Cezar Tiberij. rimski cesarji. Tiberij Tiberijev srp
A Ya. Kozhurin
Zadovoljna katalogizacija
(cesar Tiberij in uničenje
tradicionalna rimska spolnost)
Fenomen zadovoljstva v kulturi. Gradivo mednarodnega znanstvenega foruma
Junak tega besedila bo rimski cesar Tiberij, ki se je v zadnjem stoletju spremenil v simbolno figuro principata in postal simbol zhorstokosti in vitonchenoї rasprozle. V okviru te konference zrozumіlo ni mogoče vprašati utrujenih stereotipov. Ugibajmo, za življenje Avgusta Tiberija je uspešno poveljeval rimskim četam v Ilirski četi, tako kot mnogi soborci, in ne brez razloga so spoštovali najpomembnejše čete zahodnih sovražnikov, po slabih vojnah. Ne pišemo samo o Veleju Paterkulu v "Rimski zgodovini", ki jo uradniki spoštujejo, ampak tudi Svetonije, ki je pomembno priklicati sočutje Tiberiju.
Tiberij
fotografija: corbis
Ta vipadkovoy ima značilnost »velikega«, ki nagrajuje našega junaka O. Spenglerja in ga nasprotuje »ničmernemu« Avgustu. Poskušali bomo prikazati netrivialnost Tiberija kot lika v rimskem erotičnem epu. Poleg tega je cesar, ki nas schowww, postal lik enega največjih filmov na svetu - simboli seksualne revolucije. Govoriti o Kaligulu Tinta Brassa, škandaloznega režiserja, ki je poskušal posneti razpad, da je sopihal v palači Tiberius na Capriju in vlogi samega princepsa, vicon P. O "Orodje.
Zvernemosya v Svetonijevo "Življenje dvanajstih cezarjev", de istorik, da bi pripeljal do rojstva Tiberija, ki je prelegel slavni Klavdijev rod. Predstavniki patricijske družine Klavdija so zasloveli tako po svojih velikih zaslugah Rimu kot po različnih nagajivih. Če govorimo o cicavi za nas, potem je bil najbolj priljubljen odvzem Claudiusa Regilliana, ki je skušal zasužnjiti svobodno dekle, zažgati njeno strast, kar je povzročilo plebejce in spremembo rimskega suverenega reda (449 str.) . Dokazno je, da Svetonij, ko govori o Kaliguliju, poudarja spoštovanje do drobnjaka svojih očetov, do Neronovega odnosa večinoma do negativnih posebnih lastnosti prednikov, os v rodoslovju Tiberijade pa podpirajo dobri in zla dejanja.
Res je, enako kot očitno poredni napadalec in čuvaj Nerona, je bil Tiberij videti kot človek, brezhibno, obsojen, maščevalni za svoja dejanja in na ta način skrivnosten. Spomnimo se torej Tacita, ki je zaradi negativnega mnenja o svojem rojstvu pri Tiberiju videl zadrego v življenju junaka našega statističnega obdobja. V "Analih" lahko vidimo karakterizacijo Tiberija: "Jogovo življenje je bilo brezdogansko in zaslužil si je biti okronan z dobro slavo, ker ni ujel pristanišč zemlje ali pod Serpnijo, da je sodeloval pri vladi Država; vіn je postal skrivnosten in podstupnim, pretvarjal se je, da je visok, medtem ko sta bila Germanik in Druz živa; vino, vzeti od sebe dobre in slabe stvari do smrti matere; vіn buv ogidny njegov zhorstokіstyu, ale taїv vіd u sіh ії nizke strasti, dokler volov do Seyan ali, morda, se boji joge; In konec krivde z enakim nepremagljivim spuščanjem v zlo in zlobne razvade, pozabljanjem na smeti in strah ter podleganjem samo svojim hrepenjam «(VI, 51. Prevedel A.S. Bobovich).
122
P. Kinyar se v knjigi »Seks in strah« pokloni čudovitosti Tiberija za vladarja, dokler se ne uveljavi, in ga imenuje za cesarja-anahorita (Kinyar P. Sex and Fear: Yese. M, 2000. S. 22) . Vsekakor je mogoče ugibati, da je naš junak, ki je nejevoljno prevzel isto oblast po smrti čarovnice, in navdihnil senat za oživitev republike, a so to idejo senatorji sami zavrnili. Poleg tega se je kmalu zatem, tako kot Tiberij, ko je zasedel novo suvereno posestvo, odprl papalino mahanja za njegovo življenje. Tacit je Tiberijevo milost razlagal do točke potrditve s številnimi prozaičnimi razlogi - ljudje spivgromadov bi morali vzeti svojo zhorstokіst in htivіst, znani zgodovinar pa razlage ponavlja v več odlomkih »Analov« (IV. 57; VI, 1). Wіm, vіn inducira in dodatno zamegljuje cesarjevo vedenje, - v starosti se je Tiberij sramoval svojega pogleda (če je vіn prišel na oblast, je bil star že 56 let, Rim pa je izgubil vino na 68-rečni vіtsi).
Spoštovati bi morali, da se je cesar, ki še ni preplavil Rima, ker je izkazal milost do razkošja nadmernosti, želel sodelovati v nizkih vojaških pohodih v mladosti, lepo obnašal - їv, sedel na travi, spal brez ime, poskrbite za nekaj časa vіdvіduvаchіv i itd. Tako je os, potem ko je v senatu rekel proti Cestiju Galu, staremu svobodomiselniku in zapravljivcu, Tiberiju, po nekaj dneh sam prosil za žalitve do novega časa in kaznoval, da se nič krasnega razkošja ne blati in naga dekleta strežejo za mizo. . Prav tako je rimski cesar, ko je zaspal na vrtu naročitelja slada, kot da bi prepoznal rimskega voditelja Tita Cezonija Priska, ki je bil nov. Vtіm se je cena inovacije ukoreninila in na primer v Neronovem izostrenem mi zustrіnemo Petroniyu - razsodniku zadovoljstva (hipotetični avtor znamenitega "Satirikona").
Preidimo na vidik Tiberijevega življenja, ki je za to delo najpomembnejši, ki ga označuje kot nekakšnega katalogizatorja zadovoljstva. Vrnimo se k Svetoniji, ki je v »Življenje dvanajstih cezarjev« zapisal: »Na Capriju nas je, ki se naslanja na samooskrbo, pripeljali do točke, ko smo zvijali posebne posteljnine, izpuščali gnezda taemnoy. Zbranі natovpami zvіdusіl dіvki i kolpchak - med njimi so bili tisti, ki so pili vino skopuh khtivіst, ki so takšne trte imenovali "spіntriyami" - tekmovali so se med seboj v treh in jih imenovali pogled na yogo khtivu khtivist" (Tiberij, 43. ). Mіzh іnhim, srednji spintriїv, ki je začel svojo dvorno car'єra Vіtelіy - eden od dvanajstih Cezarjev. Rekli so, da je bil prvi rojstni dan očeta Vitelija zapuščina spolnih storitev, ki so jih dali cesarju na Capriju.
In kaj vemo o Tiberijevih primarnih vrtnicah v Tacitovih "Analih": "(VI, 1). Tacita so medtem najbolj prevzeli tisti, ki so delovali kot predmet cesarskega viteštva, mladi ljudje, ki so Tiberija umirili ne le s svojo telesno lepoto, ampak nekatere - z bogato mladostjo, druge - s plemiško družino. . Yak in več vikrivachiv kot shtibu, avtor "Annals" buv obureniy v bistvu ne slog princeps, yak-
123
tiho, da so žrtve tega postali »naši«, predstavniki rimske aristokracije. Preostale cesarjeve sužnje, bodisi na silo, bodisi z obitsyanki, so zvabili na Capri. Tacit na povezavi navdihuje podobnost med rimskim cesarjem in podobnim despotom, ki pripoveduje o skrajni stopnji zavrnitve, - kot je sam stil vladanja Tiberija in nekega spolnega perevaga.
Prodamo pa naš katalog. »Ale vino je bolj podla in ganebna razvada: greh je slišati in govoriti o tem, še pomembneje pa je verjeti. Vіn kodre fantov prejšnjega stoletja, ki so jih imenovali svoje ribe, in s takimi trtami so padle v posteljo. In spet se starost našega junaka, njegova starost, zadovolji z erotično pogostitvijo na tradicionalen način. Tim, obenem pa so cesarjev spolni míts videti vse bolj in bolj nižje kot običajno: »Zdi se, da ko so bila darovna vina nekoč tako zagrenjena za lepoto dečka, da ni imel kadilnica, da v trenutku ni vstal, po obredu pa on, hkrati pa Yogov brat, flavtist; če pa je smrad naslednjega postal dorikati sam v sramoto, jih kaznovati, da jih ubijejo homili «(Tiberij, 44). V tem rangu se Tiberius imenuje avtor Življenja dvanajstih cezarjev, ne le v pederastiji, ampak tudi v bluesu.
Prote jako "materialno-telesno dno" in Tiberijevo oko je bilo zadovoljno. Tako je bilo na Capriju po ukazu lisic in gejev kronano mesto Venere, mladenke in dekleta pa so posnemale favne in nimfe. Tako je bilo Yogovo življenje polepšano s slikami in kipi nespodobne kakovosti, v Elefantidijevih knjigah pa so bile razširjene povsod, ali je lahko udeleženec orgije spoznal tiste spolne položaje, ki jih je cesar sprejel. Svetonija je še posebej prevzel trenutek, ko si je Tiberij vzel čas in posnel Parrazijevo sliko za darilo, ki sta jo upodobila zlobni Meleager in Atalanti, ki bi želel, da bi jaz in ti vzel milijon penijev, da bi jo zamenjal, kot da bi zaplet ga je bilo treba rešiti. Parrasiy je najbolj znan grški umetnik, ki velja za utemeljitelja pornografskega žanra. Na eni od slik vin je upodobil golo kohano hetere Theodotus.
Predmet poklona Tiberiju je bila matrona, o kateri so povedali Svetoniju. »Če pogledate krivdo in ženske, navdihnite najbolj znano: najboljši način je prikazati smrt Mallonijana. Vіn zmusiv її vіddatisya, vendar niti trenutka v njem, da bi dosegel vse ostalo; ko ste enkrat videli njene informatorje, toda na sodišču, brez prekinitve njenega hranjenja, chi ne bo škodoval. Nareshti, je imenovala Yogo volohatim in smrdljive stare ljudi z nespodobnim pašnikom na ves glas; Po tem je med ljudmi postala priljubljena žaljiva linija: "Stara koza liže kіzok!".
Kakšno vedenje Tiberija se je zdelo nesprejemljivo za rimske dače? P. Kinyar, katerega delo je bilo pri nas bolj premišljeno, spoštuje, da je za Rimljane nedejavnost nespodobna. Vchinki, dopustni z napredovanjem v sužnja ali osvobojenca, so absolutno nesprejemljivi, saj se izogibajo napredovanju v svobodne ljudi (Kinyar P. Dekret. Op. P. 10). Tiberij ima načrt za to, ki sodomizira mlade iz častnih družin, s čimer krši temeljni tabu. Res je, zavoljo pravice, spoštljivo, da naši lastni prvaki
124
mladih, na primer Julija Cezarja, ki je bil v mladosti Kohanian Vifnskega kralja Nikomeda, kot Oktavijan Avgust, ki ga je Cezar posvojil "za prekleto ceno".
Še en trenutek v Tiberijevem obnašanju, nesprejemljiv za suvori vdaches Rimljanov, je bil zanj zmagovit v seksualnih igrah kunilingusa. Ko tsimu vіn ne ropa vinyaku schodo matrona. Sam v istem ključu P. Kinyar interpretira poklon cesarja Mallona. Tim je za eno uro bolj ljubeč, kot matrona, obrnjena na moškega, vključno z zakonitim moškim, - staremu rimskemu zvichaїvu je popolnoma tuje. Zdelo se mi je, da so sonarji prepoznali spomin na korozijo do ure Tiberijeve vladavine, a se jih je veliko ljudi spomnilo - eden izmed njih in Bula Mallonia. Vidimo bistveno revolucionarno naravo Tiberijeve spolnosti – tu lahko prepoznamo Ovidija Nazona kot naslednika, ki je okrepil pravico artiklov do zadoščenja. Prav isti je v mislih Kinyarja priklical jezo Avgusta, ki je bil, ko je skočil v vlogo čuvaja starih žen, poslan Tomu, de great poje, ko konča svoje dni.
To je pokazalo, da je bil eden prvih dni Kalšulija, ki je prišel na oblast, uničenje tiberskega spolnega raja. "Spіntriєv, pivci vina požrešnega slada, vina vignav і iz Rima - pomembno je, da ne utopite blagoslovov v morju" (Gai Kali gulu, 16). Vtіm, nadali Caligula, like in yogo spredaj, ki razkriva človeka, ki ni urejen na bazhanny, zocrema in spolni značaj, čeprav imajo dostop do tiberijske subtilnosti. Z vidika Rimljanov se je pogostitev, vez s sestrami, ki muči kri, zdela bolj ali manj tradicionalna. Katalogizacija slada je bila oživljena na začetku Neronove vladavine, ki je Tiberija prevrnila v uničenju tradicionalnega vedenja Rimljanov in njegovo telo s strani prostega vstopa spremenila v predmet sodomije.
Tako je v Svіtlonіy zgodba o Neronovi povezavi z osvobojencem Doroforom, ki mu je princeps rekel: "da je volannya kričala kot dekle" (Nero, 29). In os, ki je o cesarjevih vrstah pripovedana v Tacitovih "Analih": "Neron sam, ko gre v pobeg, ne razlikuje med dovoljenim in nedovoljenim; dano je bilo, da se take podlosti ne znebiš, v trenutku bi se lahko še bolj scal; ale, po nekaj dneh vina sta se spoprijateljila, saj sta mu opremila trakt spomladanskih obredov, z enim od natovskih cikh potepajočih razbojnikov (imenovali so ga Pitagora); na cesarjevem balvanem, ognjenordečem klobuku, je bil robnik okrnjen; Tu je mogoče narediti doto, posteljo iz klobukov, izvir smole, narešti, brke, ki prekrivajo noč z žensko ljubeznijo« (XV, 37).
Sim'ya Tiberiya Cesar
Druga ekipa - Julia Starsha;
16.03.0037
Tiberij Julij Cezar Avgust
Tiberij Julij Cezar
rimski cesar
Papež
Tiberij Julij Cezar Avgust se je rodil 16. jeseni 42. leta pred našim časom blizu mesta Rim. Fant je bil sin senatorja Tiberija Klavdija Nerona in Livija Drusillija, Avgustovega pastorka po ponovni Livijevi smrti. Nagnjen do vratu starodavne patricijske družine Klavdija. Mladi so se bogato borili na obrobju velikega imperija.
Ko je prvič zaslovel, da je poveljeval majhni vojski in je pozval Partane, naj obrnejo orle rimskih legij, ki so jih osvojili prej. Kasneje se je Tiberij že v pretorjevem posestvu boril v Evropi. Po uspehu v Transalpski Galiji bom prevzel mesto konzula. Ko se obrne nazaj v Rim, se obrne v središče političnih spletk.
Cesar Avgust se boji, da bi ga ločili od spremstva in prijateljev s hčerko. Prote shlyub vyyavlyatsya nedaleč stran. Nezabar Tiberiy virushay prostovoljno poslan na Rodos. Konec avgusta jih preda Rimu. Tiberij odvzame naslov tribuna in postane druga oseba v Rimu. Po smrti 14. avgusta je Tiberij postal cesar. Še naprej vladati, ohranjati tradicije avgusta. Moč cesarja navija, a cesar trepeta v senci, zvnіshnі kažejo razkošje in časti so shranjene za konzule na uganki o republiških tradicijah.
Od vseh Tiberijevih imen je Poncij Pilat najbolj znana drža za vsakega sumnivnega, za katerega so vrtnice Jezusa Kristusa. Drugo mesto si je sposodil Gaius Poppey Sabin, ki je 12 let in vse do svoje smrti postal menih v Meziji.
Za Tiberijo je okrevanje gospodarstva. Cesar je hitro bogato vitral, vključno s številom vojaških. Rim prehaja od politike pokopa novih dežel k politiki spreminjanja kordonov in razvoja provinc. Ne mareći za škrtost, je Tiberij videl veličino vsote v obnovi kraja, ki je trpel zaradi zemeljskih strahopetcev, prihodnjih bogatih cest. Da bi se boril za promocijo daril, bi moral imeti stavek: "Želim, da pastir striže moje ovce in jih ne odrašča." Vendar Tiberijeva politika ni bila vredna plemstva, zvoki in zamahi so ga dolgo ropotali, da je poziral ob rimskem obzidju v svoji vili v Mizeniju.
Tiberijevo leto, ko je postal nedružaben in sumničav, je bil razlog za njegovo odločitev, da zapusti Rim in odide v Kampanijo na Capriju. Nisem se več vrnil v Rim. Od 21. do 31. rіka so državi praktično vladali prefekti pretorijanci Seyan. Druz, Tiberijev sin, je postal žrtev te ambicije srednjega razreda. Po strategiji Seyan joge je mesto zasedel Macron.
Nedolgo pred smrtjo, ko sem razbil vina v Rim, ale, od daleč stresel zid joge, jih kaznoval, naj se nenadoma obrnejo, tako da nisem šel na kraj. Cesar je hitel nazaj na Capri, a je v Asturiji zbolel. Troch je nekaj rekel, prišel je do Mizene, in tu je zlo ostalo. Če so nenadoma rekli, da se je Tiberijev dih spotaknil in se začel boriti s preostankom Germanikovega sina in njegovo depresijo, da je živ, so se vznemirili, da mu je Tiberij sploščil oči, spremenili svoj glas na nov glas in prosili, naj pripeljejo on je jež. Vsa novost je bila tremtila, toda prefekt pretorijanov Macron, ki ga je, ne da bi izgubil samokontrolo, kaznoval, da je zadavil starega, čez novega je vrgel haljo. Takšen je bil konec Tiberije 16 breza 37 usoda, oseminsedemdeseto življenje.
Sim'ya Tiberiya Cesar
Prva ekipa - Vipsania Agripina;
Druga ekipa - Julia Starsha;
Cini: Druz mlajši; Klavdij Neron.
Doprsni kip velikega Oktavijana Avgusta nam kaže mlade Tiberia z živahnim pogledom, s pravilnim obrisom denunciacije tistega značilnega rimskega nosu. V zgodovini Rima je cesar Tiberij izgubil obraz in postal zložljiva figura. Po eni strani, pameten človek, poveljnik, prodovzhuvach tradicijo Pax Romana (rimski svet), tiho in svobodno živi v provinci Volodar cesarstva. In za ostale - paranoik, zhorstoy cinik in Volodar, ki je načelo zadovoljstva spremenil v posebno obliko spolne svobode in svobode.
Kaj je bil prvi Volodar v zgodovini Rima, ki je, ko se je prepustil umirjenosti, zastosuval moč kot znak na erotični ograji? Ni. Vlasne, vygnannya etruščanskih carjev in začetek republikanskega obdobja, Rim nima veliko razlogov za slavno zgodovino samouničenja Lukrecije, čete rimskega patricija, ki jo je počastil Sextus, sin preostalega rimskega kralja, Tarkvinij Ponosni (Tarquinius Superbus).
Rim je nov mejnik v zgodovini, ne le kot vladar kot institucija, ampak tudi kot poseben vladar v mejah stojnice, matere, podprovince ali izleta. V okoliščinah prejšnjih, nenapisanih, nato pa pozneje potrjenih z zakoni pravil, je skin, ki ni bil velik človek Rima, kriv za poziv k pomilostitvi. Vlada. Vse skupaj je bilo nepošteno, a je nekoč dalo premožnim možnost, da živijo in se v pevskih razmerah zadovoljijo z blagoslovi, ki jih je vzela gospodova milost.
Stari Rim- civilizacija paradoksov in vin. Sredi njih - novo zamegljenost zadovoljstva s tem erosom. Kritika je pizno, a razumevanje ni enostavno. Todi samo potisni.
Kožna epoha ima svojo moralo. Morala epohe kože je vedno imela super natančnost. Nobena od stvari, ki jih je starodavni svet naredil za nadaljevanje družine tega spolnega zadovoljstva, ni obstajala v sodobnem svetu. Prote po nekaj tisoč, Čitačevi tako dobro vedo, da so bili "smrdi" (barbari) bolj ali manj "čisti" in zadnji v načrtu nadaljevanja tradicionalne morale v tandemu z "nami". Primerjava lahko daje različne rezultate, da se referenčni material po avtorjevi zamisli ne maščuje kritik in visnovkiv.
Sabinski dan žena - Preludij
nadarjen režiser Tinto Brass pri debelem filmu "Caligula" (1979), brez poseganja v to, ki gledalcem sedemnajstega stoletja predstavi sliko, v nekakšnem prizoru, pusti, da panuє v dobi Tiberije, tisti starosti, zavpijejo globok šok. Množični gledalec filmov je noro nepripravljen na tako provokativne prizore.
Kaj pa, če bi tega istega gledalca filma postavil na realistično ekranizacijo legende o ukradenih Sabinkah? Izkazalo se je, da je bila ta epizoda v zgodovini starega Rima bogato pomembna in dramatična, kot zapuščina - virishalna za zgodovino cesarstva. Kraja poimenovanja, udarec ponosnih Sabincev in nepodprtih, brez imena za tisto uro, sprava nasprotnih strani, po kateri - svet plemen in uho širitve kraja pastirjev in kmetov!
Lahka, škripajoča kri, kot se je zdelo, šibka za svet, zaradi tega škripa krvni obtok. Dolgo je praznovati smrt Sabinkank, v imperialnem obdobju Rima, v srednjem veku, v dobi meščanske revolucije, in to je ritual, ki navdihuje okužbo Sabinin tat kot slub z rozrahunka še naprej prikrajšani za spodbudo za plemiške privilegije in manj.
Bakana v starem Rimu - nadaljevanje
Opir za Dioniza pomeni zadavljenje v lastni naravi globokih nagonov; kazen - ce raptov zunaj znyatya vnutrіshnіh pereshkod, če se nagoni prebijejo in se kot civilizacija znikaє.
E. R. Dodds Grki in iracionalni
Dionizov kult (Bacchus) so Rimljani postavili med Grke in se razširil na storž v Pivdnі Italiji, po storžu hudobne vojne iz Kartagine pa se je še posebej razširil. Religiozna ekstaza ženske, preganjanje bitij in obredno uživanje sirotega mesa v vodnih kremeljskih krajih za starodavne ljudi ni dovolj, homeopatski učinek dneva z Bogom, ki daje moč tej duhovnosti.
Če so v obredu taєmniy začeli posvečevati mlade in odrasle, so seveda bili deli množičnih zbіgіv predstavnikov obeh členov v različnih različicah. Rimski senat 186 str. pr e. zaboron bacchanalia, udeleženci in organizatorji pa so poznali ponovitev. Zakaj je bil oče Rim tako nemiren s tem obredom? Instinkt samoohranitve bojevitega naroda je takšen dokaz.
Kvota Libija, ki je senatu izročil iz obsežnosti obrazca pisma konzula Postumija:
»Večino [privržencev tega kulta] oblikujejo ženske, ki so spočele zlo. Potim, tse - ponavljanje ženske osebe, umirjeno in umirjeno, ne samomotivirano, pobožno v nočnih orgijah in piyatiki, hrup in kriki. Hkrati so zli duhovi nemočni, vendar se s strašno hitrostjo krepi in število njegove rasti raste iz dneva v dan. Vaši predniki jim niso dovolili, da bi bili noseči, da bi blagoslovili klokotanje samohrane, neorganizirana srečanja, Kirm Trioch Vipadkiv: Če Papor, Dodatki na Mishkiy Citalade, Sklika Vuddian Zbroєyu v njegovih rokah za porabo na MISTORKI KOMІЦІY, Kolya Tribuniy priznal shod Plebeїv І Kolya із із Магістрать ljudsko srečanje. In povsod, de zbiravsya natovp, se je spoštovala potrebna prisotnost zakonite njene glave.
Kako naj vas krivijo pred zbіgovisk, kako se preživijo ponoči in v katerih ženskah jemljejo usodo skupaj z ljudmi? Če bi vedel, na kakšen način bi se prebivalci mesta posvetili gospodarju, potem bi se z njimi ne samo zafrkavali, ampak bi se zanje skregali. Nevzhe, kviriti, ali mislite, da lahko mladi po tako prisegi služijo v vaši vojski? Chi їm, ki je šel skozi razpad šole, ali želiš zaupati svojemu bratu? Nič hudega, krijte svoje in tuje klevetanje, na igrišču kot smrad vstajte čast svojih čet in otrok?
Zlo se plazi in raste s kožo dneva ... Večkrat so bili v urah vaših očetov in otrok sodnikom zaupane ograje iz tujih obredov, vignati s Foruma, cirkusa in vzagali iz prestolnice tavajočih žrtev in vedeževanje, rozshuk in sežiganje knjig. , kar ni primerno za Rimljane. Adzhe smrad, dobro vedoč na desnici božanskega in človeškega, so spoštovali, da ni nič škodljivega za pobožnost; Vvazhav za potrebo, da se pred vami o tse, da vas zaboboni ne motijo, če se pogovarjate, saj smo ruynuymo čas bahanije in brezbožnih srečanj. Vse, kar uničimo, bo z voljo in za pomoč nesmrtnih bogov zdrobljeno, kot zbegani tisti, ki so skrivali zlobneže teh odpadkov, zdaj zmagovita podlost, ne zato, da bi me prikrajšali za brezbrižnost, ampak za zaradi brkov stroga kazen »
Kot lahko vidite, množična spolna osvoboditev v republikanskem Rimu ni ostala brez skrbi. Najverjetneje bodo protozgodovinarji in razlagalci tega pojava cesarski obdobje v Rimu. Chi buv Rim je cesarska sredina htivosti, scho, da gre izpred oči posvetne oblasti in veličine vladarjev? Očitno je treba razlikovati med spolnimi zabavami plebsa in samimi zabavami v dvoranah cesarskih palač. Vsi vedo, da prostitucija v starem Rimu ni bila ovirana, svečenice kohannya pa so bile veliko bolj spoštovane, nižje od devete. Otzhe, epistaza rimske morale, sicer
Oktavijan in Julija starejša - dve strani kovanca
Po porazu velikega Cezarja, Yogo, naslednik in Onukovy nečak Oktavijan, kako drugače prideš pogledat rimsko ustavno monarhijo, ki daje klobuk pod zaščito države (zakon Papia in Poppea), ki je dovolil ljudem tradicionalne absolutne moči v družini (ugani pater familias) in zakonsko dovolil samci za oddih bagatioh prav. Takrat je treba reči, da je postavitev pred zamіzhzhya in hrbtenica obeh členov le redko vključevala ljubezen in dobroto - takšen poklon izročilu Romulovih ur. Prote tse je postal razlog za neuspeh ljubljenih reform Oktavijana Avgusta. Za ironijo deleža joge je hči Julije beraško udarila moralo nove ure.
Yuliya kіlka je nekoč "odšla ven" zamіzh. Tace pomenijo dejstvo, da smo svet videli iz čudežne politične konjunkture, kaj pogovorite se sami s seboj o zvoku tiste ure.
Julijin nasvet:
"Naj oče včasih pozabi, da je cesar kriv, a jaz se lahko spomnim, da sem cesarjeva hči"
Tse z besedami. In res - pozashlyubni zvyazki, spolno koristen tisti prizor klevetanja na stopnicah svetega rimskega foruma. Rim z vso svojo veličino ni skrbel za svoje skrivnosti in ni zahteval primitivnih analogov sodobnih tiskovnih agencij: vse je postalo jasno v nekaj dneh s pomočjo slavne passaparole, to je bilo malo in ploščice.
Vidpovid srp- za vedno pošlje hčer na zapuščeni otok Ventotene (s spremljevalno materjo Skrіbonії). Vendar, kaj bi lahko pogasilo ogenj rozcharuvannya, ki je v srcu očeta cesarja? Sumnivivo nihalo je nadaljevalo svoj dvojni lok v monotonem rusu sem ter tja. Jabolko je, kot se je zdelo, padlo daleč v jablano...
Tiberius - še en dvojnik
Cesar Tiberij je do starosti postajal vse bolj nezaupljiv, nezaupljiv in zhorstok. Zgodovinarji starega Rima lahko razložijo: cesar ni imel diplomatskega talenta Oktavijana Avgusta, ni uspel tako hitro zavrteti propagandnega stroja in v pevskem smislu izrekov bo ostal na plovbi, da bi slavil svojega naslednika. Pivo ni pomenilo, da boj za oblast v trenutku "strahu smrti" črnega cesarja ni bil majhen. Cesar Tiberiy je uporabil največji zahist - napad, proskriptsії in sloj. Kaj si lahko priznate, kakšno nadomestilo zusil preživeti in varčevati z močjo - pomsta za vsiljevanje Oktavijanovih klobukov vam Oktavijan iz Julije (čudovita vizija) - so postali joga nečarovniška ljubezen v zraku? Malo verjetno je, da bi smrad lahko razjezil starega cesarja. Ker so poznali zgodovino Rima, se spominjali Sulijeve diktature in Cezarjeve smrti ter korupcije senatorjev, so brez obotavljanja pripeljali navadne ljudi. Vіn sam oblikuje svoj vbivtsu. Postati on Caligula, pristop in zategovanje z okvarami krvavitve Cherevichok.
Citiramo misel enega od sodobnih zgodovinarjev:
Oseba Tiberija, Avgustov padec, bo do danes služila kot tema za razpravo. Prote ne bo na novem grebenu, drobci joge ne bi smeli postati zanimivi s spolnega vidika; podobno je, pri kom se vina jemljejo kot povsem normalen človek. Vse, kar so stari avtorji, zlasti Tacit in Svіtloniy, govorili o širitvi joga, sodobni avtorji obravnavajo kot samomorilna ugibanja. Tiberiy Mav ima visoke intelektualne in moralne standarde, vse svoje življenje posveti služenju za dobro države, poskuša neosebne grozne vrtnice, kot da vztrajno vztraja. Takšna oseba se ne bo spuščala - predvsem v starosti - v transcendentalnosti, bomo opisali tako v vulgarnem kot neumnem giddoku. Takšen sprejem je psihično nemogoč. Tiho, ki, ne rozumіyuchi tsgogo, pohlepno do senzacionalizma piše brez razčlenjevanja citatov starodavnih avtorjev, ki jim ne sledijo resne pripombe. Oseba Tiberije, zvichayno, nas spantelizira, še posebej za konec življenja, če je vino postalo zaprto in nepregledno, a osvoboditelj vina ni n_koli. Dodate lahko, da to idejo potrjujejo kiparski portreti Tiberija in druge podobe na kovancih (bralca lahko prisilimo v visceralno knjigo Mullerja).
Kiefer Otto. Spolno življenje v starem Rimu. 2003.
Kaligula - sinusoida vice
Yogo se imenuje očitna tesnoba, sadist, paranoik, cesar, ki je uničil kleti starega Rima. Sama tako ven in є. Takoj, ko mentalno nevrotičen posameznik pride na oblast, je rezultat obžalovanja vreden za vse. Tovrstni drobci niso bili samo v starodavni zgodovini, ampak ne moremo si prizadevati za globok vpogled v spolno osvoboditev v starem Rimu. Zato smo poskušali ločiti spolne želje navadnih Rimljanov in tistih, ki so bili obdarjeni s suvereno močjo. Kaligula, čeprav je paradoksalno, s svojim zhorstokistyu in viklikavom trdno imuniteto rimskih množic do sprevrženosti, po kateri je bila vladavina Nerona, napredujočega rimskega cesarja, obsojena na neuspeh.
Prote v zgodovini, vse je dragoceno in, ja, petje gradi na cikle. Vdkochuvannya v moralnih zasedah avgustovske epohe govoriti o sinusoidni morali načeloma, kako se pripeljati do monotonega zamaha nihala in v diametralno spremembo položaja. Ne pridite na lestvici sveta, ampak v epizodah zgodovine starodavnih imperijev. Po ščuki zlobneža Caliguli cherubatem v imperij Klavdij(Tiberius Claudius Caesar Augustus Germanicus) - biti tragikomičen, kot da bi verjeli starim zgodovinarjem. A s kom, nič v starem Rimu ni kazalo vladanja Klavdija z zanepadom moralnega podvalina in neurejenih spolnih dač. Do tiste ure, medtem ko je četa starega cesarja in matere Nero Agripina vam ni propagirala pikantne trave gob z močno dozo smeti.
Nero - hudičev vrh rozbashchennosti
Apetit, da pride pіd uro їzhі. Mladi cesar Nero s svojimi ekstravagantnimi navitji, morda na storžu, sam ni sumil o pogubni moči vadija, ki se skriva v novem. Če ste v prvih letih vladanja pomagali plebsu ugajati plebsu s pogostitvijo, radodarnostjo, posredovanjem umetnikov in mladostnikov ter s posebno usodo v umetniških manifestacijah, ki so za senatorje nepomembne, je vino izjemno priljubljeno. Prote-populizem v starem Rimu je drago stal neposreden in figurativni pomen izraza. Senatorji niso vedeli, da se je talent raptov pretvarjal, da se maščuje znaryaddyju. Takoj o tistih je cesar postal podoben stari beli zlomljenega korita - zakladnica je bila pokvarjena. Komu, ko se je začel maščevati marnoslavu Neronu? Sredi rogov se je pojavil jogi matere Agripine Molodsha, kot da bi bila boljša za druge, razumela je božanskost značaja svoje male pošasti. Vaughn je pomiril sebe in Kaldejce (čarovniki, da so govorili, da bo njen greh zbudil:
"Ubijajmo, abi panuvav"
Neron, jak in Kaligula, ki so služili kot služabniki slavnega delavca Kobilice. Otruta se je začel maščevati znaryaddyju, hkrati pa so se smeti o sužnji spremenile v zabavo, ta znanstveni eksperiment. Krіm tsyogo, cesar, ki dovoli svoj bachiti (in/ali sodeluje v prizorih blatenja ljudi in žensk v lastni loži). Majhne, a nekaj delov, orgije na joga kabini so se oklepale volje usode. Yogo je bil priznan kot sovražnik ljudstva (hostis publicus), po katerem je bil oklet iz Rima in umrl v rokah svojega kokana - Epafroditovega tajnika.
Potem je po zakonu sinusoida in po rečnem obdobju medkraljestva, v katerem so Rimu praznovali mesece cesarji-stražarji, pred vladavino prišel vijski general Vespazijan. Ob kakšni priložnosti lahko končate.
Morala zgodbe?
V tej zgodbi ni morale. Rim je večno mesto. In to pomeni, da so z njim rasli problemi metropole nadstropja, da iskanje razlogov temelji na zapuščini in analiza dediščine nadomeščanja morale in tradicij daljne preteklosti. Sob ne postavljajte pika na to, kaj je bilo, in hkrati pomagajte bralcu razumeti spolnost in njeno zvitost med dnevno Italija, zaradi branja gradiva, objavljenega leta 2000 v uglednem italijanskem časopisu Panorama. Uredništvo spletne strani ne čakaj z glavnimi visnovkami članka, vendar objavlja tudi njen brez rezov. Preberite: 
V 63 letih pred Kristusovim praznikom je slavni poveljnik Pompeji po trimesečni krvavi vojni, ko je napadel Jeruzalem, ustanovil Judovsko republiko Rim. Ko je kaznoval uničenje jeruzalemskega obzidja in obsodil judovsko ljudstvo ter mu odvzel politično avtonomijo. Prote, da bi oslabili korenine države, so jo Rimljani razdelili na pet neodvisnih regij.
Leta 37 pr.n.št eden od vladarjev Judov - Irod Veliki - je v rimskem senatu dobil kraljevski naslov. Raztegovanje štirideset let vіn cherubov z močjo Palestine. Po smrti Іroda Velikega v 4 rocih za R.Kh. Cesar Avgust je razdelil državo med trioma jogo z grehi: Arhelaj (4-6 str.) je zavzel Judejo, Samarijo in Idumejo, Irod Antipa (4-39 str.) - Galilejo in Perejo, Filip (4-34 str.) - Trachonitida primeren je, da ne
in območja. Ale zhoden іz jih ne spadkuvav carski gіdnіst oče. Na 6. rotaciji Arhelaja za zhorstoke, je Avgustova pisma sporočila Galiju in jogi vojske poslala v cesarsko provinco, kar so menihi v činu prokuratorja začeli ceniti.
Judovski menihi so poveljevali vojski, prejemali poklone in premagali funkcije sodnikov s pravico do izreka smrtnih obsodb, ki so bile ograjene do Sanhedrina. Prokuratorji so bili v neposredni bližini rimskih menihov v Siriji.
Prokurist Poncij Pilat
Rimska država, ki je formalno spoštovala verski videz Judov, je prote večkrat poskušala zapravadit svoje poganske tradicije pri osvajanju države. Eden takšnih vzorcev je povezan z imeni Sejana in Pilata, rimskih uradnikov, ki sta živela v času cesarja Tiberijade (14-37 str.).
Kristus pred Pilatom. Mihai Munkachi, 1881 zap
Lucij Elij Sejan je dosegel Tiberijo na vrhu gospostva. Vin ocholyuvav dobrnu іmperatorskoy varta - pretorska straža, ustvarjena za Avgusta. Pogon pretorijcev v številu do deset tisoč ljudi pod Sejanom je postal osnova garnizona prestolnice, sam pa je korak za korakom nabrekel veliko infuzijo na cesarja in na ves dan suverenih pravic. Po drugi strani pa so diakoni potrdili, da je Tiberij preprosto zmagal za zhorstoka in modrega Sejana v svojih lastnih interesih, ker je pomagal drugim, ki so mu bili sporni. Tim ni nič manj, Seyan se je zadušil z močjo, da je sanjal o cesarski kroni. Nisem umrl samo, ampak samo zato, da bi zgradil veliko stvari za gradnjo moje bazhannye. Torej, ko ste dali vina na svoje ljudi iz različnih suverenih držav, jih posadite. Eden od teh Sejanovih varovancev je bil Pontij Pilat, ki je prevzel funkcijo prokurista Judeje. Vіn je postal peti vladar Judov po rakhunk in ocholyuv її z 26 do 36 rekami.
Ko je prišel na kraj nove spovedi, je Pilat nenadoma spoznal, da bi lahko imel kot samostan absolutno moč. Sanhedrin, navpaki, je takrat maw celo obmezhenі pravonichiy, ki se je pretežno ukvarjal z verskimi in sodnimi pravicami. Poleg tega ga je prokurist takoj svobodno pohvalil. Imenujte velikega duhovnika v imenu cesarja, ki imenuje samostana. V takem položaju Pilat ni zamudil pospešiti. Uradniki Nezabar vіn i yogo so postali slavni po svoji neobčutljivosti za prodajo, pohlepu in Zhorstokіstu. Smrad je opustošil brezosebne bogate družine, nesrečne pa so preživeli brez pravice do sodišča. Isti prokurist sredi grozot je užival v življenju na obali Sredozemskega morja blizu mesta Cezareja v Palestini. Tu, v čudežni palači Iroda Velikega, je bila uradna rezidenca rimskih menihov.
Car Irod, ki je bil v Cezareji približno dvanajst let in je imel preostanek vida, ni bil dolgo pred Kristusovim rojstvom. Za izboljšanje kraja, sporudzhennoy v čast cesarja Avgusta, kralj ni zapravil niti penija. Bula je prebudilo tisto veliko pristanišče. Iz belega marmorja so se dvigale bogate palače in ogromne hiše. Avgustov tempelj se dviga na najvišjem griču. Zaradi ljudi je bilo zgrajeno gledališče, za krajem pa veličasten amfiteater s pogledom na morje. Podzemna linija kanalizacijskih kanalov v Cezareji je s svojo veličastnostjo nasprotovala moderni. Vendar pa Herod Veliki, pevsko, ne prizna takoj, da rezultatov te življenjske dejavnosti ne bodo pozdravili nizki, temveč rimski uradniki.
Prav zvezde iz Cezareje, kot je Pilat, so kaznovali svoje vojake zaradi virusa v njihovih zimskih sobah v Jeruzalemu. Poveljniki ograde so takoj z ukazom o prerazporeditvi dobili ukaz, naj na skrivaj pripeljejo rimske praporščake v judovsko prestolnico. Tisti uri so bili smrad palice, okrašene s figurami orlov, pod katerimi so bili na držalo pritrjeni kovinski diski s portreti cesarja in generalov. Pilatov red s političnim loncem, ki usmerja v vladavino Rima proti verski judovski zakon, ki je najboljši način za zaščito podobe ljudi in bitij na kakršen koli način. Izraelsko ljudstvo je živo v otochenny pogani, ki so častili malike, in to ograjo pripeti tuje zvichaїv kot Jude. Očitno je bilo v Palestini, ki so jo zasedli Rimljani, vladavina mayzhe povsod prekinjena, do dejstva, da so osvajalci v bogate kraje prinesli kipe svojih bogov, slike, poganske simbole. Vendar je bila v duhovnem središču Izraela - v Jeruzalemu - starodavna ograja popolnoma dokončana. Ponosne rimske legije so vstopile do mestnih vrat in pred tem iz svojih bojnih znamenj vzele vse, kar se je borilo z mladino.
Roman zagіn uvіyshov do kraja ponoči. Prebivalci Rusalima so se razjezili, ko so obrnili hrbet in tekali po ulicah z osovraženo podobo cesarja. Meščani so bili pripravljeni raztrgati pogane, ki so oskrunili Sveti kraj, a so se v strahu pred plačilom s prošnjo odhiteli v Cezarejo. Mimogrede, smrad je za njimi vzel neprepoznavno število podeželskih prebivalcev, ki so mirno delali. Cezareja, ki je dremala brez turba, je zvenela glasno, ljubosumno, z lahkotnim srcem in neopaznim zanimanjem cvileče človeško morje.
Hkrati resnice ni mogoče natančno ugotoviti, a med modernimi je bila močna ideja, da je Pilat Jude naredil nesebične po navodilih Seyana, ki bi želel v Jeruzalemu vzpostaviti kult cesarja. . Vtіm, mnogi, ki so zatrto dejanje pripisovali zlasti Pilatu, je s srečo storil Judom različnih kaposti. Ni se zdelo, da je tam, vendar je večina desničarskih Judov zmedla svetovno življenje provincialnega središča. Vsi Judje so se, ko so si v zadovoljstvu moči vzeli sapo, vrgli na tla pred prokuratorjevo rezidenco in v tem položaju šli skozi pet žog in s svojim neprekinjenim kurjenjem nagajali cezarjem. Šesti dan se Pilat ni razkazoval in virišiv kot sled miru. Izbrani so bili na Velikem trgu za razpravo o problemu in krivdi poštene odločitve. Varovane namestnike vrst promotorjev je ustavljala mladina, začutili so uriv del poveljstva latinske moje in na vlasnih očeh stresli slavne bitke in rimske legionarje, kot mitto so izpilili. jih z izgubo kilza. Pilat zіyshov o posebnih pripravah pomіst in izrazil, da bo cesarska podoba grajana v Rusalimu, in vsi, ki so nezadovoljni, bodo vedeli zgodaj. Ropot nevihte, ki je zadušil preostale besede namísnika, in spremljevalci so začeli ostro tuliti svojo nevihto. Pilat je dal znak z roko in bojevniki z mrkim pogledom so razgalili meče. Nastopila je tiha tišina, o listnih ušeh, zgovorno so zvenele Pilatove besede o odranih, ki se ne bodo zlahka izvlekli iz Cezareje, sesekljanih na koščke, poveličane z rimskim mečem. In potem se je zgodilo, da to ni vložilo v prokuratorjeve oči: Judje, nemi za prošnje, so kot eden padli pred njim na tla, razgalili svoje in zavpili:
- Ubijte nas, vendar ne moremo prestopiti božanskih zakonov.
Pilat zmіshavsya і, schob prihovat zbentezhennya, shvidko pіshov. Nezabar vіn je ukazal očistiti praporščake iz Jeruzalema in jih pripeljati nazaj v Cezarejo. Konflikt poravnav. Vendar ni bilo sledu o podobi Pilata verskih cenjenih Judov.
cesar Tiberij in Marija Magdalena
cesar Tiberij 
Cesar Tiberij cherubav rimsko oblast ob 23. obletnici. Sam naš Gospod Jezus Kristus je, ko je pridigal zaradi tega pravila, delal čudeže, sprejel prekleto smrt, vstal in se povzpel v nebesa. V preostalem cesarjevem življenju je cerkev vzgajala predvsem v Jeruzalemu, vendar je Kristusov nauk že zasijal z evangeličanskim blagoslovom in držo svetega mesta. Tako je mironosna Marija Magdalena, kot prva, krstila vstalega Gospoda, kršila oznanjevanje v Italiji. Marijo Magdaleno sta po cesti spremljali njeni prijateljici Marta in Marija, sestri Lazarja Štirirojenega. Krim je oznanjal evangelij, Kristusovi učenci so poskušali povedati Tiberiji o ljudeh, da so odraščali v Rusalimu, na robu tega veličastnega cesarstva.
Neustrašene zaradi težav so se ženske v Rimu lahko zbližale s poletnim moškim. Marija Magdalena je, izkoristila pravi trenutek, cesarju pihala jajce, poširano v rdeči barvi, in rekla:
- Kristus je vstal!
Tiberіy buv vedeti zіdnim zvіchaєm pіdnosit na svetnika ali na znamenje poshan dari s simbolnimi pomeni. Ko je takoj zavihtel pred seboj navadnega človeka in pokazal prizanesljivost do njene brez posrednika, je vprašal, kaj pomeni to darilo.
Marija je pojasnila: jajce simbolizira vstajenje Jezusa Kristusa in prihodnje vstajenje mrtvih. Kot ptica, ki vrže svojo lupino, začni nov temelj, tako se človek, kot vernik v Kristusa, boji okovov smrti in se prerodi za večno življenje. Rdeča barva jajca govori o Jezusovi krvi, preliti za odrešenje ljudi.
Tiberiu je bil vreden ženske podobnosti, vino pa je na podlagi njegove bližine postalo zaslišanje njen rozpovіd. Pridigar je cesarju pozorno pripovedoval o življenju tistega včenja Jezusa Kristusa. Vaughn je s tančico spregovoril o tistih, jak Vin buv iz Sanhedrina poslušnosti in vrtnice po naročilu prokuratorja Poncija Pilata. Pokopana Marija je pripovedovala o Jezusovem vstajenju in Jogu, pojavu storža in nato bogato verovanju v Novo.
Cesar Tiberij je živel dolgo, burno življenje. Dovršen poveljnik in poželeni sladokusec, ugleden suvereni hudobec in cinični spletkar, ki upravičuje dušo, hrabrost in razvade Rima. Preprostost in širina žene iz daljnih provinc je zlomila njegovo usahlo srce, v novem pa je potonilo in zdrsnilo kot dotik na polmesečev veter.
Pilatovo sporočilo
Prijatelji so Pilatu povedali, da se romarji iz Jeruzalema selijo s cesarjem. Govorili so o Kristusu in prisegali na prokurista za tiste, ki so nezakonito obsodili nedolžnega na smrt. Pilat je razmišljal: kakšen položaj naj zavzamem? Sanhedrin je zaradi verskih razlik sovražil Jezusa, zdaj pa ponovno preučuje jogo nauke. Chase, da bi pod krinko poklical Kristusove in Yogove privržence na nasprotno imperialno oblast.
Jezusov protest, nedvomno daleč od politike, se širi in pridobiva brezosebno stisko med mladimi. Očitno naj se Judje sami ne jezijo nad svojimi verskimi težavami, toda starešine so pritegnili v Yogove superpičke, prokurator in Jezusovi privrženci so začeli in morda ne nehajo prisegati na novega cesarja. Tiberijev zvit in zhorstoy, vin je spoštljivo varoval za diyalnistyu deželnih uradnikov. V takšni situaciji je bolje, da cesarja opozorimo na vse, kar je znano o Kristusu.
Rimski uradniki so cesarja obveščali o vseh pomembnih stvareh v življenju regij, ki so mu bile zaupane. Na to je Poncij Pilat Tiberiju rekel svojemu odposlancu, da spoštuje potrebna razkritja o Jezusu iz Nazareta. Vіn je pisal o popolnem ozdravitvi bolnih, o vstajenju umrlih. Judovsko plemstvo pa je sovražilo Čudežnega delavca in se dvignilo proti Novemu ljudstvu. Da bi se izognil zmedi, vin, Poncij Pilat, bov zmusheny voddat Jezusa v roke fanatikov, ki želijo kriviti Yogo deyah ne vedoč. V sedanji uri je po vsej Palestini nekaj malega o Jezusovem vstajenju in veliko ljudi, ki so verovali z Novim Jakom z Bogom.
Tiberij, ko je prebrala informacije prokurista, ko je uganil mlado žensko, mu je že povedala o vsem. Tilki її mov, ob pogledu na hladen, klerikalni ton glasnika, bula vikonan duhovni ogenj in živo vero. Torej, morda, na Skhodі nove vchennya razširiti še bolj intenzivno, kot prokurist vvazhє za potrebno obveščanje o novem posebnem poročilu.
Cesar je še enkrat spoštljivo prebral Pilatovo sporočilo in njegova jeza do morilke Marije Magdalene je bila premagana. Vse, kar sem čutil in prebral o Jezusu Kristusu, je bilo vredno tebe. Tiberius Virishiv je Jezusa vključil v panteon rimskih bogov. Na sejah senata so vnesli pomemben predlog in ale znenatska zustrіv opir s strani senatorjev.
Če je vsemogočni senat za vladavino Tiberija porabil veliko moči. Vіn postaja mіstsem, de mayzhe samodejno nabuvali pravni status odločbe, sprejet odnosіbіbі іmperatorom. Vendar je bil višji senat prikrajšan za druge suverene funkcije. Kape starodavnih patricijskih baldahin, ki so sedeli v senatu, so močno obremenjevali vlogo tihih statistikov in si včasih dovolili, da so hkrati, celo taktično, cesarju povedali o njegovi prisotnosti.
Kolikokrat je Tiberias zares dodal, da lahko kandidaturo novega boga po zakonu priznajo senatorji na način glasovanja, vendar smrad ne more povedati postopka, drobci niso pogledali na verigo vnaprej. Patriciji so bili zadovoljni s svojo nečimrnostjo, kar je cesarju dalo razumevanje, da lahko vina, četudi malo, ležijo v njih. Tiberius je bil ustanovljen in senatorji niso imeli možnosti razpravljati o predlogu joge. Yak, ki je imenoval krščanskega pisatelja II-III čl. Tertulijan v svoji "Apologetiki", "Tiberij se je izgubil v svojih mislih in grozil s smrtjo tistim, ki so obtoževali kristjane." Evebіy Pamfіl, ki najbolj pozna cesarjeve otroke, razlaga z duhovnega zornega kota: »Nebeška previdnost je v Novega posadila misel s posebno metodo, tako da je beseda evangelija brez prekinitve tekla skozi vse. zemlja" (18).
TIBERIJ(Tiberij Cezar Avgust, ko je imena rodil Tiberij Klavdij Neron, Tiberij Klavdij Neron) (42 pr.n.št. - 37 n.št.), rimski cesar od 14. do 37. n.š. Yogova mati Livia se je ločila od moškega leta 38 pr.n.št., da bi se poročila z Oktavijanom (do leta cesarja Avgusta). Po tem je Tiberija posvojil Avgust (4 n. št.), imenoval se je Tiberij (Julij) Cezar, po Serpnovi smrti pa Tiberij Cezar Avgust. Tiberij je spremljal Avgusta na vlaku za Skhid leta 20 pr. (in je v svoji osebi predstavljal osebo cesarja ob kronanju carja Virmenije in je prevzel tudi ime Partijcev, ki so jih prevzeli med porazom Crassusa leta 53 pr.n.št., rimski vojaški prapori) in Galiji leta 16 pr. čin vojaškega avtomobilista. Їm bula koren Panonije na Donavi (v 12-9 pr.n.št.), nato pa v pohodu na Nimechchino (9-7 pr.n.št. in ponovno v 4-6 pr.n.št.). V AD 6-9 Tiberij je ignoriral upor v Iliriku in Panoniji. Tiberij je cepljen za osvojitev regije na pivnich cesarstva vse do Rena in Donave, in zmіtsniv tukaj rimsko panuvannya, obrača kroge na pivnіchnі mejah rimskega cesarstva.
Posebno Tiberijevo življenje je Avgust žrtvoval dinastičnim kombinacijam joge. Pri 11 pr.n.št. Avgust zmusiv Tiberiya se je ločil od svojega vagitskega spremstva Vipsaniya Agripina, kot v novem že sinu Tiberiy Druz, in se spoprijateljil z ovdoveli hčerjo Avgusta Julije. Shlyub tsey buv nedaleč stran, in, morda, vplinuv na značaj Tiberiya. Avgustov načrt je bil zastavljen, da bi Tiberij postal varuh dveh starejših Julijinih sinov na ladji iz Agripoja, Gaja in Lucija Cezarja, ki namerava prenesti oblast na enega od njiju Avgusta. Ale pri 6 pr.n.št Tiberiu je bil nabridlo buti po zaslišanju znaryaddy, vіn vіdіyshov vіd spravіvі pіshov na grškem otoku Rodosu, kjer je poznal do 2. n. Izzval je nezadovoljstvo Avgusta, kar je še pomembneje, da je tik pred ciklom vin dal Tiberiju ponovno imenovanje tribuna za pet mandatov. Pri 2 pr.n.št Avgust je tožil Julijo zaradi grdega ravnanja in zasegel ločitev od Tiberíema. Leta 4 našega štetja, po smrti Lucija in Gaja Cezarja, je Avgust posvojil Tiberija, golša in ga posvojil Germanika, sina njegovega brata Druza in Avgustovega onukovega nečaka. Prihodnjih deset let Tiberija bo v resnici cesarjev spivruler.
Avgust je umrl 19. septembra 14. po Kr. za imperij. Zreshtoy vіn, zrozumіlo, opustil prohannyami.
Tiberijev principat je prešel v znamenje zvestobe Avgustovim zapovedim. Na področju sodobne vinske politike po načelu reševanja glavnih kordonov. Po smrti kralja Arhelaja leta 17 pr. Kapadokija je postala rimska provinca. Mathezh v Lugdunski Galiji leta 21 AD so se zlahka zamajale. Rimski imperiji sta ogrozili spopad iz Partije leta 18 našega štetja. yogo zmіg in_twosto povračil Skhіd z nadvychaynym obnove Germanika, in pred smrtjo cesarja sveta daleč, da reši trebuhe meniha Sirije Lucius Vitellius. Province so uspevale pod Tiberiado, ne v zadnjih dneh sveta in dobrodelnostjo cesarja.
Rimsko prebivalstvo je bilo preobremenjeno z nekaj javnimi znamenitostmi, cesar pa je bil v nevarnosti (po njegovi smrti je bilo izgubljenih 2,3 milijarde ali 3,3 milijarde sester), čeprav so želeli razdeliti kruh za Tiberiado, naj to storijo v manjši meri. Sorodniki samega Tiberija in člani najvidnejših senatorskih krošenj so bili deležni slojev in volilnih pravic, število glasov, ki so bili znani v senatu, v suvereni državi je postopoma raslo. Coli 19. n.š. Germanik je umrl v Siriji, Rimljani so sumili, da so jogo izvajali po Tiberijevem ukazu. Pri 23 AD V Rimu je umrl sin Tiberiasa Druza, ki ga je ugrabil prefekt pretorske garde Eliem Seyan, Tiberijeva desna roka. Od tega trenutka je bilo zvonjenje, ki so ga enega za drugim očitali med sloji in sloji, povezano predvsem s problemom nasledstva prestola. Sovraštvo do meje suspіlstva ali strah za lastno življenje (čeprav ni škodilo podlim sodom, ker so bile strjene ploščice) je Tiberija spodbudilo, da je zapustil Rim in leta 26 n.št. pojdi na Capri. Prisotnost Tiberija je negativno vplivala na upravljanje cesarstva. Sejan, ki je zamenjal Tiberija iz Rima, je hitel na oblast, a leta 31 našega štetja. Tiberiy zvinuvativ yogo in zmovі strativ.
V Rimu (ne pa v provincah) je vladavina Tiberija dobila tako slavno, da je glavni čin zaradi nezdatnistosti ali malomarnosti pripeljal do plazu procesov o zdravju države in cesarjevi občutljivosti do ljudi. Tiberij je umrl v Kampaniji, kamor se je preselil s Caprija.
