جاء القديس سيرافيم (في ضوء تشيتشاغوف ليونيد ميخائيلوفيتش) من عائلة أرستقراطية معروفة ، اشتهرت في التاريخ الروسي للاعبين البارزين ، بما في ذلك العسكريون ، من بينهم اثنان من الأدميرالات. ولد ليونيد في 9 سبتمبر 1856 بالقرب من مدينة سان بطرسبرج.

يوغو باتكو ، ميخائيلو نيكيفوروفيتش ، العقيد السابق للمدفعية ، ومن العقول الأكثر حكمة لأبناء سيارة مماثلة. في غضون ساعة ، إذا كانت حياة ليونيد أقل من عشر سنوات ، فقد مات الأب ، وتولت الأم ماريا ميكولايفنا جميع الارتباطات في صباح هذا الابن (وثلاثة أشقاء).

بعد ساعة ، عندما تم تعيين البلاط الملكي في Viysk car'er من أجل البلوز ، عيّنوا ليونيد واثنين من إخوته في Page Corps - vіdomy لتلك الساعة في روسيا ، رهن Viyskovo-vyhovny. بالنسبة لـ r_k قبل نهاية التدريب في Page Corps ، أخذ ليونيد رتبة صفحة الغرفة ، وأكملها في سن 18 عامًا ، بعد أن انضم إلى أكاديمية المدفعية ، وبعد ذلك انضم إلى الخدمة العسكرية.

في عام 1877 ، انحنى روزو فين في البلقان ، آخذًا مصير المعارك الروسية التركية الدامية - على ممر شيبكا ، وكذلك من الاستيلاء على تيليش وبليفنا. تميزت الذكورة والبطولة ، اللذان أظهرهما ليونيد في الحرب ، بمدن ساحات القتال. أنقذه وعد الله من الموت.

بعد العودة من الجبهة إلى سان بطرسبرج المسالمة ، غيرت رأيي ضد العداء القوي مما كنت أختبره في الحرب ، وكتبت مجموعة من الكتب من ذلك الدافع: حول بطولة الجنود الروس ، حول الإحساس بالحياة عن الموت. إضافة إلى ذلك ، انزعج ضحايا الجنود الجرحى بشدة من الجنود الجرحى الذين بدؤوا بممارسة الطب ، مما نتج عنه إصدار من مجلدين من "المحادثات الطبية".

في عام 1878 ، ضريح لام. أن virishiv عددًا من وجبات الحياة ، والتي امتدحت yogi ، وأصبح z tih fir يصبح yomu مرشدًا روحيًا.

في 8 أبريل 1879 ، ربط ليونيد ، البالغ من العمر 23 عامًا ، روابطه المحببة مع ناتاليا ميكولايفنا دختوروفا ، ابنة أحد الحجرة. كما لو كان أرثوذكسيًا ، حاول ليونيد vibudovuvat stosunki في sim' على أساس الأخلاق والأخلاق المسيحية ، بحيث يجب إعطاء أخلاق النبيذ لبناته.

في Vіtsі 30 chotiroh rokіv ، nespodіvono لـ otochuyuchih ، يحرم vіrіshiv الخدمة العسكرية التي بدت bajannya ثابتة لتكريس حياة المرء بعيدًا لخدمة الله ، بعد أن أصبح كاهنًا أرثوذكسيًا. جعلت حداثة Tsya الأقارب بالجنون ، ولم يتجسسوا على سيم. قام فريق ليونيد ميخائيلوفيتش ، الذي كان محبوبًا بشغف ، بإصلاح إرادة الشخص. Їy ، svіtskіy zhіntsi ، لقد بدت scho لفترة طويلة بالفعل على طريقة الحياة الأرستقراطية ، كان من المهم جدًا أن تظهر نفسك في دور الضربة. تيم هو أكثر من ذلك ، أن تعيين الطبقة الأرستقراطية في رجال الدين كان يتم التعبير عنه غالبًا في أذهان المجهول.

ومع ذلك ، عرف ليونيد حقيقة القرار: طلب المساعدة إلى رئيس الكهنة يوحنا كرونشتاد ، الذي كان مباركًا ، وباركه على إنجاز الخدمة الكهنوتية. كان هذا القس البار منتبهًا بشكل خاص لناتاليا ميكولايفنا وكان يعرف الكلمات في قلب الكلمة ، وليس لإصلاح العبير لعناية الله وقبول اختيار الشخص. Zreshtoy ، أعطتها معروف.

في 15 أبريل 1890 ، تم نقل مصير ليونيد تشيتشاغوف إلى المكتب ، وبعد ذلك انتقل من عائلته إلى موسكو على الفور. في الكشك الموجود في Ostrozhentsi ، 37 عامًا ، حيث توجد الحقيبة I. Turgenev ، لقد عاشت الرائحة الكريهة ثلاث أرواح. شارك ليونيد نفسه في بحث جاد في العلوم اللاهوتية. في عام 1893 ، في السادس والعشرين من الشرس ، كان معلقًا عند الشمامسة ، وبعد ذلك بيومين ، في الثامن والعشرين من الشراسة ، برتبة كاهن.

في اليوم الأول من الخدمة الراعوية للأب ليونيد ، بعد أن سقط من مرض خطير في الفرقة ، توفيت بعد ذلك الأم ناتاليا. يشوف 1895 rec. نقل الأب ليونيد جسده إلى Divєєvo ، وكان خارج الأرض على tsvintary الرهبانية.

بعد ثلاث سنوات ، بعد ذلك ، كأب للأرامل ، أخذ السواد. أخذ نفس النبيذ الاسم الجديد سيرافيم ، تكريما لراعيه ، الأرض المقدسة العظيمة لروس ، سيرافيم ساروف. في تلك الساعة ، كبرت البنات ، وكان أكبرهم 18 عامًا.

في عام 1898 ، تم تعيين الأب سيرافيم للخدمة في الثالوث المقدس لافرا في سيرجيف بوساد. ولا بد من القول إن الشابات مع إخوة الدير لم يشكلن أفضل رتبة. أرستقراطي حديث ، ممثل المجتمع الأكبر ، الذي لم يكن لديه حكاية سوداء جادة ، نادى على السكان ، بشكل غني من مثل هذا الشعب الصغير ، غير موثوق به وسلم نفسه كأحمق مقدس.

عبر الأنهار ، بجهود الأصدقاء المقربين ، غرق اعتراف جديد بعيدًا. نتيجة لذلك ، انتقل الأب سيرافيم إلى دير سوزدال سباسو إيفيمييف. في 14 سبتمبر 1899 ، تم تعيينه عميدًا بمرسوم من المجمع المقدس ، مع التكريس القادم إلى رتبة أرشمندريت.

هنا ، كان Vikonnanny القرم من الطقوس الرهبانية ، لأوامر سلطات الخمور ، منخرطًا في إعداد الوثائق ، والتقديس الضروري لسيرافيم ساروف ، وفي عام 1903 ، تم منح مصيرك الحق في أداء احتفالية تقديس المستقبل بمشاركة البرق. من الضروري أن نقول إن النبيذ دخله دون عوائق: مر حفل urochist دون عوائق.

في الرابع عشر من عام 1904 ، أخذ الأب سيرافيم منصب رئيس دير القيامة في القدس الجديدة. وبتاريخ 1904 تاريخ الشنق على اسقف سوخومي.

مرت الأقدار ، وجاءت ساعة الصدمات الاجتماعية الرهيبة والتجارب الأخلاقية والكوارث: كانت ثورة 1917 تقترب من مصير ليوتنيف وبعدها - جوفتنيف. خلال هذه الفترة ، خدم القديس سيرافيم ، بمشيئة الله ، على التوالي في عدة أبرشيات ، وفي سوخوم وأورلي وتشيسيناو وتفير.

في أعقاب خدمة القسيس والانتصارات البراغماتية على مسافات طويلة ، الأب. واحد من أهم الاتجاهاتكان نشاط يوغو صراعًا ضد العمانيين والجيسيو والطائفية.

عالم الطبيعة ، كما يقول المؤرخون ، لم يفلت يومك من مثل هذا العفو الجيد. لذلك ، أثناء وجوده في كيشيناو ، تبنى الأب سيرافيم ، الذي اختنق بسبب الاضطرابات السياسية ، أفكار أتباع "اتحاد الشعب الروسي" وانضم إلى يوغا السكان الأصليين. توقيت ساعة هذا الاندفاع لاستبدال النظام الملكي الروسي المتميز ، وتشويه سمعته.

ني ليوتنيف ، ني ثورة جوفتنيفلم يعرف كلام قلب الأسقف. نيزبار zusilly العرافين مائة في المئة من الممثلين الجدد من رجال الدين ، لمساعدة القوة الأكبر من النبيذ من مقاطعة تفير.

براغناتي تكريمًا للقديس في حالة حدوث انتقام محتمل ، أصدر البطريرك المقدس تيخين قرارًا في اجتماعات المجمع المقدس بشأن تعيينه في وارسو وكاتدرائية Privyslensky. Prote gromadyanska ، ثم حرب Radyansko-Polish ، التي اندلعت ، شق الطريق إلى بولندا بجبهات وفتحت طريق القديس إلى مدينة التعرف على اليوغي بشكل مستحيل تقنيًا. Vіn zalishivsya في موسكو. هنا شوهد اليوغو من قبل الأقارب والأحباء.

في عام 1921 ، تم القبض على الكاهن المقدس سيرافيم وسجنه في تاجانسكايا فيازنيتسا ، بعد أن فقد أكثر من عام 1922 في التناوب. ثم اتصلوا مرة أخرى بالشر ضد فلادي راديانسكي وحكموا عليه بالنفي في منطقة أرخانجيلسك ، بالقرب من المصير.

بعد العودة من السيدة ، Archpastor zupinivsya في موسكو. بعد ساعة غير تافهة ، في نهاية عام 1924 ، تم إلقاء القبض عليه مرة أخرى ، ورنين في تنظيم urochistas تكريما لتمجيد سيرافيم ساروف في عام 1903.

من خلال جهود البطريرك تيخون ، القديس سيرافيم ، تم ملء الخمور ، ولكن في موسكو لم يكن هناك لحظة لنفاد النبيذ. بالإضافة إلى ذلك ، عندما تم تشجيع Yoma على الاستقرار في دير Seraphim-Divevsky ، نبيذ rozdratovaniya ، بعد أن ذهبوا إلى قرية Shuy ، أخذوا Yogo بضيافة إلى دير القيامة Feodorovsky.

في عام 1927 ، قال الكاهن المقدس سيرافيم ، وداعًا للزهاد ، منتهكًا الخدمة الجديدة: المتروبوليت سرجيوس ، الذي تحدث من نفس الإعلان ، غالبًا ما دعم السلطة السيادية ، واحتاج إلى مساعدة رفاقه في السلاح. في ربيع عام 1928 ، تحول شهيد ، مثل مطران لينينغراد وجدوف ، إلى موطنه الأصلي.

ومن الجدير الاعتراف بأنني أؤيد المطران سرجيوس ، فأنا لا أؤيده بشكل أعمى وكامل ، وكأنني لا أؤيد السياسة السيادية ، فأنا مباشر ضد الله ويوغي الكنيسة.

وتجدر الإشارة إلى أن القديس سيرافيم دراتوفاف svitsku قوة مثل أوامره المتحمسة للعبادة الأرثوذكسية ، إلى خطبة واسعة ، والتي تم الاعتراف بها في بعض الأحيان للدعاية المناهضة للراديان. تميز عام 1932 باعتقال جماعي لرجال الدين ، بما في ذلك تشيرنيتس. في المرحلة السلبية المشتعلة للسلطة حتى الكهنوت ، كان هناك تهديد ووجود فلاديكا سيرافيم. في تلك الساعة ، تم اختطاف يوجو السليم. تسببت جميع العوامل المذكورة دفعة واحدة في إرسال القديس للراحة. أصبح تسي في مصير Zhovtni عام 1933.

ناستاف ملتوية 1937 rec. سُجن فلاديك في فيرسني في الصباح وفي الصباح. لم يوفروا له الشيخوخة - كان عمرك 82 عامًا. تكريما لأولئك الذين سُجنوا ولم يتمكنوا من المشي بشكل مستقل ، حملوه على أعباء ، وبعد ذلك ، في سيارة مساعدة ، نقلوه إلى ساحة تاجانسكايا. في الحادي عشر من ديسمبر ، بعد الثلاثي NKVS ، تم إطلاق النار على اليوغا في ملعب تدريب Butovo ، الذي اشتهر.

ويؤكدون أن يوم وفاة القديس سيرافيم قد تنبأ به يوحنا الصديق المقدس من كرونشتاد ، في الكلمات: "تذكر يوم القديسين الثلاثة". في مثل هذا اليوم أعد القديس سيرافيم نفسه حتى الموت. يجب أن نتذكر أن فلاديكا ليس فقط محاربًا حقيقيًا للمسيح ، وشهيدًا من أجل الإيمان ، ولكنه مثل الضابط المناسب: لا يهز رأسه أمام الكاتا ، ولا يلطخ شرف المسيحيين والرعاة.

تروباريون إلى هيرومارتير سيرافيم ، النغمة 5

جيش ملك السماء / بعد أن أحب أكثر من الأرض / ظهر لك خادم أنصاف أقمار الثالوث الأقدس / ضع راعي كرونشتاد في قلبك ، مطويًا ، / بالنظر إلى رؤية الله بشكل مختلف هبة / تكاثر شعب الله إلى القشرة ، / معلم التقوى / انتظر الدم الممنوح لك ، / هيرومارتير سيرافيم ، / صلي إلى المسيح الله // لإنقاذ أرواحنا.

من كونتاكيون إلى هيرومارتير سيرافيم ، النغمة 6

بالنسبة إلى عمال العجائب في ساروف ، تُدعى الأطروحة buv ، / دفء الحب حتى الأم الجديدة ، / مع كتاباتك وأفعالك ومعجزاتك في ذلك العالم ، / virnі إلى تمجيد الروح yogo / و vdyachnogo vіdvіduvannya / الأكثر احترامًا انت مستحق. / خلفه ، هيرومارتير سيرافيم ، / مستقرًا في الشياطين السماوية ، / صلي إلى المسيح الله // تصبح أفراح سيرافيم شركاء لنا.

من بين مضيف الشهداء الجدد للكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، يحتل هيرومارتير سيرافيم (تشيكاجوف) مكانة خاصة ، أقل من واحد في السلطة. تم تصوير هذه الخصوصية المعجزة في تاريخ الأرامل بطرق مختلفة: أرستقراطي روسي نبيل ؛ ضابط حراس لامع علماني أرثوذكسي ورع. كاهن أبرشية قديم رئيس الدير الرهباني المعترف به ؛ كاتب كنسي موهوب ، ناريشتي ، صارم ، أرشيفي ...

وُلد هيرومارتير سيرافيم (ليونيد ميخائيلوفيتش تشيكاجوف) في 9 سبتمبر 1856. بالقرب من سانت بطرسبرغ ، في sim'ї لعقيد المدفعية ، الذي استلقى على واحدة من الستائر النبيلة الشهيرة في روسيا القديمة. إرث تقليد عائلي ، الشاب ليونيد تشيتشاغوف ، بعد سنوات عديدة من التعليم في مدرسة سان بطرسبرج الثانوية الأولى ، في عام 1870. الانضمام إلى Pazhsky Yogi من فيلق الجلالة الإمبراطوري ، يتلألأ de zdobucha في ساعة الجيش والإضاءة المقدسة.

الحرب الروسية التركية التي بدأت عام 1876. ورافقه احتفالات وطنية عموم السلوفاكية ، ل. Chichagov ، في ذلك الوقت ملازم حراس شاب ، في مستودع الجيش الشاب في البلقان.

بعد أن ظهر كمشارك نشط في جميع الأحداث الرئيسية للحرب الدموية ، عانى القديس المستقبلي بعمق من وجبات الطعام اللذيذة من المؤخرة البشرية. موضوع المعنى الروحي للحياة والموت ، موضوع الإحساس الأخلاقي بالمعاناة والثقة بالنفس ، والذي انكشف له عند مآثر المحاربين الروس ، وكأنهم احترموا أرواحهم من أجل كلمات الإخوة ، ناريشتي ، موضوع الحب القرباني الناري لزي جيرانهم ، وتحت معاطف الجندي - أصبحت هذه أهم الأسباب التلقائية للأفكار الدينية الجادة للشهيد المقدس المستقبلي.

في عام 1878 ص. كنت مشهورًا وغنيًا scho vyrishila قبل اليوم في الحياة البعيدة لـ L.M. Chichagova zustrіch yogo مع راعي كنيسة St. يوحنا الصالح من كرونشتاد ، الذي فيريشيف قد يأكل كل الغذاء الأخلاقي والديني الذي عذب الضابط الشاب ، وأصبح بالنسبة له سلطة روحية لا مثيل لها.

أقامت ستائر المصير المتقدم الملازم الثالث والعشرون ليونيد تشيتشاغوف صداقات مع ابنة حاكم محكمة القديس يوحنا الإمبراطوري جلالة ناتاليا ميكولايفنا دختوروفا. كان من الأفضل لو كانت حصة ذلك الأرستقراطي الروسي اللامع مجنونة بالفعل. Ale il بعد صدمة Snchabes Vіskovoi іrarhiy (في عام 1882 ص. Staff-Kapitan L.M. Chichagov Buv ، 10 أوامر Rosiysky) ، Ni Smeine Zhitty ، Ni Naukova Robota Z VISHOVOKOVOI (Maibetni Buyniki مؤلف الممارسة الأساسية المكونة من مجلدين للعلاج بالنباتات "محادثات طبية") ، لا شيء يمكن أن يرضي الروح التي تهمس إلى المعنى الأكبر.

34 سنة ل. تم إرسال Chichagov ، برتبة نقيب حرس ، إلى مكتب نعمة القديس. بدأ يوحنا كرونشتادت الاستعداد للخدمة الرعوية.

26 فبراير 1893 في كنيسة موسكو السينودسية للرسل الاثني عشر لقديس المستقبل ، تم تعليقه في رتبة شماس ، وبعد يومين في نفس الكنيسة - برتبة كاهن. تجربة المصير الأول للخدمة الكهنوتية للأب ليونيد ، المرتبطة بتطور الوسط الأرستقراطي فيسك الأصلي والمدخل القابل للطي نفسياً للعقل المجهول لحياة رجال الدين ، كان موضع إعجاب من قبل المرض الثقيل الذي لا يطاق. أحضرت لها الفرقة ، الأم ناتاليتش لمدة ساعة تُركت بنات شوتيري بدون كاهن ، أكبرهم كان عمره 15 عامًا ، وأصغرهم - 9 سنوات. البيرة س. ليونيد ، دون أن يصاب بالارتباك والغضب: أن يعرف الدعم الروحي والأخلاقي للخطأ ، من جهة ، بالاشتراك مع معلمه الروحي القديس. يوحنا الصالح من كرونشتاد ، ولاحقًا - عند الروبوت فوق ثنايا "تاريخ دير سيرافيم-ديفييف" ، والتي كشفت لك ليس فقط تاريخ أحد الأديرة السوداء المعجزة في روسيا ، ولكن أيضًا مآثر سوداء لأحدها من الزاهد الأعظم.

ربيع 1898. أصبحت ساعة من الثناء على الأب. ليونيد تشيتشاغوف من القرار المتبقي بشأن حصة أخرى. بعد أن تخلوا عن بناتهم ، نشأوا تحت وصاية أوسيبس الموثوق بهم ، وأقلعوا من منصب الإدارة الروحية في فيسك مارين ، وأصبحوا رجل دين ، وقليلًا من نفس صخرة التأمين لأخوة الثالوث المقدس - سيرجيوس لافرا . عندما يتم ترصيعه في عباءة الأب. تم تسمية ليونيدا على اسم سيرافيم.

من قبل Nezabar ، تم الاعتراف بهيرومونك سيرافيم (تشيشاجوف) ، بمرسوم من المجمع المقدس ، كعميد لدير سوزدال سباسو-إفتيمييف برتبة أرشمندريت. بغض النظر عن أولئك الذين تعني خدمة رئيس الجامعة الثقة بالنفس ، فإن الأرشمندريت سيرافيم ، مدركًا الوقت والقوة لمواصلة التحضير لتقديس القديس القديس. معجزة أكاثية إلى القس.

28 أبريل 1905 في كاتدرائية رقاد الكرملين في موسكو ، كرّس هيرومارتير متروبوليتان فولوديمير (بوغويافلينسكي) في موسكو ، في خدمة أسقفين ، تكريس هيرومارتير المستقبلي ، الأرشمندريت سيرافيم (تشيكاجوف) أسقفًا لسومي. قال القديس سيرافيم في الكلمة باسمه كأسقف: "لا أرى طاعة الأسقف وأحتفل بمرتبة الحداد" ، "دع الأساقفة ليسوا أولاً في كل شيء ، قائلين يسوع المسيح في شخص رسله: أنت تحمل النور ، لقد اخترت النور ، من أجل من يكرهك العالم "(Jv. 6:33)؟"

بدأ الحداد والطي على الخدمة الرعوية الرئيسية لفلاديكا سيرافيم ، والتي وقعت في عصر الاضطرابات الثورية ، والسلبية الداخلية للكنيسة وأعلى اضطهاد لأتباع المسيح الصحيحين.

في مصير ما قبل الثورة ، تولى الأسقف ، ثم رئيس الأساقفة سيرافيم (تشيتشاغوف) ، كراسي سوخوم وأوريل وكيشينيف ونارشت وتفرسكا من أجل ذلك.

بعد أن أصبح لاهوتًا أرثوذكسيًا موثوقًا ، ينمي تنويره الذاتي الروحي ، بعد أن أصبح أكثر كرامة بشكل ثابت ، اعتاد القديس سيرافيم أن يكون واحدًا من أكثر السياسات المبدئية والثابتة في تغذية تلك الكنيسة من سياسة المحفوظات. إذا تم اعتبار أن رجال الدين من رجال الدين يخترقون Liberalnu Bayduzhost ، the rose ogi io osovy ، فإن التتابع هو نفسه ، كل مبدأ Gromyanski Bezn ، مشارك نشط "تحالف Rosiykoye" مع كل أنواع النبيذ من rozumіv ، scho وحده فقط ovnіshnіshnіpolitіchnі لا تأتي من أمراض zdatnі zlіliti zanedbanu. كطفل روحي لكتاب الصلاة العظيم ، القديس. البار يوحنا كرونشتاد ، كان القديس سيرافيم عازبًا في أعقاب الأشرار ، بمن فيهم أفضلهم ، في ولادة الروحانية المسيحية الحقيقية من جديد ، وهي إرث من جميع الكوارث الاجتماعية والسياسية. "صلوا بلا انقطاع" هو محور وصية الرسول ولم يُعطى للكهنة فحسب ، بل للقساوسة وجميع المسيحيين - صاح الكاهن ...

أصبح هذا المنصب لرئيس الكنيسة في تفير هو السبب في أنه ، في أعقاب انقلاب جوفتنيفي ، كان أول ضحية لثعبان رجال الدين مع قوة محاربة الله ، منذ اليوم الأول من مؤسسته لم يأخذ له "غير القديسة" الجادة موروك. 28 ديسمبر 1917 خدم Virospovidnytskyy Tver Gubernimsky Konkom من أجل نواب الروبوتات والفلاحين والجنود ، بعد أن اطلع على الأمر المتعلق بشنق رئيس الأساقفة سيرافيم من مقاطعة تفيرسكوي.

معرفة كراهية بيلشوفيك ، قبل القديس سيرافيم إيل بازايوتشي ، و ioe ogi ، والبطريور المقدس تيخين من أجل كيلكا ، Dnight إلى الكاتدرائية القارضة للكنائس الأرثوذكسية الروسية ، نشأ على سينودا المتوترة للاعتراف بفلاديكا سيرافيما حول اعتراف فلاديمير سيرافيما باعتراف فلاديمير سيرافيما بالاعتراف بفلاديكي نشأ Ale sho حرب Gromadyanskayaوحرب راديان البولندية ، التي بدأت دون سابق إنذار ، جعلت من المستحيل على القديس أن يدخل أبرشيته الموكلة.

تيم لمدة ساعة ، بعد كل شيء رائع للغاية لرنينهم الغبي ، 24 دودة ، 1921. عدم الشك في أي شيء بخصوص انعدام الأمن الذي هددتك به ، المعروف بالفعل في السياسة العالمية ، فلاديك سيرافيم ، أول اعترافاته بحياة الاحتفالات الرسمية ، والقبول في اجتماعات السفينة ، التي جرت دون حضوره. VChK وامتدح "وضع الهيكل Chichagov في Arkhangelsk kontstabir على التوالي لمدة عامين." І أقل في zv'azku z كبار السنوعلى حافة معسكر صحي مريض ، تم استبدال معسكر الاعتقال بإرساله إلى منطقة أرخانجيلسك.

بعد إنهاء مدة الرسالة ، تحول القديس سيرافيم إلى موسكو ، حيث كانت الدعوة لاعتقال البطريرك المقدس تيخون وذبح تيمشاس لإدارة الكنيسة الجديدة تمر بفترة اضطراب داخلي في الكنيسة. فلاديكا سيرافيم ، بعد أن دخل في لقاء صلاة - إفخارست مع هؤلاء الكهنوت ، كما لو أنه وصل إلى أهم خط في الكنيسة ، والذي كان يخرج عن الخط الروحي للابتكارات. كان هذا هو سبب الاعتقال الجديد ، والشنق من العاصمة والاعتماد الثلاثي الأدنى للميتروبوليت سيرافيم من أجل حقوق الكنيسة.

بعد الاضطهاد غير المقيد لرئيس القسيس ، عرف رئيس الكنيسة بنفسه رواق تيمشا في دير القيامة فيدوروفسكي. هنا ، بعد أن واصل فلاديكا سيرافيم العمل على جزء آخر من "وقائع دير سيرافيم ديفييف" ، لم يتم قبوله في جزء آخر من قبل الرقابة قبل الثورة ، لكن الشيكيين خسروا ذلك لمدة ساعة. في الوقت نفسه ، بدأت تأملات القديس العميقة حول حصص الكنيسة في روسيا ومسارات خدمته الكنسية القوية.

نتيجة لهذه الأفكار ، أعيد النظر بشكل أكبر في العملاق الحكيم ، البالغ من العمر 70 عامًا ، في ذلك ، على الحدود المميتة لتاريخ الكنيسة الروسية ، وليس مندهشًا من انهيار الدولة الهائلة ، والأرثوذكسية الراعية ، والكنيسة ملزمة للخدمة بكل الطرق الممكنة. من أجل الكشف عن بشرى حقيقة المسيح.

لقد زرع القديس سيرافيم بجرأة روحه الروحية المتبقية ، واقفًا على الجانب الآخر من التسلسل الهرمي للكنيسة ، كما لو أنه اعترف بالميتروبوليت سرجيوس (ستراغورودسكي) باعتباره الوريث الشرعي الوحيد للحائز على اللقب البطريركي ، المتحمس لشرائعه. كان دعم مثل هذا الأسقف الموثوق به ، مسترشدًا بصرامة وصلابة ، مثل القديس سيرافيم ، مهمًا للغاية بالنسبة للميتروبوليت سرجيوس ، الذي في تلك الساعة ، أدين المعارضون من بين الأساقفة ، بشكل غير مسبوق ، بسبب أفعال غير مقبولة للسلطة السيادية. والأمر الأكثر تفاخرًا هو إحضار المتروبوليت سيرافيم ، عندما أصبح ذلك ممكنًا ، إلى مستودع مجمع تيمشاس البطريركي المقدس ووضعه في كاتدرائية لينينغراد ، حيث تم في ذلك الوقت انتقاد أعظم كنيسة شوفاري الداخلية. غمرت حياة الكنيسة في أبرشية لينينغراد بتيارين متطرفين: على جانب واحد - مع التغيرات الفيروسية ؛ من الجانب الآخر - عن طريق المتروبوليت يوسيب (بتروفيخ) العنيد ، وهو نوع من البيشوف عند الانقسام. الذين تم كسر النبيذ على أساس الاضطرابات الكنسية ، حيث طغت المرحلة الرومانية المروعة من تاريخ الكنيسة الروسية: ظهر انهيار السيادة الأرثوذكسية دون وسيط مع الحصة الأخيرة للكنيسة الأرضية ، وكذلك مع العالم باعتباره كل.

بدأ القديس سيرافيم ، بالاعتماد على مثل هذه العقول المنحرفة ، في اتباع سياسة الكنيسة الحكيمة ، وتوجيه الوحدة والسلام بين رجال الدين والعلمانيين في الأبرشية. بعد أن رأى Vn أن نجاحات هذه السياسة ستقوده حتماً إلى قوة ملحدة جديدة zіtknen іz ، zatsіkavlenoyu vnutrіshnetserkovnyh rozbratah. تيم ليس أقل من ذلك ، فقد كان مطران لينينغراد بعيدًا ، متجنبًا الاستفزازات ، سواء من جانب المبتدئين ، أو من جانب الخلفاء المتطرفين للميتروبوليت يوسيب ، لتجميع الأغلبية المطلقة من المؤمنين ، وتحويل أغنياء منهم إلى الاتحاد القانوني للكنيسة القانونية.

في عام 1933 القديس سيرافيم البالغ من العمر 77 عامًا ، والذي أعطى كل قوته للخدمة الرعوية على صلة بمعسكر الصحة الثقيل والنظر إلى الكراهية المتزايدة للسلطة السيادية الجديدة ، والتي سلبته الاعتقال الجديد ، بولنيني على الهدوء. أعطت العناية الإلهية لخادمه الأمين شظية من القدر دعوة الحياة السلمية ، حتى يتمكن من إعداد نفسه لأهم وأهم إنجاز له - الاستشهاد للمسيح.

بعد عودته إلى موسكو وإقامته لمدة ساعة قصيرة في مقر إقامة المتروبوليتان سرجيوس ، عام 1934. علم فلاديكا سيرافيم بفناءه الخلفي المتبقي في داشا زاموسكي ، التي كانت بالقرب من محطة بيتوما. من خلال إدراكه في صمت الريف ، رأى فلاديك ثراء زملائه في العمل ، وإدراكًا للأهمية الروحية لما يحدث ، وباتشيف ، أن الاستعدادات لمسيحيي العالم لم تتألم بعد. في الكنيسة نفسها ، توسل القديس سيرافيم لأبنائه الروحيين بنبوية مائة بالمائة من نصيبه بالكلمات: "كل من حرم من إيمان الكنيسة الرسولية في الحال - سيكون فرياتوفانيا ... من أجل الإيمان ، ولكن بعد ذلك - يتطهر الذهب في بوتقة الاختبار الروحية ".

في خريف عام 1937 ، الذي أصبح قاتلاً لأثرياء spivvitchiznikiv ، كان هيرومارتير سيرافيم (تشيشاغوف) البالغ من العمر 81 عامًا لا يزال لديه ما يكفي من هيرومارتير سيرافيم (تشيشاجوف) البالغ من العمر 81 عامًا لإلقاء القبض على NKVS spivrobitniks. من خلال استحالة نقله في سيارة سجين ، تم نقل القديس إلى معسكر تاجانسكايا في سيارة "مساعدة سويدية". شوهد بالفعل موت فلاديكا الرهيب مقدمًا ، لكن مضطهدي الكنيسة الجدد أرادوا ليس فقط الإذلال الجسدي لفيرنوجو والابن المولود ، ولكن أيضًا شر يوغو ميتسني والروح الذكورية ، zmusiti yogo indmovityas في أخلاقه.

Kіlka tizhnіv وقح جسديًا ، الرجل العجوز ، قد مات ، بعظمة أول شهيد مسيحي ، يقف ضد الرنين المجنون وغير المرن للغاية ، ولا يدرك ما هو مطلوب منهم. 7 ثدي 1937 أشادت "الترويكا" التابعة لـ NKVS بالقرب من منطقة موسكو بمرسوم إطلاق النار على المتروبوليت سيرافيم. بعد 4 أيام ، 11 ديسمبر 1937. tsey virok buv vykonany بالقرب من قرية بوتوفو ، التي لا تبعد كثيرًا عن موسكو ، بطريقة كانت غابة البلوط محاطة بباركان أصم ، مما أدى إلى تحوّل آلاف الضحايا الأبرياء للنظام المناهض للمسيحيين. بعد أن عاش كل سنوات عصره المأساوي ، وبعد أن أكمل إنجازه البطولي بموت رهيب ولكن نبيل ، أصبح هيرومارتير سيرافيم (تشيتشاغوف) مصدرًا للممتلكات الأبدية التي لا تقدر بثمن ، بعد أن كسر حياته كلها لدرجة الذنب. كتب القديس في ساعته إلى أحد أبنائه الروحيين: "كل الناس مستحيل ، حتى لا يشرب بحر الحياة فضلاته ، والوحل لا يصرخ بأسمائه والجيم هو لا تطهر من أعماق العنصر كله ... لا تحارب هذا الشر فمن الممكن تجنبه قدر الإمكان حتى لا يتكلم بصدق الله ... لذلك فهو جشع لمظاهره ، لكن هذا أمر مؤسف بالنسبة لك ، وكأنك تتجذر في ذلك ، حتى لو لم نسمع الحقيقة ونسمع أشخاصًا منطقيين ، لهذا السبب ... لذا فالحقائق لا تخرجنا من الحياة ، إذن ، من مسار الحقيقة والخير ، ليس خطأنا أن نهزمنا ، الذين تكشف قوة الشر أحيانًا عن قوتهم الأرضية. وكلما انشغلنا بالصلاة الداخلية ، زادت حكمة وعقلانية ، وكلما بدأت حياتنا تتألق ، والقلب الذي يخترق الأرض ويقربنا من السماء غير المرئية.

 

"لا تقل أنك تحب الله وتمزح عن مملكة يوغو ، مثل إلقاء الأكاذيب ، ستخمن الأمور الصحيحة والمتاعب ، ثم قل لله عن الماضي لا شيء واليوم التالي! لا تغير أحداً ، إنك تعيش الحق ، إذا تغلبت على أفكارك أولاً ، ثم تطلب من الله أن يوفقك لهذا النجاح!

المتروبوليت سيرافيم تشيتشاغوف

مع المطران سيرافيم تشيشاغوف ، بعد أن عرفني ... المسيح. حافي القدمين ، في سترة ، وذراعان ممدودتان لأذرع Vіn zustrіchav - ذلك وهذا العام zustrіchaє - usіh ، لدخول معبد النبي Іllі في Obidensky Provulk. إذا عبرت أولاً عتبة الكنيسة ، فعندئذٍ مسكت بياض الباب ، غير قادر على رؤية العين الجديدة. ما هي الأيقونة؟ سألت امرأة صيفية رفيعة خلف صندوق شموع ، لم يكن لدي مثل هذا الشيء في أي مكان. "بعد أن كتب هذه الصورة ، فاز المطران سيرافيم تشيتشاغوف - vіdpovila. "لدينا أيقونة يوغا أخرى في معبدنا - خدمة صلاة القديس سيرافيم ساروف."

كنت أعرف بالفعل عن سيرافيم ساروف. حول سيرافيم تشيتشاغوف تشولا أوبرش. أن zvіdki؟ لذلك ، في منتصف الثمانينيات ، كانت معرفة الكتاب المقدس مشكلة ، لكن أخبرني عن هذا الفنان المتروبوليتي ...

"لماذا كتبت اسم القديس سيرافيم بنفسك؟" - انتهيت من الشرب عند المرأة خلف الصندوق. "وهكذا زافدياكس يوما قداس القس." بدأت الخدمة وأصبح من الصعب مواصلة روزموف. Yakby ، علمت أيضًا أن Varvara Vasilivna Chorna-Chichagova ، عالمة الكيمياء ذات الأسماء الخفيفة ، الحائزة على جائزة الدولة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، كانت تعلمني ...

وقالت بعد ذلك "خذ كل المعلومات عن الجديد وتذكرها ، الصورة الحية في ذاكرة الشعب الروسي أصبحت الطريقة الرئيسية في حياتي".

البيرة أولاً ، المقالة التي تتحدث عن فكرة رؤيتها من قبل "مجلة البطريركية في موسكو" هي فقط من خلال الصخور الشوتيرية ...

اخترق الضوء - إلى النور

كانت نسخة من كتاب المتروبوليت سيرافيم "تاريخ دير سيرافيم-ديفو" بعيدة بما يكفي لإكمالها بسرعة ، ومحور العمل الآخر - مجلدين من "المحادثات الطبية" ، "حول تجديد الحياة شبه المكلفة" ، "ماذا هو أساس علم الجلد "بسالة الجيش الروسي" تنشر أقل من 10 سنوات. لكن في تلك الساعة ، كنت أعرف بالفعل عن الجديد لإنهاء باجاتو.

جندي وراثي ، خريج فيلق الصفحات ، بعد أن بنى مهنة عسكرية متألقة ، تمت مكافأته بنحو اثني عشر ، حوالي أربعة عشر طلبًا ، في عام 1890 لم يتم منحها لجميع الفيشوف عند المدخل. قلة من الناس يعرفون أنه ، قبل اثني عشر عامًا فقط ، قلب ابن الأب جون كرونشتاد شهادة ضابط مدفعية رأسًا على عقب. وكل هذه السنوات ، بعد أن تعلم اللاهوت والطب ، و pishovshi في مكتب البريد ، بعد أن ذهب إلى موسكو وأصبح مستعدًا بجدية لتولي الكهنوت ، وأراد في تلك الساعة أن يكون لدى الطفل الجديد أربعة أطفال بالفعل ، وكان فريق navydrez تميل إلى العودة إلى بانوراما العاصمة.

في عام 1893 ، بعد أن أخذ كرامة النبيذ ، وبعد ذلك بعامين ، أصبح أرمل ، بالإضافة إلى أنه أصبح أرملة من تأريخ سيرافيم ديفيفسكي. وبعد ذلك ، تلقى Chichagov - نفس الأب ليونيد - جمهورًا من الملك وسلم إليه الكتاب الذي prokhannya للمساعدة في تقديس زاهد ساروف. حسنًا ، بناءً على ترتيب الإمبراطور والمُعينين في السينودس ، أُعطيت تعليمات لإعداد التقديس. في ذلك الوقت ، كنت قد قبلت بالفعل chernets والمعمودية لأخوة الثالوث سيرجيوس لافرا Trinity-Sergius Lavra.

سنقوم قريبًا بتعيين ثراء ، حتى تم تكريس اليوغا للأسقف في كاتدرائية صعود الكرملين في موسكو. "إذا (...) كان هناك دليل في داخلي على أن الرب نفسه سيساعدني في مثل هذا التغيير في المسار من أجل أغراض يوغو الإلهية ، وهو أمر ضروري لكل حياتي في المستقبل ، من أجل التعرف على اختبار وأحزان أقل ، من أجل تعفيني للمسيح ، - إذن ، بدون احترام ، في الطريق ، وضع لي من النور ، أنا vykonav الطاعة المقدسة ، "قائلا النبيذ في تكريسه.

الكفاح ضد baiduzhistyu

أورلوفسكي ، كيشينيفسكا ، دائرة تفرسكا ... حتى في أورل ، فهم فلاد سيرافيم: إذا لم تكن هناك حياة شبه طبيعية ، فإن الكارثة وشيكة.

"في صلحتي ، كان من الضروري إجراء جميع الإصلاحات ، تقريبًا من استعادة paraphias ، أكثر ، حتى يتم تحسين أخلاق الناس المعلقة ولن تكون حياتنا أكثر راحة مع الإيمان ، يوم الحرية ، إصلاحات قانونية جديدة لن يأتي بنتيجة جيدة وازدهار. بدون تحسين الأخلاق ، لا يمكن أن ينتهي الاختبار الذي أرسله الرب ، ولا يمكن أن يبدأ التجديد الروحي. إن إحياء روسيا روحيًا لا يمكن أن يتم إلا من خلال هذا الطريق ، كما لو كان شعبًا روحيًا - كتابة النبيذ. - Baiduzhіst ، الحماس vіdsutnіst للإيمان - محور المدرسة هو الأكثر lakaє!

عاشت أبرشية يوغو سوبًا الحياة الكاملة لفلاديك سيرافيم ، ودعمت ليس فقط الجزء الأكبر من العلمانيين ، ولكن أيضًا الكهنة الأغنياء ، بعد أن بدأوا موكب الكنيسة - البارافيم. وأيضًا ، بعد أن وسعت الأدب الروحي ، عقدت مؤتمرات بين… رجال الدين.

"إذا أخطأت في القراءة: إذا قرأ شخص ما أعمال الأسقف إغناتي بريانتشانينوف وثيوفانيس المتسكع ، فسيظهر vіdsotok عديم القيمة (...) مما لا شك فيه أن رجال الدين بعيدون عن البوك عن الرؤساء المباشرين لحلقة يوغو. وهذا ليس أقل من ذلك ، من أجل الهروب من تلخيص إمكانية أن يصبح المرء عالمًا مغمورًا بالذنب ، لنقول وداعًا لكسلنا ولامبالاتنا و baiduzhistyu ، تقريبًا لنشرب الطعام الناضج لمدة ساعة ؛ من واجبنا أن نصغي إليهم بمكر ، ونستمع إليهم من خلال التبادل الواضح للمسيح vchennya وبهذه الطريقة لإرضاء القوت الطبيعي لأبناء باراثينا ، كما لو كانوا سيخرجوننا من الفضول الموثوق في الحياة الروحية ، "stverzhuv vn .

وأكثر من ذلك: "بعد أن انسكبوا على الناس ليكذبوا ليقرأها رجال الدين بالقول أو الفعل".

في البلاد ، التي انجرفت إلى الاضطرابات ما قبل الثورة ، صرخ فلاديكا سيرافيم حرفياً: "سأكون منزعجاً ، سأبدأ آخر إحياء للحياة شبه العسكرية ...

"أنا آسف ، سأجلس طوال الساعة عند الأجراس والصفارات"

إذا بدأ First Light ، فقد بدأت في تنظيم المستشفيات والخدمات الصحية ومساعدة اللاجئين وجمع التبرعات للجرحى. في عام 1916 الشرس ، نُقل كعضو في السيادة من أجل رجال الدين السود.

وفي ربع عام 1917 ، تم استدعاء ثور "كنيسة مغربية وملكية سوداء مائة" من دائرة تفيرسكوي - ومن بين الصناديق - بالنسبة للبلاشفة بالفعل - تم تعليقهم من مقاطعة تفير. بالطريقة نفسها ، بعد شفيدكوي ، هزم فلاديك سيرافيم على يد البطريرك فرياتوفاف تيخون: قبل أيام قليلة من تفكك كاتدرائية بوميسني ، نجح السينودس في تأكيد الاعتراف بالمطران المشين إلى كاتدرائية وارسو ، كبولا في إقليم فيلنا في بولندا. لم يعد فلاديك سيرافيم يتنهد من هناك سوى القليل من vihati - ببساطة لم يسمحوا له بالدخول.

حتى عام 1921 ، كان مصير النبيذ على قيد الحياة في تشرنيغيف سكيت من الثالوث سيرجيوس لافرا. في بداية عام 1922 ، غنى البطريرك يوغو برتبة متروبوليت ، وعلى عروق Yoma غيابيًا أحضروا أول فيروك رسمي: "مصيران في معسكر اعتقال أرخانجيلسك". تم القبض على Ale لشيء يشبه الربيع. كان فلاديك مريضًا بشكل خطير في السجن ، فسمحوا له بالذهاب ، لكن بعد ذلك ما زالوا معلقين في منطقة أرخانجيلسك. مصطلح vin vіdbuv ، انتقل إلى موسكو ، ولكن تم إعادة اعتقال يوغو. بعد vryatuvav مرة أخرى ، البطريرك Tikhin - صرخ من أجل فلاديك في OGPU ، وبعد بضعة أشهر تركوه يرحل ، لكن من موسكو عاقبوا vikhati.

"منذ تلك اللحظة ، إذا كنت أتذكر بالفعل ، عرفت أنه يمكن أن يكون من غير المفهوم أنني سأجلس هنا طوال الوقت في القاعات. بالعودة إلى موسكو أقل من مصير عام 1925 ، ومنذ تلك الساعة كنت أتحدث معه على طول الطريق. بعد الحج ، امتد المعسكر ومعركة الخمور لمدة عامين (1926-1928) ، بعد أن تغيرت في الدير تحت Shuye. هل خدمتي هناك ، vіn bv موسيقي لطيف ، بعد أن أنشأ جوقة ، بعد أن أمضى spіvi. قال يوغو أونوكا ، رئيس دير نوفوديفيتشي الذي أعيد إحياؤه ، أبيس سيرافيم ، "لقد كنت حاضرًا مع من".

"لسبب ما ، ولأسباب معينة ، لا أضغط علي السلطة الدينية والروحية: لا أزعج نفسي بالذهاب إلى الكنيسة ، وقراءة الكتب اللاهوتية ، واتباع قاعدة الصلاة ... ربما ، بعد أن أعطاني الحرية الكاملة في اختيار الحياة كتبت في عقلها "الطريق في تلك المصائر المهمة ، لقد وقعوا عليّ جيلي".

أكاديمية فيششا باستور

في عام 1928 ، بعد أن أخذ المتروبوليت سيرافيم موعده في كاتدرائية لينينغراد ، وبعد أن غير رأيه حتى عام 1933 ، عندما حصل على جوازات سفره ، تم نقله إلى مكتب التسجيل في لينينغراد وقرر الانتقال إلى تيخفين. كانت هذه أقدار التحطيم الفعلي للكنيسة: كانت كنائس الأبرشية متجمعة بشكل جماعي ، وترك الشفع الأكبر للوصي الرهباني البطريركي وراءه ، ولم يتم لوم المتروبوليت سرجيوس ، وتم تصفية الحياة السوداء في لينينغراد بالفعل.

كان فلاديك سيرافيم بالفعل في السبعينيات من عمره ، قويًا جسديًا ، واستناداً إلى كراهية الحكومة الجديدة ، فإن اعتقاله الجديد ليس بعيد المنال. في عام 1933 ، دعا المجمع البطريركي تيمشا إلى الهدوء ، وأصبحت غرفتان في كوخ ريفي بالقرب من محطة Udilna بالقرب من موسكو موقعًا استيطانيًا.

يعيش فلاديك بهدوء ، ويصلي ، ويقرأ بغنى ، ويجمع موسيقى الكنيسة ، ويرسم ، ويكتب أيقونات ، ولا يغادر المنزل أبدًا - من خلال الجزء الخلفي من ارتفاع ضغط الدم في الأوردة ، كان من المهم جدًا الانهيار. Ale ، في غرفة معيشته ، بعد أن استقبل و rarchiv ، أصدقاء ، أطفال روحيون ، أقارب.

لماذا انجذب الناس إلى هذا الشخص الألماني القديم ، مجادلاً مثل هذا الشخص ، تحولت حتماً إلى احترام "معاقبة الأعضاء"؟ ربما لمن قال في حياته ، بعد أن أكد كلماته ، قبل الثورة بوقت طويل: أعظم أكاديمية للقس هي تسي كوت ، التي لديها أيقونة معلقة ولامبادا متوهجة. يتعلم القس من الله الحقائق والحقائق الثابتة ، حول الحق والحياة المستقبلية.

وفلاديكا سيرافيم ، بعد أن تعلمت أن تقول عن أهم شيء بطريقة أصبحت واضحة للجلد - عن الجديد والجديد: فقط ، حتى نتذكر الله بطريقة عميقة وأبدية ، عمل الجميع بفكر جديد ، وكل شيء رُمم لمجد الله.

في المساء ، "جلست في الأرغن - لم أنفصل عنه أبدًا - وقمت بتأليف موسيقى روحية ، وجلست على الأريكة ، تعجبت من الأريكة الجديدة ، قرأتها وأدركت النعمة التي كانت تخرج من الجديد. واحد ، "فارفارا فاسيليفنا تشورنا تشيتشاغوفا خمنت ، كما لو كانت تعيش معه في بيتومي.

علم Naivazhcha

بطبيعة الحال ، لفترة طويلة ، لم يكن من الممكن حدوث هذا الشاعرة في المستقبل: تم استدعاء الأسقف البالغ من العمر 82 عامًا بحقيقة أنه كان مذنباً بـ "القيام بنشاط الكنيسة المضاد للثورة المختوم بعمق - إعطاء التعليمات قبل انتقلت الكنيسة إلى معسكر غير قانوني "، وعلى سبيل المثال ، أعيد فتح سقوط أوراق الشجر عام 1937. وكانت شظايا النبيذ مريضة للغاية ، فقد قاموا بتسليم اليوجو إلى Shvidka للمساعدة.

أحد الشهود على اليمين ، يوضح أن المطران سيرافيم قال: سوف أتجدد وسيتم التغلب على الإيمان الأرثوذكسي.

في 7 ديسمبر 1937 ، اعتمدت دراجة ثلاثية NKVS في منطقة موسكو مرسومًا بشأن إطلاق النار على متروبوليتان سيرافيم ، وفي 11 ديسمبر ، في ميدان رماية بوتوفو ، تم إطلاق النار على الفايكونان. ولم يعرف أقرب الأقارب تاريخ الجنازة وشهرها.

حُرم الأطفال الروحيون من إنقاذ اليوجا من كلمات فلاديكا: "إن الإنجيل وحياة الإنجيل هو العلم الأكثر أهمية ، مثل القديس القديس يوحنا. سماه الآباء بعلم العلوم. لا يمكن لممثل علم العلم أن يأخذ يومًا في الحياة ، لأنه من الممكن فقط فهم ملء هذا العمق للوحي الإلهي.

أشرق الزاهدون اليمينيون في الإيمان على مصائر المحاكمات المهمة للكنيسة الأرثوذكسية والروح المسيحية في الأرض الروسية. خدم أشخاص مثل Hieromartyr Seraphim Chichagov كمثال على الصمود والتواضع. جلب نشاط الميتروبوليت سيرافيم السلام إلى النفوس المسيحية و Sum'yattya في قلب المضطهدين.

سيرة شخصية

يعد الميتروبوليت سيرافيم تخصصًا فريدًا ، فقد كان لديه أفضل الصور لأرستقراطي متوهج ومسيحي أرثوذكسي شديد التدين. تم توجيه جميع الأنشطة اليوجا والكنسية لمساعدة المحتاجين وأولئك الذين يدافعون عن الأرثوذكسية.

أوسفيتا

ولد القديس المستقبلي عام 1856. في أحفاد هذه العائلة من Viysk Chichagovs. حصل يوغو باتكو ميخائيلو نيكيفوروفيتش على رتبة عقيد مدفعية. ضاعف ممثلو الأسرة النبيلة مجد هذا الوطن الأم في حقل فيسك ، وقاموا بواجبهم الأخير بالقرب من مياه الشرب.

المتروبوليت سيرافيم تشيتشاغوف

تم تعميد ليونيد الصغير في إحدى كنائس الرعية في العاصمة الروسية. في العلامة العشرية vіtsі vіn ، بعد أن تسللت إلى الأب ، نسجت alemata - Maria Mykolaivna - أطفالها من روح التقاليد العائلية ، التي أذهلت اليوغا vibіr العسكرية kar'єri.

تم تقديس الصبي في أول صالة للألعاب الكلاسيكية في سانت بطرسبرغ. من 1870 إلى 1875 ص. بدأت في Page Corps. بعد الانتهاء من الرهن المبدئي المرموق بين النبلاء ، سيأخذ الشاب الرتبة العسكرية ملازمًا وينقسم إلى الجيش الناري. ذات مرة أصبحت ضابط استماع في أكاديمية ميخائيلوفسكي للمدفعية.

خدمة فايسك

كانت سيارة فايسك ليونيد ميخائيلوفيتش عبارة عن rozpochalas في لواء المدفعية السينمائي الأول. حتى بداية حرب النبيذ الروسية التركية ، بعد أن تغيرت من رتبة ملازم. تحت ساعة أيام العسكر ، بعد أن أظهر نفسه رجلاً صالحًا ومحاربًا شجاعًا ، أخذ لأجله المدن الروسية والأجنبية غير الشخصية. نسل Talanovitiy الأرستقراطي shvidko pіdnіmavsya kar'єrnimi ، بعد أن ارتفع إلى 35 عامًا إلى رتبة عقيد.

أظهر الضابط اللامع نفسه ليس فقط في المجال العسكري ، ولكن أيضًا في مجال العلوم والأدب. أعد فين للآخر السير الذاتية لأقاربه المشهورين من الأدميرالات ، بالإضافة إلى الممارسة الأساسية لـ "المحادثات الطبية" ، كطريقة لشرح تقدمه في المعرض الأعشاب العصير. قبل كتابة براتسي يوغو ، طُلبت صور رهيبة للمعاناة الإنسانية بالقرب من مصير الحرب في البلقان.

كوب من الطريقة الروحية

بعد أن نجا من الحروب ، قال ليونيد زروزوميف ، إن حرب kar'єra ضيقة على اليوغا. Vіn أن تصبح zamislyuvatisya حول إمكانية القبول طريق روحي. شاركت هذه الأفكار مع معرفي - الأب جون سيرجيف ، ونتذكر في تاريخ الأرثوذكسية تحت اسم جون كرونشتاد. بارك الكاهن الشخص ليتولى رتبة كاهن.

في 1890 ص. العقيد تشيتشاغوف بيشوف في مكتب البريد وانتقل على الفور من عائلته إلى موسكو. تم قبول هذا القرار بشكل غامض من قبل أقرب الأقارب. كانت الدروزينا ، التي ولدت ناتاليا ميكولايفنا دوكتوروفا ، محظوظة بما يكفي لتشجيع شخص فقط بعد باب جون كرونشتاد ، الذي ارتفع ، أن ليونيد ميخائيلوفيتش يتحقق من حصة كبيرة.

أيقونة الحياة للقديس سيرافيم شيشاجن

لمدة 3 سنوات ، طور الشخص بشكل مستقل العلوم اللاهوتية وكان يستعد لتولي الرتبة. Dovgoochіkuvana pod_ya vіdbulasya في شرسة 1893 ص. طغت على الفرح مرض الأم ناتاليا الثقيل. مات فون على قطعة خبز 1895 أحضر الأب ليونيد جسده إلى دير ديفوفسك ودفنه بمباركة رئيس الدير في الكنيسة المقدسة. في هذه الساعة من السنة ، أصبح الشاهد الأكثر تكرارًا للقداس المقدس.

في عام 1896 ص. أصبح الأب ليونيد رئيسًا للكنيسة باسم القديس نيكولاس العجائب بالقرب من ستاري فاجانكوفو. الكنيسة الفارغة صغيرة ، تمتد 30 عامًا وتستريح في معسكر نعسان. على vlasni koshti ، أعاد الكاهن إنشاء بودينوك ، وهو جزء من اللوحات الداخلية ، والذي صنعه بيديه.

تسيكافو! في الوقت نفسه ، بدأ في كتابة الموسيقى الروحية وشرع في الممارسة الرئيسية في حياته - تجميع "وقائع دير سيرافيم-ديفييف".

تمت كتابة "كرونيكل" تحت العدو باسم المرأة العجوز المباركة باشا ، والتي كانت معروفة بشكل خاص من صانع المعجزات ساروف. نقل فون الكلمات الكهنوتية لخليفة ديفييفسك حول الحاجة إلى إثارة ضجة أمام الحاكم حول قيامة ذخائره وتمجيده. الكاهن ليونيد فيريشيف ، الإمبراطور ميكولاي ، الذي كان محبًا كبيرًا للأدب الروحي ، يقدر بالإجماع هذه الممارسة ويمدح قرار تقديس الرجل الموقر.

الرهبنة

دفع التعارف المفصل مع حياة القس سيرافيم ساروف القس إلى قبول الخدمة الأيونية. في عام 1898 ، بعد أخذ نغمة هذا الاسم سيرافيم ، انضم رجل إلى كتلة ترينيتي-سيرجيف السوداء.

نيزابار يوجو بولو كان عميد دير سوزدال أوفيميا وتم ترقيته إلى رتبة أرشمندريت. Vіn zaynyavsya vіdnovlennyam الدير القديم الذي في موازاة vykonuvav vykonuvav'yazki deanery monastic volodynnya Volodymyrskoy єparkhії.

كان سيرافيم تشيشاجين رئيسًا لدير سباسو-إيفيميف

من أهم المناسبات في حياة الأب سيرافيم التحضير لتمجيد القديس سيرافيم ساروف. بعد الإجراءات اللاشخصية الضرورية والجدل الحي ، تم الإشادة بالمجمع المقدس لقراره تقديس مؤسس دير Divivsky. عُهد إلى رئيس دير القديس أوفيميا بإعداد مداخل المداخل التي خرجت في منتصف شجرة الليمون عام 1903. يقوم Vіn بإعداد تقرير احتفالي عن اكتشاف الآثار وكتابة حياة رجل مقدس.

تسيكافو: خمّن القديس سيرافيم تشيتشاغوف أنه مرة واحدة بعد دعم الراديو لك ، ظهر عامل معجزة ساروف وياكوفاف ليوغا. بعد أن سألت قديس الله ، ما هو النبيذ الذي يمكن أن تقدمه لأخ أختك ، بعد أن أخذ prohannya من الرجل العجوز ، أوكله إلى الرجل العجوز ، وابتسم بلطف ووقع. Tsya podіya غنية حيث أشارت إلى وجود نصيب من الأطفال بعيدًا.

خدمة رئيس الأساقفة

في عام 1904 ص. تم تعيين الأرشمندريت سيرافيم رئيسًا لدير القيامة نوفو يروساليم. على صخرة tsіy posadі vіn buv protyazh.

على سبيل المثال ، أبريل 1905 تكريس Vіn buv للأسقف وإلى الإدارات للخدمة في مقاطعة Sukhumi. بعد أن قبلت Vіn أرض Iverska ساعة مهمةالبيدوم الثوري ، إذا اكتسبت تيارات الزنادقة والملحدين قوة.

بعد أن أبلغ الأسقف الغني سوسيل عن المواجهة معه ، أن تطهير صفوف الكنيسة. هذا المنصب المهم أثار إعجاب أعضاء المجمع المقدس. من خلال rіk ، تم وضع المساعد على choli في أقسام Oryol و Sіvsk. تحدث رجل الدين في الرعية عن زوسيل بغنى عن تجديد الحياة الروحية في جميع الرعايا الموكلة إليه من قبل الأبرشية.

Vіn vvazhav ، أن أساس الحياة єبرشية المستقرة هو تطوير المجتمعات شبه الأبرشية ، فإن yak قد لا يقتصر فقط على الوظائف الروحية والإدارية الحكومية ، ولكن أيضًا على رعاية الشخصية التربوية والاجتماعية والأخلاقية.

الأهمية! قاد الأب سيرافيم الأساقفة ورجال الدين الأبرشيات إلى الدور الرئيسي في هذه المنظمة ، من خلال عمله التضحية والواجب لاستبدال روح وإيمان العلمانيين.

أصبح النشاط النشط لأسقف أوريول قاعدة للاعتراف به كعضو في المجمع المقدس. تم نقل يوجو إلى منبر كنيسة كيشيناو. عند وصوله إلى بيسارابيا ، كشف الأسقف عن الكآبة الجديدة للحياة الكنسية ، التي هي السبب وراء اضطراب رجال الدين ، في محاولة لاحتلال المزارع الرئيسية في التسلسل الهرمي للأبرشية ، وعدم الخدمة في الأبرشيات الموثوقة. رئيس الأساقفة ، بعد أن وضع عقله على المناهج الهجومية:

• إنشاء تلك المعظم parafiyalnyh zmіtsnenny ؛
• إحياء تقليد الحياة الليتورجية الاحتفالية بين الإكليروس ؛
• التنوير الكنسي للعلمانيين ورجال الدين.

في عام 1912 تم الاعتراف بمزايا أسقف كيشيناو من قبل رئيس الدولة ، بإذن من الأب سيرافيم تشيتشاغوف ، تولى رتبة رئيس أساقفة.

شارك الكاهن النشط في التشويق - الحياة السياسية للبلاد. نبل اليوغا نشاط المجتمع. Z 1905 كان مشاركًا نشطًا في الفتح الروسي - أقدم منظمة ملكية في الإمبراطورية الروسية.

في عام 1912 تولى سيرافيم شيشاجين رتبة رئيس أساقفة

في البتولا ، 1914 منجد رئيس الأساقفة سيرافيم تشيتشاغوف رأس أبرشية تفير وكاشين. صليت من أجل انتصار المحاربين الروس على صخرة الحرب المقدسة الأولى ، وتنظيم مستشفيات للجنود الجرحى ، وملاجئ للأطفال الأيتام. البودو الثوري 1917 buli zustrіnuti єparhialnym رأس سلبي.

Ale ، بعد أن تركت مع prihilnik من ієrarchіchny pіdorderkuvannya بدقة ، vіn podkorivsya لقرار المجمع المقدس ، الذي أيد أمر Timchas. وضع منصب التسلسل الهرمي في تفرسكوي السلطة الجديدة المعاكسة ، من أجل التقارب بين هؤلاء ، اتخذ المشاركون في الأبرشيّة الزيزد قرارًا بتعيين الأب سيرافيم مسؤولاً عن إدارة الأبرشيّة.

تم اتخاذ القرار بأغلبية الأصوات على الأقل ، حيث لم يتم حراسة فكر أعضاء 34 مجتمعًا أسود من الأبرشية ، كما لو أن قطيعًا واحدًا يدعم الأسقف. استمر السينودس في تكريم الزميل باعتباره الرئيس الحقيقي للرعية ، وبعد انقلاب البولشوي ، اتخذ مجلس العمال ونواب القرية في تفير قرارًا بشنق رئيس الأساقفة من أرض تفير.

على قطعة خبز 1918 تم تعيين رئيس الأساقفة سيرافيم تشيشاجوف رئيسًا لأبرشية وارسو الأرثوذكسية إلى رتبة مطران. ومع ذلك ، فإن الوضع السياسي لذلك Vijska جعل القديس vikhati في مكان اعتراف جديد. استقرت في سكيت تشيرنيجيف ، الذي تم وضعه بالقرب من Trinity-Sergius Lavra.

يعيش فلاديكا بهدوء بالقرب من مدينة موسكو حتى عام 1921. Ale vіn bv nadto هو شخص مهم وشخصية مهمة في الكنيسة ієrarchії ، يبكي للهروب من الانتقام الراديان. تم اختلاق البولو المعاكس من قبل اليمين الإجرامي ، حيث أطلقوا عليه اسم كاهن في الدعاية المحتملة المناهضة للراديان في وقت الطريق إلى كاتدرائية وارسو.

كان لدى متروبوليتان فيريسني غرف تصل إلى تاجانسكايا فيازنيتسا. طلبت بنات يوغو نصيبًا من عائلة chentz القديمة ليتم إنقاذها. تم قبول يوغو في عام 1922 ، ولكن في وقت لاحق في الحي اعتقلوها مرة أخرى وأرسلوها إلى مقاطعة أرخانجيلسك.

في الربع 1923 سُمح للحكام بالعودة إلى موسكو ، لكن الحياة بالقرب من الأرض الوحشية اللذيذة أضعفت الرجل العجوز إلى حد كبير. يعيش الرجل العجوز بهدوء بالقرب من العاصمة ، ولا يأخذ مصير الكنيسة والبوديا الضخمة.

أيقونة المخلص ، رسمها سيرافيم تشيشاجن

الاعتقال الجديد أصبح نهرًا. تم استدعاء القس الكبير استعدادًا للمشاركة في تقديس القديس سيرافيم ساروف. كان يوجو محرجًا من إعطاء توضيح عن شيء كان عمره عشرين عامًا ، وقد أمسكوا به. للحصول على إذن المطران ، يسأل خاصة البطريرك تيخين.

تم تجاهل Prohannya ، تم استدعاء بروتين الكاهن في الزيزفون 1924. في وقت من الأوقات ، عوقب أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الأمريكيون لحرمان عاصمة راديانسك. استقر الأب سيرافيم في دير فوسكريسنسكو-فيودوروفسكوي للنساء ، والذي تم زرعه بالقرب من بلدة شويا.

تسيكافو: استراح في سلام في الدير البعيد ، شارك الكاهن النشط في السيطرة على جوقة الدير ، وكتابة الموسيقى الروحية والصور المقدسة.

تبقى أقدار الحياة

في عام 1928 تراتيل رجل الدين buv لشيروباتي كاتيدرا لينينغراد. Vіn buv zvedeniy في كرامة المتروبوليتان. بعد أن عملت فلاديك على الاعتراف بسلطات الكنيسة للوصي على الرهبنة البطريركية ، المتروبوليت سرجيوس ستراغورودسكي ، صرخت حتى نهاية روزكول جوزيف. أمضى الشيخ على وجه الخصوص عدة أسابيع من الخدمات والخطب في أبرشيات موسك المختلفة.

أنشطة اليوغا Zavdyaki حتى عام 1933 في لينينغراد ، فقدت كنيستان فقط ، كما لو كانت تدعم متروبوليت يوسيب. في ساعة حكم المتروبوليت سيرافيم ، حدثت ساعة من الدمار الشامل وإغلاق المعابد.

ولد جوفتني عام 1933 فلاديكا سيرافيم بوف vіdpravleny على vіdpochinok. استقر فين في Podmoskov'ї في محطة Udіlna ، حيث استأجر غرفة صغيرة في منزل داشا. خلفه عاشت راهبتان لدير القيامة في فيودوروفسكي ، لمدة 7 سنوات رافقتا المالك وساعدتهما.

امتلأت أقدار الكاهن الأخرى بالهدوء الذي حجب أقل من العلل الجسدية. لم يستطع Ale shanovanny بين الناس إعطاء قوة مشعة هادئة. في سقوط الاوراق عام 1937 تم القبض على يوغو لإجراء مكالمات من العقل الملكي المناهض للثورة. أحضروا تاجانسكي فيازنيتسيا القديمة في شاحنة بمساعدة ، وحملوها على الأعباء.

لم يتعرف الراهب البالغ من العمر 82 عامًا على الرنين المناسب. في الصدر ، حكم على اليوغا بالإعدام. Virok buv vykonany 11 طفلاً في مجموعة سنيوزوفيسني في بوتوفو بالقرب من موسكو. لقد دفنوا القديس هناك عند القبر المجهول.

التقديس والذاكرة

في معمودية روسيا التي يبلغ عمرها 1000 عام من الأب سيرافيم ، تم الرد على جميع المكالمات ، بسبب إعادة التأهيل. بعد سقوط النظام المشع للونوك للقديس - فارفارا فاسيليفنا ، المولود عام 1994. أخذت لونًا أسودًا باسم سيرافيم ، وكانت تعمل في إعداد المواد اللازمة لتقديسه.

بعد مرور 50 عامًا على وفاة الشهيد ، دُفن أحد أشهر الكهنة في الكنيسة الروسية في بداية القرن العشرين. وأشادت كاتدرائية أساقفة الكنيسة الروسية الأرثوذكسية بقرار فيدبوفيدني. في الحال تم ترسيخ التروباريون والكونداك وأيقونة الشهيد المقدس.

أيقونة هيرومارتير سيرافيم تشيتشاغوف

باسم ميتروبوليت بتروغراد ، تم تكريس ثلاث كنائس في المستوطنات المجاورة:

• منطقة بيفدين بوتوفو (م موسكو) ؛
• محلية Lobnya (منطقة موسكو) ؛
• مدينة سانت بطرسبرغ (إدارة أبرشية).

ممارسة

سيرافيم تشيتشاغوف ، بعد أن فقد الانحلال الروحي من أجله. ضع الأساس لمثل هذا العمل الأدبي:

• أرشيف الأدميرال ب.
• طالب نقل الإمبراطور ألكسندر الثاني من جيش الدانوب 1877-1878 ؛
• محادثات طبية
• Litopis من دير Seraphim-Divєєvsky في مقاطعة نيجني نوفغورود في منطقة Ardatіvsky ؛
• حياة الراهب سيرافيم ، عامل ساروف المعجزة.

وبالمثل ، يوجد في المنزل لوحتان أيقونيتان كتبها القديس:

• المسيح على القميص الأبيض.
• صورة سيرافيم ساروف الذي صلى على الحجر.

النظام الصحي للجسم

باسم هيرومارتير سيرافيم ، متروبوليتان بتروغراد ، سيتم إدخال نظام لتحسين صحة الجسم. Її مشهور є كسينيا كرافشينكو. يصر فون على أن هذا النظام قد تم تفكيكه بواسطة رجل دين ، مثل التنوير الطبي nibito mav.

لكن السير الذاتية للمتروبوليتان تثبت أن هاوًا يختبئ خلفه ، لا يعرف الطب وينتصر بأساليبه الروبوتية التي تهدد صحة الناس. يقولون أن "الحديث الطبي" كان ممارسة ذات صلة بوقته وتطوره معرفة علميةعن جسم الإنسان.

الأهمية! يدعو اللاهوتيون والأطباء الناس للحماية ويوضعون أمام توصيات السيد كرافشينكو.

هيرومارتير سيرافيم تشيشاجوف هو أحد أشهر رجال الدين في الكنيسة الأرثوذكسية. يعتبر Vin buv بطلًا قويًا لنقاء الأرثوذكسية والخضوع للبنية الهرمية الصارمة للكنيسة الروسية. هناك أسطورة مفادها أن وفاة شهيد يوغو وتقديسه تعود إلى عام 1903 ، بعد زفاف القديس سيرافيم ساروف.

النظام الصحي حسب Chichagov

هيرومارتير متروبوليتان سيرافيم (شيشاغوف) († 1937)

أرستقراطي روسي نبيل وضابط حرس لامع ، عالم عسكري ، بطل الحرب الروسية التركية ، بالإضافة إلى كاتب وملحن وفنان ومؤلف النظام الطبي الأصلي ، وسام "تاريخ سيرافيم ديفو" الشهير الدير "، أحد أهم السلطات الكنسية يستعير مكانًا خاصًا من مضيف الشهداء الجدد الروس. كانت ثمار حياة المتروبوليت سيرافيم مهمة ، حيث سيتم نصب تذكاري له في بلد آخر. كان اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية مذنباً بالاتهامات والإدانات من قبل "عدو الشعب". البيرة ، بعد أن رتبت كل شيء لمدة شهر.

المشي

المتروبوليت سيرافيم (في عالم ليونيد ميخائيلوفيتش تشيتشاغوف) ولد في 9 سبتمبر 1856 في عائلة أرستقراطية في سانت بطرسبرغ.

تشبه عائلة Chichagov عائلة نبيلة روسية قديمة تعود إلى القرن الخامس عشر. متروبوليت المستقبل سيرافيم بوف حفيد الأميرال الشهير فاسيل ياكوفيتش تشيتشاغوف (1726-1809), واحدة من أول doslidnikiv المحيط الجليدي البارد. توفي المتروبوليت سيرافيم بافلو فاسيلوفيتش تشيتشاغوف (1767-1849) ، أميرال ، وزير البحرية الأول السابق لروسيا ، مشارك بارز حرب Vytchiznyanoi 1812 صخرة. كتب فين مذكراته ، التي تحدث فيها عن والده ، بيرشوفيدكريفاش طريق البحر عبر المحيط بيفنيتشني ليودوفيتي ، هربًا من أمريكا إلى كامتشاتكا ، أحد المشاركين في المعارك البحرية مع السويديين والأتراك.

كانت والدة القديسة ماري ميكولايفنا (قبل وفاة زفاركوفسكي) موهوبة في الكتابة ، وعزفت على البيانو بأعجوبة. قرعت حب الموسيقى وأطفالها. حصل باتكو ميخائيلو نيكيفوروفيتش على رتبة لواء. تبقى مصائر حياتك في المحافظات القريبة من كالوسا ، دي احتضان استيطان قائد المدينة ، تحت مرأى من مثل هذا الحج في القوقاز وإرسال رسائل دفعة واحدة من وطنك إلى كالوغا الإمام شامل. توفي باتكو في عام 1866 ، عندما كان ليونيد في العاشرة من عمره. أولئك الذين عرفوا ميخائيل نيكيفوروفيتش بشكل خاص لحسن نيته وعرفوا نبرة الصوت الصحيحة مع الآخرين ، حزنوا بمرارة على وفاته. يوجد في منتصفها الرسالة والإمام شامل ، بمساعدة ذلك الزميغ لتأسيس مهمة وجلب ستوسونكي موثوق به. كان شامل هو الأول الذي جاء ليشارك أسرة تشيشاغوف الحزن. عندما زهورستوي ، غير المواتي فولودار لداغستان والشيشان ، يبكي ، على ما يبدو: "لقد قضيت كل شيء معه! لن يكون لدي مثل هذا الصديق مرة أخرى أبدًا ، والذي سيكون متفهمًا جدًا ويتحدث عني!"

أوسفيتا

ليونيد تشيتشاغوف ، بعد أن حصل على بريق الضوء. مثل الأجداد المشهورين ، تم تكليفهم أيضًا بالذهاب إلى الجزء العسكري.

على الفور ، حصلت على مستنير في صالة فيرست بطرسبورغ الكلاسيكية للألعاب الرياضية ، ثم انضممت إلى فيلق الصفحة ، وهو النادي الأرستقراطي الأكثر امتيازًا. الرهن العقاري الأوليلروسيا اليوم ، حيث أعدت نخبة العسكريين في الإمبراطورية الروسية.

ليونيد تشيتشاغوف (صورة من السبعينيات من القرن التاسع عشر)

لم تسمح مصائر perebuvannya في Page Corps باكتساب التنوير العسكري والروحي الأساسي فحسب ، بل سمحت أيضًا بالتعرف على الضوء العالي للمحكمة من الشارب ، غالبًا بالثوم الأساسي وغالبًا ما تكون مغطاة بالرذائل الدنيوية. بغض النظر عن أولئك الذين قُتلوا في 25 ديسمبر 1874 في الغرف ، وليس الحاشية ، لكن الخدمة العسكرية نفسها أصبحت موضوع الشاب الثامن عشر. قال القديس سيرافيم بالصخور الغنية: "لقد كنا vihovani في إيمان برافوسلافيا ، ومع ذلك فقد خرجنا من السلك غير مستنير من قبل الكنيسة ، لسبب وجيه ، أن برافوسلافيا هي القوة ، حصن وطننا كوهانوي".

خدمة فايسك

بعد نهاية فيلق الصفحة في عام 1874 ، تم التأمين على مصير ليونيد ميخائيلوفيتش للخدمة في لواء مدفعية الحرس التابع لفوج بريوبرازينسكي كعلامة. بالفعل todі vіn divuvav الرفاق تيم ، scho dorimuvavsya postіv. في الجيش ، وفقًا لمرسوم بطرس الأول ، ليس الخجل obov'yazkovo.

في عام 1877 ، بدأت roci الحرب الروسية التركية (1877-1878) . إل. Chichagov بالقرب من مستودع رتبة الجيش في البلقان. Vіn يشارك في جميع المعارك الدموية الرئيسية ، مما يدل على الرجولة الخاصة والخير والشجاعة. من أجل خير الساعة ، كافأ الجنرال سكوبيليف بدرع خاص أطلقات بلفني والاستيلاء على تيليش.

- الحرب بين الإمبراطورية الروسية وقوى البلقان المتحالفة (رومانيا وتشورنوجوريا) من جهة ، تلك الإمبراطورية العثمانية - من جهة أخرى. مسرح قتال دي بولي البلقان وما وراء القوقاز (كانت المعارك في أبخازيا أساسًا للدفاع عن قوات العدو الرئيسية)، ولكن الكرة الرئيسية في البلقان ، شظايا من نفس الشيء من أجل التوسع في السكان المحليين والحرب اشتدت.

حرب الميتا هي امتداد للكلمات الأرثوذكسية لشعوب يانسك - الصرب والبلغار وشورنوغورتسيف وشعوب البلقان الأخرى تحت نير العثماني. كان سبب غلوشينيا للحرب هو خنق zhorstok من قبل الحكومة التركية من التمرد من بلغاريا التابعة في عام 1876.

في نهاية عام 1877 ، أعلنت روسيا حرب Turechchini ، ودخلت القوات الروسية التقليدية بالفعل أراضي رومانيا. أدى التشجيع الفعال للجيش الروسي من قبل شعوب البلقان وما وراء القوقاز إلى رفع الروح المعنوية للقوات الروسية ، في المستودعات التي عملوا فيها الميليشيات البلغارية والجورجية والجورجية. بعد الخروج الناجح للجيش الروسي إلى القسطنطينية ، انخرطت إنجلترا والنمسا في عملية التفاوض لوضع العالم. من خلال المعركة التي تمكن الروس من احتلال القسطنطينية ، سرق إنجلترا ، عن طريق الحيل الدبلوماسية ، الحجاب في معاهدة السلام الشرسة عام 1878 مع Turechchina.

الحرب الروسية التركية 1877-1878 سنة

كان الجزء الفرعي للحرب هو تحرير بلغاريا من النير العثماني الذي دام 500 عام ، والاستقلال الذاتي لتلك الأراضي الموسعة لصربيا وتشرنوغوريا ، وانتقال البوسنة والهرسك تحت حكم المنطقة النمساوية الأوغرية. حولت روسيا الجزء الخاص بها من بيسارابيا ، الذي قضى بعد حرب القرم ، وضمت منطقة قارص ، التي يسكنها فيرمنس والجورجيون. دفعت بريطانيا العظمى ، بعد اتفاق مع إمبراطورية عثمان ، ثمن قبرص مقابل زاهي توريتشيني في شكل دفع روسي بعيد في القوقاز.

فارتو ما يعين وحتى يومنا هذا في بلغاريا ، في الليتورجيا في الكنائس الأرثوذكسية ، يتم الاحتفال بأولكسندر الثاني وجميع المحاربين الروس الذين لقوا حتفهم في ساحة المعركة من أجل خلاص بلغاريا. الحرب الروسية التركية 1877-1878 صخرة.

في عام 1881 ، تم إجراء تناوب للمدفعية عالية التأهيل لفرنسا على مناورات القوات الفرنسية ، مما أدى إلى نزع سلاح المدفعية الفرنسية. في عام 1882 ، حصل على وسام وسام جوقة الشرف من وسام جوقة الشرف ووسام تشورنوجورسك من دانيل من الدرجة الأولى ، الرابعة.

بعد أن اتخذ مصير virishenni pitan حول بناء الحصن على الطوق الحدودي لروسيا ومعدات الجيش البلغاري. في عام 1883 حصل على وسام زاليزني الروماني ، وسام القديس البلغاري. أولكساندرا الثالثخطوة. في عام 1884 ، منح وسام القديس. مرحلة آني الثانية. Usyogo L.M. حصل Chichagov buv على 13 مدينة.

تم دفع سيارة يوغو العسكرية بنجاح: الراية (1874) ، الملازم (1876) ، الملازم (1878) ، مساعد مساعد الجنرال feldzeugmeister الجنرال الكونت أ. بارانتسوف (قائد مدفعية الجيش الروسي) (187). ) ، نقيب الأركان (1881). في عام 1890 ، تم إجراء مكالمة إلى البريد ، وفي عام 1891 ، في 37 عامًا ، تم إجراء "المطابقة مع الخط الواحد" في العقيد.

النشاط الأدبي

خدم ليونيد ميخائيلوفيتش تشيكاجوف في فيسك بعد تركه النشاط التاريخي والأدبي.

قبل ساعة الحرب ، كان لدى ليونيد ميخائيلوفيتش فرصة لخوض الكثير. في الوقت نفسه ، تنطلق موهبته ككاتب أفلام وثائقية. أنت تكتب الكتب « طالب القيصر المبهج في جيش الدانوب عام 1877 ". تمت مشاهدة الكتاب ثلاث مرات وتم وضع علامة عليه أوراق بودياكأفراد العائلة المالكة.

لكن أكثر ممارسة اليوجا المطلوبة هي الكتاب « تطبيق الحروب الماضية 1877-1878 " حيث نشرت تقارير عن مآثر الجنود والضباط.

أشاد يوغو بموضوع المعنى الروحي للحياة والموت ، وموضوع الإحساس الأخلاقي بالمعاناة والثقة بالنفس ، والذي انكشف له في مآثر المحاربين الروس ، وكأنهم صدقوا كلماتهم الخاصة. من الإخوة يان.

اهتمامات في الطب

الإلمام بزهاخ الحرب zmushuye yogo يفكر بعمق في المعاناة والحياة والموت. بعد أن نام الرفاق المبارك لمساعدة العسكريين ، كما لو أنه في أعقاب المرض ، تخرج الكدمات في مكتب البريد حتى يوم الحق في المعاش ، dbav حول تنظيم مساعدة طبية مجانية والأيتام الذين لقي آباؤهم حتفهم في الحرب.

قادت مهمة مساعدة المرضى والمقعدين الأسقف المستقبلي إلى ممارسة طبية جادة ، وخاصة الطب الشعبي ، على أساس أولئك الذين يبحثون عن السلطةروسلين. دون البحث عن تعليم خاص ، قام ليونيد ميخائيلوفيتش بتطوير نظام تعليم مستقل ، وصفه في الممارسة الأساسية "محادثات طبية" كيفية الانتقام من التوصيات النظرية والعملية العددية واليومية من أجل تألق الأمراض غير الشخصية. إنه حتى تغيير نادر ، إذا لم يقم شخص بعيد عن الطب فقط بزراعة هذه الأسرار بشكل كامل ، ولكنه ابتكر عمليا واحدة جديدة مباشرة معهم. بدأت هذه المكتبة الفقيرة في popovnyuvatisya الكتب الطبية ، وجميع المعالجين بالأعشاب. إنجازات تاريخية. وبعد انتهاء الحرب مع الأتراك مباشرة ، بدأ كابتن الفريق في تدريب الطب بشكل مكثف في جامعة سانت بطرسبرغ. لذلك ، كانت الطرق الكلاسيكية الحديثة في علاجك معروفة جيدًا ، ولكن بعد أن وجدت طريقة أفضل لمساعدة مرضاك ، الذين كان عددهم حوالي 20 ألفًا ، كان هناك الكثير من الوسطاء ، واعتنى بهم أطباء آخرون.

شلب

في عام 1879 ، أقام ليونيد ميخائيلوفيتش تشيتشاغوف صداقات مع ناتاليا ميكولايفنا دوكتوروفا ، دونكا تشامبرلين في محكمة إيوغو إمبريال ماجيستي ، وعميد ستاتسكي رادنيك ميكولا إيفانوفيتش دختوروف. كان فريق يوغو ابنة أخت بطل حرب فيتشيزنيان عام 1812 ، مصير الجنرال ديمتري سيرجيوفيتش دختوروف.

منذ بداية هذه القبعة اللامعة ، التي أدت إلى ظهور ممثلين لاثنين من الأسماء الأرستقراطية ، استيقظوا في حضور السيدات الثريات في تلك الساعة: ليونيد ميخائيلوفيتش ليأخذ في فمه روح التقوى الأرثوذكسية التقليدية. تم استخدام الكيزان أنفسهم كأساس لتزوير أربع بنات - فيري وناتالي وليونيد وكاتريني.

Igumenya Seraphim (Chorna-Chichagova) († 1999) ، أونوك متروبوليتان سيرافيم (تشيكاجوف)

ثلاث بنات - فيرا ناتاليا وليونيدا سوف يأخذن السواد لمدة عام. أصبحت حفيدة فلاديكا سيرافيم إيغومين سيرافيم († 1999 ، في العالم - Varvara Vasilivna Chorna-Chichagova) أول رئيسة لدير نوفوديفيتشي الذي تم إحياؤه في موسكو. Zavdyaki її samoіddanim pratsyam zіbranі مواد لتقديس متروبوليتان سيرافيم وإعادة رؤية مايزي كل ما تفعله يوغو.

كهنوت

Vіn talanovitiy ، معقول ، shvidko prosuvaetsya في الخدمة ، ولكن إذا كنت تعذب اليوغا ، مثل الحياة تعطى لك іrreal ، الترتيب الثاني من الدعوة الحقيقية للناس.

في سان بطرسبرج ، ١٨٧٨ قام وعد الله بتطعيم ليونيد ميخائيلوفيتش إلى المأدبة مع القس الأكبر للكنيسة الأرثوذكسية الروسية شارع. البار يوحنا كرونشتاد بعد أن أصبح في كل المصائر القادمة سلطة روحية لقديس المستقبل ، ومنذ تلك الساعة فصاعدًا ، بعد أن اتخذ الكثير من أهم قرارات حياته المتعلقة بالخمور ، بعد أن اتخذ أكثر من نعمة القديس. البار يوحنا كرونشتاد.

إل. Chichagov rozpochav ط مهن لاهوتية منهجية. لذلك ، فإن الضابط ، الذي لم يخلع الاستنارة الإكليريكية ، تظاهر بأنه عالم لاهوت موسوعي مستنير. هذه السلطة اللاهوتية معترف بها من قبل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية بأكملها.

في 1890 ص. فبفضل بركة الاعتراف تصبح كاهناً.

لم ينير النور الحالي ولم يفرق تطلعاته. في عيون الناس في "نور العالم" انتقلت من الدولة الأرستقراطية إلى الحق الروحي الذي لا ينازع فيه أحد. لم ينحدر الكهنة في القرن التاسع عشر من مثل هذه "الزقزقة" ، التي كانوا يطوفون عليها بين الكهنة. لم تكن الأمور تسير على ما يرام بالنسبة لك ، إذًا ، فبالصدفة يمكن أن تصبح رئيسًا للكهنة ، ولكن كاهنًا (!) بالنسبة لك ، قد تكون منغلقًا على نفسك ، وليس وسط عمل غنيًا ومهمًا ومضيئًا بشكل صحيح !؟ يمكن للمرء أن يخمن أنه في الحقبة السوفيتية ، كانت الأرستقراطية الروسية ، المصابة بروح الماسونية والعدمية ، تحترم طريق الكهنوت بطرقها الشريرة. في الكهنة ، أيضًا ، كان هناك rіznochintsі مهم.

فريق ظهر لظهر عارض بولا بشكل قاطع. دعا الأقارب للتفكير في الأمر. ولتسهيل طريقك ، انتقل إلى المركز العسكري برتبة عقيد في الحرس ، لتأكيد رتبة جنرال في الأجزاء الشمالية من البلاد. يشعر الدروزينا بالذهول لأنهم يجب أن يكونوا قادرين على إنقاذ كارثة الأسرة. وفقط بعد بضع سنوات من التفكير ، كما هو الحال في جون كرونشتاد ، سيتم إخضاع ناريشتي.

في عام 1891 ، بعد ولادة ل. انتقل موطن Chichagov إلى موسكو. لكن 1893 روكونبيذخذ الكهنوت ويصبح الأب ليونيد.

وداعا للأب الروحي المحتضر (1908) ، ل. لقد أخذ شيشاغوف بقايا نعمة الصالحين: "يمكنني أن أموت بسلام ، وأنا أعلم أنك وسماحة هيرموجينس ستواصلان حقي في النضال من أجل الأرثوذكسية التي من أجلها أباركك."أعطى كاهن كرونشتاد نصيب ابنه الروحي في معبده.

تخدم Vіn في أبرشيات مختلفة في موسكو و vіddaє بكل قوتها لتحسين المعابد ، وتتبرع لإصلاحها koshti الخاص.

تم إجراء تجربة المصير الأول للخدمة الكهنوتية للأب ليونيد من قبل مرض ناتاليا ميكولايفنا الثقيل الذي لا يطاق.في عام 1895 ، توفيت روسي ، البالغة من العمر 36 عامًا ، بعد أن فقدت ابنتين صغيرتين - فيرا وناتاليا وليونيدا وكاترينا ، وكانت أكبرهم تبلغ من العمر 15 عامًا والأصغر - 9 سنوات. أحضر الأب ليونيد جثة الفرقة المتوفاة إلى Divєєvo ودفنها في حصن الدير. أقيمت كنيسة صغيرة على القبر في نزبار ، وعهد الأب ليونيد إلى مكان دفن الأم ناتاليا بالقداس من أجل الدفن المبارك ، والذي ، في الوقت نفسه ، لم يكن مقدراً لتلقي رفات الشهيد المقدس المستقبلي.

كنائس نارازي لم تعد موجودة. Vaughn bula zruynovana ، مثل و іnshoy الغني. رماد ناتاليا ميكولايفنا bv perepohovaniy على tsvintary. في نفس الوقت في مدينة تسفينتار - مدرسة مع ميدان رياضي.

"سجلات دير سيرافيم-ديفيفسكي" وتمجيد القديس سيرافيم ساروف.

كان تشيكاجوف يداعب بعمق ذكرى الراهب سيرافيم ساروف. ذات مرة ، عندما أتيت لأول مرة إلى Diviev ، شعرت على الفور بمنظر الطوباوي Pasha Divievskaya ، كنت أعرف سيرافيم ساروف جيدًا: "من الجيد ، تأتي المدرسة: لقد كنت أطمئن عليك لفترة طويلة. عاقبك الراهب سيرافيم ليقول لك ، حتى تضيف للملك ، أن الساعة قد حان لقيامة بقايا اليوغا وهذا التمجيد ". بمناسبة تغذية تشيشاغوف وتذكر أنه كان من المستحيل "النهوض" بالملك ، قالت: "أنا لا أعرف أي شيء ، أنا فقط أعبر عن أولئك الذين عاقبوني ، أيها القس."

كتب Vіn virіshuє كتابًا عن صانع المعجزات في Sariv. أعلم أنني سأذهب إلى Divєєva ، وأعمل في الأرشيف ، وسجّل اعتراف باشا وأشخاص آخرين ، وفي عام 1896 سأخرج مبكرًا "سجلات دير سيرافيم-ديفيفسكوجو".

في "أخبار الأيام" ، ازدادت جميع العلامات الروحية المهمة في أديرة ساروف وديفييف خلال الفترة من 1705 إلى 1895. قدمت "Chronicles" لأول مرة تقريرًا عن أول رئيس لدير Divivsky ، الأم Oleksandra (في ذكرى Agafia Semenivna Malgunova) ، قدمت تقريرًا عن حياة الشيخ الأكبر المبارك هيرومونك سيرافيم مع كلمات حيوانية هادئة على الجلد . تحدثت "كرونيكلز" أيضًا عن أقرب المقربين للشيخ العظيم - إم. الحياة المسيحية. رسائل من ترانيم دير ساروف المتواضعة عن الله ، عن الصفاء ، عن احترام الذات ، عن راحة البال ، عن السلام ، عن الدموع ، عن الأعمال البطولية ، عن العيد ، عن الثراء ، عن مغفرة صورة ذلك الجانب الآخر من حياة المؤمنين.

قال المطران سيرافيم: "إذا ... راجعت المراجعة اللغوية ، فقد كان الوقت متأخرًا في المساء ، وأخذت صريرًا متهورًا أمام الراهب سيرافيم ، الذي كان جالسًا بجانب الكرسي. كما لو كنت غريزيًا ، مدت نفسي إلى الجديد ، رابضًا على صدري ، وامتلأت روحي بالنعيم غير المرئي. عندما رفعت رأسي ، لم يكن هناك أحد. يبدو لي تشي تشي بوف الذي يحلم بالساعة القصيرة للتو القس ، لا أفترض أن أحكم ، لكني أفهم أن القس ياكوفاف لي لولاية vikonanny اليوغا.

على ما يبدو ، لعبت "وقائع دير سيرافيم-ديفييف" ، التي كتبها فلاديكا سيرافيم ، دورًا حيويًا في التقديس الغذائي للراهب سيرافيم ساروف. سلم الأرشمندريت سيرافيم زوميف السفينة ليتوبس إلى الإمبراطور نيكولاس الثاني. بعد قراءة її ، جاء الملك إلى فكرة الحاجة إلى تمجيد القديس سيرافيم بين القديسين. ومع ذلك ، تم تصنيف المسؤولين البروتستانت وأثرياء المحفوظات في السينودس تمامًا مثل القديس سيرافيم بشكل سلبي. إذا استهلك القيصر ، رئيس المجمع المقدس ، Kostyantyn the Pobedonostsev ، الكتاب في سياق هؤلاء الأشخاص ، فاكتب إلى تلميذك عن أولئك الذين "شق شاختار تشيشاجوف طريقه إلى الملك وتحدث عن السوط"(القديس سيرافيم).

تم رفع حصار Prote Bagatoria من أجل اسم Seraphim of Sarov. في عام 1903 ، تم تقديس وتمجيد القس سيرافيم ساروف في عام 1903 لتخزين تصريحات تشيتشاغوف و zavdyaks من pіdtrimtsі للإمبراطور ميكولي الثاني.

الرهبنة

أصبح ربيع عام 1898 الساعة التي يتخذ فيها الأب ليونيد قرارًا نهائيًا بشأن حصته المستقبلية. بعد أن تخلى عن بناته الأربع تحت وصاية العديد من الآباء الموثوق بهم ، الأب ليونيد في 30 أبريل 1898 روكو otrimav vіdstavka vіd Vіysk الكاهن ورجال الدين البحريين і14 المنجل 1898 تقبل السواد . يوغو ليتم رفعه على عباءة Trinity-Sergius Lavra ض الإمام سيرافيم - تكريما للراهب سيرافيم ساروف.

لمدة 40 عامًا من خدمته ، تم تكريم فلاديك سيرافيم من قبل الأماكن الغنية في روسيا: في موسكو ، الثالوث سيرجيوس لافرا ، سوزدال ، القدس الجديدة ، سوخومي ، أورلي ، تشيسيناو ، تفير ، لينينغراد. اهتم فلاديك سيرافيم بترميم بناء المعابد والأديرة ، واستعادة الحياة الروحية للشعب ؛ يشارك Vіn بلا خوف في الكفاح ضد الاضطرابات الثورية والطائفية والانقسامات من جميع الأنواع - من أجل نقاء الأرثوذكسية ، والمشاركة بنشاط في تنظيم الحياة الكنسية.

في المنجل 1899هيرومونك سيرافيم بوف نجوم في رتبة أرشمندريتі التعيينات في منصب عميد دير سوزدال سباسو-يفيمييفі عمداء أوسيخ منستير أبرشية فولوديمير. لم يتم إصلاح الدير منذ حوالي 100 عام وتطلب إصلاحًا جذريًا. على حساب zusils المهيبة والأهم من المال (من خلال عدم وجود التبرعات المختارة) ، يتحول الأرشمندريت سيرافيم زوموف مثل سيد ، وبالتالي فإن الحياة الروحية للدير.

الفصل الرابع عشر 1904 روكوفين بوف تعيينات عميدًا لدير القيامة نوفو يروساليم. في هذا الدير ، فين براتسيوفاف نهر واحد فقط. وهنا خسر yogo diyalnist مسارًا جيدًا. أرشمندريت سيرافيم يصور رئيسه مع ترميم كاتدرائية القيامة الشهيرة.

بتدبير الله ، أعد الأب سيرافيم لخدمة الكنيسة الجديدة. 28 أبريل 1905 روكوفي كاتدرائية الصعود في موسكو الكرملين تكريس أسقف سوخومي . سلب طقوس التكريس: ميتروبوليتان فولوديمير (بوغويافلينسكي) من موسكو ، والأسقف تريفون (تُرْكِستانوف) وسيرافيم (غولوبياتنيكوف). من هذه الساعة حتى نهاية هذا اليوم ، ظهرت خدمة hieromartyr للقديس سيرافيم مقيدًا بشكل لا ينفصم عن محطات الرجال من أجل نقاء الإيمان الأرثوذكسي ووحدة الكنيسة الروسية ، مثل Hieromartyr Seraphim ، كونها prodovzhuvachem المجد viyskovoyمن أسلافهم البواسل ، الذين قاموا بالفعل مثل محارب المسيح في حقل أقوياء البنية الروحية.

ذهب القديس بالتناوب مباشرة إلى كاثدرا أورلوفسكايا (1906) وتشيسينيفسكايا (1908) وتفيرسكا (1912). على مزلقة رئيس الأساقفة . في كل مكان ، أظهر فين نفسه كمنظم متحمس لحياة مجتمعات الرعية.

ديشو في وقت لاحق فلاديك سيرافيم لسرقة ، ربما ، أعظم عفو في حياته. نسيان هؤلاء ، كما لو كان Yogo نفسه مدفوعًا بالمسامير ، والعروق ، والرسائل الخاصة بالتحقيق في Scarga على شيوخ Optina ، لسرقة vchinok ، وهو أمر مهم للتوضيح. Vyganyaє من دير الأكبر المقدسة Barsanuphius ، لجلب "النظام" إلى الدير أكثر مقابل كل خراب.

نبتة وردة الكاهن فاسيل شوستين ، الابن الروحي للأب. بارسونوفيا ، على اليمين بولا ناكشة ... كان هناك أناس من حكمة الأب. بارسونوفيا لم تمنح الحياة ، والعدو لم ينم. بعد أن استقر في سكيتي ، ميتيا كوسنوموفني من بلدة كوزيلسك. النبيذ Buv p'yanitsya و taєmno rozbeschuvav chentsіv. لم يكن لدى Batiushka الكثير من الصبر وعلق اليوغا من Skete. في الوقت نفسه ، انقلب فيلق كامل ضد الكهنة ... جاءت إحدى النساء من مجموعة سانت بطرسبرغ الدينية والسياسية للكونتيسة إغناتيفا إلى أوبتينا وأخذت جميع الدعوات ضد الكهنة ، كما لو أن واحدة فقط يمكنها كن حذرا. الأسقف سيرافيم (تشيشاغوف) ، الذي جاء إلى أوبتينا ، بعد أن اغتسل الكاهن ، وعلى اليمين ، يوغو فودجوكو من أوبتنو ، كانت بالفعل مباركة هنا. باتكو فارسونوفي ماف اترك السكيت ...

الموسيقى والرسم

ابتهج المطران سيرافيم بموهبته غير العادية.

الموسيقي المعجزة Vіn buv: نقش جيد ، وضع موسيقى الكنيسة. في عام 1999 ، في الأرشيف ، تم العثور على أعمال مفيدة لليوغا لتناغم الأعضاء و pianoforte "أوراق من الكتاب الموسيقي" ). مع أرغن النبيذ ، لم أفترق أبدًا. بعد أن علق احتراما كبيرا على ترانيم الكنيسة: بدون تقديم دي ب فين ، اختار زافزدي الغناء للجوقة ، وأدى الغناء.

كان المتروبوليتان سيرافيم أيضًا فنانًا موهوبًا مارس الرسم على الحامل في المعرض. في موسكو ، بالقرب من الكنائس التي تحمل اسم St. وتم حفظ اللوحات الجدارية لروبوتات اليوجا. الرائحة الكريهة ضد سيد محترف رفيع. في كنيسة النبي الثالث بموسكو ، الواقعة في أوبيدنسكي بروفولك ، يمكنك أن تخربش عند مدخل المعبد صورة معجزة للمخلص كتبها للمرة الأخيرة في الخيتون الأبيض ، تلك الصورة للقديس.

نشأت صورة المخلص في سترة بيضاء كتبها المطران سيرافيم (تشيكاجوفيم)

ثورة 1917

تم تنفيذ النشاط الكرازي للقديس سيرافيم ، مثل ، vtim ، و yogo رئيس الخدمة الرعوية ، مثل التجديف على حياة الكنيسة ، وفي قاع الهدوء الروحي المدمر والهدوء hromada ، مثل مهمة روسية على قطعة خبز من XX قرن. قلق مؤلم بشأن كل شيء ، ورؤية من خلال عيون الجزء المضيء من المجتمع الروسي في شكل تقليدي ، قائم على الأرثوذكسية vіrіالكتل الروحية والتاريخية للحياة الروسية ، انتصر القديس سيرافيم منتصرًا في خطبه على العمى الروحي للهدوء ، الذي أوكل لنفسه الحق في التصرف كـ "قادة" و "أنبياء" جدد للشعب الروسي ، ليصبح غريبًا عليهم .

كانت ثورة العود المطران سيرافيم ، في ذلك الوقت فلاديك من أبرشية تفير ، سلبية بشكل حاد. الشغب عصيان ، والقسم يمين. بالنسبة للجندي الروسي الجديد ، لم يكن هناك طعام هنا.

إذا كان مصير مرسوم الملك في أيام البتولا لعام 1917 قد وضع أساس النظام الملكي بعيدًا ، وقد احترم المجمع المقدس ترتيب Timchas للحصول على الدعم اللازم ، القديس Batkivshchyna.

بمناسبة عام 1917 ، عندما تولى المنشقون من أراهم بالقرب من تفير ، عين البطريرك المقدس تيخون القديس سيرافيم في كاتدرائية فارشافسكي ، للدخول في إدارة أولئك الذين لم يموتوا من خلال المدن الأوكرانية. بولندا.

أريشتي

من الواضح أن أرضيات yaskravs ، موهبة رئيس الكهنة ، بعد أن فازت بسلطة ذلك السياسي ، znischennya dinii. في عام 1921 roci، في تلك الساعة بالفعل في مصحة متروبوليتان ، استراح فلاديك سيرافيم تم القبض عليه وحُكم عليه بالحكم على عقد أرخانجيلسك لمدة عامين.

بعد عودته فلاد سيرافيم في عام 1924 اعتقلت مجددًا واستقرت في بوتيرسك فيازنيتسا: في عام 1903 تم تمجيد القديس سيرافيم من ساروف بالقرب من المقاطعة.بعد بضعة أشهر ، اضطر فلاديك سيرافيم إلى مغادرة موسكو لإثارة ضجة البطريرك تيخون ، ولكن بسبب إساءة استخدام السلطة ، اضطر لمغادرة موسكو.

في هذه الساعة ، أتيحت للقديس فرصة لتجربة تجربة جديدة ، والتي وقعت هذه المرة على التجربة الجديدة ليس من جانب مضطهدي الكنيسة ، ولكن من جانب رئيسة دير قلب اليوغا الغالي لدير Divіїvsky من Oleksandriya (Trokіvskoy) ، أعتقد أن الكاهن المقدس 20 تم تكريمه من قبله. بالإضافة إلى ذلك ، عندما تم طرد فلاديكا من موسكو من قبل السلطات ، التفت إلى القس أولكساندري لمنحه الكوة في دير سيرافيمو ديفيفسكي ، ووجهت الدير الرفيق الشرير.

تم تبني رحيل فلاديك سيرافيم مع ابنته ناتاليا (بالقرب من سواد سيرافيم) من قبل الأب أرسينيوس (دوبرونرافوفا) في دير القيامة في فيودوروفسكي ، الذي كان معروفًا أنه من شويا (منطقة فولوديمير). بعد أن عاش في هذا الدير لمدة عامين.

تبقى أقدار الحياة

في عام 1928 rociالمتروبوليت سرجيوس (ستراغورودسكي) إلى موسكو التعيينات في keruyuchim Leningrad eparchy ، de panuvav في تلك الساعة روح الخلط بين podіlu الكنيسة ، scho بعد غربلة عدد كبير من أبرشيات لينينغراد. Razkol buv في أيدي bіshovitskiy vladі. تيم ليس أقل من ذلك ، في أذهان zhorstok والهجمات العالمية على حياة الكنيسة من قبل السلطة السيادية لفلاديك سيرافيم ، كأساس لخدمته الرعوية ، ووضع التبجيل الموقر للخدمات الأسبوعية والمقدسة وخطبة natchnennu في موسكو و الكنائس البدائية. "طالما يتم الاحتفال بالقداس الإلهي ، بينما يقترب الناس من المناولة الإلهية ، يمكننا أن نغني أن الكنيسة الأرثوذكسية تستطيع الوقوف والتغلب ، وأن الخطيئة الشريرة ، والإلحاد ، والغضب ، والمادية ، والكبرياء والنجاسة للشعب الروسي من المحتمل أن يولد "، - غير المطران سيرافيم رأيه.

أؤكد بشكل خاص على أهمية النبيذ في طقوس الخلاص ، كرائحة نتنة لوصايا تقاليد الكنيسة والآباء القديسين. فلاديك عدم التعرف على الكلام الجامح والقتال معها . كتب القس فالنتين Svєntsіtsky عن فلاديكا ، الذي كان لديه dopovіdі الخاص به ضد svіlnoї svіdі ، من بين آخرين ، قائلاً: "لم تبدأ العظة المقدسة القديمة في الأزمنة القديمة ، ولا خلال عام ، ولا يمكن لأحد أن يخمنها في أي مكان من خلال التاريخ الحالي للكنيسة الأرثوذكسية ... إنشاء العظة المقدسة هو بديل واضح عن سر العهد الجديد. بطقس العهد القديم ".

في 28 ديسمبر 1929 ، توفي Solovetsky Vyazen ، أحد أبرز التسلسلات الهرمية للكنيسة في القرن العشرين ، بسبب التيفوس بالقرب من مستشفى سجن لينينغراد - رئيس أساقفة فيريسكي إيلاريون (ترويتسكي) ، Vikari Moscow єparkhіy نفسه ، الذي أغلقه Girkoot Zv'yazkiv ib ، Metropolitan Serafim ، و Rizikii Zavernut على نفسه ، و Gniv Vlad ، و Domigi Prochovati من أجل Christian Zvicham ، Great The Spiritual San ، تم قياس هذا هو موت іlairion (Triyatskoye ) شوهد جسد اليوجا من قبل الأقارب عند الأشواك المضروبة بقسوة. إذا تم كسر المشكلة ، دون التعرف على فلاديك ، الذي بدا وكأنه رجل يبلغ من العمر 70 عامًا ، لذلك قاموا بتغيير موقفه المثير للذكريات تجاه هذا المرض. أحضر فلاديكا سيرافيم لباسه الأبيض وقماشه الأبيض. بعد الانتخابات ، تم وضع جسد رئيس الأساقفة في سطر آخر. قام المطران سيرافيم نفسه بإصلاح خدمات الأساقفة الستة ورجال الدين غير الشخصيين.

متروبوليتان لينينغراد ، فلاد سيرافيم ، بعد أن خدم 5 سنوات.إن عجز اللوردات الجسدي وكل الكراهية أمام السلطة السيادية الجديدة في لينينغراد سلبوا حتى اعتقال القديس سيرافيم السويدي الثابت. دفع هذا المطران سرجيوس (ستراغورودسكي) والمجمع المقدس البطريركي تيمشاس في 14 يوليو 1933 ، إلى إصدار مرسوم حول دعوة فلاديكا سيرافيم للتهدئة.بعد أن خدم 24 يومًا في معبد شبابه - كاتدرائية تجلي المخلص - القداس الإلهي ، بعد أن سلم قطيعه إلى المطران أوليكسي (سيمانسكي) ، بطريرك عموم روسيا ، غادر القديس سيرافيم موطنه إلى الأبد.

أعطى وعد الله للقديس سيرافيم قدرًا آخر من المصير ، حتى يتمكن من إعداد نفسه لبقية خدمته - وهو عمل شهيد للإيمان بالمسيح. تعرف على نفسك الشرفة المتبقية في اثنين من kіmnatah zamіskoї dacha ، والتي كانت بالقرب من محطة Pitoma Kazanskaya Zaliznitsa في موسكو.

تم بناء غرفة نوم فلاديكا في غرفة واحدة بها عدد كبير من الكتب والأيقونات والروبوتات طاولة كتابة. شيدت غرفة أخرى تحت حيوي بعيد. هنا كان يقف على طراز obidny ، واريغنوم وأريكة. معلقة على الحائط صورة عظيمة للمخلص بواسطة الكيتون الأبيض ، كتبها فلاديكوي. وخلفه كانت هناك راهبتان لدير القيامة في فيودوروفسكي ، فيرا وسيباستيان ، اللتين رافقتا فلاد بمباركة ديرهما أرسينيا لأكثر من 7 سنوات. في اليوم السابق لمجيء أطفال روحيين جدد ، جاء آخرون من سانت بطرسبرغ ؛ تمت دعوة فلاديك متروبوليتان ألكسي (سيمانسكي) وأرسيني (ستادنيتسكي) للحضور إلى اجتماع السينودس. في المساء ، عندما ذهب الجميع ، جلس المطران على الأرغن ولفترة طويلة كتب الموسيقى الروحية بنفسه.

أتقن العزف على الأرغن ، ربما ، واحمله ، لكن العقيد القيصري والظلامي الكنسي سيرافيم تشيتشاغوف ظلوا متبقين في وسط حياة الكنيسة ، مرتفعًا ومنخفضًا ، تم إخراج NKVS من نفسها.

Rozstrіl

ولد أريشت عام 1937الظهور لموقف فلاديكا سيرافيم. فيروك "ثلاثيات" bv رسمي. لسوء الحظ ، تم استدعاء الرجل المريض البالغ من العمر 80 عامًا في "zmovi الملهم للثورة المضادة".

طوى هذا الفيروس بأم ، بوقاحة ، بسخافة على ورقة من ورق في ساعة ميتة. معارض Vіn في معرض المتحف بالقرب من Butovoi. من خلال هذا المرض ، لا يمكن نقل يوغو بعيدًا على "الغراب الأسود" ، كان من الممكن استدعاء عربة shvidka للحصول على المساعدة. تمت مصادرة كل شيء ، ولم يُحرم من أي قائمة ، ولا كتب ، ولا إبداعات موسيقية ، ولا أيقونات ، ولا سباب. تم إنفاق الرفات بشكل لا رجعة فيه ، وكان جزء من "وقائع دير سيرافيم-ديفييف" غير مرئي.

بعد اعترافات المطران نفسه ، أعطاه الأب يوحنا كرونشتاد يوم وفاته. تكرار Vіn مرارًا وتكرارًا: "تذكر يوم القديسين الثلاثة".كان فلاديك يستعد لليوم السابق لوفاته. أرادت البنات دائمًا التعرف على يوم الوفاة الصحيح. І كان لابنة محور يوغو ناتاليا (أسود سيرافيم) حلمًا: nazustrіch їy yde syayuschy الأب و kazhe їy: "حسنًا ، إنه يوم القديسين الثلاثة."

كما يمكن رؤيته من مواد شرب فلاديكا ، كما لو كان موجودًا في "كتاب من مجلد واحد" للإشارة رقم 7154 ، دون التعرف على نبيذ النبيذ لنفسه ، دون احترام وحوش كاتوفانيا ، التي تعرف عليها فلاديك من فلاديكا.

فلاديكا سيرافيم (تشيشاغوف) ، صورة السجن ، 1937

تم الاحتفاظ ببقية صورة فلاديكا سيرافيم ، وقتل في السجن: تم الكشف عن شخص الشهيد ، لكن في هذا الشخص توجد قوة روح لا تتزعزع بحيث يستحيل النظر إليها. من الملاحظ أن فلاديتسا سيرافيم قد وعدت بإنقاذ حياتها ، كما يتحدث عنها مؤمني الكنيسة الأرثوذكسية علنًا. لم يقل فين.

11 ديسمبر 1937 اطلاق النار على بوتوفوي ، على ما يسمى بأرض تدريب NKVS حتى كتلة الطبقات ، التي تعذبها التعذيب ، بيرة غير مكسورة في الروح ، تم إحضار كاتي على أعباء ... تم إلقاء الجسد في مقبرة جماعية. هناك ، بين عظام الآثار الروسية ، اليوغا الآن لا تعرف. Youmu buv 81 ريك.

بوناد 50 عاما ، 10 أوراق خريف عام 1988 سيتم إعادة تأهيل مصير ليونيد ميخائيلوفيتش تشيتشاغوف.

Zarahuvannya على وجه القديسين

U 1997 rociكاتدرائية الأساقفة الروس الكنيسة الأرثوذكسية على وجه القديسين كشهيد جديد .

في 29 ربيع 2011 ، في النجمة الأوروبية الثالثة للأطباء الأرثوذكس التي سميت على اسم سيرافيم (تشيتشاغوف) بالقرب من تفير ، تم تضمينها في الكتاب الذهبي لسانت بطرسبرغ. إذا كنا لا نريد أن نقول ، فمن الجدير بالذكر أن النشاط الطبي النشط لـ L. Chichagov كان مصحوبًا بنقد مخبوز ، وتشهير ، وإعادة فحص ساعته في العاشر.

Troparion ، النغمة 5:
بعد أن وقع في حب جيش ملك السماء أكثر من الجيوش الأرضية ، ظهر خادم نصف أقمار الثالوث الأقدس. ضع راعي كرونشتاد في قلبك ، مما يمنحك رؤية الله لمختلف عطايا الله لعار شعب الله ، وتكاثر تاي. معلم تقوى ومدافع عن وحدة الكنيسة ، تشرفت بالتألم إلى حد إراقة الدماء. هيرومارتير سيرافيم ، صلي إلى المسيح الله من أجل أن تخلص أرواحنا.

Kontakion ، نغمة 6:
إلى عامل معجزة ساروف ، لتسمية البوف ، دفء الحب حتى تعلن الأم الجديدة ، بكتاباتك وأفعالك ومعجزاتك في ذلك العالم ، إلى تمجيد يوجو ، بعد أن نشأت وتكريم القس نفسه ، تم تكريمك . خلفه ، هيرومارتير سيرافيم ، مستقرًا في الشياطين السماوية ، صلي إلى المسيح الله أفراح سيرافيم كشريك لنا.

المواد التي أعدها سيرجي شلياك

من أجل كنيسة الثالوث الذي يمنح الحياة على تلال سبارو