Успение на Пресвета Богородица: Използвайте тези традиции. Успение на Пресвета Богородица: практика и традиции при Успение на Пресвета Богородица

Митрополит Антоний (Паканич) за скритото усещане на Успение Богородично Света Богородица.

На този ден се празнува свещено – 28 сърпа. Отломки от Успение на Пресвета Богородица падат през 2017 г. в понеделник, тогава според Устава Православна църква, цял ден не пиша. Позволено е да се яде, било то както е.

Заборони

Іsnuє безлични zabobonіv и народен zvichaїv, обвързани с Успения. Много от тях "ограждат" хората, за да се грижат за най-големите домашни права. Гадните истории на ужасите, които се вкорениха, внасят объркване в умовете на православните хора, като ходене до храма като скали.

По цял ден нищо не се вижда в други дни, заради това, че сме особено благословени с Пресвета Богородица, прославяме Успение Богородично.

„Преодолявайки законите на природата в Теб, Богородице Пречистата, девството се спасява между хората и животът се губи в смъртта: след раждането на Девата и след смъртта на Живите, Ти спасяваш, Богородице , Твоето падение,” - пее на тропара на св.

Golovne, scho може да бъде обвинен за силата на кожата на вярващия - способността да преодолява живота над смъртта, доброто над злото, да вярваш над nevir'yam. Самата Света Църква трябва да говори на своите чеда за помощта на светата служба.

Образът на Успение на Пресвета Богородица е квинтесенцията на земния живот, особеностите на Великия ден... Обръщането към Бога.

Като сътвори различни чудеса, Господ показа какво чудно е за човека - обръщането към Бога, обожествяването, към това, че дясното ни отечество е Небето, а не Тимчасовата земя.

В раннохристиянските писания се потвърждава: „Безсмъртната душа живее със смъртно жилище - и християните пребират сред тленния свят, търсейки небесно нетленност.

Земният живот се дава на хората като сън пред входа на Vіchnіst. И освен това, като се готви човек да спи, да легне за безсмъртен живот.

Митрополит Антоний Сорозки, като каза, че основният критерий за останалата част от Страшния съд, ако погледнете кожата на човек пред входа на Vichnist, няма да има повече kohannya. Хората не питат след четене на молитви, след четене на молитви, след пост, след поклон. Ще се храним от кожата, помагахме на ближния, вбесявахме гладния, обличахме голи, дори да проявихме любовта си към ближните и към такъв свят в живота си, самият Бог ще поздрави любовта Си към нас. . И въпреки че не сме имали любов в себе си, за съжаление, не можем да внесем любов в Бога и да се променим в нея.

Разказва ни Светото Успение на Пресвета Богородица и Пресвета Богородица, което е по същество светец на величествена радост, утвърждаване на вечен живот с Исус Христос.

Историята е свята: какво се случи онзи ден

След Въведението на Христа Спасителя, Пресвета Богородица живее в Ефес в дома на отците на апостол Йоан Богослов.

Пресвета Богородица ден и нощ се молеше за тези, за да осъзнаят повече своя Божествен Син. Първата ос на едно време, в часа на молитвата на Божията майка към Кремъл, Архангел Гавриил се яви от звука, че след три дни ще дойде краят на земния живот и тя ще удари с Господа.

Преди да се преместят при светлината на другия мустак, апостолите чудодейно се навеждат към леглото на Богородица, дева, молейки се, чеки на блажените Зустричи. И самият Господ с множество ангели дойде да вземе душата му.

Апостолите възпоменаха тялото на Божията майка в пещта в Гетсимания и в продължение на три дни порицаваха бялото на пещта в молитва. Записният апостол Хома вече беше смъмрен, че не може да се поклони на светите мощи на Приснодов. Апостолите построили гроба, за да успокоят Тома. Видкривши труну, всички бяха здивани: тялото на Божията майка не се разкри. По такъв начин смрадът се преодолява в нейното чудотворно телесно възнасяне към небето.

В същия ден Пресвета Богородица се явила на апостолите и казала: „Излъчвайте! Аз съм с теб - през всичките дни.

Публикувано от Наталия Горошкова

Ниските религиозни светци имат крака, тъй като не ме наричаха светец така в светския живот. На този ден православните отбелязват датата на смъртта на майката на Исус - Мария. Ако повечето от нас ходят на църква, да се помолят, да поискат благополучие за най-близките си хора, тогава в никакъв случай не е допустимо да донесем иконата на Божията майка. Свети вирячи в тези, които са там, за да помогнат, помолете сина си да ходатайства в небесните зали. Очевидно Том иска да знае повече за тях ако ще има Успение на Пресвета Богородица през 2019г.

Ако Исус страдаше на кръста, майката не излизаше от поглед. Ако вече носеха мъртвите до пещта, значи идваше син на син, който държеше Його за ръка. Йоан Богослов я биеше, като поемаше жената, сякаш непрекъснато се препъва, без да препречва пътя през сълзи, които хванаха очите й. Вон осъзна, че синът й вече мълчи, но все пак се успокои с надежда, че само малко йоги е умряло и скоро на другия свят можеш да се свържеш с скъпите си хора.

Възнесение на Богородица

Една цаца от стари съдби за нея отмина. Всичко беше добре. За нея, семейството на Джон дбала, като за родния му матир, но Мери не познаваше мира. Вон често отиваше преди този месец, де син беше измъчван на кръста. Видях пещерата, защото се издигнах до небето. Богородица поиска смърт, за да се оправи швидшето от небето. И такъв ден настъпи, Господ усети нейните молитви. Изглежда, че е чудо, но няма да го наречете по друг начин, но всички учения на Христос, както те проповядват по целия свят, са взети за един ден от уморения живот на Мария. Вонята страдаше от онези, които скоро щяха да прекарат спящия си матир. Вон само се засмя слабо и обеща да ги пази завинаги, както и християните, молейки се за спасението на здравето им.

Рапто стаята беше пронизана от ярък, неземен блясък и в очите на лъчезарните учения Христос се появи в изострени ангели. Вин специално дойде, за да вземе душата от майката, да я отведе на небето, заобикаляйки чистилището. Тя умря тихо, тъкмо заспа. Zvіdsi не е „смърт“, но Uspinnya е „sinanny“. Тялото на майката Исус беше пренесено до гроба, където лежеше нейния мъж. И ако след интервал от пеене събудиха часа, тогава те пееха, че Мери не е там. Вон, като син її се появи. Апостолите вече не се учудваха, ако, гледайки към небето, танцуваха в откритото пространство на усмихнатия Матир. Вона призова да се моли бързо за всички пред Бога. ос така История на Успение на Пресвета Богородица. 2019 г. риск- това е часът на нестабилността на икономиката, малките заплати, които високи цени. Не искам за пореден път да вълнувам небесните с проханията им за здравето, искам малко доброта за близките си. Все пак, като дойдем в църквата, купуваме свещ и отиваме при иконата на Божията майка със свята надежда за помощ.

С надежда можете да попитате сърцето си за вашето здраве, мир със семейството си. Разкажете ми за вашата похвала, съмнение, радост и това преживяване. Няма да го забравиш, няма да лишиш и най-малката кучка без дълбоко уважение. И безлични доказателства, че като поискаха Богородица за това, те се потиха насън, сякаш ти казваха, че трябва да работиш и как да продължиш да живееш далече. Ей думите за онези, които завинаги ще бъдат лишени от вомичник и vtіshnitsa за православните, не бяха само думи. Успение на Пресвета Богородица през 2019 гсе смятат за вярващи, сякаш са победители, а самият 28 сърп. И тропарът е свят, за да принесе тази света жена, като грях, като постави повече за всички ангели с тези думи: „Ти си живот и Ти си Майка на живота. Със своите молитви вие забранявате смъртта на душите на вашите деца.

За да отидете правилно при християнския светец, следвайте подготовката. От 1 сърп е необходимо да постите, да отидете на поклонение, да се покаете и да се причастите. Преди края на датата прибирането на зърнените култури вече беше навсякъде, а свещените останки от класа бяха датирани до края. Регионът на кожата има сън традиции на светото честване на Успение Богородично, але є своя особеност. В средата на спалните - богослужение в църквата. До словото и богослужението в събота е посветено на Богородица. За нея добре познайте молитвите на деня. Є deyakі vіdhilennya vіd traditsіy. Тук те се молеха да приветстват пътника, да ти подарят нощта на този ден. Spodіvayuchis чрез такова благотворително право да се обърне уважението на Божията майка. В други mons светата Коледа се празнуваше в сградата на клуба. Белите на църквата бяха поставени от стари маси и кожи от мирянин, който идваше тук, носейки храна. Ce Bulo е символ на помощ.

Дата на Успение на Пресвета Богородица през 2019 г 28 сърпа. Листата започват да стават златисти и вътрешностите се изкачват в далечния път на жеравите. Часът бележи началото на v'yanennya на природата, її спин. Ale not varto изпадане в депресия, мислейки за студена зима, горско стопанство и бурни ветрове. Да бъда ходатай, че не пуснахте децата си от полето на зората.

Важно е да го почистваме през деня в православния свят на Успение на Пресвета Богородица. За тези, които вярват, това е наистина свято, отломките на Божията майка са отнесени на небето.

За православните хора смъртта не е краят на живота, а волята на душата за смърт, възкресение, пречистване, на което Успението е наистина свято, а кожата на вярващия може да знае датата. Дева Мария се помоли за тези, които не искат, якнаишвидше да потупа сина си и да го спаси за целия час. Молитвите й се обмисляха и веднъж тя беше донесена на небето.

Предлага се признаване на историята на светите, його традиции и признаване на нуждата от храна: каква е датата на Успение през 2017 г.

28-ият сърп е свещено тържествен и няма да има вина за тази съдба. Ден преди Пост за Успение, Опитайте 14 дни.

Успенският пост започва на 14 септември 2017 г. и завършва на 27 септември 2017 г. Този пост за възстановяване пред великите светци на Преображение Господне и Успение Майчице.

Това е най-краткият пост за богат ден за рока. около За ​​своята строгост Успенският пист се сравнява със Страстната седмица на Великия пост. Ейл, независимо от цената, вината са на почит сред православните и най-леките: и къси, и женско биле.

Най-леката - за Божията Майка дбає за тези, за да ни бъде лесно игото Христово. І dbaє за нашето тяло по същия начин, както и за душата.

Най-младият от тези, които се покланят на този Пист с освещаване на мед, а след това - освещаване на плодове: чрез малца, както Господ дава за тялото, ние мачкахме и изпомпвахме, като добър Господ.

На 14-ти сърп, първия ден от Успенския пост, се изнася за поклонение Христовият кръст. Сякаш близо до Стария Завет, във водата на Веселата, дървото се спусна за словото на Господа и вонята стана женско биле, така че топлината на нашия живот - като Христовият кръст дойде при нея - нека се промени за малц .

14 сърпа - денят на Кръщението на Русия. И chreshchennya - tse i є so zanurennya на хрянова вода - благодатта на Христос, ако тайната на Кръста се разкрие. И който го знае, този е готов да принесе всичко на Господа - живота си и смъртта си, за да живеете с Него. За това светите мъченици (на икони - смрад с кръста в ръцете) вървят пред цялото множество светии. Нашата руска църква, както всяка друга, стана известна с подвизите на мъченичеството. А през миналия век имаше специално пеене на Богородица, Успение Богородично, на която отдавна са били посветени много манастири. В Успение Богородично, подобно на Великия ден Господен, смъртта - тези, които почитат най-голямата скръб - става най-голямата радост.

Іsnuє благочестивите, гласете Успенския пост всеки ден, за да четете Акатиста на Успение Богородично, или поправете Параклисиса - молитвената служба на Канона към Пресвета Богородица "Водата премина, като суша ...".

В Успенския пост сме заблудени от Бог за тези, които са се приближили до края на лятото, и молим Його. ни гарантира да прекараме есента в мир и безтурботност. Богородица Успение е спасена от унищожението на тялото, а с възкръсналото Му тяло е запазено Царството Божие. Така на Успение Богородично ние възкръсваме за възкресението на мъртвите и нашия вечен възкресителен ред с Богородица там, де Възкресения Христос.

Също така 14 коси в близост до църквите се разглеждат като малко освещаване на водата, което често се нарича Спасител на меда на водата. През останалата част от деня хората от онзи ден плуваха в реките и езерата, като помитаха всички грехове по такъв начин. Видповидно преди традицията след ухото на Успение, вече не се къпеха.

Ако си спомните с уважение историята, можете да разберете, че много е писано и казано за Дева Мария в периода преди зачеването на Исус Христос и преди раждането на Исус Христос. Ако вината бяха rozіyaty на кръста, майката не влезе, треперейки за ръката и гледайки всички страдания. Дева Мария вярваше, че по-малко от тялото е умряло и скоро тя скоро ще пее със сина си.

Минавайки покрай скалите, Мария живееше при калкана на Сим'ї Іоанна, но Мария не беше спокойна. Вон често идваше на тези места, когато беше измъчвана от сина си, тя поглеждаше към фурната, затваряше телефона и питаше за смъртта, за да може да се измъкне от сина си. И Господ, като усети Мария и да си спомни за нея от земята, всички ученици на Иисус Христос бяха избрани, те страдаха, като гледаха, че Дева Мария скоро ще си отиде. Мери обеща да се моли за всички и да ги пази.

Стана твърде светло, за да бъде близо до стаята, Христос се яви с ангели и символично взе душата му, за да го заведе в рая. Мария умря, заеквайки. За нея това беше лъчезарна подия, тя заспа, наричайки „сън“. Мария беше отнесена до гробницата, където лежеше мъж. В продължение на три дни апостолите бяха оставени зад гробовете и се молеха. До погребението апостол Хома не го настигна и бов, в лицето на того, още повече мъчи. Някои други апостоли позволиха на Божията майка да се поклони и те отвориха входа на гроба. След като изпълни задачата, вонята иззвъня, че тялото на Мери не е там. Вон просто така, като синя роза до небето. Важно е, че Мария не е умряла, а е заспала и се е хвърлила за вечен живот. Апостолите вдигнаха глави към небето и разтърсиха там усмивката на Мария, сякаш тя за пореден път изобличаваше всички да се молят. Беше чудо, същото, като непорочно зачатие.

Варто означава, че преди свещено се е наричал не Успение, а „Памет на блажените“, по-късно е наречен „Света Богородична кончина“.

Успение Богородично - примери, имена, традиции:

В Православието Успение Богородично лежи до дванадесети май. пейте правилататази традиция. Първия ден, както и в други църковни зали, не е възможно да се практикува, ако искате някои моменти, ще говорим за тях по-късно.

До този ден е необходимо да се пости, да се види църквата, да се причасти, да се покаят. В деня на Успение, молете се на Божията майка, молете за здраве, благополучие, семейно щастие. Момичетата помолили Дева Мария да им изпрати добър годеник, дете. Тъй като Uspinnya пада в петък или сряда, тогава можете да хапнете риби. Срещата ще бъде пренасрочена за следващия ден. Ако датата е свята за някой друг ден, тогава можете да правите каквото искате.

В първия ден от деня е обичайно да се съберете със семейството си, да прекарате час с майките си. Не е прието да се срамуваш на Успение, да лаеш, да гледаш, да даряваш един ден щастие, доброта, смях, гарни настроения.

В продължение на много дни след звука на края на раждането на жътвата, в такъв обред в Успение Богородично празнуваха празника на завършването на успешната жътва. На сепарето се пееше Богородица за добра реколта и берекет. В църквата на Успение Богородично донесете последните от този колос, за да ги осветите. Имаше традиция да се избира изрезка от кърпата и да се поставя йога икона.

Преди това беше важно самата Успение да се подчинява на бабата на лятото, те уважително пазеше за промените на времето. Веднага щом на 28-ми сърп се появи веска, тогава това означава проверка за топлината на есента. Нашите предци са помнили, че ако времето е хубаво през целия ден, тогава есента ще бъде студена.

Ако са отбелязали много паяжини в хижата и бараката, това означава, че зимата ще бъде мразовита без сняг.

Те се чудеха на Успение Богородично за вода: ако се хвалиш с нея, падай върху вятърната мелница, а зимата - върху снега.

Ако вече са отбелязали паметта на 28-ми сърп на слана, тогава проверете за студено време, есента ще бъде кратка.

От Успение Богородично започнаха да приготвят пресни планини, гъби за зимата. Преди речта на Успиня е мъгла, след това раждате гъби, проверете за добра.

Господарки на Uspinnya винаги осолени кочанчета за зимата. Важно беше вонята да не покрива цветето и да се грижи добре за него.

Момичетата имаха прикмет, ако не видиш годеника си в Успена, тогава можеш да седиш цяла зима зад покрива. Момчетата направиха всичко възможно да изработят предложението за формирането на момичетата, за да могат да се сприятеляват.

Църквата не подкрепя всички гадания, младите жени от аления ден гадаеха на писка и восък, за да развесели бъдещето си.

Жените от онзи ден ритаха земята и се търкаляха по нея, молейки да обърнат силата на този лош дух.

След Успение Богородично - на 29-ти сърп се чества Свети Спас. Наречете йога повече хляб. До следващия ден грахът ще втаса отново и можете да го вземете. До този ден пекоха хляб и баници от новородено.

Защо не работите върху Uspinі:

Както на много църковни светци, в деня на Успение Богородично поставете огради.

На първо място, по цял ден човек няма време да заварява с близки, особено с майки.

Важно е да не можете да ходите по Успиня с боси крака. Хората започнаха да уважават това, което може да причини болест. Дълги дни те бяха обути с ръце в ботушите, сякаш не можеха да търкат или стискат краката си.

Zgіdno с различни dzherelami, є і іzna іnformatsiya за тези, които могат да се практикуват през целия ден. Някои джерела изглеждат, че е категорично невъзможно, а други, че от друга страна, през целия ден, ще свършат всички важни неща. Особено е възможно да се практикува, тъй като задължението е обвързано с помощта на хората.

Не вземайте бодливи предмети от целия ден - важно беше, че може да се направи славно. В този ранг на Успин не се биеха с ножове, ножици или игли. И още един ден не можеше да бъде вграден в земята долу.

При сериозен грях беше важно хлябът да се пусне в пукнатината на хляба, като благословия в църквата, този ден.

Смятало се, че момичетата не са виновни за подстригването си на Uspіnnya, повече от това. Важно беше подобни действия да извикат сълзите на Божията майка.

Ридайте, за да не добавяте нещастия и болести към живота си, не можете да плюете богатства по цял ден.

Цикави фактиза Успение Богородично:

На Успение Богородично са посветени много икони, картини, стихове, песни. В чест на този ден са кръстени храмове, селища, улици. Преди речта Асунсион - столицата на Парагвай - е кръстен на самото Успение на Богородица, дори от испанската дума се превежда като "Успение".

Микеланджело да Караваджо, нарисувал картината "Смъртта на Мария" по искане на папския адвокат Лаерцо Керубина. Вон е назначен в семейната църква Санта Мария дела Скала. Духовенството видя картината през неадекватното положение на Дева Мария, а също и през тези, че тя е изобразена като мъртва, а не като жена, сякаш е донесена на небето като чудо, красива и мирна. И оста на Рубенс, като разлюля една от картините, най-кратката работаМикеланджело.

Най-голямата картина във Венеция е творбата на Тициан – „Успение на Богородица“. Картината е съставена от няколко равни, няколко ярки цвята, неизменна позиция и апостоли Дії и Дева Мария. Tsya robot веднага обърна уважението на безличните хора и Тициан стана още по-популярен.

Класическа икона, посветена на Успение Богородично, изглеждаща така: в центъра на платното е положено легло, покрито с пурпурна завеса, върху него лежи тялото на Божията майка, а апостолите стоят близо. Зад леглото е Исус, който държи в ръцете светата душа на Мария. Освен това ангелите летят над Дева Мария и Спасителя, като знак за важен події. Важно е, че най-простият е древният образ на Успение Богородично. По-късно авторите на иконите започват да разширяват сюжетната линия.

Описанието на Успение Богородично е написано под формата на апокриф. Библията има много такива твърдения всеки ден.

католическа църкваразповида за Успение Богородично с акцент върху възнасянето на Богородица на небето и коронясването й за Небесна царица.

При Господа на Света Богородица в Йерусалим урохистът посещава деня на Успение Богородично.


Какво можете да ядете в Задушницата:

В църковния устав е ясно, че хората, които чакат Успенския пост, са виновни за това, че чакат такова обмежяване на Їжи:

Понеделник, сряда, петък в часа на Успенския пост - сухота.В дните на сухо време можете да ядете следните продукти: сух пресен хляб (крекери), сирене, зеленчуци, плодове и сушени плодове, мед, грах, вода, подправките са разрешени да са силни.

На втория и четвъртия следобед на гладуването - горещ таралеж без маслини.На този ден можете да ядете страви, приготвени на огъня, без да живеете росна маслина. Преди такива страхове човек може да види зеленчуци гъбена супа, чай, кава, компот, водвари.

Събота тази седмица е часът на Успенския пост- позволено е да се живее в зехтина и това вино.

19 сърп, на Свето Преображение Господне, разрешено е да се ядат риба и морски дарове.

Ако Успение на Пресвета Богородица падне в средата на петък, тогава разговорът ще се пренесе на следващия ден, а на 28-ми сърп е разрешено да се яде риба и морски дарове.

Можете ли да отпразнувате часа на Успенския пост?

Както знаете, змията е най-приятният час за забавление. За целия месец падат половината от всички приятелства, които се носят от скалата. Обаче както споменахте теглото на змията, обовъязково його или до 14-ия ден или след 28-ия.

Wesillya в Uspenskiy Pist,и тогава сватбата е по-важна с голям грях. Адже пист е часът на молитва, покаяние, кротост, не по-малко от пеенето, но и в други времена на удовлетворение, включително под формата на приятелска близост. Старите хора изглеждат млади, все едно са се оженили в часа на постите, никога не живеят заедно дълго време.



Успение на Пресвета Богородица - един от 12-те основни православни урохиста, Божията майка е света. 2020 г. ще се празнува на 28 септември. Новото име на църквата е свето - Успение на Пресвета Богородица и Пресвета Богородица. Вин оброчища за смъртта на Божията майка. Думата „успех” символизира не смъртта на велик човек, а привеждането на духа на това тяло при Бога.

Промяна на статистиката

историята е свята

След възнасянето на Исус Христос на небето, блажената Мария е оставена под попечителството на апостол Йоан. Ако цар Ирод започнал гонението на християните, Божията майка с Йоан се заселила в Ефес. Там тя се молеше всеки ден и молеше Господ да ме заведе при нея. Един ден пред нея се явил Архангел Гавраил и й казал, че след три дни земният й живот ще свърши.

Дева Мария, преди смъртта си, насърчава всички апостоли да танцуват, тъй като те проповядват християнството на различни места. — изпищя Йебаня. Апостолите взеха леглото на Божията майка и тя смирено прие смъртта. Тялото с тялото на Божията майка е погребано в пещта. Още три дни апостолите прекарваха дните си на празника и се молеха. Апостол Хома се задържа, докато не бъде погребан. На Йому беше позволено да влезе на трона и да се поклони пред светите останки. Нямаше тяло до печката. Апостолите се пресичат при телесното възнасяне на Божията майка на небето.

Традициите и ритуалите са свещени

Успение на Пресвета Богородица се чества от Православната църква със специален урохист. Велики май 1 ден е преди свети и са посветени 8 дни. Духовенството е облечено в черни одежди.

Пред центъра на храма е окачена Светата плащаница, върху която е изобразено явлението на Божията майка. Потно бдение се празнува, в часа, когато се пеят стихири и канони, четат се паремии, победен е тропарът на Успение Богородично. На 2-ри или 3-ти ден от празника в богатите катедрални и енорийски църкви се чества Орденът на Света Богородица. В утринния час великите славни духовници отиват на розашовано в центъра на храма на Покрова на Пресвета Богородица и кадят. Да изпотим вонята около храма. При следващия повод духовенството помазва паратианите с осветена маслина (маслина).

Успение на Пресвета Богородица се предава на Суворий Успенски Пист. На 28-ми сърп парафианите са преместени. Майсторите се подготвят Бъдни вечер, с които служат на нуждаещите се.

зад народни традицииНа 28-ми сърп хората прибират зеленчуци и плодове и прибират реколтата за зимата. В Русия момчетата се ожениха.

Какво е невъзможно да се работи в Успение на Пресвета Богородица

В Успение на Пресвета Богородица не е безопасно да обличате новите без ръце, в противен случай целият свят ще почувства дискомфорт.

Не можете да лаете непристойности, да имитирате съседите си, да насърчавате безпомощните в нужда, да сте груби и да сте в лошо настроение.

В Русия хората създадоха Бог Матир от Матир-Земя. За мен беше свято да ходя бос и да строя предмети в земята. Tsі dії изобразява земята и причинява невроза.

Приложете това благоговение към Успение на Пресвета Богородица

  • Дощова времето на Успение на Пресвета Богородица е суха есен.
  • Ако е свещено spіvpade с "бабинско лято", тогава зимата ще бъде мразовита и с малко сняг.
  • Момиче, не познаваш момък до Успение Богородично, ще си неомъжена до пролетта.
  • Завършете розата по-рано, направете го или помогнете на другите в свещеното - гарна прикмет.
  • Ако го разтриете на Успение на Пресвета Богородица и нараните крака си, тогава животът на трудностите и неуспехите ще оживее отпред.

Какво означава думата "Uspіnnya"?

"" е остаряла дума. В превода на съвременната руска мина това означава „смърт, смърт“.

Какво е Успение Богородично

Повна името е свято -. Това е един от дванадесетте православни светци. догматично тясно свързани с подиите на земния живот на Господ Иисус Христос и Богородица и дял в Господ (посветен на Господ Исус Христос) и Богородица (посветен на Божията Майка). Успение Богородично - Света Богородица.

Свети, както се празнува в Руската православна църква, 28 сърпа за нов стил (15 сърпа за стария стил), поставени върху гатанката за смъртта на Божията майка. Преди новите християни, Успение Пист, suvoro povnyanny s. Цикаво, че Успение Богородично е останалите дванадесет свети православни църковни скали (които ще приключат на 13 пролет след новия стил).

Когато се чества Успение Богородично

Успение на Пресвета Богородица се чества на 28-ми сърп по нов стил. За новия 1 ден е преди празника и са посветени 9 дни. Преди празника - един или няколко дни преди великия светец, преди богослужението на който вече се влиза в молитви, осветени на идващия ден, който е свят. Видповидно, осветено – такива са дните след светата.

Какво можете да ядете на Успение Богородично

На 28-и, на Успение Богородично, сякаш се пада в средата на петък, можете да ядете риба. В такъв момент разговорът се прехвърля към следващия ден. А от това, че Успение се пада на следващия ден от месеца, тогава няма пост. През 2016 г. Успение Богородично не е ден за сън.

Успение Богородично

Всичко, което знаем за смъртта, е извлечено от църковното предаване. В каноничните текстове не четем нищо за това, как и при такива обстоятелства е видяла Божията майка пред Господа и е била погребана. Преразказването е едно от сърцевините на нашата вяра, веднага от Писанието.

От Новия завет знаем, че Спасителят, разпъване на кръста, моли най-близкия си учител - апостолът - да говори за Мария. След отглеждането на майката, това е урокът, какво да стоиш тук, когото обичаш, като майка си: Дружина! Ос на сина ти. Potіm kazhne uchnevi: Axis, майка ти! На 1-ия час това училище взе нейното за себе си(Йб 19:26-27). След разпятието на Христос, Богородица веднага, от учението на своя грях, порицава в молитвата този пост. В деня на Z_slannya на апостолите тя също отне дара на Светия Дух.

В писмените паметници, започвайки от 4 век, знаем гатанки за това колко далеч е живял Бог Матир. Повечето автори пишат, че тя е била плътно заровена (така взета) от земята до небето. Така стана. Три дни преди смъртта на Богородица Архангел Гавриил се явява и говори за бъдещото Успение Богородично. Тодивона остана в Йерусалим. Всичко се случи, както каза Архангелът. След смъртта на Пресвета Богородица апостолите погребват тялото му в Гетсимания, където отците на Богородица погребват този светец, праведния Йосип. Всички присъстваха на церемонията, Крим на апостол Хоми. На третия ден след погребението исках да се насладя на нейната trunu. Труна беше счупена, но тялото на Божията майка в новото вече го нямаше - само плащаница.

История на Успение Богородично

Dostovirni vіdomosti за историята на Успение Богородично започва едва от края на VI век. Повечето църковни историци оценяват, че свещено са установили византийския император на Мавриций, който управлява през 592–602 г. Да помним за всичко, да помним, че Успение Богородично беше в Константинопол, че не е църковен светец.

Икона Успение на Богородица

Успение на Пресвета Богородица. Ухо XIII век, Новгород. Галерия "Державна Третяков", Москва

Традиционно иконописците изобразяват Божията майка в центъра на изображението - тя лежи на смъртния си одър, отстрани пред нея плачат апостолите. Трох зад леглото стои Спасителят от душата на Богородица, който е изобразен в поглед на мълчаливо мълчание.

През 11 век разширяването на варианта се разширява, така че заглавията от „мрачен тип“. Можем да танцуваме йога, например, върху фрески от църквата „Света София” в Охрид в Македония. В горната част на тази композиция са изобразени апостолите, които летят към смъртта на Божията майка в тъмното. Най-старият дуп на „мрачното Успение Богородично“ в Русия е икона от ухото от 13 век, която прилича на манастира Десетки в Новгород. В горната част на иконата има чернокав кръгъл сегмент от небето със златни звезди и фигури на ангели, които поемат душата на Божията майка. В същото време изображението се записва в Третяковска галерия.

Често леглото на Божията майка и иконописците изобразяват една или малка свещ, която гори, като символ на молитва към Бога.

Богослужение Успение Богородично

На Успение Богородично, един ден преди празника, онзи 9 дни свето тържество. Преди празника - един или няколко дни преди великия светец, преди богослужението на който вече се влиза в молитви, осветени на идващия ден, който е свят. Видповидно, осветено – такива са дните след светата.

Неделята е свята на 5-ти пролет за новия стил. И преди Успение Богородично Успение Пист. Спечелете три от 14 до 27 дни.

Іsnuє osobliva Служба за освещаване на Богородица. Ей zdіysnyuyut за подобна услуга на утреня; под часа му прочетете 17-та катизма – „Блажени целомъдрието”. Нини Чин от освещаването на Богородица може да се празнува в богатите катедрали и енорийски църкви на друг или трети ден от празника. Литургията започва с общослужебното чуване. На великите прославящи клирици на храма се изкачете до плащеницата, която лежи в средата на храма, от образите на Божията майка; кадим їй, а след това ще носим її близо до храма. Ако някой, който се моли, трябва да бъде помазан с маслина (осветена маслина). В навечерието на четене на ектения (поредица от молитвени пасажи) и отпускане (благословите са тихи, които се молят на излизане от църквата след службата).

Успение на 5 век от писането на Константинополския патриарх Анатолий. А през VIII век Козма Маюмски и Йоан Дамаскин написаха два канона на този светец.

Молитви за Успение на Богородица

Тропар на Успение Богородично

При раждането, девствеността Те спаси, в съня на света не Те лиши, Майко Божия, успокои Те до корема, Майко на Живота на Живота, и с Твоите молитви ryatuy в смъртта на нашата душа.

превод:

При народа на Христос Ти, Божията майка, запази девството и според устава не лиши света; Ти премина към вечния живот, Майко на Живота, и с молитвите си правиш това възможно в смъртта на нашата душа.

Кондак на Успение Богородично
глас 2:

По молитвите на Невсипаючу Богородица и в присъствието на неизменното сподиване / струната и смъртта не е мъртва: сякаш коремът на майката до стомаха, поставете го в утробата на All-Sveta.

превод:

Богородица, в молитвите на безнощните и в ропотите на надиите е предстояща, те не докоснаха струната и мъртвите, но преди живота пренесоха ее, като Майка на живота, като се настаниха в утробата на вечния живот.

Великолепие на Успение Богородично

Величаваме Те, Пречиста Майко Христа, нашия Бог, и преславно Твоето Успение.

превод:

Величаваме Те, Пречиста Майко Христа, нашия Бог, и преславно Твоето Успение.

Митрополит Антоний Сурозки: Проповед за Успение на Божията майка

Свети сме днес, нашият престол е свят; всички заставаме пред единствения и единствен трон, който е наш собствен: трона, на който седи нашият Бог; ale, както се казва в Светото писмо, Бог почива със светиите: не само на светите места, но и в сърцата на онези, които са били очистени от подвига на тази благодат, в живота на това в самата плът на светиите.

Днес е нашият празник Успение на Вси Светии - Богородица. Вон заспа със съня на земята; Но както Вон беше жива до дълбините на Нейната природа, така и Вауна остана жива: жива душа, която се възнесе на Божия трон, жива и възкръснала с Неговото тяло, сякаш сега тя може да се моли за нас. Наистина, Вон е тронът на благодатта; живият Бог се настани в Ново, в утробата її Vіn buv, като на трона прослави Твоя. И с някаква доброта, с някакво чудо, мислим за Ново: Джерело живот, Животворящо Джерело, както наричат ​​Църквата, прославящо Яе в една икона, - Животворящо Джерело, Богородица, край. Твоят земен живот, изострен от трепетна любов.

Но какво ни дава тя? Една единствена заповед и едно чудо чудо. Заповед – тези думи, както тя каза на слугите в Кана Галилейска: Ако не си казал Христос, тогава виконате... Смърдя виконал; И умивните води станаха доброто вино на Божието Царство. Цю заповед Вон изпълва кожата на нас: разумно, кожата на нас, словото на Христос, слушайте новото и не бъдете само слушане, але виконай йога, и тогава всичко на земята ще стане небесно, вечно, преобразено и прославено.

И Вон ни остави дупе: за Нея има в Евангелието, каква кожа дума за Христос и, очевидно, кожа дума на Христос, Вон сгъна сърцето си като съкровище, като по-скъпо, какво имаше в него ...

Нека станем толкова внимателни към слуха, сякаш слушаме с любов и благоговение, чуваме словото на Спасителя от кожата. Евангелието има какво да каже; но сърцевината на кожата от нас гледа навън, после в друга; и за това, което ти е дошло на ум - словото, изречено от Спасителя Христос на теб и мен особено... И ние трябва да спасим словото като път на живота, като точка до точката между нас и Бога, като знак за нашето противоречие и близост с Него.

И така живеем, така чуваме, така влагаме словото Христово в сърцата си, сякаш сияем на земята, за да се издигнат онези, които Елисавета каза на Божията майка, когато дойде при нея нас: Ти си в очите на Господа... Нека бъдеш с нас; нека Богородица ни е дупето; приемете едната заповед и точно както се прославя от нас в светия храм, който е даден в магарето, бъдете верни, че ние се покланяме на същия Бог в нея и чрез нея в дух и истина. амин.

Катедралата Успение на Московския Кремъл

В катедралата Успение Богородично в Кремъл в продължение на шест века те бяха издигнати в ранг на епископи, митрополити и патриарси, държавните актове бяха оглушени, отслужени са молитви преди военни кампании и те преодоляха с чест.

Първият камък за бъдещето на катедралата е положен на 1326 роци. Це зроби особено първият Московски митрополит Петър и княз Иван Калита. Например през XV век великият княз Иван III Васильович наказва повторното отваряне на катедралата, през 1479 г. той работи по този проект италиански архитектАристотел Фиоравант.

Сегашният образ на катедралата е назначен преди средата на XVIIцентурион. Същите са създаването на картини, които са запазени и до днес, и иконостасът. Пред иконостаса стоят молитвите на царската служба, на царицата и патриарха. Така и XIV - XVII векКатедралата Успение Богородично близо до Кремъл е била гробницата на митрополитите и патриарсите на Руската православна църква.

След революцията от 1917 г. храмът става музей. Богослуженията започват да се провеждат отново през 1990 г.

Катедралата Успение Богородично близо до Владимир

Катедралата "Успение Богородично" край Владимир е построена през 1158-1160 г. по заповед на княз Андрей Боголюбски. Гърбът на катедралата е изграден от бял дялан камък, едноглавен от три малки преддверия и вежи, удрящи по вятъра.

През 1185-1189 г. за княз Всеволод Великото гнездо те се преструват, че са разглобени и заменени на високите галерии. Катедралата се събуди отново - зокрема, вин става петоглав.

Рисуването на катедралата е запазено от Донин само фрагментарно. Преди боядисване 1161 p. могат да се видят позициите на пророците между колоните в галерията pivnіchnіy, до картината от 1189 p. - пост Артемий и Авраамий в pіvdenno-zahіdny kutku древна част на катедралата.

През 1408 г. катедралата „Успение Богородично” край Владимир е изографисана от монах Андрий Рублов и Данило Чорний. Запазени са изображенията на голямата композиция на Страшния съд, която заема цялата задна част на храма, и още няколко стенописи. За иконостаса на самата катедрала иконописци създадоха грандиозен обред на деисус и икони от Коледния ред, които са взети от Третяковската галерия под Москва.

Народни традиции

Православното Успение на Пресвета Богородица течеше след час с стърнища. Засега руските селяни бяха окупирани по техен избор. Точно за този факт, по свидетелство на народа, върху църковните предания на Успение Богородично се натрупаха имената на земните работници.

С подобни думи, преди Успение Богородично, те са записали заглавието на "Обжинка". Обжинки - хляб за свещена реколта. Освен това цял ден наричали „Пан”, „Пан”, „Панов ден” – с тези думи познавали броженията на Богородица, докато повярват, че се обръщат като преди Пан, Владичица.

На следващия ден на Успение Богородично - 29 болнични дни - празнуваха "Грахов (abo Khlibny) Спас". Його е наречен така в чест на традицията да се бере грах по това време на лятото. До края на сърпа сееха и гъби, прибираха зеленчуци и плодове за зимата. Зимните зори се наричали: „Зимата е три дни преди Успение и три – след”.

« Гориховой, или Хлибний, Спасител"

„Грахово зърно, или Хлибни, Спасител“ - така простите руски хора нарекоха свещеното пренасяне от Едес в Константинопол Неръкотворно към образа на Господ Исус Христос, който отбелязва 29-ия сърп (за новия стил). Тя свещено падна на първия ден след края на Успенския пост, след това на следващия ден след Успение на Пресвета Богородица.

„Спасител на грах (abo Khlibny)“ е наречен така в чест на традицията за бране на грах в точния летен час и завършване на реколтата от хляб.

Проповед за Успение на Пресвета Богородица и Дева Мария

Свети Теофан Затворник

След проклетата смърт на Исус Христос, Пречистият Його Мати живял около петнадесет години в Йерусалим, в дома на свети апостол Йоан Богослов, на когото Самият Господ поверил от кръста. Оста наближава часът да се придвижи към небесното магаре на Неговия грях. Ако Богородица се молеше на Олеонската планина, тя, - rozpovidaє преразказване, - се появи Архангел Гавраил, който донесе финиково дърво и говори за нейната смърт след три дни.

Тя беше благословена, усетила такъв зов и започна да се подготвя. До деня на кончината, за Божия ред, те чудотворно се явиха в Йерусалим, Крим на апостол Хоми, всички апостоли, россия за проповядване в целия свят. Вонята бяха признаци на спокоен, тих, свят и благословен край. Сам Господ Иисус Христос, в небесната слава, обиталище на безлични Ангели и праведни духове, явил се да приеме душата на Своята Пречиста Майка и със слава се възнесъл на небето.

Така приключила земния си живот Пресвета Богородица! Със запалени светилници и пеене на псалми апостолите пренасят тялото на Божията майка в Гетсимания, блаженството е осветено на отец Йосип. Невярващите първосвещеници и книжници, враждебно настроени към величието на гробното шествие и огорчени от почестите, които се отдават на Божията майка, изпратиха слуги и воини да реват в тишината, които изпроводиха и изгориха самото тяло на Божията майка .

Пробуждащите се хора и воините яростно се втурнаха към християните, но те бяха сляпо враждебни. В същия час еврейският свещеник Атос, който се втурна към праха с нас, хвърли Його на земята; але, щом се блъсна в леглото с ръце на леглото, като ангел, като видя обидените си ръце: разкъсаните им части увиснаха на леглото, а самият Атос падна на земята с вик.

Апостол Петро побърза да се движи и каза на Атон: „Промени се, защото Христос е истинският Бог. Атос веднага изповяда Христос пред истинския Месия. Апостол Петър призова Атон с ревностна молитва да се обърне към Божията майка и да постави прътите на ръцете на частите, които висяха бялото на леглото. След чиито ръце пораснаха и се раздвоиха, но на мястото на кръста знаците бяха оставени. Ослепените и воините от каятата стигнаха до леглото и отнеха тлъстината не само за тялото, но и за душата и всички с благоговение дойдоха на разходката.

На третия ден след освещаването на Богородица апостол Хома пристигна в деня на деня по Божията воля и се отдаде на бачити її труна. Зад йога bazhannyam струната беше отворена, но в нея те не познаха тялото на Божията майка. Вечер на същия ден, в часа на вечерята си, апостолите танцуваха в салона на Пресвета Богородица на небето, аз живея, с безличните ангели. Изправена и сияеща от невъобразима слава, Божията майка каза на апостолите: „Вдигнете! Аз съм с теб"; апостолите крещяха: "Пресвета Богородице, помогни ни." Че появата на Божията майка абсолютно уби апостолите, а чрез тях и цялата Църква в неделя. с нозете на Неговата Пресвета Ниг, лозите иззвъняват сред християните - да видите светата литургия.

Отпред: Хайме Сера. Успение Богородично (детайл). 1361-1362