Psicologia sociale. Ece sul tema "Una persona può andare d'accordo senza ricchezze, solo non senza una persona" - (L. Berne)" Cosa può fare una persona senza una persona

Pubblicista e scrittore tedesco - Karl Ludwig Berne distrugge l'importante problema della necessità per una persona di vivere tra le persone, di essere membro di una società. Questo problema è rilevante nel nostro tempo, perché in questo momento ci sono persone impersonali, che usano metodi forti per uscire dalla società (introversi, come hanno detto gli psicologi), il che porta a conseguenze negative per queste persone, che stanno diventando sempre più Di Più.

Vislovlyuvannya Berna può essere cambiata in diversi modi: ad esempio, significa che le persone hanno bisogno di altre persone per svilupparsi, per migliorare nel processo di interazione con loro e, ad esempio, le persone hanno bisogno di persone per non essere egoiste può portare a disturbi mentali e nervosi.

Aspetterò con l'autore di questo filosofare, perché rispetto che tutte le persone abbiano bisogno di una persona simile, poiché possono aiutare e supportare il capriccio contorto. Ed è anche necessario che tutti vogliano essere presenti tra le persone, essere di supporto e in ogni modo interagire con lui, anche se solo nel processo di socializzazione gli individui diventano speciali.

Un individuo è un unico rappresentante della razza umana, senza alcun intermediario portatore di qualità naturali-intellettuali.

Specialità: l'intero individuo umano, che è oggetto dell'attività svіdomої, che può essere la raccolta di riso, qualità e qualità socialmente significative, che i vini realizzano nella vita.

È un esempio concreto di persone che sono entrate nella civiltà e nella società, cercando di stare insieme, nascondere le persone, riattaccare la loro protesta.

Ale chi tsey butt buv esperimento lontano? Applichiamo dalla storia e dalla letteratura.

Ad esempio, Theodore John Kaczynski (Unabomber) era una persona davvero sensata: si laureò all'università a 20 anni ea 26 anni divenne dottore in scienze matematiche. Ale vin pishov con suspіlstva i 24 roky viveva lontano nella civiltà. E poi, come Theodore, rivolgersi alla società, avviando un'attività terroristica: spargendo bombe intorno alle università e alle compagnie aeree degli Stati Uniti, al fine di "progredire, che guidiamo nella natura". Quindi, sarebbe meglio se una persona combattesse per la purezza di quella vita della nostra natura, ma la specialità civile non diventerebbe un terrorista, anche se tali persone distruggessero altri membri della società. E perché la puzza non fa parte della natura, perché Theodore combatta in quel modo? Sull'esempio della vita di un essere umano, puoi coltivare visnovok, che degrada la specialità lontano dalla civiltà e dalla società.

Nel romanzo di I.S. Turgenev "Padri e figli", il personaggio principale - Yevgen Bazarov - è un nichilista (una persona che nega l'amore, la creatività, l'arte) e la gente non lo capiva, ma il vino, al suo fianco, non rispettando il pensiero di qualcun altro ha mostrato solo il suo punto di vista. Il cui eroe può essere definito egoista. Ale condividi per derubarti moralmente testato, e per zakohuєtsya in Hanna Sergievna Odintsova. Bazarov non è diventato felice ed è morto, saggiamente, di non essere una madre di razza, e di queste persone, come il vino, la Russia non ha bisogno. L'egoismo di questo eroe ci fa capire che è impossibile essere in conflitto con le persone e farsi cremare tra loro, e inoltre non è possibile elencare i valori spirituali spiritualmente accettati delle persone, a questo, essere qualcun altro . Simile è la condotta di condurre alla sventura, quella consapevolezza della stupidità della vita vissuta.

L. Berne ha assolutamente ragione, stverdzhuyuchi, scho "un uomo può fare a meno della ricchezza, solo non senza un uomo". La nostra pelle non può diventare speciale senza l'interazione con la società. Fatti storici e opere letterarie lo confermano. Suspіlstvo ci dà l'opportunità di diventare persone sagge, civili e sagge.

Aggiornato: 29-04-2017

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“Puoi fare a meno di molte persone, solo non senza persone”

Oggi incontriamo decine o addirittura centinaia di persone. E poi raramente pensiamo che non esistessero persone del genere e siamo rimasti soli senza i nostri padri, amici intimi, conoscenti, colleghi? Come bi mi è riuscito senza splkuvannya, senza amore per le persone, senza amicizia, senza regole, troppo sottile.

Come le persone buttya, come senza le persone? Rispetto il fatto che alla gente non importerebbe, nessuna vita sarebbe da sola. Vinci un momento per attraversare tutti i processi di socializzazione. Quindi le persone non sono attaccate a questo mondo e solo per l'aiuto delle persone, le persone diventano persone. Il padre chi opikuni dimena il bambino, poi usciamo nel giardino del bambino, a scuola troppo presto. lì impari a conoscere nuove persone, acquisisci una conoscenza vivente, padroneggi la tua cultura, acquisisci nuove conoscenze che puoi trasmettere alla generazione che avanza.

Crimia ha bisogno di bisogni sociali, simili al nuovo, come collaborare con one-liner, introdurre novità che si trovano nel mondo, partecipare alla vita comunitaria. Il bisogno nelle istituzioni sociali, la cosa principale senza la quale una persona non potrebbe andare d'accordo e non potrebbe soddisfare il consumatore stesso, ciò che entra nella comprensione: nella creazione della famiglia, della sicurezza, della spiritualità e di altri bisogni, lo stesso è importante per lo sfondo storico canoro, che si tramanda al popolo al popolo.

Una persona non potrebbe vivere senza una persona, perché se prima si ammalasse, allora non ce n'è un'altra, diffamarebbe o aiuterebbe. Sin dai tempi antichi, le persone hanno cominciato a unirsi per cause naturali, unendosi al metodo di salvare la vita, al metodo di protezione contro l'insicurezza.

Quindi è evidente che tutti sanno come indossarlo, come una persona cresciuta senza persone, con gli amici delle forchette, con i cani e tutto ciò che è nella mia anima. Qual è stato il risultato di una vita simile? Bene, è importante chiamare queste persone persone, perché. il fetore era legato a un'altra vita, alle creature. Il fetore non può parlare, rimpinzarsi di posate, il fetore non può vivere nella suspense e il sudiciume di queste vibrazioni intellettuali non è rotto, vivono con istinti acuti di autoconservazione. Ebbene, non vivrai così per molto tempo?

Una persona può allontanarsi dai discorsi quotidiani della vita, come da: un televisore, una radio, un'auto a vapore, una fontanella e tanto capitale, la gente ne ha fatto a meno. Le persone Ale vzagalі non possono fare a meno delle persone. Una persona senza coscienza spreca la sua individualità di fronte alle altre creature e non è in grado di condurre una vita felice. Volendo sapere tutto in egual misura, mi sta bene, che “Senza tante persone si può cavarsela, solo non senza una persona”, anche se è perfettamente così, non si viveva e non si progrediva , yakbi buli da soli.

Dorivskikh Olena 11 pollici

Soggetto ad esempio:

“Una persona può fare a meno della ricchezza, solo non senza una persona”
(L. Berna)

Vikonala: Gasanova A.

Studente di 11° grado

MKOU "ZOSH n. 12"

Kerivnik: Shamkhalova S.R.

insegnante di scienze spirituali

MKOU "ZOSH n. 12"

Izberbash - 2015

Introduzione. Le parole del famoso pubblicista e scrittore tedesco Ludwig Berne, "un uomo può fare a meno della ricchezza, solo non senza un uomo", crediamo ed è impossibile andare d'accordo con lui. L'importanza di questa discussione è che una persona è socialmente e ha bisogno di essere articolata. Uno spіlkuvannya є l'impiegato principale che sta diventando speciale.

parte principale . Come risultato dello sviluppo della scienza moderna, abbiamo appreso diversi tipi di bisogni: biologici, sociali, spirituali.

Dai necessari bisogni biologici si prende cura della vita di una persona, ea volte il fetore si consuma fino alle fatiche del canto (fame, guerra, devastazione, malesseri toshcho).

Se parliamo di bisogni sociali, allora capiamo che una persona non può vivere pienamente senza le persone, non può attaccarsi all'autosufficienza. In ogni caso, se rimani per tre ore, puoi essere volontario o semplicemente morire. Per completare le mie argomentazioni, voglio portare alcuni argomenti:

Un personaggio del lavoro di R. Kipling - tse Mowgli, un bambino è cresciuto in mezzo alle forche ed è stato vihovana da loro. Nella vita reale, questi bambini sono come Mowgli, come se vivessero in una posa di supremazia umana dall'inizio del secolo, mostrando un comportamento caratteristico dei loro padri adottivi, ad esempio la paura delle persone. Il processo di socializzazione si piega, soprattutto nei bambini, come nei primi anni (cinque o sei anni) non aveva un piccolo legame con la successione. Possono padroneggiare il linguaggio delle persone, camminare dritti, trattare saggiamente con le altre persone. Navit destini, trascorsi lontano tra la gente, de puzza prendeva abbastanza turboti, non li aiutava a diventare membri a pieno titolo della suspense. Vale la pena ricordare quelli che sono importanti per lo sviluppo della prima vita di un bambino per la formazione del benessere sociale e del comportamento sociale.

Un altro argomento contro il fatto che una persona non può vivere senza la propria specie è il carattere dell'opera di Daniel Defoe - Robinson Crusoe. Robinson, che si è appoggiato allo schienale dopo l'incidente della nave su un'isola deserta, per 28 anni ha tenuto controlli con le persone. Per l'idea di vin mav bi perire o volontà divina. Ma se ci pensi meglio, puoi capire che l'eroe, di fronte all'autosufficienza e alla morte inevitabile, vryatuval la stessa capacità di "vagare" con un pappagallo e poi con un tubero. Tse ha dato una possibilità a Robinson Crusoe.

Un esempio dalla vita. Il soggetto è un bambino, come l'ondeggiare in una famiglia disfunzionale, la liberazione dal pikluvannya del padre e la frammentazione, la rottura con la suspenstva, spesso non vedere la scuola, le chiusure, l'abbassamento, l'autostima. Per tutto il tempo, per portarli al punto in cui si abituano all'alcol e alle droghe, per iniziare a condurre uno stile di vita asociale. Il bambino non vede problemi e i risultati il più delle volte finiscono tragicamente.

Visnovok. Visliv L. Berne è la verità, non puoi fare a meno di aspettare. La mia gente e noi abbiamo bisogno che altre persone parlino con loro, condividano le loro esperienze con loro, diamo loro tutto l'aiuto possibile, diano sostegno in situazioni importanti della vita.

Adescando sul vyshchevikladeny, realizzo il seguente vysnovki:

al centro della base del suspіlstvo umano si trovano splіlkuvannya, e svіlkuvannya può essere solo per l'ovvietà di due e più osіb. Tse significa che una persona è sul punto di essere condannato a morte, e L. Berne mav ration, stverzhuyuchi, che "una persona può fare a meno della ricchezza, solo non senza una persona".

“Una persona può fare a meno della ricchezza, ma solo non senza una persona”, K. Berna

Vikonala: Yakovleva Katerina, grado 10, palestra MOU n. 3 intitolata a M.F. Pankova

Kerivnik: Kitaeva Tetyana Kostyantinivna, insegnante di storia e scienze moderne

Ho preso in prestito il discorso di Karl Ludwig Berne - un pubblicista e scrittore tedesco del 19° secolo, un polemista cordiale e astuto. Secondo me, l'aforisma: "Una persona può fare a meno della ricchezza, ma solo non senza una persona", distruggendo l'ospitalità della nutrizione sociale nell'interazione e nella comunicazione delle persone, l'essenza del sedere umano. Penso che il famoso scrittore sia un anticonformista, una persona è un'istota biopsicosociale e uno dei ricchi bisogni e intelligenza sociali. L'interazione con le persone, soprattutto nel nostro tempo, è uno dei fattori primari nella vita della pelle. Ale offre uno sguardo audace e più ampio al problema che è rilevante ai nostri giorni. Bene, sono sicuro che in questo aforisma non si trattava solo di tutta la suspense, come di un rispettoso impiegato della fondazione, ma di parenti e persone a noi vicine: famiglia, amici. La puzza ci prenderà presto così, come siamo, con perdoni, colpi, rovineremo l'umore e problemi. Non è un caso che la "patria" sia compresa dalle parole chiave є spіlnіst, dopomoga, vіdpovіdalnіst: sіm'ya - fondata sulla base del cuore del piccolo gruppo sporidnennosti, i cui membri dovrebbero essere svіlnіst pobutu, mutual assistenza, vidpovіdnіdnіdnіdnі morale e legale. Ti faccio un esempio speciale: recentemente mi sono imbattuto in una situazione inaccettabile: ho avuto una relazione con una persona a me vicina. Nello stesso tempo tutto il frastuono dei sentimenti vibrava alla testa, io ero scritto, umiliato, imbarazzato. Non ci siamo riconciliati, e dopo un paio di giorni ho scoperto che queste persone avevano problemi in quel momento, e in realtà non avevo la possibilità di parlare con loro cuore a cuore. Se lo sentivo, il primo pensiero era tipo: "Beh, e se avessi una ragione, puoi vivere bene senza persone vicine". Ale potim me, ho indovinato tutti gli slozi e tutti i soldi che avevo dopo aver saldato con gli amici, ho speso un sacco di soldi. Tієї zh mitі I zrazumila tsyu people, vіdchula fault e bazhannya prima parlarle. Questa situazione involontariamente mi ha spinto a pensare a quanto è bello vivere una persona, a come affidarle tante persone, a come amare ed essere pronta ad affidare al giorno dopo. C'erano alcuni tranquilli nel mondo, alcuni maleducati e ostentati, altri figurativamente onesti e non disposti a scendere a compromessi. Può essere, vuol dire che in casa una tale persona è trattenuta da un suo amante, o da un suo amico, ed è protetta dal loro amore, che non si cura della necessità di scegliere di collaborare con gli altri, persone di terze parti. La vista stessa di vini vicini, come se fosse un'altra persona, attingendo la forza per vivere, privarsi di se stessi, abbracciare la pelle di un nuovo giorno, non come una tragedia, ma come una nuova opportunità, o un'ora, una nuova uno. Le persone, che possono raggiungere qualcuno in un momento difficile, percepiscono debolmente il pieno valore di un tale dono. Appena possibile, dimentichiamo che la nostra luce da quella a colori si trasforma subito in bianco e nero, come se fosse ad essa vicina. Le persone nella vita hanno bisogno non solo del conforto di quel conforto, ma anche di coloro che ti amano e che tu ami te stesso. Nella mia vita c'erano situazioni, se l'egoismo si alzava nel mezzo, come l'acido. Era la cosa migliore che stavo intrappolando nel cielo, indovinando, miracolosamente sussulto e con la mente più leggera che tutto è passato. Sono molto felice che non ci saranno più cose del genere nella mia vita, anche se il mondo semplicemente non ha nulla che possa aiutare in questo momento. La vita sta consumando il senso e sono convinto che sembra che travolgerà non solo me, ma tutte le persone. In realtà, una persona può morire una ricchezza di beni materiali, ma come può una persona morire? La mia opinione è no, "una persona senza persone" è un paradosso, e la nostra vita senza di loro è solo un po' d'oliva, e non un farb brillante.

"Dopo aver obbedito alla legge della Nato, stiamo entrando nell'età della pietra", S. Parkinson

Vikonala: Vasyuta Anastasia, grado 11, MOU ZOSh n. 26

Kerivnik: Golubeva Lydia Ivanivna

Secondo me, S.Parkinson ha giurato sul vaso, che è una delle acque più terribili del mondo del giorno e che allunga la storia dell'umanità è baiduzhista. Ale yak dzherelo a tsієї wadi? Nato Arrabbiato per la massa vergognosa, una persona spreca la sua individualità, il proprio pensiero, per se stesso. La persona sta subordinando una mente premurosa e appassionata allo yoga. "Folla" ha ragione a derubare un intero gruppo di persone illuminate e intelligenti, simili al "branco umano". I fanatici religiosi di Natovp al sumnozvіsnu Bartholomiїvska non hanno ucciso nessuno, non scegliendo chi aveva di fronte: un cattolico o un ugonotto. Yak dice H. Artega-i-Gaset: "Masa - tse bezlich senza perevag speciale". Una persona non può cadere in avanti, svilupparsi internamente e svilupparsi, ma qualcuno intorno a lui, trasformandosi in un natovpі. La psicologia è abbastanza semplice e discreta. Non sono al sicuro per un'ora. Abo Natovp, bachachi non è più la meta del loro leader, prende tutto a modo suo e scavalca i baffi dei principi morali (come un culo, puoi guardare il genocidio, l'Olocausto e altre violazioni nazionalistiche dei diritti delle persone , se premete le masse). Abo in natovpі senza il leader yaskravo-vrazhennogo per calmare il panico, lo yak porta all'isteria o al bogeville di massa. Andiamo dai fanatici del calcio a combattere le masse: cadi, colpisci, agisci vandalismo, senza preoccuparti dell'eredità. Frequentando la NATO, le persone soccombono all'assalto spontaneo e si arrabbiano con i maggiori. Ma per essere rovinati, è possibile, ancor più tragico, calpestarlo (in senso diretto e figurato). Vin diventa nelle persone zhorstokostі e obzhezhnosti. Ma cosa stai facendo alla NATO? Perché le persone hanno paura di conformarsi alle leggi della NATO? Penso che questo sia l'eterno problema dell'egoismo. Shukayuchi vyhіd іz navkolishnoї vuoto, lyudyna naturalmente persone pragne, non zamislyuchisya, chi dіysno їy tse necessario. L'autosufficienza della birra è meglio portare alla NATO. E la "folla" è generata molto, in cui nebzhenіnі e nebozhannya si sviluppano indipendentemente, non senza motivo, persone dotate e di talento di questo egoismo. È un peccato che i giovani vengano spesso uccisi per uccidere il nemico. Non ancora del tutto formati e non sapevi da soli, i giovani, sotto l'infusione del massimalismo giovanile, si impantanano nella tristezza, o allo stesso tempo troppo per scarabocchiare la massa (sotto l'assalto del massismo, è troppo per iniziare fumare in tenera età; il principio: "Devo fumare - lo farò!") . Otzhe, "folla" - tse, persh per tutto, degrado, come se non ci fosse posto nella vita di una persona civile.

"Devi stare sui tuoi piedi bagnati e meravigliarti sotto le spoglie della luce ... Bachity accendi così, come il vino, e non aver paura dello yoga." Bertrand Russel

Alunni 9 classe "B" Rogovskaya Alina MOU "Palestra №5"

Autore: Evsyutkina Valentina Mikhailivna G. Khabarovsk

È improbabile che ci sia una persona che, in un secondo, dopo aver letto questa citazione, non si adatta all'idea di vislovlyuvannya. Aje riccamente otochuyuchih costantemente stverdzhuyut sulla "correttezza" di questo pensiero. Ma perché, allora, nella storia, ci sono tante persone, che si sono trasformate in supremazia e hanno cercato di creare la propria luce “ideale”, lontana dalle acque umane e dai nedolikiv? Commemorando la disarmonia e l'ingiustizia della vita, alcuni virishivs che era più facile creare una nuova società, per migliorarla in modo significativo, hanno organizzato comunità utopiche. Tali persone erano le barelle della ragione terrena. Indovina, quanti filosofi, incantati nella vita, hanno cercato di pensare ai propri pensieri sul mondo senza vita? Applicare Robert Owen, che lasciò la "società illuminata" inglese e organizzò la comunità produttiva comunista "New Harmony" in America, Emanoil Belechanu, il proprietario terriero e filantropo rumeno, che trasformò il suo maetok in un falanster. completamente, armoniosamente, la vita di un'anima chiusa, "senza cane" è impossibile. Tali pezzi di creazione e distruzione nel mondo degli "organismi" non possono svilupparsi indipendentemente di fronte ai problemi e alla vita reale. Nella società odierna è necessario creare il proprio mondo irrealistico, ma la maggior parte delle volte le persone che si sono isolate nella propria società hanno pedalato la propria vita su alcol, droghe, giochi per computer e poi su discorsi che creano l'illusione di il mondo senza problemi che rombo. Penso che queste persone siano seguaci di eremiti. Eppure, prima, le persone autosufficienti andavano nella foresta, in modo da essere sole con la natura, ma ora i "deserti" sono continuamente sopraffatti dalla loro terra incolta. C'è un altro modo per creare una sospensione "approfondita": le sette religiose. Allo stesso tempo, le persone, vivendo una vita migliore, sono pronte a dire tutto ciò che pensano, a persone sconosciute, poiché spesso appaiono come shahrai. Rispetto il fatto che cerchi di far fronte ai problemi e alla mancanza di perfezione della suspіlstva del mondo є poco promettente. Diamo un'occhiata a tutti e tre i modi di creare pezzi di un nuovo mondo: politico, individuale e religioso. Cominciamo dal politico. A dimostrazione della storia, le organizzazioni che ticchettano di fronte all'ingiustizia dell'attuale supremazia, creano più ingiustizia nelle loro stesse vite e talvolta creano una dittatura. Diamo un'occhiata al calcio, che tutti conoscono - pobudov al comunismo, iniziato sotto i fumi, che ha ispirato il mondo "ideale", e si è concluso con la supremazia totalitaria. Ora stiamo andando al percorso individuale: le persone, come se fossero le manette della loro terra incolta, semplicemente non possono fisicamente continuare normalmente e spesso finiscono troppo male. Sette religiose - tutta la morte delle persone speciali. I fondatori delle sette schiacciano il carattere delle cose che hanno consumato e hanno paura di se stessi. Pertanto, penso che non sia necessario cercare di creare le tue pergamene "sfortunate", ma per crescere fino a una chiara comprensione di una persona di successo, devi seguire Russell: invadere con coraggio il mondo, non aver paura piegando quei fallimenti, madre la tua vita Adzhe, sviluppando noi stessi, miglioriamo la nostra suspense, promuovendo la nostra moralità, formiamo altri principi morali nella suspense, attaccando rispetto alla nostra illuminazione di quella cultura, derubiamo la nostra suspense a coloro che sono significativi! Una persona di pelle può scegliere, come conoscere il posto nella tua vita. Ho preso la strada di Bertrand Russell: andare nel mondo. E alla fine, vorrei scrivere i miei versi, le pieghe di un rametto di mesi, che nel periodo dei dubbi e mi vedono indovinare la mia scelta:

È facile privare questo mondo,

Sogno di dimenticare, di rompere.

Aje, quanto sono lontani i miei pensieri

E quindi accetta che non riesci a dormire,

Ti dimentichi di tutto

Cosa c'è nella testa da confondere.

Non sei né vivo né morto,

Vivere con i sogni, rovinare la tua azione...

Dal mare di dumok non ti spacchi,

Non ti innamori delle illusioni...

Io cosa! Andiamo senza intoppi

Dimentica l'utopia