээний бичээсүүдийг дамжин өнгөрөх улаан утас шиг. Зөвхөн элч Лук tsyu podіyu тухай бариста rozpovіd тайланг бүтээдэг, харин бусад зохиогчид TSE илүү prihilno тухай ярьж байна. Але хэлнэ.

Шинэ Гэрээнд хамгийн их иш татсан Хуучин Гэрээний бичвэр нь 109-р дууллын үгс гэдгийг анхаарч үзье. ЭЗЭН миний Эзэний өмнө: Баруун гараараа суу(энэ нь баруун гартай, эртний еврей уламжлалд ойр дотно байдал, итгэлцлийг бэлэгддэг. Анхаарна уу. нуман. К. Пархоменко) Мэнэ, би Таны дайснуудын хөлөг онгоцны зогсоолыг хөлийн чинь дор тавина(Дуу. 109:1).

Бидний итгэлийн бэлгэдэлд үрэн таран хийсэн "Які" гэсэн үгсийг үг хэлэхээсээ өмнө Шинэ Гэрээнд магадгүй хоёр арван удаа давтан уншдаг. Бурхан Эцэгийн зарлигаар Есүсийг алдаршуулах санаа нь Паулиас өмнөх эртний уламжлалаар тогтоогдсон байдаг. Текстийн тэнхлэг нь элч Паул шиг атираат дүр төрхийг олж авсан: Вин(Есүс) Өөрийгөө үл тоомсорлож, боолын дүрийг авч, хүмүүстэй төстэй болж, хүн шиг харагдах; Өөрийгөө дарж, үхэл болон тамын үхлийг сонсогчдод сонссон. Үүний тулд Бурхан Yogo pidnіs ба im'ya болгонд Yom іm'ya илүү их өгч, ингэснээр Есүсийн іm'yam өмнө тэнгэр, газар, үхрийн арьс бутарч, арьсны хэлээр Эзэн Есүс Христ Бурхан Эцэгийн алдар.(Флп 2 :7–11).

Бурхан бие махбоддоо гарч ирж, Өөртөө Сүнсэнд үнэнч байж, Тэнгэр элч нарт өөрийгөө харуулж, ард түмний дунд номлож, дэлхийд итгэлээр хүлээн зөвшөөрөгдөж, алдар суугаараа амилсан.(1 Тим 3 :16).

Шинэ Гэрээний анхны зохиогч Төлөөлөгч Паул Христийн өргөгдсөний тухай шууд бичдэггүй, харин Есүс Бурханы гэрэл болон хувирсан тухай ярьдаг. Жишээлбэл, түүний анхны элч Паул Тесалоникчууд үүнийг арилгах болно гэж бодож байна Вин үхэгсдээс амилуулсан Гүн Ёгогийн тэнгэрээс Есүс...(1 Фес 1 : арав; оноос хойш. 4 :16).

Би евангелист уламжлалын дагуу (Евангелист Марк, Матай, Лук нарын дунд) бид Христийн эргэлтийн талаар маш их ярьдаг (Мат). 16 :27; 24 :30; 26 :64; Мк 8 :38; 13 :26; БОЛЖ БАЙНА УУ 21 :27; 22 :69). Але, хэн нэгэн хол байвал л эргэх боломжтой.

Аав аа, бид үүнийг итгэлтэйгээр хэлж чадна Шинэ ГэрээАмилсан Нэгэн одоо Тэнгэрлэг Эцэгтэй, өөр ертөнцтэй хамт амарч байгааг би баталж байна, эс тэгвээс миний хуучин зүйрлэлд уярч байгаа мэт Гүн Есөн тэнгэрт амарч байна.

Амилалт хаашаа нүүсэн бэ?

Шинэ Гэрээ нь Бурханы алдар сууд, харин Бурханы сэнтийд амилсан Христийн Эцэгтэй хамт амилсан тухай хоёрдмол утгагүй ярихыг хүсч байгаа тул Шинэ Гэрээний зохиогчид Есүс тэнд маш их мөнгө зарцуулсан хүмүүсийн талаар онцгойлон ярьдаг. Диваажинд биечлэн нүүлгэн шилжүүлэхийн төлөө.

Нэг бүлэг бичвэрүүд нь Христийн ирж буй хуарангийн тухай энгийнээр ярьдаг. Хэрэв бид Христийг диваажинд нүүлгэн шилжүүлэх тухай ярих юм бол энэ нь яаж байгааг би тайлбарлахгүй. Зарим бичвэрт үг байдаг Өгсөхабо йогтой тэнцэх (Ром 10 :6-8; Еф 4 :7–11), бусад тусгай нэр томъёог орхигдуулсан (Евр 4 :14; 6 :19–20; 1 тэжээвэр амьтан 3 :22).

Евангелист Иван энэ талаар маш их бичдэг. Учир нь шинэ Есүс бол Тэнгэрээс бууж, жилээр эргэдэг Нэгэн юм. Трих Иван нүгэл нийлэх тухай ярих (Иохан 3:13; 6:62; 20:17), гэхдээ энэ нэр томъёог "илүү үнэтэй" гэж нэрлэв. Грек poreuomai), "харагдах" ( Грекгипаго) эсвэл "захиалах" ( Грекгипсо).

Розповид Евангелист Лукаас дээш өргөгдсөний тухай

Төлөөлөгч Лук. "Остромирын сайн мэдээ" киноны бяцхан зураг

Зөвхөн Евангелист Лук бол хайр, нэгдлийн шууд дүр төрхөөр өвөрмөц биш юм. Vіn rozpovidaє tse dvіchі тухай - түүний сайн мэдээ болон Ариун Төлөөлөгчдийн Diy номонд.

Текст qi тэнхлэг:

…Би Эцгийнхээ гэрийг чам дээр илгээнэ; Хүчэнд түлэгдтэл Русалим хотод хол бай. І vivіv їх вин Бетанд очиж, і, гараа өргөж, тэднийг адислаарай. Хэрэв та тэднийг адислах юм бол тэднээс хол зогсоод, тэнгэрт гар. Чоно Йомуд мөргөж, баяр хөөртэйгээр Иерусалим руу эргэв.(БОЛЖ БАЙНА УУ 24 :49–52).

Би тэднийг аварч, тэднийг шийтгэж байна: Иерусалимыг бүү хай, харин Надаас юу харж байгааг Эцэгийн нүүрэн дээр байлга... Хэрэв Ариун Сүнс чам дээр ирвэл та хүч чадал олж авах болно; Та Иерусалим, бүх Иудей, Самари даяар миний гэрч болж, намайг дэлхийн хязгаар хүртэл удирдан чиглүүлэх болно. Ингэж хэлээд Вин тэдний нүдэн дээр босож, харанхуй Ёог тэдний нүднээс салгав. Хэрэв өмхий үнэр нь тэнгэрийг гайхшруулбал, Ёого бууж ирэх үед цагаан дээлтэй хоёр хүн босож ирээд: Галилын эрчүүд ээ! чи яагаад зогсоод тэнгэрт гайхаж байгаа юм бэ? Чамаас тэнгэрт амилсан Цэй Есүс, бачили Ёго шиг тэнгэрт буухаар ​​яг л ижийдээ ирээрэй. Дараа нь тэд Амралтын өдрийн зам дээр, Иерусалимын ойролцоо байрладаг Элеон хэмээх уулнаас Иерусалим руу эргэв. Ирсэн би свитлица руу орж, Петро, ​​Якив, Иван, Андрий, Пилып, Хома, Варфоломей, Матвей, Яков Альфиев, Зелот Симон, Яковын дүү Юда нар солигдов. Бүх өмхий үнэртэй нэг сүрэг залбирал, залбиралд оров(De 1:4–14).

Эдгээр бичвэрийг библийн судлаачид хүндэтгэлтэй хянан хэлэлцсэн бөгөөд өнөөдрийн байдлаар дараах асуудлаар зөвшилцөлд хүрсэн байна.

1. Тодорхой баримтыг үл харгалзан, яг ижил подиагийн талаар хоёр сарнайн мэдээ байдаг, зүгээр л бид илүү том богино, урт хувилбартай. Хоёр ишлэлд арван нэгэн элчийг таамаглаж, дэлхийд номлож, Ариун Сүнс нэгдэх хүртэл Иерусалимд байх шаардлагатай, элч нарын үүрэг нь дээш өргөгдсөний шинж тэмдэг, арван нэгийг Иерусалим руу эргүүлсэнтэй адил юм. Tobto схем opovіdan нэг ба ижил.

2. Хэрэв Лук Христийн тэнгэрт өргөгдсөн тухай шүлэгээ эвхсэн бол эртний баатруудын диваажинд бууж ирснийг дүрсэлсэн еврей, грек-ромын дүрсийг ялсан нь эргэлзээгүй.

Жишээлбэл, тэнхлэг бол Христийн шинэ жилийн өмнөхөн бичсэн зохиолоос Тит Ливиусаас уншсан зүйл юм: тэр хааныг бүдүүн харанхуйд шатааж, түүнийг цуглааны нүдээр барьж, тэр цагаас хойш Ромулус дэлхий дээр биш. Хэрэв нэвтэршгүй тэнгэр дахин амар амгалан өдрийн гэрэл болон гэрлийн зэрлэг санаа алдахад өөрчлөгдвөл бүх Ромчууд хааны сандлыг хоосон балгана; Хэдийгээр тэд эцэг өвгөд, хамгийн ойрын гэрчүүд, хааныг хуй салхинд буруутай гэж итгэдэг байсан ч гэсэн тэд өнчин үлдэхээс айдаггүй, гашуудлын мовчанняг халамжилдаг байв. Ард нь ард түмний бурхан, Ром улсын хаад, эцэг Ромулыг магтан алдаршуулж, ертөнцийн тухай, нинжин сэтгэлтэй, нигүүлсэнгүй хүмүүсийн тухай Йогог ерөөж, халамжилдаг хүмүүсийг бага багаар магтан дуулна. чиний үр удмын дарс ”(Ромын түүх. 1.16).

Енох, Илли, Ездри, Барух, Мосе нарын тэнгэрт өргөгдсөн тухай тэр үеийн иудейчүүдийн түүхээс Лук бидэнд илчлэгдсэнээс олон ижил төстэй зүйлийг бид мэднэ. Лукд байдаг бүхэл бүтэн багц байдаг: уул, харанхуй, тэнд байгаа хүмүүсийн мөргөл болон бусад. Есүсийн ирэлтийн тухай Лукийн дүрслэлд маш их хүндэтгэл, мөн 2 Хаад дахь ялалтын олон нэр томъёо байсан. 2 :9-13, Иллийг диваажинд аваачсан тухай тайлбарт (Септуагинтын хувилбарт - Би хуучин гэрээний номуудыг МЭӨ III-I зууны үед Александрия хэлээр бичсэн эртний Грек хэл рүү орчуулах болно).

Эртний уншигчдыг бусад дурсгалт газруудын талаар удирдан чиглүүлж, Лукойн түүний зургуудыг дурсан санаж байсныг үл тоомсорлож, эдгээр Жерелүүдийн шууд лавлагааг илчлээгүй байна. Лук бусдын санаа бодлыг дахин хэлдэггүй, зүгээр л бусдын мэдрэмжийг Есүс болон Төлөөлөгчидөөр сольсон боловч үнэхээр анхны түүхийн тухай ярьдаг.

3. Лук яагаад дээш өргөгдсөн цагийн хоёр хувилбарыг өгсөн бэ: Амилалтын өдөр болон дөчин өдрийн дараа?

Энэ нь гайхах зүйл биш ч Лук бүх зүйлд уриалан дуудаж, Амилалтын дараа ямар ч саадгүй явдаг индэр гэх мэт Өргөлтийн тухай тэнэг ярьдаг.

Жишээлбэл, Христийн шүүлтийн үеэр Евангелист Маркийн гэрчлэлийн дагуу: ... Хүчний баруун талд суугаад тэнгэрийн харанхуйд ирэх Хүний нүгэлд би мэндчилж байна.(Мк 14 :62). Лук Маркын сайн мэдээг урд нь барьдаг боловч өөр хувилбарыг бидэнд өгсөн: Видтэпер Нүгэл Хүн Бурханы хүч чадлын баруун талд суух(БОЛЖ БАЙНА УУ 22 :69). Бүх текст, ялангуяа "vіdteper" гэдэг үг нь Есүсийн Диваажинд суух нь дөч хоногийн дотор биш, харин Йогогийн үхлийн цагт очиж болохыг харуулж байна.

Бас нэг өгзөг: Эммаус руу явах замд мандріниктэй сарнайн дэргэд Аврагч: Яагаад Христийг зовж шаналж, Түүний алдрын төлөө ялах нь тийм амар биш юм бэ?(БОЛЖ БАЙНА УУ 24 :26). Энд, Зовлонт, Амилалт, Баталгаат хүмүүсийн хооронд = Өдрүүдийн хооронд ямар ч ялгаа байхгүй, өмхий үнэр нэг нэгээр нь дундрахгүй.

Дия уншдаг: Есүс Бурхан хэнийг амилуулсан бэ, яагаад надад бүх нотлох баримт байгаа юм бэ? Бурханы дүрмээр Identity Vіn buv podneseny. (2 :32-33). Энд нэг цагийн дараа Амилалт ба Өргөлт нь хуваагдаагүй гэж үздэг.

Амилалтын амилалтын ийм овгийн үеийг сургаалаар дамжуулдаггүй, харин Амилалтын дараа цаг алдалгүй ирдэг Өргөлтийн тухай явдаг бусад олон мөчүүдийг Лукаас та мэдэж болно (хуваа: Dії. 3 :15–16; 4 :10; 5 :30–32; 10 :40–43; 13 :31–37).

Лукийн сайн мэдээнд Христ амилсан өдрөө авчирсан тухай өгүүлсэн түүх нь Лукийн хувьд үнэхээр ердийн зүйл юм; Энэ нь зохиогчийн бусад ишлэлүүдтэй ижил төстэй байдлаар илт харагдах тул гэрэл гэгээтэй мэт санагдаж байна.

Ale дараа нь vinikaє zapitanya: Diy номын түүхийн талаар өөр юу ярих вэ? Түүх, Ариун өргөлтийг юу төрүүлсэн бэ, Их өдрийн дараа дөчин дэх өдөр юу тэмдэглэдэг вэ?

4. Тэгэхээр, Евангелист Лук Өргөгдсөний хувьд энэ нь Амилалттай нягт холбоотой, яагаад Лук Есүсийн харагдах дөчин өдрийн тухай хэлсэн бэ?

Персийн Христийн шашны уламжлалд Есүсийг Амилалтын маргааш ирсэн гэж хэзээ ч хэлээгүй нь тодорхой байна. Цэ болсон нэг цагийн дотор, тэгээд сурагчидтай зэмлэх үе, завсарлагагүй, був. Над шиг, тэд илүү шимж, Лука Voznesinnya нь, энэ нь нягт Есүс болон Лук амилсан холбоотой юм, сүүлийн хоёр podії давтахгүй гарч бөгж.

Тэгвэл яагаад Лук бидэнд Амилсан хүмүүсийн ирэлтийн ийм өчүүхэн, дөчин өдрийн хугацааг зурсан бэ?

Нэгдүгээрт, ямар ч дунд болон виразногүй дарс (ямар ч өмнө ажиллаагүй юм шиг) амилсан Есүсийн сургаалаар амилалтын дуулах үеийг бэхжүүлдэг.

Өөр арга замаар, энэ бодол нь Diy номыг цаашид хөгжүүлэх хэтийн төлөвийн хувьд таны хувьд чухал ач холбогдолтой, учир нь энэ нь харагдахгүй байна. Би Дий номын бүхэл бүтэн номын түлхүүр болон Сүмийн эхэн үеийн амьдралын түүхийн түлхүүртэй ажиллах Сенсэй Луктай.

Лукийн сургаалаар perebuba ийм өчүүхэн цаг Zavdyaky, Та Сүм Амилалт байсан шиг Дамжуулах зуучлагч гэдгийг харуулж чадна: дөчин өдрийн турш Түүнтэй хамт байж, Бурханы хаант улсын тухай ярив(Үйлс 1 :3).

Магадгүй дөчин тоог Лукой Есүсийн цөлд амар амгалан байх үеийн дөчин өдрийн эсрэг заалт гэж иш татсан байж магадгүй юм. Тэнд Есүс Өөрийн үйлчлэлийн бэлтгэлд дөчин хоног зарцуулсан бол элч нарын үйлчлэлд бэлтгэх цаг энд ирлээ.

Есүсийг сургаалийн дагуу шилжүүлэх, Дий дэх өргөгдөхөд илүү их анхаарал хандуулах нь Люси-д Дий-ийн гол зүйл болох Христологи, пневматологи, сотериологи, эсхатологи, mіsіologiї рүү илүү жигд, органик шилжилтийг хийх боломжийг олгодог.

Христологи (Христийн тухай сүмийн сүм): тэнд urochisty vіdkhіd Іsus Диваажинд podkreslyuє Yogo tsaryuvannya. Өөрөө Есүс Тэнгэрт хаанчилж байгаа, Його нь Христийн Эзэнтэй адил баталгаатай байдаг (Dії 2 :33).

Пневматологи (Ариун Сүнсний тухай сүмийн сүм): Ариун Сүнс зөвхөн Есүсийн үүдэнд орсны дараа л ирсэн бөгөөд энд үүдний амилалт, Пентекостын баяр хүртэл алс холын прологоор үйлчлэх Ascension - Ариун Сүнсний ирэлт.

Сотериологи (авралын тухай сүм): Өршөөлийн үеийн urochist Люсид алс холоос үйлчлэх дуртай сэдвийнхээ нэгийг онцлон тэмдэглэв: Есүс зовлон зүдгүүрээр дамжуулан Тэнгэрлэг алдар сууд орж, өршөөл, Тэнгэрлэг сэнтийнээс хүн бүрт Ариун Сүнсийг өгөх болно. хэн наманчилж, Шинэд итгэдэг.

Эсхатологи (цагийн төгсгөлийн сүмийн сүм): Тэнгэр элч нарын өргөгдсөний тухай тэд: Чамаас тэнгэрт амилсан Цэй Есүс тэнгэрт одох бачили Ёго шиг дарааллаар ирээрэй.. Энэ зэрэглэлд Өргөлт нь Есүсийн эргэлтэнд итгэх итгэлийн үндэс суурийг тавьдаг.

Мисиология (Сайн мэдээг тунхаглах сүмийн сүм): Өгсөх өдөр элч нар одоо байгаа Сарнайг тунхаглах зарлигийг авч, Бурханы алдрыг дахин худалдаж авдаг. Амилсан багштай дөч хоногийн турш суралцагчид нийлсэн тул одоо гэрлийг номлож буй нэгнийг өмхий үнэр дайрч байна. їhmіtsnіt болон үлдэгдэл гэгээрүүлэх Ариун Сүнс дээр нахиа нь бага зэрэг алдсан.

Ийм ёслолд Ми Бачимо, Есүсийн гурвыг сургаалаар зэмлэж, дараа нь Йогогийн urochist диваажинд бууж ирсэн нь Лукийн хувьд Христийн сүмийн өсөлт хөгжилтийн гайхамшигт амьдралын түүхийн чухал теологийн оршил юм.

Яг дөчин хоног гэж юу вэ?

Их Эзэний дээш өргөгдсөн. Сайн мэдээний бяцхан зураг. Византийн XI зуун.

Есүс сургаалаар зэмлэсэн дөчин өдрийн талаар та юу хэлж чадах вэ? Лук дөчин хоногийг нэгээс олон удаа, бусад саруудад дарс таамаглаж, эсвэл Есүсийг зэмлэх нөхцлийн буруу ойлголтыг тааварлаж, эсвэл ярих олон хоног(Үйлс 13 :31). Vіdoma хайртай Evangelist Лук тоо (Vіn илүү, Nіzh шууд тоо Шинэ Гэрээ зохиогчдын өөр хэн нэгэн байх), Түүнээс гадна, Vіn хайрладаг бэлгэдлийн тоо. Лукийн сургаалаар Есүсийг шалгах нэг цагийн турш дөчийг бэлгэдлийн тоо болгон авах боломжтой: Библид энэ нь туршилтын цаг эсвэл Бурханы хараа гэсэн үг юм.

Лукийг еврейчүүдийн Пентекостын ариун өдөр (Еврей хэлээр - Шавуот, Торигийн сайн сайхан байдлын өдөр, Еврейн агуу өдрөөс хойш 50 дахь өдөр) харсан байж магадгүй юм. Анхаарна уу. ed.), Лукийн индэрийг хүлээн зөвшөөрөх нь илүү чухал байсан өдөр - Ариун Сүнсний нэгдэл. Энэ ааштай байдалд Люсид Пентекостын ойролцоо чулуун өдөр хэрэгтэй байсан ч түүнээс өмнө. Дөчин тоо нь энэхүү хоолны дэглэмийн амжилттай интоорын бэлгэдэл байв.

Магадгүй, аль хэдийн төлөвлөсөн байсан тул Лук Есүсийн дөчин өдрийн мацаг барилтын тухай ярихын тулд дөчин өдрийн судалгааны үетэй зэрэгцэн хэлэхийг хүсч магадгүй юм. Тэнд Христ Өөрийгөө үйлчлэхэд бэлтгэдэг;

Цикаво, Хуучин сүм Агуу өдрийн дараах дөчин дэх өдөр өргөгдөж, өргөмжлөлийг тэмдэглээгүй тул Лукийн зарлигаар тодорхой нэр томъёонд хүндэтгэлтэй хандсангүй. 4-р зууны эцэс хүртэл Өргөлтийн баярыг Пентекостын баяртай нэгэн зэрэг тэмдэглэдэг байв. 383 онд Иерусалимд очсон Ромын мөргөлчин Эгериа Ариун өргөлтийн тухай дараах байдлаар өгүүлэв: Пентекостын үдэш Иерусалимын бүх Христэд итгэгчид Элеон ууланд авирдаг - "манан дотор (Имвомон гэж нэрлэгддэг), Их Эзэний учир нь. эхэлдэг", Их Эзэний тэнгэрт өргөгдсөний тухай сайн мэдээ ба Өдрийн Пүрэв гарагийн үйлчлэл.

Ale, аль хэдийн 5-р зууны cob дээр, энэ нь ариун Пентекостын өдөр дахин бүтээгдсэн бөгөөд дөч дэх өдөр хүртэл цаг хугацаа, энэ нь тэмдэглэж, ponin болно гэж. Евангелист Лукийн хурим дөч орчим хоногийн турш, Өргөлтийн амилалтын баярыг тэмдэглэж байгаа нь шинэ гэгээнтэн өгөх эхлэл байсан гэдгийг энд эргэлзээгүйгээр хэлэх хэрэгтэй.

Өгсгөлтийн теологи

Нэгдүгээр зуунаас эхлэн элч нар болон ариун эцэг өвгөд Христийн төлөө болон бидний хүмүүсийн төлөө өргөгдсөн хүмүүсийн талаар бувтнаж байв.

Есүс Христийн хувьд энэ нь Эцэг Бурхантай ойртох сүүлчийн цэг, алдаршуулах хамгийн агуу алхам болсон.

Түүний дээш өргөгдсөний хувьд Эзэн Есүс Христ түүнээс дутахгүй тэнгэр өөрөө, Бурханы нүүрэн дээр бидний төлөө ... болохын тулд(Евр 9 :24), ale th тэнгэрийг цоолох(Евр 4 :14), нэмэгдэж байна бүх тэнгэрийн дээгүүр(Еф 4 :10) мөн Бурханы баруун гар Осив(Мк 16 : арван ес; оноос хойш. Диян 7 :55).

Тэнгэрлэг алдрын үед Христ z_yshov хүний ​​биед байсныг би хэнтэй санах ёстой вэ. Зовж, дахин боссон хүн. Энэ зэрэглэлд хүний ​​бие, Деви хүмүүс Хамгийн Тэнгэрлэг амьдралаас маш их зүйлийг авсан бөгөөд шинэ Эзэн Есүс Христ Бурхан Эцэгийн баруун гар байв. Өгсөх мөчөөс эхлэн Христ доторх хүний ​​мөн чанар нь тэнгэрлэг амьдрал, мөнхийн аз жаргалын хувь заяаг авч явсан.

Би адислалыг хүндэлдэг. Кирскийн Теодорет, "Есөн, Өргөлтийн өдөр бүх зүйл, хүн бүр баяр хөөрөөр дүүрэн байв ... Есөн чөтгөр ялагдалдаа гашуудаж, бидний биеийг гайхшруулж, диваажинд очихын тулд ... Есөн чөтгөр ингэж хэлэв: Харамсалтай нь яагаад намайг ажиллуулдаг вэ? Би shvidkokryly sokіl шиг амьсгал боогдуулсан бүх хүмүүсийг надаас, мөн миний хүчин чармайлтаас салгаж авдаг. Намайг Гүн Мэриг хуурсан. Хүний биед Бурхан гэж юу байдгийг би мэдэхгүй байсан."

Зөв Бурхан Эцэгт өргөл өргөх, зэмлэх нь Христ Шинэд итгэдэг хүмүүст өгсөн Аврагчийн үргэлжлэл юм: “Аврагчийн номлол, Бурхан Эцэгийн баруун гар нь дэлхийн авралын үргэлжлэл гэсэн үг юм. Ёгогийн зуучлалын зам, хүн төрөлхтний төлөөх Эцэг Бурханы өмнө зуучлах" (Хүндэт лам Жастин Попович). Еврейчүүдэд бичсэн захиасын зохиогч нь: Христ гараар бүтээгдсэн ариун газарт биш, харин тэнгэрт байгаа бөгөөд ингэснээр тэд Бурханы нүүрэн дээр бидний төлөө зогсох болно.(Евр 9 :24). Ямар учиртай юм бэ? Бурханы өмнө бидний төлөө Shchob klopotat. “Аврагч ерөөлтэй Теофилакт шиг биеийг өмсөж, иогийг Өөрөөсөө хаяагүй хүмүүс бол Эцэгийн өмнө өршөөл үзүүлж, гомдоллодог хүмүүс юм. Бо биеийг гайхан биширч, Батко биеийг нь өргөж авсан Ёго сингийн төлөө тэр хайрыг хүмүүст хаяж, тэрхүү өршөөлийн хэмжээнд хүртэл дуулдаг.

Их Эзэний өргөгдсөний утга учрыг лам Роман Сладкопевцын цуглуулсан ариун контаконд надад гардуулав.

"Биднийг гайхшруулж, газар дээр тэнгэрт амилсан ч, Та бидний Бурхан Христ алдар суугаар босож, ямар ч хамаагүй, гэхдээ тайван бус, хүршгүй, бид чамайг хайрладаг хэн ч бай: Би чамтай хамт байна. Чамд юу ч байхгүй."

Орос орчуулга: "Бидний гэр орны авралыг байлдан дагуулж, тэнгэрт газар дэлхийг олж авсны дараа, Христ, бидний Бурхан, ямар ч зэрэглэлгүйгээр (биднээс гадна), харин өөрчлөгдөөгүй амарч, нам гүм байдалд даллаж, алдар суугаар босож, Чамд хайртай хүмүүс: Би чамтай хамт байна, чамаас юу ч байхгүй.

Вище үүнийг аль хэдийн онцолсон Хамгийн голХристийн өргөмжлөл - Хүний бие махбодын хамгийн Ариун Гурвалын Тажмница руу өргөгдөж, түүгээр дамжуулан бие махбодийг алдаршуулж, бурханлаг амьдралд авчрах болно. Цэ бол контаконы гол сэдэв юм. Ale, krіm tsgogo, in kontakion є th іnsha сэдвээр: Христ итгэгчдийн хамт оршихуй. Бидэнтэй хамт Христийн оршихуйн тэнхлэг нь Өргөлтийн өв залгамжлалаас ч илүү чухал юм. Өргөгдсөнөөр дамжуулан дэлхий даяар панувшиснаар Христ өргөн уудам орчинд нэгэн төрлийн хүмүүс байх хүчийг хэлтрүүлсэн. Өнөөгийн барууны теологичдын хувьд Сансар огторгуйн Христ буюу Бүх Сансар огторгуйн Христийг ойлгох боломжтой. Энэ нь бүгд ижил зүйлийн тухай юм - Өдрийн дамжуулан дэд адал явдал, энэ нь obmezhennosti болон орон нутгийн эсэх. Христ - Тэнгэрээс хэн zіyshov, Ascension дамжуулан мөн бүгдийг сануулахын тулд бүх тэнгэрийг гатлагч нэгэн(Еф 4 :10).

Төлөөлөгч Павло алдаршуулсан Христийн хаанчлалын сансар огторгуйн сэргэлтийн тухай энэ сэдвийн талаар маш их бувтнаж байв.

бурхан аав, Христ дотор уйлж, Йогог үхэгсдээс амилуулж, баруун гарт Өөрийгөө тэнгэрт суулгасан нь ямар ч Удирдлагаас илүү, мөн Влади, Сили, Панування, нэр бүрийг зөвхөн энэ зуунд төдийгүй ирээдүйд нэрлэсэн, мөн бүх podkoriv Yogo-ийн хөл дор, мөн naivishche дээр тавьж, Сүмийн тэргүүн сарлаг є Тило Його, бидний бүх зүйлийг сануулдаг Түүний бүрэн дүүрэн Його.(Еф 1 :20-23). Та энэ сэдвээр бусад ишлэлүүдийг тавьж болно, vtim, хангалттай.

Өөр нэг чухал сэдэв бол Ариун Сүнс бууж ирэх бидний өмнө өргөгдөх үүрийн гэгээ юм. Есүс элч нартаа: Таны хувьд илүү дээр, уйлах би pishov; учир нь, хэрэв би явахгүй бол Тайтгаруулагч чиний өмнө ирэхгүй; хэрвээ би явбал би чам руу Йогоо явуулна(ин 16 :7). Өөр нэг хэсэгт Евангелист тайлбарлав: Учир нь Есүс хараахан алдаршаагүй байсан тул Ариун Сүнс тэдэн дээр ирээгүй.(ин 7 :39). Дэлхий дээр Христийн зэмлэх цаг дор Вин нь хэсэг эрдэмтдийн kerіvnik, зөвлөгч байсан. Эдгээр оюутнууд хангалтгүй байсан - Израильд бага зэрэг. Але, цаг ирлээ, хэрэв номлол буруутай бол энэ нь дэлхийн хязгаар хүртэл өргөжиж, энд хэрэгтэй болно Хоёр дахь Тайтгаруулагч(ин 14 :16) нь хүч чадлаар урам зориг өгч, сая сая, тэрбум хүмүүст Үнэний удирдамжийг өгөх явдал юм.

Дүгнэлт

Хожим нь бид жижигхэн зурган дээрээ Есүс Христийн тэнгэрт өргөгдсөнтэй холбоотой өөр өөр талуудыг авч үзсэн. Цүнх аваад юу яриад байгааг тааварлая.

Амилалтын ням гарагт Есүс Христ нэг цагийн турш манай дэлхий дээрх сургаалаас суралцаж байна. Энэ цагийн гурвалсан байдлыг Шинэ Гэрээний зохиогчдын хэн нь ч, Төлөөлөгч Лукийн Крымыг тогтоогоогүй байна.

Дараа нь Амилсан хүмүүсийн хий үзэгдлүүд хавчуулагдсан бөгөөд энэ нь Христийн адислалуудын талаар сургаал дээр ярих боломжийг бидэнд олгодог. Куди? Тэнгэр рүү Бурханд.

Евангелист Лук Амилалтын амилалтын нууцыг сургаалаар тайлбарлаж, тэнгэрт орох хаалганы агуу байдлын тухай нэгэн зэрэг халзан: Христ элч нартай бэлгэдлийн хувьд дөчин хоног амарч байгаа бололтой.

Йогогийн үеэр гарч ирсний дараа амилсан Есүстэй хамт байсан хүмүүсийг Шинэ Гэрээний зохиогчид Библийн дүрслэлээр тайлбарладаг. Энд гол зүйл бол Хуучин гэрээний бичвэр юм ЭЗЭНий минь өмнө "Надад баруун гараараа суу, тэр болтол Би дайснуудыг чинь хөлд чинь дарна" гэж хэлсэн.(Дуу 109 :1).

Шинэ Гэрээг зохиогчид Есүсийн диваажинд орохыг дүрсэлсэн өвөрмөц натурализмыг дүрсэлсэн байдаг. (Тэнгэр бол мөн Их Эзэний замбараагүй байдлын талаархи оюун санааны мэдэгдэл гэдгийг санах нь зүйтэй. Христийн цаг үед бидний толгой дээрх шиг Бурхан тэнгэрт байгааг хэн ч тоодоггүй. Библийн "тэнгэр" ( in-evr.шамайм) нь Бурханыг зэмлэх бэлгэдлийн газар байв. Хэрэв Христ "Тэнгэр дэх Эцэгтээ ..." гэж залбирахыг тушаасан бол Вин бидний сансар огторгуй зохистой байхын тулд сүнслэг тэнгэрийн ирмэг дээр байж магадгүй юм.

Евангелист Лук сансарт услах, хөдөлж буй мэт Христ Эцэг Бурхан руу явсан тухай шүүмжлэлтэй бөгөөд шууд бичихээс буцдаггүй. Тэд ижил төстэй түүхийн тухай өгүүлсэн тоон бичвэрүүд (Грек-Ром, Еврей хэл) дээр гарч ирсэн дарсыг эвдэх боломжтой. Магадгүй, Лука алдаршуулсан Есүс бусад агуу эртний баатруудын нэгэн адил зүгээр л уламжлалт вираз болон дүрс, zrozmilimi chitachi yoy цаг, соёлыг koristuetsya гэдгийг уншигчдад харуулахыг хүсч байна.

Евангелист Лукийн тунхаглал нь түүхэн үнэн зөвийг хэр харуулж байгааг бид мэдэхгүй. Шинэ Гэрээний бусад зохиогчдын амлалтын үнийн талаархи тайлбарт болгоомжлол нь Өргөлтийн амлалт олон нийтэд биш, харин далд байсан гэдгийг харуулж байна. Але чи бүгд Лукийн дүрсэлсэн шиг, чи ни, тийм ч чухал биш юм шиг санагдсан. Лук өргөлтийн тухай гайхамшигт үлгэрийг бидэнд толилуулж, теологийн мэргэн ухааны өдрийг тэмдэглэж, сүнслэг эрдэнэсийн утгуур шиг цутгаж, Христэд итгэгчдийн чинээлэг үеийнхэн баян хэвээр байх нь чухал юм.

Сайн мэдээний ар тал дээр том үзэг, дараа нь Дий ном дээр жижиг сэнжээр Лук Есүсийн бидний гэрлээс диваажинд орохын дүрсийг зуржээ. Энд болон сахиусан тэнгэрүүд нь тохирох шинж тэмдэг юм (хоёр байдаг, еврейн илрэлүүдийн цаана зөвхөн хоёрын тэмдэг байж болно); уйтгар гуниг бий (шэхиний бэлэг тэмдэг - Бурханы алдар); сурах баяр баясгалан, тэр їhnіy Багш нь одоо - Тэнгэрийн Хаан Бурханы алдаршуулах.

Христийн хойч үеийнхэнд зориулсан Христийг дурсах нь өвөрмөц индэр юм: Амилалт Есүс Христтэй адил хүний ​​биеийг алдаршуулж, итгэгчдэд Ариун Сүнсийг бэлэглэхийн төлөө дахин эргэцүүлэн бодох, тэнгэрийн үүр цайх. хаан, Бүх Гэрлийн сахал дээр Христийн хаанчлалын тэлэлт.

Ascension гэж юу вэ? Лукийн сайн мэдээний өмнө Есүс дэлхийгээс задгай сансарт шилжих тухай ямар захиалга байж болох вэ? Өргөлт яагаад нэг Евангелийн хуримын дараа, бусад нь дөчин өдрийн дараа Амилалтын яг өдөр гарч ирсэн бэ? Тэгээд муу муухай, бид яагаад төвөг удах ёстой гэж?

Есүсийг халдварлах уу?

Төгс Хүчит Эзэн. Их Эзэний дээш өргөгдсөн; Итали. Венеци. Гэгээн Маркийн сүм; XII зуун

Есүс Христ амилсныхаа дараа Бурханы нууц газарт, Тэнгэрлэг Эцэгтээ очсон хүмүүс бол Христийн шашны итгэлийн зарчим бөгөөд Шинэ Гэрээний судруудыг дамжин өнгөрөх улаан утас шиг юм. Зөвхөн элч Лук tsyu podіyu тухай бариста rozpovіd тайланг бүтээдэг, харин бусад зохиогчид TSE илүү prihilno тухай ярьж байна. Але - Би бодож байна.

Шинэ Гэрээнд хамгийн их иш татсан Хуучин Гэрээний бичвэр нь 109-р дууллын үгс гэдгийг анхаарч үзье. ЭЗЭН миний Эзэний өмнө: Баруун гараараа суу(энэ нь баруун гартай, эртний еврей уламжлалд ойр дотно байдал, итгэлцлийг бэлэгддэг. - Анхаарна уу. нуман. К. Пархоменко) Мэнэ, би Таны дайснуудын хөлөг онгоцны зогсоолыг хөлийн чинь дор тавина(Дуу. 109:1).

Tsі үгс, yakі, үг хэлэхээсээ өмнө бидний хувьд үрэн таран хийсэн і нь Шинэ Гэрээнд магадгүй хоёр арван удаа сонсогддог. Бурхан Эцэгийн зарлигаар Есүсийг алдаршуулах санаа нь Паулиас өмнөх эртний уламжлалаар тогтоогдсон байдаг. Текстийн тэнхлэг нь элч Паул шиг атираат дүр төрхийг олж авсан: Вин(Есүс) Өөрийгөө үл тоомсорлож, боолын дүрийг авч, хүмүүстэй төстэй болж, хүн шиг харагдах; Өөрийгөө дарж, үхэл болон тамын үхлийг сонсогчдод сонссон. Үүний тулд Бурхан Yogo pidnіs ба im'ya болгонд Yom іm'ya илүү их өгч, ингэснээр Есүсийн іm'yam өмнө тэнгэр, газар, үхрийн арьс бутарч, арьсны хэлээр Эзэн Есүс Христ Бурхан Эцэгийн алдар.(Флп 2 :7–11).

Бурхан бие махбоддоо гарч ирж, Өөртөө Сүнсэнд үнэнч байж, Тэнгэр элч нарт өөрийгөө харуулж, ард түмний дунд номлож, дэлхийд итгэлээр хүлээн зөвшөөрөгдөж, алдар суугаараа амилсан.(1 Тим 3 :16).

Шинэ Гэрээний анхны зохиогч Төлөөлөгч Паул Христийн өргөгдсөний тухай шууд бичдэггүй, харин Есүс Бурханы гэрэл болон хувирсан тухай ярьдаг. Жишээлбэл, түүний анхны элч Паул Тесалоникчууд үүнийг арилгах болно гэж бодож байна Вин үхэгсдээс амилуулсан Гүн Ёгогийн тэнгэрээс Есүс...(1 Фес 1 : арав; оноос хойш. 4 :16).

Би евангелист уламжлалын дагуу (Евангелист Марк, Матай, Лук нарын дунд) бид Христийн эргэлтийн талаар маш их ярьдаг (Мат). 16 :27; 24 :30; 26 :64; Мк 8 :38; 13 :26; БОЛЖ БАЙНА УУ 21 :27; 22 :69). Але, хэн нэгэн хол байвал л эргэх боломжтой.

Тиймээс, Шинэ Гэрээ батжиж байна гэж итгэлтэйгээр хэлж болно, Амилалт Нэгэн одоо Тэнгэрлэг Эцэгээс дахин амилан, дэлхий дээр нөгөөд амилах эсвэл миний хуучин зүйрлэлээр Синн Диваажинд дахин гарч ирэх мэт.

Амилалт хаашаа нүүсэн бэ?

Шинэ Гэрээ нь Бурханы алдар сууд, харин Бурханы сэнтийд амилсан Христийн Эцэгтэй хамт амилсан тухай хоёрдмол утгагүй ярихыг хүсч байгаа тул Шинэ Гэрээний зохиогчид Есүс тэнд маш их мөнгө зарцуулсан хүмүүсийн талаар онцгойлон ярьдаг. Диваажинд биечлэн нүүлгэн шилжүүлэхийн төлөө.

Нэг бүлэг бичвэрүүд нь Христийн ирж буй хуарангийн тухай энгийнээр ярьдаг. Хэрэв бид Христийг диваажинд нүүлгэн шилжүүлэх тухай ярих юм бол энэ нь яаж байгааг би тайлбарлахгүй. Зарим бичвэрт үг байдаг Өгсөхабо йогтой тэнцэх (Ром 10 :6-8; Еф 4 :7–11), бусад тусгай нэр томъёог орхигдуулсан (Евр 4 :14; 6 :19–20; 1 тэжээвэр амьтан 3 :22).

Евангелист Иван энэ талаар маш их бичдэг. Учир нь шинэ Есүс бол Тэнгэрээс бууж, жилээр эргэдэг Нэгэн юм. Трих Иван нүгэл нийлэх тухай ярих (Иохан 3:13; 6:62; 20:17), гэхдээ энэ нэр томъёог "илүү үнэтэй" гэж нэрлэв. Грек poreuomai), "харагдах" ( Грекгипаго) эсвэл "захиалах" ( Грекгипсо).

Розповид Евангелист Лукаас дээш өргөгдсөний тухай

Төлөөлөгч Лук. "Остромирын сайн мэдээ" киноны бяцхан зураг

Зөвхөн Евангелист Лук бол хайр, нэгдлийн шууд дүр төрхөөр өвөрмөц биш юм. Vіn rozpovidaє tse dvіchі тухай - түүний сайн мэдээ болон Ариун Төлөөлөгчдийн Diy номонд.

Текст qi тэнхлэг:

...II Би Эцэгийнхээ гэрийг та нар дээр илгээнэ; Хүчэнд түлэгдтэл Русалим хотод хол бай. І vivіv їх вин Бетанд очиж, і, гараа өргөж, тэднийг адислаарай. Хэрэв та тэднийг адислах юм бол тэднээс хол зогсоод, тэнгэрт гар. Чоно Йомуд мөргөж, баяр хөөртэйгээр Иерусалим руу эргэв.(БОЛЖ БАЙНА УУ 24 :49–52).

Би тэднийг аварч, тэднийг шийтгэж байна: Иерусалимыг бүү хай, харин Надаас юу харж байгааг Эцэгийн нүүрэн дээр байлга... Хэрэв Ариун Сүнс чам дээр ирвэл та хүч чадал олж авах болно; Та Иерусалим, бүх Иудей, Самари даяар миний гэрч болж, намайг дэлхийн хязгаар хүртэл удирдан чиглүүлэх болно. Ингэж хэлээд Вин тэдний нүдэн дээр босож, харанхуй Ёог тэдний нүднээс салгав. Хэрэв өмхий үнэр нь тэнгэрийг гайхшруулбал, Ёого бууж ирэх үед цагаан дээлтэй хоёр хүн босож ирээд: Галилын эрчүүд ээ! чи яагаад зогсоод тэнгэрт гайхаж байгаа юм бэ? Чамаас тэнгэрт амилсан Цэй Есүс, бачили Ёго шиг тэнгэрт буухаар ​​яг л ижийдээ ирээрэй. Дараа нь тэд Амралтын өдрийн зам дээр, Иерусалимын ойролцоо байрладаг Элеон хэмээх уулнаас Иерусалим руу эргэв. Ирсэн би свитлица руу орж, Петро, ​​Якив, Иван, Андрий, Пилып, Хома, Варфоломей, Матвей, Яков Альфиев, Зелот Симон, Яковын дүү Юда нар солигдов. Бүх өмхий үнэртэй нэг сүрэг залбирал, залбиралд оров(De 1:4–14).

Эдгээр бичвэрийг библийн судлаачид хүндэтгэлтэй хянан хэлэлцсэн бөгөөд өнөөдрийн байдлаар дараах асуудлаар зөвшилцөлд хүрсэн байна.

  1. Тодорхой баримтыг үл харгалзан ижил хувилбарыг дурдсан хоёр розповид байдаг, зүгээр л бид илүү том богино, урт хувилбартай болсон. Хоёр ишлэлд арван нэгэн элчийг таамаглаж, дэлхийд номлож, Ариун Сүнс нэгдэх хүртэл Иерусалимд байх шаардлагатай, элч нарын үүрэг нь дээш өргөгдсөний шинж тэмдэг, арван нэгийг Иерусалим руу эргүүлсэнтэй адил юм. Tobto схем opovіdan нэг ба ижил.
  2. Хэрэв Лук Христийн тэнгэрт өргөгдсөний тухай түүний шүлэг болсон бол эртний баатруудын тэнгэрт бууж ирснийг дүрсэлсэн еврей, грек-ромын зургуудыг хүртсэн нь эргэлзээгүй.

Жишээлбэл, тэнхлэг нь Тит Ливиусаас саяхан бичсэн бичвэрээс уншсан зүйл юм: "Үхэлгүй үхлийн дагуу тэд ажиллаж байсан, хэрэв Ромулус ямааны намгийн талбарт цугларсан хүмүүсийг дуудаж, ямааны намгийн талбайг дээрэмдсэн бол. вийск, аянга цахилгаан, ярвайн шуурга дэгдэж, хааныг галд бүдүүн гунигтай болгож, цугларсан хүмүүсийн нүд хэлбэрээр галд автуулж, тэр цагаас хойш Ромулус дэлхий дээр байхгүй байв. Хэрэв нэвтэршгүй тэнгэр дахин амар амгалан өдрийн гэрэл болон гэрлийн зэрлэг санаа алдахад өөрчлөгдвөл бүх Ромчууд хааны сандлыг хоосон балгана; Хэдийгээр тэд эцэг өвгөд, хамгийн ойрын гэрчүүд, хааныг хуй салхинд буруутай гэж итгэдэг байсан ч гэсэн тэд өнчин үлдэхээс айдаггүй, гашуудлын мовчанняг халамжилдаг байв. Ард нь ард түмний бурхан, Ром улсын хаад, эцэг Ромулыг магтан алдаршуулж, ертөнцийн тухай, нинжин сэтгэлтэй, нигүүлсэнгүй хүмүүсийн тухай Йогог ерөөж, халамжилдаг хүмүүсийг бага багаар магтан дуулна. чиний үр удмын дарс ”(Ромын түүх. 1.16).

Енох, Илли, Ездри, Барух, Мосе нарын тэнгэрт өргөгдсөн тухай тэр үеийн иудейчүүдийн түүхээс Лук бидэнд илчлэгдсэнээс олон ижил төстэй зүйлийг бид мэднэ. Лукд байдаг бүхэл бүтэн багц байдаг: уул, харанхуй, тэнд байгаа хүмүүсийн мөргөл болон бусад. Есүсийн ирэлтийн тухай Лукийн дүрслэлд маш их хүндэтгэл, мөн 2 Хаад дахь ялалтын олон нэр томъёо байсан. 2 :9-13, Диваажинд өргөгдсөний тайлбарт (Септуагинтын хувилбарт - МЭӨ III-I зуунд Александрид бичигдсэн Хуучин Гэрээний номуудыг эртний Грек хэл рүү шилжүүлсэн).

Эртний уншигчдыг бусад дурсгалт газруудын талаар удирдан чиглүүлж, Лукойн түүний зургуудыг дурсан санаж байсныг үл тоомсорлож, эдгээр Жерелүүдийн шууд лавлагааг илчлээгүй байна. Лук бусдын санаа бодлыг дахин хэлдэггүй, зүгээр л бусдын мэдрэмжийг Есүс болон Төлөөлөгчидөөр сольсон боловч үнэхээр анхны түүхийн тухай ярьдаг.

Лук яагаад Өргөлтийн цагийн хоёр хувилбарыг өгсөн бэ: Амилалтын өдөр болон дөчин өдөр?

Энэ нь гайхах зүйл биш ч Лук бүх зүйлд уриалан дуудаж, Амилалтын дараа ямар ч саадгүй явдаг индэр гэх мэт Өргөлтийн тухай тэнэг ярьдаг.

Их Эзэний дээш өргөгдсөн. Клаудиус Васильович Лебедев. 1888 MDA-ийн сүм-археологийн кабинет

Жишээлбэл, Христийн шүүлтийн үеэр Евангелист Маркийн гэрчлэлийн дагуу: ...Эрх мэдлийн баруун талд суугаад тэнгэрийн харанхуйд ирэх Хүний нүгэлд би мэндчилж байна(Мк 14 :62). Лук Маркын сайн мэдээг урд нь барьдаг боловч өөр хувилбарыг бидэнд өгсөн: Видтэпер Нүгэл Хүн Бурханы хүч чадлын баруун талд суух(БОЛЖ БАЙНА УУ 22 :69). Бүх текст, ялангуяа "vіdteper" гэдэг үг нь Есүсийн Диваажинд суух нь дөч хоногийн дотор биш, харин Йогогийн үхлийн цагт очиж болохыг харуулж байна.

Бас нэг өгзөг: Эммаус руу явах замд мандріниктэй сарнайн дэргэд Аврагч: Яагаад Христийг зовж шаналж, Түүний алдрын төлөө ялах нь тийм амар биш юм бэ?(БОЛЖ БАЙНА УУ 24 :26). Энд, Зовлонт, Амилалт, Баталгаат хүмүүсийн хооронд = Өдрүүдийн хооронд ямар ч ялгаа байхгүй, өмхий үнэр нэг нэгээр нь дундрахгүй.

Дия уншдаг: Есүс Бурхан хэнийг амилуулсан бэ, яагаад надад бүх нотлох баримт байгаа юм бэ? Бурханы дүрмээр Otozh Vіn buv podneseny. (2 :32-33). Энд нэг цагийн дараа Амилалт ба Өргөлт нь хуваагдаагүй гэж үздэг.

Амилалтын амилалтын ийм овгийн үеийг сургаалаар дамжуулдаггүй, харин Амилалтын дараа цаг алдалгүй ирдэг Өргөлтийн тухай явдаг бусад олон мөчүүдийг Лукаас та мэдэж болно (хуваа: Dії. 3 :15–16; 4 :10; 5 :30–32; 10 :40–43; 13 :31–37).

Лукийн сайн мэдээнд Христ амилсан өдрөө авчирсан тухай өгүүлсэн түүх нь Лукийн хувьд үнэхээр ердийн зүйл юм; Энэ нь зохиогчийн бусад ишлэлүүдтэй ижил төстэй байдлаар илт харагдах тул гэрэл гэгээтэй мэт санагдаж байна.

Ale дараа нь vinikaє zapitanya: Diy номын түүхийн талаар өөр юу ярих вэ? Түүх, Ариун өргөлтийг юу төрүүлсэн бэ, Их өдрийн дараа дөчин дэх өдөр юу тэмдэглэдэг вэ?

Тиймээс, Евангелист Лук Өргөгдсөний хувьд энэ нь Амилалттай нягт холбоотой, яагаад Лук Есүсийн харагдах дөчин өдрийн тухай хэлсэн бэ?

Персийн Христийн шашны уламжлалд Есүсийг Амилалтын маргааш ирсэн гэж хэзээ ч хэлээгүй нь тодорхой байна. Цэ болсон нэг цагийн дотор, тэгээд сурагчидтай зэмлэх үе, завсарлагагүй, був. Над шиг, тэд илүү шимж, Лука Voznesinnya нь, энэ нь нягт Есүс болон Лук амилсан холбоотой юм, сүүлийн хоёр podії давтахгүй гарч бөгж.

Тэгвэл яагаад Лук бидэнд Амилсан хүмүүсийн ирэлтийн ийм өчүүхэн, дөчин өдрийн хугацааг зурсан бэ?

Нэгдүгээрт, ямар ч дунд болон виразногүй дарс (ямар ч өмнө ажиллаагүй юм шиг) амилсан Есүсийн сургаалаар амилалтын дуулах үеийг бэхжүүлдэг.

Өөр арга замаар, энэ бодол нь Diy номыг цаашид хөгжүүлэх хэтийн төлөвийн хувьд таны хувьд чухал ач холбогдолтой, учир нь энэ нь харагдахгүй байна. Би Дий номын бүхэл бүтэн номын түлхүүр болон Сүмийн эхэн үеийн амьдралын түүхийн түлхүүртэй ажиллах Сенсэй Луктай.

Төлөөлөгчид. Сопочани хийдийн Ариун Гурвалын сүмийн фрескууд (Серби), 1265 он.

Лукийн сургаалаар perebuba ийм өчүүхэн цаг Zavdyaky, Та Сүм Амилалт байсан шиг Дамжуулах зуучлагч гэдгийг харуулж чадна: дөчин өдрийн турш Түүнтэй хамт байж, Бурханы хаант улсын тухай ярив(Үйлс 1 :3).

Магадгүй дөчин тоог Лукой Есүсийн цөлд амар амгалан байх үеийн дөчин өдрийн эсрэг заалт гэж иш татсан байж магадгүй юм. Тэнд Есүс Өөрийн үйлчлэлийн бэлтгэлд дөчин хоног зарцуулсан, энд - Энэ бол Төлөөлөгчдийн үйлчлэлд бэлтгэх цаг юм.

Есүсийг сургаалийн дагуу шилжүүлэх, Дий дэх өргөгдөхөд илүү их анхаарал хандуулах нь Люси-д Дий-ийн гол зүйл болох Христологи, пневматологи, сотериологи, эсхатологи, mіsіologiї рүү илүү жигд, органик шилжилтийг хийх боломжийг олгодог.

Христологи (Христийн тухай сүмийн сүм): тэнд urochisty vіdkhіd Іsus Диваажинд podkreslyuє Yogo tsaryuvannya. Өөрөө Есүс Тэнгэрт хаанчилж байгаа, Його нь Христийн Эзэнтэй адил баталгаатай байдаг (Dії 2 :33).

Пневматологи (Ариун Сүнсний тухай сүмийн сүм): Ариун Сүнс зөвхөн Есүсийн үүдэнд орсны дараа л ирсэн бөгөөд энд үүдний амилалт, Пентекостын баяр хүртэл алс холын прологоор үйлчлэх Ascension - Ариун Сүнсний ирэлт.

Сотериологи (авралын тухай сүм): Өршөөлийн үеийн urochist Люсид алс холоос үйлчлэх дуртай сэдвийнхээ нэгийг онцлон тэмдэглэв: Есүс зовлон зүдгүүрээр дамжуулан Тэнгэрлэг алдар сууд орж, өршөөл, Тэнгэрлэг сэнтийнээс хүн бүрт Ариун Сүнсийг өгөх болно. хэн наманчилж, Шинэд итгэдэг.

Эсхатологи (цагийн төгсгөлийн сүмийн сүм): Тэнгэр элч нарын өргөгдсөний тухай тэд: Чамаас тэнгэрт амилсан Цэй Есүс тэнгэрт одох бачили Ёго шиг дарааллаар ирээрэй.. Энэ зэрэглэлд Өргөлт нь Есүсийн эргэлтэнд итгэх итгэлийн үндэс суурийг тавьдаг.

Мисиология (Сайн мэдээг тунхаглах сүмийн сүм): Өгсөх өдөр элч нар одоо байгаа Сарнайг тунхаглах зарлигийг авч, Бурханы алдрыг дахин худалдаж авдаг. Амилсан багштай дөч хоногийн турш суралцагчид нийлсэн тул одоо гэрлийг номлож буй нэгнийг өмхий үнэр дайрч байна. їhmіtsnіt болон үлдэгдэл гэгээрүүлэх Ариун Сүнс дээр нахиа нь бага зэрэг алдсан.

Ийм ёслолд Ми Бачимо, Есүсийн гурвыг сургаалаар зэмлэж, дараа нь Йогогийн urochist диваажинд бууж ирсэн нь Лукийн хувьд Христийн сүмийн өсөлт хөгжилтийн гайхамшигт амьдралын түүхийн чухал теологийн оршил юм.

Яг дөчин хоног гэж юу вэ?

Их Эзэний дээш өргөгдсөн. Сайн мэдээний бяцхан зураг. Византийн XI зуун.

Есүс сургаалаар зэмлэсэн дөчин өдрийн талаар та юу хэлж чадах вэ? Лук дөчин хоногийг нэгээс олон удаа, бусад саруудад дарс таамаглаж, эсвэл Есүсийг зэмлэх нөхцлийн буруу ойлголтыг тааварлаж, эсвэл ярих олон хоног(Үйлс 13 :31). Vіdoma хайртай Evangelist Лук тоо (Vіn илүү, Nіzh шууд тоо Шинэ Гэрээ зохиогчдын өөр хэн нэгэн байх), Түүнээс гадна, Vіn хайрладаг бэлгэдлийн тоо. Лукийн сургаалаар Есүсийг шалгах нэг цагийн турш дөчийг бэлгэдлийн тоо болгон авах боломжтой: Библид энэ нь туршилтын цаг эсвэл Бурханы хараа гэсэн үг юм.

Магадгүй, Лукыг ариун еврей Пентекостын өмнөх өдөр тэмдэглэсэн байж магадгүй (еврей хэлээр - Шавуот, Торигийн сайн сайхан байдлын өдөр, Еврейн агуу өдрийн дараа 50 дахь өдөр ариун. - Анхаарна уу. ed.), Лукийн индэрийг хүлээн зөвшөөрөх нь илүү чухал байсан өдөр - Ариун Сүнсний нэгдэл. Энэ ааштай байдалд Люсид Пентекостын ойролцоо чулуун өдөр хэрэгтэй байсан ч түүнээс өмнө. Дөчин тоо нь энэхүү хоолны дэглэмийн амжилттай интоорын бэлгэдэл байв.

Магадгүй, Лук дөчин өдрийн хөдөлмөрийн хугацааг сарнайтай зэрэгцүүлэхийг хүссэн байж магадгүй юм. Тэнд Христ Өөрийгөө үйлчлэхэд бэлтгэдэг;

Цикаво, Хуучин сүм Агуу өдрийн дараах дөчин дэх өдөр өргөгдөж, өргөмжлөлийг тэмдэглээгүй тул Лукийн зарлигаар тодорхой нэр томъёонд хүндэтгэлтэй хандсангүй. 4-р зууны эцэс хүртэл Өргөлтийн баярыг Пентекостын баяртай нэгэн зэрэг тэмдэглэдэг байв. 383 оны ойролцоо, Русалимд зочилсон Ромын мөргөлчин Эгериа Ариун өргөлтийн өдрийн тухай ингэж өгүүлэв: Пентекостын орой Иерусалимын бүх Христэд итгэгчид Чидун уул руу явж, хүндэтгэл үзүүлэх ёслол эхэлжээ. Сайн мэдээний номд тэд Довинелияг сурталчилдаг

Ale, аль хэдийн 5-р зууны cob дээр, энэ нь ариун Пентекостын өдөр дахин бүтээгдсэн бөгөөд дөч дэх өдөр хүртэл цаг хугацаа, энэ нь тэмдэглэж, ponin болно гэж. Евангелист Лукийн хурим дөч орчим хоногийн турш, Өргөлтийн амилалтын баярыг тэмдэглэж байгаа нь шинэ гэгээнтэн өгөх эхлэл байсан гэдгийг энд эргэлзээгүйгээр хэлэх хэрэгтэй.

Өгсгөлтийн теологи

Нэгдүгээр зуунаас эхлэн элч нар болон ариун эцэг өвгөд Христийн төлөө болон бидний хүмүүсийн төлөө өргөгдсөн хүмүүсийн талаар бувтнаж байв.

Есүс Христийн хувьд энэ нь Эцэг Бурхантай ойртох сүүлчийн цэг, алдаршуулах хамгийн агуу алхам болсон.

Түүний дээш өргөгдсөний хувьд Эзэн Есүс Христ түүнээс дутахгүй Тэнгэр өөрөө, Бурханы нүүрний өмнө бидний төлөө зогсох(Евр 9 :24), ale th тэнгэрийг цоолох(Евр 4 :14), нэмэгдэж байна бүх тэнгэрийн дээгүүр(Еф 4 :10) мөн Бурханы баруун гар Осив(Мк 16 : арван ес; оноос хойш. Диян 7 :55).

Тэнгэрлэг алдрын үед Христ z_yshov хүний ​​биед байсныг би хэнтэй санах ёстой вэ. Зовж, дахин боссон хүн. Энэ зэрэглэлд хүний ​​бие, Деви хүмүүс Хамгийн Тэнгэрлэг амьдралаас маш их зүйлийг авсан бөгөөд шинэ Эзэн Есүс Христ Бурхан Эцэгийн баруун гар байв. Өгсөх мөчөөс эхлэн Христ доторх хүний ​​мөн чанар нь тэнгэрлэг амьдрал, мөнхийн аз жаргалын хувь заяаг авч явсан.

Би адислалыг хүндэлдэг. Кирскийн Теодорет, "Есөн, Өргөлтийн өдөр бүх зүйл, хүн бүр баяр хөөрөөр дүүрэн байв ... Есөн чөтгөр ялагдалдаа гашуудаж, бидний биеийг гайхшруулж, диваажинд очихын тулд ... Есөн чөтгөр ингэж хэлэв: Харамсалтай нь яагаад намайг ажиллуулдаг вэ? Би shvidkokryly sokіl шиг амьсгал боогдуулсан бүх хүмүүсийг надаас, мөн миний хүчин чармайлтаас салгаж авдаг. Намайг Гүн Мэриг хуурсан. Хүний биед Бурхан гэж юу байдгийг би мэдэхгүй байсан."

Зөв Бурхан Эцэгийн амилалт, зэмлэл нь Аврагчийн үргэлжлэл бөгөөд Христ Шинэд итгэдэг хүмүүст: “Ааврагчийн номлол, Бурхан Эцэгийн баруун гар нь дэлхийн авралын үргэлжлэл гэсэн үг юм. Ёгогийн зуучлалын замаар хүн төрөлхтний төлөө Эцэг Бурханы өмнө зуучлах болно." (Эрхэм хүндэт Иустин Попович). Еврейчүүдэд бичсэн захиасын зохиогч нь: Христ гараар бүтээгдсэн ариун газарт биш, харин тэнгэрт байгаа бөгөөд ингэснээр тэд Бурханы нүүрэн дээр бидний төлөө зогсох болно.(Евр 9 :24). Ямар учиртай юм бэ? Бурханы өмнө бидний төлөө Shchob klopotat. “Аврагч ерөөлтэй Теофилакт шиг бие махбодоо өмсөж, иогийг Өөрөөсөө хаяагүй хүмүүс бол өөрсдөө мөн бөгөөд Эцэгийн өмнө өмгөөлж, бужигнуулж байдаг. Бо биеийг гайхан биширч, Батко биеийг нь өргөж авсан Ёго сингийн төлөө тэр хайрыг хүмүүст хаяж, тэрхүү өршөөлийн хэмжээнд хүртэл дуулдаг.

Их Эзэний тэнгэрт өргөгдсөний утга учрыг Роман аялгууч над руу Вигадан руу шилжүүлсэн.

"Бид гайхаж, газар дээр тэнгэрт амилсан ч, бидний Бурхан Христ, алдар суугаар Танд босов, ямар ч байсан тайван бус, хүршгүй, бид чамайг хайрладаг хэн ч байсан: Би чамтай хамт байна. бас хэн ч чам дээр байхгүй."

Орос орчуулга: "Бидний гэр орны авралыг байлдан дагуулж, тэнгэрт газар дэлхийг олж авсны дараа, Христ, бидний Бурхан, ямар ч зэрэглэлгүйгээр (биднээс гадна), харин өөрчлөгдөөгүй амарч, нам гүм байдалд даллаж, алдар суугаар босож, Чамд хайртай хүмүүс: Би чамтай хамт байна, чамаас юу ч байхгүй.

Ариун Сүнсний Зишеста. Өнөөдрийн дүрс

Христийн өргөмжлөлийн хамгийн чухал ач холбогдол нь хүний ​​​​биеийн Тажмница руу дээшлэх явдал бөгөөд түүгээр дамжуулан бие махбодийн адислалыг бурханлаг амьдралд авчирдаг гэдгийг аль хэдийн онцолсон. Цэ бол контаконы гол сэдэв юм. Ale, krіm tsgogo, in kontakion є th іnsha сэдвээр: Христ итгэгчдийн хамт оршихуй. Бидэнтэй хамт Христийн оршихуйн тэнхлэг нь Өргөлтийн өв залгамжлалаас ч илүү чухал юм. Өргөгдсөнөөр дамжуулан дэлхий даяар панувшиснаар Христ өргөн уудам орчинд нэгэн төрлийн хүмүүс байх хүчийг хэлтрүүлсэн. Өнөөгийн барууны теологичдын хувьд Сансар огторгуйн Христ буюу Бүх Сансар огторгуйн Христийг ойлгох боломжтой. Ascension дамжуулан дэд адал явдалт тухай, энэ нь obmezhennosti болон орон нутгийн эсэх - Энэ нь нэг зүйлийн тухай юм. Христ - Тэнгэрээс хэн zіyshov, Ascension дамжуулан мөн бүгдийг сануулахын тулд бүх тэнгэрийг гатлагч нэгэн(Еф 4 :10).

Төлөөлөгч Павло алдаршуулсан Христийн хаанчлалын сансар огторгуйн сэргэлтийн тухай энэ сэдвийн талаар маш их бувтнаж байв.

бурхан аав, Христ дотор уйлж, Йогог үхэгсдээс амилуулж, баруун гарт Өөрийгөө тэнгэрт суулгасан нь ямар ч Удирдлагаас илүү, мөн Влади, Сили, Панування, нэр бүрийг зөвхөн энэ зуунд төдийгүй ирээдүйд нэрлэсэн, мөн бүх podkoriv Yogo-ийн хөл дор, мөн naivishche дээр тавьж, Сүмийн тэргүүн сарлаг є Тило Його, бидний бүх зүйлийг сануулдаг Түүний бүрэн дүүрэн Його.(Еф 1 :20-23). Та энэ сэдвээр бусад ишлэлүүдийг тавьж болно, vtim, хангалттай.

Чухал ач холбогдол бүхий өөр нэг чухал сэдэв: zavdyaki Ascension бидний өмнө явах. Есүс элч нартаа: Таны хувьд илүү дээр, уйлах би pishov; учир нь, хэрэв би явахгүй бол Тайтгаруулагч чиний өмнө ирэхгүй; хэрвээ би явбал би чам руу Йогоо явуулна(ин 16 :7). Өөр нэг хэсэгт Евангелист тайлбарлав: Учир нь Есүс хараахан алдаршаагүй байсан тул Ариун Сүнс тэдэн дээр ирээгүй.(ин 7 :39). Дэлхий дээр Христийн зэмлэх цаг дор Вин нь хэсэг эрдэмтдийн kerіvnik, зөвлөгч байсан. Эдгээр оюутнууд хангалтгүй байсан - Израильд бага зэрэг. Але, цаг ирлээ, хэрэв номлол буруутай бол энэ нь дэлхийн хязгаар хүртэл өргөжиж, энд хэрэгтэй болно Хоёр дахь Тайтгаруулагч(ин 14 :16) нь хүч чадлаар урам зориг өгч, сая сая, тэрбум хүмүүст Үнэний удирдамжийг өгөх явдал юм.

Дүгнэлт

Төлөөлөгчид. Их Эзэний өргөгдсөний фрескийн хэлтэрхий. XIV зуун

Хожим нь бид жижигхэн зурган дээрээ Есүс Христийн тэнгэрт өргөгдсөнтэй холбоотой өөр өөр талуудыг авч үзсэн. Цүнх аваад юу яриад байгааг тааварлая.

Амилалтын ням гарагт Есүс Христ нэг цагийн турш манай дэлхий дээрх сургаалаас суралцаж байна. Энэ цагийн гурвалсан байдлыг Шинэ Гэрээг зохиогчдын аль нь ч тогтоогоогүй.

Дараа нь Амилсан хүмүүсийн хий үзэгдлүүд хавчуулагдсан бөгөөд энэ нь Христийн адислалуудын талаар сургаал дээр ярих боломжийг бидэнд олгодог. Куди? Тэнгэр рүү Бурханд.

Евангелист Лук Амилалтын амилалтын нууцыг сургаалаар тайлбарлаж, тэнгэрт орох хаалганы агуу байдлын тухай нэгэн зэрэг халзан: Христ элч нартай бэлгэдлийн хувьд дөчин хоног амарч байгаа бололтой.

Йогогийн үеэр гарч ирсний дараа амилсан Есүстэй хамт байсан хүмүүсийг Шинэ Гэрээний зохиогчид Библийн дүрслэлээр тайлбарладаг. Энд гол зүйл бол Хуучин гэрээний бичвэр юм ЭЗЭНий минь өмнө "Надад баруун гараараа суу, тэр болтол Би дайснуудыг чинь хөлд чинь дарна" гэж хэлсэн.(Дуу 109 :1).

Шинэ Гэрээг зохиогчид Есүсийн диваажинд орохыг дүрсэлсэн өвөрмөц натурализмыг дүрсэлсэн байдаг. (Тэнгэр ч мөн адил Их Эзэний замбараагүй байдлын талаархи оюун санааны илэрхийлэл гэдгийг санах нь зүйтэй. Христийн цаг үед Бурхан бидний толгой дээрх шиг тэнгэрт амарч байгааг хэн ч тоодоггүй. Библийн "тэнгэр") in-evr.шамайм) нь Бурханыг зэмлэх бэлгэдлийн газар байв. Хэрэв Христ "Тэнгэр дэх Эцэгтээ ..." гэж залбирахыг тушаасан бол Вин бидний сансар огторгуй зохистой байхын тулд сүнслэг тэнгэрийн ирмэг дээр байж магадгүй юм.

Евангелист Лук сансарт услах, хөдөлж буй мэт Христ Эцэг Бурхан руу явсан тухай шүүмжлэлтэй бөгөөд шууд бичихээс буцдаггүй. Тэд ижил төстэй түүхийн тухай өгүүлсэн тоон бичвэрүүд (Грек-Ром, Еврей хэл) дээр гарч ирсэн дарсыг эвдэх боломжтой. Магадгүй, Лука алдаршуулсан Есүс бусад агуу эртний баатруудын нэгэн адил зүгээр л уламжлалт вираз болон дүрс, zrozmilimi chitachi yoy цаг, соёлыг koristuetsya гэдгийг уншигчдад харуулахыг хүсч байна.

Евангелист Лукийн тунхаглал нь түүхэн үнэн зөвийг хэр харуулж байгааг бид мэдэхгүй. Шинэ Гэрээний бусад зохиогчдын амлалтын үнийн талаархи тайлбарт болгоомжлол нь Өргөлтийн амлалт олон нийтэд биш, харин далд байсан гэдгийг харуулж байна. Але чи бүгд Лукийн дүрсэлсэн шиг, чи ни, тийм ч чухал биш юм шиг санагдсан. Лук өргөлтийн тухай гайхамшигт үлгэрийг бидэнд толилуулж, теологийн мэргэн ухааны өдрийг тэмдэглэж, сүнслэг эрдэнэсийн утгуур шиг цутгаж, Христэд итгэгчдийн чинээлэг үеийнхэн баян хэвээр байх нь чухал юм.

Сайн мэдээний ар тал дээр том үзэг, дараа нь Дий ном дээр жижиг сэнжээр Лук Есүсийн бидний гэрлээс диваажинд орохын дүрсийг зуржээ. Энд болон сахиусан тэнгэрүүд нь тоглолтын шинж тэмдэг юм (хоёр байдаг, иудейчүүдийн илрэлийн цаана зөвхөн хоёр шинж тэмдэг байдаг); уйтгар гуниг бий (шэхиний бэлэг тэмдэг - Бурханы алдар); сурах баяр баясгалан, тэр їhnіy Багш нь одоо - Тэнгэрийн Хаан Бурханы алдаршуулах.

Христийн шашинтнуудын хойч үеийнхэнд зориулсан Христийн дурсгалыг дурсах нь өвөрмөц индэр юм: Амилалт Есүс Христтэй адил хүний ​​биеийг алдаршуулж, итгэгчид болон Ариун Сүнсний бэлгийг дахин эргэцүүлэн бодох явдал юм. Бүх Гэрлийн сахал дээр Христийн хүчийг өргөжүүлэх.