والأشخاص الذين يعتبرون أنفسهم أرثوذكسيين لا يقعون في خطايا مميتة ، لكنهم يأخذون الشركة أقل من ثلاث مرات في اليوم ولا يحتاجون إلى المزيد. لا أعتقد أنه ينبغي تشجيعهم أو إقناعهم أكثر. أريد ، إن أمكن ، أن أشرح لجميع المسيحيين حساسية وندرة سر الجسد والدم ، فأنا أحاول.

مثل أي شخص أرثوذكسي ، فإنهم يشاركون في كل الأسابيع والأيام المقدسة ، وهي طبيعية بالنسبة للمسيحي. أخشى ألا أخرج ، دعني أخرج هكذا. مرة واحدة في الشهر ، أُتيحت لي فرصة ، يمكن لأي شخص ذو جلد أن يذهب إلى الكنيسة للتواصل ، لكن هذا لا يزال مستحيلًا ، أنت خائف. الرب ويحيا العالم. فقط ليس من الضروري أن نأخذ شركة أسرار المسيح المقدسة بعمل فذ! إذا كان الأمر كذلك ، فلا تتناول الشركة كثيرًا. إن جسد المسيح ودمه ليس عملنا ، بل نعمة الله. حسنًا ، إذا كنت تريد أن تأخذ الشركة في ضوء هذا اليوم ، إذا كنت تنام قليلاً ، ليس بترتيب إنجاز ، ولكن في البساطة ، فما الخطأ في ذلك؟ إذا لم يعبر الناس أي شيء ، فلن أحظره. Ale schob fast المناولة اليوم ، Mayut buti بجدية podstav. في حد ذاته ، لم يكن بأي حال من الأحوال قاعدة الكنيسة. كان محور القديس تيوفان المنعزل يشترك في بقية مصائر حياته كل يوم. دع بشرتك تتعجب مما يخضع حقًا للشراكة المتكررة بشكل غير عادي: نعمة الله ، أو قوة أوهام مارنوسلافني. ليس من الجيد أن تكون سعيدا بالروح.

رئيس الكهنة كوستيانتين أوستروفسكي

التحضير للمناولة المقدسة - اللعنة

قبل سر القربان المقدس ، من الضروري أن تستعد للقراء ، من خلال الصلاة ، والصوم ، ومزاج مسيحي-بوكيرين وسلوك يتكلم.

الصلاة في البيت والكنيسة

الشخص الذي من المفترض أن يأخذ شركة الأسرار المقدسة للمسيح مذنب بأخذ اليوم للاستعداد للصلاة لنفسه من قبل: صلّي بجد أكثر فأكثر في المنزل مساء ذلك المساء ، إن أمكن ، خلال الأيام الطويلة لهذا المساء. مساء خدمة الكنيسة. إذا تحول عمل الخدمة إلى الحضور المنتظم لجميع الخدمات الإلهية ، فأنت بحاجة إلى المشي ، والسماح لك بتأثيث ، وقبول ، ob'yazkovo buti في المساء الخدمة الإلهية قبل يوم المناولة.

من أجل التحضير الصحيح للصلاة قبل المناولة المقدسة ، هناك "قاعدة قبل المناولة المقدسة" ، كما لو كانت تُغفر لكتب الصلاة العليا. وهو يتألف من قراءات قبل عشية الشرائع: يسوع الأصغر ، والدة الإله الأقدس ، وملاك الحماية ، والقانون والصلاة حتى القربان المقدس والصلوات من أجل نوم الذين يأتون ، وصلاة الرانشي.

سريع

مع الصلاة ، يتم إغلاق العيد ، بحيث يكون السلام في وجود وجبة سريعة - اللحوم ومنتجات الألبان والزيتون والبيض وسلام القنفذ: تحتاج أن تأكل وتشرب أقل من كبير.

+ المادة الرئيسية: المشاركات الأرثوذكسية

المزاج والسلوك

يمكن لمن يستعد للمناولة المقدسة أن يدرك بعمق خطيته ، وعجزه أمام الله ، وفساده. مذنب بالمصالحة مع usima واعتني بنفسك في مواجهة القليل من الحقد والغضب ، تهدئة نفسك في مواجهة الإدانة وجميع أنواع الأفكار والأفكار الفاحشة ، تصرف في أعقاب ضباب rozvazhalnyh و budinkiv ، كما يمكنك اعط شبحا قبل الوقوع في الخطيئة. rozmirkovuvat المطيع عن عظمة سر جسد ودم المسيح ، يمر قدر الإمكان ، ساعة في التحقق ، قراءة كلمة الله والكتب الروحية.

مساعدة

من يرغب في المشاركة في الشركة مذنب ، بل أفضل ، قبل اليوم ، حتى أو بعد الخدمة الليتورجية المسائية ، ليحقق المزيد من التوبة عن خطاياه أمام الكاهن ، بعد أن فتح نفسه على نطاق واسع ولم يقبل خطيئة السنة. قبل التوبة ، من الضروري أن نتصالح مع الأكاذيب والصورة ، وأن نطلب بتواضع المغفرة من الجميع. كقاعدة عامة ، يتم تقديم الغفران بالشكل التالي: "بروباتشني ، أيها الخاطئون ، الذي أخطأت أمامك" ، حيث يُقبل أن أقول: "بارك الله فيك ، يا فيباخ" و ti me ، الخاطئين ". في ساعة الكلام ، من الأفضل ألا تتحقق من طعام الكاهن ، بل أن تتحدث بنفسك عن كل ما يثقل كاهلك ، ولا تكون صادقًا مع نفسك بأي حال من الأحوال ولا تلقي اللوم على الآخرين. للتخفيف من شر الزبالة وبخل الاعتراف بخطايا المرء ، يمكن للمرء أن يكتب على ورقة أركوش أن الكاهن جزية لساعة الخطبة.

من الأفضل التحدث قبل المساء ، حتى تكون قد كرست الاستعدادات للصلاة في الصباح الباكر قبل المناولة المقدسة. في الحالة المزاجية المتطرفة ، يمكنك التحدث والكذب ، ولكن تعال إلى المصلين ، إذا كانت القداس الإلهي قد بدأ بالفعل ، فهذا أمر غير محترم للغاية للقربان المقدس. أولئك الذين لا يعترفون لا يسمح لهم بالحصول على القربان المقدس ، جريمة الوقوع في حالة انعدام الأمن المميت.

بعد أن وصلت إلى حواسك ، من الضروري أن تتخذ قرارًا حازمًا بعدم تكرار خطاياك. حسن الصوت - إذا تكلمت وقبل القربان المقدس ، فلا تشربه. بجنون ، إنهم يدافعون عن أنفسهم بين الحين والآخر. حتى الصباح ، قبل القربان المقدس ، من الضروري تطعيم الأطفال من القرن الأول.

قبل أن أقوم بساعة من المناولة المقدسة

من الضروري القدوم إلى الكنيسة في وقت مبكر قبل بدء قراءة Godinnik. تحت ساعة القداس الإلهي ، حتى يتم الاحتفال بإخوة القيصر ونبيذ القديس دريف ، دون تأخير بعد غناء "أبانا" ، من الضروري الاقتراب من تجمع اليوم والتحقق من نبيذ سانت. إخوة الدير هم أول من أخذ القربان (وأيضًا يأتون إلى الصليب ويدهنون أنفسهم) ، ثم الأطفال ، بعد الرجل ، وعلى سبيل المثال المرأة. الاقتراب من الكأس ، من الضروري قبل الساعة ، من بعيد ، المنحدر الأرضي ، وفي أسابيع أيام الرب ، يكون مقدسًا - شرح المنحدر ، والالتصاق بيد التمثال ، وطي ذراعيك مثل صليب على الخاص بك. صدر - الحق على اليسار. أمام الكأس المقدسة ، لا تعمد بأي شكل من الأشكال ، حتى لا تخزن الكأس المقدسة في vipadkovo ، وتذكر اسمك المسيحي بقوة ، وافتح الشركة على مصراعيها وبوقار ، مع المعرفة الكاملة لقداسة القربان المقدس ، اقبل تيلو ودم المسيح وصنع دم المسيح.

وظيفة المناولة المقدسة

بعد حصولك على Taєmnitsa المقدسة ، لا تعبر ، تقبل حافة الكأس وتذهب على الفور إلى الطاولة بالدفء ، حتى تتمكن من إطعام هذا الجزء من antidore.

حتى نهاية القداس الإلهي ، لا تخرج من الكنيسة ، ولكن استمع إلى obov'yazkovo مع الصلاة. طوال اليوم - يوم المناولة المقدسة ليس غنيًا جدًا ، لا تشرب الخمر ولا تشرب وتتصرف بوقار ولائق ، انتحب "اعتز بصدق بالمسيح الذي قبلته".

جميع vishchevikladene obov'yazkovo وللأطفال ، بدءًا من القرن السابع ، إذا جاء الأطفال أولاً للتحدث.

من لا يجوز له أخذ القربان ومن لا يجوز له أخذ القربان

لا يمكن المضي قدمًا قبل المناولة المقدسة:

scho لإلقاء تعويذة على جارك ،

غير معمد

تحمل صليبًا ثابتًا ،

أنهم لم يكونوا قبل المساء في خدمة المساء ولم يعتنقوا ،

إيفشي من الجرح ،

متخلفًا عن القداس الإلهي ،

بدون صيام

من لم يقرأ القواعد قبل المناولة المقدسة ،

النساء ، اللائي قد لا يكونن لائقين للكنيسة ، يصبحن يتمتعن بصحة جيدة ويظهرن ، ولكن لأنفسهن: في فترة التطهير الشهري ، برأس مكشوف ، عند البنطلونات ، مع مستحضرات التجميل على الوجه ، وخاصة الشفاه المحشوة.

استبدال السور في الشركة بمصطلح أكبر أو أصغر لا يمكن إلا أن يكون خطيئة جسيمة (الزنا ، vbivstvo ، السرقة ، chaklunstvo ، الحديث عن مشهد المسيح ، الهراء الواضح ، خطايا التجديف ضد الروح القدس:
Vіdchay - تقريبًا ، scho zarechuє في الله لطف الأب وجلب التدمير الذاتي.
هوس znevir ، zaperechennya ما إذا كان هناك أي براهين على بعقب الله ، يلهم المعجزات الواضحة.
الرجاء الدنيا على الله ، ولكن عالق في الحياة الخاطئة في رجاء واحد على الله الرحمن الرحيم.
الذنوب التي ستنتقم من الجنة لهم:
قتل أوميسن ، وخاصة الأبوة والأخوة والملكية.
Sodomsky zlochin ، قطعة تغيير في الوضع (المتحولين جنسياً).
Utisk من شخص بائس وأرملة مهملة ويتيم صغير السن.
Utrimanya في ممارس مستحيل يكسبه بصدق أجر ؛ أن يكون النصب على الزواج ، أو الاستيلاء على مسلك المريض المصاب.
الخلط بين الآباء وإلحاقهم بالصور الخطيرة ، أو الضرب) ، أو معسكر أخلاقي مجنون تمامًا مع المشاركين (على سبيل المثال ، مصالحة أرملة مع قارئ كاذب).

Vidluchennya vіd Єvcharistії - في الأرثوذكسية єpitim'ya ، تم التعرف على scho perebuvaє vіdluchennі vіd بالتواصل من الأسرار المقدسة ، بسبب خطايا واضحة ومهمة. واستند البيان التالي إلى أحكام الآباء القديسين حسب الاصطلاحات المستخدمة:

للزنادقة والمنشقين - لا تنطق الأرصفة بالعفو الخاص بهم ،
المجانين بالدم - لمدة 12 عامًا ،
العشاق - من 9 إلى 15 عامًا ،
ضُرب - حتى 25 سنة ،
الذكور - حتى 15 سنة ،
مربي الماشية - حتى 15 سنة أو حتى نهاية العمر ،
عهود وأقسام - تصل إلى 10 سنوات ،
السحرة - حتى 25 عامًا ،
حفار القبور - لمدة 10 سنوات.

تستمع Epitim'ya بشكل خاص ، كما لو كان الكاهن يكرز لوجهات الخطاة ، حتى يتوبوا ، من أجل يوغي الروحانية. للتكفير عن الذنب ، يمكن للمرء أن يتعرف على سياج الشركة عن طريق تمديد ساعة الترنيمة ، وزيادة قاعدة الصلاة المعتادة ، وإضافة قاعدة قراءة سفر المزامير ، والشرائع ، والكاتبة مع عدد غناء الأقواس الأرضية. في بعض الأحيان ، كتكفير عن الذنب ، يتم تخصيص المستوطنات ، والحج إلى مزارات الكنيسة ، والصدقة ، والمساعدة الملموسة لجار المرء.

غير الأرثوذكس أيضًا ، الذين يرون أبرشيات الجماعات الكنسية غير الكنسية والمنشقة (الكنائس اليونانية الكاثوليكية والرومانية الكاثوليكية ، والكنائس الأرثوذكسية الأوكرانية المستقلة ، والكنائس الأرثوذكسية الأوكرانية - بطريركية كييف) والطائفة. هؤلاء الناس مذنبون بالتوبة لأنهم شهدوا لسبب غير مفهوم perebovat في انشقاقات ولم ينزلقوا vchennyam الإلهي حول الواحد والقدس والكاتدرائية والكنيسة الرسولية ، منتهكين قرار المجامع المسكونية.

مثال على كلام قصير أمام المعترف:

أنا أتكلم ، غني (أنا) ، خادم (أ) من الله (أنا) (إمية)

رب اللهسبحانه وتعالى عند الثالوث الأقدس مجيدًا وعبادة للآب والخطيئة والروح القدس كل ذنوبي مجانية وعابرة، في كلمة ، تشي بفعل ، تشي بالرحمة.

زغريشيف (لا):

خطايا الكبرياء غير الطوعي:

الكبرياء ، حب الذات ، الطموح ، النفاق والاستسلام ، الغطرسة في الأخلاق ، التباهي بالكلمات ، البراعة في الأودياس ، البازان غير المتلاشي ، عدم الود ، روح الانتقام ، الغضب تجاه الجار وأن تكون مثل هذه خطيئة الحب الشرير ، عالية فوق الدنيا يعتقد في نفسه الغطرسة والغرور والغرور. الصورة ، حب الذات ، العناد ، الصدق ، الصدق الذاتي ، التذكر ، التنسيب السريع أمام الله ، كنيسة ذلك الشعب ، السافيل ، الإيمان ، جوهر الكرم.

الذنوب من السبي إلى الماروسلافية:

zrіkalis vіri ، سلطة nizh vtratiti بين المشتبه بهم ؛ مدحوا الخطايا المميتة من أجل إنقاذ شرف أنفسهم من جانب الملحدين ؛ انتقل إلى طقوس الكنيسة للعرض ؛ تشاجروا حول الحقيقة (العقائد ، الشرائع ، الوصايا ، كما لو كانوا قد داسوها بوقاحة) ؛ تشاجروا لدعم خطاياهم ، وانغمسوا في معسكرهم الروحي الواضح ؛ ؛ ينسبون الأشياء الصالحة إلى استحقاقاتهم ، المكتسبة عند الله ؛
تفاخروا وزينوا اللغة وأفرطوا فيها لإثارة جدل أكبر ؛ اكتسبت المعرفة والمعرفة والإتقان تقييمًا إيجابيًا لصفاتهم الروحية (الرضا عن الذات) ؛

ذنوب السبي:

يُظهر القديس إغناتي (بريانشانينوف) إدمانًا خاطئًا للمتعذبين بالطقوس القادمة: "عش حتى الخير ، خاصة للصلاة ... عدم التوازن ... القداسة. زيف اهدأ بالنوم مستلقيًا مع كل أنواع الإهمال. الانتقال من مكان الى مكان ... Nedbalstvo. ممتلىء. تنغمس في مخافة الله. Zhorstokist. بلا إحساس. روزباخ »

مقدار الذنوب كرها:

شارع. Ignaty (Bryanchaninov) يدل على الاضطراب والغضب في مثل هذه المرتبة. Sum - tse crest ، ضيق ، vіdsіchennya nadії على الله ، اللامبالاة بالله ، الجبن ، عدم التسامح ، عدم توبيخ الذات ، التذكر ، الحداد على الجار ، قول الصليب

خطايا ضد الغضب اللاإرادي:

الكذب ، الحماسة ، الفتيات الخارقات المتحيزات ، الحقد ، الكراهية ، المغفرة ، الصورة غير المغفورة ، الحب للكلمة ، الخد الفائق. أعطي الحب لجارتي ، نفاد الصبر ، الفتنة ، الغضب ، الاستسلام لجاري ، التعنت ، السحر ، الشر بالشر في الدفع ، الصورة التي لا تُغتفر ، الحقد ، الغيرة ، zadrіstyu ، الخبث ، الانتقام ، التبادل

خطايا السبي بمحبة:

الجشع ، البخل ، الجشع ، الطمع ، luboobtyazhuvannya ، الثراء ، الأذى ، الطمع ، القذارة ، الميل للأشياء

الذنوب في صورة الزنا بالإكراه:

خطايا القديس إغناتي بريانتشانينوف ، التي ولدت في إدمان الحب: "الزنا ، الزنا ، وتبجيل الجسد ، الزنا ، وتبجيل الروح والقلب (skoktannya) ، قبول العفو النجس فيها ، وحشيهم. أنا مليء بالأحلام الضالة. تدنس بالحرمان. عدم الحفاظ على المشاعر ، وخاصة dotik ، الذي لديه zakhvalіst ، الذي يقضي على كل الطباع. Brendoslіv'ya أقرأ كتب htivih. خطايا الزنا الطبيعي: الزنا والزنا. خطايا الزنا مخالفة للطبيعة: الملقية واللواط والبهائم شبيهة بها "

خطايا ضد الشراهة اللاإرادية:

يتم إعادة تأهيل القديس إغناتي (بريانشانينوف) بالعواطف التي تكمن في الشراهة:
"Z'їdannya ، piyastvo ، nezberіgannya التي سمحت بالصيام ، taєmne їdіnnya ، lasoschi ، vzagali تدمير بوميرنوستي. الحب الخاطئ والزائف للجسد ، هذا البطن هادئ ، لماذا تتطور حب الذات ، في ظل عدم الإخلاص لله ، والكنيسة ، وصدق الناس.

الذنوب للرب:

Malovіr'yam، nevіr'yam، sumnіvom، التذبذبات في vіrі، التطوير التنظيمي vorogov vsesvіtom ضد الله ط Svyatoї الكنيسة zarozumіlіstyu، zabobonami، vorozhіnnyam، samovpevnenіstyu، nedbalіstyu، vіdchaєm في svoєmu spasіnnі، Zabuttyam حول pravosuddya Bozhim ط vіdsutnіstyu dostatnoї vіddanostі فوليا Bozhіy، المتمرد قبل ، دون الاجتهاد في معرفة الله ، إرادة يوغو ، يؤمن بالجديد ، تقديس الجديد ، الخوف منه ، الأمل بالجديد ، تلك الحماسة لمجد يوغو. أنا غير سعيد بالرب الله على كل النعم العظيمة التي تهتز علي وبشكل عام على الجنس البشري كله ونسيانها ، وأدعو الله ، وأتطلع إلى الحب الجديد ، ولا الخوف و nevikonanny إرادة يوغو المقدسة .

الذنوب ضد الكنيسة:

الله ، nevikonannym obitnitsa ، مقدمة الآخرين إلى الإله والقسم ، الجهل بالقدس ، التجديف على الله ، ضد القديسين ، على كل شيء مقدس ، العزف على البلوز ، تدنيس المقدسات (لسرقة خطابات الكنيسة) ، نداء اسم الله عبثًا ، من اليمين القذر، bazhannyah. قدوس ممانعة الله ، وعدم الذهاب إلى هيكل الله في الليل ومن عدم التوازن ، والوقوف غير المقدس في معبد الله ، والضحك والضحك ، وعدم الاحترام لقراءة تلك spiv ، rozіyanistyu rosy ، blakannym الأفكار ، والتجول الهيكل لساعة العبادة القدوم الى الهيكل والهيكل. عدم التوازن قبل الصلاة ، قلة الصلاة المبكرة والمساء ، الاحترام اللامبالي لساعة الصلاة ، قلة قراءة الإنجيل المقدس ، سفر المزامير وغيرها. الكتب الالهية. Prikhovuvannya خطايا الاعتراف ، البر الذاتي معهم ، التوبة دون خراب القلب ، والتحضير غير اليقظ للتواصل من الأسرار المقدسة للمسيح ، وعدم التصالح مع جيرانهم ، والمجيء (أ) إلى الاعتراف وفي مثل هذه الحالة الخاطئة ( -أ_). الصوم وما بعد الظهيرة: في منتصف يوم الجمعة ذاك ، غير مضطرب في الحياة والشرب ، لا نهتم بالصور غير المواتية على رايتنا الجهنمية.

الزنفيرا ، الارتباك ، الفجر ، السمع ، المذاق ، الرائحة ، الدوتيك ، الجشع ، النجاسة وكل مشاعري ، أفكاري ، كلمات ، باجاني ، صحيح (هنا مطلوب تسمية الذنوب ، كأنها لم يتم إعادة تأهيلها وتشديد الروح) ، وفي خطاياي الأخرى ، لا أتذكر الياك.

بعد تسمية الذنوب ، استمع باحترام إلى اعتراف الكاهن الذي ، على سبيل المثال ، يقرأ الصلاة المسموح بها.

اليوم ، الرائعون ، أو في الكنيسة ، الناس الدنيويون يمرون بالخطايا. لمدة ساعة لا نذكر هذه المحافظات ، وإلا فإننا لا نعطيها أي معنى. لذلك ، نحن لا نخاف بخجل من تلك الخطابات البائسة ، لكننا نحاول أن نتخيل ، linuєmosya ، zazdrimo ، نتعجب بشدة من التلفزيون ، أو سنناقش تلك الفتاة المدانة Susidskaya - كل هذه الخطايا.

في العالم ، إذا كان الشخص الذي يتدفق مع مجموعة متنوعة من المعلومات فائقة الوضوح ، من المهم أن تتحكم في نفسك وعقلك. ليودينا ، الأفكار التي تكون ضيقة بسبب الدافع ، تقلق بشأن قوة العفو ، تعاني ، أحيانًا تمرض. لكن المسيحي الأرثوذكسي يعرف أنه يمكنك أن تتوب عن خطاياك ، ومن ثم ستشعر روحك بالتحسن ، وستتحسن روحك وسيصبح جسمك أكثر صحة ، وستمتلئ حياتك بأفكار مشرقة مرة أخرى.

Spovid - سر، عندما يعترف التائب لرجل دين بخطاياه ، ينجو منها. للتحضير للمناولة المقدسة ، يجب أن تدون ملاحظة بالخطايا ، حيث يريد الناس أن يتوبوا. قم بإخراج ورقة صغيرة من الأفكار والأفكار الخاطئة التي تم إحياءها. لماذا الورقة نفسها قائمة؟ لذلك ، عندما يحين الوقت ، يمكن لأي شخص التحدث ، والانهيار (خاصة عندما تكون مساعدة الشخص الأول في حياة الشخص) ولا تخبر عن ذلك. وبعد ذلك ، استرح في المنزل في بيئة هادئة ، خمن الأمر وتعاني مرة أخرى.

كيف تكتب ملاحظة؟

كما قيل أعلاه ، فإن الخطوة التالية هي كتابة خطاياك على قطعة من الورق. Ale ، أولاً وقبل كل شيء للكتابة ، فارتو يفكر ويخمن جميع الأعمال ، كما هو الحال في العالم الأرثوذكسي ، فهي تعتبر مرفوضة لدى الرب الإله. في لحظة معرفة هذا الاعتراف ، يتوب اعتراف المؤمن.

من المهم أن تتذكر، Scho a note with sins - tse not dovіdka іz التنسيق المعطى - الخطيئة كذا وكذا ، بعد أن كتبت بأسلوب razіv. أنها ليست وثيقة قانونية. قطعة من الورق لتوبة روحك وضميرك. من الضروري أن نفهم أن التذكير الصغير ضروري للرفيق ، حتى لا تنسى في لحظة الثناء أن تخبرنا عن كل ما هو صعب.

اكتب العفو في zapisci varto ، yakі you zrobili ، على أفكارك ، بدءًا من بداية القرن (تقريبًا rokіv іz 6). بمجرد أن يتم إلقاؤك في شيء ما ، ولم تقم بسرقة هذا الفعل بعد الآن ، فلن تحتاج إلى الالتفاف والتوبة مرة أخرى في فعل جديد. يكفي مرة واحدة. بمجرد أن تخمن نفس الخطيئة ، يكون لديك إيمان ضعيف ، أنك في منزلك تحترم نفسك بالذنب. لذلك مرة واحدة ، تحدث ولا تلجأ إليهم مرة أخرى.

ملاحظة نموذجية:

لم تكمل صيامها ، أرادت أن تكسب المزيد من البنسات ، وأجرت إجهاضًا ، وأعطت القليل من الوقت للصلاة ونادرًا ما ترى المعبد ، لم تعمد الطفل ، لقد وقعت في حيرة ، وقالت إنها تندب. تساءلت ، من معسكرها ، كانت غاضبة وغاضبة.

ماذا بعد أن أكتب؟

كأن التوبة تُرى في المستقبل ، يصف فارتو أهم العيوب:

الذنوب ضد الرب الإله.سيودي تستلقي:

1. نيفيرا في الأساس ، وكذلك السبب المتسامي لله ؛
2. الإلحاد (يظهر فين بين الناس الدنيويين من قبل أولئك الذين يفكرون ، لا يؤمنون بالله ، لكنهم لا يؤكدون ذلك بأفعالهم اليومية) ؛
3. خلق تلك العبادة لمثلي. (سواء كانت مثل أجر الشخص ، سواء كانت قيمًا مادية).

قائمة الذنوب ضد الجار.سيودي تستلقي:

1. الكبرياء والأنانية القوية ، وكذلك الموقف غير المحترم تجاه الآخرين ، وعدم احترام احتياجات المعاناة ؛
2. مناقشة هذا التقاضي لأشخاص آخرين ؛
3. خطايا الزنا - zrada ، spivzhitya ، لذا ألقاب قبعة hromadas (البروتي ، vrahuvati التالي ، sho nevinchana ، لكن الزوجين لا يعتبران ضالًا) ؛
4. الإجهاض (يجب أن يتبع التوبة سقوط ، كما لو كان الإجهاض بسبب مؤشرات طبية أو تحت ضغط شخص آخر) ؛
5. الاستيلاء على سلطة شخص آخر (السرقة أو عدم الدفع أو التأخير في دفع الأجور) ؛
6. هراء.

من الضروري أن تحاول تدوين خطاياك بأعظم ذنب بشري ، دون تحريفها بأسماء الكنيسة. والأهم وصف كل الذنوب دون إضافة شيء. لا تخف من الكاهن ، أقسم واعتقد أننا سنقاضيك على أي شيء. Navpaki ، أنا سعيد من أجلك ، لأنك في تحسن ، إذا كنت ترغب في أن تكون في مثل هذا الطعام المهم بالنسبة لك. لمدة ساعة من الخدمة ، كان الكاهن يستمع إلى عدد كبير من الخطب ، قبل ذلك كانت الرائحة الكريهة من نفس النوع ، فدعه يخبرك بكل ما يزعجك.

الأهمية!في المحافظات المعاد تأهيلها ، لا تحاول قول الحقيقة لنفسك. Spovid ضروري للاعتراف بخطايا الفرد وقبولها.

لا تقم بملء الملاحظة بعبارات مثل "معلق على مقدس" أو "z'їv patty in pіst". ساعدني في الاعتناء بالوحش والتوجه إلى نفسي وأفكاري إلى الله ، واغفر لأحبائي ، ولا أعيد تأهيل المصاعب الدنيوية عند رؤية الصيام غير التائب.

إذا كنت تكتب ، فقد تشعر ببعض الهدوء ، كيف تحاول بعد ذلك ، كيف تبدو بدلاً من ملاحظات الكهنة في الأسرار.

على الرغم من أنه لا يزال لديك قائمة طويلة من الخطايا ، يمكنك الذهاب إلى الكنيسة لإجراء محادثة خاصة مع رجل دين ، حتى لا تتدخل مع أبناء الرعية الآخرين ، ولكن أيضًا تلبي حاجتك إلى علاقة روحية طويلة الأمد مع كاهن.

تذكر: من المهم ألا تكتب قائمة بالعفو ، ولكن أن تبدأ في تصحيح حياتك ، ولا تقلق بشأن لحظة مساعدتك.

رتبة spovidi الأرثوذكسية

أتوب إليك يا رب ، وإليك أيها الأب الأمين.

1. خالفت قواعد الحشمة لمن يصلون في الهيكل المقدس.
2. عدم الرضا عن حياة المرء والناس.
3. صلت دون اجتهاد وانحنت للأيقونات ، صلت مستلقية جالسة (بدون حاجة في الليل).
4. شوكلا في الثناء والثناء في الصدر والدعاء.
5. لا تكن راضيًا عن ذلك ، ما: أردت ملابس والدتي ، والأثاث ، وسوف أتذوق zhu.
6. كانت منزعجة ومتخيلة لو أخذت الزوجة من بيجانها.
7. لم أزعج شخصًا أثناء الحمل ، يوم الأربعاء ، الجمعة من ذلك الأسبوع ، في الصيام ، في القذارة ، لسبب ما ، كنت مع شخص.
8. Grishala gidlivistyu.
9. بعد الخطيئة ، لم تتوب مرة واحدة ، بل حاولت في نفسها لفترة طويلة.
10. Grishala marnoslіyam ، وليس الاستقامة. خمنت الكلمات التي قيلت ضدي ، غنيت الأغاني الدنيوية الخجل.
11. تذمرت على الطريق القذر ، على تافهة وعناد الخدمة.
12. في السابق ، كنت أدخر البنسات ليوم أسود ، وكذلك من أجل جنازة.
13. بولا كانت غاضبة من أحبائها ، نبح على الأطفال. لم تتسامح مع رؤية الناس باحترام ، وأدلة عادلة ، وقدمت المشورة على الفور.
14. أخطأ مع المرنوسلافية ، واستجوب الثناء ، على ما يبدو "لا يمكنك مدح نفسك ، لا يمكنك مدح أي شخص."
15. أحيت ذكرى المتوفى بالكحول ، في اليوم الأخير من يوم الذكرى أصبحت متواضعة.
16. ليس من الحزم رمي الخطيئة.
17. شككت في صدق جيرانها.
18. دعونا في الخير vipadki robiti.
19. عانيت من الكبرياء ، ولم أقاضي نفسي ، ولم أنتظر للمرة الأولى.
20. يسمح باستخدام المنتجات.
21. لا تبدأ بوقار في الاعتناء بالضريح (تم الضغط على ارتوس ، والمياه ، والنباتات).
22. أخطأت بطريقة "سوف أتوب".
23. تشاجرت ، حقًا مع نفسها ، قاتلت جهل الآخرين وغبائهم وعدم هيمنتهم ، ونبذت هذا الاحترام ، سوبرشيلا ، تحدثت عن الذنوب والضعف.
24. نسب الذنوب والضعف للآخرين.
25. liutuval: نبح الأحباء ، يصور الشخص ذلك الطفل.
26. جعل الآخرين في حالة من الغضب ، والحيرة بشكل جذري.
27. صرخت بإدانة قريبك ، بحبر اسمك الحسن.
28. أحياناً كانت تلخص ، حملت صليبها للتذكر.
29. دخلت في محادثات الآخرين ، وقطع لغة الشخص الذي كان يتحدث.
30. جريشالا الشجار ، تشاجر مع الآخرين ، زمجرة ومرارة على الباطل.
31. Dyakuvala للناس ، لم تمتد ، انظر إلى podiaks إلى الله.
32. رشفة مع الأفكار والأحلام الخاطئة.
33. Pomіchala كلمات قذرة و vchinki الناس.
34. رأى أن la zhu ، scho يضر بصحتك.
35. ازدهرت بروحها ضد الافتراء ، واحترمت أفضل ما لديها مع الآخرين.
36 - وتمنت للحمقى التساهل في الخطايا ، والتعسف ، والتسامح الذاتي ، والشيخوخة غير المواتية ، والاشمئزاز عديمي الخبرة ، والعناد ، وعدم احترام الجحيم.
37. سمحت لي بإمكانية إرسال كلمة الله ، لإحداث الأذى.
38. سخرت من الشراهة ، gortanos'yam: لقد أحببت أن تأكل بكرم ، لتذوق lasi shmatochki ، لتكون هادئة مع الشرب.
39. نادت في الصلاة ، ونادت الآخرين ، وترك القمامة في الكنيسة ، وخرجت حسب الحاجة ، دون أن تقول عن ذلك في الاجتماع ، وسرعان ما أعدت نفسها للاجتماع.
40. أمضت الليالي ، تستغل ممارسات الآخرين ، تتكهن بالخطب ، تبيع الأيقونات ، لا تذهب إلى الكنيسة في نهاية الأسبوع من ذلك اليوم المقدس ، بقيت في الصلاة.
41. لقد خبزت للبائسين ، ولم تقبل الماندريفين ، ولم تعط الزبراكس ، ولم تلبس العراة.
42. اتكلت على الناس أكثر على الله.
43. بولا يقوم بزيارة p'yanoy.
44. لم أرسل هدايا لتيم ، الذي كان skrivdiv لي.
45. شعرت بالحرج عند الضرب.
46. ​​Zasinala يوميا بدون شراب.
47. يكافح الأحزان.
48. لم أحمي نفسي من نزلات البرد ، ولم أبتهج بالأطباء.
49. غششت في كلمة.
50. استغل عمل شخص آخر.
51. Sumuwala عند المحزن.
52. كانت منافقة ، تسعد الناس.
53. كانت شريرة جبانة.
54. بولا مذنب بالشر.
55. بولا وحشي ، لا يتساهل مع الآخرين.
56. أنا لم أجبر نفسي على فعل الخير والصلاة.
57. فلاد غاضب من التجمعات.
58. تركت الصلاة ، وتخطت ، وأعادت ترتيب الكلمات.
59. أنا مازح الآخرين ، أنا بازلاقي شرف لي.
60. Grishala الكبرياء ، marnoslavism ، حب الذات.
61. لقد تعجبت من الرقص والرقص والألعاب المختلفة لهذا المشهد.
62. لقد أخطأت بوردة فارغة ، سر ، عثرة ، عصيان ، عدم إحساس ، عصيان ، تناقض ، شح ، إدانة ، حب جشع ، دكر.
63. القديس ورع البياق والورود الأرضية.
64. نما بالبصر ، والسمع ، والحماسة ، والرائحة ، والصوم غير الدقيق قبل المحاكمة ، والتواصل غير اللائق في جسد الرب ودمه.
65. سكران ضحك على خطيئة شخص آخر.
66. أخطأت ضد ضيق الأفق ، الكفر ، الزرادوي ، الشريك ، الفوضى ، مطاردة الخطيئة ، الشك ، حرية التفكير.
67. بولا لا يتفق مع الناس الطيبين ، ولا dbala في قراءة الإنجيل المقدس.
68. لقد توقعت حقيقة خطاياي.
69. نما بالعصيان ، التعسف ، الفاحشة ، الحقد ، العصيان ، التباهي ، الغطرسة ، الفاحشة ، العصيان ، القذف ، القبيح.
70. لا zavzhdi ضرب حذاء خدمتك بإيجاز ، bula nedbala على اليمين والقذف.
71. Virila prikmetam و raznomanitnym zabobonam.
72. Bula pidburyuvachem عن الشر.
73. ذهبت إلى حفل زفاف بدون عرس الكنيسة.
74. عدم الحساسية الروحية القلق: أعتمد على نفسي ، على chaklunstvo ، على السحر.
75. أنا لم أنتهي من الدير.
76. تسلم الذنوب على الاعتراف.
77- تعرف براغلا على أسرار الآخرين ، وقراءة أوراق الآخرين ، واستمع إلى المكالمات الهاتفية.
78. أردت موتي مع المنشعب قوي.
79. كانت ترتدي ملابس غير محتشمة.
80. كشف ساعة الوجبة.
81. شربت أن آلا سبت ، "مشحونة" بماء تشوماك.
82. تمارس من خلال القوة.
83. لقد نسيت الملاك الحارس الخاص بي.
84. كنت أصلي من أجل جيراني ليلاً ، ولم أصلي طويلاً إذا طلبوا ذلك.
85. حاولت عبور نفسها بين غير المؤمنين ، عرفت الصليب ، ذاهبة إلى الدرج لاستقبال الطبيب.
86. الأديرة التي بنيت في المعمودية لم تنته ولم تنقذ نقاء الروح.
87. وبّخت خطايا ونقاط ضعف الآخرين. أقسمت ، أقسمت برأسها الحياة. وقد أطلقت على الناس لقب "إبليس" و "شيطان" و "مكرر".
88. دعت النحافة الصامتة بأسماء القديسين: فاسكا ، ماشا.
89. لم تصلي قط قبل العيد ، وأحياناً كانت تخلع عن وعودها حتى الخدمة الإلهية التالية.
90. لكونها غير آمنة في السابق ، هدأت من غضب جيرانها.
91. أعطت بعقب رقيقة لحياتها.
92. استعدت للممارسة ، وحولت ممارستي إلى أكتاف الآخرين.
93. لا تنخدع بكلمة الله: اشرب الشاي واقرأ الإنجيل المقدس (ما هو غير مقدس).
94. تناولت ماء عيد الغطاس بعد مجيئي (بدون استهلاك).
95. مزقت البزوق على الزهور وأعدتها للمنزل.
96. لم أحفظ أيام الحساب نسيت أن أقرأ الدعاء. أيام Ob'їdalsya tsimi ، ينام كثيرا.
97. تمنيت لك حظًا سعيدًا ، والوصول المبكر إلى المعبد والدخول المبكر من الجولات الجديدة المبكرة إلى المعبد.
98. هي لم تعمل مع العمل الأسود لحاجات ماسة فيه.
99. Grishala baiduzhistyu ، غمغم بالتجديف.
100. لم أكن قد انتهيت بالضبط من فترة بعد الظهر ، عند الصيام تغلبت عليها بأغنية ، هدأت حفلات أخرى لذيذة وغير دقيقة للنظام الأساسي: رغيف ساخن ، زيت زيتون ، توابل.
102
102. وبّخت الكهنة والعسكريين وتحدثوا عن عيوبهم.
103- أجهضتني.
104. أفسد حلم شخص آخر بالتقصير والتباهي.
105. قرأت أبيات متعرجة ، منسوخة ، محفوظة ، متحيزة ، أستمع إلى الموسيقى ، الأغاني ، مندهشة من السينما الوقحة.
106. ألقى نظرات غير محتشمة ، تعجبت من عري شخص آخر ، ويرتدي ملابس غير محتشمة.
107. كنت أتحدث عن المزيد والمزيد وأتساءل عن tse.
108. ظننت لشيء (ينصب في القلب).
109. سردت حكايات وحكايات فارغة من بوبون ، وأشادت بنفسها ، ولم تتحمل أي تضارب في الحقيقة والباطل.
110. انفجرت الأوراق في أوراق الآخرين.
111. اعترف بضعف الجار.
112. لم أرد بسبب شغفي بالمشاركة والتحدث عن الأخبار.
113- قرأت الصلوات المعاد كتابتها والأكاثيستاس بالعفو.
114- احترم نفسي بجمال وطيبة للآخرين.
115. لا تشعل المصباح الناري والشموع أمام الأيقونات.
116- كسرت لغز كلامها وغموض كلام شخص آخر.
117. أخذت مصير الحق القاسي ، وتوسلت للقمامة على اليمين.
118. استراح الخير ، ولم يسمع الأفراح الطيبة. تمايلت مع عباءتها.
119. قالت لي أن كل شيء كان في ذهني ، مازحت عن ذنب أحزانها.
120. بعد الصلاة صغيرة الأفكار الشريرة.
121. إنفاق البنسات على الموسيقى ، والسينما ، والسيرك ، والكتب الشريرة وغيرها من وسائل التسلية ، أعطت المال للغرور في أسوأ الأحوال.
122. ميشليالا في الفكر ، ضد عدو الريح ، ضد الإيمان المقدس لتلك الكنيسة المقدسة.
123. دمر راحة البال للمرضى ، تعجب منهم كأنهم خطاة ، وليس كأنهم قد ذاقوا إيمانهم وصدقهم.
124- تعامل مع الكذب.
125. لا تنام وتنام بغير صلاة.
126. أنا آسف للأسبوع والأيام المقدسة.
127. شربت الماء ، إذا استحممت في الأنهار أشربه.
128. تحدث عن مآثرها ، براكو ، تفاخر بالأمانة.
129. من الرضا ، تشمت برائحة حلاوة ، كريم ، بودرة ، صقل حواجبها ، nigti أن السابع.
130. جريشالا مع الأمل "سوف ينفخ الله".
131- لقد اعتمدت على قوتي وعزائي وليس على عون رحمة الله هذه.
132- لم يكن Pratsyuval في أيام الأسبوع المقدسة في ذلك الأسبوع ، خلال أيام العمل لا يعطي بنسات إلى zhenkami في تلك الأيام.
133. رأيت معالجًا ، ذهبت إلى البوابة ، أعجبت بـ "biostrums" ، جلست في جلسات الوسطاء.
134- أضاءت للعراف وفرّقت بين الناس ، كذبت هي نفسها على الآخرين.
135. هذا الغروب باع الموقد ، وتكهن ، قاد لغو (كان هناك بولا مع تسوما) ، أخذت القرعة.
136. يعاني من الإهمال ، يقوم ليأكل ويشرب ليلاً.
137. Chartila تقاطع على الأرض.
138. قرأت الكتب والمجلات الإلحادية ، "رسائل عن kokhannya" ، نظرت إلى الصور الإباحية والبطاقات والصور المخططة.
139. حرم الرسول الكريم (العفو عند القراءة والكلام).
140. تعاظمت بفخر ، وتهمست بإصرار تلك السيادة.
141. في حالة غضب استحضرت الأرواح الشريرة ، نادى البايس.
142. كنت أرقص هذا الرعد في Svyatkovі في أيام الأسبوع.
143. عند النجاسة ، دخلت المعبد ، la prosphora ، antidoron.
144. في حالة من الغضب ، نباحت ولعنت بصمت ، لأنهم شكلوني: لا يوجد قاع ، ولا بطانة ، إلخ.
145. البنسات الملونة للورود (عوامل الجذب ، الدوارات ، كل أنواع الأشياء).
146. انتحلت شخصية والدها الروحي ، واستنكرته.
147. Giduvala أيقونات القبلات ، ورعاية المرضى ، وكبار السن.
148. لقد أزعجت الصم ، ونصف الفكاهة ، والشباب ، وأغضبت المخلوقات ، وجافت الشر على الشر.
149. هدأت الناس ، وارتدت الجلباب الذي يتألق من خلاله ، والنوم الصغير.
150. Bozhilas ، عمد ، على ما يبدو: "خذلتني في tsommu misti" هذا іn.
151. رواية القصص غير المواتية (المجرمين لقصتها) من حياة آبائها وجيرانها.
152. روح الغيرة تجاه صديقة ، أخت ، أخ ، صديقة صغيرة.
153. شجار الجشع ، النرجسيون ، الذين يفتقرون إلى الصحة والقوة والصلابة في الهواء.
154. يقذف الأثرياء ، جمال الناس ، عقولهم ، الإضاءة ، الأمن ، الطيبة.
155. لم تحتفظ بصلواتها وأعمالها الصالحة في القبو ، ولم تحفظ أقبية الكنيسة.
156. كانت صادقة مع خطاياها مع مرض ، ألمانية ، ضعف جسدي.
157. رفعت دعوى قضائية ضد خطايا الآخرين ، أن nedolіki ، استنكر الناس ، ومنحهم الخصائص ، وحكم عليهم.
158. قبض على خطايا الآخرين ، والافتراء عليهم ، والافتراء على الناس.
159. Navmisno خدع ، وقال كذبة.
160. أقرأ الكتب المقدسة بسرعة ، إذا لم ينتصر قلبي وعقلي على ما قرأته.
161. ذبلت الصلاة من خلال هذا ، في الواقع ، من خلال التحدث باللغة الألمانية.
162. نادرًا ما بكى على من يعيش ظلمًا ، ونسوا التواضع ، والعدل الذاتي ، والشتائم ، والدينونة الرهيبة.
163. في الحياة ، لم تحمي نفسها إرادة الله.
164. شغفت بوطنها الروحي ، وعرفت عن الناس ، وتحدثت عن سقوط الآخرين.
165. بولا نفسها كانت مرشدة الشيطان.
166. لا تنتظر لتثبت إرادتك أمام الشيخ.
167. تلطخ لمدة ساعة على أوراق فارغة ، وليس على أوراق روحية.
168. مخافة الله ليست صغيرة.
169. بولا كانت غاضبة ، مهددة بقبضتها ، نبح.
170. اقرأ المزيد ، صلى الدنيا.
171. كنت مصدر إلهام ، اهدأ.
172- عاقب فلاد.
173. رقي إلى الآخرين ، وتجاهل الآخرين ليقسم.
174- انفتح وجه الصامت لمن يسأل.
175. دمرت راحة بال الجار الصغيرة الخاطئة المزاجية.
176- سلبت الخير دون أن تفكر في الله.
177. اشتهر مارنوسلاف بالجماهيرية والرتب والتسوية.
178. في الحافلة ، لم أعطي نقودًا لكبار السن والركاب الذين لديهم أطفال.
179. عند الشراء ، تساومت ، سقطت في الأسر.
180. لا تثق بإيمان يقبل كلام الشيوخ والمعترفين.
181. لقد تعجبت من tsіkavіstu ، تغذت حول العالم.
182. دش غير يعيش ، حمام ، تسلق.
183. ارتفاع الأسعار بلا هدف من أجل الملل.
184. عند مدخل الحراس ، لم تصلي من أجل المغفرة في الإثم ، لكنها حاولت التحدث معها.
185. سمحت لنفسها أن تسكر في أوقات الصلاة ، لتلجم في الأوقات الدنيا.
186. البعض الآخر انتظر حتى يحب الجسد واللصوص ، وليس لمرارة الروح ذاك الخلاص.
187. الجشع مع الطمع غير المقبول للأصدقاء.
188. كتبها بنفسي عند القيام بعمل جيد. لم أقلل من شأن نفسي ، ولم ألوم نفسي.
189. لا تسيء دائمًا تصرف الأشرار ، بل نبح ووبخهم.
190. كانت بولا غير راضية عن حياتها ، نبح وقالت: "إذا أخذني الموت".
191- كانت هناك أجهزة vipads ، والتي تسمى بشكل مزعج ، بصوت عالٍ ، sob vіdchinili.
192- أثناء القراءة لم أفكر في الرسالة المقدسة.
193- لا ترحيباً قليلاً لرؤية ذكرى الله.
194- سلبت ما يشبهها وعملت دون حاجة.
195. في كثير من الأحيان بصق مع أحلام فارغة.
196. أخطأت بحقد ، ولم تتغضب بغضب ، ولم تبتعد في أعقاب الغضب.
197. عند المرض ، غالبًا ما تتغزل عنها من أجل الرضا والرضا والشعير.
198. استقبل ببرود الأرامل البني الصادق.
199. الخلط على من هو لي باطل. ويحزنون عليّ إذا قلدت.
200. في الصلاة ، لا تبدأ في التوبة قليلاً ، بل اشعر بأفكار متواضعة.
201. صورت شخص يسخر من التقارب في يوم عدم المقبول.
202. في حالة الغضب ، ذبلت حياة الجار.
203- لقد أخطأت وأخطأت عبثًا: لم يكن لبولا مع رجل إنجاب أطفال ، بل للخصوبة. لوجود شخص تدنس نفسها بالعادة السرية.
204- على الروبوتات ، تم الاعتراف بالاضطهاد من أجل الحقيقة وتوبيخه.
205. ضحك على العفو عن الآخرين وبدا الاحترام.
206- كانت ترتدي عباءات نسائية: مظلات غارني ، ملابس طعام ، شعر شخص آخر (ريش ، شينيوني ، ضفائر).
207. يخاف من المعاناة على مضض.
208- كثيراً ما كانت الشركة تصرخ ، متفاخرة بأسنانها الذهبية ، وترتدي عدسات بإطار ذهبي ، مزينة باللآلئ والزينة الذهبية.
209- سأل من أجل الناس ، وكأنهم ليس لديهم عقل روحي.
210. قبل قراءات كلمة الله ، لم تكن نعمة الروح القدس تنادي دائمًا ، وتتحدث عن أولئك الذين يحتاجون فقط إلى المزيد من القراءة.
211- أعطت عطية الله للرحم والرحم والبرودة والنوم. لم أتدرب ، إظهار المواهب.
212- حاولت كتابة وإعادة كتابة أوامر روحية.
213. كان فاربوفالا مشعرًا وأصغر سنًا ، وينظر إلى صالونات التجميل.
214- الصدقات لم تتردد في تصحيح قلبها.
215. لم تخدع الحثالة ، ولم تأنيبهم.
216. من الصغير أن يكون مدمنًا على الملابس: لا تزعج التوربينات الحيوية ، لا تلهث ، لا تنقع.
217- لا تقلق بشأن إنقاذ أعدائك ولا تقلق عليك.
218- في الصلاة ، كانت "أمة أكلت التجليد".
219- بعد الصيام ، ضغطت على قنفذ متواضع ، وأكلت حتى ثقل البزاقة ، وغالباً بدون ساعة.
220. نادرا ما صلى صلاة الليل. استنشقت tyutyun وانغمست في الدخان.
221. ليس الكلام الروحي الفريد. صغيرة shkidlivі pobachennya. سقطت في الروح.
222. في دوروثي نسيت الصلاة.
223. ذهب للصلاة.
224- لم تغني للمرضى.
225. لا تنسى أن تعطي البرج.
226- كنت أخاف من تشاكلونيف أكثر ، وأقل من الله.
227- ندمت على نفسها لما فيه خير الآخرين.
228- التجول وقراءة الكتب المقدسة.
229- انتقل إلى صلاة الفجر.
230. أحضرت أكواب للضيوف رغما عنها ، خدم في نادمير.
231. عملوا أعمال الله بلا حب واجتهاد.
232- وغالباً ما كانت لا تحارب خطاياها ، ونادراً ما تقاضي نفسها.
233. استمتعت بمظاهرها ، متأملة من الزجاج ، تتجهم.
234. تحدثت عن الله بدون تواضع.
235. كانت مثقلة بالخدمة ، ففحصت الفواتير ، وهرعت إلى المخرج لتهدأ وتعتني بحقوق الحياة.
236. نادرًا ما أخجل من الاختبار الذاتي ، في المساء لم أكن أقرأ الدعاء "أنا أدعمك ..."
237. نادراً ما أفكر فيما كنت أقرأه في الهيكل وما قرأته في الكتاب المقدس.
238. لم أكن أعرف صورة الطيبة في الشخص الشرير ولم أتحدث عن فعل الخير.
239. في كثير من الأحيان لم تتعامل مع خطاياها ونادرا ما تقاضي نفسها.
240- تناول الأدوية المضادة للطفيليات. Vimagala كشخص zabіgannya ، مقاطعة الفعل.
241. صلوا من أجل الصحة والسلام ، كثيراً ما ذهبوا فوق الأسماء دون مشاركة وحب من القلب.
242. لقد فعلت كل شيء ، إذا كانت ستعرض الترويجي بسرعة أكبر.
243. في روزموفي سارعت بحيل فنية. تحدثت بصوت غير طبيعي.
244- كانت لا تحترم نفسها ، ولا تحترم الآخرين.
245. تلك القناعة لم يذلها مشهد الخوارق.
246- كانت ترتدي ملابس شخص آخر دون إذن وتحدثت بخطب الآخرين. المضيفة فجرت أنفها في المدونة.
247. شكلا كورستي وانتبه لنفسك وليس بجارك.
248- حثثتُ الإنسان على أن يخطئ: بريهات ، تسلل ، ضياع.
249. تقرير وإعادة سرد.
250. عرفت رضا الخطاة.
251. إذا رأيت شهر الإلحاد ، استبعد هذا الإلحاد.
252- قدمت صوتها فكان قذرًا بعض الشيء.
253- نسبت النجاح لنفسها وليس بعون الله.
254. أتطلع إلى الحياة الروحية ، فأنا لم أفز على اليوجا على اليمين.
255. اهتزت الناس بشكل مضطرب ، ولم تهدئ الغضب والحرج.
256 يغسل كثيرا البياض ، ملطخ لمدة ساعة دون استهلاك.
257. وقعت في بعض الأحيان في مشكلة: لقد عبرت الطريق أمام وسيلة النقل ، وعبرت النهر بجليد رقيق وفي الداخل.
258- تتفوق على الآخرين وتظهر تفوقها وحكمتها على العقل. سمحت لنفسي بالتقليل من شأن الآخرين ، والضحك على النفوس الصغيرة لذلك الجسد.
259. فعلت أعمال الله ، تلك الصلاة كانت رحيمة فيما بعد.
260. لم تحزن على نفسها إذا سلبت القذارة عن اليمين. بسرور ، سمعت برومو محطمة ، جدف على حياة ذلك التحايل على الآخرين.
261. لم أفز على الدخل الزائد في سلة الروح.
262. لم أدّخر يومًا من الصيام لأحيي المرضى والمحتاجين والأطفال.
263. براتسيوفال على مضض ، مع ذكرى ومضايقة من خلال رسوم رمزية.
264. كانت سبب الخطيئة في الفتنة العائلية.
265- وبدون تعاطف ، عانت تلك المرأة المتجذرة من الأحزان.
266. لا تخافوا من الخلوة مع الله.
267- استلقت لوقت طويل ووضعت نفسها في سرير ، ولم تقم مرة واحدة للصلاة.
268. لقد مارست ضبط النفس عند الدفاع عن الصور ، التريمالا في قلبها عرافة وشر.
269 غالبًا ما كانت تنتقل بنفسها إلى الآخرين وبتكلفة إضافية عليها.
270. قبل صلاة الرتبة ، كانت ساعة حكم الصلاة تعمل في المنزل.
271- اعتبرت أحرارها أن أفكارها قاعدة حياة صحيحة.
272. سرق الشر.
273- لم تتبع الرب بفكرها وقلبها وكلمتها وعملها. تحالف صغير مع الكفار.
274- في الوجبة ، كانت تندب على خدمة جارتها.
275. كانت تخجل من الموتى ومن المرضى نفسها.
276. راديلا ، ما جاء هو مقدس ولا يتطلب pratsyuvati.
277. شربت الخمر عند القديسين. كانت تحب الذهاب لتناول الغداء. العودة هناك.
278. يحترم المعلمون ، إذا كانت الرائحة النتنة تحدثوا بصدق ، ضد الله.
279. محاريث هندية مدخنة بأرواح مدخنة.
280. عند الانخراط في السحاق ، اصطدم htivistyu بجسد شخص آخر. بالجشع ، حرس هذا khtivistyu تزاوج المخلوقات.
281. دبالة حول العالم عن أكل الجسد. تلقيت هدايا من أجل الصدقة في تلك الساعة ، إذا لم يكن من الضروري قبولها.
282. لم أقسم ، لكني أعطيت الناس يحبون البلاكاتي.
283. لم يعمد ، ولم يقرأ الصلوات عند دق أجراس الكنيسة.
284. Perebuvayuschi تحت لعنة الأب الروحي ، سلب كل إرادة القوة.
285. كانت عارية عند الاستحمام ، والاستعارة ، والقيام بالثقافة الجسدية ، وعندما تمرض عرضت على الطبيب.
286- لا تبدأ بالتوبة فهي تحسب مخالفاتها لشرع الله.
287- وتحت ساعة من قراءة الصلوات ، سارعت تلك الشرائع على السجود.
288- شعرت أن شخصاً ما كان مريضاً فلم تسرع في المساعدة.
289. بفكرة وكلمة عظمت نفسها في الخير المكسور.
290. فيريلا القذف. أنا لم أعاقب نفسي على الذنوب.
291. في ساعة الخدمة في الكنيسة ، قرأت قانون منزلها وكتبت تذكارًا.
292. لم يأبه لمنظر الحبيب (حار و حلو).
293- لم يكن من العدل أن تلقي محاضرات للأطفال.
294. ذاكرة دينونة الله وموته وملكوت الله ليست صغيرة.
295. تحت الساعة ، لم يشغل الارتباك الذهن والقلب بصلاة المسيح.
296- لم أنغمس في الصلاة وقراءة كلمة الله والبكاء على خطاياي.
297- نادراً ما سلب ذكرى الأموات ، ولم يصلي على الأموات.
298. بخطيئة غير مقنعة ، اقتربت من الكأس.
299- كانت فرانشي تمارس رياضة الجمباز ولم تكرس فكرها الأول لله.
300. عندما صليت ، كذبت على عبور نفسي ، ورتبت أفكاري السيئة ، ولم أفكر في أولئك الذين كانوا يتفقدونني بحثًا عن خيط.
301. عجلوا في الصلاة ، واندفعوا في الليالي وقرأوا بغير احترام.
302. أخبرت جيراني بصورتي ، فنحن نعرفها. رأيت الشهر الذي قدمت فيه مؤخرات قذرة.
303. جلب الإنسان دون تأخر ذلك الحب. قاتلت عندما تم تصحيح جارتها.
304. لا تضيء المصباح دائمًا بالقرب من أيام الأسبوع المقدسة.
305. في الأسبوع لم أذهب إلى المعبد ، ولكن من أجل الفطر والتوت ...
306. صغير لمزيد من الحماية وأقل ضرورة.
307. قوة لاذعة ، صحية ، لخدمة جارك.
308. دوريكالا جاره فيما حدث.
309. في الطريق إلى الهيكل ، لا تكف عن قراءة الصلوات.
310. Pddakuvala الناس عند إدانتهم.
311. كانت تغار من رجل ، كانت غاضبة من فتاة خارقة ، كانت خائفة من الموت ، كانت تخاف من قذف المعالج ، لإلقاء اللوم عليها.
312- كان بيوالا قوياً وغير كفؤ بالنسبة للناس. أخذت اليد العليا من الورود من جيرانها. في الطريق إلى المعبد ، كانت أكبر مني ، ولم تتحقق بهدوء ، مما رأوه في داخلي.
313- أمضت حياتها على البركات الأرضية.
314. القليل من الغيرة لأب روحي.
315
316. طلب ​​بشكل غير لائق.
317. بكى على تيمشاسوف.
318. خلع تلوماتشي وأخذهم على محمل الجد.
319. تفاخر في الخطيئة ، بسبب الشر.
320. بعد القربان لم يكن محروسا من الخطيئة.
321. تريمال في كشك الكتب الإلحادية والبطاقات الرسومية.
322. أعطت من أجل ، لا تعرف - تشي كريهة الرائحة التي ترضي الله ، بولا ندبالا عن يمين الله.
323. أخذت بدون تقديس بروسفورا ، الماء المقدس (ألقى الماء المقدس ، ألقى خارج الكريتشى من بروسفورا).
324- نمت وقامت بدون صلاة.
325. أفسدت أولادها ، عدم دعوتهم للمبتهج.
326- في البداية كانت مخطوبة في الحنجرة ، كانت تحب شرب الشاي ، والكافا ، وغيرها من المشروبات.
327. أخذت إيصالات ، منتجات من الباب الأسود ، سافرت في حافلات بدون إيصال.
328. أضع صلاة ومعبد أعلى لخدمة جاري.
329- تحمل الأحزان بالمال والأذكار.
330. تصارع مع هذا المرض.
331- حالات قليلة للأشخاص ذوي الأوضاع الأخرى.
332- في الحديث عن أمور الدنيا ألقت صلاة.
333- هذا الطفل لا يريد أن يأكل ويشرب.
334- تحمل الجهل مع الأشرار ، ولم يخرج عن يقينهم.
335. عرفت أنها أعطت بنسات مقابل حق الشر.
336. ذهبت دون أن تطلب الكشك ، نظرت من خلال الشق ، من خلال النافذة ، إلى شق القلعة ، واستمعت إلى صوت الأبواب.
337. أسرار موثوقة لأشخاص مجهولين.
338- اعتدت على القنفذ دون الحاجة إلى الجوع.
339. قرأت صلاة العفو ، وضربت نفسي ، فاتني ، وتحدثت بشكل غير صحيح.
340. عاش بهدوء مع رجل. سمحت بأن يتم تمليح برميل ذلك الجسم.
341. أعطى البرج وإطعام البرج.
342. واقترح المزيد من المعرفة عن الأشياء الإلهية ، وأدنى من ذلك أعلن الله.
343. يد الجسد تحطمت ، تحرك ، إيماءة
344. وضعت مؤخرًا لنفسها ، تفاخرت ، تفاخرت.
345. تحدثت بحماس عن الأمور الأرضية ، وغنت عن الخطيئة.
346. ذهبت إلى المعبد وعدت بالورود الفارغة.
347- لقد أمنت حياتها ، وأرادت كسب المال من خلال التأمين.
348. بولا تداعب من فضلك ، لا تشعر بالحساسية.
349. نقلت أفكارها للكبار وراحة البال للآخرين.
350. صرت متبرعًا ليس من أجل حب جارك ، ولكن من أجل الشرب ، والأيام المجانية ، مقابل أجر ضئيل.
351. Zuhvalo و svavilno ألقت نفسها في حزن هذا الهدوء.
352. سوموفال ، حلمت بتكلفة تلك الزيادة.
353- صدر قرارات خاطئة عن طريق الغضب.
354. مدروس في الصلاة.
355. ذهبت إلى العيد من أجل الحب الجسدي.
عاش ساعة الصلاة في حياة زرقاء.
357- ضحكت من كلام الآخرين ، وفتلت أفكار الآخرين ، وأعربت عن عدم رضاها.
358. خجلت من الاعتراف أمام جيراني ، هذا ما أؤمن به ، وأرى هيكل الله.
359. وقالت انها سبت ، vymagala العدالة في السلطات العليا ، وكتب skargs.
360. Vikrivala هادئ ، من لا يرى المعبد ولا يتوب.
361. اشتريت تذاكر يانصيب على أمل أن أغني.
362- أعطت الصدقات وسبت بوقاحة من سأل.
363- سمعوا من أجله وكأنهم هم أنفسهم عبيد للرحم وشهوات جسدية.
364- منخرط في تضخيم الذات ، وتفحص بفخر الألفة من جانب الجار.
365. أجد صعوبة في الصيام ونفاد الصبر بحثت عن فلسا واحدا من اليوغا.
366- بدون حارس لا تستطيع أن تحتمل أنظار الناس.
367- أقسمت على الناس بغضب نسيان كل الذنوب.
368- استلقت للنوم ولم تفكر في شؤون اليوم ولم تذرف الدموع على خطاياها.
369. رهبانية الآباء القديسين لم تأخذ النظام الأساسي للكنيسة.
370. دفعت للمساعدة في الحالة المنزلية مع الحلق ، وتهدئة الناس بشرب.
371. في البريد ، سرقت الماكرة في أوزهي.
372- كانت الصلاة تستخدم عندما يلدغ البعوض والذباب وغيبوبة أخرى.
373- بعد أن استسلمت لتعاسة الناس ، هرولت في وجه الأعمال الصالحة.
374. كنت أخاف من إنسان آلي فظ: نظف المرحاض ، التقط المرحاض.
375. في وقت الولادة ، لم يكن الثدي متواضعا في شكل حياة ودية.
376. في الهيكل وقفت مع ظهرها حتى ففتار تلك الأيقونات المقدسة.
377. أعدت الأجراس ، هدأت الحلق.
378. Zalyubki يقرأ كتب rozvazhalni ، وليس كتب الآباء القديسين.
379. اندهش التليفزيون ، فقد قضى اليوم كله يقضي ساعة من "الشوكليدي" ، وليس في الصلاة أمام الأيقونات.
380. استمعت إلى الموسيقى الدنيوية المشغولة.
381. يهمس في صمت في الصداقة ، ويحزن على أنفاس الجسد ، ويحب التقبيل على شفاه الرجال والنساء.
382 - لقد حكمت بأنها قامت بالخداع ، وتحدثت مع الناس.
383. في البريد ، شاهدت ogid في شكل pisnoy їzhi بغطاء واحد.
384. كلمة الله تخاطب الأبرياء (وليس "إلقاء اللآلئ أمام الخنازير").
385. أبقت الأيقونات المقدسة في حالة اختلال ، وفي كثير من الأحيان لم تمسح منشارها.
386. ذهبت للكتابة مع قديسي الكنيسة.
387. أمضيت ساعة في الألعاب والألعاب الدنيوية: لعبة الداما ، طاولة الزهر ، اللوتو ، البطاقات ، الشيكات ، المراجيح ، الكشكشة ، مكعب روبيك وغيرها.
388. توسلت من أجل الأمراض ، وأعطت الوقت للذهاب إلى البوابات ، وأعطت عناوين تشاكلونيف.
389- القذف والافتراء: بصقت على كتفها الأيسر ، وثقب الأمعاء السوداء ، وسقطت ملعقة ، وسقطت شوكة ، وما إلى ذلك.
390. وبخ بحدة الشخص الذي غضب منه.
391. حاولت أن أجلب الحقيقة والعدالة لغضبي.
392. بولا شديد الحساسية ، ينقطع نوم الناس ، يستحضر أنواع وجباتهم.
393- استرخاء الورود العلمانية مع شباب من وضع مختلف.
394. كنت مشغولاً في المساحات الفارغة ، tsіkavіstu ، قمت بغسل الملابس على الحرائق وكنت حاضرًا في الحوادث.
395. احترم الفرحة غير المألوفة في حالة الأمراض واستشارة الطبيب.
396. حاولت تهدئة نفسي إلى vikonannies اللاحقة من القاعدة.
397. ظاهريا مضطرب مضطرب عملت لنفسها.
398. علق باجاتو في يوم فارغ.
399- أعطت الأشياء السيئة من أجل جيرانها.
400. Razpovidala Soromitska الحكايات.
401
402. لم أهتم بالشيخوخة وبؤس العقل.
403. مدت يديها إلى جسدها العاري ، تعجبت وقضمت يديها على الأودي.
304
405. أولاً ، انظر إلى الأطفال ، اسمع ، اتصل.
406. أفسدت أولادها ، ولم تحترم أمورهم البغيضة.
407- الخوف الشيطاني على الجسد ضئيل.
408. شد الأكياس الأخرى.
409. Robila visnovki عن ذنوب الناس بسبب مصائبهم.
410. كتبت مجازيا أن أوراق مجهولة ، تتحدث بوقاحة ، تحترم الناس عبر الهاتف ، وتسمح لهم بالسب عليهم.
411. جلست على سرير بدون إذن الحاكم.
412. في الصلاة ظهرت الرب.
413. بعد أن هاجم الضحك الشيطاني ، ساعة قراءة ذلك السمع الإلهي.
414. استفسر من أجل جهل هذا الشعب الدؤوب ، فصدّق الماكرة.
415. Pragla إلى pershostі ، supernice ، تغلب على spіvbesidah ، وشارك في المسابقات.
416. استدار مع الإنجيل كما لو كان مع كتاب العرافة.
417. حدقت في التوت والزهور والأشجار في حدائق الآخرين دون إذن.
418. الكاهن ليس لديه القليل من الميل الجيد تجاه الناس ، مما سمح بتدمير الوظيفة.
419. لا تنتظر لترى ، اشتكت من الخطيئة.
420. استمع إلى الثياب الدنيوية ، وغنى الفيديوهات والأفلام الإباحية ، مسترخياً في المزاج الدنيوي الآخر.
421. قرأت صلاة ألقي فيها تعويذة على جارتي.
422. صلى على القبعة ، برأس غير حليق.
423- فيريلا بريكميتام.
424. عاشت دون إعراب أوراق كتب عليها البولو الله أمية.
425. كتبت بمحو الأمية وسعة الاطلاع ، تجلى ، ورأت الناس مع إضاءة كبيرة.
426. جذبت البنسات التي وجدتها.
427. في الكنيسة وضعت الحقائب والخطب على الفيكنا.
428. ركبت من أجل الرضا في سيارة ، محرك ، دراجة.
429. كررت أقوال الآخرين القذرة ، وسمعت الناس ينبحون بكلمات نابية.
430. كنت أقرأ الصحف والكتب والمجلات الدنيوية من ذهني.
431. متزوجون ، بائسون ، مريضون ، رائحتهم كريهة.
432. كتبت أنها لم تنثر الزبالة والخطايا اللاذعة ، الذبح الشديد ، الإجهاض رقيقًا جدًا.
433. شربت ثمّلت قبل الصوم التالي.
434- استحمّت في خطابات غير لائقة ، ولم تكن تكدح لتلبية تلك الحاجات.
435. بعد الحلم الضال ، لا تقرأ أبدًا صلاة ضد التدنيس.
436- احتفل نهر نيو ريفر بعيد الميلاد المجيد ، حيث سُكرت ملابس فاحشة وأقنعة ، وتم الافتراء عليها ، وأثم.
437. أعطت شكودي لجارتها psuvala أن lamala خطابات الآخرين.
438. حقًا إلى "الأنبياء" المجهولين ، من "الأوراق المقدسة" ، "حلم والدة الإله" ، نقلتهم بنفسها ونقلتهم إلى الآخرين.
439- سمعت العظات في الهيكل بروح النقد من قبل ذلك المحكوم عليه.
440. عاشت كسبها على الشهوة والحب الشرير.
441. انشروا أشلاء قذرة حول الكهنة والمشايخ.
442. سارع Shturhalas في الهيكل ، لتقبيل الأيقونة ، الإنجيل ، الصليب.
443. كانت بولا فخورة ، لقد طغت على الضال واليقظة وشجبت الرب.
444. تبولت أمام الناس وأبحر zhartuval z th drive.
446
446- تبادلت خطاياها بالاعتراف.
447- أغضبت جارتها على سوء حظها.
448)
449- تقاسموا رذائلهم مع الناس وأكدوها في رذائلهم.
450. يطهون مع الناس على المائدة في المعبد ، ويبيضون الأيقونات الموجودة على الطاولة عشية.
451
452- تركت فنجاناً به موقد على قبور أقاربها.
453. لم أستعد لنفسي بشكل كافٍ قبل سرّ الروح القدس.
454- دمرت قدسية أيام الأسبوع والأيام المقدسة بفعل الألعاب التي تراقب المشاهد الهزيلة.
455. على حساب المحاصيل ، نبح على النحافة مع الكلمات المبتذلة.
456. حكموا على tsvintary ، لعب الأطفال الفاصوليا ولعبوا هناك في hovanka.
457. وصلات التماثيل المسموح بها إلى سلوبو.
458. لقد سُكرت عمدًا ، لكي تُدعى إلى الخطيئة ، وفي نفس الوقت اعتادت على الوجوه مع الخمر ، حتى تشرب أكثر.
459. طلبت الخمر ، ووضعت وثائق على الكنيسة.
460. Shchob لتشديد احترامه لنفسه ، حاول zmusiti turbuvatisya وضع يديه على نفسه.
461. الطفولة لم تستمع لقرائها ، أعدت دروسها بطريقة فاسدة ، استهزأت ، أبقت عينيها مشغولة.
462. شوهدت المقاهي والمطاعم ومراكز القوة في الكنائس.
463. نام في المطاعم ، على خشبة المسرح ، ورقص على المسرح.
464. أثناء النقل ، في الظلام ، شعرت بالرضا عن المخابئ ، ولم تحاول إخفاءها.
465. نظرت إلى الآباء لتحذيرهم ، وتذكرت لفترة طويلة وأخبرت الآخرين عنهم.
466- طمأنت نفسها أنه ، في الحياة ، يجب أن تنشغل تربوتي بالإيمان الصحيح ، ومن أجل هذا التقوى ، كانت صادقة مع نفسها ، ولم يتعلم أحد في شبابها الإيمان المسيحي.
467. أمضى ساعة في مارني تربوتي ، الغرور ، تجول.
468. منغمس في أحلام غائمة.
469. تشاجرت بشكل محموم ، قاتلت ، نبح.
470. سرقت البيض من الأطفال ، وأعطتهم في المتجر حينها.
471. بولا هو marnoslavna ، فخور ، لم يهز الآباء ، ولم يستمع إلى السلطات.
472. جيسيكا كانت مشغولة ، فكرة خاطئة صغيرة حول موضوع الإيمان ، sumnіv i navittvo vіr العقيدة الأرثوذكسية.
473- شر سدوم الصغير (الزواج بالمخلوقات ، مع الأشرار ، دخل في علاقة سفاح القربى).

لماذا يوجد معنى للحياة المسيحية؟ قد يكون Vіdpovіdey غنيًا ، لكن لا يمكن مقارنة أي شخص بالطريقة الأخيرة للتأسيس الأرضي للمسيحيين الأرثوذكس إلى البكالوريوس في perebuvannya الأبدي في الجنة.

لا أحد يعرف ، إذا كان الشخص يمكن أن يضيع على الأرض ، فعندئذ قبل الانتقال إلى العالم التالي ، نقوم بإعداد shomita.

ما هذا؟

مع أفضل راحة ممكنة من الخطيئة ، مزيد من التوبة ، إذا أصبح الفكر في الحياة النجسة قبيحًا.

"وكأنه يبدو أنه لا خطيئة ، فإننا نخدع أنفسنا ولا حق فينا. إن كنا نغفر خطايانا ، فإن فين ، كونه حقًا وبارًا ، اغفر لنا خطايانا وطهرنا من كل كذب "(1 يوحنا 1: 8 ، 9).

يمنح سر التكلم بالأرثوذكسية المسيحيين فرصة لمغفرة كل آثامهم وتقريبهم من معرفة الله وملكوت السموات. الصلاة متواضعة ، وغالبًا ما تكون التوبة نتيجة التوبة ، مما يساعد على هزيمة الروح التي تختبرها في الصراع المستمر مع الإدمان.

حول الأسرار الأخرى للكنيسة الأرثوذكسية:

المسيح خاطئ

الأرثوذكس ، الذين يصومون peresbuvayut في الصلاة و kayatti ، لإحضار قذارتهم ، افعل ذلك ، فكر في vіvtar من دم الله ، لا تخاف من الموت ، لأنك تعرف ما الذي تفعله їхні ، المغفرة في ساعة الكلام.

كرّس مع القربان ، لمدة ساعة من خلال الكاهن ، كوسيط ، ينضم الإنسان إلى الخالق ، مستوحى من حياته الخاطئة في التوبة ويتم الاعتراف به كخاطئ.

هل يمكن أن تصبح أصغر خطيئة قفلًا مهيبًا على باب الأبدية. القلب التائب ، وديعة نعمة محبة الله ، الخالق بين يديه ، يغفر كل الذنوب ، بدون حق ثروته ، الذي سيقصر الحياة الأرضية ويسمح بالراحة الأبدية في الجنة.

ابتعد الناس عن الحرارة ، بدأ الناس في قضاء اليوغا في العالم الأساسي ، بصفتهم مرشدًا.

لا يمكن أن يكون اعتراف أوسع بالخطأ vchinkіv عنيفًا ، إلا من خلال التوبة الساخنة ، والكراهية لدرجة الخطيئة ، والسلام من أجل حياة جديدة في القداسة ، يفتح تعالى عناقه.

الغفران في المسيحية

يضمن سر الأرثوذكسية أن كل ما قيل للكاهن يموت ولا يخرج من أبواب الهيكل. لا توجد خطايا كبيرة وصغيرة ، ولا ذنوب ، بر ذاتي ، مما يجعل الشخص يبدو وكأنه قد قبل المغفرة. من خلال توبة أوسع ، يلمس الإنسان سر الخلاص.

الأهمية! آباء الكنيسة القديسون يدفنون الخطايا ويتكلمون أمام الله في التوبة ويتركون الناس إلى الأبد.

المسيحيون الأرثوذكس الجدد يعترفون

يتكون الإنسان من روح ونفس وجسد. يعلم الجميع أن الجسد يتحول إلى بارود ، لكن التوربوتا المتعلقة بنقاء الجسد تحتل مكانة مهمة في حياة المسيحيين. فالنفس ، على سبيل المثال ، ستعيش مع المخلص ، سوف تحتاج أيضًا إلى التطهير من الخطيئة.

اضرب الزبالة من الروح ، ربما فقط الاعتراف بحقوق وأفكار وكلمات خاطئة. كومة من النجاسة في الروح تستدعي المشاعر السلبية:

• razdratuvannya.
• الغضب.
• اللامبالاة.

في كثير من الأحيان لا يستطيع الأرثوذكس أنفسهم تفسير سلوكهم ، ولا يشكون في أن الخطيئة هي سبب كل الخطايا غير المقتنعة.

الأشخاص الأصحاء روحيا ، قادرون بهدوء على الاستلقاء في المنتصف بسبب تواتر قوتهم الشريرة.

Spovіd ، الذي قبله الله ، pov'yazana ، vіrnіshe ، نتيجة التوبة الواسعة.ليودينا ، كما لو أنها تتوب ، تصلي بغزارة لتعيش حياة الموت مع وصايا الرب ؛

مساعدة في الكنيسة الأرثوذكسية

إتباعًا لكلمات القديس تيوفان المنعزل ، التوبة للذهاب في تجمعات شوترما:

• حقد أو خبث ؛
• تبرئ خطأك من خطأ مذنب ؛
• الثناء على قرار المستقبل ، لتمزيق رؤيتك بالأفعال والوعود الخاطئة ؛
• دموع من نعمة الخالق على المغفرة.

الأهمية! قد يتم التحدث بصوت عالٍ ، لكن الله يعلم ما هو مكتوب ، لكن يمكنك أن تشعر به بصوتك.

في الجلسة ، يمشي على عتبة الباب ، يعبر عن قلبه ، وكأنه يستيقظ في حضور كاهن ، يكون الإنسان أول من يتخطى كبريائه من أجل كل شيء. Deyakі vіruyuchi stverdzhuyut ، يمكن تذكر scho دون وسيط في حضور الخالق ، ولكن بعيدًا عن قوانين الكنيسة الأرثوذكسية الروسية يحترم القانون سر الروح القدس ، كما لو كان شفيعًا تمامًا ، وكتاب صلاة و شاهد في شخص واحد بواسطة رجل دين.

إن الساعة البذيئة للاعتراف بالخطيئة ليست رتبة وسيط ، لكنها معسكر قلب الخاطئ ، وهزيمة القلب وخطأ الأرملة في مواجهة المذنب.

كيفية وضع قواعد الكلام

الأشخاص الذين يرغبون في الاحتفال بسر القربان المقدس ، يأتون إلى الكاهن قبل القداس ، أو في ساعة الاحتفال ، ولكن obov'yazkovo قبل سر القربان. حتى المرضى ، من أجل الجبهة ، يرى الكهنة البيت.

Vidpovidno إلى النظام الأساسي للكنيسة ، عندما يتم تطهير الروح الأرثوذكسية ، لا يوجد حراس لنشر قواعد الصلاة ، والسب ، حتى يؤمن المسيحي ويتوب بسخاء. من الصواب أن نتجنب الناس ، كما كان من قبله ، مثل القدوم إلى الهيكل ، وقضاء ساعة مع معرفة خطاياهم ، ثم ترك السجلات في المنزل.

بالنسبة للكاهن ، كما هو الحال أمام الطبيب ، تحدث عن أولئك الذين يؤذون ، ويعذبون ، لكنهم لست بحاجة إلى ورق.

حتى الموت grіhіv vіdnosyasya:

• الكبرياء ، الكبرياء ، المرنوسلافية ؛
• فارغة؛
• bazhanya شخص آخر أن zazdrіst ؛
• السعي المتسامي للجسد ؛
• غضب غير مرتب
• روح قاتمة ، وهي تجفيف الفرش.

رجاء! لا تحرج الكهنة ليخبروا قصة خطأ كامل ، بل ضع إطارًا لها ، حاول أن تعرف حقيقتك. ماذا نتحدث في spovidi بعد الإغماء في المنزل ، بعد التوبة في مجفف الجلد ، مثل قلب مضطرب.

وكأن الصورة هي أول ما نذهب إلى الهيكل ، لا بد من المصالحة مع الباطل والافتراء على الناس ، مثل الكذب.

في حضرة الكاهن ، ينبغي على المرء أن يسمي الخطايا ، ويقول إني أتوب وأتعرف على اليوجا. عندما يقال لنا ، فإننا نأتي بالتوبة من الخطيئة حتى يوم الله العظيم ونطلب المغفرة. لا داعي لأن تضل بصدق مع مرشد روحي وسر الاعتراف.

عند استشارة بائع النفوس ، يمكن للمسيحيين التحدث عن مشاكلهم وطلب المساعدة ، وعند الاعتراف بخطيئة يمكنهم التحدث بوضوح ووضوح وإيجاز . الله يستسلم لقلب تائب.

تقول الكنيسة عن خطيئة الغفلة في حالة المساعدة ، إذا كان الإنسان لا يخاف من الخالق ، صغير الأفق ، لكنه جاء إلى الهيكل ، لأن الجميع أتوا ، حتى يحكموا بخيلي її "التقوى".

ببرود ، من الناحية الميكانيكية دون تحضير ، يحترم الموتى الأحياء هذه الكياتية العريضة ، فهي تمثل الخالق. يمكنك أن تعرف رش الكهنة ، والجلد يخبر به حق واحد قذر ، لكن لا تتوب في نفسه ، "الملابس" على نفسك خطيئة النفاق والخداع.

الحديث الأول والاستعداد قبله

Virishivshi spovidatsya ، التالي:

• نفهم بوضوح كل أهمية هذا pod ؛
• الالتفات إلى كل احترام لفسيفيشنيم ؛
• التوبة إلى شامل
• الغناء لجميع البورجنكس.
• امتلأ بالإيمان بالمغفرة ؛
• كياتي عميقة تكفر كل الذنوب.

قبل الوقوف في prohanni that kayatti ، يفكر المرء في أفكار "تجريف" حياة المرء بنظرة التوبة ، وكأن التوبة أوسع. عندما تتبعها ، صلي بسرعة ، واسأل الله أن يفتح الأماكن المظلمة للنفس ، وأن يجلب الشارب السيئ إلى نور الله.

سر التوبة

تأتي الخطيئة المميتة قبل spovidi ، ومن ثم نتواصل ، ونلوح في الأفق في روح عدم الغفران. يكتب الكتاب المقدس عن أولئك الذين أتوا إلى الشركة بغير استحقاق ويمرضون ويموتون. (1 كورنثوس 11: 27-30)

تؤكد الرسالة المقدسة أن الله يغفر أي ذنب تائب ، ويجدف على الروح القدس. (متى 12: 30-32)

إذا كان الشر أكبر ، فبعد الاعتراف قبل التناول بدم يسوع ، يمكن للكاهن أن يتعرف على التكفير عن الذنب - العقاب على ما يبدو عددًا مهيبًا من الأقواس ، وتلاوات غنية للشرائع ، وزيادة الصوم والحج إلى القداس. من المستحيل عدم التأييد بالتكفير عن الذنب ، يمكن للكاهن أن يقول ذلك ، نوع من العقاب.

الأهمية! بعد التكريس ، لا يأخذ المرء الشركة دائمًا ، ومن المستحيل الحصول على القربان دون تكريس.

صلوات قبل أخذ القربان: المسيح يقرع الباب

فقط الكبرياء والقمامة القذرة ، اللذان يرقدان أيضًا للفخر ، يحجبان أهمية الثقة الجديدة للخالق في فرح الرحمة والمغفرة. القمامة الصالحة تولد الضمير ، والخمر يعطيها الخالق ، والمسيحي الصالح سيكون دائمًا براغماتيًا وينظف مجموعه.

ماذا يقول الكهنة

المضي قدما في الكلام ، اتبع الذكرى ، التي أمام zustrіch ليس مع رجل الدين ، ولكن مع الخالق نفسه.

قم بتنظيف روحك وقلبك في الركود الخاطئ ، واتبع التدقيق والتواضع والاعتراف بذنوبك ، الذي لا تتسكع معه خطايا الآخرين. النتن أنفسهم سوف يقدمون الأدلة أمام الخالق. من الضروري أن نتكلم بإيمان راسخ بأن يسوع جاء ليخلص وينزف أفعاله الخاطئة وأفكار أولاده.

بفتح قلبك لله ، تحتاج إلى التوبة ليس فقط من الخطايا الواضحة ، ولكن من الحقوق الجيدة الهادئة ، كما لو كان بإمكانك البناء للناس ، الكنيسة ، المخلص ، لكنهم لم يقتلوا.

نيدبال تولى الثقة ، افعلها بمرشد أمام الله.

أنهى يسوع موته الأرضي ، وأن نفتح طريق التطهير للجميع ، بعد أن أدان السارق ، الذي اعترف بأن يوغو هو الله ، مملكة السماء.

لا يتعجب الله من عدد البركات القذرة في يوم الذكرى ، فربح قلبًا تائبًا.

كدليل على خطيئة مغفورة ، كن نورًا خاصًا في القلب ، سلامًا. وفي نفس الوقت تنام الملائكة في السماء من أجل نفس أخرى.

كيف تستعد للمساعدة؟ رئيس الكهنة جون بيليبينكو

Bazhannya spovivatsya z'yavlyaetsya ليس فقط بين الناس ، كما لو كانوا ينحنون أمام شريعة الله. لربح الخاطئ لا ينفق للرب.

تأمل أن تكون قادرًا على التغيير من خلال نظرات عينيك ، ذلك الاعتراف بالخطايا التي سقطت ، والتوبة الصحيحة فيها. بعد أن طهر الإنسان من الخطيئة ووقف على طريق التصحيح ، لا يمكن للإنسان أن يسقط مرة أخرى.

لا بد من اللوم على من:

• zdіysniv najjazhchy grіh ؛
• أمراض مؤسفة
• تريد تغيير الماضي الخاطئ.
• virishiv تكوين صداقات.
• استعد للتواصل.

يمكن للأطفال أن يتلقوا القربان بدون كلمة حتى القرن السابع ، وأبناء الرعية الذين تم تعميدهم في ذلك اليوم.

احصل على الاحترام!يُسمح بالوصول إلى المنقذ في متناول سبعة ركاب.

غالبًا ما يحدث أن تكون هناك حاجة لتبرئة الشخص في سن النضج في المستقبل. في مثل هذا الوقت ، من الضروري التكهن بخطاياك التي ارتكبت منذ سن السابعة.

لا داعي للإسراع ، سنكتشف كل شيء ، وسنكتب نقل الخطايا على قطعة من الورق. الكاهن شاهد على القربان ، والتهاب الصوروم والتهاب السوروميت يوجو وليس فارتو ، مثل الله الأكثر غفرانًا.

الله في شخص الآباء القديسين يغفر الذنوب الجسيمة.البيرة ، في سبيل الله ، المغفرة ، من الضروري أن تصحح نفسك بجدية.

لغرض الافتراء على خطايا الإنسان ، كأن يتوب ، سأفرض كفارة على الكاهن الجديد. وفقط بعد ذلك ، فإن ابن الرعية ، بعد أن تاب ، يغفر بمساعدة "صلاة الإمام".

الأهمية!تستعد لنفسك قبل spovidi ، vibachte هادئ ، الذي شكلك و vibache للشخص الذي قمت بتشكيله.

يمكنك الذهاب للإنقاذ ، مثلك تمامًا ، في عقلك ، تعرف على أفكارك غير اللائقة. لا أحد من تلك الأدبيات الخفيفة ، أفضل تخمين حول الرسالة المقدسة.

ساعد في تمرير هذا الترتيب:

• تحقق من بطاقاتك للحصول على الدعم ؛
• انتقل إلى الحاضر بالكلمات: "تكلم معي ، أيها الخاطئ" ، بعد أن شعرت أن الله يتكلم ، نغفر لنا ، وإذا لم تذهب إلى الكاهن ؛
• أمام قاعدة عالية - تشبيه لهز رأسك ، بعد أن عبرت وانحني ، ابدأ في التحدث بشكل صحيح ؛
• بعد قيامة الخطايا استمع الى الكاهن.
• عرق ، بعد أن عبرنا ونحني الاثنين ، نقبل صليب كتاب الإنجيل المقدس.

في النهاية ، فكر في كيفية قول ما يجب قوله للكهنة بشكل صحيح. يمكن أخذ مثال على توقيع الخطايا من وصايا الكتاب المقدس. دعنا نصلح عبارة الجلد بالكلمات ، ما الخطأ الذي فعلته وماذا بالضبط.

نتكلم بدون تفاصيل ، صاغين الخطيئة فقط ، لأن الكاهن وحده لا يسأل عن التفاصيل. إذا طلبت مغفرة الله ، فيمكنك التوبة كثيرًا من vchinkas.

Prikhovuvat scho-nebud vіd الكاهن بدون رأس ، في المعين من الله الذي يرى كل شيء.

ميتا المعالج الروحي - لمساعدتك على التوبة من خطاياك. وكما ظهرت الدموع فيك ، وصل الكاهن إلى هدفه.

ما هو الخطأ في الخطيئة؟

بشكل ملحوظ ، مثل الخطايا ، استدع الكاهن في ساعة التوبة ، ساعد في جميع وصايا الكتاب المقدس:

انظر الى الذنوب	الأنشطة الآثمة	جوهر الخطيئة
الجلوس أمام الله	تشي لا يرتدي صليبًا. إن الشعور بأن الله يسكن الروح لا يتطلب منك الذهاب إلى الهيكل. تقاليد Shvyatkuvannya الوثنية ، من بينها و "الهالوين". التجمعات الطائفية Vіdvіduvannya ، والروحانية shilyannya خاطئة. Zvertannya إلى الوسطاء والعرافين والأبراج والأمثلة. لا تحترم قراءة الرسالة المقدسة ، ولا تقرأ الصلوات ، ولا تنتظر حتى نهاية الصوم وفي أعقاب خدمات الكنيسة.	نيفيرا ، مدخل في الهواء. اشعر بالفخر. معرفة العقيدة الأرثوذكسية. نيفيرا في وحدة الله. Spillkuvannya іz قوة غير نظيفة. كسر وصايا قضاء عطلة نهاية الأسبوع.
قم بإعداد لأحبائك	أب سيء. عدم الاحتفالات و vtruchannya في الحياة الخاصة والحميمة للأطفال الكبار. تحرير الحياة من الأحياء هو أن الناس ، وأعمال عنيفة كبيرة. الاحتلال بالصحة ، أفعال غير مشروعة.	تحطيم الوصايا المتعلقة بشانوفانيا من الآباء. تحطيم الوصايا المتعلقة باحترام الأحباء. مخالفة الوصية "لا تقتل". Grіh ، pov'yazaniya z razbeshchennyam pіdlіtkіv والأطفال. تدمير وصايا الكتاب المقدس ، سرقات po'yazanih іz ، zadrіstyu هذا الهراء.
جهز لنفسك	Spivzhittya بدون زواج ، مشغول بالمقالات ، اهتمام بالأفلام المثيرة. Vykoristannya في حركة الكلمات غير المعيارية والحكايات المبتذلة. الدجاج الخبيث والمشروبات الكحولية والمخدرات. مدمن على الشراهة والشراهة. Bazhannya للتملق ، bazikati ، التباهي بالأشياء الجيدة ، كن لطيفًا مع نفسك.	الخطيئة المسطحة - الحب ، الزنا. Grikh likhosliv'ya. Znevaga بالقدر الذي منحه الرب - للصحة. Grikh zarozumіlosti.

الأهمية!قبل الخطايا الأولى ، التي على أساسها يوجد الآخرون ، يمكن للمرء أن يرى العقل والكبرياء والحيوية في الانقسام.

مثال على spovidi في الكنيسة: ما هي الذنوب التي يجب أن تقول؟

دعونا نلقي نظرة ، كيف نتحدث بشكل صحيح ، ما يقوله الآباء ، عقب الكلام.

Spoviddu ، مكتوبًا على الورق ، يمكنك الإسراع ، كما يجب أن يخجل باراثيا. يسمح لك الكهنة بالزيارة ، لكن إذن الكهنة ليس ضروريًا ، pererahovuemo بكلماتك الخاصة.

الأرثوذكسية لديها بعقب spovіdі:

1. تقترب من الكاهن ، لا تفكر في الأمور الأرضية ، حاول أن تسمع روحك ؛
2. بعد أن رجعت أمام الرب ، تحتاج أن تقول ما أخطأت أمامك.
3. يروي الذنوب قائلًا: "إني أخطأت ... (وقعت في الحب أو الهراء أو غير ذلك)" ؛
4. تنتشر الخطايا بدون تفاصيل ، لكنها ليست قصيرة جدًا ؛
5. بعد أن انتهينا من جبر الخطايا ، نرجو ونطلب خلاص تلك الرحمة من الرب.

المنشورات ذات الصلة

الحديث: 3 تعليقات

وعلى الرغم من أن الخطيئة لا تزال غير كافية ، ولكن حتى لو لم تكن طاهرة في ضميري ، فقد وعدت بصحة الأم والطفل الخاصة بي أن تكون مقدسة في obov’yazkovo. اليوغا الأولى vimoga - اذهب إلى المشورة والتوب من جميع القبور. ياكيخ ، لحسن الحظ ، ليس لدي الكثير. والآن المشكلة حقيقية. ماذا عن التحدث على الإنترنت؟ ما رأيك في هذا الموضوع؟ حسنًا ، كما أفهم ، قمت بنشر موقع الويب الخاص بك وهناك يصلي لك الكاهن ويغفر الخطيئة. تشي لا؟

فيدبوفيستي

1. وي فيباتشتي ، لست بحاجة للذهاب إلى المعبد من أجل صحة الأم والطفل. الى ماذا؟ تَسْرُوبُ لِلَّهِ ، لِتَطْهِيرِ النَّفْسِ ، وَلاَ لِمَنْ يُرْدِي. سأفهم كم ، ليس لديك أي احتياجات. لا يمكنك أن تخدع الله - لا عبر الإنترنت ولا في الهيكل.

   فيدبوفيستي

أؤكد كريستينا. كريستينا ، لا يمكن التواصل عبر الإنترنت. أفهم أنك ترى خوف الكاهن ، لكن فكر في الأمر ، الكاتب هو شاهد توبتك فقط. لا تعقد لا أبًا ولا مستقبلك. لست بحاجة إلى أن تأخذ خطايا ، ولست بحاجة إلى أن تأخذها بأي طريقة أخرى ، بهذه المرتبة ستجني المزيد من نفسك. من الضروري أن تقول بصدق الحقيقة الكاملة عن vchinki الشرير ، لا تكذب على نفسك ، بل تقاضي نفسك من أجلهم. التوبة هي تصحيح افكار الحياة. إذا كنت تتحدث عن الصليب والإنجيل في عبودية الله ، حارب الخطايا ، كما لو كانت تتكلم. نكتة الله! الملاك الحارس!

فيدبوفيستي