Giorno della Santa Madre di Dio. Santa Rizdva Beata Vergine Maria. Kontakion Rіzdva Beata Vergine Maria

Santa Rizdva Beata Vergine Maria, come tutto mondo ortodosso celebrare il 21 di primavera non è solo il giorno della nascita della Madre di Gesù Cristo, ma è una storia sacra dell'Antico e del Nuovo Testamento.

Oltre duemila rokіv ci rivendicano il giorno in cui la Beata Vergine Maria apparve alla luce di Dio e la santa chiesa ci portò una rivisitazione del miracoloso concepimento di quella Nazione. Santa rivisitazione a noi storia breve la vita dei padri Santa madre di Dio. Madre Maria, la chiamavano Hannah, il padre portava il nome di Gioacchino, abitava il risentimento del fetore luogo antico Nazaret, e somigliava alla famiglia reale. La generazione successiva ebbe patriarchi, sommi sacerdoti e governanti del popolo ebraico. Vivevano modestamente e si dedicavano all'allevamento di pecore, come la maggior parte della gente a quell'ora. Ma Jokim ta Ganni aveva una somma, che li irritava, non avevano figli. A quell'ora, se tutte le persone erano nel chіkuvannі l'arrivo del Messia, e per gli ebrei, il popolo della recessione era rispettato dalle ossessioni religiose, non c'erano bambini in loro, semplicemente li odiavano e li rispettavano come grandi peccatori. La pelle di questo sognava e concepiva che la promessa del Messia sarebbe nata nella sua stessa nascita, Joakim e Hannah non potevano ispirare tanta misericordia di Dio, anche se non avevano una recessione, ma c'era una fede profonda. Calunniare e gettare di lato le persone non è diventato motivo di ricordo del Signore, ma ha segnato la loro fede. In uno dei grandi santi, san Gioacchino venne al tempio di Gerusalemme, per placare il Signore, sacrificò ricchi doni per il tempio, ma il sacerdote fu spinto ad accoglierlo e rimproverarlo con le parole: «Non devi partecipare i sacrifici annunciati a Dio, perché Dio non ti ha benedetto e senza averti dato progenie in Israele». Qi parole lancerò come una spada passata attraverso il cuore del giusto Gioacchino. Per soffocare la tua stessa vita, i vini escono nella terra desolata, dove pascolava un gregge di pecore. Lì digiunò per quaranta giorni e benedisse Dio, così che il Signore sentì lo yoga: "Le mie lacrime saranno mie e svuoterà la casa, il grande e saggio Signore non sentirà la mia preghiera". In quella stessa ora, il giusto Ganna, conoscendo coloro che erano diventati nel tempio di Gerusalemme, iniziò a pregare il Signore a casa. Seguendo l'ordine santo, Dio, dopo aver sentito la preghiera di Gioacchino nel deserto e di Annie nella casa, entrambi hanno preso la chiamata radiofonica dell'Angelo, sul popolo della Vergine Maria, e si sono affrettati al tempio per placare il Signore , quel bianco del Golden Gate ed è intervenuto. Le parole dell'angelo zbulisya senza intoppi, Hanna ha dato alla luce Donka e ha chiamato Її Maria, che significa "Pani"

La Santa Rіzdva della Santissima Theotokos giace ai dodici santi della Chiesa ortodossa. Tse one s chotiriokh è santo, consacrato Madre di Dio E i primi enigmi sull'appuntamento yogico si sentono allo Skhodі vicino al V secolo. La birra con il grande tratto della Madre di Dio si celebra il 21 Primavera all'orecchio dell'VIII secolo.

20.09.2013

La Beata Vergine Maria nacque in quell'ora, quando la gente andava in tale tumulto intermorale, per tali ribellioni era già impossibile. Le migliori menti di queste epoche hanno testimoniato e spesso hanno affermato apertamente che Dio è obbligato a venire nel mondo per correggere la fede e prevenire la morte del genere umano. Il Figlio di Dio desidera che la salvezza delle persone accetti la natura umana e la Beata Vergine Maria, l'unico dio a contenere in Sé e mantenere il Jerelo di purezza e santità, Vin deruba Sobі Matir'yu.

Rіzdvo Beata Vergine Maria

La festa di Nostra Santissima Signora Theotokos e di Maria Eterna è santificata dalla Chiesa come un giorno di gioia universale. In questo giorno luminoso, al confine tra Antico e Nuovo Testamento, è nata la Beata Vergine Maria, rappresentata dalla Divina Provvidenza per servire come luogo segreto di Dio Verbo - per apparire alla madre del Salvatore del mondo , nostro Signore Gesù Cristo. La Beata Vergine Maria nacque nella piccola città galileiana di Nazaret. I padri erano giusti Gioacchino della famiglia del profeta e il re Davide e Anna della famiglia del sommo sacerdote Aronne. Facendo amicizia con i senza figli, i frammenti di Sant'Anna non erano adatti. Raggiunto l'età fragile, Joachim e Hanna non hanno sprecato le loro speranze nella misericordia di Dio, credendo fermamente che tutto è possibile per Dio, e Vin può permettere che l'indecenza di Anni nasca in її vecchiaia, come se avesse permesso a Sarri, il squadra del patriarca Abramo. I santi Gioacchino e Anna hanno dato un chiostro da consacrare a Dio per il servizio nel tempio di un bambino, come il Signore li ha mandati. L'assenza di figli era rispettata tra il popolo ebraico dalla punizione di Dio per i peccati, a cui i santi e i giusti Gioacchino e Anna subirono persecuzioni ingiuste di fronte ai loro spivvichiznik. In uno dei giorni santi, l'anziano Gioacchino portò il suo sacrificio al tempio di Gerusalemme come dono di Dio, ma il sommo sacerdote non lo accettò, definendo Gioacchino incorreggibile, invocando la sventura. San Gioacchino al profondo monte pishov nel deserto e lì con le lacrime ha pregato il Signore per il dono di un bambino. Santa Ganna, dopo aver riconosciuto ciò che era accaduto nel tempio di Gerusalemme, pianse amaramente, non protestò contro il Signore, ma pregò, invocando il suo Dio misericordioso. Il Signore vykonav їh prohannya, se il santo amico ha raggiunto l'età fragile e si è preparato una buona vita ad un alto rango, sii padri della Beata Vergine Maria, la futura Madre del Signore Gesù Cristo. L'Arcangelo Gabriele ha portato a Gioacchino e ad Hanna un radiomessaggio: le preghiere sono considerate da Dio, e avranno una Beata Figlia Maria, attraverso la quale sarà concessa la salvezza al mondo intero. La Beata Vergine Maria, con la sua purezza e onestà, trascese non solo tutti gli uomini, ma anche gli angeli, divenne un tempio vivente di Dio e, come se dormisse la Chiesa ai santi inni, «Con porte celesti, per introdurre Cristo alla Tutta luce per la salvezza delle nostre anime" (2° versetto di "Signore, alzati", voce 6).

La festa della Madre di Dio ha segnato l'ora presente, quando la grande dimora di Dio ha cominciato a vincere per la salvezza del genere umano dalla schiavitù del diavolo. Tsya podia ha portato il Regno di Dio sulla terra, il regno di verità, pietà, onestà, quella vita immortale. Madre della Prima Nazione a tutte le creature, ea tutti noi per la grazia di Matir, quel misericordioso Intercessore, finché non ci allontaniamo costantemente dal panorama azzurro.

preghiere

Tropario della Rizdva della Santissima Theotokos, tono 4

La tua festa, Madre di Dio, / la gioia di chiamare la luce: / per te, il Sole della verità, Cristo nostro Dio, brillò, / io, dopo aver prestato giuramento, dando una benedizione, / / ​​​​io, detta morte,

Kontakion della Rizdva della Santissima Theotokos, tono 4

Gioacchino e Anna, ignoranti dell'assenza di figli, / e Adamo ed Eva, liberi dalla morte, Purissimo, / al tuo santo Razdvi. / Che il tuo popolo è giusto, .

Maestoso Rіzdvo Beata Vergine Maria

Ti magnifichiamo, Beata Vergine, e rendiamo i Tuoi santi padri e glorifichiamo gloriosamente il Tuo Rizdvo.

Preghiera per il giorno della festa della Santa Madre di Dio

Oh, Divo benedetto e creato da Dio, Nostra Signora della Madre di Dio, Regina del Cielo e della Terra, per la gioia e la felicità di tutti i padri senza figli e senza figli concessi da Dio! Popolo delle promesse di Dio, tu hai permesso l'infertilità del tuo popolo, e nel cuore sterile della mia feconda creazione con la tua rappresentazione al trono dell'Onnipotente o benedetto, fa' che il figlio di Dio appaia, bontà a portare nobiltà. Hai rotto il Merper Christmas Tremotherly Happy Birthday, e i tuoi giusti padri erano tranquilli, che è alla moda, e ora è la fine della riabilitazione dell'anima peccaminosa bugatolamica e peccaminosa e mentiamo a tutti noi sotto gli ombrelloni del nostro cupo fantasma di hacker . Donaci, la Santissima Madre di Dio, nell'intero giorno del natale della Natività, con il cuore puro dell'intelligenza e ricorda, con una somma di gioia e ringraziamento, il cablaggio non trattato del giusto del giusto Anna Noshasha, e non siamo un affinamento delle parole, ma avremo il pulitore con la loro fusione A te, volayuchi: la gloria verrà a tuo, puro. Gloria al tuo Rizdvo. Gloria alle tue virtù, Madre Beznevіsna. Signore, con te glorifichiamo e magnifichiamo incessantemente il tuo frutto santissimo, il Verbo incarnato, nel tuo grembo lo portiamo senza ardere, a Lui sia gloria, onore e adorazione, con il suo Padre primordiale e con il Santissimo e Spirito buono e vivificante in sua presenza wiki wiki. Amen.

Tutti gli aspetti dei quali sono santi, storia, icone e preghiere, sono visti pacificamente da questo articolo.

Rіzdvo Beata Vergine Maria: storia

Di questo podia non è menzionato nella Scrittura, i cui dettagli sono forniti nel testo apocrifo della metà del II secolo "Protoevangelismo di Giacobbe".

Zgidno con una chiara rivisitazione, nebbia, de vіdbulosya Rіzdvo Bogoroditsі, noto a Rusalim. Tuttavia, la Chiesa ortodossa russa ha elaborato una versione estesa, che diceva San Demetrio di Rostov: su coloro che i padri della Vergine Maria vivevano a Nazaret e lì erano nati.

Vicino alla regione montuosa c'è un pivnich che domina Gerusalemme, alle pendici di una delle montagne della valle di Ezdralon, situata a Nazaret. Era un piccolo luogo, che non si è rivelato a nulla nella storia, perché gli ebrei ci hanno pensato senza importanza, dicendo: "Puoi fare qualcosa di buono da Nazaret?"

In questo luogo viveva un pio amico di Gioacchino e Annie, che il Signore fece diventare bisnonni del Salvatore del mondo. Gioacchino proveniva dalla casa del re Davide e Anna da una famiglia sacerdotale. La nipote di Annie, la giusta Elisabetta, divenne madre di Giovanni Battista e cugina della futura Vergine Maria.

Il giusto Joakim era un essere umano, che incombeva su una grande quantità di magrezza. Tutta la vita del suo amico giusto, indipendentemente dalla ricchezza, è stata adottata dallo spirito di amore riverente per Dio e misericordia per il prossimo. Per amore del fetore, il fetore era venerato da amore ardente e pogogo. Un dolore li opprimeva: erano senza figli, cosa che negli ebrei era rispettata come segno della punizione di Dio. Il fetore chiedeva innocentemente a Dio di mandare loro gioia al bambino, anche se nella vecchiaia avevano poche speranze per il prezzo. Gioacchino fu particolarmente imbarazzato dalla sua mancanza di figli e una volta, portando il suo dono a Dio, provò un amaro dokor alla vista di tale Ruben: Aje ti è indegno, come un bezplodny! Alla vista di grande dolore, il giusto Joachim pishov a vuoto per il digiuno e la preghiera.

Dopo averlo scoperto, anche la giusta Hanna, riconoscendosi la colpevole di questa disgrazia, si burlò e iniziò a pregare Dio più gelosamente, così che Vin si sentì її e le mandò un bambino. In uno di questi momenti di preghiera apparve l'Angelo del Signore e disse: “La tua preghiera è onorata da Dio e concepirai e darai alla luce una figlia benedetta, vedo la vista delle nostre figlie terrene. Per lei sono benedette tutte le tettoie terrene. Droghe її Maria.

Sentendo queste parole radiose, la giusta Anna si inchinò all'Angelo e disse: Il Signore vivente è il mio Dio! Se un bambino è veramente nato in me, allora lo manderò al Signore per il servizio. Non uscire a servire Yomu, salutando Yogo im'ya per il resto della tua vita!

Quello stesso Angol del Signore apparve al giusto Gioacchino, dicendoti: “Dio ha benevolmente accolto le tue preghiere. La tua squadra, Hannah, inizierà e darà alla luce una figlia, di cui il mondo intero sarà felice. Asse e segno della fedeltà delle mie parole: vai a Gerusalemme, e lì la Porta d'Oro ti guiderà per rafforzare la tua squadra.

San Gioacchino, violando negativamente a Gerusalemme, portando con sé un dono, sia per il sacrificio di Dio, sia per i sacerdoti.

Giunto a Gerusalemme, Gioacchino mandò il suo seguito ad Anna, come un angelo, e il fetore parlò a tutti, dicendo loro, e, dopo aver trascorso un'altra ora a Gerusalemme, tornò a casa, a Nazaret. Al termine del termine stabilito, la giusta Ganna diede alla luce una figlia, come chiamò Maria, come per punire il suo angelo.

Dopo la sorte di S. Ioakim vlastuvav banchetto, al quale ha chiamato i sacerdoti, gli anziani e tutti i suoi conoscenti. In questo banchetto di vini, dopo aver innalzato la tua Beata Figlia, mostrandolo a tutti, chiedendo ai sacerdoti di benedire її.

La Santa Natività della Madre di Dio dei cristiani iniziò almeno fino al V secolo. I primi enigmi sul nuovo si leggono nel Patriarca di Costantinopoli Proclo (439-446) e nel breviario (libro liturgico) di Papi Gelasio (492-426). Di cose sante scrivono anche san Giovanni Crisostomo, Epfan e Agostino. E in Palestina, c'è una rivisitazione di coloro che la Santa Regina Ugualmente Apostolica Olena ha allestito un tempio a Gerusalemme in onore della Rizdva della Santissima Theotokos.

Icone della Beata Vergine Maria Rіzdva

Rіzdvo della Madre di Dio con santi scelti. Novgorod. Kinnets XIV- Pannocchia XV secolo. Galleria Tret'jakov, Mosca

Preghiere della Beata Vergine Maria Rіzdva

Tropario della Natività della Madre di Dio, tono 4

Kontakion della Rizdva della Theotokos, tono 4

Maestà Rіzdva Madre di Dio

Ti magnifichiamo, Vergine benedetta, e rendiamo i tuoi santi padri e glorifichiamo gloriosamente la tua nascita.

Preghiera persha nella festa della Madre di Dio

Oh, Beata Signora, Cristo il Salvatore della nostra Madre portata da Dio, ha chiesto a Dio con sante preghiere, consacrato a Dio e kohana da Dio! Chi non benedici, o chi non dorme, tua gloriosa Celebrazione. Bo Thy Rіzdvo è stato l'inizio della salvezza delle persone, e noi, che eravamo seduti nell'oscurità, bachimo a Te, stabilirò la Luce Inavvicinabile. Per il bene di chi il linguaggio vivace non può cantare a Te per un banya. Per la rosa serafino, Purissima. Offriti alla presenza degli empi, i tuoi servi ora sono lodati e non deviare dalle nostre preghiere. Cantiamo la tua grandezza, Tobі in rozchulenny cade e shvidka nell'intercessione dell'amante dei bambini e misericordioso Matir chiediamo: benedici il tuo peccato e il nostro Dio per concederci che pecchiamo riccamente, più pentimento e vita pia, in modo da poter riparare . Odiamo tutto il male che incombe con la grazia divina nella nostra buona volontà. Tu spudorata nostra speranza nell'ora della morte, concedici una morte cristiana, un cammino innocuo sulla terribile scomparsa dei caduti e la caduta delle benedizioni eterne e invisibili del Regno dei Cieli, che con i santi cantano silenziosamente la tua intercessione per noi e glorificate l'unico vero Dio, il Santo Padre e Peccate quello Spirito. Amen.

Preghiera di un amico sulla Natività della Madre di Dio

Sia benedetta la Vergine Maria, Regina del cielo e della terra, che si è prostrata sulla tua immagine miracolosa, con il verbo: guarda con grazia al tuo servo e le tue onnipotenti afflizioni sono state soccorse da chi ne ha bisogno. Salvate tutti i figli fedeli della Santa Chiesa, bestie innocenti che hanno smarrito la via della retta via, guidate la vecchiaia e la debolezza di forza, esaltate i giovani nell'età santa, dirigete la mascolinità alla bontà, portate i peccatori al pentimento e tutti i cristiani di benedizione, provano il dolore della sofferenza, piangono. Tu pesi, misericordioso, più tedesco, come un peccatore, più amareggiato e indegno del perdono di Dio, più noi ci aiuteremo, ma in un tale peccato di amor proprio, calma e diabolicamente placa l'ira di Dio: Tu sono il Rappresentante, non il Signore di Dio. Se vuoi, puoi darci uno dzherelo pieno di grazia, che canta fedelmente per te e magnifica la tua gloriosa nascita. Ti prego, Vladichitsa, la caduta del peccato e la nostra morte, che invochino devotamente il tuo santo nome e adorino la tua onorevole immagine. Con le preghiere del nostro tonno senza legge tu pulisci, da solo Tobі cade e grida di più: vіdzheni di noi ogni nemico e avversario, ogni disgrazia e maligna infelicità; con le tue preghiere, per dare i boschi nell'ora e la terra luminosamente feconda, metti nei nostri cuori il timore di Dio fino ai comandamenti vittoriosi del Signore, viviamo serenamente e pacificamente per la salvezza delle nostre anime, per il bene di i nostri vicini e per la gloria del Signore, Yomu Bo, come il Creatore, la promessa di salvarci di onorare tutti con gloria, onore e adorazione, ninja e tutto il tempo e nei secoli dei secoli. Amen.

Terza preghiera per la festa della Madre di Dio

Oh, Purissima e Beata Signora, la Signora della Madre di Dio, che è nata nella sterilità per la vita e la purezza per amore dell'anima e del tuo corpo è stata degna di essere la Madre del Peccato di Dio, nostro Signore Gesù Cristo, con Lui Nove in cielo è nato e masha grande come una Regina, un principe nel principe reale Sì. Tim noi stessi umilmente veniamo a Te e chiediamo: gridaci dal Signore Misericordioso Dio il perdono di tutti i nostri peccati liberi e fugaci; alla sofferenza della nostra patria, la salvezza, la pace, la pace e la pietà, il rinnovamento, le ore di pace e l'assenza del rombo, la sedizione del male è inaccettabile; alla prosperità dei frutti della terra, dopo le benedizioni, la pace e le benedizioni dell'ora. E tutto, come prima che sia necessaria la vita e la nostra salvezza, chiedici al tuo peccato, Cristo nostro Dio. E poi affrettati ad adornarci di buoni suoni e di buone azioni, così, per quanto puoi, onoreremo la tua santa vita, come fosti adornato in forma di giovinezza sulla terra, compiacendo il Signore; al quale apparvero i tuoi più preziosi Cherubini e i più gloriosi Serafini. Їy, Pani Santissimo, sii con tutti noi l'Aiutatore Svidka e il Saggio Mentore per la salvezza, lascia che ti ereditiamo e ti ricordiamo, lasciaci essere degni del buti caduto del Regno dei Cieli, i sofferenti di Tuo Figlio, il vittorioso Yogo dei santi comandamenti. Te, o Signore, la nostra unità per Dio è speranza e speranza, e Tu vivi tutta la nostra vita, speriamo per amor Tuo di affanni e di intercessione di non essere disonorato nell'anno dell'uscita della nostra vita, e al Giudizio Universale di Il tuo peccato, Cristo nostro Dio, la posizione di Yogo è chiara, sii degnato, e lì per sempre rallegrati con noi, alla luce del tempo, compiacendo Yom e senza latte glorifica, loda, giura e benedici Yogo con il Padre e lo Spirito nei secoli dei secoli. Amen.

21 primavera I cristiani ortodossi indovinano Rіzdvo Beata Vergine Maria. Tsya podia - il popolo della Madre di nostro Signore Gesù Cristo nella forma dei giusti padri di Gioacchino I - è descritto nella Rivisitazione della Chiesa. Lascia che ti parli di storia, senso e tradizioni popolari, legato con un santo.

Qual è la Natività della Madre di Dio

La festa della Santissima Signora di Nostra Madre di Dio e Maria eterna - lo stesso nome è santo, poiché la Chiesa ortodossa russa segna la 21a primavera per il nuovo stile (8a primavera per il vecchio stile). Tse uno di . Venti santi sono dogmaticamente strettamente legati ai podi della vita terrena del Signore Gesù Cristo e della Theotokos e partecipano al Signore (dedicato al Signore Gesù Cristo) e alla Theotokos (dedicato alla Madre di Dio). Rіzdvo Bogoroditsi - Santa Madre di Dio.

Podiya, come il mio giorno santo, non è descritto nel Nuovo Testamento. La conoscenza del nuovo ci è venuta dalla Trasmissione della Chiesa, una delle radici della nostra fede, subito dalle Scritture.

Una rivisitazione che racconta la nascita della Vergine Maria e di se stessa - il Protoevangelismo di Giacobbe - è stata scritta nel II secolo. Ed era considerato sacro come un giorno okremy fino all'altra metà del V secolo. Ad esempio, leggiamo di questo nel Patriarca di Costantinopoli Proclo (439-446 anni) e nel breviario (libro liturgico) Papi Gelasius (492-426 anni).

Quando si celebra il giorno santo della Madre di Dio

I cristiani ortodossi celebrano la festa della Vergine Maria il 21 marzo secondo il nuovo stile (8 marzo secondo il vecchio stile). È intransigentemente sacro, in modo che la data dello yoga sia piena di un paraocchi immutabile.

Santo per la tradizione ortodossa, tre giorni sono 6 giorni dal 20 al 25 settembre. Questo periodo comprende la celebrazione pre-santa. Prima del santo - uno o pochi giorni prima del grande santo, davanti al servizio divino di cui già si entra nella preghiera, consacrata al giorno che viene, che è santo. Vidpovidno, consacrato - così sono i giorni dopo il santo.

Cosa puoi mangiare nella festa della Madre di Dio

Nel 2018, il santo rotolo cade venerdì, l'ultimo giorno, in onore dei santi credenti, è permesso loro di mangiare pesce.

Santa madre di Dio

Nel Nuovo Testamento non sappiamo praticamente nulla della vita terrena della Madre di Dio. I vangeli non danno informazioni su coloro che furono padri della Divina Maria e per tali circostanze nacquero.

La Santa Rіzdva della Santissima Theotokos fu fondata sulla Chiesa Perekazі. Questo è il titolo della Protoevangelizzazione di Giacobbe, scritta nel II sec. Leggiamo ad alcuni che Maria è nata sotto forma di padri devoti, Gioacchino e Anni. Gioacchino nacque dalla famiglia reale e Anna era la figlia del sommo sacerdote. La puzza visse fino a un'età fragile ed erano senza figli. Ce Bulo in lutto per la parità che ha gridato al grosso della condanna.

Una volta, quando Gioacchino venne al tempio, il sommo sacerdote non gli permise di offrire un sacrificio a Dio, dicendo: Non hai generato una discendenza per Israele. Dopodiché, lo sfortunato Gioacchino andò nel deserto per la preghiera e Anna fu lasciata a casa e pregò lo stesso. A quest'ora gli apparve un angelo e disse alla pelle: "Il Signore, avendo ascoltato la tua preghiera, inizierai e formerai persone, e della tua discendenza parleranno al mondo intero".

Dopo aver riconosciuto il notiziario radiofonico, fecero amicizia con le Porte d'Oro di Gerusalemme.

Il giorno dopo Hannah concepì. Come scrive la Protoevangelizzazione di Giacobbe, “il pellegrinaggio del mese passò e Anna partorì al nono mese”. I giusti diedero la casa per dedicare il loro figlio a Dio e mandarono la loro figlia Maria al tempio di Gerusalemme, ella servì fino a sazietà.

Storia della santa celebrazione della Madre di Dio

La Santa Natività della Madre di Dio dei cristiani iniziò almeno fino al V secolo. I primi enigmi sul nuovo si leggono nel Patriarca di Costantinopoli Proclo (439-446) e nel breviario (libro liturgico) di Papi Gelasio (492-426). Di cose sante scrivono anche san Giovanni Crisostomo, Epfan e Agostino. E in Palestina, c'è una rivisitazione di coloro che la Santa Regina Ugualmente Apostolica Olena ha allestito un tempio a Gerusalemme in onore della Rizdva della Santissima Theotokos.

Icona della Rizdva Madre di Dio

Le immagini più recenti della Natività della Madre di Dio mi zustrіchaemo a X-XI secolo. Ci sono icone e affreschi. Ad esempio, il dipinto del tempio georgiano del VII secolo di Ateni. L'intero tempio delle consacrazioni della Madre di Dio (Santa Dormizione della Madre di Dio).

Altre immagini antiche sono sacre: gli affreschi della Cattedrale di Sofia di Kiev (prima metà dell'XI secolo) e della Cattedrale della Trasfigurazione del Monastero di Mirozsky (XII secolo), la composizione nella Chiesa di Gioacchino e Anni del Monastero serbo di Studenica ( 1304).

Tradizionalmente, sulle prime icone e affreschi, i pittori di icone raffiguravano la giusta Hannah, la madre della Vergine Maria, al centro della composizione. Depone le uova su un letto alto, di fronte a lei stanno donne con doni, una levatrice e una serva, come lavando la Madre di Dio al fonte.

Dai secoli della pelle, questa trama pittorica di icone si è arricchita di nuovi e nuovi dettagli. Ad esempio, hanno iniziato a imitare lo stile dai doni portati e dalla chastovannya, dal bacino d'acqua, dagli uccelli. Narazі l'icona della Natività della Madre di Dio è spesso distrutta dalla vita, in modo da integrare la trama principale con più composizioni (stigmi) - trame della storia del sottobosco. Il lamento di Gioacchino nel deserto, la benedizione di Gioacchino e la benedizione di Anna, il fare amicizia con le Porte d'Oro del Tempio di Gerusalemme e così via.

Fino ad oggi, il dipinto è stato dipinto sulla cattedrale della Rizdva Bogoroditsa del monastero di Ferapontov, che nel 1502 era l'icona del grande pittore di icone Dionisio. Sopra l'ingresso principale vi è un affresco, raffigurante Sant'Anna sulla loggia; Acquista; scho a venire inchinarsi al plotone del popolo e divi con le navi in ​​mano; Gioacchino e Hanna con la Vergine Maria in braccio.

Liturgia della Rizdva della Madre di Dio

Al VI secolo, il monaco romano Sladkopevet scrisse il kontakion della Rizdva della Madre di Dio, ma il testo non fu salvato dal Donin. L'inno più recente del santo è il tropario "Il tuo Natale, Madre di Dio". Shvidshe per tutto, depositi di vino nei secoli V-VII. Inoltre, prima del servizio quotidiano, è sacro entrare, ad esempio, nel sonno di sant'Andrea di Creta (VII secolo), il monaco Giovanni di Damasco nell'VIII secolo), il patriarca tedesco di Costantinopoli (VIII secolo).

Tropar Rizdva Bogoroditsi

Voce 4:

La tua Santa Madre di Dio, la gioia di chiamare il mondo intero: per te, Sole di Verità, Cristo nostro Dio, e dopo aver rotto il giuramento, benedici e perdonando la morte, donandoci la vita eterna.

Traduzione:

La tua Santa Madre di Dio Diva, la gioia ha parlato al mondo intero: perché il Sole della verità splendeva su di te - Cristo nostro Dio, e, dopo aver maledetto, donando benedizioni e, essendo morto, donandoci la vita eterna.

Kontakion Rіzdva Bogoroditsi

Voce 4:

Gioacchino e Anna, ignoranti dell'infanzia, e Adamo ed Eva, liberi dalla morte, Prechista, alla tua santa nascita. Allora il tuo popolo è santo, perdona i peccati, ti chiama al mattino: popolo infruttuoso della Madre di Dio e datore di vita della nostra vita.

Traduzione:

Joakim e Anna morirono di fronte al massacro per mancanza di figli, e Adamo ed Eva - nella morte del tuo santo popolo, Purissimo. Yogo santo e il tuo popolo, scho pozbulisya pesantezza del peccato, voce vigukuyuchi Tu: il popolo della Madre di Dio, quel massacro della nostra vita.

Maestà della Rizdva della Madre di Dio:

Ti magnifichiamo, Vergine benedetta, e rendiamo i tuoi santi padri e glorifichiamo gloriosamente la tua nascita.

Traduzione:

Ti magnifichiamo, Purissima Diva, e rendiamo i Tuoi santi padri, e glorifichiamo gloriosamente la Tua nascita.

Preghiera persha nella festa della Madre di Dio

Oh, Beata Signora, Cristo il Salvatore della nostra Madre portata da Dio, ha chiesto a Dio con sante preghiere, consacrato a Dio e kohana da Dio! Chi non benedici, o chi non dorme, tua gloriosa Celebrazione. Bo Thy Rіzdvo è stato l'inizio della salvezza delle persone, e noi, che eravamo seduti nell'oscurità, bachimo a Te, stabilirò la Luce Inavvicinabile. Per il bene di chi il linguaggio vivace non può cantare a Te per un banya. Per la rosa serafino, Purissima. Offriti alla presenza degli empi, i tuoi servi ora sono lodati e non deviare dalle nostre preghiere. Cantiamo la tua grandezza, Tobі in rozchulenny cade e shvidka nell'intercessione dell'amante dei bambini e misericordioso Matir chiediamo: benedici il tuo peccato e il nostro Dio per concederci che pecchiamo riccamente, più pentimento e vita pia, in modo da poter riparare . Odiamo tutto il male che incombe con la grazia divina nella nostra buona volontà. Tu spudorata nostra speranza nell'ora della morte, concedici una morte cristiana, un cammino innocuo sulla terribile scomparsa dei caduti e la caduta delle benedizioni eterne e invisibili del Regno dei Cieli, che con i santi cantano silenziosamente la tua intercessione per noi e glorificate l'unico vero Dio, il Santo Padre e Peccate quello Spirito. Amen.

Preghiera di un amico sulla Natività della Madre di Dio

Sia benedetta la Vergine Maria, Regina del cielo e della terra, che si è prostrata sulla tua immagine miracolosa, con il verbo: guarda con grazia al tuo servo e le tue onnipotenti afflizioni sono state soccorse da chi ne ha bisogno. Salvate tutti i figli fedeli della Santa Chiesa, bestie innocenti che hanno smarrito la via della retta via, guidate la vecchiaia e la debolezza di forza, esaltate i giovani nell'età santa, dirigete la mascolinità alla bontà, portate i peccatori al pentimento e tutti i cristiani di benedizione, provano il dolore della sofferenza, piangono. Tu pesi, misericordioso, più tedesco, come un peccatore, più amareggiato e indegno del perdono di Dio, più noi ci aiuteremo, ma in un tale peccato di amor proprio, calma e diabolicamente placa l'ira di Dio: Tu sono il Rappresentante, non il Signore di Dio. Se vuoi, puoi darci uno dzherelo pieno di grazia, che canta fedelmente per te e magnifica la tua gloriosa nascita. Ti prego, Vladichitsa, la caduta del peccato e la nostra morte, che invochino devotamente il tuo santo nome e adorino la tua onorevole immagine. Con le preghiere del nostro tonno senza legge tu pulisci, da solo Tobі cade e grida di più: vіdzheni di noi ogni nemico e avversario, ogni disgrazia e maligna infelicità; con le tue preghiere, per dare i boschi nell'ora e la terra luminosamente feconda, metti nei nostri cuori il timore di Dio fino ai comandamenti vittoriosi del Signore, viviamo serenamente e pacificamente per la salvezza delle nostre anime, per il bene di i nostri vicini e per la gloria del Signore, Yomu Bo, come il Creatore, la promessa di salvarci di onorare tutti con gloria, onore e adorazione, ninja e tutto il tempo e nei secoli dei secoli. Amen.

Terza preghiera per la festa della Madre di Dio

Oh, Purissima e Beata Signora, la Signora della Madre di Dio, che è nata nella sterilità per la vita e la purezza per amore dell'anima e del tuo corpo è stata degna di essere la Madre del Peccato di Dio, nostro Signore Gesù Cristo, con Lui Nove in cielo è nato e masha grande come una Regina, un principe nel principe reale Sì. Tim noi stessi umilmente veniamo a Te e chiediamo: gridaci dal Signore Misericordioso Dio il perdono di tutti i nostri peccati liberi e fugaci; alla sofferenza della nostra patria, la salvezza, la pace, la pace e la pietà, il rinnovamento, le ore di pace e l'assenza del rombo, la sedizione del male è inaccettabile; alla prosperità dei frutti della terra, dopo le benedizioni, la pace e le benedizioni dell'ora. E tutto, come prima che sia necessaria la vita e la nostra salvezza, chiedici al tuo peccato, Cristo nostro Dio. E poi affrettati ad adornarci di buoni suoni e di buone azioni, così, per quanto puoi, onoreremo la tua santa vita, come fosti adornato in forma di giovinezza sulla terra, compiacendo il Signore; al quale apparvero i tuoi più preziosi Cherubini e i più gloriosi Serafini. Їy, Pani Santissimo, sii con tutti noi l'Aiutatore Svidka e il Saggio Mentore per la salvezza, lascia che ti ereditiamo e ti ricordiamo, lasciaci essere degni del buti caduto del Regno dei Cieli, i sofferenti di Tuo Figlio, il vittorioso Yogo dei santi comandamenti. Te, o Signore, la nostra unità per Dio è speranza e speranza, e Tu vivi tutta la nostra vita, speriamo per amor Tuo di affanni e di intercessione di non essere disonorato nell'anno dell'uscita della nostra vita, e al Giudizio Universale di Il tuo peccato, Cristo nostro Dio, la posizione di Yogo è chiara, sii degnato, e lì per sempre rallegrati con noi, alla luce del tempo, compiacendo Yom e senza latte glorifica, loda, giura e benedici Yogo con il Padre e lo Spirito nei secoli dei secoli. Amen.

Sermone del metropolita Antonio di Soroz nella festa della Santissima Theotokos

Nel nome del Padre e del Peccato dello Spirito Santo.

Sii santo alla Madre di Dio - gioia pura. La gioia non riguarda da meno l'amore di Dio davanti a noi, ma la gioia riguarda coloro che la nostra terra - la nostra terra semplice, natia, nobile - può così testimoniare l'amore del Signore. Chi ha una gioia speciale per noi.

Se prendiamo misericordia agli occhi di Dio, il nostro cuore si rallegra; ma a volte lottano vagamente: perché, perché dovrei dare amore per amore, dove conoscere quella santità, quella carezza, quell'edificio, per essere custodito da tutti noi per la misericordia di Dio? E anche se sappiamo che la nostra pelle è debole e tedesca innamorata, possiamo pensare alla Madre di Dio. Vaughn ci ha dato una fede completa per tutti noi, in modo che non ci preoccupiamo della speranza e di un amore così ampio, che Vaughn zumila abbia abbracciato l'amore, il cielo e la terra; alle persone, che tutto, il peggio, può venire da lei e abbi pietà. Tse vіdpovіd usієї zemlі, tse vіdpovіd usy omnisveta per l'amore del Signore.

І asse, Radіthimeemo І Vіddneso Radyat Syudvnі z, non t_lki per uno potrebbe: saremo ї її zіgіgati giorno al giorno, dialozymposia Tsієu Radіstu, saremo Radyti Tsіюu Radіstu i siamo Radyat Davati per le persone, Schob Usyka SERTSI SRADILLY . VT_SHYLYLY RADISTYY su quelli che la terra può contenere il cielo, che una persona può testimoniare a Dio affinché Dio si sia fatto persona.

E ora, di secolo in secolo, mentre la luce resta, Dio è in mezzo a noi, Cristo è lo stesso in mezzo a noi, giorno dopo giorno. E se la gloria della terra e del cielo è rivelata, il Signore Gesù Cristo, il vero Dio e il vero popolo, sarà tra noi la Madre di Dio, poiché ha dato a Yomu il corpo del Suo amore, fede, santità, riverenza .

Prendiamoci cura, curiamo, coltiviamo la mia gioia e viviamo con essa per i giorni di dolore, per i giorni bui, per i giorni, se ci viene dato, non possiamo costruire, che la terra non possa rispondere all'amore di Dio. La terra si è rotta e difendici, con le mani alzate, prega per noi, per il bene, per il male, non se ti trovi dall'altra parte della strada, addio a tutti - e Vaughn può, sho campanello: anche la gente di Sina Її ha guidato - e prima di Lei vieni. Per Yakscho fuori mano, nessuno può farci causa.

Con tale fede veniamo alla Madre di Dio, con tale profondità ci può essere, che è pelle da noi, che con i nostri peccati e la nostra bontà prendiamo la sorte della morte del Signore, potrei dire: Madre, io salvato il tuo peccato, perdonami. І intercedi per noi e abbi pietà, e ratuє e virostaє per la piena crescita dell'amore del Signore.

Gloria a Dio per tse, gloria alla Madre di Dio per tsyu її amore. Amen.

Santo Giusto Giovanni di Kronstadt. Discorso sulla Natività della Santissima Theotokos

Per molto tempo i giusti padri della Prisnodiva hanno riassunto per la loro iniquità; fecero molta misericordia, per soccombere alla misericordia del Misericordiosissimo, e sopportarono l'immagine di quelli della stessa tribù, e in lutto, non preghiera e benedizioni, furono passo dopo passo purificati dallo spirito e salvati sempre più amore e preparò Dio a provvedere alla benedizione di un tale buco. , presa alla luce delle tende del Matir nel Verbo instillato.

In un modo lento e triste, il Signore conduce alla gloria e alla beatitudine dei Suoi eletti, la Madre di Dio stessa, dietro il corpo, fu profetizzato da Simeone, che l'anima del Її passerà attraverso la brezza e lei conosci i pesanti dolori dell'anima sotto l'ora della vita dolorosa di Sina Її, in modo che i cuori ricchi siano stati aperti. OK. 2, 34-35). Un percorso così triste e sbalordito delle benedizioni di Dio, per il mondo e il custode del mondo, che è il nemico di Dio e del popolo, ruba il rilievo del popolo di Dio; E il Signore stesso permette loro di percorrere lo stretto sentiero, i cocci di vino li porteranno dritti a Dio e riposeranno la loro speranza nel Nuovo.

Ale guardò bestiale dal dolore alla gioia. Qual è la gioia di portarci il Rizdvo della Madre di Dio? Lascia che ti spieghi il resoconto del canto della chiesa, come spiego le ragioni della gioia del Natale. Attraverso la Rinascita dell'Eterno, attraverso il Peccato Unigenito di Dio, maledetto e abbandonato, il popolo si riconciliava con Dio, immoralmente rappresentato dai suoi peccati, perché Cristo, essendo diventato il Mediatore della riconciliazione (Rom. e fu fatto da il divino; si cantava sul fronte della vasca con la sua soluzione, dietro il canto liturgico sospeso; in precedenza, la persona è stata onorata dell'adozione del Padre celeste, ha portato a casa la domenica gloriosa e la vita eterna in cielo insieme agli angeli.

Tutto è inventato e zdіysnyuєtsya insinuato dal Purissimo Spirito Divino dello Spirito Santo dal Sinoma di Dio e dai mormorii della Purissima Madre Yogo. Come shanovlen e magnificato il popolo attraverso la Santa Vergine Madre di Dio, perché Vaughn fu onorato di quell'adozione da parte di Dio; E la stessa Vaughn è stata onorata per la sua umiltà senza mondo e per la sua maestosa purezza e santità di essere la Madre di Dio! Eccoti, il più forte Intercessore e Rappresentante della Famiglia Cristiana davanti a Tuo Figlio e Dio! Vaughn - la nostra Nadia è innegabile; Ella porterà in noi le tenebre della giusta ira di Dio, ci rivelerà l'antico paradiso con le Sue grandi afflizioni; Vaughn pіdtremuє troni tsarіv i zberіgaєєєєєх povіk povіk. Vaughn ha urlato mille volte e ryatuє Russia sulla pannocchia e fino ad ora; Vaughn її ingrandito, glorificato, approvato che stverzhuє її; Vaughn Garanzia dei peccatori per la salvezza. Davanti a lei, i cristiani rivolgono le loro inesauribili preghiere, prohannya, lodi, glorificando quei podyak; Vaughn decise di compiere miracoli poco appariscenti nella Chiesa, amica di tutti i mondi.

Trionfiamo tutti con leggerezza alla Santa Rizdva di Maria Santissima, abbellendoci con ogni sorta di aglio cristiano. Amen.

Dim Gioacchino e Ganni

Dim Joakim e Ganni è uno dei memoriali cristiani di Gerusalemme. Come se la Chiesa fosse stata consegnata, la Vergine Maria nacque nella casa dei suoi padri: i giusti Gioacchino e Anni. Roztashovuvavsya vicino alla parte pivnіchno-shіdnіy di Єrusalim, il nono territorio del quartiere musulmano della Città Vecchia, la porta di Levy.

Ortodossi e cattolici dossi sperchayutsya su quelli, esattamente budinok in piedi, e il monastero e la basilica di zbuduvaly a una distanza di 70 metri uno da uno. Il monastero ortodosso di S. Annie è un luogo di pellegrinaggio per i ricchi cristiani del mondo. Nella prima versione del monastero c'è una chiesa in onore della Madre di Dio Rizdva e nel futuro del monastero c'è un'antica stufa. È importante che questa stufa faccia parte della casa di Gioacchino e Ganni.

Chiesa in onore della Beata Vergine Maria Rizdva vicino a Vladikina

Chiesa in onore della Beata Vergine Maria Rizdva vicino a Vladikino- Centro spirituale del distretto di Mosca Vidradne. Indirizzi: Altufievskoe shose, budinok 4.

Vladikino - una delle forze più antiche vicino a Mosca. Il primo vlasnik del villaggio fu il principe Danilo di Mosca, figlio di sant'Oleksandr Nevsky, e un bastardo diretto dell'apostolo di Rivne, il principe Volodymyr e la principessa Olga. Nel 1322, il rotis del villaggio iniziò a finire nel patrimonio del Tisyatsky Protasy Velyaminov, che era arrivato al servizio prima del principe di Mosca. In vista di questo nome, il villaggio ha portato via il suo nome: Velyaminov.

Tre secoli dopo, nel 1619, lo zar Mikhailo Fedorovich inviò Velyaminov dal principe Dmitry Mikhailovich Pozharsky, e subito dopo il villaggio passò al principe Ivan Ivanovich Shuisky. Sotto quella nuova, ci sarà una forte chiesa in onore della Santissima Madre di Dio Rizdva (sostituzione della vecchia chiesa nel nome di San Nicola Taumaturgo).

Dopo il 1653, il Santo Patriarca Nikon diede al villaggio il suo patrimonio e gli diede un nuovo nome: Vladykino. Vladikino avrà un palazzo patriarcale e un'altra chiesa, in onore dell'icona di Iversk della Madre di Dio.

La prima chiesa in pietra vicino a Vladikino fu risvegliata negli anni '70 del Settecento. La dvinitsa bula fu costruita dal conte K. G. Rozumovsky, signore del villaggio di corte di Petrivske. Fino alla metà del 19° secolo, il tempio di pietra era pesantemente coperto. Nel 1854 fu costruita una nuova chiesa, un tempo tripartita, sul sito dell'antica, tra i confini dell'Arcangelo Michele e dell'Arcangelo Gabriele. Il trono principale in onore della Rizdva della Santissima Theotokos fu consacrato da San Filaret, metropolita di Mosca e Kolomna.

A rocce radyansky il tempio senza rannicchiarsi, si conclude nell'ora dei più potenti per andare in Chiesa. Sotto l'Ora Grande Guerra di Vytchiznyanoi non avendo speso un guscio di giada in lui, anche se i tedeschi erano a portata di mano. Negli anni '70, le bocce hanno cercato di costruire il tempio quando c'era un cavalcavia sulla pannocchia dell'autostrada Altufevsky, ma i paraffiani potevano sopportare lo yoga.

Tropario della Natività della Madre di Dio, tono 4

Kontakion della Rizdva della Theotokos, tono 4

valore Festa della Madre di Dio

Ti magnifichiamo, Vergine benedetta, e rendiamo i tuoi santi padri e glorifichiamo gloriosamente la tua nascita.

"Apprezzo la tua preghiera! .. Avrai una figlia!" Rіzdvo Beata Vergine Maria

Natalia Suchina

In questo mondo è nata una ragazza... Una frase evocativa sulla vita della terra. Eppure, con tali tribnim, per quanto incomprensibili, queste parole vengono date, come se fossero nate fino alla fine di duemila anni fa, se nella giusta famiglia di Gioacchino e Ganni fosse nata una figlia, si pregava in lacrime. Ora diciamo - la Santissima Theotokos, Maria eterna, Madre di Dio ... E poi - a colpo d'occhio figlio di zvichayna, puro, tremulo, - meravigliandosi fiduciosamente dei doni dei padri del mondo, e gli antichi padri si rallegravano, si meravigliavano di lei e gridavano tranquillamente al Signore per il mandato alla vecchiaia. Una ragazza è nata in sim'ї... Ma il giorno del popolo її è contrassegnato come il Rіzdvo.

— Conosci il capodanno di Cristo? - Se non conoscessimo il Rizdvo di Cristo! - E ancora un Natale, in piena primavera, nei giorni della restante calura estiva e delle prime spaventose stelle, il freddo si avvicina...

Non ci sono gelate invernali, ale є Rіzdvo. Non ci sono ghirlande appese con yalinok, ale є Rіzdvo. І rіzdvyanі volantini con generose benedizioni non volano come piccioni su Madre Russia, ale є Rіzdvo. Tranquillo sulla terra, la luce è calma. Il primo tropario delle feste canta piano: "La tua nascita, Madre di Dio, la gioia di chiamare tutto il mondo". La ragazza è nata in questa famiglia, Alla sua gente - Rizdvom, come già ci ha insegnato la pace dell'anima, quella modestia dei pensieri.

Non è solo che mancano le applicazioni positive per i nostri figli. Non ci sono lettori, né particolarità, che siano pronti a guidarli, insegnare la bontà e impressionare i figli instabili dell'anima. E Gioacchino e Hanna?! Enciclopedia della vita familiare, in yakіy shcho non vchinok, quindi scienza. Riconciliare. Kohachi. Spodіvatisya. virtù. Li odiavano per essere senza figli, ma non incolpavano il fetore. Li chiamavano i giusti e il fetore cantava a se stessi "un peccato per tutti nel mondo". Le rocce tagliavano loro la testa, ma il fetore non sprecava la speranza. Un cuore umile è un dono per il Signore; La tua preghiera è onorata!... Avrai una figlia”, disse l'angelo. La gioia è grande. E proprio lì - un veloce tributo al Signore: obitsyanka consacra una figlia a Yomu! Come un cuore meraviglioso, come un cuore di madre umile e pigro. La Madre di Dio Diva declinava come una madre, e ogni tanto, per ispirare se era impossibile sopportare e soggiogare dietro i mondi umani, - non perdonava la caduta del generoso padre. Perché preghiamo così raramente i giusti padri della Santissima Theotokos? Perché non possiamo entrare in possesso della più ricca fortuna della vita familiare? Perché non piangiamo davanti alla nostra santa icona, non chiediamo aiuto? La puzza della tua rettitudine per noi sono gli stessi pezzi d'oro, che siamo così pragnemicamente e che nel giorno con il fuoco shukayemo in assistenti attuali dalla pedagogia e lezioni sulla famiglia e la scuola.

La festa della Santissima Theotokos, per un cambiamento di grazia, brillò sul peccaminoso mondo terreno. La luce si spense nell'ochіkuvannі Salvatore. La mia è di un'ora e le gambette di Mary Divi possono facilmente sollevare l'alto tempio del tempio di Gerusalemme. E per ora, per ora, i padri felici si sono rimpiccioliti per il loro caro figlio. Cinquant'anni di fetore piangevano il bambino. E noi... Siamo pronti a svegliarci sotto forma di preghiera, ne abbiamo bisogno una volta, ne abbiamo bisogno subito, ne abbiamo bisogno in fretta. E se non te ne frega uno shvidko, significa inutilmente, puoi romperti la fronte sul pavimento della chiesa, puoi bruciare candele con calore, puoi risparmiare vino. Sveglio, veloce, meschino, intollerante, intelligente - che tipo di doni del Signore controlliamo, su che tipo di generosità spodіvaєmo?

Madre del nostro Dio svyatkuє ninі Il suo Rіzdvo. Al Santo Cim è purissimo risvegliare le nostre anime dal sonno di quel piccolo. Oggi è la Festa... Oggi è un giorno luminoso della gloria della Madre della Luce. Vshanuymo її canzoni, vshanuyemo con un troparion, vshanuyemo la nostra preghiera indecente. Il cuore di Abby non ha accolto il primo, più protettivo delle disgrazie autunnali.

Rizdvo della Santissima Theotokos - non un podia di lunga data, ma un miracolo dell'eternità

Nel nome del Padre e del Peccato dello Spirito Santo!

Pochi giorni fa, con voi, per grazia di Dio, siamo entrati in una nuova chiesa chiesa, e nono santo giorno prima del grande palo di servizio divino del fiume santo -.

Per comprendere il santo serpente, e nello stesso tempo quegli altri santi della chiesa, è necessario intuire quale sia la vita della chiesa un mistero, incontaminato per coloro che perebuvaet l'atteggiamento della Chiesa.

Adzhe non è più importante nella vita della Santa Chiesa - nel mezzo, attraverso il quale diventiamo partecipi della grazia di Dio, siamo chiamati VOLTE.

Da soli, con la nostra mente creata, non potevamo invadere il luogo segreto della chiesa. Ale, il Signore, per la sua misericordia, passo dopo passo si apre a coloro che vivono nei Sacramenti, che cadono nella tomba della grazia, e io vivo l'acqua.

La vita della Chiesa ha molti misteri, ma uno di essi è costantemente rivelato ai credenti. Con Lei entriamo in relazione non solo una volta, se prendiamo la grazia mediante i Sacramenti, ma se siamo al tempio e partecipiamo al servizio liturgico.

Comunque, per i ricchi di noi, i credenti, tsya taєmnitsa continuano ad essere accumulati. Per avvicinarci a lei nel modo giusto, dobbiamo essere non solo ascoltatori e osservatori di ciò che si vede nel tempio, ma vedere nel silenzio chi è stato il creatore del servizio divino e fissando lo yoga nelle preghiere e le preghiere degli apostoli, cominciando, per mezzo dei martiri e dei reverendi, e terminando con gli asceti della nostra ora.

I creatori del servizio divino, nei tempi moderni, con l'aiuto dei padri e dei patroni della Chiesa, ci raccontano di coloro che una persona è stata creata per la vita eterna, che l'elemento giusto, in cui solo l'anima, l'eternità può abitare.

Se vogliamo i nostri morti e preghiamo per il riposo delle loro anime, chiediamo che il Signore crei per loro una memoria eterna. Ale, questa preghiera può essere posta davanti a noi, come se vivessimo ancora sulla terra, per questo ne abbiamo bisogno, affinché il Signore ci conservi nella Sua Eterna Memoria: anche la meta della nostra vita e є priuchennya fino all'eternità. Questa è la cosa migliore per la Chiesa più venerata, la venerazione per la memoria eterna.

E ce ne dimentichiamo costantemente. Coperti di rombi di vita e oscurati dall'arredamento temporale della nostra vita, dimentichiamo coloro per i quali siamo stati creati, dimentichiamo l'eternità, per coloro che vivono meno di quelli creati dal Signore - BUONO.

Tuttavia, il reshta guarda fuori e si lancia verso il fuoco - alla chiamata temryavu. Sappiamo solo di cosa si tratta, ma in realtà, come un santo padre: «Non c'era il male sulla pannocchia, perché ora non c'è niente per i santi e non è per loro» (1).

Veramente, solo pochi vivono in Dio e coloro che camminano per trovare il Regno di Dio in noi.

I santi padri ci mostrano che l'uomo è stato creato ad immagine e somiglianza di Dio, che è la corona della natura e il re di tutte le creature visibili, e insieme compagno della grazia di Dio. Guarda che con il suo corpo l'uomo è legato alla creatura terrena, a che il Signore ha creato il corpo, il dito è alzato nella terra (Mt 2,7), e con la sua anima è colpevole di morte con il celeste luce angelica. Una persona si trova tra due mondi: terrestre e celeste. “Nell'opera dello yoga, - come Gregorio il Teologo, - la parola d'arte è creare la verità è viva In ciò che è portato all'unità, quella natura visibile è invisibile; creare, dal discorso già creato, dopo aver preso un corpo e nella tua stessa vita, fornendo la terra di un altro angelo, da altre nature di uno shanuvalnik piegato, uno sguardo di una creatura visibile, una creatura misteriosa di una creatura contemplativa "( 2).

Birra di creazioni a immagine di Dio e messa dal Signore tra due mondi, una persona che non ha visto il suo riconoscimento: ha peccato, è caduto agli occhi di Dio, e attraverso il nuovo e il tutto luce visibile, corona di tale vino, divenuta l'ingresso agli occhi del Signore. Allora il Figlio di Dio venne sulla terra, Yakiy, dopo aver sacrificato la morte con la sua morte e con le sue risurrezioni, ci aprì la via alla vita eterna. Ci ha concesso la memoria eterna, e non solo a noi - Tim, che crede nel Nuovo, ma anche a tutte le creature visibili.

Per questo la gente del campo sta nel fatto che, purificando la propria anima dal peccato, eleva e spiritualizza lo stesso discorso, per il quale è stato creato il corpo, avendo creato la santa dimora dell'anima immortale. Ai santi padri sembra che nel giorno dell'ultima domenica non solo le nostre anime stiano davanti al Signore, ma insieme con loro i nostri corpi risorti. E in questa vita terrena, nella propria vicinanza a Dio, una persona non può che percorrere la strada, che gli è comandata dal Signore, ponendola al confine di due mondi. Solo in congiunzione con entrambi i mondi e allo stesso tempo con loro le persone qui, sulla terra, possono servire Dio. Ce lo racconterà la Santa Chiesa nel suo servizio liturgico.

Non molto tempo fa, abbiamo eseguito un nuovo servizio per te. Abbiamo portato lode al Signore in questo giorno non solo in noi stessi, ma alla luce del visibile e dell'invisibile, con la nostra anima e il nostro corpo.

Questo è chiaro al canone di quel giorno: Tutta la tua opera, Signore, cielo, terra, luce e mare, acqua e tutto dzherela, sole, luna e notte, stelle, fuoco, persone e magrezza, s angeli per glorificarti. (3)

Colui che crede che queste parole dimostrino validità e che nei servizi liturgici siamo veramente illuminati da entrambe le luci, quella mente, quanto è grande il mistero nella liturgia ortodossa.

Questo mistero non riguarda solo il fatto che c'è una linea tra gli esseri umani e tutte le creature - celeste e terrena, la linea, come sappiamo chiaramente, vivendo in questo mondo sacramentale, ma anche in ciò che noi stessi stiamo facendo attraverso l'adorazione . l'ora del flusso della vita che entra nella luce dell'eternità. Più tardi, nel servizio liturgico non c'è niente di Timchas, ma tutto è vivo nell'eternità.

Suona il senso dei sacri riti chi іnshої podії z vita di Gesù Cristo o della Madre di Dio ci bachimo per bere al tempio, ascoltare il vangelo lì e cantare canzoni che parlano di podії, yakі se ci hai pensato a lungo tempo fa, Quindi possiamo resistere al santo di oggi, la chiesa ci racconta di quelli che, vicino a 2000 anni fa, la Beata Vergine nacque nella città galileiana di Nazaret dagli anziani padri: i giusti Gioacchino e Anni. Vono rozpovidaє, che la Vergine Maria ha permesso al suo popolo di confondere la sua infedeltà e ha portato loro grande gioia. A questo proposito raccontaci i sogni di oggi e, forse, l'intera sensazione è santa da iniziare prima di indovinare sul futuro.

Tuttavia, se andiamo al testo delle canzoni stesse e proviamo ad approfondire il senso di ciò che i loro creatori sembrano dire, allora perekonayemosya, che una tale impostazione per le sante autorità non è sufficiente per le persone che hanno più familiarità, perché non capiscono il mistero della vita ecclesiale. In verità, assonnato, il santo sembra essere conosciuto diversamente. Alla stichera della serata di quest'anno mi chuli: Giorno si aprono le porte inviolabili e verranno le porte delle divine fanciulle. Giorno gioie mondane della voce, oggi risuonando nel vento, l'ordine del provistnitsa, la nostra natura può essere neplydstvo e nareshti: Giorno neplidna Ganna popolo della Madre di Dio(4). Cosa significa oggi? (possono essere indecenti, ma Hannah è il popolo della fanciulla divina). Chi є tse accetta raramente mov figurativo e poetico, ma in queste parole polagaє qualche altro zmist?

Come a riflettere con lo sguardo della saggezza del secolo, allora l'indurimento della sensazione reale di queste parole è follia. Adzhe all tse è diventato per molto tempo una doccia spinosa. Ale per il tranquillo, che è spiritualmente saggio (div.: Rom. 8, 5), tutto ciò che ci è stato portato per il bene del popolo e della nostra salvezza, non solo è diventato nell'ora, ma è sopraffatto dall'eternità.

A quello, se oggi lo sentiamo ninі Diva Chista come Annie come essere(5), - ci si aprono le porte dell'eternità.

La liturgia di questo giorno per raccontarci di coloro che il popolo della Beata Vergine è stata una gioia non solo per Її padri e parenti, che vivevano a Nazaret, ma è diventata una gioia universale, che ha permesso l'innocenza non solo di il santo giusto Joakim in Annim e Kim. la nostra esistenza non è gradevole e nasce la luce vivificante delle persone (6).

Il servizio liturgico ci dice che il Rizdvo della Madre di Dio ha poca importanza, non solo per coloro che vissero in quei giorni a Nazaret, ma per noi per il bene delle persone e per la nostra salvezza, per le persone della vita persone oggi(7) per introdurci all'eternità.

Glorificando il Signore, la mia glorificazione della pelle si conclude con le parole: . Con queste parole, la Santa Chiesa ci parlerà di coloro che adorano, come noi li facciamo, continuerà e sempre e nei secoli dei secoli, inoltre, inizierà nello stesso tempo nell'eternità e si unirà a noi nella vita eterna.

Per i quali i polacchi hanno un grande mistero di culto, come ci rivela la Santa Chiesa.

Di certo con la liturgia yogo nascosta, gli accordi a parole ninі i povsjakchas i su vіki vіkіv, e per noi la vita eterna si chiuderà, più precisamente nel nuovo, sarai per sempre privato della distruzione di quanto accaduto e morto nell'irrevocabile passato, perché nessuna delle persone può essere presente con le persone della madre o il loro padre. E sappiamo che i migliori dei nostri asceti, coloro che furono i creatori di canti e canoni liturgici, bevvero a quello dzherel della vita eterna. Sapevano per certo che la liturgia ci mostra la conoscenza dell'eternità.

E per noi, peccatori, è più comune (e circa la necessità del ricordo per sempre) curiosare nel fatto che la conoscenza di dzherel di qualcuno viene urtata, come ci viene rivelata attraverso il mistero dell'adorazione.

E per chi, mentre sei qui sulla terra, con fede, riverenza e timore di Dio, accetta tutto ciò che vedi e senti nel tempio - tutto ciò che viene detto, cantato, letto durante i servizi divini.

E se sono di nuovo, entro nel fiume intorno al servizio, ricorda, HTO mi e fino a QUELLO CHE SI CHIAMA.

E nel mondo dell'entrare nel nuovo, siamo sempre più consapevoli del grande mistero dell'eternità.

Santa Chiesa per credere che non siamo soli nel servizio del culto, che preghiamo insieme a noi e glorifichiamo il Signore delle Potenze Angeliche, che è tutta la Chiesa Celeste. Nove potenze celesti ci servono invisibilmente,– celebriamo la Grande Quaresima nelle Liturgie di Presantificazione.

E non solo in questi grandi giorni, ma in tutti i giorni di chiesa rupestre, per la liturgia della pelle davanti al piccolo ingresso, il sacerdote prega: Crea santi angeli al nostro ingresso, che ci serviranno e glorificheranno il tuo bene. Le stelle stesse, per la loro presenza e servizio con noi, hanno già raggiunto l'eternità e vivono vite eterne con gli angeli ei santi del Signore;

A questo, l'ora della Divina Liturgia, il sacerdote, dopo l'offerta dei doni al Signore su tutti i santi e la gentilezza verso la Santissima, Purissima, Santissima Gloriosa Signora di Nostra Madre di Dio e Maria Eterna commemora i vivi e i morti e prega che il Signore li abbia indovinati nel suo Regno, affinché li riceva alla sua eterna memoria, come il regno di Dio.

Pertanto, ci può essere chiaro che la liturgia, come avviene qui, sulla terra, e nient'altro, come rivelazione successiva nell'ora del mistero dell'eternità. E per la nostra pelle, credenti, c'è un sentiero che ci conduce alla vita eterna.

Per questo, la Chiesa è santa, non per le raccolte vipadkovy dei giorni commemorativi, ma indugiando nella nostra luce temporale del punto dell'eternità, passando attraverso l'ordine dell'ordine spirituale immutabile. Le macchioline si sostituiscono in una sequenza di canto, il fetore è legato l'uno all'altro, come raduni di comuni incontri di convergenza spirituale, quindi, stando su uno di essi, siamo già luminosi, il che ci illumina da un livello superiore. Asse e oggi: la lettura del canone è accompagnata dal suono della katavasia Vozdvizhensky Croce scritta da Mosè. Sarebbe stato meglio se non fosse stato possibile fino ad oggi, ma in realtà non è così. Vaughn per parlarci dell'indistinto legame spirituale dei prossimi santi della chiesa.

Questa è la luce dell'Esaltazione, come se ci illuminasse da lontano, perché anche oggi cominciamo ad entrare nel nuovo.

Il mistero del culto è il mistero più grande della Chiesa. Noi stessi non possiamo toccarlo. E sappiamo che fu vendicata dal grande e dal più grande dei santi di Dio. A questo, entrando fino ai giorni nostri attraverso quelle preghiere e quei canti, in cui hanno fotografato il fetore, chiedendo aiuto e preghiere per noi peccatori, possiamo passo dopo passo iniziare ad aggirarci attorno al Grande Mistero.

E nel mondo di ciò, come attraverso tse narodzhuvatimuyutsya e aumentare gli elementi dell'eternità, mi іnakshe, nizh ora, saremo posti davanti alla nostra vita timchasovy. Capiamo che non c'è altro che un sentiero che ci conduce dalla valle alla montagna, dal timchas all'eterno.

E allora, uscendo da questa vita, noi, forse, saremo degni del Regno Eterno, preparato dal Signore per coloro che sono già qui sulla terra, avendo cominciato ad entrare in Yogo Eterna Memoria, come la più grande conquista per una persona che va dalla valle ai monti.

(1) Sant'Atanasio il Grande. Parola sui pagani 2// Tvorinnya. Parte 1. S. 127.
(2) San Gregorio il Teologo. Parola 38 Cap. III. pp. 9-200.
(3) Servizio 1 molla. Canone indica. Canzone 9.
(4) Servizio della Rіdva Santissima Theotokos: nel Signore, prendo stichera 4,5,6.
(5) Ibid. Canone 2. Canzone 4-a, 2° tropario.
(6) Ibid. Іkos.
(7) Ibid. Canone 1. Canzone 1-a, 3° tropario.