Ne orientirajte se na vzmetenje. Tvіr na temo ni varto orientacija na misel ni svetilnik. Infuzija ogromne misli - brisanje svobode posameznika
André Maurois, ki je veliko misel poimenoval "utripajoči ognji". Chi lahko počakam na takšno tekmo? Mislim tako. Adzhe gromadska misel - misel suspіlstva, tako da ljudje, radi vstopijo pred novim. In ljudje so različni. Ta človeška misel se lahko ustvari ne le na podlagi objektivnih podatkov, ustreznih ocen, ampak na podlagi bitov, ploščic, špekulacij. In potem ne čakajte, da boste pošteni. Najprej, da bi vztrajali pri pravičnosti hrmaške misli, je treba poskusiti razumeti, kakšni so ti ljudje, kako se oblikujejo. Axis, na primer, v komediji A. Z. Gribojedova "Likho z razumu" velika misel, da bi govorila zovsіm o melanholiji glavnega junaka Chatskega. V očeh predstavnikov znane vinske industrije je vino preprosto božansko.
Kako lahko razumete: "ne varto se osredotočite na ogromno misel. (div)?"
Uvaga
Ne orientirajte se na veliko misel. To ni svetilnik, ampak goreči ognji. A. Maurois Še enkrat pokaži besedilo. Od otrok lahko zavohaš očeta in poznaš besede: "Misli s svojo glavo." Toda kaj v resnici pomenijo? Kako moramo objeti in zmagati tiste, ki jih zavohamo v obliki prevlade, ljudi, zaradi katerih nam bo slabo? Mislim, da nam želi avtor s svojo frazo povedati, da človek lahko in je kriv resno ocenjevati idejo suspilnosti, v kolikšni meri, četudi je suspenzija dinamičen sistem.
Ne bo se ustavilo pri trajnem razvoju. Zato je avtor enakovreden ne s svetilnikom, ki je zato, da se jasno fiksira na njegovi postaji, ampak z ognji, kot je "blokayut", in to ne more biti koordinatni sistem za posebnost.
Zbirka idealnih znanosti
Če ignorirajo tiste, ki Chatskyja oglušijo kot božanskega, do konca ne sprejmejo pogleda nadvlade in spoštovanja načel. Vzemimo še en primer. Katerina, glavna junakinja P'yesi O.M. Ostrovskega "Nevihta" ni mogoče uporabiti na sodišču, kjer vse temelji na nesramnosti in zhorstokosti.
pomembno
Dobra, vodkrita in vera, se bo uprla "temnemu kraljestvu", ki bo življenje sklenila za zakoni zla in krivice. Za gnitje despotizem Kabanikha, nerazumnega s strani človeka, in ona bo krivila zlo, nato pa samouničenje. Čeprav se je moje življenje končalo tragično, je do konca držalo svoja načela.
V tem rangu človek ni kriv, da se usmeri na ogromno misel, kot da želi rešiti svojo individualnost.
Ljudje Deyaki so poklicali, da živijo po načelu "kaj drugega reči." Škoda, bogastvo pločnika preganja ogromna misel, da je treba smrad stavbe žrtvovati dušam svojih sanj, a jih iz sirote maše ni videti. Bazhannya ni razumela, celo zažgala na neznanem šivu pod nepomembnim pogledom nemirnih - pomembno je.
Vendar je treba še vedno živeti samostojno, saj družba ni stabilna v svojih prioritetah in ima lahko svojega slepega naslednika, otrok ima dovolj, da porabi zase. Zato je francoski pisatelj Andre Maurois prepričan, da se ne varto orientira na ogromno misel, četudi ne gre za svetilnik, ampak ogenj, ki zamegljuje. Za dokaz bom navedel primere. Glavni junak Gribojedovske komedije "To je hiter iz razuma" Oleksandr Andriyovich Chatsky se drži predstavnikov pohlepnega in hinavskega tovarištva moskovskih plemičev.
še en korak
Še več, tudi če nočeš služiti, tistemu, ki mu je dolgočasno služiti, se ti ni treba učiti znanosti, ne klanjaj se nam povsod, verjemi v samozadostnost domovina. In ljudje, ki sho yogo otochyuyut, zovsіm іnshі ideale. Zato so jogo označili za svetega norca – tudi če je lažje, ne moreš samo poslušati jogijskih besed. Poleg tega se lahko ogromna misel včasih korenito in radikalno spremeni.
Za deponiranje ce tezh z bogatimi faktorji. Kakšen brezmejni pogago Čičikovih umikov, če se malo sprehodite po njem, je "milijonar" in "hersonski pomočnik". In močno izgubim sloves "dobrodelne" in "prejemne" osebe, če rečete, da so bile duše mrtvih kupljene zanj, in če želite priti na nibito, ki ga je organiziral na ukradenem guvernerjevem dnevu donka. Vtіm, іnоdі gromadska dumka o be-komu mozhe bіlkom sejem. Na primer, v rozpovid M.
Infuzija ogromne misli - brisanje svobode posameznika
V primeru krivde zapravite svojo individualnost in moralno degradirate. Do takrat se lahko vrednote navkolišnega suspіlstva pojavljajo s tako zlobnimi in zlobnimi, tistimi "blukayuchie ognji", je o tem zapisal A. Morois. Ugibajmo, p'yesu A.S. Gribojedov "Likho z rozumu". Mi bachimo "slavno suspenstvo", vrednosti neke vrste otrimannya penijev in drseči kar'ernymi spusti so kot poti. Ne bojte se smraditi v vratih, govorite o tistih, ki nas v drugih ljudeh smrdijo cenijo pred materialnim bogastvom in družbenim statusom. Famusov na primer ve, da bo Skalozub idealno ime za Yogovo hčer - zlati medved, in spomin na generala. Krіm tsgogo, Famusov, je nepomembno dati pred branjem, knjige, ki osvіti, ієї zh dumyuyutsya druge predstavnike yogo sospіlstva.
Oleksandr Chatsky, da se upre tem mislim. Hočeš pošteno zaslužiti penije, služiti na pravi način in ne osebam, razsvetljevati.
Vіn dorimuєєєєєєєє napreden glyadіvі in poskuša spraviti іnshih do svojega svetoglyada, vendar se Sophia naenkrat spusti o božanski vili gosta in іn v nemiru zapusti svetovno kolo. Ni presenetljivo, da je Adzhe Chatsky edini lik, ki se ne vda misli skupnosti, in prav je, da ga ropajo. Na zadnjici starega Khlestova je jasno, kdo obvladuje ogromno misel: nikogar ni, ki bi tiho hvalil, koga bičal psa.
Info
Tilki Tihi ljudje poskušajo vedeti, tudi če se obrnejo kot vetrovka. Na primer, isti Famusov, gospodar hiše, se hvali le s tistimi, "kar nam pravi princesa Maria Oleksivna!". Bralec je lahko Chatskyju bolj zvest prek tistih, ki so prikrajšani za svoje prave ideale, kot da so tako prikrajšani za lastni svetilnik.
Škoda, da se večina ljudi strinja z mislijo, ki jo veliki dramatik Anton Pavlovič Čehov upodobi v svoji razlagi "Kameleona".
Kako se lahko človek obnaša v napetosti? Zakaj se morate osredotočiti na misel? S temi živili sklenemo mir. Obnašanje osebe v prihodnosti, da se uleže, da si podredi stališče večjega chi. Če pogledate ljudi in družbo, za katere se vam zdi, da se zbližajo, jim ne boste očitali nerešenih konfliktov.
Če človek stremi k enemu načelu, napetost pa vsiljuje drugo, je konflikt v takšni situaciji neizogiben. V konfliktni situaciji je človek sama kriva za moškost, kar je zanjo pomembnejše: zavzemati se za svoje stališče, ali podleči kolektivu ali se upogniti pod ogromno mislijo. Spoštujem, da je treba v vsaki situaciji ohraniti lastno misel in se ne osredotočati na misel nadvlade.
Ko podeduje ogromno misli, se človek zaradi vrednot drugih ljudi vleče v zastarelost.
Twіr na temo ne varto orientacijo na misel ni svetilnik
Policijski opazovalec Ochumelov postopoma spremeni svoj položaj v ugriz hort tsutsen, kot da bi skomignil z rameni. Očumelova misel je ležala v postelji kot opomnik, da naj se generalov pes uleže. V lakonski razlagi lahko pogledamo na temo ranga in pomanjkanje časa junaka razmišlja samostojno in izrazi svojo misel, ne da usmerja misli drugih.
Zelo goreči ognji se dušijo z jogo »minimiziraj zabarvlennya«. Velikokrat velika misel drži ljudi pod ključem in si premisli o mitteva modi ali težnjah. Pokličite na ogenj, zvichayno, potrebno je, a oditi od svetilnika ni varto. Treba je jasno videti, da vaš položaj ne vodi do padca pred svetlobnimi pogledi drugih, vendar vas ne vodi do obračanja v očeh, še posebej, da bo smrad dolgo časa, kot svetilnik , in ne sveti kot iskra.
Ne orientirajte se na veliko misel. To ni svetilnik, ampak goreči ognji. Samo daj suspenzu priložnost, da te od nikoder premaga, pa te bo pretepel, bodi kot stezice, bolj kot da nisi imel ničesar, česar niso imeli, sama čredna bitja tako plašna, ne t postati eden od črede, blukayuchy vognik, ki sam ne ve, kakšno vino hoče, ampak naj vse oropa, da drugi, kdor hoče, ne dobijo ničesar. Bodi tisti, ki uspe ustvariti svoje načrte, ne zanašajoč se na misli drugih in delaš samo tako, kot se ti zdi v srcu, sam te prav vidiš, da te pripelje tja, da se dolgo časa bahaš .
(353 besed) Ljudje Deyaki so poklicali, da živijo po načelu "kaj drugega reči." Škoda, bogastvo pločnika preganja ogromna misel, da je treba smrad stavbe žrtvovati dušam svojih sanj, a jih iz sirote maše ni videti. Bazhannya ni razumela, tudi če gori na neznanem šivu pod nepomembnim pogledom nemirnega - težko je. Vendar je treba še vedno živeti samostojno, saj družba ni stabilna v svojih prioritetah in ima lahko svojega slepega naslednika, otrok ima dovolj, da porabi zase. Zato je francoski pisatelj Andre Maurois prepričan, da se ne varto orientira na ogromno misel, četudi ne gre za svetilnik, ampak ogenj, ki zamegljuje.
Za dokaz bom navedel primere. Glavni junak Gribojedovske komedije "To je hiter iz razuma" Oleksandr Andriyovich Chatsky se drži predstavnikov pohlepnega in hinavskega tovarištva moskovskih plemičev. Vіn dorimuєєєєєєєє napreden glyadіvі in poskuša spraviti іnshih do svojega svetoglyada, vendar se Sophia naenkrat spusti o božanski vili gosta in іn v nemiru zapusti svetovno kolo. Ni presenetljivo, da je Adzhe Chatsky edini lik, ki se ne vda misli skupnosti, in prav je, da ga ropajo. Na zadnjici starega Khlestova je jasno, kdo obvladuje ogromno misel: nikogar ni, ki bi tiho hvalil, koga bičal psa. Tilki Tihi ljudje poskušajo vedeti, tudi če se obrnejo kot vetrovka. Na primer, isti Famusov, gospodar hiše, se hvali le s tistimi, "kar nam pravi princesa Maria Oleksivna!". Bralec je lahko Chatskyju bolj zvest prek tistih, ki so prikrajšani za svoje prave ideale, kot da so tako prikrajšani za lastni svetilnik.
Škoda, da se večina ljudi strinja z mislijo, ki jo veliki dramatik Anton Pavlovič Čehov upodobi v svoji razlagi "Kameleona". Policijski opazovalec Ochumelov postopoma spremeni svoj položaj v ugriz hort tsutsen, kot da bi skomignil z rameni. Očumelova misel je ležala v postelji kot opomnik, da naj se generalov pes uleže. V lakonski razlagi lahko pogledamo na temo ranga in pomanjkanje časa junaka razmišlja samostojno in izrazi svojo misel, ne da usmerja misli drugih. Zelo goreči ognji se dušijo z jogo »minimiziraj zabarvlennya«.
Velikokrat velika misel drži ljudi pod ključem in si premisli o mitteva modi ali težnjah. Pokličite na ogenj, zvichayno, potrebno je, a oditi od svetilnika ni varto. Treba je jasno videti, da vaš položaj ne vodi do padca pred svetlobnimi pogledi drugih, vendar vas ne vodi do obračanja v očeh, še posebej, da bo smrad dolgo časa, kot svetilnik , in ne sveti kot iskra.
Tsikavo? Prihranite na svojem zidu!-
Yaki sensi - na primer je niso premagali.
V situaciji, ko se zakon ne brani, je veliko ljudi proti njemu. V bližini podzemne železnice nas je tepel prijatelj, če nas je poljubil.Abo shchob gidoti ni govoril.
Po starem spominu sem šla v trgovino v kratkih hlačah, ki sem jih nosila v Riu – tako bogato sem se počutila »vtish« glede svoje postave, »rose in užitka, pa tudi starosti in posebnega življenja.Sicer pa preprosto nočeš variti z ljudmi na nekakšni vmesni poti. Nekako je sprejeto, da usnje vzame krožnik za tabo - in ti si mish, to je nerodno.
Tse bližje dotrimannya nenapisana gospodinjska opravila.
Sicer pa je treba pri javnosti ustvariti pevsko podobo – vzbuditi zaupanje, spoštovanje, pozitivne asociacije. Dovoljeno je glede na zahtevano delo. Sicer pa hočeš otroka vladati v dostojno šolo.
Skratka, potrebujete tip ljudi in potrebujete veliko umazanije, ozadja, ugleda. Ne hvalimo vseh babic in brezdomcev - ale in brez slave Odmetnika.
Sicer pa neumno nočeš porabiti svoje energije za konflikte in ta odpor.
Vedite enako - komaj čakate, a vse sledi boste pobrali sami.
No, poglej si. Vi ste v kratkih hlačah in plemiči, ki vam lahko poveste vodnik in se pripravljamo na domišljanje (govorimo o energetiki) - nismo tisti, ki gredo razmišljat o svojem in nočemo, oni bodo zveni.obarvane sile na kakršen koli način - bodisi podlashtovuyuchisya, ali v nasprotju. in tukaj se ne vidi, de force bolj vitratish.
Torej ne želim komunicirati z družbo, sem bolj preprost in ne viden.
Zame je pojav napete misli element pred nami. Živimo v blaginji in čedalje bolj kremirani v luči novega, nikakor ne moremo imeti enake zmogljivosti. Seveda bi rad upošteval strukturo, katere del je enak, vendar bonusi in ne susani.in zakaj bi moral biti senzorično usmerjen? Delam samo sam - še vedno moram biti "dober hulk" in želim, da bi koža iz skladišča mislila nate.
Koliko sensijev še imaš?
Sistem je že iznajdljiv, bonuse je mogoče vzeti bogato. Pinkov, vtim, tudi.
S tem, ko se poskušamo izvleči, ga po resnici najdemo, samo energijo porabimo za tiste, ki želijo podleči vipadkovym stusanív sistema. Namesto da bi porabili za test, vzemite nekaj bonusov zase.
ukvarjam se z jogo. Čudim se, kakšni ljudje izgledajo, kaj pišejo, kateri trendi prevladujejo, trendi. Tako kot na lokalni ravni, tako na širši globalni ravni.in kaj je zate "suspіlna dumka"? poznaš zvezde, kako je?
No, jaz se pogovarjam z ljudmi (ne hodi in redko). :) ) Prebral sem internet. І itd.
To in potem je veliko govorov stalna bonasija kolektivnega neznanca.
Tukaj je res, da je pomembno tudi, da se ne preobremenjujete z informacijami, sicer se ne bi smeli tepati po glavi. Pomembno je, da usmerite naravnost naprej.
na povezavi s cim zadnjico sem uganila, da si nekaj podobnega napisal o spolni identiteti. no, rojena si v ženskem slogu (ne sprašujem se, kakšna je bila tvoja formula, in ne "rodila sem se kot ženska." Prijateljici - ne kličemo enako, ampak najprej), potem je malo verjetno postati biz sim wrestle, vendar je poskusil bi b.Videti približno tako, kot da bi te motuzka privezala na trolejbus, namesto da bi imel boljši sedež in se udobno vozil, se jezi in poskušaj hoditi po vrstnem redu pishki, rolyachi gledaš, da nisi sedel na trolejbus ob strošek in občasno ponosno pade v asfalt, če se kolut močno potegne čeznj. Pri rezultatu se samo utrudiš, izgubiš in izgubiš, plusi pa nič.
Z druge strani se v salonu od nas odrivaš, sam stopaš na noge in lajaš, zakaj ne bi imel sreče - isto, očitno, neumno.
Da bi premagali sistem, pa naj bo to zgolj zaradi preprostosti, je treba poznati značilnosti in posebnosti delovanja. "Orientacija" na veliko misel zame in zase.
In tam sem se postavljal na gluhi kut, temu nisem pokazal, kako prenesti vso neresničnost takšne naloge.
Bolje bi bilo, če bi bil jaz eden takih in bi bila na desni strani lastna individualna "trma" ali "boj" z "zunanjimi okolji" ali drugače. ale nі, taki ljudje dosit bogati, s tsomu posebne značilnosti v vseh nayriznomanіtnіshі - kot res nori rokoborci do ekstremnih konformistov. otzhe, na desni ne v tsoma.
Meni ne zveni abstraktno. :) Jaz sem na robu - prohannya točka zadnjice.in lahko imam pravo zadnjico od življenja? Kako lahko izjavo o veliki misli res vlijemo v tiste, ki so roparski?
samo, da se mi vse zdi abstraktno, mogoče sem nov na napačni lestvici
Vprašali so me: "Ali lahko opozoriš na kakšno konkretno zadnjico tega, o čemer govoriš?" In če nisem navіv - ne bo prikazal slike kot celote, ampak če bom okremim vipadkom, v katerem se zdi, da sem bolj natančen - in govornik bo imel več miru in spoštovanja do sam pri izbiri določene replike, in ne na samem dejstvu, da govorim , sama sem jo postavila v osnovo. :)
Ja, naredimo to
Gromadska je mislila, da je misel na druge ljudi, ki so za vas pomembna - cena. nachebto, očitno, ale virishiv pojasniti. hiba ni dovolj. Takoj bom govoril o veliki abstrakciji
Predvidevam, da ni varto, ampak me redno pripeljejo na vrakhovuvati.
vrahovuvati - varto, ker drugače boste postali veliko težav iz družbe. in os je orientirana proti (sprejemanje odločitve, sama velika misel) - ne warto. tse me vodijo, da se vidim v čudovitem netru, kjer bom iz sebe dobra figura. popolnoma propadel projekt, ker usim ne bo nesramen.
ale tse lahko uporabi tudi orodje (spet ugiba Burroughsov oklep)
Vіdstup pro lataha z Burroughs.
"Netzozhnika je Latvo, jaz sem Imporvav, Skido-Kitajska. І Axis of Kiddє Vіn Diskiti Tsoy Lataja і Vіdarti Visible Friends televizija v kratkem filmu na RISTOVO. LAVETS CEY PІDNMYAZE IN STOPE CHOOL VOROZHNEKHY, NADYJ SUPER dol diyno in Latakh stojita s pustno gumko.
Pa vendar imam pogum, hotel sem neumnosti. Ale - že drugačno razpoloženje.
Abo vzagali se ne norcaj, ampak si ustvari pozitivno podobo (pred teboj v očeh) in joga transluvati. Z urahuvannyam posebne značilnosti sredine.
In lahko imam resničen zgled iz življenja? :\"> Kako lahko izjavo o veliki misli res vlijemo v tiste, ki so roparski?
No, tam me bodo do konca sprejeli – nisem v takšni situaciji. Tse buli tako, poskusite razkriti.
In tukaj sem v različnih fazah. Jaz sem v fazi boja. І v fazi, poskusite vlashtuvatsya. І v fazi se poskusi kremirati in rasti tako, da manj od maksimuma ne zadošča. Prva os še vedno prihaja sem, kam prihajajo - preden poskušajo, kot da je družba obtičala.
Pri drugih lahko tudi kaj spremeniš.
Čeprav v prijavi, ki ste jo predlagali, pravzaprav ne vem ničesar, preprosto ne verjamem v nedotakljivost posebnih značilnosti absolutno družbenega. Posebne značilnosti na tem področju - bogata ruhliva.
Torej se lahko »zatakneš« v kateri koli, v kateri koli fazi. Vse življenje v istem scenariju ni problem. Možna je tudi Ale in Change joga. Imam dovolj skrbništva in posebnih dokazov, da postanem močan. Želim si, da bi bila os pomembnejša.
In veste, da poskušam pripovedovati družbo?
Za diami - ne da bi rekel bi.
Ta vrsta sovražnosti se oblikuje iz romantičnih reakcij. Ale, ne pripoveduj stilov, ampak raje izjavi, da te ne moreš prehiteti in se trudiš biti čim bolj neodvisen. Tse prevladujoče razpoloženje z ugankami o misli nekoga drugega/gromadsku, množično svіdomіst preveč. hitro protezhuetsya.
Vtіm, priznam, da me tse sho sho daetsya kot svet, na desni pa ne poznam take stvari.
Morda je s tem povezano, da se tudi sama pevsko odzovem na isto besedilo (in morda tudi sama v pisnih besedilih). tsіkavo, v teh trenutkih boste morali biti previdni in kaj moram storiti
Imam več slik hrane "sumljivih misli" v zamegljeni obliki. Bolj kot misli različnih skupin so najverjetneje tik ob drugi. Imenovati eno skupino več, drugo manj - vse enaka ideja o skupini osib, in ne kot abstrakcija pod imenom "suspilost na splošno". In sam, zokrema, oblikujem misel, ki se drži neke od teh skupin - redko je, če je moja misel na talne obloge edinstvena, tako da nočem vedeti niti nekaj enakih.
Razumljivo, moja misel je, da je vedenje dobro za moje interese in ne za interese babice strica Vasi chi na klopi. Po tem bi bili ti in celo za strica Vasija dolgoročno izjemno premalo skoncentrirani.
Vendar se tudi s svojim razmišljanjem in vedenjem zanašam na manjše in se bolj agresivno postavljam na točko, da sem drugačen - da bi me pripeljali, žal, spet ne blestim in propaguvam svojega položaja na bolj nonšalantne načine.
Os je še vedno v meni z ogromno misli :) .
Chi varto orientirati na javnega duha?
Axis je bil pred kratkim rozmov bula in jaz sem se hkrati počutil kot jeza.
imajo 12 arhetipov za oblačila. besedne zveze:
Ivanes: glavna funkcija oblačil je po moje to jesti pri maši svіdomosti ob isti podobi, ob istem času postavite se. Sicer pa kagbe in ni nič .
Tukaj vidim, kaj začenjam kazati, kot da bi sledil, kakšno sliko ustvarjate. Posilannya mami: "zvenijo kot obleka. kot si jo daš, ti jih bodo kasneje postavili. delaš na svoji podobi, potem delaš na svoji podobi. ti, torej greš v službo?? ????!!!"
izberite preostali del fraze v redu. Tukaj neposredno opazujem agresivno zmagovitost svojega sveta, potrudil se bom, saj moram (vsi) živeti pravilno. pobudova fraze, predvidevam, na desni v tsomi. Poskušam se spomniti, da Ivaness in Vin ne gresta za to. Reakcija Prote je še vedno enaka avtomatizmu. hoch i usvіdomlyuvanogo avtomatizem.
aktivacija je aktivna, odziv se vklopi in izklopi.
Francoski pisatelj A. Maurois stverzhuvav: »Ne osredotočajte se na misel. To ni svetilnik, ampak goreči ognji. Počakal bom na isti položaj. Brezhibno postavljamo visoko in plemenito pred nami, krivi smo, da gremo k temu, ne renčimo in ne gledamo nazaj na tiho, kdo ni dober za vas ali toži vaša dejanja.
Kakor cіl virna, ti ne boš svetil, tihi svetilnik blizu ceste, in kaže naravnost. In ogromna misel - res je "blukayuchi požari", kot da ne moreš nikamor voditi, ampak, nasprotno, zіb'yut zі shlyakha. Misel o blaginji se lahko spremeni, morda je napačna, oprostite, to ni dober depozit. Večino časa je misel večinoma konzervativna. Včasih bo strah pred napeto mislijo, strah pred tožbo privedel do moralne pomilostitve, protipravnih posledic.
Enako je bilo z junakom romana A. S. Puškina "Eugene Onegin". Nagnjen pred moralno izbiro je Onjegin naredil zmešnjavo, kot je povedala vest, bolj kot da bi zapovedal ogromno misli, da "pomlad, zavrti svet." Čudovito je, da je peterburški aristokrat, jezen zaradi sodnih pomočnikov, blatil njihovo obtožbo. Potem ko je na dvoboj poklical svojega prijatelja Volodimirja Lenskega prek drugega Zaretskega, Jevgenij ni okleval in rekel, da bi morali biti pripravljeni. Očitno so znaki cerkve dobili klic, da potrdijo viklik. Toda Onjegin ostane sam s seboj, podvržen strogi analizi in moralni presoji, ostane nezadovoljen sam s seboj. Vest ti nakazuje, da nimaš prav, nisi kriv krivde.
Najprej Onjegin Mav razloži svoje drugo "čudovito" vedenje na Tetjanin rojstni dan, če se je pred vsemi gosti kljubovalno "vlekel" za zaročenko Lenskega. Tse bula je bila manj kot kraj za tiste, ki so ga Lensky, ki ga je privabil, da pride na to močno balo, stverzhuyuchi, da ljudje ne bodo bogati, brez svojih ljudi. Ko je zabaval brezosebne goste, je Onjegin v svoji duši prisegel, da bo preziral Lenskega in dosegel svoj cilj, ne da bi izpustil, v kolikšni meri ga bo pripeljal v mesto.
Na drugačen način vzdihuje Eugene Mav pred mladim pesnikom, ki ga svetovne spletke ne poznajo, a »ne ščetini kot zver«. Ale, peterburški aristokrat, ki kaže strahopetnost in strah. Vіn zlyakavsya, scho platkar Zaretsky, ki se je razširil po vsej soseščini, je občutljiv na strahopetnost peterburškega ponosnega, ki ne ve za pomočnike poslanstva.
Od kod v romanu »utripajoči ognji« misli junakovega junaka? Kakšna je bila dediščina napačno hvaljene rešitve? Žal Onjegin svojega prijatelja premaga v dvoboj in tega tragičnega pomilostitve ni mogoče popraviti. In do konca dni je bil junak prikrajšan za dokaz vesti.
Delili smo visnovka o tistih, ki nepremišljeno dotrimanny suspіlnoї misli pogosto vodijo do napačnih pomilostitev. Pogosteje je treba prisluhniti glasu vesti.
Kako se lahko človek obnaša v napetosti? Zakaj se morate osredotočiti na misel? S temi živili sklenemo mir.
Obnašanje osebe v prihodnosti, da se uleže, da si podredi stališče večjega chi. Če pogledate ljudi in družbo, za katere se vam zdi, da se zbližajo, jim ne boste očitali nerešenih konfliktov. Če človek stremi k enemu načelu, napetost pa vsiljuje drugo, je konflikt v takšni situaciji neizogiben. V konfliktni situaciji je človek sama kriva za moškost, kar je zanjo pomembnejše: zavzemati se za svoje stališče, ali podleči kolektivu ali se upogniti pod ogromno mislijo.
Spoštujem, da je treba v vsaki situaciji ohraniti lastno misel in se ne osredotočati na misel nadvlade.
Ko podeduje ogromno misli, se človek zaradi vrednot drugih ljudi vleče v zastarelost. V primeru krivde zapravite svojo individualnost in moralno degradirate. Do takrat se lahko vrednote navkolišnega suspіlstva pojavljajo z istimi zlobnimi, tistimi "napihnjenimi ognji", je o tem zapisal A. Morois.
Ugibajmo zgodbo A. S. Griboedova "Likho z rozumu". Mi bachimo "slavno suspenstvo", z vrednostmi nekakšnega odvzema penijev in drsenja po avtomobilskih shodih, bodi kot steze. Ne bojte se smraditi v vratih, govorite o tistih, ki nas v drugih ljudeh smrdijo cenijo pred materialnim bogastvom in družbenim statusom. Famusov na primer ve, da bo Skalozub idealno ime za hčerko joge - "in zlati medved, in spomin na generala." Krіm tsgogo, Famusov, je nepomembno dati pred branjem, knjige, ki osvіti, ієї zh dumyuyutsya druge predstavnike yogo sospіlstva. Oleksandr Chatsky, da se upre tem mislim. Hočeš pošteno zaslužiti penije, služiti na pravi način in ne osebam, razsvetljevati. Če ignorirajo tiste, ki Chatskyja oglušijo kot božanskega, ne gledajo na prevlado in ohranjajo svoja načela do konca.
Vzemimo še en primer. Na Katerino, glavno junakinjo "Nevihte" A. M. Ostrovskega, se ni mogoče zanesti v podporo, v kateri vse temelji na nevljudnosti in zhorstokosti. Dobrota, vіdkrita in vіruyucha, se ne bo uprla "temnemu kraljestvu", saj življenje postavlja za zakone zla in krivice. Za gnitje despotizem Kabanikha, nerazumnega s strani človeka, in ona bo krivila zlo, nato pa samouničenje. Čeprav se je moje življenje končalo tragično, je do konca držalo svoja načela.
V tem rangu človek ni kriv, da se usmeri na ogromno misel, kot da želi rešiti svojo individualnost. To je bolj pomembno kot mati vlasny videz in ne sledite stereotipom.
