A ljudi, koji sebe smatraju pravoslavnima, ne upadaju u teške smrtne grijehe, ali se pričešćuju manje od tri puta dnevno i ne trebaju im više. Ne mislim da ih treba ohrabrivati, niti da ih treba češće ubjeđivati. Želeći, ako je moguće, objasniti svim kršćanima osjetljivost i rijetkost Sakramenta Tijela i Krvi, pokušavam.

Kao pravoslavci, oni učestvuju u svim sedmicama i svetim danima, koji su prirodni za hrišćanina. Tako se bojim da ne izađem, pusti me da izađem tako. Jednom mesečno, dato mi je, koža može da ide u crkvu na pričest, ali to je još uvek nemoguće, plašićete se. Gospod i svijet živi. Samo nije potrebno podvigom se pričestiti Svetim Hristovim Tajnama! Ako je tako, nemojte se češće pričešćivati. Tijelo i Krv Hristova nije naš podvig, već milost Božija. Pa, ako hoćete da se pričestite u Svetlosti današnjeg dana, ako se malo naspavate, ne po redu podviga, već u jednostavnosti, šta je onda loše u tome? Ako ljudi ništa ne prelaze, ja to neću blokirati. Ale schob brzo pričesti danas, mayut buti ozbiljno podstav. Samo po sebi, to nikako nije bila crkvena norma. Osovina Sveti Teofan Otšnik svaki dan je sudjelovao u ostatku sudbine svog života. Neka se vaša koža zadivi onome što zaista podleže izuzetno čestom zajedništvu: milosti Božjoj ili snazi ​​Marnoslavnih fantazija. Nije dobro biti zadovoljan duhom.

protojerej Kostjantin Ostrovski

Priprema za Sveto Pričešće - sranje

Prije pričešća potrebno je pripremiti se za odlazak u pakao, odnosno molitvom, postom, hrišćansko-pokirinskim raspoloženjem i ponašanjem koje govori.

Molitva kod kuće i u crkvi

Onaj koji treba da se pričesti Svetim Tajnama Hristovim, kriv je što je uzeo dan da se prethodno molitveno pripremi za sebe: sve se revnosnije moli kod kuće uveče te večeri, ako je moguće, tokom dugih dana ovoga večernje crkvene službe. Ako se rad službe prebaci na redovno prisustvo svih bogosluženja, onda morate prošetati, dozvoliti vam da se opremite i, prihvatite, ob'yazkovo buti na večernjoj službi uoči pričešća.

Za pravilnu molitvenu pripremu pred Sveto Pričešće postoji posebno „Pravilo pred Sveto Pričešće“, kao da ga viši molitvenici opraštaju. Sastavljen je od čitanja uoči predvečerja kanona: Isusa najmlađeg, Presvete Bogorodice, Anđela Pokrova, kanona i molitava do svetog pričešća i molitava za pospanost onih koji dolaze, i rančevih molitava.

Brzo

Uz molitvu, gozba se zatvara, tako da je mir u prisustvu brzog obroka - mesa, mliječnih proizvoda, maslina, jaja, a diže se mir jež: treba jesti i piti manje nego sjajno.

+ Glavni materijal: pravoslavni postovi

Raspoloženje i ponašanje

Onaj koji se sprema za Sveto Pričešće može postati duboko svjestan svoje grešnosti, svoje bezvrijednosti pred Bogom i nepristojnosti; kriv za pomirenje sa usimom i vodi računa o sebi suočenom s malo zlobe i bijesa, smiri se pred osudom i svim vrstama opscenih misli i misli, ponašaj se na tragu rozvazhalnih magle i budinkiva, kao što možeš dajte duha prije nego što padnete u grijeh. Poslušni rozmirkovuvati o veličini sakramenta Tijela i Krvi Hristove, prolazeći što je više moguće, čas na konstataciju, čitanje riječi Božje i knjiga duhovnog zmistu.

Upomoć

Onaj ko želi da se pričesti, kriv je, još bolje, više ispred dana, do ili posle večernje liturgijske službe, da prinese više pokajanja za svoje grehe pred sveštenika, široko otvorivši dušu i ne primivši greha godine. Prije pokajanja, potrebno je pomiriti se i sa lažima i sa slikama, ponizno tražeći oprost od svih. Oprost se, po pravilu, daje u sljedećem obliku: „Probaj me, grešni(e), da sam zgriješio(a) pred tobom“, na čemu je prihvaćeno reći: „Bog te blagoslovio, vibach i ti ja, grešni (s)” . U času govora, bolje je ne provjeravati sveštenikovu hranu, već govoriti u svoje ime sve što vam opterećuje dušu, nikako ne pričajući sebi i ne prebacujući krivicu na druge. Da bi se oslobodila pokvarenosti smeća i škrtosti ispovijedanja grijeha, može se na arkuš hartiji napisati da je svećenikov danak za čas propovijedi.

Bolje je da govorite prethodno veče, kako biste rano ujutru posvetili molitvene pripreme pred Sveto Pričešće. U ekstremnom raspoloženju možete razgovarati i lagati, ali dođite na osvećenje, ako je Liturgija već počela, to je krajnje nepoštovanje velikog sakramenta. Oni koji se ne ispovjede ne smiju se pričestiti, što je zločin pada u smrtnu nesigurnost.

Nakon što ste došli k sebi, potrebno je da donesete čvrstu odluku da ne ponavljate svoje grijehe. Zvuči dobro - ako govoriš i prije Svete pričesti, nemoj to piti. Ludo, oni se s vremena na vrijeme brane. Do jutra, prije svetog pričešća, potrebno je kalemiti djecu, od najranijeg vijeka.

Prije I píd sat Svete pričesti

U crkvu je potrebno doći daleko unapred, pre početka čitanja Godinika. Pod časom Svete Liturgije, dok se ne proslave carska braća i vino svetog dariva, bez odlaganja posle pevanja „Oče naš“, potrebno je približiti se sabranju dana i proveri vino sv. Prvo se pričešćuju bratija manastira (i takođe dolaze na krst, pomazuju se), zatim deca, posle muškarca i, na primer, žena. Približavajući se kaležu, potrebno je prije nego što čas, izdaleka, zemaljska padina, a u sedmicama dana Gospodnjih, bude sveta - objašnjavajući nagib, držeći se rukom kipa, i sklapajući ruke kao krst na svome prsa - desno preko lijevo. Ispred Časne čaše nikako ne krstite, da ne stavite svetu čašu u vipadkovo, virulentno se setite svog krsnog imena, širom otvorite društvo i pobožno, sa punim znanjem o svetosti veliki Sakrament, prihvati Tilo i Krv Hristovu i kuje krv Hristovu.

Post svetog pričešća

Pošto ste primili Svetu Taêmnicu, ne prelazite, poljubite rub Čaše i odmah idite do stola sa toplinom, da nahranite taj komadić antidorona.

Do kraja Svete Liturgije ne izlazite iz crkve, već slušajte obov'yazkovo uz molitve. U cijelom danu - dan Svete pričesti nije previše bogat, ne pijte alkohol i pijte i ponašajte se pobožno i pristojno, jecajte "pošteno njegujte Krista prihvaćenog od vas".

Sve vishchevikladene obov'yazkovo i za djecu, počevši od sedmog vijeka, ako djeca prvi dođu da govore.

Ko ne smije da se pričesti, a ko ne smije da se pričesti

Nije moguće nastaviti prije svetog pričešća:

scho da baciš čini na svog komšiju,

nekršteni

nositi stalan krst,

da nisu bili ispred večeri na večernjoj službi i nisu se zaručili,

ivshi od rane,

zaostajanje za Božanstvenom Liturgijom,

bez posta

koji nisu čitali Pravila prije svetog pričešća,

žene, koje možda ne odgovaraju crkvi, postaju zdrave i izgledaju, ali za sebe: u periodu mjesečnog čišćenja, s nepokrivenom glavom, u pantalonama, s kozmetikom na licu, a posebno napunjenim usnama.

Zamena ograde u zajedništvu sa većim ili manjim terminom može biti samo težak greh (blud, vbivstvo, krađa, čaklunstvo, govor o viđenju Hrista, očigledne gluposti, gresi hule na Duha Svetoga:
Vídchay - skoro, scho zarechuê u Bogu dobrotu oca i dovesti do samouništenja.
Opsjednutost znevirom, zaperechennya da li postoje ikakvi dokazi o guzici Boga, nadahnjuju očigledna čuda.
Nadzemaljska nada u Boga, ali zaglavljena u grešnom životu u jednoj nadi u Milostivog Boga.
grijesi koji će se za njih osvetiti na nebu:
Umisne ubistva, posebno očinstvo, bratstvo i kraljevstvo.
Sodomski zločin, komadna promena statusa (transseksualci).
Utisk bijednika, nemarne udovice i maloljetnog siročeta.
Utrimanya kod nemogućeg praktikanta pošteno zarađena od njega plaća; prevara, to je prevara braka, prisvajanje trake ranjene bolesne osobe.
Zbunjeni očevima i nanošenje im grobnih slika, ili nanošenje batina), ili apsolutno ludi moralni logor sa participima (na primjer, pomirenje udovice sa lažnim čitaocem).

Vidluchennya víd Êvcharistíí̈ - u pravoslavlju êpitim'ya, scho perebuvaê vídluchenní víd pričešćivanja Svetim Tajnama, priznato je za grijehe očiglednih i važnih. Sljedeća izjava je bila zasnovana na pravilima svetih otaca prema korištenim terminima:

jereticima i raskolnicima - doci ne izgovaraju pomilovanja,
krvavi luđaci - 12 godina,
ljubavnici - od 9 do 15 godina,
pretučen - do 25 godina,
muškarci - do 15 godina,
stočari - do 15 godina ili do kraja života,
zakletve i zakletve - do 10 godina,
čarobnjaci - do 25 godina,
grobari - 10 godina.

Epitim'ya posebno čuje, kao da sveštenik propoveda viskonima grešnika, da se pokaju, za jogija duhovne kore. Kao pokoru može se prepoznati ograda zajedništva po razvlačenju časa himne, povećanju uobičajenog molitvenog pravila, dodavanju pravila čitanja psaltira, kanona, akatista sa pjevanjem broja zemaljskih naklona. Ponekad se, kao pokora, dodjeljuju naselja, hodočašće u svetinje Crkve, milostinja, konkretna pomoć bližnjemu.

Takođe i nepravoslavni, koji vide parohije nekanonskih, raskolničkih crkvenih zajednica (Grko-katolička i Rimokatolička crkva, Ukrajinske autokefalne pravoslavne crkve, Ukrajinske pravoslavne crkve - Kijevska patrijaršija) i sekte. Takvi ljudi su krivi za pokajanje zbog činjenice da su svjedočili neobjašnjivo perebovat u raskolima i da nisu rušili božanski vchennyam o Jednoj, Svetoj, Sabornoj i Apostolskoj Crkvi, kršeći odluku Vaseljenskih sabora.

Primjer kratkog govora pred ispovjednikom:

Govorim, bogat (I), sluga (a) Božiji (I) (im'ya)

Gospode Bože Svemogući, u Svetoj Trojici slavni i klanjajući se Ocu i grijehu i Svetome Duhu svi moji grijesi su besplatni i prolazni, jednom riječju, chi po djelu, chi po milosti.

Zgrishiv(la):

Grijesi od nehotične oholosti:

gordost, samoljublje, ambicija, licemjerje i pokornost, bahatost u ponašanju, hvalisavost u riječima, otmjenost u odijama, neuvenljivi bazhan, nedruželjubivost, duh osvete, strah od bližnjeg i biti takav grijeh gadne ljubavi, pretjerano visoko razmišljanje o sebi í; arogancija, arogancija, arogancija. Slika, samoljublje, nepopustljivost, istinoljubivost, samoistinitost, sjećanje, brže stavljanje pred Boga, Crkva tog naroda, svavilla, hisizam, suština velikodušnosti.

Grijesi iz zatočeništva u marnoslavenstvo:

zríkalis víri, nizh vtratiti autoritet među suspílství; hvalili su smrtne grijehe da bi sačuvali svoju čast od strane ateista; nastavio sa crkvenim ritualima radi pokazivanja; svađali se oko istine (dogme, kanoni, zapovesti, kao da su ih grubo pogazili); svađali su se u prilog svojim gresima, bili su prepušteni svom očigledno duhovnom logoru; pripisivali dobre stvari svojim zaslugama, stečenim pred Bogom;
hvalili su se, ulepšavali jezik, preterali za veće kontroverze; stečeno znanje, znanje, majstorstvo pozitivno ocjenjuju njihove duhovne kvalitete (samozadovoljstvo);

Grijesi iz zatočeništva:

Sveti Ignjatije (Brjančaninov) ispoljava grešnu zavisnost od mučenih nadolazećim obredom: „Živi do dobra, posebno do molitve... Neuravnoteženosti... Svetosti. Zayve se smiri sa snom, ležeći sa svim vrstama nemara. Selim se sa mesta na mesto... Nedbalstvo. Pun. Prepustite se strahu Božijem. Zhorstokist. Neosetljivo. Rozpach»

Grijesi u iznosu nehotice:

Sv. Ignati (Brjančaninov) označava previranja i ljutnju u takvom rangu. Sum - tse grb, stegnutost, vídsíchennya nadíí̈ na Boga, ravnodušnost prema Bogu, kukavičluk, netrpeljivost, nedostatak samoprijekora, sjećanje, žaljenje za bližnjem, izgovaranje krsta

Grijesi protiv nehotične ljutnje:

drativlivíst, kitnjast, pristrasne superpile, ljutnja, mržnja, oprost, neoproštena slika, ljubav prema riječi, superček. Dajem ljubav bližnjemu, nestrpljenje, svađe, draitivizam, ljutnja, podleganje bližnjemu, nepopustljivost, vradžbina, zlo za zlo u naplati, neoprostiva slika, zloba, ljubomora, zadrístyu, zloba, osveta, razmjena

Grijesi zbog zatočeništva ljubavlju:

pohlepa, škrtost, pohlepa, pohlepa, luboobtyazhuvannya, bogatstvo, nestašluk, pohlepa, prljavština, sklonost prema objektima

Grijesi u obliku prisilnog bluda:

Grijesi svetog Ignjatija Brjančaninova, koji se rađaju u ovisnosti o ljubavi: „Blud, bludnost i štovanje tijela, bludnost i štovanje duše i srca (skoktanja), primajući u njima nečisto oproštenje, divlja ih. Pun sam rasipnih snova. Oskvrnjeni lišavanjem. Neočuvanje osjećaja, posebno dotika, koji ima zakhvalíst, koji uništava svu chiness. Brendoslív'ya i čitanje htivih knjiga. Grijesi prirodnog bluda: blud i preljuba. Grijesi bluda su suprotni prirodi: malakija, sodomija, zvjerstvo su slični njima."

Grijesi protiv nehotične proždrljivosti:

Sveti Ignjatije (Brjančaninov) rehabilitovan je strastima koje leže do proždrljivosti:
„Z'í̈dannya, piyastvo, nezberígannya koja je dozvoljavala post, taêmne í̈dínnya, lasoschi, vzagali uništenje smrti. Pogrešna i zayve ljubav prema telu, njen stomak je miran, zašto se razvija samoljublje, s obzirom na nedostatak vernosti Bogu, Crkvi, poštenju ljudi.

Grijesi protiv Gospoda:

Malovír'yam, nevír'yam, sumnívom, Oscilacije u vírí, od vorogov vsesvítom protiv Boga i Svyatoí̈ Crkva zarozumílístyu, zabobonami, vorozhínnyam, samovpevnenístyu, nedbalístyu, vídchamístí, vídchamíêm, vídchamíêm, vídchamíêm, vídchamíêm, vídchamíêm, vídchamíêm, vídchamíêm, vídchamíêm, vídchamíí̈nsíví̈, vídchamíêm, vídchamíêm, vídchamíêm, vídchamíêm, vídchamí̈ní̈, o vídchamuêmí̈u, o vídchamí̈díu, o vídchamí̈díu, vídchamí̈ní̈. , bez marljivosti u saznanju o Bogu, volji Yoga, vjera u Novo, poštovanje prema Novom, strah od Njega, nada za Novo, ta revnost za slavu Yoga. Nesrećan sam Gospodom Bogom zbog svih velikih blagoslova koji se vitlaju na mene i uopšte na čitav ljudski rod i zaboravljam na njih, prizivam Boga, gledam u Novu ljubav, niti strah i nevikonannyja sveta volja Yoga .

Grijesi protiv Crkve:

Božija, nevikonannym obitnitsa, primus drugih na božanstvo i zakletve, neznanje na svetinju, hula na Boga, na svece, na svaku svetinju, sviranje bluza, svetogrđe (za krađu crkvenih govora), uzalud prozivanje imena Božijeg , sa prljave desne strane, bazhannyah. Svetinja Božja nevoljkost, neodlazak u hram Božiji noću i iz neravnoteže, nesveto stajanje u hramu Božijem, lutanje i smeh, nepoštovanje čitanja te molitve, urlanje uma, plamteće misli, hodanje oko hrama za čas bogosluženja, dolazak u hram i hram. Neuravnoteženost pred molitvom, nedostatak ranih i večernjih namaza, nemarno poštovanje časa molitve, nečitanje Svetog Jevanđelja, Psaltira i dr. Božanske knjige. Prikhovuvannya grijesi na ispovijedi, samopravednost s njima, pokajanje bez propasti srca i nespretna priprema za pričest svetim Hristovim Tajnama, ne pomirivši se sa svojim bližnjima, dolaze (a) na ispovijed i u takvom grešnom stanju usudili ( -a_). post i popodne: usred tog petka, neupadljivi u životu i piću, ne marimo za nepovoljne slike na vlastitom paklenom barjaku.

Znevira, zbrka, zora, sluh, slast, miris, dotik, pohlepa, nečistoća i sva moja osećanja, misli, reči, bajanny, pravo (ovde se traži da se gresi imenuju, kao da nisu rehabilitovani i stegnuli dušu), i u mojim drugim grijesima, ja se ne sjećam jakova.

Nakon imenovanja grijeha, s poštovanjem poslušajte ispovijed svećenika, koji je, na primjer, pročitao molitvu.

Danas sjajni, ili u crkvi, svjetovni ljudi, prolaze pored grijeha. Sat vremena ne spominjemo ove pokrajine, inače im ne pridajemo nikakvo značenje. Dakle, ne plašimo se stidljivo tih škrtih govora, ali pokušavamo da zamislimo, linuêmosya, zazdrimo, bogato se čudeći televizoru, ili ćemo raspravljati o toj osuđenoj Susidskoj djevojci - svim tim grijesima.

U svijetu, ako osoba otochu stílki spokus, teče sa strujom raznolikih, super jasnih informacija, važno je kontrolirati sebe, svoj um. Ljudina, misli koje su stisnute zbog nagona, brinu o snazi ​​pomilovanja, patite, ponekad se razbole. Ali pravoslavni hrišćanin zna da se možete pokajati za svoje grehe, i tada će vam se duša osećati bolje, vaš duh će se poboljšati i vaše telo će postati zdravije, a vaš život će ponovo biti ispunjen svetlim farbama.

Spovid - sakrament, Kada pokajnik prizna svoje grijehe duhovniku, on ih je pošteđen. Da biste se pripremili za Sveto Pričešće, trebalo bi da napravite belešku sa gresima, u kojoj ljudi žele da se pokaju. Zazvonite mali list vaskrslih grešnih misli i misli. Zašto je sam list lista? O tome, kada dođe vrijeme, čovjek može progovoriti, slomiti se (naročito kao prva pomoć u životu čovjeka) i ne pričati o tome. A onda, odmarajući se kod kuće u mirnom okruženju, pogodite o tome i ponovo patite.

Kako napisati bilješku?

Kao što je gore rečeno, sljedeći korak je da zapišete svoje grijehe na komad papira. Ale, prije svega za pisanje, varto misliti i pogađati sva djela, jer se u pravoslavnom svijetu smatraju neprikladnim Gospodu Bogu. U samom trenutku spoznaje te ispovijesti, ispovijed vjernika se dovodi do pokajanja.

Važno je zapamtiti, Scho bilješku s grijesima - tse ne dovídka íz datog formata - grijeh takav i takav, napisavši u stilu razív. To nije pravni dokument. Parče papira za pokajanje vaše duše, vaše savjesti. Potrebno je shvatiti da je pratiocu neophodan mali podsjetnik, tako da u trenutku pohvale ne zaboravite reći o svemu što je teško.

Napišite oprost na zapisci varto, yakí ste zrobili, na svoju misao, počevši od početka stoljeća (otprilike rokív íz 6). Jednom kada ste u nešto ubačeni, a niste sebi više oteli ovo djelo, onda se ne trebate okretati i ponovo kajati u novom. Dosta jednom. Čim pogodiš taj isti grijeh, onda imaš slabu vjeru, da u vlastitoj kući toliko samo poštuješ krivicu. O tome jednom progovorite i ne obraćajte im se više.

Primjer bilješke:

Nije završila post, htela je da zaradi još pare, abortirala je, molitvama je davala malo vremena i retko je viđala hram, nije krstila dete, pala je u zabunu, jadikovala se, pozivala je u svom kampu, bila je ljuta i ljuta, pitala se.

Šta dalje pisati?

Kao da se pokajanje vidi u budućnosti, varto opisuje najvažnije greške:

Gresi protiv Gospoda Boga. Syudi lezi:

1. nevira u osnovi, kao i transcendentalni razum Božiji;
2. ateizam (vin se manifestuje među svjetovnim ljudima od strane onih koji misle, ne vjeruju u Boga, ali to ne potvrđuju svojim svakodnevnim postupcima);
3. stvaranje tog obožavanja mog idola. (Bilo da je u pitanju nečiji peni, bilo da se radi o materijalnim vrednostima).

Spisak grijeha prema bližnjemu. Syudi lezi:

1. snažan ponos i sebičnost, kao i nepoštovanje drugih ljudi, nepoštovanje potreba stradalnika;
2. rasprava o toj parnici drugih ljudi;
3. bludni grijesi - zrada, spivzhitya, dakle redovi hromadyansky shlyub (prote, sljedeći vrahuvati, sho nevinchana, ali se par ne smatra bludom u RAGS-u);
4. abortus (pokajanje treba da prati pad, kao da je pobačaj bio zbog medicinskih indikacija ili pod pritiskom druge osobe);
5. prisvajanje tuđe moći (krađa, neisplata ili kašnjenje u isplati zarada);
6. sranje.

Neophodno je nastojati da svoje grijehe zapišete najvećim ljudskim rudnikom, a da ih ne izvrćete crkvenim imenima. Važnije je opisati sve grijehe bez dodavanja. Ne boj se popa, kuni se i misli da ćemo te tužiti za bilo šta. Navpaki, drago mi je zbog tebe, što si ozdravio, ako si želeo da budeš na ovako važnoj dijeti za tebe. Sveštenik je za sat vremena službe odslušao veliki broj govora, a prije toga zvuči smrad istog tipa, pa neka vam kaže sve što vas muči.

Bitan! U rehabilitovanim provincijama ne pokušavajte sebi da kažete istinu. Spovid je neophodan za prepoznavanje i prihvatanje nečijih grijeha.

Nemojte puniti bilješku frazama kao što su "okačen na sveto" ili "z'í̈v patty in píst". Pomozi mi da se pobrinem za zvijer i vratim se sebi i svojim mislima Bogu, oproštenju svojih najmilijih, a ne da saniram ovozemaljske terete na pogled nepokajanog posta.

Ako pišete, možda ćete se malo smiriti, kako nakon toga pokušati, kako zvučite umjesto nota svećenika na sakramentima.

Iako još uvijek imate dugu listu grijeha, možete otići u crkvu na poseban razgovor sa duhovnikom, kako ne biste ometali ostale parohijane, ali i zadovoljili svoju potrebu za dugotrajnom duhovnom vezom sa sveštenikom.

Zapamtite: važno je da ne pišete spisak pomilovanja, već da počnete da ispravljate svoj život, ne brinući se o trenutku pomoći.

Čin pravoslavnih spovidi

kajem se tebi, Gospode, i tebi, pošteni oče.

1. Prekršila je pravila pristojnosti za one koji se mole u svetom hramu.
2. Malo nezadovoljstvo životom i ljudima.
3. Molila se bez marljivosti i nisko se klanjala ikonama, molila se ležeći, sjedeći (bez potrebe, noću).
4. Šukala pohvala i pohvala u prsa i vježba.
5. Nemojte uvijek biti zadovoljni time, što ê: Htjela sam mamin garni, ríznomanítny odjeću, namještaj, ja ću ukusno í̈zhu.
6. Nervirala se i zamišljala, ako joj oduzme ženu sa bajana.
7. Nisam se zamarala sa osobom tokom trudnoće, u srijedu, petak te sedmice, na postu, na nečistoći, s razlogom, bila sam sa osobom.
8. Grishala gidlivistyu.
9. Nakon grijeha, pokajala se ne jednom, već je dugo pokušavala u sebi.
10. Grishala marnoslíyam, a ne direktnost. Pogodio sam riječi izgovorene protiv mene, pjevao sam nepostiđene svjetovne pjesme.
11. Ona je gunđala na prljavom putu, na trivalitet i tvrdoglavost službe.
12. Ranije sam štedio pare za crni dan, kao i za sahranu.
13. Bula je bila ljuta na svoje najmilije, lajala je na djecu. Nije podnosila pogled ljudi sa poštovanjem, poštenim dokazima, odmah je davala savjete.
14. Sagrešila se sa marnoslavizmom, molila za pohvale, očigledno "nećeš sebe hvaliti, ne možeš nikoga da hvališ".
15. Alkoholom sam komemorirao preminule, poslednjeg dana parastosa postao sam skroman.
16. Nije mala čvrstina baciti grijeh.
17. Sumnjala je u poštenje svojih komšija.
18. Neka u vipadki robiti dobrotu.
19. Patio sam od ponosa, nisam se tužio, nisam čekao prvi put.
20. Dozvoljena upotreba proizvoda.
21. Ne počinjite s poštovanjem voditi brigu o svetinji (pritisnuti su artos, voda, prosfora).
22. Zgriješio sam metodom "pokajaću se."
23. Svađala se, zaista sama za sebe, borila se protiv neznanja, gluposti i nedominacije drugih, zazirala od tog poštovanja, superčila, izgovarala grehe i slabosti.
24. Pripisivati ​​grijehe i slabosti drugima.
25. liutuval: lajao voljene osobe, portretirao osobu to dijete.
26. Doveo druge u bijes, drastično, zbunjen.
27. Plakao osudom bližnjeg svoga, mastilo dobrog imena tvoga.
28. Ponekad je sažimala, nosila svoj krst za uspomene.
29. Ulazio u tuđe razgovore, prekidao jezik onoga koji je pričao.
30. Grišala svadljivost, svađao se sa drugima, reži i ogorčen na laž.
31. Djakuvala ljudima, ne ispruži se, pogledaj podijake Bogu.
32. Pijuckao grešnim mislima i snovima.
33. Pomíchala prljave riječi i vchinki ljudi.
34. Vidio sam da í̈la í̈zhu, scho da naškodi svom zdravlju.
35. Duhom je napredovala protiv klevete, poštovala je najbolje za druge.
36. Budalama je poželjela povlađivanje grijesima, samovolju, samozadovoljstvo, nepovoljnu starost, neiskusno gađenje, nepopustljivost, nepoštovanje pakla.
37. Dopuštam mogućnost da pošaljem riječ Božiju, da donesem nestašluk.
38. Rugala se pohlepi, gortanos'yam: volela je da ljubazno jede, da uživa u lasi shmatochki, da ćuti uz piće.
39. Dozivala je u molitvi, prozivala druge, puštala smeće u crkvi, izlazila po potrebi, ne govoreći o tome na sastanku, brzo se pripremala za sastanak.
40. Provodila je noći, iskorištavajući tuđe običaje, špekulirajući s govorima, prodajući ikone, ne ići u crkvu vikendom tog svetog dana, zadržala se u molitvi.
41. Pekla je jadnicima, mandrivnike nije primala, žebracima nije davala, gole nije oblačila.
42. Oslanjao sam se na ljude, više na Boga.
43. Bula je u poseti p'yanoy.
44. Nisam slao poklone Timu, koji me je skrivdio.
45. Bilo mi je neugodno kada su me tukli.
46. ​​Zasinala dan bez konzumacije.
47. Borio se sa tugom.
48. Nisam se štitio od prehlade, nisam se radovao doktorima.
49. Varala sam na rec.
50. Iskorišćavao tuđi rad.
51. Sumuwala kod tužnih.
52. Bila je licemjer, ugađala je ljudima.
53. Bila je zla, kukavica.
54. Bula je kriv za zlo.
55. Bula je brutalan, nije popustljiv prema drugima.
56. Nisam se podsticao na dobro, na molitvu.
57. Vlad ljut na skupove.
58. Preskakala je molitve, preskakala, preuređivala riječi.
59. Zadirkivao sam druge, ja sam bazhala svoju čast.
60. Grishala ponos, marnoslavizam, samoljublje.
61. Čudio sam se plesu, plesu, raznim igrama tog prizora.
62. Zgriješila je praznom ružom, misterijom, posrnućem, neposlušnošću, bezosjećajnošću, neposlušnošću, nedosljednošću, škrtošću, osudom, pohlepom, dokorom.
63. Svetac je ispratio pijake i zemaljske ruže.
64. Porastao vidom, sluhom, guštom, mirisom, dotikom, netačnim postovima prije suđenja, nepristojnim pričešćivanjem Tijela i Krvi Gospodnje.
65. Pijan, nasmijao se tuđem grijehu.
66. Sagriješio sam maloumnost, nevjerstvo, zradoj, saučesnik, bezakonje, jurnjavu za grijehom, sumnjičavost, slobodoumlje.
67. Bula je nedosledan sa dobrim ljudima, a ne dbala o čitanju svetog jevanđelja.
68. Predvidio sam istinu svojih grijeha.
69. Rastao neposlušnošću, samovoljom, neljubaznošću, zlobom, neposlušnošću, hvalisavošću, ohološću, nestašnošću, suvorističkim, klevetničkim, ružnim.
70. Ne zavzhdi sumarno tuci svoje službene cipele, bula nedbala na desnoj strani i cvok.
71. Virila prikmetam i raznomanitnym zabobonam.
72. Bula pidburyuvachem za zlo.
73. Išao na vjenčanje bez crkvenog vjenčanja.
74. Zabrinuta duhovna neosjetljivost: Oslanjam se na sebe, na čaklunstvo, na vještičarenje.
75. Nisam završio svoj klaustar.
76. Primljeni grijesi na ispovijedi.
77. Pragla je prepoznavao tuđe tajne, čitao tuđe listove, slušao telefonske pozive.
78. Željela sam svoju smrt sa jakim međunožjem.
79. Nosila je nepristojnu odjeću.
80. Otkriveno vrijeme obroka.
81. Popio sam tu í̈la oklevetanu, „nabijenu“ vodom Čumak.
82. Vježbano na silu.
83. Zaboravio sam na mog Anđela Čuvara.
84. Molio sam se noćima za komšije, nisam se dugo molio, ako su to tražili.
85. Pokušala je da se prekrsti među nevjernicima, poznala je krst, išla na stepenište na prijem kod doktora.
86. Manasti, podignuti na Sveto Krštenje, nisu završeni, nisu sačuvali čistotu duše.
87. Ukorila je grijehe i slabosti drugih; Zaklela se, zaklela se glavom, životom. Ljude je nazivala "đavo", "sotona", "bis".
88. Mršavost bez riječi nazvala je imenima svetaca: Vaska, Maša.
89. Nikada se nije molila prije praznika, ponekad je skidala svoja obećanja do sljedeće službe.
90. Kako je ranije bila nesigurna, u bijesu je smirivala komšije.
91. Dala je tanko dupe svom životu.
92. Položen na praksu, prebacujući svoju praksu na ramena drugih.
93. Nemojte da vas zavara riječ Božija: pijte čaj i čitajte Sveto Jevanđelje (ono što je nesveto).
94. Uzeo sam Bogojavljensku vodu nakon što sam došao (bez konzumiranja).
95. Pocepao sam buzok na cveću i doneo ga kući.
96. Nisam sačuvao dane obračuna, zaboravio sam da pročitam molitve. Ob'í̈dalsya tsimi dana, spavao puno.
97. Poželio sam vam sreću, rani dolazak u hram i rani ulazak iz novih, ranih šetnji u hram.
98. Nije radila sa crnim radom za ekstremne potrebe u njemu.
99. Grishala baiduzhistyu, promrmlja sa bogohuljenjem.
100. Nisam baš završio popodne, na postu sam pretjerao sa pjesmom, smirio ostale slane i netačne žurke za status: vruća pogača, maslinovo ulje, začin.
102
102. Ukorio sam sveštenike, vojnike, govorio o njihovim nedostacima.
103. Dao mi je abortus.
104. Nepažnjom i hvalisanjem uništio tuđ san.
105. Čitao sam s ljubavlju listajući, kopirao, učio napamet pristrasne stihove, slušao muziku, pjesme, divio se bestidnom bioskopu.
106. Davao neskromne poglede, divio se tuđoj golotinji, nosio nepristojnu odjeću.
107. Govorio sam o sve više i više i pitao se o tse.
108. Za ništa nisam sumnjao (zakovao u srce).
109. Pripovijedala je prazne, bobobonne priče i priče, hvalila se, nije podnosila vikrivalnu istinu i laž.
110. Novine su raznele do tuđih listova.
111. Ljubazno priznao slabu stranu komšije.
112. Nisam odgovorio zbog moje sklonosti da dijelim i pričam o novostima.
113. Čitao sam prepisane molitve i akatiste sa oproštenjem.
114. Poštovao sam sebe ljepotom i dobrotom prema drugima.
115. Ne pali kandilo i svijeće ispred ikona.
116. Razbila je misteriju svog i tuđeg govora.
117. Pravo je prihvatila sudbinu nemilosrdnog, molila za smeće s desne strane.
118. Na dobro se odmarao, dobre radosti nije čuo. Zanjihala se svojim ogrtačem.
119. Rekla mi je da mi je sve na pameti, šalila se o krivici za svoje tuge.
120. Poslije namaza male zle misli.
121. Potrošio pare na muziku, bioskop, cirkus, grešne knjige i druge zabave, davao novac za borgu u najgorem slučaju.
122. Mischlyala u mislima, protiv neprijatelja vjetra, protiv svete vjere te Svete Crkve.
123. Uništio duševni mir bolesnika, čudio im se kao da su grešnici, a ne kao da su okusili svoju vjeru i poštenje.
124. Bavili se neistinom.
125. La i idi na spavanje bez molitve.
126. Žao mi je zbog sedmice i svetih dana.
127. Pio sam vodu, ako sam se kupao u rijekama, pijem je.
128. Govorila o svojim podvizima, prací, hvalila se poštenjem.
129. Od zadovoljstva, uživala je u mirisu slatkoće, kreme, pudera, namjestila obrve, nigti da vii.
130. Grishala sa nadom "Bog će dunuti."
131. Oslonio sam se na svoju snagu, utjehu, a ne na pomoć te Božje milosti.
132. Pratsyuval na sveti te radne dane, tokom radnih dana nije davao peni zhenkami tih dana.
133. Video sam iscelitelja, otišao sam do kapije, divio se "biostrumima", sedeo sam na seansama vidovnjaka.
134. Zasjala je gatari i sredila se među ljudima, sama je lagala druge.
135. Taj mjesečar prodao gorionik, špekulirao, vozio mjesečinu (bilo je bula sa tsomom), ona je uzela lot.
136. Patio je od nepažnje, noću je ustajao da jede i pije.
137. Križ Chartila na zemlji.
138. Čitao sam ateističke knjige, časopise, „traktate o kokhannji“, gledao pornografske slike, karte, ispričane slike.
139. Otpjevao Sveto pismo (oprostite pri čitanju, govoru).
140. Uveličala se od ponosa, šaputala o postojanosti te nadmoći.
141. U bijesu je dozivala zle duhove, povikala je bissa.
142. Plesao sam tu grmljavinu u Svjatkoví tih dana.
143. Na nečistoću je ušla u hram, í̈la prosphora, antidoron.
144. U ljutnji je tiho lajala i psovala, da su me formirali: nema dna, nema podstava itd.
145. Zamrljani peni za ruže (atrakcije, vrtuljke, svašta).
146. Ona je oponašala svog duhovnog oca, osudila ga.
147. Giduvala je ljubio ikone, čuvao bolesne, starce.
148. Zadirkivala je gluhe, polupametne, mlade, ljutila stvorenja, uzvraćala zlom za zlo.
149. Smirivala je ljude, nosila ogrtače koji su se sijali, mini spavače.
150. Bozhilas, kršten, izgleda: "fail me on tsommu mistsi" koji ín.
151. Prepričava nepovoljne priče (zločinci za njenu priču) iz života svojih očeva i komšija.
152. Mali je duh ljubomore prema djevojci, sestri, bratu, prijatelju.
153. Pohlepna svadljivost, svaville, narcisi, koji nemaju zdravlje, snagu, forte u vazduhu.
154. Bacani imućni ljudi, ljepota ljudi, njihov um, prosvjetljenje, sigurnost, dobrodušnost.
155. Svoje molitve i dobra djela nije čuvala u kripti, nije sačuvala crkvene kripte.
156. Bila je vjerna svojim grijesima sa bolešću, njemačkom, tjelesnom slabošću.
157. Tužila je tuđe grijehe, da nedoliki, prokazivala ljude, davala im karakteristike, sudila im.
158. Uhvatio tuđe grijehe, oklevetao ih, oklevetao ljude.
159. Navmisno prevario, rekao laž.
160. Brzo čitam svete knjige, ako moj um i srce nisu osvojili ono što sam pročitao.
161. Usahnula molitva kroz ovo, u stvari, govoreći njemački.
162. Rijetko je plakao o onima koji žive nepravedno, zaboravljao na poniznost, samopravdu, na psovke i na strašni sud.
163. U životu se nije štitila Božjom voljom.
164. Ona je buncala o svom duhovnom domu, znala je za ljude, pričala je o padu drugih.
165. Sama Bula je bila đavolji vodič.
166. Ne čekaj da dokažeš svoju volju pred starješinom.
167. Mrljala je sat vremena na praznom lišću, a ne na duhovnom.
168. Strah Božiji nije mali.
169. Bula je bila ljuta, prijetila joj je šakom, lajala.
170. Čitaj više, moli se niže.
171. Bio sam inspirisan, smiri se.
172. Vlad kažnjen.
173. Unaprijeđen u druge, slijegao drugima ramenima da psuju.
174. Otvoreno lice tišine, koga pitati.
175. Uništio duševni mir bližnjeg, mala grešna raspoloženja.
176. Opljačkala je dobrotu ne razmišljajući o Bogu.
177. Marnoslav je bio poznat po misi, činovima, naselju.
178. U autobusu nisam davao novac starijima, putnicima sa djecom.
179. Prilikom kupovine, cjenkala se, pala u zarobljeništvo.
180. Ne uzdajte se u vjeru prihvaćene riječi staraca i ispovjednika.
181. Čudio sam se tsíkavístu, njegujući svijet.
182. Neproživljeni tuš za tijelo, kupka, penjanje.
183. Poskupite besciljno, dosade radi.
184. Na ulazu stražara nije molila za oprost u grešnosti, već je pokušala da razgovara sa njom.
185. Dozvolila je da bude pijana u vrijeme namaza, da se zauzda u svjetovno vrijeme.
186. Drugi su čekali dok kao tijelo i lopovi, a ne do gorčine duha to spasenje.
187. Pohlepni sa neprihvatljivom pretencioznošću prema prijateljima.
188. Napisao sam ja kada radim dobar posao. Nisam omalovažavao, nisam sebe zamerio.
189. Ne ponašaj se uvijek grješne ljude, nego ih laj i grdi.
190. Bula je bila nezadovoljna svojim životom, lajala je i rekla: “Ako me smrt odnese”.
191. Postojali su vipadi, koji su dosadno zvali, glasno lupali, jecali vídchinili.
192. Dok sam čitao, nisam razmišljao o Svetom pismu.
193. Nemojte biti malo dobrodošli da vidite uspomenu na Boga.
194. Opljačkala se radi likova i radila bez potrebe.
195. Često pljuvan praznim snovima.
196. Zgriješila je zlobom, nije mrmljala u ljutnji, nije se udaljila u jeku ljutnje.
197. Prilikom bolesti, često joj se mazila za zadovoljštinu, zadovoljštinu i slad.
198. Hladno primljene iskrene smeđe udovice.
199. Zbunjen onim ko mi je lažan. I žale za mnom, ako sam oponašao.
200. U molitvi ne počinji malo pokajanja, osjeti ponizne misli.
201. Prikazala je osobu koja se rugala bliskosti na dan neprihvatljivosti.
202. U gnjevu je uvenuo život bližnjeg.
203. Sagriješih i uzalud sagriješih: bula s muškarcem nije bila za začeće djece, nego za plodnost. Zbog prisustva osobe, uprljala se masturbacijom.
204. Na robotima je prepoznat progon zbog istine i zbog toga se grdio.
205. Smijao se na pomilovanja drugih i izražavao poštovanje.
206. Nosila je ženske ogrtače: garni suncobrane, odjeću za hranu, tuđu kosu (perje, chignoni, pletenice).
207. Plašio se patnje, nevoljko je podnosio.
208. Društvo je često urlalo, hvalilo se svojim zlatnim zubima, nosilo je okulare u zlatnom okviru, ukrašeno biserima i zlatnim ukrasima.
209. Raspituju se radi ljudi, kao da nemaju duhovni um.
210. Prije čitanja riječi Božije, blagodat Duha Svetoga nije uvijek dozivala, govoreći o onima koji samo trebaju više čitati.
211. Dala je dar Božiji materici, materici, hladnoći i snu. Nije vježbao, pokazao talenat.
212. Pokušao sam pisati i prepisivati ​​duhovne naredbe.
213. Farbuvala je bila dlakava i mlađa, gledala je po salonima ljepote.
214. Dajući milostinju, nije oklevala da ispravi svoje srce.
215. Nije prevarila ološe, niti ih je grdila.
216. Malo je biti ovisan o odjeći: ne zabrudni jak bi turbota, ne dahni, ne kvasi.
217. Ne brini o spašavanju svojih neprijatelja i ne brini za sebe.
218. Na namazu je bila “robinja koja je pojela povez”.
219. Poslije posta vršila je pritisak na skromnog ježa, jela je do puževe težine, a često i bez sata.
220. Rijetko klanjao noćni namaz. Onjušila je tyutyun i prepustila se dimu.
221. Nije jedinstven duhovni govor. Mali shkidliví pobachennya. Pao duhom.
222. Kod Dorothy sam zaboravio na molitvu.
223. Ušao na namaz.
224. Ona nije pjevala onima koji su bili bolesni.
225. Ne zaboravi dati borgu.
226. Bojao sam se čakluniva više, nižeg od Boga.
227. Žalila se za dobro drugih.
228. Lutanje i čitanje svetih knjiga.
229. Prešao na ranu večernju molitvu.
230. Gostima je mimo svoje volje donosila čaše, servirane nadmiru.
231. Radili su djela Božija bez ljubavi i marljivosti.
232. Često se nije borila protiv svojih grijeha, rijetko je tužila samu sebe.
233. Zabavljala se svojim izgledom, diveći se ogledalu, pravila grimase.
234. Govorila je o Bogu bez poniznosti.
235. Opterećena je službom, provjeravala je račune, žureći do izlaza, kako bi se smirila i pobrinula za životna prava.
236. Rijetko se stidim samotestiranja, uveče nisam čitao molitvu "Podržavam te..."
237. Retko sam razmišljao o onome što sam čitao u hramu i čitao u Svetom pismu.
238. Nisam poznavao sliku dobrote u zlu osobu i nisam govorio o činjenju dobra.
239. Često se nije nosila sa svojim grijesima i rijetko je tužila samu sebe.
240. Uzimao lijekove protiv parazita. Vimagala kao osoba zabígannya, prekida čin.
241. Molite se za zdravlje i mir, često prelazite preko imena bez učešća i ljubavi srca.
242. Ona je sve uradila, ako bi brže napredovala.
243. Na rozmovima jurila umjetničkim trikovima. Govorila je neprirodnim glasom.
244. Bila je bez poštovanja prema sebi, bila je bez poštovanja prema drugima.
245. To zadovoljstvo nije ponizio prizor natprirodnosti.
246. Bez dozvole je nosila tuđu odjeću, govorila je tuđe govore. Voditeljka je ispuhala nos na pidlog.
247. Šukala koristí i pazi na sebe, a ne na bližnjeg.
248. Nagovarao sam čovjeka da griješi: brehat, šunjanje, piddivity.
249. Izvještaj i prepričaj.
250. Znao sam za zadovoljstvo grešnika.
251. Vidjevši mjesec bezbožništva, odbaci to bezbožništvo.
252. Predstavila je svoj glas, tako da je bio malo prljav.
253. Uspjeh je pripisivala sebi, a ne Božijoj pomoći.
254. Radujući se duhovnom životu, nisam pobijedio jogu na desnoj strani.
255. Burno je tresla ljude, nije smirivala ljute i posramljene.
256. Često oprana bjelina, farbana sat vremena bez potrošnje.
257. Ponekad je upadala u nevolju: prešla je put ispred transporta, prešla rijeku sa tankim ledom i u.
258. Izdizala se nad drugima, pokazujući svoju superiornost i mudrost umu. Dozvolio sam sebi da omalovažavam druge, smejući se malim dušama tog tela.
259. Činila je djela Božija, ta molitva je bila milostiva za kasnije.
260. Nije se oplakivala, ako je opljačkala prljavštinu na desnoj strani. Sa zadovoljstvom sam slušao poletne promocije, hulio na život tog zaobilaženja drugih.
261. Nisam osvojio višak prihoda na korpi za dušu.
262. Nisam sačuvao ni dan posta, da odam počast bolesnima, potrebitima i djeci.
263. Pratsyuval nevoljko, sa uspomenama i uznemiravanjem kroz malu naknadu.
264. Ona je bila uzrok grijeha u porodičnim razmiricama.
265. Bez simpatije, ta samoukorijenjena žena je podnosila tuge.
266. Ne boj se biti sam sa Bogom.
267. Dugo je ležala i spustila se u krevet, nijednom nije ustala da se pomoli.
268. Imala je samokontrolu kada je branila slike, trimala u srcu proricanje i zlo.
269 I sama je često prelazila na druge i uz doplatu na sebe.
270. Prije čin-namaza, taj čas molitvenog pravila radio je kod kuće.
271. Samopravedna je svoje misli doživljavala kao ispravno pravilo života.
272. Zlo ukradeno.
273. Ona nije slijedila Gospoda svojim umom, srcem, riječju, djelom. Mali savez sa bezbožnicima.
274. Za jelom bi jadikovala da služi komšiju.
275. I njoj je bilo neugodno za mrtve, za one koji su bolesni.
276. Radila, ono što je došlo je sveto i ne zahtijeva pratsyuvati.
277. Pila je vino kod sveca. Volela je da ide na ručak. Vratite se tamo.
278. Poštovani učitelji, ako je smrad govorio iskreno, protiv Boga.
279. Korestuiran alkoholnim alkoholom, dimljeni indijski plugovi.
280. Bavila se lezbejstvom, htivistyu je naletela na nečije telo. Sa pohlepom, taj khtivistyu je čuvao parenje stvorenja.
281. Dbala preko svijeta o jedenju tijela. Dobio sam darove za milostinju u tom času, ako ih nije bilo potrebno primiti.
282. Nisam psovao, ali sam ljudima davao kako vole balakati.
283. Nije krstio, nije čitao molitve na zvonjavu crkvenih zvona.
284. Perebuvayuschi pod prokletstvom duhovnog oca, opljačkao je svu volju moći.
285. Bila je gola prilikom kupanja, pozajmljivanja, bavljenja fizičkom kulturom, kada je bila bolesna pokazivana je ljekaru.
286. Ne počinji sa pokajanjem, ona je računala svoje kršenje Zakona Božijeg.
287. Pod časom čitanja molitvi, ti kanoni su se pohrlili da se poklone.
288. Osjetivši da je osoba bolesna, nije žurila da pomogne.
289. Mislju i riječju uveličala se u slomljenom dobru.
290. Verila kleveta. Nisam kaznio sebe za grijehe.
291. Na satu službe u crkvi pročitala je svoj kućni red i napisala spomen.
292. Nije mario za pogled na voljene (vruće i slatke).
293. Nije fer što je držala predavanja djeci.
294. Sjećanje na Sud Božiji, smrt, Carstvo Božije nije malo.
295. Pod časom, zbunjenost nije zaokupila um i srce Hristovom molitvom.
296. Nisam se prepuštao molitvi, čitanju Riječi Božije, plakanju o svojim grijesima.
297. Rijetko pljačkao spomen mrtvih, nije molio za mrtve.
298. Neuvjerenim grijehom prišla je Čaši.
299. Vranci se bavila gimnastikom, a svoju prvu misao nije posvetila Bogu.
300. Kada sam se molio, lagao sam da se prekrstim, sredio svoje loše misli, nisam razmišljao o onima koji su me provjeravali za konce.
301. Žurio na molitve, žurio kroz noći i čitao bez dužnog poštovanja.
302. Rekao sam komšijama za svoj imidž, mi to znamo. Vidio sam mjesec u kojem su servirana prljava guza.
303. Dovođenje osobe bez lagídností da ljubav. Borila se kada je njen komšija ispravljen.
304. Ne pali uvijek lampu u blizini svetih radnih dana.
305. U sedmici nisam išao u hram, nego po pečurke, bobice...
306. Mali za više zaštite, manje potreban.
307. Bocka snaga, zdrava, da služiš bližnjemu.
308. Dorikala komšinica u onome što se dogodilo.
309. Na putu do hrama nemojte prestati čitati molitve.
310. Pddakuvala kad su ljudi osuđivali.
311. Bila je ljubomorna na čovjeka, zdadula supernice od ljutnje, bazhala í̈íí̈ smrt, oklevetala iscjeliteljevom klevetom, okrivila íí̈.
312. Bewala je bio moćan i nesposoban prema ljudima. Uzela je prednost od ruža od svojih komšija. Na putu do hrama bila je starija od mene, nije tiho proveravala šta su videli u meni.
313. Provela je svoj život na zemaljskim blagoslovima.
314. Mala revnost za duhovnog oca.
315
316. Neprimjereno upitan.
317. Plakao zbog Timčasova.
318. Tlumachi je skinuo i shvatio ih ozbiljno.
319. Hvali se grijehom, zlom nanesenim.
320. Nakon što se sakrament nije čuvao od grijeha.
321. Trimal u štandu ateističkih knjiga i grafičkih kartica.
322. Dala je radi, ne znajući - chi smrdi mila Bogu, bula nedbala na desnoj strani Boga.
323. Uzeo sam bez poštovanja prosforu, svetu vodu (prolio svetu vodu, izbacio krihti prosforu).
324. Otišla je u krevet i ustala bez molitve.
325. Razmazila svoju djecu, ne pozivajući se na njihove gadosti.
326. Na pistu se bavila larinksom, voljela je piti mítsny čaj, kavu i druga pića.
327. Uzimao sam račune, proizvode sa crnih vrata, putovao autobusima bez računa.
328. Molitvu i hram stavljam više za služenje bližnjemu.
329. Podnosio tuge novcem i uspomenama.
330. Borio se sa tom bolešću.
331. Nekoliko prilika za osobe drugog statusa.
332. Kada je govorila o ovozemaljskim poslovima, bacila je molitvu.
333. To dijete nije htjelo jesti i piti.
334. Neznalo je podnosio opake ljude, nije odstupio od njihove sigurnosti.
335. Znala je da je dala novce za zlo pravo.
336. Otišao sam bez pitanja u separe, pogledao kroz otvor, kroz prozor, u jazbinu dvorca, osluškivao vrata.
337. Pouzdane tajne nepoznatim ljudima.
338. Na ježa sam se navikao bez potrebe za gladovanjem.
339. Čitao sam molitve za pomilovanje, tukao sam se, promašio i govorio pogrešno.
340. Živjela mirno sa čovjekom. Dozvolio sam da se bure tog tijela posoli.
341. Dao borgu i nahranio borga natrag.
342. O božanskim objektima sugerirano je više znanja, niže je objavljeno od Boga.
343. Razbijen rukom tijela, pokret, gest
344. Stavila je kundak za sebe, hvalila se, hvalila se.
345. Strastveno je govorila o zemaljskim stvarima, pjevala je o grijehu.
346. Otišao sam do hrama i nazad sa praznim ružama.
347. Osigurala je svoj život, htjela je zaraditi na osiguranju.
348. Bula miluje da ugodi, a ne gadi.
349. Svoje misli prenijela je na starca, a svoj mir na druge.
350. Postao donator ne iz ljubavi prema bližnjemu, nego radi pića, slobodnih dana, za pare.
351. Zuhvalo i svavilno bacila se u tugu taj mir.
352. Sumuvala je, sanjala o cijeni te ruže.
353. Primio pogrešne odluke iz ljutnje.
354. Zamišljen dok se moli.
355. Otišao sam na gozbu za tjelesnu ljubav.
356. Proživio čas molitve u životu plavog.
357. Nasmijala se na riječi, izokrenula misli drugih, izrazila svoje nezadovoljstvo.
358. Stidila sam se da priznam pred svojim bližnjima, da verujem, i vidim hram Božiji.
359. Klevetala, vymagala pravdu kod viših vlasti, pisala skargs.
360. Vikrivala je tiha, koja hrama ne vidi i ne kaje se.
361. Kupio sam srećke iz nade da ću se obogatiti.
362. Davala je milostinju i grubo psovala onoga koji je tražio.
363. Čuli radi njega, kao da su i sami robovi materice i svojih tjelesnih strasti.
364. Bavi se samoveličanjem, ponosno provjerava poznatost sa strane komšije.
365. Borio sam se sa postom i sa nestrpljenjem tražio sam peni joge.
366. Bez čuvara nije mogla podnijeti pogled na ljude.
367. Zaklinjao sam ljude u ljutnji, zaboravljajući na one koji su svi grijesi.
368. Legla je da spava, nije razmišljala o dnevnim poslovima i nije lila suze o svojim grijesima.
369. Red Svetih Otaca nije preuzeo Statut Crkve.
370. Za pomoć u domaćoj državi plaćala je grlom, ljude smirivala pićem.
371. Na pošti, opljačkala je lukavo u í̈zhi.
372. Molitva se koristila kada su ih ujedili komarci, muhe i druge kome.
373. Podlegla nesreći ljudi, ona je istrčala pred dobrim djelima.
374. Plašio sam se grubog robota: očisti toalet, pokupi veš.
375. U vrijeme rođenja, grudi nisu bile ponižene u vidu prijateljskog života.
376. Kod hrama je stajala leđima do vvtara te svete ikone.
377. Pripremio zvonce, smirio grlo.
378. Zalyubki je čitao rozvazhalne knjige, a ne Sveto pismo Svetih Otaca.
379. Televizija je bila zadivljena, provodila je čitave dane u „šuhljadi“ po sat vremena, a ne u molitvama pred ikonama.
380. Slušao sam preokupiranu svjetsku muziku.
381. Tiho šaputao u prijateljstvu, tugovao za tjelesnim dahom, volio ljubljenje na usnama muškaraca i žena.
382. Prevarom se bavila, presudila je, pregovarala ljude.
383. Na postaji je posmatrala ogida u obliku pisnoy í̈zhi sa jednim plaštem.
384. Riječ Božja je govorila nevinim ljudima (a ne “bacati bisere pred svinje”).
385. Svete ikone je držala u neravnoteži, a često im nije brisala testeru.
386. Otišao da pišem sa crkvenim svecima.
387. Proveo sat vremena u svjetovnim igrama i igrama: dame, backgammon, loto, karte, čekovi, ljuljaške, volančići, Rubikova kocka i dr.
388. Molila je za bolesti, davala vremena da ode do kapija, davala adrese čakluniva.
389. Zaista oklevetana i oklevetana: pljunula je preko lijevog ramena, probušila crno crijevo, pala kašika, viljuška itd.
390. Oštro je prekorio onoga koji je bio ljut na njega.
391. Pokušao sam da dovedem istinu i pravdu u svoj bijes.
392. Bula je gadljiv, prekidao san ljudima, evocirao njihove vrste obroka.
393. Opušten uz svjetovne ruže sa mladim ljudima drugačijeg statusa.
394. Bio sam zauzet u praznim prostorima, tsíkavístu, prao sam rublje na vatri i bio prisutan u nesrećama.
395. Poštovao sam za neuobičajeno veselje u slučaju bolesti i odlazak kod doktora.
396. Pokušao sam da se smirim na kasnije vikonanije pravila.
397. Površno turbulentno turbulentno radila za sebe.
398. Bagato se družio praznog dana.
399. Dala je loše stvari radi svojih komšija.
400. Razpobila Soromitska anegdota.
401
402. Nisam mario za ljude u starosti i jadnost uma.
403. Ispružila je ruke do golog tijela, čudila se i grickala rukama udi.
304
405. Prvo, pogledajte djecu, slušajte, zovite.
406. Razmazila svoju djecu, nije poštivala njihove gade.
407. Satanistički strah za tijelo je mali;
408. Zategnute ostale vreće.
409. Robila visnovki o grešnosti ljudi za njihove nesreće.
410. Slikovito je napisala da su anonimni listovi, govorili bezobrazluke, poštovali ljude telefonom, dozvoljavajući im da ih psuju.
411. Sjeo sam na krevet bez dozvole vladara.
412. U molitvi je očitovala Gospoda.
413. Napao satanski smeh, čas čitanja tog sluha Božanskog.
414. Raspitao se radi neznanja tog dilí naroda, vjerovao lukavim ljudima.
415. Pragla to pershosti, supernice, savladao na spívbesidah, učestvovao u takmičenjima.
416. Okrenuo se s jevanđeljem kao s gatarom.
417. Zurio sam u bobice, cvijeće, drveće u tuđim baštama bez dozvole.
418. Sveštenik ima ne malo dobre sklonosti prema ljudima, dozvolio je rušenje posta.
419. Ne čekaj da vidiš, žalila se na grijeh.
420. Slušao svjetovne haljine, pjevao spotove i porno filmove, opuštao se u drugim svjetskim raspoloženjima.
421. Čitam molitvu, bacajući čini na komšiju.
422. Molio se kod šešira, neobrijane glave.
423. Virila prikmetam.
424. Živjela je bez raščlanjivanja papira, na kojima je bulo napisano God ím'ya.
425. Pisala je svojom pismenošću i erudicijom, manifestovanom, viđala ljude sa velikim prosvetljenjem.
426. Privukla je novčiće koje je pronašla.
427. U crkvi je stavila vreće i govore na viknu.
428. Vozio sam se zadovoljno u autu, klin za motor, bicikl.
429. Ponavljao sam tuđe prljave riječi, slušao ljude kako laju bezobrazluke.
430. Čitao sam novine, knjige i svjetovne časopise van sebe.
431. Oženjeni, jadni, bolesni, smršali su.
432. Napisala je da nije razbacala smeće i ubode grijehe, teška klanja, abortuse previše tanke.
433. Napila se i napila prije sljedećih postova.
434. Kupala je nepristojne govore, ne trudeći se za te potrebe.
435. Nakon rasipnog sna, nikada ne čitaj molitve protiv skrnavljenja.
436. Nova rijeka je slavila Božić, ta nepristojna odjeća maskirala se, napijala se, klevetala, griješila.
437. Komšinici dala škodi, psuvala da lamala tuđe govore.
438. Zaista bezimenim "prorocima", sa "svetih listova", "sna Majke Božije", sama ih je prepisivala i prenosila drugima.
439. Propovijedi u hramu su slušane sa duhom kritike od strane tog osuđenika.
440. Svoju zaradu je živjela od grešne požude i ljubavi.
441. Širite prljave dijelove o sveštenicima i čentovima.
442. Šturhalas u hramu, požuri da poljubi ikonu, Jevanđelje, krst.
443. Bula je bila ponosna, bila je obuzeta zalutalim i budnim i osudila je Gospoda.
444. Urinirao sam pred ljudima i navit zhartuval z th pogonom.
446
446. Zamijenila je svoje grijehe na ispovijedi.
447. Naljutila je komšiju na nesreću.
448)
449. Dijelio sa ljudima njihove poroke i afirmirao ih u njihovim porocima.
450. Kuvano sa ljudima za stolom u hramu, beljenje ikona na predvečerje.
451
452. Ostavila je šolju sa gorionikom na grobovima svojih rođaka.
453. Nisam se dovoljno pripremio za sakrament Duha Svetoga.
454. Svetost sedmičnih i svetih dana uništavana je igrama, posmatranjem prizora oskudnih.
455. Na račun usjeva lajala je mršavost vulgarnim riječima.
456. Vladali su na cvintari, djeca su se igrala pasulj i igrala se tamo na hovanci.
457. Dozvoljeni statuarni priključci na slubu.
458. Namjerno se napila, da bi je na grijeh pozvala, u isto vrijeme vinom se navikla na lica, da više pije.
459. Tražila je alkohol, polagala dokumente na crkvu.
460. Ščob da pojača poštovanje prema sebi, zmusiti turbuvatisya, pokušao je staviti ruke na sebe.
461. Detinjstvo nije slušalo svoje čitaoce, trulo spremalo lekcije, podsmevalo se, zaokupljalo oči.
462. Viđeni kafići, restorani, centrale u crkvama.
463. Spavao u restoranima, na bini, igrao u var'ete.
464. Prilikom transporta, u mraku, osjećala se zadovoljno sa bunkerima, nije pokušavala da ih sakrije.
465. Gledala je u očeve za upozorenje, dugo se sjećala i pričala drugima o njima.
466. Uvjeravala se da se u životu turboti treba baviti pravom vjerom, radi te pobožnosti, bila je vjerna sebi, da u mladosti niko nije naučio kršćansku vjeru.
467. Proveo sat na marni turboti, taštini, lutanju.
468. Bavi se oblačnim snovima.
469. Grčevito sam se svađao, tukao, lajao.
470. Ukrala je jaja od djece, dala ih u radnji upravo tada.
471. Bula je marnoslavna, ponosna, očeve nije drmala, vlast nije slušala.
472. Jessica je bila zauzeta, mala pogrešna misao o predmetu vjerovanja, sumnív i navittvo vír pravoslavne vjere.
473. Mala sodomska zloća (brak sa stvorenjima, sa zlim, stupio u incestuozni odnos).

Zašto postoji osećaj hrišćanskog života? Vídpovídey je možda bogat, ali niko se ne može porediti sa konačnim načinom zemaljskog utemeljenja pravoslavnih hrišćana da pevaju za večni počinak u raju.

Niko ne zna, ako se čovjek može izgubiti na zemlji, onda prije prelaska na onaj svijet pripremamo šomitu.

Šta je?

Uz najbolje moguće oslobađanje od grijeha, više pokajanja, ako misao o nečistom životu postane ružna.

“Kao da se čini da grijeha nema, varamo se, a istine u nama nema. Ako oprostimo naše grijehe, tada će nam Vin, budući da je istinit i pravedan, oprostiti naše grijehe i očistiti nas od svake laži” (1. Jovanova 1:8, 9).

Tajna govora u pravoslavlju daje hrišćanima priliku da im oproste sve grijehe i približe ih poznanju Boga i Carstva nebeskog. Molitva je ponizna, često je pokajanje rezultat pokajanja, što pomaže da se pobijedi duh koji se doživljava u stalnoj borbi sa ovisnostima.

O ostalim sakramentima Pravoslavne Crkve:

Hristos je grešnik

Pravoslavci, koji peresbuvaju post u molitvi i kajati, da donesu svoju prljavštinu, čine to, razmišljaju o vívtaru krvi Božje, ne bojte se smrti, jer znate šta njihova gada čine, oproštenje u času govora.

Posveti se Sakramentom, na sat vremena preko sveštenika, kao posrednika, čovek se pridružuje Stvoritelju, nadahnjuje se svojim grešnim životom u pokajanju i sam sebi je poznat kao grešnik.

Može li i najmanji grijeh postati veličanstvena brava na vratima vječnosti. Pokajano srce, polog blagoslova ljubavi Božije, Stvoritelj je u Njegovim rukama, opraštajući sve grijehe, bez prava svog bogatstva, koji će skratiti ovozemaljski život i omogućiti vječni počinak u raju.

Gubite se s vrućine, ljudi su počeli provoditi jogu u suštinskom svjetlu, djelujući kao vodič.

Šire priznanje pogrešnog vchinkív ne može biti nasilno, samo kroz vruće pokajanje, mržnju do greha, mir za novi život u svetosti, Svemogući otvara svoj zagrljaj.

Oprost u kršćanstvu

Tajna pravoslavlja garantuje da je sve rečeno za sveštenika, umri i ne izlazi van hrama. Nema velikih i malih grijeha, nema grijeha, samopravednosti, zbog koje čovjek izgleda kao da je prihvatio oprost. Širim pokajanjem čovjek dotiče tajnu spasenja.

Bitan! Sveti oci crkve sahranjuju grehe, govore pred Bogom u pokajanju, i zauvek napušteni ljudi.

Novopravoslavni hrišćani se ispovedaju

Čovjek se sastoji od duha, duše i tijela. Svi znaju da se tijelo pretvara u barut, ali turbota o čistoti tijela zauzima važno mjesto u životu kršćana. Duša će, na primjer, živjeti sa Spasiteljem, također zahtijevati očišćenje od grijeha.

Udari smeće iz duše, možda samo ispovedanje grešnih prava, misli, reči. Gomila nečistoća u duši izaziva negativne emocije:

• razdratuvannya;
• ljutnja;
• apatija.

Često sami pravoslavci ne mogu da objasne svoje ponašanje, ne sumnjaju da je grijeh uzrok svih neuvjerenih grijeha.

Duhovno zdravi ljudi, koji zbog učestalosti svojih opakih snaga mogu mirno da legnu u sredinu.

Spovíd, prihvaćen od Boga, pov'yazana, vírníshe, je rezultat širokog pokajanja. Ljudina, kao da se kaje, bogato se moli da živi životom smrti uz zapovesti Gospodnje;

Pomoć u pravoslavnoj crkvi

Slijedeći riječi svetog Teofana Zatvornika, pokajanje da se prođe kroz čotirme:

• usvídomiti malice;
• osloboditi svoju krivicu od krive krivice;
• da hvalite odluku za budućnost, da pokvarite svoju viziju pogrešnim djelima i obećanjima;
• plačući blagodati Stvoritelja o oproštenju.

Bitan! Spovíd se može izgovoriti naglas, ali Bog zna šta je napisano, ali to možete osjetiti svojim glasom.

Na saslušanju, hodajući na kućnom pragu, izgovarajući svoje srce, kao da se budi u prisustvu sveštenika, čovjek prvi pregazi svoj ponos za sve. Deyakí víruyuchi stverdzhuyut, scho se može pamtiti bez posrednika u prisustvu Stvoritelja, ali mimo zakona Pravoslavne Ruske Crkve. Sakrament Svetog Duha se poštuje od strane zakonitih, kao da je apsolutno zagovornik, molitvenik i svjedok u jednom licu, preko duhovnika.

Smrtni čas priznanja grijeha nije rang posrednika, već logor srca grešnika;

Kako uspostaviti pravila govora

Ljudi koji žele da slave tajnu pričešća, dolaze kod sveštenika prije liturgije, ili u čas slave, ali obov'yazkovo prije pričešća. Pred bolesnicima, radi fronta, sveštenici vide dom.

Vidpovidno Crkvenom statutu, kada se pravoslavna duša očisti, nema straže za postavljanje molitvenih pravila, smutnje, da hrišćanin vjeruje i velikodušno se kaje. Ispravno je da zazireš ljude, kao prije njega, vole da dođu u hram, provedu sat vremena sa spoznajom svojih grijeha, a onda ostave zapise kod kuće.

Za sveštenika, kao pred doktorom, pričajte o onima koji bole, muče, a za koje ne trebaju papiri.

Do smrti gríhív vídnosyasya:

• ponos, ponos, marnoslavizam;
• prazan;
• tuđa bazhanya koja zazdríst;
• transcendentalna potraga za vlastitim mesom;
• neuredna ljutnja;
• sumorni duh, koji je da suši četke.

Molim te! Ne prigovarajte sveštenicima da ispričaju priču o temeljnoj grešci, uokvirite je, pokušajte da saznate svoju istinu. Šta pričati u spovidi nakon što se onesvijestio kod kuće, pokajao se na sušilici kože, kao uzburkano srce.

Kao da je slika prva stvar koja ide u hram, potrebno je pomiriti se sa neistinom i klevetati narod, kao laganje.

U prisustvu sveštenika treba imenovati grehe, reći da se kajem i prepoznajem jogu. Kada nam se kaže, donosimo pokajanje od grijeha do dana velikog Boga i tražimo oproštenje. Ne treba iskreno zalutati sa duhovnim mentorom i sakramentom ispovijedi.

Kada se savjetuju s prodavačem duša, kršćani mogu govoriti o svojim problemima, tražiti pomoć, a kada priznaju grijeh, mogu govoriti jasno, jasno i kratko . Bog je podlegao pokajanom srcu.

Crkva se izjašnjava o grijehu nepažnje u slučaju pomoći, ako osoba nema strah od Stvoritelja, maloumna je, ali je došla u hram, jer su svi došli, tako da su sudije bacile njenu "pobožnost".

Hladno, mehanički rečeno bez pripreme, tu široku kayattya poštuju nemrtvi, ona predstavlja Stvoritelja. Možeš poznavati papalinu popova, kožu reći po jednom prljavom pravu, ali nemoj se kajati u istom, "odjećući" na sebe grijeh licemjerja i prijevare.

Prvi razgovor i priprema prije toga

Virishivshi spovidatsya, sljedeće:

• jasno shvatiti svu važnost ovog podíí̈a;
• obratite pažnju na svo poštovanje prema Vsevišnim;
• pokajati se do temelja;
• pjevaj svim borzhnicima;
• budite ispunjeni vjerom u oprost;
• s dubokim kayatty iskupiti sve grijehe.

Prije nego što staneš na prohanni taj kajati, razmisliti o mislima o "prekopavanju" svog života s pogledom pokajanja, kao da je pokajanje šire. Kada ga slijedite, molite se post, molite Boga da otvori mračna mjesta duše, iznese loše brkove na svjetlo Božije.

Sakrament pokajanja

Smrtni grijeh dolazi prije spovidi, a onda se pričešćujemo, nazirući u duši neopraštanje. Biblija piše o onim ljudima koji su se nedostojno pričestili, razbole se i umru. (1. Korinćanima 11:27-30)

Sveto pismo potvrđuje da Bog oprašta svaki pokajnički grijeh, huli na Duha Svetoga. (Matej 12:30-32)

Ako je zlo veće, onda nakon ispovijedi prije pričešća Krvlju Isusovom svećenik može prepoznati pokoru - kaznu na naizgled veličanstveni broj naklona, ​​bogato čitanje kanona, pojačan post i hodočašće na svete mise. Nemoguće je ne vikonirati pokorom, to je moguće da sveštenik kaže, neka vrsta kazne.

Bitan! Nakon osvećenja se ne pričešćuje uvijek, a pričestiti se nemoguće je bez posvećenja.

Molitve prije uzimanja sakramenta: Krist kuca na vrata

Samo oholost i prljavo smeće, koje takođe leži na ponosu, prikrivaju važnost novog povjerenja Stvoritelja u Radost milosrđa i praštanja. Pravedno smeće je rođena savest, vino daje Stvoritelj, dobri hrišćanin će uvek biti pragmatičan i počistiti svoju sumu.

Šta sveštenici treba da kažu

Idući naprijed da govorite, slijedite sjećanje, da ispred zustrích ne sa duhovnikom, već sa samim Stvoriteljem.

Čisteći svoju dušu i srce u grešnoj recesiji, slijedite ispitivanje, ponizno i ​​s poštovanjem prepoznajte svoju krivicu, uz koju grijesi drugih ljudi ne vise. Sami smradovi će svjedočiti pred Stvoriteljem. Neophodno je sa čvrstom vjerom govoriti da je Isus došao da spase i iskrvari svoja grešna djela i misli svoje djece.

Otvarajući svoje srce Bogu, morate se pokajati ne samo od očiglednih grijeha, već i od tihih dobrih prava, kao da možete graditi za ljude, crkvu, Spasitelja, ali oni nisu ubili.

Nedbale se povjerio, učini to s vodičem pred Bogom.

Isus je završio svoju zemaljsku smrt, da svima otvorimo put očišćenja, osudivši razbojnika, koji je prepoznao Yoga kao Boga, Carstvo Nebesko.

Bog se ne čudi broju prljavih blagoslova na dan sjećanja, Osvoji srce koje se kaje.

Kao znak oproštenog grijeha, postanite posebno svjetlo u srcu, mir. U isto vrijeme, anđeli spavaju na nebu, zarad još jedne duše.

Kako se pripremiti za pomoć? protojerej Jovan Pelipenko

Bazhannya spovivatsya z'yavlyaetsya ne samo među ljudima, kao da se klanjaju pred Božjim zakonom. Osvojiti grešnika ne troši se za Gospoda.

Nadate se da ćete moći promijeniti kroz pogled svojih očiju, to prepoznavanje grijeha koji su pali, ispravno pokajanje u njima. Očistivši se od grijeha i stao na put ispravljanja, čovjek ne može ponovo pasti.

Neophodno je tražiti krivicu od onoga ko:

• zdíysniv najjazhchy gríh;
• nesretne bolesti;
• želite da promenite grešnu prošlost;
• virishiv sklapaju prijateljstva;
• spremite se za pričest.

Deca se mogu pričestiti bez reči sve do sedmog veka, a parohijani koji su tog dana kršteni.

Dobijte poštovanje! Dozvoljeno je doći do spasitelja na dosegu od sedam godina.

Često se dešava da u budućnosti treba opravdati osobu u zrelom dobu. U takvom trenutku potrebno je nagađati o svojim grijesima, počinjenim od sedme godine.

Ne morate žuriti, sve ćemo smisliti, zapisati ćemo prijenos grijeha na komad papira. Sveštenik je svjedok Sakramenta, soromitis i soromitis yogo not varto, kao Bog koji najviše prašta.

Bog u ličnosti Svetih Otaca oprašta teške grijehe. Ale, zaboga, oproštenje, potrebno je da se ozbiljno ispraviš.

U cilju klevetanja grijeha čovjeka, kao da se kajem, nametnut ću pokoru novom svešteniku. I tek nakon toga, parohijanin, pokajavši se, oprašta za pomoć „dopuštene molitve“ duhovnika.

Bitan! Spremajući se za sebe pred spovidi, vibachte je tiho, ko vas je formirao i vibache onoga koga ste formirali.

Možete priskočiti u pomoć, baš kao što vi, u svom umu, prepoznate vlastite nepristojne misli. Ništa od te lagane literature, bolje pogodite o Svetom pismu.

Pomozite da prođete ovim redom:

• provjerite podršku na vašim karticama;
• okreni se sadašnjosti rečima: „Govori mi, ja sam grešnik“, kada osetiš da ti Bog govori, oprošteno nam je, a ako ne, idi kod sveštenika;
• ispred visokog postolja - analogija da odmahnete glavom, prekrstite se i naklonite se, počnete da govorite ispravno;
• nakon vaskrsenja grijeha, slušajte duhovnika;
• znoj, prekrstivši i poklonivši dvoje, ljubimo krst te svete knjige Jevanđelja.

Na kraju razmislite kako pravilno reći šta da kažete sveštenicima. Primjer potpisivanja grijeha može se uzeti iz biblijskih zapovijesti. Hajde da popravimo frazu kože rečima, šta sam pogrešio i šta tačno.

Govorimo bez detalja, formulišući samo sam greh, jer samo sam sveštenik ne pita za detalje. Ako tražite Božji oprost, onda se možete široko pokajati od svojih včinki.

Prikhovuvat scho-nebud kao sveštenik bez glave, vín pomoćnik svevidećeg Boga.

Meta duhovnog iscjelitelja - da vam pomogne da se pokajete od svojih grijeha. I tek što su se u vama pojavile suze, sveštenik je dostigao svoj cilj.

Šta nije u redu sa grijehom?

Značajno, poput grijeha, pozvati svećenika u času pokajanja, pomoći sa svim biblijskim zapovijestima:

Vidi grijehe	grešne aktivnosti	Suština grijeha
Postavljanje pred Svemogućeg	Chi ne nosi krst. Osećaj da Bog počiva u duši ne zahteva od vas da idete u hram. Shvyatkuvannya paganske tradicije, među njima i "Noć vještica". Vídvíduvannya sektaška okupljanja, shilyannya pogrešna duhovnost. Zvertannya vidovnjacima, gatarima, horoskopima i primjerima. Malo poštovati čitanje Svetog pisma, ne čitati molitve, ne čekati kraj posta i nakon crkvenih bogosluženja.	Nevira, ulaz u vazduh. Osećaj se ponosno. Poznavanje pravoslavne vere. Nevira u jedinstvo Boga. Spillkuvannya íz nečista moć. Kršenje zapovesti o provođenju vikenda.
Postavite za voljene osobe	Loš otac. Neceremonijalnost i vtruchannya u posebnom i intimnom životu odrasle djece. Oslobođenje života živih je da ljudi, značajna i nasilna djela. Zanimanje zdravstvom, nezakonita djela.	Uništenje zapovesti o šanuvanji otaca. Rušenje zapovesti o poštovanju voljenih. Kršenje zapovijedi "Ne ubij." Gríh, pov'yazaniya z razbeshchennyam pídlítkív i djeca. Uništenje biblijskih zapovesti, po'yazanih íz krađe, zadrístyu te gluposti.
Postavite sebi	Spivzhittya bez braka, zauzeta člancima, zanimanje za erotske filmove. Vykoristannya na kretanje nenormativnih riječi i vulgarnih anegdota. Zlonamjerne kokoške, alkoholna pića, droge. Ovisnik o proždrljivosti i proždrljivosti. Bazhannya laskati, bazikati, hvaliti se dobrim stvarima, biti fin prema sebi.	Ravan grijeh - ljubav, blud. Grikh likhosliv'ya. Znevaga u meri u kojoj je Gospod dao - na zdravlje. Grikh zarozumílosti.

Bitan! Prije prvih grijeha, na osnovu kojih postoje i drugi, vidi se intelekt, gordost i pihatista u rascjepu.

Primjer spovidi u crkvi: šta su grijesi reći?

Hajde da pogledamo, kako se pravilno govori, šta kažu očevi, kraj govora.

Spoviddu, ispisano na papiru, možeš ubrzati, kao što paratijanac treba da se stidi. Sveštenici vam dozvoljavaju da posećujete, ali dozvola sveštenika nije potrebna, pererahovuemo vašim rečima.

Pravoslavlje ima zadnjicu spovídí:

1. prilazeći svešteniku, ne razmišljajte o zemaljskim stvarima, pokušajte da slušate svoju dušu;
2. okrenuvši se pred Gospodom, treba da kažeš šta si sagrešio pred sobom;
3. prepričavaju grijehe govoreći: “Griješio sam... (zaljubio sam se ili gluposti ili inače)”;
4. grijesi se šire bez detalja, ali ne prekratko;
5. nakon što smo završili popravku grijeha, nadamo se i molimo za spas te milosti od Gospoda.

Povezani postovi

Govore: 3 komentara

I iako to još uvijek nije dovoljan grijeh, ali čak i ako nije čisto na mojoj savjesti, obećao sam svom MCH-u da bude obov'yazkovo crkveno. Prva yoga vimoga - idi na savjet i pokaj se od svih onih koji su grobni. Yakikh, na sreću, nemam puno. I sada je problem stvaran. Šta kažete na razgovor na internetu? Šta mislite o ovoj temi? Pa, kako sam shvatio, postavili ste svoju web stranicu i tamo se sveštenik moli za vas i oprašta grijeh. Chi no?

Vidpovisti

1. Wee vibachte, ne moram da idem u hram za MCH. Do čega? Tse pljačkaju za BOGA, za očišćenje duše, a ne za onoga ko "želi". Shvatit ću koliko, nemaš nikakve potrebe. Ne možete prevariti Boga - ni preko interneta, ni u hramu.

   Vidpovisti

Potvrđujem Christina. Christina, nije moguća komunikacija putem interneta. Razumem da vidite strah od sveštenika, ali razmislite o tome, službenik je samo svedok vašeg pokajanja. Ne komplikujte ni oca ni svoju budućnost. Ne trebaš uzimati grijehe, ne trebaš ih uzimati drugačije, sa takvim činom ćeš učiniti više od sebe. Potrebno je iskreno reći cijelu istinu o svojim zlim včincima, ne lagati sebe, već se tužiti zbog njih. Pokajanje je ispravljanje misli koje život. Ako govorite o krstu i jevanđelju u obityanki Bogu, borite se protiv grijeha, kao da su govorili. Bože šale! Anđeo čuvar!

Vidpovisti