Короткий зміст премудрий. Салтиков-Щедрін - премудрий піскар. Тест з твору

«Премудрий писар»- Це епічне твір, казка для дорослих. Однак вона входить до числа шкільних програмних творів цілком виправдано, тому що «казка брехня», але, зрозуміло, «у ній натяк». В даному випадку це натяк на загальнолюдські вади - суспільні та особисті, які так чи інакше можуть бути зрозумілі молодому поколінню читачів. І оскільки твір невеликий за обсягом, автор розкриває здебільшого дві взаємопов'язані вади - страх будь-яких небезпек і повну бездіяльність заради виживання. Головний герой- пискар, алегоричний образ. Це і риба, і жива істотаодночасно.

КомпозиціяКазки нехитра: від зачину «жил-был» через розповідь про наставництво з боку батьків та опис способу життя писаря - до опису його смерті. Автор не прагне заховати глибоко у підтекст паралелі між сюжетом та реальним життям. Ось як він характеризує свого героя: «Був він писар освічений, помірковано-ліберальний». Ця фраза не залишає сумнівів у тому, що текст має і зв'язок із сучасними авторами реаліями.

Про що розповідає нам сюжетказки? Перед читачем проноситься життя писаря, нескладне за своїм устроєм, засноване на страху перед потенційними небезпеками світоустрою. Батько та мати героя прожили довге життяі вмерли своєю смертю. А перед тим, як відійти в інший світ, заповідали синові бути обережним, оскільки всі мешканці водного світу, та й людина, будь-якої миті можуть його занапастити. Юний писар так добре засвоїв науку своїх батьків, що буквально ув'язнив себе в підводній норі. З неї він виходив тільки вночі, коли всі сплять, недоїдав і цілодобово «тремтів» - аби не схопили! У цьому мандражі він прожив цілих 100 років, справді переживши своїх родичів, хоч і був маленькою рибкою, яку кожен може заковтнути. І в цьому сенсі його життя вдалося. Але збулася й інша його мрія – прожити так, щоб ніхто не помітив. Все збулося точно: ніхто так і не дізнався про існування премудрого писаря.

Перед смертю герой починає замислюватися про те, що було б, якби всі риби жили так само, як і він. І прозріває: рід пискарів припинився б зовсім! Повз нього пройшли всі можливості - завести друзів, створити сім'ю, виростити дітей та передати їм свій життєвий досвід. Ясно усвідомлює він це перед смертю і, глибоко задумавшись, засинає, а потім бачить сон про те, як він виграв 200 000 рублів, виріс у розмірах і став сам ковтати своїх ворогів - щук. Розслабившись, писар мимоволі порушує межі своєї нори, і «рило його» з нори показується назовні. А далі – простір для читацької фантазії. Тому що автор не повідомляє точно, що трапилося з героєм – констатує лише те, що він зник раптом. Свідків цієї події не було, тож не лише завдання мінімум прожити непомітно було досягнуто піскарем, а й «надзавдання» - так само непомітно зникнути.

За всім цим «езоповим мовою» читач легко вгадує характерну манеру Салтикова-Щедріна через гіперболічні образи і гротескні ситуації зображати непривабливий бік життя сучасності. Це жорстка сатира на дійсність 1882–1883 ​​років – період, коли у політичного життяРосії лідируючим став консервативний напрям, активно заохочуваний імператором Олександром ІІІ. Почалося збільшення пільг, правий і всіляких привілеїв дворянства. Під виглядом пискара Щедрін показав ліберальну інтелігенцію Росії, яку хвилювало лише виживання. З іронією називає автор свого героя "премудрим". Для нього це людина-конформіст, боягузлива і пасивна як у соціальній, так і в політичній галузі, яка своє пристосуванство зводить у ранг філософії. Твір уперше побачив світ у женевській емігрантській газеті «Спільна справа» у рубриці «Казки для дітей неабиякого віку» і не мав підпису. Росія дізналася про нову казку письменника завдяки прогресивному журналу «Вітчизняні записки». Але найважливіше те, що твір пережив свій час і набув характеру сатири на вічні вади людей-перестраховиків.

  • «Повість у тому, як один мужик двох генералів прогодував», аналіз

Кадр із фільму «Премудрий піскар» (1979)

Дуже коротко

Розумний піскар вирішує, що якщо жити в темній норі і тихо тремтіти, то його й не чіпатимуть. Вмираючи на самоті, він розуміє, що не було в його житті ні кохання, ні дружби, а всі довкола вважають його дурнем.

В оригіналі використовується написання «піскар», воно збережене в назві та цитатах як данина традиції. Однак сучасна норма – «пескарь», цей варіант використовується в інших місцях.

Жив-був піскар. Його розумні батьки примудрилися дожити до глибокої старості. Старий батько розповідав, як одного разу його виловили мережами разом з безліччю іншої риби і хотіли вже кинути в киплячу воду, але він виявився занадто малим для юшки, і його випустили в річку. Натерпівся він тоді страху.

Пескарь-син озирнувся і побачив, що він у цій річці найменший: будь-яка риба може його проковтнути, а рак – перерізати клешнею. Він навіть своїм братам-пескарям відсіч не зможе дати - накинуться гуртом і запросто їжу заберуть.

Піскарь був розумний, освічений і «помірковано-ліберальний». Він добре запам'ятав батька і вирішив «так прожити, щоб ніхто не помітив».

Насамперед він придумав зробити таку нору, куди ніхто інший забратися не зможе. Цілий рік він крадькома довбав її носом, ховаючись у мулі та траві. Піскар вирішив, що випливатиме з неї або вночі, коли всі сплять, або після полудня, коли решта риби вже сита, а вдень - сидіти і тремтіти. До полудня риби всіх мошок з'їдали, піскареві майже нічого не залишалося і жив він надголодь, але «краще не їсти, не пити, ніж з ситим шлунком життя позбутися».

Одного разу він прокинувся і побачив, що його чатує на рак. Півдня рак піскаря чекав, а той у нірці тремтів. Іншого разу його щука цілий день у нори стерегла, але він і від щуки вберігся. Під кінець життя щуки почали його хвалити, що так тихо живе, сподіваючись, що він запишається і з нори висунеться, але мудрий піскар на лестощі не піддавався і щоразу, тремтячи, здобув перемогу.

Прожив він так понад сто років.

Перед смертю, лежачи в норі, він раптом подумав: якби всі піскарі жили, як він, то «весь пискарський рід давно перевівся б». Адже для продовження роду сім'я потрібна, а члени цієї сім'ї мають бути здорові, бадьорі та ситі, жити в рідній стихії, а не в темній норі, дружити та гарні якостіодин у одного переймати. А піскарі, що тремтять у норах, для суспільства марні: «даремно місце займають та корм їдять».

Пескарь виразно усвідомив усе це, йому захотілося вилізти з нори і гордо пропливти по всій річці, але, не встигнувши подумати про це, він злякався і продовжив помирати: «жил - тремтів, і вмирав - тремтів».

Пронеслося перед пісковиком все його життя, і зрозумів він, що не було в ній ніяких радощів, нікому він не допоміг, не втішив, не захистив, доброї поради не дав, ніхто не знає про нього і не згадає його після смерті. Ось і тепер помирає він у темній, холодній норі, а повз рибу пропливають і жодна не прийде запитати, як же цей премудрий піскар умудрився стільки прожити. Та й називають його не премудрим, а бовдуром і дурнем.

Тут він почав потроху забувати, і наснилося йому, ніби він у лотерею виграв, виріс значно й сам щук ковтає. Уві сні його ніс висунувся з нори, і піскар зник. Що з ним трапилося – невідомо, може, щука зжерла, а може й рак поцупив, але, швидше за все, він просто помер і сплив на поверхню. Яка щука захоче їсти старого і хворого піскаря, «та ще й премудрого»?

Твір

ПРЕМУДРИЙ ПИСКАР - герой казки М.Є. Салтикова-Щедріна "Премудрий писар" (1883). П.П., дотримуючись наказу старого отця-Піскаря - «коли хочеш життям жуювати, так дивись в обоє», жив тихо і так як «був він писар освічений, помірно-ліберальний», вигадав таку нору, «щоб йому забиратися до неї». було можна, а нікому іншому - не влізти», бо «краще не їсти, не пити, ніж із ситим шлунком життя позбутися». Прожив П.П. «з лишком сто років», не було в нього дружини та дітей, ні рідних, ні друзів. "Смерть у нього на носі, а він все тремтить, сам не знає, через що". Навіть щуки його почали хвалити: «От якби всі так жили - то б у річці тихо було!» Найімовірніше помер П.П. своєю смертю («і раптом він згинув»).

По А.С.Бушміну, в «Премудром пискаря» Салтиков-Щедрін виставив публічну ганьбу малодушність тієї частини інтелігенції, що у роки політичної реакції піддалася настроям ганебної паніки». В.В.Прозоров вважав, що «автор збуджує в читачі лукаву глузування, іронічну реакцію, нарешті, почуття гидливості, а у фіналі навіть співчуття до життєвої філософії тихої, безмовної, помірно-акуратної істоти». У образі П.П. вбачали також «уособлення безкрилої та вульгарної обивательщини».

Літ.: А.С.Бушмін. Еволюція сатири Салтикова-Щедріна. М., 1984; В.В.Прозоров. Салтиков-Щедрін. Книжка для вчителя. М., 1988.

Салтиков-Щедрін, "Премудрий піскар", аналіз казки почнемо з особистості письменника.

Михайло Євграфович був народжений 1826 року (у січні) у Тверській губернії. По лінії батька він належав до одного дуже старовинного і багатого роду дворян, а по лінії матері - до купців. Салтиков-Щедрін успішно закінчив, а потім зайняв посаду чиновника у військовому відомстві. На жаль, служба його цікавила дуже мало.

У 1847 році побачили світ його перші літературні твори - «Заплутана справа» та «Протиріччя». Незважаючи на це, тільки в 1856 році про нього заговорили, як про письменника, всерйоз. У цей час він почав публікувати свої "Губернські нариси".

Письменник намагався відкрити читачам очі на беззаконня, що творяться у країні, на невігластво, дурість, бюрократію.

Докладніше зупинимося на циклі казок, написаному письменником у 1869 році. То справді був своєрідний синтез ідейно-творчих шукань Салтикова-Щедріна, певний результат.

Михайло Євграфович не міг повністю оголити всі вади суспільства та неспроможність управління через цензуру, яка існувала на той час. Саме тому письменник вибрав форму казки. Так він зміг різко критикувати існуючий порядок, не побоюючись заборон.

Казка «Премудрий піскар», аналіз якої ми робимо, досить багата з художнього боку. Автор вдається до використання гротеску, антитези, гіперболи. Важливу роль відіграє і саме ці прийоми допомогли приховати справжнє значення того, що написано.

Казка з'явилася 1883 року, вона відома й донині, стала навіть хрестоматійною. Її сюжет відомий кожному: жив піскар, який був дуже простим. Єдиною його відмінністю була боягузливість, яка була настільки сильна, що піскар вирішив все своє життя провести в норі, не висуваючись звідти. Там він і сидів, боячись будь-якого шереху, кожної тіні. Так і минуло його життя, ні сім'ї, ні друзів. Виникає питання про те, та й що це за життя. Що він у житті зробив гарного? Нічого. Жив, тремтів, помирав.

Ось і весь сюжет, але він є лише поверхнею.

Аналіз казки «Премудрий піскар» має на увазі більш глибоке вивчення її сенсу.

Салтиков-Щедрін зображує звичаї сучасної йому міщанської Росії. Насправді піскарем мається на увазі не риба, а боягузливий обиватель, який боїться і тремтить лише за власну шкуру. Письменник поставив собі завдання поєднати риси і риби, і людини.

У казці зображено обивательська відчуженість і замкнутість у собі. Автору прикро і гірко за російських людей.

Читати твори Салтикова-Щедріна не дуже просто, саме тому не всі спромоглися осмислити справжній задум його казок. На жаль, рівень мислення та розвитку сучасних людейне дуже відповідають належному.

Хочеться звернути увагу на те, що думки, які висловив письменник, є актуальними й донині.

Прочитайте ще раз казку "Премудрий піскар", аналізуйте її, виходячи з того, що тепер дізналися. Заглядайте глибше із задум творів, намагайтеся читати між рядками, тоді ви не тільки казку "Премудрий піскар" аналізувати зможете самі, а й усі художні твори.

Жив-був піскар. І батько та мати в нього були розумні; Помаленьку та поволі аридові повіки в річці прожили і ні в юшку, ні до щуки в хайло не потрапили. І синові те саме замовили. «Дивися, синку, — говорив старий писар, помираючи, — коли хочеш життям жуювати, то дивися в обоє!» А в молодого піскаря розуму палата була. Почав він цим розумом розкидати і бачить: куди не обернеться — скрізь йому матюк. Навколо, у воді, все більші риби плавають, а він менший; будь-яка риба його ковтнути може, а він нікого ковтнути не може. Та й не розуміє: навіщо ковтати? Рак може його клішнею навпіл перерізати, водяна блоха — в хребет впитися і до смерті замучити. Навіть свій брат писар — і той, як побачить, що він комара вловив, цілим стадом так і кинуться забирати. Заберуть і почнуть один з одним битися, тільки комара задарма розтріплють. А людина? — що це за єхидне творіння таке! яких каверз він не вигадав, щоб його, пискаря, марною смертю занапастити! І невода, і сіті, і вірші, і норота, і, нарешті... уду! Здається, що може бути дурніша за уди? — Нитка, на нитці гачок, на гачку — черв'як чи муха одягнені... Та й одягнені як?.. у самому, можна сказати, неприродному становищі! А тим часом саме на уду більше пискар і ловиться! Батько-старий не раз його щодо уди застерігав. «Найбільше бережись уди! — говорив він, — бо хоч і найдурніший це снаряд, та з нами ж, писарями, що дурніше, то вірніше. Кидають нам муху, наче нас же приголубити хочуть; ти в неї вчепишся — а в мусі смерть! Розповідав також старий, як одного разу він трохи вухо не потрапив. Ловили їх у ту пору цілою артілью, на всю ширину річки невід розтягли, та так версти з дві по дну волоком і волокли. Пристрасть, скільки риби тоді попалось! І щуки, і окуні, і головлі, і плітка, і гольці, — навіть лящів-лежнів з тини з дна піднімали! А пискарям так і рахунок втратили. І яких страхів він, старий писар, натерпівся, доки його по річці тягли, — це ні в казці сказати, ні пером описати. Відчуває, що його везуть, а куди не знає. Бачить, що в нього з одного боку щука, з іншого окунь; думає: ось-ось, зараз, чи та, чи інший його з'їдять, а вони — не чіпають... «Тієї пори не до їжі, брате, було!» У всіх одне на думці: смерть прийшла! а як і чому вона прийшла – ніхто не розуміє. Нарешті стали крила у невода зводити, витягли його на берег і почали рибу з метні в траву валити. Ось він і дізнався, що таке вуха. Тремтить на піску щось червоне; сірі хмари від нього вгору біжать; а жарко таке, що він одразу розімлів. І без того без води нудно, а тут ще піддають... Чує — «багаття», кажуть. А на вогнищі на цьому чорне щось покладено, і в ньому вода, ніби в озері, під час бурі, ходуном ходить. Це — котел, кажуть. А під кінець почали говорити: вали в котел рибу — буде вуха! І почали туди нашого брата валити. Шваркне рибалка рибину — та спочатку зануриться, потім, як божевільна, вискочить, потім знову зануриться — і присмиріє. «Юшки», отже, покуштувала. Валили-валили спочатку без розбору, а потім один дідок глянув на нього і каже: «Який від нього, від малюка, користь для юшки! хай у річці поросте!» Взяв його під зябра та й пустив у вільну воду. А він, не будь дурний, на всі лопатки — додому! Прибіг, а пискаря його з нори ні жива ні мертва виглядає... І що ж! скільки не тлумачив старий у той час, що таке вуха і в чому вона полягає, однак і піднеси в річці рідко хто має здорові поняття про вухо! Але він, пискар-син, чудово запам'ятав повчання пискаря-батька, та й на вус собі намотав. Був він писар освічений, помірковано-ліберальний, і дуже твердо розумів, що життя прожити — не те, що обливати мутовку. "Треба так прожити, щоб ніхто не помітив, - сказав він собі, - а то якраз пропадеш!" - І став влаштовуватися. Насамперед нору для себе таку придумав, щоб йому забратися в неї було можна, а нікому іншому — не влізти! Довбав він носом цю нору цілий рік, і скільки страху в цей час прийняв, ночуючи то в мулі, то під водяним лопухом, то в осоці. Зрештою, проте, видовбав на славу. Чисто, акуратно - саме тільки одному поміститися вчасно. Другою справою, щодо життя свого вирішив так: уночі, коли люди, звірі, птахи та риби сплять — він буде маціон робити, а вдень — сидітиме й тремтітиме в норі. Але так як пити-їсти все-таки треба, а платні він не отримує і прислуги не тримає, то він вибігатиме з нори близько полудня, коли вся риба вже сита, і, бог дасть, можливо, козявку-другу і продумає. А якщо не продумає, то і голодний у норі заляже, і знову тремтітиме. Бо краще не їсти, не пити, аніж із ситим шлунком життя втратити. Так він і чинив. Вночі маціон робив, у місячному світлі купався, а вдень забирався в нору і тремтів. Тільки опівдні вибіжить декого похопити — та що опівдні продумаєш! В цей час і комар під листок від спеки ховається, і коника під кору ховається. Поковтає води і шабаш! Лежить він день-денною в норі, ночей не досипає, шматка не доїдає, і все-таки думає: «Здається, що я живий? ах, що завтра буде?» Задрімає, грішним ділом, а уві сні йому сниться, що у нього виграшний квиток і він на нього двісті тисяч виграв. Не пам'ятаючи себе від захоплення, перевернеться на другий бік — гляди, а в нього цілих поврила з нори висунулося... Що, якби в цей час щуренок був поблизу! адже він би його з нори витягнув! Якось прокинувся він і бачить: прямо проти його нори стоїть рак. Стоїть нерухомо, ніби зачарований, витріщивши на нього кістяні очі. Тільки вуса за течією води ворушаться. Ось коли він набрався страху! І цілих півдня, поки зовсім не стемніло, цей рак на нього чекав, а він тим часом усе тремтів, все тремтів. Іншого разу, щойно встиг він перед зорякою в нору повернутись, щойно солодко позіхнув, у передчутті сну, — дивиться, звідки не візьмись, біля самої нори щука стоїть і зубами ляскає. І теж цілий день його стерегла, ніби виглядом його одним ситим був. А він і щуку надув: не вийшов із нори та й шабаш. І не раз, і не два це траплялося з ним, а вшанувати щодня. І щодня він, тремтячи, перемоги і здолання здобував, щодня вигукував: «Слава тобі, господи! живий!» Але цього мало: він не одружився і дітей не мав, хоч у батька його була велика родина. Він міркував так: «Батькові жартома можна було прожити! У той час і щуки були добрішими, і окуні на нас, мелюзгу, не зарилися. А хоча якось він і потрапив у юшку, так і тут знайшовся дідок, який його визволив! А нині, як риба в річках звелася, і пискарі на честь потрапили. Так уже тут не до сім'ї, а як тільки самому прожити!» І прожив премудрий писар таким родом за сто років. Все тремтів, все тремтів. Ні друзів у нього, ні рідних; ні він до кого, ні до нього хтось. У карти не грає, вина не п'є, тютюну не курить, за червоними дівчатами не ганяється — тільки тремтить та думає одну думу: «Слава богу! здається, живий!» Навіть щуки, насамкінець, і ті почали його хвалити: «От, якби всі так жили — то б у річці тихо було!» Та тільки вони це навмисне говорили; думали, що він на похвалу рекомендується — ось, мовляв, я! тут його й хлоп! Але він і на цю штуку не піддався, а ще раз своєю мудрістю підступи ворогів переміг. Скільки минуло років після ста років — невідомо, чи став премудрий писар помирати. Лежить у норі і думає: «Слава богу, я своєю смертю помираю, так само, як померли мати та батько». І згадалися йому тут щучі слова: «От якби всі жили так, як цей премудрий писар живе...» А ну-тка, справді, що б тоді було? Став він розкидати розумом, якого в нього була палата, і раптом йому ніби хтось шепнув: «Адже так, мабуть, весь пискарський рід давно перевівся б!» Тому що для продовження пискарського роду передусім потрібна сім'я, а в неї її немає. Але цього мало: у тому, щоб пискаря сім'я зміцнювалася і процвітала, щоб члени її були здорові і бадьорі, необхідно, щоб вони виховувалися у рідній стихії, а чи не в норі, де він майже осліп від вічних сутінків. Потрібно, щоб пискарі достатнє харчування отримували, щоб не цуралися громадськості, один з одним хліб-сіль би водили і один від одного чеснотами та іншими відмінними властивостями запозичувалися. Бо тільки таке життя може вдосконалювати піскарську породу і не дозволить їй подрібнювати і виродитися в снетка. Неправильно вважають ті, котрі думають, що тільки ті пискарі можуть вважатися гідними громадянами, котрі, збожеволівши від страху, сидять у норах і тремтять. Ні, це не громадяни, а щонайменше марні пискарі. Нікому від них ні тепло, ні холодно, нікому ні честі, ні безчестя, ні слави, ні безслав'я... живуть, дарма місце займають та корм їдять. Все це здалося так чітко і ясно, що раптом йому пристрасне полювання прийшло: «Вилізу я з нори та гоголем по всій річці пропливу!» Але тільки-но він подумав про це, як знову злякався. І почав, тремтячи, помирати. Жив — тремтів, і вмирав — тремтів. Все життя миттю перед ним промайнуло. Які були його радості? кого він втішив? кому добру пораду подав? кому добре слово сказав? кого дав притулок, обігрів, захистив? хто чув про нього? хто про його існування згадає? І на ці запитання йому довелося відповідати: «Нікому, ніхто». Він жив і тремтів — тільки й усього. Навіть тепер: смерть у нього на носі, а він усе тремтить, сам не знає, через що. У норі в нього темно, тісно, ​​повернутись ніде, ні сонячний промінь туди не зазирне, ні теплом не пахне. І він лежить у цій сирій імлі, незрячий, виснажений, нікому не потрібний, лежить і чекає: коли ж нарешті голодна смерть остаточно звільнить його від марного існування? Чути йому, як повз його нору шморгають інші риби — можливо, як і він, пискарі — і жодна не поцікавиться ним. Жодної на думку не прийде: «Дай-но, спитаю я у премудрого писаря, яким він манером примудрився занадто сто років прожити, і ні щука його не заковтала, ні рак клешні не перебив, ні рибалок на уду не спіймав?» Пливуть собі повз, а може, й не знають, що ось у цій норі премудрий писар свій життєвий процес завершує! І що найгірше: не чути навіть, щоб хтось премудрим його називав. Просто кажуть: «Чули ви про віслюка, який не їсть, не п'є, нікого не бачить, ні з ким хліба-солі не водить, а все, що розстигне своє життя, береже?». А багато хто навіть просто дурнем і соромом його називають і дивуються, як таких ідолів вода терпить. Розкидав він таким чином своїм розумом і дрімав. Тобто не те, що дрімав, а забувати вже став. Пролунали в його вухах передсмертні шепіти, розлилася по всьому тілі знемога. І здався йому тут колишній спокусливий сон. Виграв ніби він двісті тисяч, виріс на цілих піваршина і сам щук ковтає. А поки йому це снилося, рило його, помаленьку та легенько, цілком з нори і висунулося. І раптом він зник. Що тут трапилося — чи щука його заковтала, чи рак клешнею перебив, чи сам він своєю смертю помер і сплив на поверхню, — свідків цій справі не було. Швидше за все — сам помер, бо яка солодка щуці ковтати хворого, що вмирає піскаря, та ще й премудрого?