Sveta Vira, Nadija, Ljubov i majka Sofija: koji datum, istorija i tradicija. Tradicije koje zvuče sveto Vira Nadiya Lyubov

Pravoslavní 30 Versnya 2017 sudbina mučenika, pošto su stradali za hrišćansku veru. Tse Vira Nadiya Lyubov i majka Sofija.

Vira Nadiya Lyubov 2017. Sveta istorija

Za vrijeme vladavine rimskog cara Adrijana, kršćanstvo je bilo proganjano. Ale, udovica Sofija sa tri ćerke, Virom, Nadijom i Ljubovom, bile su prave pristalice hrišćanske vere. Smrad je stajao pred carem i Sofija je bez osmeha govorila o svojoj veri u Boga.

Car je kaznio svoje podređene perekonati ih. Ali Sofija, ta kćerka nije rekla svoju vjeru. Car je, urlajući od bijesa, rekao da su kćeri smotane, a majka se čudila kolutu. Ali iskušenja nisu slomila vjeru i duh kršćanskih žena. Majka je poohovala njuške kćeri i izgubila bjelinu na grobu. Trećeg dana je umrla. Za muku, crkva ih je sahranila pred licem svetaca.

Vira Nadia Lyubov. Tradicije i specijaliteti

Dan kada pravoslavni hrišćani slave svete mučenice Viru, Nadiju, Ljubov i Sofiju, čuvaju svoje tradicije, kao da slave viđenje drugih pravoslavnih svetaca. 30. proljeća, prema dugoj tradiciji, žene su bile krive za tešku jadikovku, koja je bila njihova sopstvena amajlija. Zvídsi tsey dan se zvao "babin svetac".

Suze i tugovanje svih tvojih najmilijih, koji je njihov udeo na dan Vere, Nadije, Ljubov i Sofije, dali su veru da se ni sa sobom ni sa tvojim najmilijima ništa loše neće dogoditi.

Za stare sate na dan Vere, Nadije i Ljubov, mladi su se penjali do "svilenih svetaca" - da bi se divili drugima i pokazali.

Tog dana su žene od neki dan okupale tri svijeće u crkvi. U Hramu su postavljene dvije svijeće ispred lika Hristovog, a treća za kuću - po običaju, bilo je sigurno da kuća bude mirna u kući. Opívnochi na stol je stavljen kruh krava. U jogi se u sredinu stavljala svijeća. Budimo se 40 puta nakon buđenja, da se zlo vidi, a ujedno i smireno. Vrantsí tsim kruh kleveta samo svoje voljene, ali ne i treće strane. Crikhítki víd khlíba se ne može pronaći.

30 proljeće? Danas je rođendan svih Viry, Nadiya, Love i Sophia. Í̈x je bilo potrebno počastiti ih pitama. Kao počast onome što je Sofija umrla trećeg dana, imendan se obilježava tri dana.

Rođendankama se daju slad, amajlije i ikone sa slika Viri, Nadiya, Lyubov chi Sophia. Zastíllya ne vladaju cijeli dan.

Vira Nadia Lyubov. Narodni primjeri

Važno je da devojčica, kakva je rođena 30. proleća, možda nema mudrosti, moguće je stvoriti mir u separeu i doneti blagostanje.

30. proleće se smatra nesigurnim i nesrećnim danom, pa nemojte provesti venčanje, onemogućite tu zabavu.

Žene ne vode računa o domaćim pravima.

Naši preci su pamtili da će istog dana biti loše vreme, a onda će jesen biti hladna.

Ako dizalice lete cijeli dan, na Pokrovu će biti mraza, ali ako ne, onda će zima biti hladna.

Kao na dan Viri, Nadje i ljubavi, pišov pišov, biće rano proleće.

Dan Viri, Nadíí̈ i ljubavi slavi se 30. proljeća 2020. (datum po starom stilu je 17. proljeća). Cijeli dan pravoslavna crkva shanuê Svetu Sofiju i njene tri kćeri. U narodu je sakralni nadimak "imendan bebe".

Dan vjere, nade i ljubavi posvećenja snazi ​​duha te muškosti, jer nije moguće nadahnuti nedostatak tjelesnih snaga.

U Rusiji su žene po ceo dan glasno plakale, prepuštajući se toj porodici u vazduhu, tuga i tuga. Nakon završetka plača mladih žena, te djevojke su zavladale "svilenim svecima", koji su gledali u vlastita srca drugih polovina.

Stranke su okupale tri svijeće. Dva su postavljena u hramu ispred ikone Hristove. Ostatak zadnjih noći ubačen je u kravu i 40 puta pročitan bez ikakve mrlje riječi o miru i dobroti u kući. Vrantsí tsim korováêm zhínki je čeznuo za svojom porodicom.

istorija je sveta

U vreme vladavine cara Adrijana (II vek, 137. vek) u blizini Rima, živela je udovica Sofija sa tri darovnice: Viroju (12 godina), Nadiju (10 godina) i Ljubovju (9 godina). Ovo je čas kršćanskog progona, a malo o ovom vjerniku došlo je i do vladara. Po Adrijanovom naređenju, Sofija je stala pred njega sa svojom decom, i odmah mu je sa svojim kćerima govorila o svojoj veri u Boga.

Cara je progonila hrabrost malih kršćanki. Vín je kaznio jednog od pagana da ih perekonat, kako bi smrad govorio o njihovoj vjeri. Ale, sve je išlo dobro. Todi Adrian je naredio da se prinese žrtvu bogovima, ali je njegova volja bila napuštena.

Ljuti car je kaznio odvajanje matira od kćeri i sestara katuvana, a Sofija se malo začudila cijeni svojih očiju. Taj duh malih kršćanki nije mogao vjerovati duhu mučenja. Majka je hvalila život tijela svojih kćeri i dva dana je ostala bez bjeline svog groba, a trećeg dana je umrla. Zbog duhovne muke za Hrista, crkva ih je sahranila pred licem svetaca.

Provedite cijeli dan tsikavo

Zadatak za tekuću godinu: Pusti sve te nemire, plači po potrebi. A onda ćemo otići i našaliti se sa našom srodnom dušom.
Istorija svete priče govori o istoriji Sofije i njene tri kćeri: Víri, Nadíí̈ i Lyuboví. Sim'ya je bio vjernik, a rimski car Adrijan to nije zaslužio. Vín muči kćeri u očima majke kao žrtvu bogovima.

Cijela ova priča poslužila je kao dan jačanja snage duha te muškosti, koja ne može nadahnuti nedostatak tjelesne snage. Ranije tog dana, žene su glasno plakale, prepuštajući se istim tim previranjima, hvatajući taj ritam. A onda su presudili "svileni sveci", našalili su se sa svojom srodnom dušom.

Prikmeti

Ako su se dizalice pokvarile prilikom zalijevanja, pokrivač će biti smrznut.

Zeba da leti - donesi hladnoću.

Ako se gnijezdo (lígvo) ježa probudi usred lisice, tada će zima biti žestoka.

Ako rana vjeverica nosi crnu bundu, proljeće će biti rano.

Vira, Nadiya i Lyubov nisu samo tri ženska imena, već i tri hrišćanske počasti, koje je prorekao prvi apostol Pavle koji je poslao Korinćanima. Smrad može biti od velike važnosti za kršćanstvo. Sveta Sofija je svoje tri kćeri nazvala po ovim biblijskim poštenjem, pošto je zajedno sa njima postradala za hrišćansku veru.

Ako sveta Vira, Nadiya, Lyubov?

30. proleće se sveto slavi u čast svetih mučenica Vire, Nadije, Ljubove i majke Sofije, postradalih u II veku za hrišćansku veru. U crkvi se svakog dana služi moleban u čast svetih mučenika, a kod njihovih ikona vjernici traže pomoć i zagovor. Molitve ovih svetaca pomažu da se upozna sreća porodice i da nadahne mítsny shlyub. Često se molimo za narod djeteta i zdravlje djece, a molitve svetoj porodici pomažu da se ublaži bol od snijega i ženskih tegoba, pretvori radost i mir u separe, zaštiti blizine poglede, smiri se , uputite ih na pravi put.

Vira, Nadiya, Lyubov: istorija tog značenja je sveta

Za vladavine cara Adrijana (117-138) u Rim je došla udovica Sofija iz Milana sa tri donacije, koje su nazvane u čast vodećih hrišćanskih počasti - Vira, Nadija, Ljubov. I iako su djeca zhorstoly preispitivala one koji vjeruju u Krista, majke su odvratile svoju djecu od kršćanske pobožnosti.

Djevojčica je odrasla, rasla u njima i bijeli luk. Korak po korak, malo ljepote i mudrosti širilo se cijelim Rimom. Díyshla malo i caru, koji je naredio da dovedu matír íz kćeri u novu.

Nakon razgovora s djevojkama, Adrian je bio ogorčen na čvrstinu mladih djevojaka (u to vrijeme Viri je imala 12, Nadiya - 10, a Lyubov - 9 godina). Pošto ste kaznili vina, vratite ih, odmorite se, da biste mogli promijeniti ime Kristovo.

Vira je stala prva pred tiranina. Vaughn vpevneno vídpovíla na carevu naklonost, tužio ga je zlo i zle misli protiv kršćana. Na Adrijanov bijes, kaznio je djevojku i nemilosrdno je bičevao. Zatim smo joj isjekli bradavice, a iz rana je poteklo mlijeko da zamijeni krv. Víru nije mogao slomiti muke koje su pale na njegovu sudbinu, čak i ako je bila ograđena Božjom moći. Todi vladar koji je kaznio odsecanje glave mučeniku.

Potim car je naredio da dovedu Nadiju. Vaughn je bio tako čvrst u vjeri, kao sestra. Bičevali su me, a onda su me odveli do mjesta zapaljenja i tada se vatra ugasila. Nakon dugog vremena mučenja, prihvatila je smrt od mača.

Znoj od bijesa Adrian, prizivajući u sebi deveterostruku Ljubov, kao da je pokazala istu izdržljivost, kao i njene starije sestre. Podigli su kopče i istegnuli ih tako jako da je naplavina počela da se kotrlja po rukama i nogama. Bacili su djevojku u dželata, a zatim vryatuvav yangol. Mačem su proboli istog mučenika.

Car nije postao ruga Sofiji, rozumíyuchi, da svakodnevne muke ne mogu ukrasti ženinu vjeru, jer je tako nepokolebljivo čuvala smrt svoje djece za patnju. Vín joj je dozvolio da odnese tijelo donka. Sofija je položila njihove posmrtne ostatke pred kovčegom, a na kolima ih je odnijela za mjesto, de pohoval na uzvišenje. Tri dana majka je sjedila na svom grobu, a onda je u miru predala svoju dušu Gospodu.

Tijelo Sofije je sahranjeno na istom mjestu, ona je počastila svoju djecu. Ona je, kao kćer, sahranjena svetim mučenicima, želeći da strada za Hrista, ona je to uzela ne telom, već srcem.

Mošti mučenika u VIII veku iz kripte crkve Svetog Pankratija kod Rima prenete su u obnovljenu crkvu Svetog Silvestra na Marsovom polju. Dio moštiju mučenika predao je manastiru Svete Julije (Italija). U proleće 777. godine, nakon smrti episkopa Remigija, mošti mučenika prenete su u manastir Svetog Trofima u Ješou kod Strazbura.

Hram Svetog Trohima u Ješou

Svetište je privuklo bezlične hodočasnike, a za posjetioce je pozvan veliki hotel. Tokom Francuske revolucije, manastir je opljačkan, a mošti ukradene. Za jednu verziju, borovnice, da bi sakrile mošti mučenika spolja, sahranili su ih u manastirskoj tvintariji u blizini nepoznatog mesta, smrad perebovaju i danas.

1898. godine, monasi manastirske crkve Svetog Trohima bili su ogorčeni istorijskim dopisom i počeli su korak po korak da se opravdavaju. U aprilu 1938. katolički biskup Charles Rush iz Rima donio je Yeshou dva nova dijela Svete Sofije. U ovom času kod hrama je rak sa čestim moštima.

Mošti svete mučenice Sofije, majke sv. mcc. Vjeruj, Nada i Ljubav, koji su postradali za Krista za vladavine cara Adrijana (117-138)

Sveta Vira, Nadiya, Lyubov: tradicije, primjeri onoga što možete, a šta ne možete učiniti

U Rusiji se po ceo dan slavila devojčica (babin) kao sveta, kako su nazivali i kumívnik ili svesvetska babina viti. Počeo sam samo zato što nisam bio veseo, već zato što sam plakao, skinuo to ime. Svi su plakali: i tí, kome se radilo o plakanju, i tí, kome je sve dobro ispalo u životu. Žene su plakale za udjelom rodbine i rodbine, čak i „udio žene nije sam“. Tradicija ovog dana plakanja vezuje se za Svetu Sofiju, koja je imala priliku da se zadivi kako je svoje ćerke mučila zbog pretencioznosti pre hrišćanstva. Žena je patila i plakala za svojim ćerkama, ali je bila nepobediva u svojoj muškosti i pobedila je strpljenje devojaka u ime Hristovo.

Naši preci su spomenuli da ceo dan mrkimo za tmurnim danom, onda će zima biti visoka. Smrad je vjerovao da ako žena dobro plače, tada će život u godini biti dug, bolesti i netačnosti neće biti strašne. Zagalom u narodnoj tradiciji tuge - tse viraz tuge i tuge, te oblik obrednog ponašanja. Na primjer, dobila je ime zauvijek prije vjenčanja, plakala je, opraštajući se od rodne kuće.

Predstavnici prekrasne statue dana lebdjeli su u svetom danu. Tri dana su zvučali sveti ženski rođendani u čast ženskog poštenja i majčinske mudrosti. Robili tse široko i velikodušno. Posebno su se kitile djevojke i žene, zvale su se Vira, Nadija, Ljubov i Sofija: za njih su pečene posebne perece. Zhínki zvílnyalis víd biti poput robota, kretati se na štandu.

Broj ženskih imena Narodna mudrost Zamišljao sam riječi u rečenicama i frazama:

Vruća i ljubav, ona nije ljubav.

Volite momka Lyubasha - do kraja, a ne ljubav - do oca.

Spodívay Nadia za dobro, taj ček je loš.

Baka Nadija, osloni se na nekog drugog, ona hrani svoje.

Neću vjerovati, jer sama neću raditi.

Slijedeći tradiciju koja je sačuvana još iz predhrišćanskih časova, tog dana su selima vladali „seljani“: u večernjim satima mladi su se okupljali da se pokažu i dive drugima. Djevojke Zakokhani čitale su posebne pjesme, schob momak, koji ih je bio dostojan, vídpovív vzaêmnístyu, schob kokhannya „vatra nije gorjela, voda nije potonula, a mito se nije smrzlo od hladnoće.“ Vjerovali su da su u stanju izaći na kraj sa svime.

Stranke su, da bi spasile svoju porodicu od brkova prljavih, ranci otišle u crkvu, ubacile tri svijeće. Jedan je stavljen ispred likova Bogorodice, drugi - ispred ikone svetih mučenika, a treći je odnesen kući. Danju su pekli kravu, a noću su ostatak svijeće stavili u centar za jogu, zapalili je i čitali molitvu Vere, Nadije, Ljubavi i Sofije o kokanji:

Djevojke, koje su htjele postati više zamíž, istog dana su ispekle svečanu čašu, nad kojom su čitale molitvu svetim mučenicima o zamízhzhi.

Zatim smo dječaka počastili vipičkom, kojeg je bio dostojan.

Ostatak dana proljeća, oduzevši drugi naziv - Kumovnik. Nosite u sebi dugogodišnji korijen i slavite narod ne samo kao rođendan Viri, Nadie, Lyubov i Sofije. Naši preci su spomenuli da svaki dan ima nestašnih provjera, pa će tog dana vrijeme biti tmurno.

U ovom času, nove snage su gurnute. Važnost svetog Kumovnika je u tome šta je nemoguće nadahnuti u mislima, da škodi nekome budu zao, da ne naljute boginje koje se po ceo dan guraju. Pa ipak, ovo je najbolji čas, ako je moguće biti pristrítu i psuvannya navit bez posebnih obreda čišćenja. Golovnya - niko ne bi trebao bazhat prljavo, ali mi ćemo to popraviti na pozitivan način.

Bilješke dana:

1. Naši preci su zapamtili da ako je vrijeme loše cijeli dan, onda će biti hladno.
2. Tmurno rano obećava dobro vrijeme za naredne dane.
3. Ako je pospan i topao dan, onda će zima doći pizno.
4. Ljudi koji su rođeni 30. proljeća, čine dar pomirenja ljudi. Kao talisman, citrin im dolazi.
5. Spavanje od 29 do 30 proleće je određeno za mesec dana. Posebno je sjajna imovirníst vikonannya za rođendan dana. San, nakon dana 30. proljeća, snaći se, ali ne uskoro.

Na ovaj dan ne zaboravite da se pomolite svetim mučenicima. Kao molitva do vremena iz samog srca, poštovaće se obov'yazkovo.

Video: Žitija svetih - mučenice Vira, Nadija, Ljubov i mati Sofija

30. proleće kod pravoslavnih vernika označava veliku svetinju - Viru, Nadiju, Ljubov i Majku Sofiju. Sveto posvećen trojici hrišćanskih mučenika, kao da u času progona nisu izgovarali svoju vjeru. rozpovida o tradiciji i obredima tog dana.

Sveto proljeće 30 - Vira, Nadija, Ljubov 2017

U 2. veku, u blizini Rima, živela je hrišćanka Sofija, koja je imala tri male ćerke. Djevojke su zvale kao vodeće kršćansko poštenje - Vira, Nadiya, Lyubov.

Car Adrijan je priznao veliku vjeru u Boga tsíêí̈ sim'í̈. Vín poziva djevojke k sebi i žudi za nadahnućem kršćanske vjere. Ale Sofija i njene ćerke su bile nadahnute i ispričale Adrijanu o velikom Spasitelju i večnom životu verujućih ljudi. Tada je car, kaznivši poganke, preobratio ih i namamio u stranu vjeru. Ale, cure, i ovdje su izgubile nevinost.

Nakon toga, vladar se naljutio i kaznio strašne muke i strachuvat Vira, Nadiya i Lyubov. Pod kojim Sofija nije utjerana. Ali, žena nije osjećala ništa manju patnju, čak ni dno.

Sofija je dva dana sjedila na grobu svojih kćeri, a trećeg dana Gospod joj je poslao tihu smrt i odveo njenu bogato stradalnu dušu na nebo.

Za muke koje su priznali radi svoje vjere, crkva je pozvala Veru, Nadiju, Ljubov i majku Sofiju u lice svetima. Čini se da se mošti žena ukoravaju u Elsasu, u Yeshoovoj crkvi.

Vira, Nadiya, Lyubov i Mother Sophia 2017: naslovne tradicije

Narod sakralno Vira, Nadiya, Lyubov naziva se "babin plač". Važno je da 30. aprila koža kože može početi da plače. U takvom obredu djevojke odaju počast svetim mučenicima. A smrad njihove crnine daje draž cijeloj rijeci. Ako Sofija i njene ćerke po ceo dan tuguju, onda ne bacajte ništa gadno na kamen.

Po predanju, 30. proljeća išli smo u crkvu na Svjatkovsku liturgiju. Uzmite iz hrama tri sveće, od kojih dve stavite na ikone za svete mučenike, a jednu ponesite kući.

Zatim stavite svijeću u sredinu hljeba i zamolite Sofiju, da zaštiti kuće od zraka, a da ne šteti toj gadnoj energiji. A laž krave je svejedno. Uz to, nije moguće baciti isti krikhti božićnog kruha.

Ranije su selima vladali svileni sveci. Cijeli dan su svi mladi išli na zabavu.

U malom hramu srednje klase u blizini glavnog grada Evropske unije, Strazbura, poslednjih 15 godina ruski jezik nije formiran. Mošti svetih Virija, Nadije, Ljubov i njihove majke Sofije spasavaju se u blizini francuskog grada Ješo iz VIII veka, a sada ceo svet zna za novi. A sve do toga da se dan sećanja na svete mučenike, koji obeležava 30. proleće, paradoksalnim rangom uživeo u našu kulturu. O tim tradicijama vezanim za popularnog sveca i zašto se joga u Rusiji zvala "univerzalni imendani" - u materijalu RIA Novosti.

Antička tragedija

Nažalost, pravi mučenici ovih svetaca nisu pošteđeni, a život više liči na "književnost". Slikano u christian retelling istorija mučenika ryasníê zhorsty scene. Alezovsim nije kroz krunu vojno dominirala svjetlosna kultura.

Sofija je dugo živela u II veku našeg vremena i bila je milanska aristokrata. U Rimskom carstvu, plemkinje, koje praktično nisu marile za postojanje bilo kakvih političkih prava, još su se javljale veličanstvenim sjajem. Bio sam na ivici, što je odigralo fatalnu ulogu u udjelu Sofije.

Svoje kćeri, nazvane u čast kršćanskog poštenja - Pistis, Elpis i Agape (grčka verzija), - osvojila je u duši vjere u Krista. Za cara Adrijana, kršćanima nije bilo posebno rečeno. Vyznati í̈kh vídmoví vídmí vídmí vídmí vídmí vídmí vídíví vídmí vídmí í karatí je također sud. I zašto su se naprijed pojavili smradići - apologeti, poput Aristida i Kondrata. Ali, kršćani su svi potrošili isto - ne za "zlobu", skoêni pred sudom, već za sebe zbog neposlušnosti rimskim sudovima i dekretu zamjeničkog reda.

Ale on the bídu, stigavši ​​u Rim, pila je carsku slavu u polju, i po naređenju, sama s pravom sortirajući vina i pokušavajući da pomiri Sofiju da ne žrtvuje svoje kćeri zarad anđela ružičastog. . Sofija je provela tri dana u molitvi i pozvala svoju djecu da budu spremna živjeti u svojoj vjeri. Da se preznojimo cure, kao od 12, 10 i 9 godina, valjale su se i odrubljivale glave sa kiksom. Ostatak, super široke fraze, nije protraćila Nadiya, već Lyubov.

„Majka je, prihvativši njeno tilo, stavila jogu na cestu s konopom odmah sa telima svetaca Viri i Nadíí̈ í, ukrasivši njihova tela kao trag, stavila je konac na pogrebna kola, dovezla ih iz grada u deka, i sa čašću sahranila kćeri svoje na uplakanoj grbavi u radosti, počivajući na grobu tri dana, usrdno se molila Bogu i sama se upokojila za Gospoda, vjerujući da su njene kćeri pjevale na istom mjestu, a ona je i učinila ne protraći svoj deo u carstvu nebeskom i mučenički mučeništvo sa njima, jer to nije bilo telo, srcem je postradala za Hrista ”život završava.

Najpopularniji naziv

Nayranishi iz života Viri, Nadiye, Lyubov i Sofije, koji su nam došli, datiraju iz 7.-8. I u 9. veku, pri prevođenju bogoslužbenih knjiga na crkveno-slovački grčki, imena sestara - Pistis, Elpis i Agape - zamenjena su rečima janskog koji znači analozi, a samo ime njihove majke Sofije (Mudrosti) sačuvao originalan zvuk. Ruska tradicija ima vinsku atmosferu.

Istina, djecu u Rusiji rijetko su zvali svojim imenom - preko toga je već titrao smrad crkvenog sistema imena koji se razvio, u nekim zvaničnim, krsnim imenima ništa manje značajnim, osim imena onog drugog. svetac.

Tek nakon dolaska na tron ​​carice Elizavete Petrivne, koja je prošla u znaku borbe protiv dominacije stranaca u Rusiji, ista imena, samo u svim svecima, zvučala su jasno ruski, postala su popularnija, bili smo ispred plemićkih porodica.

Ali pravi procvat njihove popularnosti počeo je u 20. veku, ako su se razlikovala sve što su ova imena, ljudi su postajali sve nesrećniji, a dan sećanja na mučenika postao je zaista "sveti babin imendan".

S druge strane, uprkos statistici za preostalih 25 godina, bogatstvo troha se promijenilo. Vira, Nadiya i Lyubov više nisu najpopularnija ženska imena. Na vídminu víd Sofia / Sofíí̈. Iako 1991. godina nije uključila trideset najpopularnijih imena novih ljudi, preostalih deset godina postalo je najpopularnije. Pa, slika je ista u Italiji i SAD-u, štoviše, u Sjedinjenim Državama je porast popularnosti imena Sophia postao nepun pet godina.

A nedavno je vcheni vzagali proglasio da je to najpopularnije ime na svijetu. Istina, pidrakunok je održan samo u 49 zemalja.

"Plakanje je dio ruske kulture"

Kada je počeo dan Vere, Nadije, Ljubov i Sofije, to već nije bilo Svyatkovo. narodne tradiciječini se da žene treba da "jako zaplaču od rane", na zagonetku o ožalošćenoj Sofiji, kako bi se cijela rijeka prepoznala kao rođaci i voljeni. Uspješan obred, zgídno s narodnim glasom, leći u gustinu dana.

Vcheni vvazhayut, scho tsey zvuk ide duboko u stara vremena. Očigledno, u VI-VII vijeku, u času sahrane, leš s tijelom pokojnika je sahranjen u posebnim ožalošćenima, mašući zlim duhovima u snove. Ritualno jadikovanje se može čuti i u Japanu i u Aziji. Prote naymítsníshe tsey ritual ukorijenjen sam chomus u ruskoj kulturi.

„Ruska kultura je za svoje vreme polarizovana po protini i značenjima sfera paganstva i pravoslavlja.

A za stare sate toga dana označavali su čas nadolazeće zime. Kao 30. proljeća, ždralovi se bude na pivdenu, prvi mraz pogađa Pokrov - 14. Zhovtnya. Ako ne, onda će zima doći pízno.