Jour de la Sainte Mère de Dieu. Sainte Rizdva Bienheureuse Vierge Marie. Kontakion Rizdva Bienheureuse Vierge Marie

Sainte Rizdva Bienheureuse Vierge Marie, comme tout Monde orthodoxe célébrer le 21 du printemps n'est pas seulement le jour de la naissance de la Mère de Jésus-Christ, mais celui de l'histoire sacrée de l'Ancien et du Nouveau Testament.

Plus de deux mille rokiv nous recréent le jour où la Bienheureuse Vierge Marie est apparue à la lumière de Dieu, et la sainte église nous a apporté un récit de la conception miraculeuse de cette Nation. Saint récit pour nous histoire courte la vie des pères Sainte Mère de Dieu. Mère Marie, ils s'appelaient Hannah, le père portait le nom de Joachim, le ressentiment de la puanteur habitait lieu antique Nazareth, et ressemblait à la famille royale. La génération suivante avait des patriarches, des grands prêtres et des dirigeants du peuple juif. Ils vivaient modestement et s'occupaient de l'élevage des moutons, comme la majorité des gens à cette heure-là. Mais Jokim ta Ganni avait une somme, ce qui les irritait, ils n'avaient pas d'enfants. A cette heure, si tout le monde était dans le chіkuvannі l'arrivée du Messie, et pour les Juifs, les gens de la récession étaient respectés par les obsessions religieuses, il n'y avait pas d'enfants en eux, ils les détestaient simplement et les respectaient comme de grands pécheurs . La peau de celle-ci rêvait et concevait que la promesse du Messie naîtrait dans sa propre naissance, Joakim et Hannah ne pouvaient pas inspirer une telle miséricorde de Dieu, même s'ils n'avaient pas de récession, mais il y avait une foi profonde. Calomnier et jeter les gens de côté n'est pas devenu la raison du souvenir du Seigneur, mais ils ont marqué leur foi. Dans l'un des grands saints, saint Joachim est venu au temple de Jérusalem, pour apaiser le Seigneur, a sacrifié de riches dons pour le temple, mais le prêtre a été poussé à l'accepter et à le réprimander avec les mots: «Vous ne devriez pas participer à les sacrifices proclamés à Dieu, car Dieu ne t'a pas béni et sans t'avoir donné une postérité en Israël. Je lancerai des mots Qi comme une épée passée dans le cœur du juste Joachim. Afin de noyer votre propre bilan, les vins sortent dans le désert, où paissait un troupeau de moutons. Là, il jeûna pendant quarante jours et bénit Dieu, afin que le Seigneur ressente le yoga: "Mes larmes seront les miennes et videront la maison, les docks du grand et sage Seigneur ne sentiront pas ma prière." A cette heure même, le juste Ganna, connaissant ceux qui étaient devenus dans le temple de Jérusalem, commença à prier le Seigneur à la maison. Suivant l'ordre sacré, Dieu, ayant perçu la prière de Joachim dans le désert et d'Annie dans la maison, tous deux ont pris l'appel radio de l'Ange, concernant le peuple de la Vierge Marie, et se sont précipités au temple pour apaiser le Seigneur. , ce blanc du Golden Gate et sonna. Les mots de l'ange zbulisya sans accroc, Hanna a donné naissance à Donka et a appelé Її Maria, ce qui signifie "Pani"

Le Saint Rizdva du Très Saint Théotokos repose sur les douze saints de l'Église orthodoxe. Tse one s chotiriokh est saint, consacré Mère de Dieu Et les premières énigmes sur le rendez-vous yogique sont entendues au Skhodі vers le 5ème siècle. La bière avec le grand traité de la Mère de Dieu est célébrée le 21e printemps à l'oreille du VIIIe siècle.

20.09.2013

La Bienheureuse Vierge Marie est née à cette heure, quand les gens sont allés dans une telle agitation inter-morale, pour de telles rébellions c'était déjà impossible. Les meilleurs esprits de ces époques ont témoigné et souvent dit ouvertement que Dieu est obligé de venir dans le monde pour corriger la foi et empêcher la mort du genre humain. Le Fils de Dieu désire que le salut des gens accepte la nature humaine, et la Bienheureuse Vierge Marie, le seul dieu à contenir en lui-même et à garder le Jerelo de pureté et de sainteté, Vin vole Sobі Matir'yu.

Rizdvo Bienheureuse Vierge Marie

La fête de Notre Très Sainte Dame Théotokos et de Marie éternelle est sanctifiée par l'Église comme un jour de joie universelle. En ce jour lumineux, à la frontière de l'Ancien et du Nouveau Testament, la Très Sainte Vierge Marie est née, représentée par la Divine Providence pour servir de lieu secret de l'incarnation de Dieu le Verbe - pour apparaître à la mère du Sauveur du monde, notre Seigneur Jésus-Christ. La Bienheureuse Vierge Marie est née dans la petite ville galiléenne de Nazareth. Les pères étaient justes Joachim de la famille du prophète et le roi David et Anna de la famille du grand prêtre Aaron. Se liant d'amitié avec les sans enfants, les éclats de sainte Hanna étaient impropres. Ayant atteint l'âge fragile, Joachim et Hanna n'ont pas perdu leurs espoirs dans la miséricorde de Dieu, croyant fermement que tout est possible pour Dieu, et Vin peut permettre à l'indécence d'Anni de naître dans la vieillesse, comme s'il avait permis à Sarri, le équipe du patriarche Abraham. Les saints Joachim et Anne ont donné un cloître à consacrer à Dieu pour le service dans le temple d'un enfant, comme le Seigneur les a envoyés. L'absence d'enfant était respectée parmi le peuple juif par la punition de Dieu pour les péchés, à laquelle les saints et justes Joachim et Anna ont enduré une persécution injuste face à leurs spivvichizniks. Lors d'un des jours saints, l'aîné Joachim a apporté son sacrifice au temple de Jérusalem comme un don de Dieu, mais le grand prêtre ne l'a pas accepté, qualifiant Joachim d'indécent, appelant au malheur. Saint Joachim au pishov de montagne profonde au désert et là avec des larmes a prié le Seigneur pour le don d'un enfant. Sainte Ganna, ayant reconnu ce qui s'était passé dans le temple de Jérusalem, pleura amèrement, ne protesta pas contre le Seigneur, mais pria, invoquant son propre Dieu miséricordieux. Le Seigneur vykonav їh prohannya, si le saint ami atteint l'âge fragile et se prépare une bonne vie à un rang élevé - soyez les pères de la Bienheureuse Vierge Marie, la future Mère du Seigneur Jésus-Christ. L'archange Gabriel a apporté à Joachim et Hanna un message radio: les prières sont considérées par Dieu, et ils auront une fille bénie Marie, par laquelle le salut sera accordé au monde entier. La Bienheureuse Vierge Marie, avec sa pureté et son honnêteté, a transcendé non seulement tous les hommes, mais aussi les anges, est devenue un temple vivant de Dieu et, comme si elle dormait l'Église aux hymnes sacrés, "Avec les portes célestes, pour introduire le Christ au Toute lumière pour le salut de nos âmes" (2ème couplet à "Seigneur, élève", voix 6).

La Fête de la Mère de Dieu a marqué l'heure actuelle, lorsque la grande demeure de Dieu a commencé à remporter la victoire sur le salut de la race humaine de l'esclavage du diable. Tsya podia a apporté le Royaume de Dieu sur terre, le royaume de la vérité, de la piété, de l'honnêteté, cette vie immortelle. Mère de la Première Nation à toutes les créatures, et à nous tous pour la grâce de Matir, cet intercesseur miséricordieux, vers qui nous nous éloignons constamment de la vue bleue.

prières

Tropaire de la Rizdva de la Très Sainte Théotokos, ton 4

Ta fête, Mère de Dieu, / la joie d'appeler la toute lumière: / pour toi, le Soleil de vérité, le Christ notre Dieu, a brillé, / moi, ayant prêté serment, donnant une bénédiction, / / ​​​​je, ayant dit la mort,

Kontakion du Rizdva du Très Saint Théotokos, ton 4

Joachim et Anna, ignorants de l'infécondité, / et Adam et Eve, en tant que compagnons de la mort, sont libres, Très Purs, / à Ton saint Razdvi. / C'est ce que Ton peuple est juste, .

Majestic Rizdvo Bienheureuse Vierge Marie

Nous te magnifions, Sainte Vierge, nous changeons tes saints pères et nous glorifions glorieusement ton Rizdvo.

Prière pour le Jour de la Fête de la Sainte Mère de Dieu

Oh Divo bénie et créée par Dieu, Notre-Dame de la Mère de Dieu, Reine du Ciel et de la Terre, pour la joie et le bonheur de tous les pères sans enfant et sans enfant accordés par Dieu! Le peuple des promesses de Dieu, tu as permis à ton peuple infructueux, et dans le cœur stérile de ma création féconde par ta représentation au trône du Tout-Puissant . Vous avez cassé le Merper Christmas Tremotherly Happy Birthday, et vos pères justes étaient silencieux, qui est à la mode, et maintenant c'est la fin de la réhabilitation de l'âme pécheresse bugatolamique et pécheresse et nous mentir à tous sous les parasols de notre sombre fantôme de hacker . Donnez-nous, la Très Sainte Mère de Dieu, tout au long de la journée de Noël de la Nativité, avec le cœur pur de l'intelligence et souvenez-vous, avec une somme de joie et d'action de grâce, du câblage non traité des justes de la juste Anna Noshasha, et nous ne sommes pas un affûtage des mots, mais nous aurons le nettoyeur avec leur fusion À toi, volayuchi : La gloire viendra à toi, Pure. Gloire à Votre Rizdvo. Gloire à vos vertus, Mère Beznevіsna. Seigneur, avec Toi, glorifions et magnifions sans cesse Ton Fruit Très Saint, le Verbe incarné, dans Ton sein nous le portons sans brûler, à Lui soient gloire, honneur et adoration, avec Son Père Origine, et avec le Très Saint et Esprit bon et vivifiant en sa présence wiki wiki. Amen.

Tous les aspects qui sont sacrés, l'histoire, les icônes et les prières, sont paisiblement vus par cet article.

Rizdvo Bienheureuse Vierge Marie: histoire

A propos de ce podia n'est pas mentionné dans l'Écriture, dont les détails sont donnés dans le texte apocryphe du milieu du IIe siècle "Protoévangélisation de Jacob".

Zgidno avec un récit clair, brume, de vіdbulosya Rіzdvo Bogoroditsі, connu à Rusalim. Cependant, l'Église orthodoxe russe a une version élargie, que saint Démétrius de Rostov avait l'habitude de dire : à propos de ceux que les pères de la Vierge Marie vivaient à Nazareth et où ils sont nés.

Près de la région montagneuse, pivnich surplombant Jérusalem, sur les pentes de l'une des montagnes de la vallée d'Ezdralon, située Nazareth. C'était un petit endroit, qui ne s'est révélé à rien dans l'histoire, pourquoi les Juifs y ont-ils pensé sans importance, en disant: "De Nazareth, pouvons-nous être bons?"

A cet endroit vivait un pieux ami de Joachim et d'Annie, que le Seigneur fit devenir les arrière-grands-parents du Sauveur du monde. Joachim venait de la maison du roi David et Anna d'une famille sacerdotale. La nièce d'Annie, la juste Elizabeth, est devenue la mère de Jean-Baptiste et la cousine de la future Vierge Marie.

Le Juste Joakim était un être humain, menaçant d'une grande maigreur. Toute la vie de son ami juste, quelle que soit sa richesse, a été adoptée par l'esprit d'amour respectueux pour Dieu et de miséricorde pour les voisins. Pour l'amour de la puanteur, la puanteur était vénérée par l'amour ardent et le pogo. Un chagrin les opprimait : ils n'avaient pas d'enfant, ce qui chez les Juifs était respecté comme un signe du châtiment de Dieu. La puanteur a innocemment demandé à Dieu de leur envoyer de la joie dans l'enfant, même si dans la vieillesse, ils avaient peu d'espoir pour le prix. Joachim était particulièrement gêné par son absence d'enfant et une fois, apportant son don à Dieu, il se sentit comme un Reuben zharst dokor : « Veux-tu apporter tes dons à Dieu ? Aje ti est indigne, comme un bezplodny! À la vue d'un grand chagrin, le juste Joachim Pishov était vide pour le jeûne et la prière.

Après l'avoir découvert, la juste Hanna, se reconnaissant comme la coupable de ce malheur, s'est également moquée et a commencé à prier plus jalousement Dieu, de sorte que Vin s'est senti її et lui a envoyé un enfant. À l'un de ces moments de prière, l'Ange du Seigneur est apparu et a dit: «Votre prière est honorée par Dieu, et vous allez concevoir et donner naissance à une fille bénie, je vois la vue de nos filles terrestres. Pour elle, toutes les voûtes terrestres sont bénies. Médicaments її Maria.

Sentant ces paroles rayonnantes, la juste Anne s'inclina devant l'ange et dit : Le Seigneur vivant est mon Dieu ! Si un enfant est vraiment né en moi, alors je l'enverrai au Seigneur pour le service. Ne sortez pas pour servir Yomu, en faisant signe à Yogo im'ya pour le reste de votre vie !

Ce même Angol du Seigneur est apparu au juste Joachim, en vous disant : « Dieu a gracieusement accepté vos prières. Votre équipe, Hannah, va commencer et donner naissance à une fille, dont le monde entier sera heureux. Axe et signe de la fidélité de mes paroles : allez à Jérusalem, et là la Porte Dorée vous guidera pour renforcer votre escouade.

Saint Joachim, violant négativement à Jérusalem, emportant avec lui un don, à la fois pour le sacrifice de Dieu, et pour les prêtres.

Arrivé à Jérusalem, Joachim envoya sa suite à Anna, comme un ange l'avait prédit, et la puanteur parla à tous et à tous, leur dit, et, après avoir passé une autre heure à Jérusalem, retourna chez lui, à Nazareth. À la fin du mandat fixé, la juste Ganna a donné naissance à une fille, comme elle l'a nommée Marie, comme si elle punissait son ange.

Après le sort de St. Banquet Ioakim vlastuvav, auquel il a appelé les prêtres, les anciens et toutes ses connaissances. Lors de ce banquet de vins, après avoir élevé votre Fille bénie, la montrant à tout le monde, demandant aux prêtres de la bénir.

La Sainte Nativité de la Mère de Dieu des chrétiens a commencé au moins jusqu'au 5ème siècle. Les premières énigmes sur le nouveau sont lues dans le patriarche de Constantinople Proclus (439-446 ans) et dans le bréviaire (livre liturgique) de Papi Gelasius (492-426 ans). Saint Jean Chrysostome, Epfan et Augustin écrivent également sur les choses saintes. Et en Palestine, il y a un récit à propos de ceux que la Sainte Reine également apostolique Olena a érigé un temple à Jérusalem en l'honneur de la Rizdva de la Très Sainte Théotokos.

Icônes de la Bienheureuse Vierge Marie Rіzdva

Rizdvo de la Mère de Dieu avec des saints choisis. Novgorod. Kinets XIV- Cob XV siècle. Galerie Tretiakov, Moscou

Prières de la Bienheureuse Vierge Marie Rizdva

Tropaire de la Nativité de la Mère de Dieu, ton 4

Kontakion du Rizdva des Theotokos, ton 4

Majesté Rizdva Mère de Dieu

Nous te magnifions, Sainte Vierge, nous changeons tes saints pères et nous glorifions glorieusement ta naissance.

Prière persha en la fête de la Mère de Dieu

Oh, Sainte Dame, Christ le Sauveur de notre Mère amenée par Dieu, a demandé à Dieu avec de saintes prières, consacrée à Dieu et à Dieu kohana! Celui que Tu ne bénis pas, ou celui qui ne dort pas, Ta glorieuse Célébration. Bo Thy Rіzdvo était le début du salut des gens, et nous, qui étions assis dans les ténèbres, bachimo à Toi, je réglerai la Lumière Inapprochable. Pour l'amour de qui la langue vive ne peut pas te chanter pour un banya. Pour la rose séraphine, Très Pure. Offensez-vous en présence des impies, vos serviteurs sont maintenant loués et ne déviez pas de nos prières. Nous chantons ta grandeur, Tobі in rozchulenny tombe et shvidka dans l'intercession de Matir, aimant les enfants et miséricordieux, nous demandons: bénis ton péché et notre Dieu accorde-nous que nous péchions richement, plus de repentance et une vie pieuse, afin que nous puissions réparer. Nous haïssons tout le mal qui se profile avec la grâce divine dans notre bonne volonté. Toi sans vergogne notre espoir à l'heure de la mort, accorde-nous une mort chrétienne, une marche inoffensive sur la terrible disparition des déchus et la chute des bénédictions éternelles et invisibles du Royaume des Cieux, qui avec les saints chantent silencieusement Ton intercession pour nous et glorifier le seul vrai Dieu, le Saint Père et le péché cet Esprit. Amen.

Prière d'un ami à la Nativité de la Mère de Dieu

Béni soit la Vierge Marie, Reine du ciel et de la terre, tombant sur Votre image miraculeuse, avec le verbe : regarde avec miséricorde sur Ton serviteur et Tes ennuis tout-puissants ont été aidés par quelqu'un qui en a besoin. Sauvez tous les enfants fidèles de la Sainte Église, bêtes innocentes qui se sont égarées sur le chemin du droit, guidez la vieillesse et la faiblesse de la force, exaltez les jeunes à l'âge saint, dirigez la masculinité vers le bien, amenez les pécheurs au repentir et tous les chrétiens de bénédiction, ressentez la douleur de la souffrance, pleurez. Vous pesez, Tout Miséricordieux, plus Allemand, comme un pécheur, plus aigri et indigne du pardon de Dieu, plus nous nous aiderons, mais dans un tel péché d'amour-propre, calmez et calmez diaboliquement la colère de Dieu : Vous sont le représentant, pas le Seigneur de Dieu. Si vous le souhaitez, vous pouvez nous donner un dzherelo rempli de grâce, qui vous chante fidèlement et magnifie votre naissance glorieuse. S'il vous plaît, Vladichitsa, la chute du péché et la mort de nous, qu'ils appellent pieusement votre saint nom et adorent votre image honorable. Avec les prières de notre thon anarchique, vous nettoyez, par lui-même, Tobі tombe et crie encore: vіdzheni nous a vus tous les ennemis et adversaires, tous les malheurs et les malheurs malins; avec vos prières, pour donner les bois à l'heure et la terre brillamment fructueuse, mettez dans nos cœurs la crainte de Dieu jusqu'aux commandements victorieux du Seigneur, vivons tranquillement et paisiblement pour le salut de nos âmes, pour le bien de nos voisins et pour la gloire du Seigneur, Yomu Bo, comme le Créateur, la Promesse de cela Sauvez chacun de nous de célébrer la gloire, l'honneur et l'adoration, ni dans les povyakchas pour toujours et à jamais. Amen.

Troisième prière pour la fête de la Mère de Dieu

Oh, Très Pure et Bienheureuse Dame, la Dame de la Mère de Dieu, qui est née dans la stérilité de la maison et la pureté pour le bien de l'âme et du corps de Vôtre était digne d'être la Mère du Péché de Dieu, notre Seigneur Jésus-Christ, avec Lui Neuf dans le ciel est né et masha grandeur comme la Reine, le prince du prince Oui. Tim nous-mêmes venons humblement à Toi et te demandons : crie-nous de la part du Seigneur Dieu Tout Miséricordieux le pardon de tous nos péchés gratuits et éphémères ; à la souffrance de notre patrie, salut, paix, paix, paix et piété, heures de paix et absence de turbot, la sédition du mal est inacceptable ; à la prospérité des fruits de la terre, après les bénédictions, la paix et les bénédictions de l'heure. Et tout, comme avant que la vie et notre salut soient nécessaires, demande-nous de Ton péché, Christ notre Dieu. Mais dépêchez-vous et décorez-nous de bons sons et de bonnes actions; pour qui sont apparus tes chérubins les plus précieux et les séraphins les plus glorieux. Їy, Pani Très Saint, sois avec nous tous le Svidka Helper et la sagesse pour le salut Mentor, laisse-nous hériter de Toi et souviens-toi de Toi, soyons dignes des buti en décomposition du Royaume des Cieux, les citoyens de Ton Fils, le Yogo victorieux des saints commandements. Toi, Seigneur, notre unité pour Dieu est pleine d'espoir et d'espoir, et tu vis toute notre vie, nous espérons pour ton souci de troubles et d'intercession ne pas être déshonorés à l'heure de la sortie de notre vie, et au jugement dernier de ton Le péché, Christ notre Dieu, la position de Yogo est clairement garantie, et là pour toujours et à jamais réjoui par ceux qui plaisent à Yom et glorifient, louent, chantent et bénissent Yogo avec le Père et l'Esprit pour toujours et à jamais. Amen.

21 printemps Les chrétiens orthodoxes devinent Rizdvo Bienheureuse Vierge Marie. Tsya podia - le peuple de la Mère de notre Seigneur Jésus-Christ sous la forme des pères justes de Joachim Ier - est décrit dans le récit de l'Église. Laissez-moi vous raconter l'histoire, le sens et traditions folkloriques, à égalité avec un saint.

Quelle est la Nativité de la Mère de Dieu

La fête de la Très Sainte Dame de Notre Mère de Dieu et de Marie éternelle - le même nom est saint, comme l'Église orthodoxe russe célèbre 21 printemps pour le nouveau style (8 printemps pour l'ancien style). C'est l'un des . Vingt saints sont dogmatiquement étroitement liés à la vie terrestre du Seigneur Jésus-Christ et de la Theotokos et partagent le Seigneur (dédié au Seigneur Jésus-Christ) et la Theotokos (dédiée à la Mère de Dieu). Rizdvo Bogoroditsi - Sainte Mère de Dieu.

Podiya, comme mon jour saint, n'est pas décrit dans le Nouveau Testament. La connaissance du nouveau nous est venue de la transmission de l'Église, une des racines de notre foi, à la fois des Écritures.

Un récit qui raconte la naissance de la Vierge Marie et lui-même - le protoévangélisme de Jacob - a été écrit au IIe siècle. Et il était considéré comme saint comme un jour okremy jusqu'à l'autre moitié du 5ème siècle. Par exemple, nous lisons à ce sujet dans le patriarche de Constantinople Proclus (439-446 ans) et dans le bréviaire (livre liturgique) Papi Gelasius (492-426 ans).

Lorsque le jour saint de la Mère de Dieu est célébré

Les chrétiens orthodoxes célèbrent la fête de la Vierge Marie le 21 mars selon le nouveau style (8 mars selon l'ancien style). Il est intransigeant saint, de sorte que la date du yoga est remplie d'un clignotant immuable.

Saint pour la tradition orthodoxe, trois jours font 6 jours du 20 au 25 septembre. Cette période comprend la célébration pré-sainte. Avant le saint - un ou quelques jours avant le grand saint, avant le service divin dont on entre déjà dans les prières, consacré au jour à venir, qui est saint. Vidpovidno, consacré - il en va de même pour les jours après le saint.

Que peut-on manger en la fête de la Mère de Dieu

En 2018, le saint rouleau tombe le vendredi, le dernier jour, en l'honneur des saints croyants, ils sont autorisés à manger du poisson.

Sainte Mère de Dieu

Dans le Nouveau Testament, nous ne savons pratiquement rien de la vie terrestre de la Mère de Dieu. Les évangiles ne donnent pas d'informations sur ceux qui étaient les pères de la Divine Marie et pour de telles circonstances ils sont nés.

Le Saint Rizdva du Très Saint Théotokos a été fondé sur l'église Perekazі. C'est le titre du Protoévangile de Jacob, écrit au IIe siècle. Nous lisons à certains que Marie est née sous la forme de pères pieux, Joachim et Hanni. Joachim est né de la famille royale et Anna était la fille du grand prêtre. La puanteur a vécu jusqu'à un âge fragile et n'a pas eu d'enfant. Ce Bulo lugubre pour la parité qui appelait au gros de la condamnation.

Une fois, quand Joachim est venu au Temple, le souverain sacrificateur ne lui a pas permis d'offrir un sacrifice à Dieu, en disant : Tu n'as pas créé de descendance à Israël. Après cela, le malheureux Joachim est allé dans le désert pour prier, et Anna a été laissée à la maison et a prié de la même manière. A cette heure, un ange lui apparut et dit à la peau: "Le Seigneur, ayant entendu ta prière, tu commenceras et tu feras des gens, et de ta progéniture, ils parleront au monde entier."

Ayant reconnu les nouvelles de la radio, ils se sont liés d'amitié avec les Golden Gates de Jérusalem.

Le lendemain, Hannah a conçu. Comme l'écrit le Protoévangile de Jacob, "le pèlerinage du mois passa, et Anne accoucha le neuvième mois". Les justes ont donné la maison pour dédier leur enfant à Dieu et ont envoyé leur fille Marie au temple de Jérusalem, elle a servi jusqu'à ce qu'elle soit rassasiée.

Histoire de la sainte célébration de la Mère de Dieu

La Sainte Nativité de la Mère de Dieu des chrétiens a commencé au moins jusqu'au 5ème siècle. Les premières énigmes sur le nouveau sont lues dans le patriarche de Constantinople Proclus (439-446 ans) et dans le bréviaire (livre liturgique) de Papi Gelasius (492-426 ans). Saint Jean Chrysostome, Epfan et Augustin écrivent également sur les choses saintes. Et en Palestine, il y a un récit à propos de ceux que la Sainte Reine également apostolique Olena a érigé un temple à Jérusalem en l'honneur de la Rizdva de la Très Sainte Théotokos.

Icône de la Rizdva Mère de Dieu

Les images les plus récentes de la Nativité de la Mère de Dieu mi zustrіchaemo à X-XI siècles. Il y a des icônes et des fresques. Par exemple, la peinture du temple géorgien du 7ème siècle Ateni. L'ensemble du temple des consécrations de la Mère de Dieu (Sainte Dormition de la Mère de Dieu).

D'autres images anciennes sont sacrées: les fresques de la cathédrale Sophia de Kiev (première moitié du XIe siècle) et de la cathédrale de la Transfiguration du monastère Mirozsky (XIIe siècle), la composition de l'église de Joachim et Anni du monastère serbe de Studenica ( 1304).

Traditionnellement, sur les premières icônes et fresques, les peintres d'icônes représentaient la juste Hannah, la mère de la Vierge Marie, au centre de la composition. Frayez-vous sur un lit surélevé, devant elle se tiennent des femmes avec des cadeaux, une sage-femme et une servante, comme lavant la Mère de Dieu aux fonts baptismaux.

Depuis les siècles de la peau, cette intrigue de peinture d'icônes s'est enrichie de nouveaux et nouveaux détails. Par exemple, ils ont commencé à imiter le style des cadeaux apportés et chastovannya, bassin d'eau, oiseaux. Narazі l'icône de la Nativité de la Mère de Dieu est souvent brisée par la vie, de sorte que vous complétez l'intrigue principale avec plus de compositions (stigmates) - des intrigues de l'histoire des sous-bois. La complainte de Joachim dans le désert, la bénédiction de Joachim et la bénédiction d'Anne, se faire des amis avec les portes dorées du temple de Jérusalem, etc.

À ce jour, le tableau a été peint sur la cathédrale de la Rizdva Bogoroditsa du monastère de Ferapontov, qui en 1502 était l'icône du grand peintre d'icônes Dionysius. Il y a une fresque au-dessus de l'entrée principale, représentant Sainte Anne sur le lodge ; achat; scho à venir prosterner l'escouade du peuple et divi avec des navires dans leurs mains; Joachim et Hanna avec la Vierge Marie dans ses bras.

Liturgie de la Rizdva de la Mère de Dieu

Au VIe siècle, le Moine Romain les Sladkopevets écrivit le kontakion de la Rizdva de la Mère de Dieu, mais le texte ne fut pas sauvé par les Donin. L'hymne le plus récent de la sainte est le tropaire "Votre Noël, Mère de Dieu". Shvidshe pour tout, caves à vin aux siècles V-VII. De plus, avant le service quotidien, il est saint d'entrer, par exemple, dans le sommeil de saint André de Crète (VIIe siècle), saint Jean de Damas, VIIIe siècle), patriarche allemand de Constantinople (VIIIe siècle).

Tropar Rizdva Bogoroditsi

Voix 4 :

Ta Sainte Mère de Dieu, la joie d'appeler le monde entier: pour toi, le Soleil de Vérité, Christ notre Dieu, et ayant rompu le serment, bénis et ayant pardonné la mort, nous accordant la vie éternelle.

Traduction:

Ta Sainte Mère de Dieu Diva, la joie a parlé au monde entier: car le Soleil de vérité a brillé sur Toi - Christ notre Dieu, et, ayant maudit, bénissant et, étant mort, nous accordant la vie éternelle.

Kontakion Rizdva Bogoroditsi

Voix 4 :

Joachim et Anna, ignorants de l'infécondité, et Adam et Eve, libres de la mort, Prechista, à ta sainte naissance. Alors ton peuple est saint, pardonne les péchés, appelle-toi le matin : peuple infructueux de la Mère de Dieu et vivifiant de notre vie.

Traduction:

Joakim et Anna sont morts face au massacre pour stérilité, et Adam et Eve - à la mort de votre peuple saint, Très Pur. Yogo saint et Ton peuple, scho pozbulisya lourdeur du péché, voix vigukuyuchi Toi : le peuple de la Mère de Dieu, ce massacre de notre Vie.

Majesté de la Rizdva de la Mère de Dieu :

Nous te magnifions, Sainte Vierge, nous changeons tes saints pères et nous glorifions glorieusement ta naissance.

Traduction:

Nous te magnifions, Diva la plus pure, et changeons tes saints pères, et glorifions glorieusement ta naissance.

Prière persha en la fête de la Mère de Dieu

Oh, Sainte Dame, Christ le Sauveur de notre Mère amenée par Dieu, a demandé à Dieu avec de saintes prières, consacrée à Dieu et à Dieu kohana! Celui que Tu ne bénis pas, ou celui qui ne dort pas, Ta glorieuse Célébration. Bo Thy Rіzdvo était le début du salut des gens, et nous, qui étions assis dans les ténèbres, bachimo à Toi, je réglerai la Lumière Inapprochable. Pour l'amour de qui la langue vive ne peut pas te chanter pour un banya. Pour la rose séraphine, Très Pure. Offensez-vous en présence des impies, vos serviteurs sont maintenant loués et ne déviez pas de nos prières. Nous chantons ta grandeur, Tobі in rozchulenny tombe et shvidka dans l'intercession de Matir, aimant les enfants et miséricordieux, nous demandons: bénis ton péché et notre Dieu accorde-nous que nous péchions richement, plus de repentance et une vie pieuse, afin que nous puissions réparer. Nous haïssons tout le mal qui se profile avec la grâce divine dans notre bonne volonté. Toi sans vergogne notre espoir à l'heure de la mort, accorde-nous une mort chrétienne, une marche inoffensive sur la terrible disparition des déchus et la chute des bénédictions éternelles et invisibles du Royaume des Cieux, qui avec les saints chantent silencieusement Ton intercession pour nous et glorifier le seul vrai Dieu, le Saint Père et le péché cet Esprit. Amen.

Prière d'un ami à la Nativité de la Mère de Dieu

Béni soit la Vierge Marie, Reine du ciel et de la terre, tombant sur Votre image miraculeuse, avec le verbe : regarde avec miséricorde sur Ton serviteur et Tes ennuis tout-puissants ont été aidés par quelqu'un qui en a besoin. Sauvez tous les enfants fidèles de la Sainte Église, bêtes innocentes qui se sont égarées sur le chemin du droit, guidez la vieillesse et la faiblesse de la force, exaltez les jeunes à l'âge saint, dirigez la masculinité vers le bien, amenez les pécheurs au repentir et tous les chrétiens de bénédiction, ressentez la douleur de la souffrance, pleurez. Vous pesez, Tout Miséricordieux, plus Allemand, comme un pécheur, plus aigri et indigne du pardon de Dieu, plus nous nous aiderons, mais dans un tel péché d'amour-propre, calmez et calmez diaboliquement la colère de Dieu : Vous sont le représentant, pas le Seigneur de Dieu. Si vous le souhaitez, vous pouvez nous donner un dzherelo rempli de grâce, qui vous chante fidèlement et magnifie votre naissance glorieuse. S'il vous plaît, Vladichitsa, la chute du péché et la mort de nous, qu'ils appellent pieusement votre saint nom et adorent votre image honorable. Avec les prières de notre thon anarchique, vous nettoyez, par lui-même, Tobі tombe et crie encore: vіdzheni nous a vus tous les ennemis et adversaires, tous les malheurs et les malheurs malins; avec vos prières, pour donner les bois à l'heure et la terre brillamment fructueuse, mettez dans nos cœurs la crainte de Dieu jusqu'aux commandements victorieux du Seigneur, vivons tranquillement et paisiblement pour le salut de nos âmes, pour le bien de nos voisins et pour la gloire du Seigneur, Yomu Bo, comme le Créateur, la Promesse de cela Sauvez chacun de nous de célébrer la gloire, l'honneur et l'adoration, ni dans les povyakchas pour toujours et à jamais. Amen.

Troisième prière pour la fête de la Mère de Dieu

Oh, Très Pure et Bienheureuse Dame, la Dame de la Mère de Dieu, qui est née dans la stérilité de la maison et la pureté pour le bien de l'âme et du corps de Vôtre était digne d'être la Mère du Péché de Dieu, notre Seigneur Jésus-Christ, avec Lui Neuf dans le ciel est né et masha grandeur comme la Reine, le prince du prince Oui. Tim nous-mêmes venons humblement à Toi et te demandons : crie-nous de la part du Seigneur Dieu Tout Miséricordieux le pardon de tous nos péchés gratuits et éphémères ; à la souffrance de notre patrie, salut, paix, paix, paix et piété, heures de paix et absence de turbot, la sédition du mal est inacceptable ; à la prospérité des fruits de la terre, après les bénédictions, la paix et les bénédictions de l'heure. Et tout, comme avant que la vie et notre salut soient nécessaires, demande-nous de Ton péché, Christ notre Dieu. Mais dépêchez-vous et décorez-nous de bons sons et de bonnes actions; pour qui sont apparus tes chérubins les plus précieux et les séraphins les plus glorieux. Їy, Pani Très Saint, sois avec nous tous le Svidka Helper et la sagesse pour le salut Mentor, laisse-nous hériter de Toi et souviens-toi de Toi, soyons dignes des buti en décomposition du Royaume des Cieux, les citoyens de Ton Fils, le Yogo victorieux des saints commandements. Toi, Seigneur, notre unité pour Dieu est pleine d'espoir et d'espoir, et tu vis toute notre vie, nous espérons pour ton souci de troubles et d'intercession ne pas être déshonorés à l'heure de la sortie de notre vie, et au jugement dernier de ton Le péché, Christ notre Dieu, la position de Yogo est clairement garantie, et là pour toujours et à jamais réjoui par ceux qui plaisent à Yom et glorifient, louent, chantent et bénissent Yogo avec le Père et l'Esprit pour toujours et à jamais. Amen.

Sermon du métropolite Antoine de Soroz en la fête de la Très Sainte Théotokos

Au nom du Père et du Péché du Saint-Esprit.

Soyez saint envers la Mère de Dieu - pure joie. La joie ne concerne pas moins l'amour de Dieu devant nous, mais la joie concerne ceux que notre terre - notre terre simple, natale et noble - peut ainsi témoigner de l'amour du Seigneur. Qui a une joie particulière pour nous.

Si nous prenons miséricorde aux yeux de Dieu - notre cœur est heureux; mais parfois ils luttent vaguement : pourquoi, pourquoi devrais-je donner amour pour amour, où connaître cette sainteté, cette caresse, cet édifice, à chérir de nous tous pour la miséricorde de Dieu ? Et même si nous savons que notre peau est faible et allemande en amour, nous pouvons penser à la Mère de Dieu. Vaughn nous a donné une foi profonde pour nous tous, de sorte que nous ne nous soucions pas de l'espoir et de l'amour si large, que Vaughn zumila a embrassé l'amour et le ciel et la terre, s'est exclamé l'amour pour que le Fils de Dieu soit entré, et l'amour si exalté à les gens, qui tous, les pires, peuvent venir à elle et avoir pitié. Tse vіdpovіd usієї zemlі, tse vіdpovіd usy omnisveta pour l'amour du Seigneur.

І axe, Radіthimeemo І Vіddneso Radyat Syudvnі z, pas t_lki pour un pourrait: nous serons ї її zіgіgati jour après jour, dialozymposia Tsієu Radіstu, nous serons Radyti Tsіюu Radіstu je nous sommes Radyat Davati pour les gens, Schob Usyka SERTІ SRADILLY VT_SHYLYLY RADISTYY à propos de ceux que la terre peut contenir le ciel, qu'une personne peut témoigner de Dieu afin que Dieu soit devenu une personne.

Et maintenant, de siècle en siècle, alors que la lumière est là, Dieu est parmi nous, le Christ est le même parmi nous, jour après jour. Et si la gloire de la terre et du ciel est révélée, le Seigneur Jésus-Christ, le vrai Dieu et le vrai peuple, sera parmi nous la Mère de Dieu, car elle a donné à Yomu le corps de son amour, de sa foi, de sa sainteté, de sa révérence. .

Prenons soin, chérissons, cultivons ma joie et vivons avec elle pour les jours de tristesse, pour les jours sombres, pour les jours, si on nous donne, nous ne pouvons pas construire, que la terre ne peut pas répondre à l'amour de Dieu. La terre s'est brisée, et levez-vous pour nous, les mains levées, priez pour nous, pour le bien, pour le mal, pas si vous vous tenez en face, au revoir à tout le monde - et Vaughn peut, sho carillonner : même les gens de Sina Її a conduit - et avant qu'elle n'arrive. Pour yakscho à l'écart, personne ne peut nous poursuivre.

Avec une telle foi nous arrivons à la Mère de Dieu, avec une telle profondeur qu'il peut y avoir, qu'il nous reste de la peau, qu'avec nos péchés et notre bonté nous prenons le sort de la mort du Seigneur, je pourrais dire : Mère, je sauvé ton péché, mais te pardonne. І intercède pour nous, et aie pitié, et ratuє, et virostaє pour la pleine croissance de l'amour du Seigneur.

Gloire à Dieu pour tse, gloire à la Mère de Dieu pour tsyu її love. Amen.

Saint Juste Jean de Cronstadt. Sermon sur la Nativité de la Très Sainte Théotokos

Pendant longtemps, les pères justes de la Prisnodiva ont résumé leur iniquité ; ils ont fait beaucoup de miséricorde, pour succomber à la miséricorde du Tout-Miséricordieux, et ont enduré l'image de ceux de la même tribu, et dans le deuil et la non-prière et les bénédictions, ils ont été progressivement purifiés par l'esprit et sauvés de plus en plus d'amour et préparé Dieu à pourvoir à la bénédiction d'un tel trou. , prise à la lumière des rideaux du Matir dans la Parole instillée.

D'une manière lente et lugubre, le Seigneur conduit à la gloire et à la félicité de ses élus, la Mère de Dieu elle-même, derrière le corps, il a été prophétisé par Siméon, que l'âme du Її passera par la brise et elle connaître les lourdes peines de l'âme sous l'heure de la vie souffrante de Sina Її, de sorte que les cœurs riches se sont ouverts. D'ACCORD. 2, 34-35). Un tel chemin lugubre et en relief des bénédictions de Dieu, car le monde et le gardien du monde, qui est l'ennemi de Dieu et du peuple, volent le relief du peuple de Dieu ; Et le Seigneur lui-même leur permet d'aller sur le chemin étroit, les éclats de vin les amèneront directement à Dieu et mettront leur espoir dans le Nouveau.

Ale avait l'air bestial du chagrin à la joie. Quelle est la joie de nous apporter le Rizdvo de la Mère de Dieu ? Expliquons le rapport du chant d'église, comme j'explique les raisons de la joie de Noël. Par la Renaissance de l'Éternel, par le Péché Unique de Dieu, maudit et abandonné, le peuple a été réconcilié avec Dieu, immoralement dépeint par ses péchés, car Christ, devenu le Médiateur de la réconciliation (Rom. et cela a été fait par le Divin; il était chanté sur le devant du bain avec sa solution, derrière le chant d'église suspendu; plus tôt, la personne a été honorée de l'adoption du Père céleste, a remporté le glorieux dimanche et la vie éternelle au ciel avec les anges.

Tout est concocté et zdіysnyuєtsya insinué de l'Esprit Divin Très Pur du Saint-Esprit par le Synonyme de Dieu et les murmures de la Mère Yogo la Plus Pure. Combien shanovlen et magnifié le peuple par la Sainte Vierge Mère de Dieu, car Vaughn fut honoré de cette adoption par Dieu ; Et Vaughn elle-même a été honorée pour son humilité hors du monde et sa majestueuse pureté et sainteté d'être la Mère de Dieu ! Te voilà, le plus fort Intercesseur et le Représentant de la famille chrétienne devant Ton Fils et Dieu ! Vaughn - notre Nadia est indéniable ; Elle apportera les ténèbres de la juste colère de Dieu en nous, nous révélera l'ancien paradis avec ses puissants troubles; Vaughn pіdtremuє trône tsarіv i zberіgaєєєєєх povіk povіk. Vaughn a crié mille fois et ryatuє Russie en épi et jusqu'à maintenant; Vaughn її magnifié, glorifié, approuvé que stverzhuє її; Vaughn Garantie des pécheurs au salut. Devant elle, les chrétiens tournent leurs prières infaillibles, prohannya, louanges, glorifiant ces podyaks; Vaughn a décidé d'accomplir des miracles discrets à l'église, amicale avec tous les mondes.

Triomphons tous légèrement à la Sainte Rizdva de la Très Sainte Marie, en nous embellissant de toutes sortes d'ail chrétien. Amen.

Dim Joachim et Ganni

Dim Joakim et Ganni est l'un des monuments commémoratifs chrétiens de Jérusalem. Comme si l'Église avait été remise, la Vierge Marie est née dans la maison de ses pères - les justes Joachim et Hanni. Roztashovuvavsya près de la partie pivnіchno-shіdnіy de Єrusalim, le neuvième territoire du quartier musulman de la vieille ville, la porte de Levy.

Les orthodoxes et les catholiques dossi sperchayutsya à propos de ceux-ci, budinok exactement debout, et le monastère et la basilique de zbuduvaly à une distance de 70 mètres l'un de l'autre. Le monastère orthodoxe de Sainte-Annie est un lieu de pèlerinage pour les riches chrétiens du monde. Sur la première version du monastère, il y a une église en l'honneur de la Mère de Dieu de Rizdva, et à l'avenir du monastère, il y a un ancien poêle. Il est important que ce poêle fasse partie de la maison de Joachim et Ganni.

Église en l'honneur de la Bienheureuse Vierge Marie de Rizdva près de Vladikina

Église en l'honneur de la Bienheureuse Vierge Marie de Rizdva près de Vladikino- Centre spirituel du district de Moscou Vidradne. Adresses : Altufievskoe shose, budinok 4.

Vladikino - l'une des forces les plus anciennes près de Moscou. Le premier vlasnik du village était le prince Danilo de Moscou, fils de Saint Oleksandr Nevsky, et un bâtard direct de Rivne-Apostle Prince Volodymyr et de la princesse Olga. En 1322, les rotis du village ont commencé à se terminer au patrimoine du Tisyatsky Protasy Velyaminov, arrivé au service avant le prince de Moscou. Au vu de ce nom, le village a enlevé son prénom - Velyaminov.

Trois siècles plus tard, en 1619, le tsar Mikhailo Fedorovich envoya Velyaminov au prince Dmitry Mikhailovich Pozharsky, et peu de temps après, le village passa au prince Ivan Ivanovich Shuisky. Sous le nouveau, il y aura une église forte en l'honneur de la Très Sainte Mère de Dieu de Rizdva (remplacement de l'ancienne église au nom de Saint-Nicolas le Merveilleux).

Après 1653, le Saint Patriarche Nikon donna au village son patrimoine et lui donna un nouveau nom - Vladykino. Vladikino aura un palais patriarcal et une autre église - en l'honneur de l'icône d'Iversk de la Mère de Dieu.

La première église en pierre près de Vladikino a été réveillée dans les années 1770. La dvinitsa bula a été construite par le comte K. G. Rozumovsky, seigneur du village de la cour de Petrivske. Jusqu'au milieu du XIXe siècle, le temple de pierre était fortement couvert. En 1854, une nouvelle église, autrefois tripartite, est construite à l'emplacement de l'ancienne, entre les limites de l'Archange Michel et de l'Archange Gabriel. Le trône principal en l'honneur de la Rizdva du Très Saint Théotokos a été consacré par saint Philarète, métropolite de Moscou et de Kolomna.

DANS roches radiansky le temple sans se recroqueviller, se retrouver à l'heure des plus puissants pour se rendre à l'Église. Sous la Grande Heure Guerre de Vytchiznyanoi n'ayant pas dépensé un obus de jade en lui, même si les Allemands se tenaient à portée de main. Dans les années 70, les boules ont essayé de construire le temple lorsqu'il y avait un viaduc sur l'épi de l'autoroute Altufevsky, mais les paraffians pouvaient supporter le yoga.

Tropaire de la Nativité de la Mère de Dieu, ton 4

Kontakion du Rizdva des Theotokos, ton 4

évaluer Fête de la Mère de Dieu

Nous te magnifions, Sainte Vierge, nous changeons tes saints pères et nous glorifions glorieusement ta naissance.

"J'apprécie votre prière! .. Vous aurez une fille!" Rizdvo Bienheureuse Vierge Marie

Natalia Soukhina

Une fille est née dans ce monde... Une phrase évocatrice sur la vie de la terre. Et pourtant, avec de tels tribnim, aussi incompréhensibles, ces mots sont donnés, comme s'ils étaient nés jusqu'à la fin d'il y a deux mille ans, si dans la famille juste de Joachim et Ganni une fille est née, elle a été priée dans des prières en larmes. Maintenant, nous disons - la Très Sainte Théotokos, Marie éternelle, Mère de Dieu ... Et puis - en un coup d'œil enfant zvichayna, pur, tremblant, - s'émerveillant avec confiance des dons des pères du monde, et les vieux pères étaient heureux, s'émerveillant d'elle, et criaient tranquillement au Seigneur pour les envoyés à la vieillesse. Une fille est née à sim'ї... Mais le jour du її du peuple est marqué comme le Rіzdvo.

— Connaissez-vous le Nouvel An du Christ ? - Si nous ne connaissions pas le Rizdvo du Christ! - Et un Noël de plus, en plein printemps, aux jours de la chaleur restante de l'été et des premières étoiles craintives, le froid approche...

Il n'y a pas de gelées d'hiver, ale є Rіzdvo. Il n'y a pas de guirlandes accrochées avec yalinok, ale є Rіzdvo. Les tracts rіzdvyanі avec de généreuses bénédictions ne volent pas comme des pigeons sur Mère Russie, ale є Rіzdvo. Calme sur terre, la lumière est calme. Le premier tropaire des fêtes chante tranquillement : « Ta naissance, Mère de Dieu, la joie d'appeler tout le monde. La fille est née dans cette famille, Pour son peuple - Rizdvom, comme nous l'a déjà appris la paix de l'âme, cette modestie de la pensée.

Ce n'est pas seulement qu'il y a une pénurie d'applications positives pour nos enfants. Il n'y a pas de lecteurs, pas de particularités, qui soient prêts à les conduire, à enseigner la bonté et à impressionner les enfants instables de l'âme. Et Joachim et Hanna ?! Encyclopédie de la vie de famille, en yakіy shcho pas vchinok, puis science. Réconcilier. Kohachi. Spodіvatisya. Virité. Ils les détestaient parce qu'ils n'avaient pas d'enfant, mais ils ne blâmaient pas la puanteur. Ils les appelaient les justes et la puanteur chantait pour eux-mêmes "un péché pour tous dans le monde". Des rochers leur ont coupé la tête, mais la puanteur n'a pas fait perdre l'espoir. Un cœur humble est un don au Seigneur ; Ta prière est honorée !.. Tu auras une fille », dit l'ange. La joie est grande. Et juste là - un hommage rapide au Seigneur: obitsyanka consacre une fille à Yomu! Comme un cœur de mère merveilleux, humble et lagidne. La Mère de Dieu Diva a refusé comme une mère, et de temps en temps, d'inspirer s'il était impossible de supporter et de soumettre les mondes humains, - elle n'a pas toléré la chute du père généreux. Pourquoi prions-nous si rarement les pères justes de la Très Sainte Théotokos ? Pourquoi ne pouvons-nous pas mettre la main sur la fortune la plus riche de la vie de famille ? Pourquoi ne pleurons-nous pas devant notre sainte icône, ne demandons-nous pas de l'aide ? La puanteur de ta justice pour nous est la même pièce d'or, que nous sommes si pragmatiquement et qui le jour avec le feu shukayemo dans assistants actuels de la pédagogie et des conférences sur la famille et l'école.

La fête du Très Saint Theotokos, pour un changement de grâce, a brillé sur le monde terrestre pécheur. La lumière s'est éteinte dans le Sauveur ochіkuvannі. La mienne est d'une heure, et les petites jambes de Mary Divi peuvent facilement soulever le haut temple du temple de Jérusalem. Et pour l'instant, pour l'instant, les heureux pères ont rétréci devant leur cher enfant. Cinquante ans de puanteur pleuraient l'enfant. Et nous... Nous nous réveillons rapidement sous forme de prière, nous en avons besoin une fois, nous en avons besoin tout de suite, nous en avons besoin rapidement. Et si vous ne donnez pas de shvidko, cela signifie en vain, vous pouvez vous casser le front sur le sol de l'église, vous pouvez brûler des bougies avec chaleur, vous pouvez économiser du vin. Éveillé, rapide, étroit d'esprit, intolérant, intelligent - quel genre de dons du Seigneur vérifions-nous, sur quel genre de générosité spodіvaєmo?

Mère de notre Dieu svyatkuє ninі Son Rіzdvo. Au Saint Cim, il est très pur de réveiller nos âmes du sommeil de ce petit. Aujourd'hui est la Fête... Aujourd'hui est un jour lumineux de la gloire de la Mère de la Lumière. Vshanuymo її chansons, vshanuyemo avec un tropaire, vshanuyemo notre prière indécente. Le cœur d'Abby n'encaissa pas le premier, plus protecteur des malheurs de l'automne.

Rizdvo du Très Saint Theotokos - pas un podium de longue date, mais un miracle de l'éternité

Au nom du Père et du Péché du Saint-Esprit !

Il y a quelques jours, avec vous, par la grâce de Dieu, nous sommes entrés dans une nouvelle église église, et neuvième jour saint avant le bûcher du service divin du grand fleuve saint -.

Afin de comprendre le saint serpent, et en même temps ces autres saints de l'église, il nous faut deviner ce que la vie de l'église est un mystère, sans souillure pour ceux qui perpétuent la posture de l'église.

Adzhe n'est pas plus important dans la vie de la Sainte Église - au milieu, à travers lequel nous devenons participants de la grâce de Dieu, nous sommes appelés FOIS.

Par nous-mêmes, avec notre esprit créé, nous ne pouvions pas empiéter sur le lieu secret de l'église. Ale, le Seigneur, pour sa miséricorde, s'ouvre pas à pas à ceux qui vivent dans les sacrements, qui tombent dans la tombe de la grâce, et je vis de l'eau.

La vie de l'Église a beaucoup de mystère, mais l'un d'eux est constamment révélé aux croyants. Nous entrons en relation avec elle non seulement une fois, si nous prenons grâce par les sacrements, mais plutôt si nous sommes au temple et participons au service liturgique.

Vtіm, pour les riches d'entre nous, les croyants, tsya taєmnitsa continue d'être thésaurisé. Afin de se rapprocher d'elle de la bonne manière, nous devons être non pas de simples auditeurs et observateurs de ce qui se trouve dans le temple, mais voir dans le silence, qui étaient les créateurs du service divin et fixant le yoga dans les prières pliées par eux, en commençant par les prières, en passant par les martyrs et les révérends et en terminant par les ascètes de notre heure.

Les créateurs du service divin, dans les temps modernes, avec l'aide des pères et des patrons de l'Église, nous parlent de ceux qu'une personne a été créée pour la vie éternelle, que le bon élément, dans lequel seule l'âme, l'éternité peut habitent.

Si nous voulons nos morts et prions pour le repos de leurs âmes, nous demandons que le Seigneur leur crée un souvenir éternel. Ale, cette prière peut être placée devant nous, comme si nous vivions encore sur terre, car nous en avons besoin, afin que le Seigneur nous garde dans sa mémoire éternelle: même la méta de notre vie et є priuchennya jusqu'à l'éternité. C'est la meilleure chose pour l'église la plus vénérée, la vénération pour la mémoire éternelle.

Et on l'oublie constamment. Couverts de turbots de la vie et obscurcis par l'ameublement temporel de notre vie, nous oublions ceux pour lesquels nous avons été créés, nous oublions l'éternité, pour ceux qui vivent moins que ceux créés par le Seigneur - BIEN.

Tout de même, le reshta regarde et se jette sur le feu - à l'appel temryavu. Nous savons seulement ce que c'est, mais vraiment, comme un saint père : « Il n'y avait pas de mal en épi, car maintenant il n'y a rien pour les saints et ce n'est pas pour eux » (1).

Vraiment, seuls quelques-uns vivent en Dieu et ceux qui vont sur le chemin pour trouver le Royaume de Dieu en nous.

Les saints pères nous montrent que l'homme a été créé à l'image et à la ressemblance de Dieu, qu'il est la couronne de la nature et le roi de toutes les créatures visibles, et en même temps un compagnon de la grâce de Dieu. Regardez, qu'avec son corps une personne est liée à la créature terrestre, à laquelle le Seigneur a créé le corps, le doigt est levé dans la terre (Mais. 2,7), et avec son âme, il est coupable de mort avec le céleste lumière angélique. Une personne se tient entre deux mondes - terrestre et céleste. « Au travail du yoga, - comme Grégoire le Théologien, - la parole de l'art est de créer la vérité est vivante Dans ce qui est amené à l'unité, cette nature visible est invisible ; créer, à partir du discours déjà créé, ayant pris un corps et dans Votre propre vie, fournissant la terre d'un autre Ange, à partir des autres natures d'un shanuvalnik plié, un spectateur d'une créature visible, une créature mystérieuse d'une créature contemplative " (2).

Ale des créations à l'image de Dieu et mise par le Seigneur entre deux mondes, une personne qui n'a pas vu sa confession : il a péché, est tombé aux yeux de Dieu, et à travers lui tout le lumière visible, la couronne d'un tel vin, devenue l'entrée dans la vue du Seigneur. Puis le Fils de Dieu est venu sur la terre, Yakiy, ayant sacrifié la mort par sa mort et par ses résurrections, il nous a ouvert la voie de la vie éternelle. Vin nous a accordé la mémoire éternelle, et pas seulement à nous - Tim, qui croit en New, mais aussi à toutes les créatures visibles.

Pour cette raison, les gens du champ mentent dans le fait que, purifiant leurs âmes du péché, ils élèvent et spiritualisent le même discours, pour lequel le corps a été créé, ayant créé la demeure sainte de l'âme immortelle. Il semble aux saints pères que le jour du dernier dimanche, non seulement nos âmes se tiennent devant le Seigneur, mais avec elles nos corps ressuscités. Et dans cette vie terrestre, dans sa propre proximité avec Dieu, une personne ne peut que suivre le chemin, qui lui est commandé par le Seigneur, le plaçant à la frontière de deux mondes. Ce n'est qu'en conjonction avec les deux mondes et en même temps avec eux que les gens ici, sur terre, peuvent servir Dieu. La Sainte Église nous en parlera dans son service liturgique.

Il n'y a pas si longtemps, nous avons réalisé un nouveau service pour vous. Nous avons apporté la louange au Seigneur ce jour non seulement en nous-mêmes, mais à la lumière du visible et de l'invisible, avec notre âme et notre corps.

Il est clair à ce sujet au canon de ce jour: Tout ton travail, Seigneur, ciel, terre, lumière et mer, eau et tout dzherela, soleil, lune et nuit, étoiles, feu, gens et minceur, s anges pour te glorifier. (3)

Celui qui croit que ces mots sont valables et que dans les services liturgiques nous sommes vraiment éclairés par les deux lumières, cet esprit, à quel point le mystère est grand dans la liturgie orthodoxe.

Ce mystère ne concerne pas seulement le fait qu'il existe une ligne entre les êtres humains et toutes les créatures - célestes et terrestres, la ligne, comme nous en sommes si clairement conscients, vivant dans ce monde sacramentel, mais aussi dans ce que nous faisons nous-mêmes à travers le culte . l'heure du flux de la vie qui entre dans la lumière de l'éternité. Plus tard, dans le service liturgique, il n'y a rien de Timhas, mais tout est vivant dans l'éternité.

Sonnez le sens des rites sacrés chi inshої podії z la vie de Jésus-Christ ou de la Mère de Dieu nous bachimo afin de boire au temple, écoutez l'évangile là-bas et chantez des chansons qui parlent de podії, yakі si vous y réfléchissez longtemps il y a du temps, Pour que nous puissions tenir tête au saint d'aujourd'hui, l'église nous raconte que, il y a près de 2000 ans, la Sainte Vierge est née dans la ville galiléenne de Nazareth des pères âgés - les justes Joachim et Hanni. Vono rozpovidaє, que la Vierge Marie a permis à son peuple de confondre son infidélité et lui a apporté une grande joie. À ce sujet, racontez-nous les rêves d'aujourd'hui et, peut-être, toute la sensation est sainte pour commencer avant de deviner l'avenir.

Cependant, si nous allons au texte des chansons elles-mêmes et essayons de plonger dans le sens de ce que leurs créateurs semblent dire, alors nous perekonayemosya, qu'un tel cadre pour les autorités saintes ne suffit pas pour les personnes qui sont plus familières, car ils ne comprennent pas le mystère de la vie de l'église. En vérité, endormi, le saint semble être connu autrement. A la stichera de la soirée mi chuli de cette année : Jour les portes inviolables sont ouvertes et les portes des filles divines viendront. Jour joies mondaines de la voix, aujourd'hui sonnant dans le vent, à l'ordre de la provistnitsa, notre nature est autorisée à être inexacte, et nareshti : Jour neplidna Ganna peuple de la Mère de Dieu(4). Qu'est-ce que ça veut dire aujourd'hui? (ils sont autorisés à être indécents, mais Hannah est le peuple de la fille divine). Chi є tse accepte rarement les mouvements figuratifs et poétiques, mais dans ces mots polagaє un autre zmist?

Comme pour réfléchir avec le regard de la sagesse du siècle, alors le durcissement de la sensation réelle de ces mots est une folie. Adzhe all tse est devenu une douche épineuse pendant longtemps. Mais pour le calme, qui est spirituellement sage (div. : Rom. 8, 5), tout ce qui nous est arrivé pour le bien du peuple et notre salut, n'est pas seulement devenu dans l'heure, mais il est submergé par l'éternité.

A cela, si nous sentons aujourd'hui que ninі Diva Chista comme Annie pour être comme(5), - les portes de l'éternité nous sont ouvertes.

La liturgie de ce jour pour nous dire à propos de ceux que les gens de la Très Sainte Divi étaient non seulement heureux pour Її pères et parents, qui vivaient à Nazareth, mais c'est devenu une joie mondiale, qu'il a permis l'innocence non seulement du saints justes Joachim et Annioakim. l'existence de la nôtre est autorisée à être désagréable et la lumière vivifiante du peuple est née (6).

Le service liturgique nous dit que le Rizdvo de la Mère de Dieu est de peu d'importance, non seulement pour ceux qui vivaient à l'époque à Nazareth, mais pour nous pour le bien des gens et pour notre salut, pour les gens de la vie les gens aujourd'hui(7) pour nous introduire à l'éternité.

Glorifiant le Seigneur, la glorification de ma peau se termine par les mots : . Avec ces mots, la Sainte Église nous parlera de ceux qui adorent, comme nous les faisons, continuera et toujours et pour toujours et à jamais, d'ailleurs, il commencera en même temps dans l'éternité et nous rejoindra à la Vie Éternelle.

Pour qui les Polonais ont un grand mystère de culte, comme nous le révèle la Sainte Église.

Vіdnіmіt vіd vіd liturgie yogo caché zmіst, arrangements en mots ninі i povsjakchas i sur vіki vіkіv, et pour nous, la vie éternelle se fermera, plus précisément dans le nouveau, vous serez à jamais privé de la destruction de ce qui s'est passé et est mort dans le passé irrévocable, car aucun des gens ne peut être présent avec le peuple de sa mère ou leur père. Et nous savons que les meilleurs de nos ascètes, ceux qui étaient les créateurs des chants liturgiques et des canons, ont bu de ce dzherel de la vie éternelle. Ils savaient avec certitude que la liturgie nous montre la connaissance de l'éternité.

Et pour nous, pécheurs, il est plus courant (et à propos du besoin de souvenir pour toujours) de fouiller dans le fait que la connaissance de quelqu'un est bousculée, comme si elle nous était révélée à travers le mystère de l'adoration.

Et pour qui, pendant que vous êtes ici sur terre, avec foi, révérence et crainte de Dieu, acceptez tout ce que vous voyez et ressentez dans le temple - tout ce qui est dit, chanté, lu pendant les services divins.

Et si je suis à nouveau, j'entre dans le fleuve autour du service, rappelez-vous, HTO mi et jusqu'à CE QU'ON APPELLE.

Et dans le monde de l'entrée dans le nouveau, nous sommes de plus en plus conscients du grand mystère de l'éternité.

Sainte Église de croire que nous ne sommes pas seuls dans le service d'adoration, que nous prions avec nous et glorifions le Seigneur des Puissances Angéliques, c'est-à-dire toute l'Église Céleste. Neuf Puissances du Ciel nous servent invisiblement,– nous célébrons le Grand Carême lors des liturgies de pré-sanctification.

Et pas seulement en ces grands jours, mais tous les jours de rock de l'église, pour la peau Liturgie devant la petite entrée, le prêtre prie : Faites de saints anges à notre entrée, qui nous serviront et glorifieront votre bien. Les étoiles elles-mêmes, à cause de leur présence et de leur service avec nous, ont déjà atteint l'éternité et vivent des vies éternelles avec les anges et les saints du Seigneur ;

A ceci, l'heure de la Divine Liturgie, le prêtre, après l'offrande des dons au Seigneur de tous les saints et de la bonté envers la Très Sainte, la Très Pure, la Très Sainte et Glorieuse Dame de Notre Mère de Dieu et de Marie éternelle commémorez les vivants et les morts et priez pour que le Seigneur les ait devinés dans Son Royaume, afin qu'Il les reçoive dans Son Éternelle Mémoire, comme le Royaume de Dieu.

Par conséquent, il peut être clair pour nous que la liturgie, telle qu'elle se passe ici, sur terre, et rien d'autre, comme une révélation ultérieure à l'heure du mystère de l'éternité. Et pour notre peau, croyants, il y a un chemin qui nous mène à la vie éternelle.

Pour cela, l'Église est sainte, non pas par les collections vipadkovy des jours commémoratifs, mais s'attardant dans notre lumière temporelle du point d'éternité, passant par l'ordre de l'ordre spirituel immuable. Les taches se remplacent dans une séquence chantante, la puanteur est liée une à une, comme des rassemblements de rassemblements communs de convergence spirituelle, alors, debout sur l'un d'eux, nous sommes déjà brillants, ce qui nous illumine d'un niveau supérieur. Axe et aujourd'hui - la lecture du canon est accompagnée du son de la katavasia Vozdvizhensky Croix écrite par Moïse.Ça aurait été mieux si ce n'était pas possible jusqu'à aujourd'hui, mais ce n'est vraiment pas comme ça. Vaughn pour nous parler de la connexion spirituelle indistincte des saints de l'église à venir.

C'est la lumière de l'Exaltation, comme si elle nous éclairait de loin, de sorte qu'aujourd'hui encore nous commençons à entrer dans le nouveau.

Le mystère du culte est le plus grand mystère de l'Église. Nous-mêmes ne pouvons pas y toucher. Et nous savons qu'elle a été justifiée par le grand et le plus grand des saints de Dieu. Pour cela, en entrant jusqu'à nos jours à travers ces prières et ces chants, dans lesquels la puanteur qu'ils ont photographiée, demandant de l'aide et des prières pour nous pécheurs, nous pouvons pas à pas commencer à traîner autour du Grand Mystère.

Et dans le monde de cela, comme à travers tse narodzhuvatimuyutsya et augmenter les éléments de l'éternité, mi inakshe, nizh maintenant, nous serons placés avant notre vie timchasovy. Nous comprenons qu'il n'y a rien de plus qu'un chemin qui nous mène de la vallée à la montagne, des timhas à l'éternel.

Et puis, en sortant de cette vie, nous serons peut-être dignes du Royaume éternel, préparé par le Seigneur pour ceux qui sont déjà ici sur terre, ayant commencé à entrer dans Yogo Eternal Memory, comme la plus grande réalisation pour une personne qui va de la vallée à la montagne.

(1) Saint Athanase le Grand. Parole sur les païens 2// Tvorinnya. Partie 1. Art. 127.
(2) Saint Grégoire le Théologien. Mot 38 Ch. III. p. 9-200.
(3) Entretenir 1 ressort. Canon inculpé. Chanson 9ème.
(4) Service du Rіdva Très Saint Theotokos: dans le Seigneur, je prends stichera 4,5,6.
(5) Idem. Canon 2. Chant 4-a, 2e tropaire.
(6) Idem. Іkos.
(7) Idem. Canon 1. Chant 1-a, 3e tropaire.