San Serafino (alla luce di Chichagov Leonid Mikhailovich) assomigliava a una nota famiglia aristocratica, che divenne famosa nella storia russa per i giocatori di spicco, compresi quelli militari, tra i quali c'erano due ammiragli. Leonid nacque il 9 settembre 1856, vicino alla città di San Pietroburgo.

Yogo Batko, Mikhailo Nikiforovich, ex colonnello di artiglieria e dalle menti più sagge dei figli di un'auto simile. Tim, in un'ora, se la vita di Leonid aveva meno di dieci anni, il padre moriva, e tutte le legature per la mattinata della tessitura di quel figlio (e di tre dei suoi fratelli) venivano prese da sua madre, Maria Mykolaivna.

Un'ora dopo, quando al bajan fu dato il potere dell'auto militare per il loro blues, nominarono Leonid e due dei suoi fratelli nel Page Corps - il vіdomy per quell'ora in Russia l'impegno militare-vihovny. Per r_k prima della fine dell'addestramento nel Page Corps, Leonid ha tolto il grado di paggio da camera e, dopo essersi diplomato a 18 anni, è entrato nell'Accademia di artiglieria, dopo di che ha violato il servizio militare.

Nel 1877, il rozі vіn si sporse nei Balcani, prendendo il destino delle sanguinose battaglie russo-turche - sul passo Shipka, e anche dalla cattura di Telesh e Plevna. La mascolinità e l'eroismo, mostrati da Leonid durante la guerra, erano caratterizzati dalle città dei campi di battaglia. La promessa di Dio lo salvò dalla morte.

Dopo essere tornato dal fronte alla pacifica San Pietroburgo, ho rimproverato con la più forte ostilità per ciò che avevo vissuto in guerra e ho scritto un mucchio di libri su quella spinta: sull'eroismo dei soldati russi, sul senso della vita, sulla morte. Inoltre, i soldati feriti furono profondamente danneggiati dai soldati feriti e iniziarono a praticare la medicina, il che portò a un'edizione in due volumi di "Conversazioni mediche".

Nel 1878, mausoleo di L. M. Chichagov del Santo Giusto Giovanni di Kronstadt, il grande luminare della terra russa. Quel virishiv un certo numero di pasti per la vita, che lodava yogi, e z tih fir diventando mentore spirituale yomu.

8 aprile 1879, Leonid, all'età di 23 anni, lega i suoi amati legami con Natalia Mikolayivna Dokhturova, figlia di un ciambellano. Come se fosse ortodosso, Leonid cercò di vibudovuvat stosunki in sim'ї sulla base della moralità e della moralità cristiane, in modo che la moralità dei vini fosse data alle sue figlie.

A Vіtsі trenta chotiroh rokіv, nespodіvono per otochuyuchih, in vyrіshiv privare il servizio militare che avendo suonato fermamente bajannya per dedicare la tua vita al servizio di Dio, essendo diventato un prete ortodosso. La novità di Tsya ha fatto impazzire i parenti, non ha spiato i sim. La squadra di Leonid Mikhailovich, che era appassionatamente amato, ha riparato la volontà della persona. Їy, svіtskіy zhіntsi, scho da molto tempo suonava già al modo di vivere aristocratico, era molto importante mostrarsi nel ruolo di un successo. Tim è di più, che la nomina dell'aristocrazia al clero era spesso espressa nelle menti degli sconosciuti.

Tuttavia, Leonid conosceva la decisione: si rivolse in aiuto all'arciprete Ioan di Kronstadt, che fu benedetto, e lo benedisse per l'impresa del servizio sacerdotale. Quel pastore giusto era particolarmente attento a Natalia Mykolaivna e conosceva le parole nel cuore della parola, non per riparare l'opera alla Provvidenza di Dio e per accettare la scelta di una persona. Zreshtoy, ha dato il suo favore.

Il 15 aprile 1890 Leonid Chichagov si trasferì in ufficio, dopo di che si trasferì subito dalla sua famiglia a Mosca. Allo stand di Ostrozhentsi, 37, dove la borsa è I. Turgenev, il fetore ha vissuto tre vite. Lo stesso Leonid si impegnò in una seria ricerca nelle scienze teologiche. Nel 1893, il 26 dei feroci, fu impiccato al diacono e due giorni dopo, il 28 dei feroci, al grado di sacerdote.

Il primo giorno del servizio pastorale di padre Leonid, caduto per un grave disturbo della squadra, dopo di che una tale madre, Natalia, morì. Yshov 1895 rec. Padre Leonid trasferì il suo corpo a Divєєvo, ed era fuori dalla terra del monastero monastico.

Tre anni dopo, dopo di che, come un padre di vedove, ha preso la nerezza. Lo stesso vino portò via il nuovo nome Seraphim, in onore del suo patrono, la grande terra santa della Rus, Seraphim of Sarov. A quell'ora le figlie crescevano, la maggiore aveva già 18 anni.

Nel 1898, padre Seraphim fu nominato per servire nella Holy Trinity Lavra a Sergiev Posad. È necessario dire che le giovani donne con i fratelli del monastero non formavano il miglior grado. Un recente aristocratico, rappresentante della grande società, che non aveva una seria favola nera, chiamò gli abitanti, riccamente da una così piccola gente comune, diffidava e si arrese come un santo sciocco.

Attraverso i fiumi, con gli sforzi di amici intimi, una nuova confessione sprofondava in lontananza. Di conseguenza, padre Seraphim si trasferì al monastero di Suzdal Spaso-Evfimiyev. Il 14 settembre 1899, con decreto del Santo Sinodo, fu nominato rettore, con l'imminente consacrazione al grado di archimandrita.

Qui, il viconano di Crimea dei riti monastici, per gli ordini delle autorità dei vini, era impegnato nella preparazione dei documenti, nella necessaria canonizzazione di Serafino di Sarov e nel 1903 al tuo destino fu dato il diritto di condurre il cerimoniale della futura canonizzazione con la partecipazione della clarion. È necessario dire che il vino vi è entrato senza intoppi: la cerimonia dell'urochista è passata senza intoppi.

Il 14 del feroce 1904, padre Seraphim tolse la nomina del rettore del Monastero della Resurrezione Nuova Gerusalemme. E alla data del 1904, data dell'impiccagione del Vescovo di Sukhumi.

I destini sono passati, è arrivata l'ora di terribili shock sociali, prove morali e catastrofi: la rivoluzione del 1917 si stava avvicinando al destino di Lyutnev e dopo di essa - Zhovtnev. Durante questo periodo, San Serafino prestò servizio, per volontà di Dio, successivamente in diverse diocesi, ea Sukhum, Orly, Chisinau, Tver.

Sulla scia del servizio dell'arciparro e delle vittorie pragmatiche sulla lunga distanza, p. Uno di le direzioni più importanti l'attività di yogo era una lotta contro l'Oman, il Jessyu, il settarismo.

Natomist, come dicono gli storici, youmu non è riuscito a farla franca con un tale perdono. Così, mentre a Chisinau, padre Seraphim, soffocato dal calore del tumulto politico, adottò le idee dei seguaci dell '"Unione del popolo russo" e si unì allo yoga degli indigeni. Tim l'ora di questa corsa per sostituire l'illustre monarchia russa, screditandola.

Ni Lyutnev, ni Rivoluzione di Zhovtnev non conosceva le parole del cuore del vescovo. Nezabar zusilly indovini del cento per cento nuovi rappresentanti del clero, per l'aiuto della maggiore potenza dei vini della provincia di Tver.

Pragnatii in onore del santo in caso di una possibile rappresaglia, il Santo Patriarca Tikhin ha preso una decisione durante le riunioni del Santo Sinodo sulla sua nomina alla cattedra di Varsavia e Privyslensky. Prote gromadyanska, e poi la guerra Radyansko-Polacca, che divampò, aprì la strada alla Polonia con fronti e fece esplodere il percorso del santo verso la città del riconoscimento yogico in modo tecnicamente impossibile. Da zalishivsya a Mosca. Qui Yogo è stato visto da parenti e persone care.

Nel 1921, il Santo Gerarca Serafino fu arrestato e imprigionato nella Taganskaya Vyaznitsa, avendo perso più del 1922 nella rotazione. Quindi chiamarono di nuovo con malizia contro Vlady Radyansky e lo condannarono all'esilio nella regione di Arkhangelsk, de vin provіv vicino al destino.

Dopo il ritorno dalla signora, l'arcipastore zupinivsya a Mosca. Dopo un'ora non banale, alla fine del 1924, fu nuovamente arrestato, partecipando all'organizzazione degli urochisti in onore della glorificazione di Serafino di Sarov nel 1903.

Grazie agli sforzi del patriarca Tikhon, San Serafino, i vini furono riempiti, ma a Mosca non c'era un momento per rimanere senza vini. Inoltre, poiché youma è stato incoraggiato a stabilirsi nel monastero di Seraphim-Divievskiy, vini, rozdratovaniya, essendo andato nel villaggio di Shui, de yoga è stato accolto con ospitalità nel monastero della Resurrezione Feodorovskiy.

Nel 1927, il Santo Gerarca Serafino, salutando calorosamente gli asceti, violando il nuovo servizio: il metropolita Sergio, che si esprimeva fuori dalla stessa dichiarazione, spesso sosteneva il potere sovrano, bula aveva bisogno dell'aiuto dei suoi compagni d'armi. Nella primavera del 1928, un martire, già come il metropolita di Leningrado e Gdov, si rivolse al suo luogo natale.

È degno di riconoscimento che sostengo il metropolita Sergio, non lo sostengo ciecamente e completamente, come se non sostenesse la politica sovrana, sono diretto contro Dio e Yogi la Chiesa.

Va notato che il potere di San Seraphim dratuvav svitsku come i suoi zelanti appuntamenti al culto ortodosso, a un ampio sermone, che a volte era riconosciuto per la propaganda anti-radiana. Il 1932 fu segnato da un massiccio arresto del clero, incluso Chernets. Sulla fumante fase negativa del potere fino al sacerdozio, c'era una minaccia e la presenza di Vladyka Seraphim. A quell'ora, il sano Yogo fu rapito. Tutti i fattori elencati contemporaneamente fecero riposare il santo. Tse divenne a Zhovtni 1933 destino.

Nastav storto 1937 rec. Vladik fu imprigionato a Veresni al mattino e al mattino. Non gli hanno risparmiato la vecchiaia: avevi 82 anni. In onore di coloro che erano imprigionati e non potevano camminare da soli, lo portarono su dei pesi e poi, in un'auto di aiuto, lo trasportarono nel cortile di Taganskaya. L'11 dicembre, dopo il trio NKVS, lo yoga è stato girato nel campo di allenamento di Butovo, che è diventato famoso.

Affermano che il giorno della morte di san Serafino ti è stato profetizzato dal santo giusto Giovanni di Kronstadt, con le parole: "Ricorda il giorno dei tre santi". In questo giorno san Serafino si preparò fino alla morte. Va ricordato che Vladika non è solo un vero guerriero di Cristo, un martire per la fede, ma anche come un vero ufficiale: non si sottrae al kata, non intacca l'onore dell'onore cristiano e arcipastorale.

Tropario al geromartire Serafino, tono 5

L'esercito del Re del Cielo / avendo amato più della terra, / ti è apparso il servo delle mezze lune della Santissima Trinità, / metti nel tuo cuore il pastore di Kronstadt, piegandolo, / dato alla vista di Dio un diverso dono / moltiplicando fino in fondo il popolo di Dio, / maestro di pietà / / aspetta che ti sia stato donato il sangue, / Serafino iermartire, / prega Cristo Dio // che salvi le nostre anime.

Kontakion allo iermartire Seraphim, tono 6

Per i taumaturghi di Sarov, la tesi si chiama buv, / il calore dell'amore fino alla nuova madre, / con i tuoi scritti, le azioni e i miracoli di quel mondo, / virnі alla glorificazione yogo dell'anima / e vdyachnogo vіdvіduvannya / il più reverendo sei degno. / Dietro di lui, il geromartire Serafino, / che si stabilisce nei diavoli celesti, / prega Cristo Dio // Le gioie dei serafini diventano partecipi per noi.

Tra la schiera dei Nuovi Martiri della Chiesa Ortodossa Russa, Hieromartyr Seraphim (Chichagov) occupa una posizione speciale, meno di uno al potere. Questa particolarità miracolosa è stata rappresentata nella storia delle vedove in diversi modi: un nobile aristocratico russo; ufficiale di guardia scintillante; devoto laico ortodosso; antico parroco; abate monastico autoconfessato; uno scrittore di chiesa di talento e, nareshti, rigoroso, archivista ale dbailivy ... Nella storia della santità russa, San Seraphim uvіyshov, prima di tutto, come un compagno maschio, che ha coronato il suo servizio arcipastorale e la sua sacrosanta martire impresa di Cristo.

Hieromartyr Seraphim (Leonid Mikhailovich Chichagov) è nato il 9 settembre 1856. vicino a San Pietroburgo, nella sim'ї di un colonnello d'artiglieria, che si sdraiò su uno dei famosi baldacchini nobili dell'antica Russia. Ereditando la tradizione di famiglia, il giovane Leonid Chichagov, dopo molti anni di studi presso la Prima Scuola Superiore di San Pietroburgo, nel 1870. unendosi al Pazhsky Yogi del Corpo della Maestà Imperiale, de zdobucha brilla nell'ora dell'esercito e della sacra illuminazione.

Guerra russo-turca iniziata nel 1876. ed è stato accompagnato da celebrazioni patriottiche tutte slovacche, L.M. Chichagov, allora giovane luogotenente delle guardie, presso il magazzino del giovane esercito nei Balcani.

Essendo apparso come un partecipante attivo in tutti gli eventi principali della sanguinosa guerra, il futuro santo ha sperimentato profondamente e riccamente i felici pasti del sedere umano. Il tema del senso spirituale della vita e della morte, il tema del senso morale della sofferenza e della fiducia in se stessi, che gli è stato rivelato nelle gesta dei guerrieri russi, come se rispettassero le loro anime per fratelli-parole, nareshti, il tema dell'ardente amore sacrificale alle uniformi del prossimo e sotto i cappotti dei soldati - queste divennero le più importanti cause spontanee di seri pensieri religiosi del futuro santo martire.

Nel 1878 pag. Ero famoso e riccamente scho vyrishila prima del giorno nella vita lontana di L.M. Chichagova zustrіch yogo con il grande pastore della Chiesa russa di S. Il giusto Giovanni di Kronstadt, che virіshiv mayzhe tutto il nutrimento morale e religioso che tormentava il giovane ufficiale, e diventando per lui un'autorità spirituale senza pari.

Le tende dell'avanzare del destino Il 23° luogotenente Leonid Chichagov fece amicizia con la figlia del ciambellano della Corte di San Giovanni, la Maestà Imperiale Natalia Mikolayivna Dokhturova. Sarebbe stato meglio se la parte di quel luccicante aristocratico russo fosse già pazza. Ale il dopo lo shock dello Snchabes Vіskovoi іrarhiy (nel 1882 p. Staff-Kapitan L.M. Chichagov Buv, 10 Ordini Rosiysky), Ni Smeine Zhitty, Ni Naukova Robota Z VISHOVOKOVOI (Maibetni Buyniki l'autore della pratica fondamentale in due volumi della fitoterapia "Conversazioni mediche"), nulla poteva soddisfare l'anima che sussurrava in senso più ampio.

34 anni L.M. Chichagov, al grado di capitano delle guardie, viene inviato all'ufficio della benedizione di S. Giovanni di Kronstadt iniziò a prepararsi per il servizio pastorale.

26 febbraio 1893 nella Chiesa sinodale dei Dodici Apostoli di Mosca del futuro santo, fu impiccato con il grado di diacono e dopo 2 giorni nella stessa chiesa - con il grado di sacerdote. L'esperienza del primo destino del servizio sacerdotale di padre Leonid, connesso con lo sviluppo della nativa metà aristocratica di Viysk e con l'ingresso psicologicamente pieghevole nella mente sconosciuta della vita del clero, è stata ammirata dall'insopportabile grave malattia di la squadra, madre Natalia l'ha portata a un'ora Le figlie di Chotiri rimasero senza prete, la maggiore aveva 15 anni e la più giovane 9 anni. Ale o. Leonid, senza confondersi e arrabbiarsi: per conoscere spiritualmente e moralmente favorevole alle colpe, da un lato, in collaborazione con il suo mentore spirituale, S. Il giusto Giovanni di Kronstadt, e più tardi - al robot sulle pieghe della "Cronaca del monastero di Seraphim-Diviev", che ti ha rivelato non solo la storia di uno dei miracolosi monasteri neri della Russia, ma le nere imprese di uno del più grande asceta.

Primavera 1898. divenne un'ora di lode per p. Leonid Chichagov della decisione residua su un'ulteriore quota. Dopo aver abbandonato le figlie, sono cresciute sotto la tutela di fidati osib, hanno tolto l'incarico di amministrazione spirituale Viysk-Marine, diventando un sacerdote, e un po' la stessa roccia di assicurazione alla confraternita della Santissima Trinità-Sergius Lavra . Quando tonsurato nel mantello di p. Leonida prende il nome da Serafino.

Da Nezabar, lo ieromonaco Seraphim (Chichagov), con decreto del Santo Sinodo, fu riconosciuto come rettore del monastero di Suzdal Spaso-Evtimiev con il grado di archimandrita. A prescindere da coloro che il servizio del rettore significava una fiducia in se stessi al limite, l'archimandrita Serafino, conoscendo il tempo e la forza per continuare la preparazione della canonizzazione di S. un miracoloso acatista al reverendo.

28 aprile 1905 nella cattedrale della Dormizione del Cremlino di Mosca, il futuro ieromartire metropolita Volodymyr (Bogoyavlensky) di Mosca, al servizio di due vescovi, ha consacrato la consacrazione di un altro futuro ieromartire, l'archimandrita Seraphim (Chichagov) a vescovo di Sumy. «Non vedo l'obbedienza del vescovo e il rango del lutto», disse san Serafino alla parola con il suo nome di vescovo, «non prima di tutto i vescovi, dicendo Gesù Cristo nella persona dei suoi apostoli: voi porta la luce, io ho scelto la luce, per amore del quale il mondo ti odierà" (Gv. 6:33)?"

Iniziò il lutto e la piegatura del servizio arcipastorale di Vladyka Seraphim, che cadde nell'era dei disordini rivoluzionari, della negatività interna della chiesa e della più alta persecuzione dei giusti seguaci di Cristo.

Al destino pre-rivoluzionario, il vescovo, e poi già l'arcivescovo Seraphim (Chichagov), aveva preso le sedie di Sukhumsk, Orlovsk, Kishinivsk, Naresht e Tverska sul trono.

Divenuto un autorevole teologo ortodosso, coltivando la sua autoilluminazione spirituale, diventando sempre più dignitoso, san Serafino era uno dei più fermi e di principio nel nutrimento di quella politica ecclesiastica degli archivisti. Se si ritiene che il clero del clero penetri in Liberalnnu Bayduzhost, la rosa ogi io osovy, la staffetta è la stessa, l'intero Gromyanski Beznprincip, un partecipante attivo "alleanza dei Rosiykoye" Con tutti i vini di rozumіv, solo scho solo ovnіshnіshnіpolitіchnі non vengono zdatnі zlіliti zanedbanu disturbi. Come figlio spirituale del grande libro di preghiere, S. Giusto Giovanni di Kronstadt, san Serafino fu scapolo al seguito dei malvagi, compresi quelli dei migliori, nella rinascita della vera spiritualità cristiana, retaggio di tutte le catastrofi sociali e politiche. "Prega incessantemente", è l'asse del comandamento dell'Apostolo ed è stato dato non solo ai sacerdoti, ma ai pastori e a tutti i cristiani, - gridò il vescovo ...

Tale posizione dell'arcipastore di Tver divenne la ragione per cui, sulla scia del colpo di stato di Zhovtnevy, fu la prima vittima del serpente blues-nir del clero con il potere di dio, fin dal primo giorno di alla sua fondazione non gli portò il suo "non santo" Serious Morok. 28 dicembre 1917 Virospovidnytskyy ha servito il Tver Gubernimsky Konkom per il bene dei deputati robotici, contadini e soldati, dopo aver visto l'ordine sull'impiccagione dell'arcivescovo Seraphim dalla provincia di Tverskoy.

Conoscendo l'odio di Bilshovik, davanti a San Seraphim il Bazhayuchi, l'ioe ogi, il Santo Patrior Tikhin per Kilka, Dnight to the roding Cathedral delle Chiese ortodosse russe, crebbe fino all'aspra Sinoda del riconoscimento di Vladika Serafima sul riconoscimento di Vladimir Serafima sul riconoscimento di Vladimir Serafima sul riconoscimento di Vladiki Ale sho è cresciuto Guerra Gromadyanskaja E la guerra radiano-polacca, iniziata senza preavviso, ha impedito al santo di entrare nella diocesi a lui affidata.

Tim per un'ora, dopotutto assolutamente fantastico per il loro stupido squillo, 24 vermi, 1921. senza sospettare nulla dell'insicurezza che ha minacciato te, già noto nella politica mondiale, Vladik Seraphim, il primo dei suoi riconoscimenti di vita di cerimonie ufficiali, accettazioni alle riunioni della nave, avvenute senza la sua presenza. VChK e lodando "ha messo in fila l'hulk Chichagov nell'Arkhangelsk kontstabir per due anni". І meno a zv'azku z vecchiaia e ai margini di un campo malato di salute, aggravato dal campo di concentramento, fu rimpiazzato da inviato nella regione di Arkhangelsk.

Dopo la scadenza del termine del messaggio, san Serafino si rivolse a Mosca, poiché l'appello per l'arresto del Santo Patriarca Tikhon e il massacro da parte di Timchas della nuova amministrazione della Chiesa stavano attraversando un periodo di tumulti interni alla chiesa. Vladika Seraphim, essendo entrato in un incontro di preghiera-Evcharist con questi gerarchi, come se avesse raggiunto la linea della chiesa più importante, che stava uscendo dalla linea spirituale delle innovazioni. Questo è stato il motivo del nuovo arresto, dell'impiccagione dalla capitale e della maggiore adozione trieric inferiore del metropolita Seraphim per i diritti della chiesa.

Dopo la persecuzione incessante dell'arcipastore, l'arcipastore conosceva da solo il portico di timchas presso il monastero della Resurrezione Fedorovsky. Qui, Vladika Seraphim, dopo aver continuato il lavoro su un'altra parte della "Cronaca del monastero di Seraphim-Diviev", non fu ammesso in un altro per censura prima della rivoluzione, ma fu incamerato per un'ora dai Chekisti. Allo stesso tempo, sono iniziate le profonde riflessioni del santo sulle condivisioni della Chiesa in Russia e sui percorsi del suo potente servizio ecclesiastico.

Come risultato di questi pensieri, il saggio, già settantenne, arcipastore è stato più riconsiderato in quanto, sulla frontiera fatale della storia della Chiesa russa, non meravigliandosi del crollo della colossale statualità, patrocinando l'Ortodossia, la Chiesa è obbligata servire in tutti i modi possibili. per la rivelazione della buona novella della verità di Cristo.

I San Serafino coltivò coraggiosamente la sua residua vibrazione spirituale, stando dall'altra parte della gerarchia ecclesiastica, come se riconoscesse il metropolita Sergio (Stragorodsky) come l'unico legittimo successore del laureato patriarcale, zelante per i propri canoni. L'appoggio di un Vescovo così autorevole, guidato dalla sua fermezza e intransigenza, come San Serafino, fu superbamente importante per il Metropolita Sergio, il quale in quell'ora, oppositori fra i Vescovi, privi di innesco, furono condannati per atti inaccettabili di potere sovrano. Ed è ancora più ostentato che il metropolita Seraphim, quando divenne possibile, fu portato nel magazzino del Santo Sinodo patriarcale di Timchas e collocato sulla cattedrale di Leningrado, dove a quel tempo venivano stroncati i più grandi chvari interni della chiesa. La vita ecclesiale della diocesi di Leningrado è stata sommersa da due correnti estreme: da un lato - con cambiamenti virali; dall'altra parte - dall'implacabile metropolita Josip (Petrovikh), una specie di pishov alla scissione. Il cui vino è stato spezzato sulla base del tumulto della Chiesa, in cui è stata messa in ombra la fase apocalittica romana della storia della Chiesa russa: il crollo della sovranità ortodossa senza una via di mezzo è apparso con l'ultima quota della Chiesa terrena, e anche, con il mondo nel complesso.

Basandosi su tali menti piegate, San Serafino iniziò a condurre una saggia politica ecclesiastica, dirigendo l'unità e la pace tra il clero diocesano e i laici. Avendo visto che i successi di questa politica lo porteranno inevitabilmente a un nuovo potere senza Dio, zatsіkavlenoy vnutrіshnyotserkovnyh rozbratah. Non è da meno Tim, il metropolita di Leningrado era lontano, evitando provocazioni, sia da parte dei novizi, sia da parte degli estremi successori del metropolita Josip, per radunare la maggioranza assoluta dei credenti, trasformando i ricchi di loro all'unione canonica della chiesa legale.

Nel 1933 Il 77enne san Serafino, che diede tutte le sue forze al servizio arcipastorale al collegamento con il pesante campo della salute e di fronte al crescente odio verso il nuovo potere sovrano, che lo derubava del nuovo arresto, bvlneniy sul calma. La provvidenza di Dio ha dato al suo fedele servitore un frammento del destino l'invito a una vita pacifica, affinché potesse prepararsi alla sua ultima e più importante impresa: il martirio per Cristo.

Dopo il ritorno a Mosca e una residenza di breve durata nella residenza del metropolita Sergio, nel 1934. Vladika Seraphim conosceva la sua ala sinistra nella dacia zamіsky, che era vicino alla stazione di Pitoma. Dal suo riconoscimento nel silenzio della campagna, Vladik ha visto la ricchezza dei suoi collaboratori, rendendosi conto del significato spirituale di ciò che sta accadendo, e bachiv, che i preparativi per i cristiani del mondo non stanno ancora soffrendo. Nella stessa chiesa, San Serafino supplicò i suoi figli spirituali con profetico cento per cento della sua quota con le parole: "Chiunque è privato della fede della Santa Chiesa Apostolica in una sola volta - quello sarà vryatovaniya ... Subito riccamente chi soffre per la fede, ma poi - l'oro è purificato nel crogiolo spirituale della prova".

Alla caduta delle foglie del 1937, che erano diventate fatali per i ricchi del nostro spivvitchiznikiv, l'81enne ieromartire Seraphim (Chichagov) aveva ancora abbastanza dell'81enne ieromartire Seraphim (Chichagov) per arrestare l'NKVS spivrobitnik. A causa dell'impossibilità di essere trasportato nell'auto di un prigioniero, il santo è stato consegnato al campo di Taganskaya in un'auto di "assistenza svedese". La terribile morte di Vladyka era già stata vista in anticipo, ma i nuovi persecutori della Chiesa volevano ottenere non solo l'umiliazione fisica del virnogo e del figlio nato, ma anche il male di yogo mitsniy e lo spirito maschile, zmusiti yogo indmovityas in la propria moralità.

Kіlka tizhnіv è fisicamente spudorato, il vecchio, morto, con la grandezza del primo martire cristiano, in piedi contro il suono molto inflessibile e folle, e non riconoscendo ciò che era desiderato da loro. 7 seno 1937 La "troika" dell'NKVS vicino alla regione di Mosca ha elogiato il decreto sull'uccisione del metropolita Seraphim. 4 giorni dopo, 11 dicembre 1937. tsey virok buv vykonany vicino al villaggio di Putovo, che si trova non lontano da Mosca, in modo tale che la foresta di querce fosse circondata da un parkan sordo, diventando uno tsvintar di migliaia di vittime innocenti del regime anticristiano. Dopo aver vissuto tutti gli anni della sua tragica epoca e aver completato la sua impresa eroica con una morte terribile, ma nobile, il geromartire Seraphim (Chichagov), essendo diventato il volodar di inestimabili beni eterni, avendo spezzato tutta la sua vita fino al senso di colpa. «Tutta la gente», scriveva il santo nella sua ora a uno dei suoi figli spirituali, «è impossibile, perché il mare della vita non beva la sua lettiera, il fango non gridi i suoi nomi e cim è non purificato dalle profondità di tutto l'elemento... Non combattere questo male è possibile evitarlo il più possibile, perché non dica la verità di Dio... Quindi è avido delle sue manifestazioni, ma è un peccato per te, è come se facessi il tifo per questo, anche se non sentiamo la verità e ascoltiamo persone ragionevoli, ecco perché ... Quindi i fatti non ci allontanano dalla vita, quindi, dal sentiero della verità e bontà, non è colpa nostra picchiarci, che a volte la potenza del male rivela la loro potenza terrena. Quanto più ci occupiamo della preghiera interiore, tanto più saggi, più assennati e più la nostra vita ha cominciato a brillare, e il cuore, che sale dalla terra e ci avvicina al Cielo Invisibile.

 

“Non dire che ami Dio e scherza sul Regno di Yogo, tipo, gettando bugie, indovinerai le cose giuste e i problemi, e poi dirai a Dio per il passato niente e un giorno che è arrivato! Non cambi nessuno, vivi la verità, se prima vinci i tuoi pensieri e poi chiedi a Dio di aiutare quel successo!

Il metropolita Seraphim Chichagov

Con il metropolita Seraphim Chichagov, avendomi conosciuto... Cristo. A piedi nudi, alla tunica, con le braccia tese per le braccia di Vіn zustrіchav - quello e lo zustrіchaє di quest'anno - usіh, per entrare nel tempio del profeta Іllі in Obidensky provulk. Se prima ho varcato la soglia della chiesa, allora ho colto il bianco della porta, incapace di vedere l'Occhio Nuovo. Cos'è un'icona? Non ho mai avuto una cosa del genere da nessuna parte ", ho chiesto a una donna estiva magra dietro una scatola di candele. “Dopo aver scritto questa immagine, il metropolita Seraphim Chichagov, – vіdpovila ha vinto. "Abbiamo un'altra icona dello yoga nel nostro tempio: il servizio di preghiera di San Serafino di Sarov".

Sapevo già di Serafino di Sarov. A proposito di Seraphim Chichagov chula uppershe. Quello zvіdki? Quindi, a metà degli anni '80, conoscere la Bibbia era un problema, ma parlami di quell'artista metropolitano...

"Perché hai scritto tu stesso il nome di San Serafino?" - Ho finito di bere alla donna dietro il palco. "Così gli zavdyaks yoma hanno canonizzato il reverendo". Il servizio iniziò e divenne difficile continuare Rozmov. Yakby, sapevo anche che Varvara Vasilivna Chorna-Chichagova, una scienziata-chimica dai nomi leggeri, vincitrice del Premio di Stato dell'URSS, mi stava insegnando...

"Prendi tutte le informazioni sul nuovo e ricordalo, l'immagine vivente nella memoria del popolo russo è diventata il metodo principale della mia vita", ha detto in seguito.

Innanzitutto, l'articolo sul pensiero di essere visto dal "Journal of the Moscow Patriarchy" è solo attraverso le rocce chotiri ...

Sfonda la luce - verso la luce

Una fotocopia del libro del metropolita Seraphim "Cronaca del monastero di Seraphim-Divії" era abbastanza lontana da essere completata rapidamente e l'asse di altri lavori: due volumi di "Conversazioni mediche", "Sulla rigenerazione della vita parafiale", "Cosa è la base della scienza della pelle", "Il valore dell'esercito russo" pubblica meno di 10 anni. Ma a quell'ora so già del nuovo per finire il bagato.

Soldato ereditario, diplomato al Corpo dei Paggi, dopo aver costruito una brillante carriera militare, fu ricompensato con circa dodici, circa quattordici ordini, i vini nel 1890 non furono assegnati per tutti i viishov all'ingresso. Pochi sapevano che, appena dodici anni prima, il figlio di padre Giovanni di Kronstadt aveva capovolto il certificato di ufficiale di artiglieria. E tutti questi anni, dopo aver appreso teologia e medicina, e pishovshi all'ufficio postale, essendo andato a Mosca e preparandosi seriamente a prendere il sacerdozio, volendo che a quell'ora il nuovo avesse già quattro figli, e la squadra di navdrіz fu tentata per volgersi al panorama della capitale.

Ale, nel 1893, accettò comunque la dignità del vino e due anni dopo rimase vedovo e, allo stesso tempo, divenne vedova della cronaca di Seraphim-Divievskiy. E poi, Chichagov - lo stesso padre Leonid - ricevette un'udienza dal sovrano e gli consegnò il libro che prokhannya per aiutare la canonizzazione dell'asceta Sarov. Ebbene, seguendo l'ordine dell'imperatore e degli incaricati del Sinodo, fui incaricato di preparare la canonizzazione. A quel tempo avevo già accettato le amarene e il battesimo alla confraternita della Trinità-Sergio Lavra.

Facciamo un appuntamento ricco, finché nella cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca lo yoga non è stato consacrato al vescovo. “Se (...) ci fosse la prova in me che il Signore Stesso mi avrebbe aiutato in un tale cambiamento nel sentiero per il bene degli scopi divini di Yogo, che è necessario per tutta la mia vita futura, per il riconoscimento di meno prove e dolori, per la mia decomposizione a Cristo, - quindi, senza rispetto, sto arrivando, mettimi nella luce, vikon santa obbedienza ", dicendo vino alla mia consacrazione.

La lotta contro baiduzhistyu

Orlovsky, Kishinivska, dipartimento di Tverska ... Anche a Orl, Vlad Seraphim ha capito: se non c'è una normale vita parafiale, una catastrofe è imminente.

“Nella mia riconciliazione, è stato necessario realizzare tutte le riforme, quasi dalla restaurazione delle parafie, di più, fino a quando la suspense morale del popolo non sarà migliorata e la nostra vita non sarà più a suo agio con la fede, il giorno della libertà, le nuove riforme legalizzate non sarà portato a buon risultato e prosperità. Senza il miglioramento della moralità, la prova, inviata dal Signore, non può finire e non può iniziare il rinnovamento spirituale. Rianimare spiritualmente la Russia può essere fatto solo attraverso questo percorso, come se fosse un popolo spirituale, - scrivere vino. - Baiduzhіst, vіdsutnіst zelo per la fede - l'asse scho most lakaє!

Sob l'eparchia yogo visse fino in fondo la vita di Vladik Seraphim, sostenendo l'opir non solo della massa laica, ma anche dei ricchi sacerdoti, avendo iniziato la parata della chiesa-paraffiale. E inoltre, dopo aver ampliato la letteratura spirituale, tenne conferenze tra il... clero.

"Se hai letto male: se qualcuno legge le opere del vescovo Ignaty Bryanchaninov e Theophanes the Recluse, apparirà un vіdsotok senza valore (...) Indubbiamente, il clero è lontano dal bіk dalle teste dirette dell'anello yogo. E non è altro che, per sfuggire alla sontuosa capacità di diventare un miserabile mondo di colpa, per dire addio alla nostra pigrizia, apatia e baiduzhistyu, quasi a ridacchiare con cibo maturo per un'ora; è nostro dovere ascoltarli astutamente, ascoltarli con il chiaro scambio del vchennya di Cristo e in questo modo soddisfare il naturale sostentamento dei nostri parathians, come se ci facessero capolino da un'autorevole curiosità nella vita spirituale ", stverzhuv vn .

E ancora: «aver riversato nel popolo la menzogna, perché il clero lo leggesse con le parole o con i fatti».

Nel Paese, trascinato dalle turbolenze pre-rivoluzionarie, Vladika Seraphim ha letteralmente gridato: “Mi allarmerò, inizierò l'ultima resurrezione della vita parafiale... È importante sollevare il clero, ma aiutate i vescovi, come se i vescovi si stessero sacrificando».

"Mi dispiace, mi siedo per l'intera ora alle campane e ai fischietti"

Se è iniziata la Prima Luce, ho iniziato a organizzare ospedali, servizi sanitari, aiutare i profughi, raccogliere donazioni per i feriti. Nel feroce anno 1916 fu portato via come membro del Sovrano per il bene del clero nero.

E nel quarto del 1917, lo yak di una "chiesa morocabo e monarchico dai cento neri" fu chiamato dal dipartimento di Tver e - già per i bolscevichi, tra le casse - pendevano dalla provincia di Tver. Allo stesso modo, dopo lo Shvidkoy, sconfisse Vladik Seraphim dal patriarca vryatuvav Tikhon: pochi giorni prima dello scioglimento della cattedrale di Pomіsny, il Sinodo riuscì a confermare il riconoscimento del vescovo caduto in disgrazia alla cattedrale di Varsavia, come bula nella territorio di Vilna in Polonia. Vladik Seraphim non sospirò più solo per un piccolo vihati lì - semplicemente non lo fecero entrare.

Fino al 1921, il destino del vino era vivo allo skete Chernigiv del Trinity-Sergius Lavra. All'inizio del 1922, il patriarca cantò yogo al grado di metropolita, e sulle vene di yoma in contumacia portarono il primo virok ufficiale: "due destini nel campo di concentramento di Arkhangelsk". Ale è stato arrestato per qualcosa di più simile alla primavera. Vladik era gravemente malato in prigione, lo lasciarono andare, ma poi riattaccarono ancora nella regione di Arkhangelsk. Il termine vin vіdbuv, rivolto a Mosca, ma Yogo è stato nuovamente arrestato. Avendo di nuovo vryatuvav, il patriarca Tikhin - ha chiesto a gran voce Vladik nell'OGPU e dopo alcuni mesi lo hanno lasciato andare, ma da Mosca hanno punito vikhati.

“Da quel momento, se me lo ricordavo già, sapevo che potevo essere incomprensibile, che sarei rimasto sempre seduto qui nei corridoi. Tornando a Mosca meno del destino del 1925, e da quell'ora gli parlavo lungo la strada. Dopo il pellegrinaggio, l'accampamento e la battaglia dei vini si prolungarono per due anni (1926 - 1928), essendo cambiati al monastero sotto Shuye. Ho fatto il mio servizio lì, grazie a un musicista gentile, avendo creato un coro, dopo aver trascorso spіvi. Ero presente con chi", ha detto Yogo Onuka, il futuro primo rettore del rinnovato monastero di Novodevichy, la badessa Seraphim.

“Per qualche ragione, per qualche ragione, non sto stringendo su di me l'autorità religiosa e spirituale: non prendermi la briga di andare in chiesa, leggere libri di teologia, seguire la regola della preghiera... Forse, avendomi dato piena libertà nella scelta di una vita percorso in quei destini importanti, sono caduti su di me generazione”, scrisse nella sua mente.

Accademia del pastore di Vishcha

Nel 1928, il metropolita Seraphim, dopo aver preso la sua nomina alla cattedra di Leningrado, e avendo cambiato idea fino al 1933, quando ricevette i suoi passaporti, fu trasferito all'ufficio di registrazione di Leningrado e decise di trasferirsi a Tikhvin. Questi furono i destini dell'effettiva distruzione della chiesa: le chiese parrocchiali furono accartocciate in massa, il maggiore intercessore del guardiano monastico patriarcale fu lasciato indietro, il metropolita Sergio non fu rimproverato, la vita nera a Leningrado fu addirittura liquidata.

Vladik Seraphim aveva già 70 anni, fisicamente forte e, a giudicare dall'odio del nuovo governo, un nuovo arresto non è lontano. Nel 1933, il Sinodo patriarcale di Timchas chiese uno yogo calmo e rimanendo, due stanze in una dacia vicino alla stazione di Udilna vicino a Mosca divennero un avamposto.

Vladik vive tranquillamente, pregando, leggendo in modo ricco, compilando musica sacra, dipingendo, scrivendo icone, senza mai uscire di casa - a causa di quell'ipertensione delle vene, stava crollando in modo importante. Ale, nel suo soggiorno, dopo aver ricevuto e archiviato, amici, bambini spirituali, parenti.

Perché le persone gravitavano così tanto su questo vecchio tedesco, litigando con una persona del genere, che inevitabilmente rivolgeva a se stessa il rispetto degli "organi punitivi"? Forse a colui che nella sua stessa vita, dopo aver confermato le sue parole, disse molto prima della rivoluzione: La più grande accademia per il pastore è un tse kut, che ha un'icona appesa e una lampada accesa. Un pastore impara da Dio le verità e le verità immutabili, sia sul diritto, sia sulla vita futura.

E Vladika Seraphim, dopo aver imparato a dire la cosa più importante in modo tale che diventasse chiaro alla pelle - sul nuovo e per il nuovo: solo, in modo da ricordare Dio in modo profondo ed eterno, tutti hanno lavorato con un pensiero su Nuovo, e tutto fu riparato per la gloria di Dio.

La sera, "mi sono seduto all'armonium - non me ne sono mai separato - e ho composto musica spirituale, e mi sono seduto sul divano, mi sono meravigliato del nuovo, lo ho letto e ho capito la grazia che usciva dal nuovo uno," indovinò Varvara Vasilivna Chorna-Chichagova, come se vivesse con lui a Pytomy.

Scienza Naivazhcha

Naturalmente, per molto tempo, questo idillio nel futuro non poteva aver luogo: il vescovo, 82 anni, è stato chiamato in causa per il fatto di aver «svolto un'attività ecclesiale controrivoluzionaria profondamente sigillata - impartendo istruzioni davanti al la chiesa si trasferì in un campo illegale”, e ad esempio fu riaperta la caduta delle foglie del 1937. E i cocci dei vini erano gravemente malati, consegnarono lo yogo allo shvidka per aiutarlo.

Uno dei testimoni a destra, che mostra che il metropolita Seraphim ha detto: sarò rinnovato e la fede ortodossa sarà superata”.

Il 7 dicembre 1937, il trike dell'NKVS nella regione di Mosca adottò un decreto sulla fucilazione del metropolita Seraphim e l'11 dicembre, al poligono di tiro di Butovo, furono sparati i vikonan. I parenti più stretti non conoscevano la data, il mese del funerale.

Ale è stato privato di salvare lo yoga dai figli spirituali delle parole di Vladyka: “Il vangelo e la vita del vangelo sono la scienza più importante, come St. i padri chiamavano la scienza delle scienze. Non è possibile per un rappresentante della scienza della scienza prendersi un giorno nella vita, perché è solo possibile comprendere la pienezza di quella profondità della rivelazione divina.

I giusti asceti della fede hanno brillato per i destini di importanti prove per la Chiesa ortodossa e lo spirito cristiano in terra russa. Persone simili allo iermartire Seraphim Chichagov sono servite da esempio di fermezza e umiltà. L'attività del metropolita Seraphim portò la pace nelle anime cristiane e la sum'yattya nel cuore dei persecutori.

Biografia

Il metropolita Seraphim è una specialità unica, aveva le migliori immagini di un aristocratico illuminato e di un cristiano ortodosso profondamente religioso. Tutte le attività yoga ed ecclesiastiche erano dirette ad aiutare le persone bisognose e coloro che difendono l'Ortodossia.

osvita

Il futuro santo nacque nel 1856. presso i discendenti di questa famiglia dei Viysk Chichagov. Yogo Batko Mikhailo Nikiforovich ha ricevuto il grado di colonnello di artiglieria. I rappresentanti della nobile famiglia hanno moltiplicato la gloria di questa Patria sul campo di Viysk e hanno svolto il loro ultimo dovere vicino alle acque potabili.

Il metropolita Seraphim Chichagov

La piccola Leonid è stata battezzata in una delle chiese parrocchiali della capitale russa. Al decimale proprio in quanto, dopo essersi infiltrato nel padre, l'alemata - Maria Mykolaivna - ha tessuto i suoi figli dall'anima delle tradizioni familiari, che ha sbalordito lo yoga vibіr militare kar'єri.

Il ragazzo fu santificato al Primo ginnasio classico di San Pietroburgo. Dal 1870 al 1875 r.b. iniziato al Page Corps. Dopo il completamento della prestigiosa ipoteca iniziale tra i nobili, il giovane assumerà il grado militare di luogotenente e si romperà nell'esercito infuocato. Un tempo sono diventato un ufficiale dell'udito dell'Accademia di artiglieria Mikhailovsky.

Servizio Viysk

L'auto di Viysk di Leonid Mikhailovich era rozpochalas nella 1a brigata di artiglieria cinematografica. Fino all'inizio della guerra del vino russo-turca, essendo cambiato dal grado di tenente. Sotto l'ora dei giorni militari, dopo essersi mostrato un brav'uomo e un valoroso guerriero, per il quale ha portato via le impersonali città russe e straniere. Talanovitiy aristocratico shvidko pіdnіmavsya kar'єrnimi discese, essendo salito a 35 anni al grado di colonnello.

Il brillante ufficiale si è mostrato non solo nel campo militare, ma anche nel campo della scienza e della letteratura. Avendo preparato per l'altro le biografie dei suoi famosi parenti degli ammiragli, così come la pratica fondamentale delle "conversazioni mediche", ovviamente, ha chiarito che era malato per aiuto erbe succose. Prima della stesura del Pratsi Yogo, sono state suggerite immagini terribili della sofferenza umana vicino al destino della guerra nei Balcani.

Pannocchia della Via Spirituale

Essendo sopravvissuto alle guerre, Leonid zrozumiv, che la guerra kar'єra è stretta sullo yoga. Diventando zamislyuvatisya sulla possibilità di accettare percorso spirituale. Ho condiviso questi pensieri con il mio confessore - Padre John Sergiev, ricordiamo nella storia dell'Ortodossia sotto il nome di Giovanni di Kronstadt. Il sacerdote benedisse la persona affinché prendesse il grado di sacerdote.

Alle 1890 pag. Il colonnello Chichagov pishov all'ufficio postale e si trasferì subito dalla sua famiglia a Mosca. Questa decisione è stata ambiguamente accettata dai parenti più stretti. La druzhina, nata Natalia Mykolaivna Dokhturova, ha avuto la fortuna di incoraggiare una persona solo dopo la porta di Giovanni di Kronstadt, che si alzò, che Leonid Mikhailovich controlla una grande parte.

Icona della vita di San Serafino Chichagin

Per 3 anni, una persona ha sviluppato autonomamente scienze teologiche e si stava preparando a prendere il grado. Dovgoochіkuvana pod_ya vіdbulasya nel feroce 1893 r. La gioia è stata offuscata dal grave disturbo di madre Natalia. Vaughn morì sulla pannocchia nel 1895 Padre Leonid portò il suo corpo al monastero di Divіїvsk e lo seppellì con la benedizione dell'abate nella santa chiesa. A quest'ora dell'anno, divenuto il testimone più frequente della santa messa.

Nel 1896 pag. Padre Leonid divenne rettore della chiesa nel nome di San Nicola Taumaturgo vicino a Stary Vagankovo. La chiesa vuota è piccola, si estende per 30 anni e riposa nel campo assonnato. Sul vlasni koshti, il sacerdote ha ricreato il budinok, parte dei dipinti interni, che ha realizzato con le sue stesse mani.

Cicavo! Allo stesso tempo, ha iniziato a scrivere musica spirituale e ha proceduto alla pratica principale della sua vita: la compilazione della "Cronaca del monastero di Seraphim-Diviev".

"Cronaca" è stata scritta sotto il nemico nel nome della benedetta vecchia Pasha, che era particolarmente conosciuta dal taumaturgo di Sarov. Vaughn ha trasmesso le parole sacerdotali del successore di Diviev sulla necessità di agitarsi davanti al sovrano sulla risurrezione delle sue reliquie e sulla glorificazione. Il sacerdote Leonid Virishiv, quell'imperatore Mikolay, che era un grande appassionato di letteratura spirituale, apprezza all'unanimità questa pratica e loda la decisione sulla canonizzazione del venerabile uomo.

Monachesimo

Una conoscenza dettagliata della vita del reverendo padre Seraphim di Sarov ha spinto il sacerdote ad accettare il servizio ionico. Nel 1898, dopo aver preso la tonsura con quel nome Seraphim, un uomo si unì alla massa nera Trinity-Sergiev.

Nezabar Yogo Bulo fu riconosciuto come rettore del monastero di Suzdal Eufemia e fu elevato al rango di archimandrita. Tra zaynyavsya vіdnovlennyam vecchio chiostro che in parallelo vykonuvav vykon'yazki decanato monastico volodynnya Volodymyrskoy єparkhії.

Seraphim Chichagin era rettore del monastero di Spaso-Evfimiev

Una delle occasioni più importanti nella vita di padre Serafino è la preparazione della glorificazione di san Serafino di Sarov. Dopo le necessarie procedure impersonali e la vivace controversia, il Santo Sinodo è stato elogiato per la decisione di canonizzare il fondatore del Monastero Divivsky. Al rettore del Monastero di S. Eufemia fu affidata la preparazione dei tratti degli ingressi, che uscivano in mezzo al tiglio 1903. Nella preparazione di un rapporto cerimoniale sulla scoperta delle reliquie e nella scrittura della vita di un sant'uomo.

Tsikavo: San Seraphim Chichagov ha intuito che una volta dopo il supporto radiofonico a te apparve il taumaturgo Sarov e yakuvav per lo yoga. Dopo aver chiesto al santo di Dio, quale vino puoi dare a tuo cognato, dopo aver portato via il prohannya al vecchio, affidalo al vecchio, sorridendo gentilmente e firmando. Tsya podіya riccamente in cui indicava una quota di chents via.

Il servizio dell'arcivescovo

Nel 1904 pag. L'archimandrita Seraphim fu nominato capo del monastero staurope di Resurrection Novo-Yerusalim. Su tsіy posadі vіn buv protyazh rock.

Ad esempio, aprile 1905 Tra le consacrazioni al vescovo e alle amministrazioni per il servizio nel dipartimento di Sukhumi. Dopo aver accettato l'atterraggio di Iverska ora importante pidyom rivoluzionario, se le correnti degli eretici e degli atei si sono rafforzate.

Il vescovo, dopo aver denunciato ai ricchi, susil per il confronto con lui, quella epurazione delle file ecclesiastiche. Questa importante posizione ha impressionato i membri del Santo Sinodo. Attraverso il rіk, l'associato è stato inserito nel choli dei dipartimenti di Oryol e Sіvsk. Il sacerdote della parrocchia ha riferito riccamente di zusil per il rinnovamento della vita spirituale in tutte le parrocchie a lui affidate dall'eparchia.

In vvazhav, che la base di una vita єparchiale stabile è lo sviluppo di comunità parafiali, yakі può vikonuvat non solo le funzioni spirituali e amministrativo-governative, ma anche il nutrimento del carattere educativo, sociale e morale.

Importante! Padre Seraphim ha portato i vescovi ei sacerdoti diocesani al ruolo principale in questa organizzazione, come con la sua impresa sacrificale e il dovere attivo di sostituire lo spirito e la fede dei laici.

L'attività attiva del vescovo di Oryol divenne una base per il suo riconoscimento come membro del Santo Sinodo. Yogo fu trasferito sul pulpito della chiesa di Chisinau. Arrivato in Bessarabia, il vescovo, dopo aver rivelato la nuova oscurità della vita ecclesiale, che è responsabile del tumulto del clero, deve cercare di occupare le piantagioni chiave nella gerarchia diocesana, e non servire nelle parrocchie fidate. L'arcivescovo, dopo aver deciso l'offensiva, si avvicina:

• la creazione di quelle zmіtsnenny parafiyalnyh bulk;
• ravvivare la tradizione della vita liturgica solenne nel clero;
• illuminazione ecclesiastica dei laici e del clero.

Nel 1912 I meriti del Vescovo di Chisinau furono riconosciuti dal Capo dello Stato, con il permesso di padre Seraphim Chichagov, assunse il grado di arcivescovo.

Il prete attivo ha preso parte alla vita politica suspense del paese. Nobiltà yoga attività della comunità. Z 1905 partecipò attivamente alla conquista russa, la più antica organizzazione monarchica dell'impero russo.

Nel 1912 Seraphim Chichagin ha preso il grado di arcivescovo

Alla betulla, 1914 L'arcivescovo Seraphim Chichagov ha ricoperto il capo della diocesi di Tver e Kashin. Ho pregato per la vittoria dei guerrieri russi sulla roccia della Prima Guerra Santa, organizzando ospedali per soldati feriti, rifugi per bambini orfani. Podії rivoluzionario 1917 buli zustrіnuti єparhialnym testa negativamente.

Ale, essendo stato lasciato con un prihilnik di un pіdorderkuvannya rigorosamente ієrarchіchny, in podkorivsya alla decisione del Santo Sinodo, che ha sostenuto l'ordine di Timchas. La posizione del gerarca di Tverskoy stabilì il nuovo potere opposto, per la convergenza di questi, i partecipanti allo z'ezd eparchiale presero la decisione di affidare l'eparchia a padre Seraphim.

La decisione è stata presa con una maggioranza minima di voti, con la quale non è stato custodito il pensiero dei membri delle 34 comunità nere dell'eparchia, come se un gregge sostenesse il vescovo. Il sinodo ha continuato a onorare l'associato come il vero capo della parrocchia e, dopo il colpo di stato del Bolshoi, il consiglio dei lavoratori e dei deputati del villaggio di Tver ha preso una decisione sull'impiccagione dell'arcivescovo dalla terra di Tver.

Sulla pannocchia 1918 L'arcivescovo Seraphim Chichagov è stato nominato capo della diocesi ortodossa di Varsavia al grado di metropolita. Tuttavia, la situazione politica di quel Vijska ha reso il santo vikhati al posto di una nuova confessione. Mi sono stabilito allo skete di Chernigiv, che era allestito vicino al Trinity-Sergius Lavra.

Vladika vive tranquillamente vicino alla città di Mosca fino al 1921. Ale in bv nadto una persona importante e una figura significativa nella chiesa ієrarchії, singhiozza per sfuggire alle rappresaglie radianti. L'opposto Bulo è stato fabbricato dalla destra criminale, in quanto prete hanno chiamato la potenziale propaganda anti-radiana al momento della strada per la cattedrale di Varsavia.

Il metropolita di Veresny aveva stanze fino alla Taganskaya v'yaznitsa. Le figlie di Yogo hanno chiesto di salvare una parte del vecchio chentz. Yogo fu ammesso nel 1922, ma più tardi nel quartiere la arrestarono di nuovo e la mandarono nella provincia di Arkhangelsk.

Al quarto, 1923 ai governanti fu permesso di tornare a Mosca, ma la vita vicino alla saporita terra selvaggia debilitò notevolmente il vecchio. Il vecchio vive tranquillo vicino alla capitale, non togliendo un destino alla chiesa e all'enorme podio.

Icona del Salvatore, dipinta da Seraphim Chichagin

Il nuovo arresto sta diventando un fiume. Il vecchio sacerdote è stato chiamato in preparazione alla partecipazione alla canonizzazione di san Serafino di Sarov. Yogo era imbarazzato nel dare un chiarimento su qualcosa che aveva vent'anni, e l'hanno colto. Per il permesso del metropolita, chiedendo soprattutto il patriarca Tikhin.

Prohannya fu ignorato, il protetto del prete fu chiamato al tiglio nel 1924. Un tempo, i vescovi della chiesa ortodossa americana furono puniti per privare la capitale di Radyansk. Padre Seraphim si stabilì nel monastero femminile Voskresensko-Feodorovskoye, che fu piantato vicino alla città di Shuya.

Tsikavo: perebubayuschie nel lontano monastero nel calmo, attivo sacerdote impegnato nel controllo del coro monastico, scrivendo musica spirituale e immagini sacre.

Restano i destini della vita

Nel 1928 sacerdote buv canta dei cherubati della cattedrale di Leningrado. Vіn buv zvedeny alla dignità del metropolita. Vladik, dopo aver agito per il riconoscimento delle autorità ecclesiastiche del guardiano monastico patriarcale, il metropolita Sergius Stragorodsky, chiamò alla fine del rozkol di Joseph. L'anziano ha trascorso in particolare diverse settimane di servizi e sermoni in varie parrocchie miste.

Attività di Zavdyaki yoga fino al 1933 a Leningrado, solo due chiese andarono perdute, come se sostenessero il metropolita Josip. All'ora del regno del metropolita Serafino, accadde un'ora di distruzione di massa e chiusura dei templi.

Zhovtni nato nel 1933 Vladika Seraphim bov vіdpravleny su vіdpochinok. Vin si stabilì a Podmoskov'ї presso la stazione di Udіlna, affittando una piccola stanza nella casa della dacia. Dietro di lui vivevano due suore del Monastero della Resurrezione di Feodorovsky, per 7 anni hanno accompagnato e aiutato il proprietario.

Il resto dei destini del prete era pieno di calma, che offuscava meno dei disturbi fisici. Ale shanovanny tra la gente non poteva dare un potere radioso calmo. Alla caduta delle foglie 1937 Yogo è stato arrestato per aver fatto chiamate dalla mente monarchica controrivoluzionaria. Hanno portato il vecchio Tagansky Vyaznytsia in un furgone con l'aiuto e lo hanno portato su pesi.

Il monaco di 82 anni non ha riconosciuto il suono appropriato. Nel petto, lo yoga è stato condannato a morte. Virok buv vykonany 11 bambini sulla gamma sumnozvіsny a Butovo vicino a Mosca. Hanno seppellito il santo proprio lì, nella tomba sconosciuta.

Canonizzazione e memoria

Al Battesimo della Russia di 1000 anni da padre Seraphim, tutte le chiamate sono state accolte, a causa della riabilitazione. Dopo la caduta del regime radiante dell'onuk del santo - Varvara Vasilivna, nata nel 1994. prese la tonsura nera sotto il nome di Serafino e si impegnò nella preparazione del materiale per la sua canonizzazione.

Dopo 50 anni dalla morte del martire, all'inizio del XX secolo fu sepolto uno dei più famosi arcipreti della chiesa russa. La decisione di Vidpovidne è stata elogiata dalla Cattedrale degli arcivescovi della Chiesa ortodossa russa. Immediatamente si solidificarono il tropario, il kondak e l'iconografia del santo martire.

Icona dello iermartire Seraphim Chichagov

Nel nome del metropolita di Pietrogrado furono consacrate tre chiese negli insediamenti vicini:

• distretto Pivdenne Butovo (m. Mosca);
• località Lobnya (regione di Mosca);
• città di San Pietroburgo (amministrazione eparchiale).

Pratica

Seraphim Chichagov, avendo perso per il proprio bene il decadimento spirituale. Crea le basi per un'opera letteraria del genere:

• Archivio dell'ammiraglio P. V. Chichagov;
• Studente del trasferimento dell'imperatore Alessandro II dall'esercito del Danubio 1877-1878;
• Conversazioni mediche;
• Litopis del monastero Seraphim-Divєєvsky della provincia di Nizhny Novgorod del distretto di Ardatіvsky;
• Vita del monaco Serafino, taumaturgo di Sarov.

Allo stesso modo, nella casa ci sono due pitture-icona scritte dal santo:

• Cristo alla tunica bianca;
• l'immagine di Serafino di Sarov, che pregò la pietra.

Sistema sanitario per il corpo

A nome dello iermartire Serafino, metropolita di Pietrogrado, verrà introdotto un sistema di miglioramento della salute del corpo. Її divulgatore є Kseniya Kravchenko. Vaughn insiste sul fatto che questo sistema è stato smantellato da un ecclesiastico, come un nibito mav dell'illuminazione medica.

Ma le biografie del Metropolitan dimostrano che dietro di lui si nasconde un dilettante, che non può essere conosciuto di medicina e vittorioso nei suoi metodi sistemici robotici che minacciano la salute delle persone. Dicono che il "discorso medico" fosse una pratica rilevante per il suo tempo e il suo sviluppo conoscenza scientifica sul corpo umano.

Importante! Teologi e medici chiedono protezione alle persone e sono posti davanti alle raccomandazioni del signor Kravchenko.

Lo iermartire Seraphim Chichagov è uno dei più famosi sacerdoti della Chiesa ortodossa. Vin buv è un fermo sostenitore della purezza dell'Ortodossia e della subordinazione alla rigida struttura gerarchica della Chiesa russa. C'è una leggenda secondo cui la morte e la canonizzazione del martire yogo risalgono al 1903, dopo il matrimonio di San Serafino di Sarov.

Sistema sanitario secondo Chichagov

Ieromartire metropolita SERAPHIM (Chichagov) († 1937)

Un nobile aristocratico russo e un brillante ufficiale delle guardie, uno studioso militare, un eroe della guerra russo-turca, nonché scrittore, compositore, artista, autore del sistema medico originale, ordine della famosa "Cronaca del Serafino-Divії Monastero”, una delle più importanti autorità ecclesiastiche prende in prestito un posto speciale dall'ospite dei Nuovi Martiri Russi. I frutti della vita del metropolita Serafino furono significativi, che in un altro paese sarebbe stato eretto un monumento a lui. La SRSR si è resa colpevole di accuse e denunce da parte del “nemico del popolo”. Ale, avendo sistemato tutto per un mese.

A passeggio

Serafino metropolita (nel mondo di Leonid Mikhailovich Chichagov) nacque il 9 settembre 1856 in una famiglia aristocratica a San Pietroburgo.

I Chichagov assomigliavano a un'antica famiglia nobile russa, che apparteneva al XV secolo. Il futuro metropolita Seraphim Bov pronipote del famoso ammiraglio Vasil Yakovich Chichagov (1726-1809), uno dei primi doslidnikiv dell'Oceano ghiacciato. Morto del metropolita Seraphim Pavlo Vasilovich Chichagov (1767-1849), ammiraglio tezh, ex primo ministro navale russo, partecipante di spicco Guerra di Vytchiznyanoi 1812 roccia. Vin scrisse le sue memorie, in cui parlava di suo padre, il pershovidkrivach della via marittima attraverso l'oceano Pivnichniy Liodovitiy, in fuga dall'America in Kamchatka, un partecipante a battaglie navali con svedesi e turchi.

La madre di Santa Maria Mykolaivna (prima della morte di Zvarkovsky), era dotata di talento nella scrittura, suonava miracolosamente il pianoforte. Ha pizzicato l'amore per la musica e per i suoi figli. Batko Mikhailo Nikiforovich ha ricevuto il grado di maggiore generale. Resta il destino della tua vita nelle province vicino a Kalusa, abbracciando l'insediamento del comandante della città, alla vista di un tale pellegrinaggio nel Caucaso e inviando messaggi dalla tua patria a Kaluga Imam Shamil. Batko morì nel 1866, quando Leonid aveva 10 anni. Coloro che conoscevano in particolare Mikhail Nikiforovich per la sua buona fede e conoscevano il tono di voce corretto con altre persone, piansero amaramente la sua morte. Nel mezzo c'è la lettera e l'imam Shamil, con l'aiuto di quello zmіg per stabilire importanti e portare stosunki fidati. Shamil è stato il primo, che è venuto a condividere il dolore che sputa la famiglia di Chichagov. Quando lo zhorstoy, Volodar sfavorevole al Daghestan e alla Cecenia, piangendo, sembrava: "Io, ho passato tutto con lui! Non avrò mai più un amico così, che sarebbe così comprensivo e che parlasse così di me!"

osvita

Leonid Chichagov, dopo aver ottenuto lo scintillio della luce. Come i famosi antenati, anche loro erano assegnati alla parte militare.

Immediatamente, mi sono illuminato nel Primo ginnasio classico di San Pietroburgo, e poi sono entrato nel Corpo dei Paggi, l'aristocratico più privilegiato. mutuo iniziale della Russia odierna, poiché preparava il personale militare d'élite dell'Impero russo.

Leonid Chichagov (foto degli anni '70 del XIX secolo)

I destini della perebuvannya nel Corpo dei Page permisero non solo di ottenere un'illuminazione militare e spirituale fondamentale, ma anche di scoprire la luce di corte dei baffi, spesso con aglio primario e spesso ricoperti di vizi mondani. Indipendentemente da coloro che il 25 dicembre 1874 furono uccisi in camera di consiglio, non cortigiani, ma il servizio militare stesso divenne oggetto del 18° giovane. Attraverso ricche rocce, San Serafino disse: "Eravamo vihovani alla fede di Pravoslavia, ma siamo comunque usciti dal corpo non sufficientemente illuminati dalla Chiesa, per una buona ragione, che Pravoslavia è la forza, la fortificazione della nostra patria kohanoi".

Servizio Viysk

Dopo la fine del Page Corps nel 1874, il destino di Leonid Mikhailovich fu assicurato per il servizio alla Brigata di artiglieria delle guardie del reggimento Preobrazhensky come guardiamarina. Già todі con i compagni divuvav tim, scho dorimuvavsya postіv. Nell'esercito, secondo il decreto di Pietro I, la timidezza non è obov'yazkovo.

Nel 1877 iniziò Roci Guerra russo-turca (1877-1878) . LM Chichagov vicino al magazzino dell'esercito di grado nei Balcani. Nel prendere parte a tutte le principali sanguinose battaglie, dimostrando mascolinità, bontà e coraggio speciali. Per la bontà del momento, gli oblog di Plevni e la cattura di Telish sono stati premiati dal generale Skobelyev con un'armatura speciale.

- la guerra tra l'Impero Russo e le potenze balcaniche alleate (Romania e Chornogoria) da una parte, quell'Impero Ottomano - dall'altra. Teatro di combattimenti fai da te Balcani e Transcaucasia (Le battaglie in Abkhazia erano principalmente per la difesa delle principali forze nemiche), ma le bocce chiave dei Balcani, schegge delle stesse per il bene dell'espansione della popolazione locale e della guerra si acuirono.

La meta guerra è un'estensione delle parole ortodosse dei popoli Jansk: serbi, bulgari, Chornogortsiv e altri popoli balcanici sotto il giogo ottomano. La ragione della goloshennia della guerra fu lo zhorstok strangolato dal governo turco della ribellione del vassallo Bulgaria nel 1876.

Alla fine del 1877, la Russia annunciò la guerra di Turechchini e le tradizionali truppe russe entrarono già nel territorio della Romania. L'attivo incoraggiamento dell'esercito russo da parte dei popoli dei Balcani e del Transcaucaso ha sollevato il morale delle truppe russe, nei cui magazzini hanno lavorato la milizia bulgara, georgiana e georgiana. Dopo il successo dell'uscita dell'esercito russo a Costantinopoli, l'Inghilterra e l'Austria furono coinvolte nel processo negoziale per la posa del mondo. Attraverso la battaglia che i russi potevano occupare Costantinopoli, l'Inghilterra, con trucchi diplomatici, rubò il velo nel feroce trattato di pace del 1878 con la Turechchina.

Guerra russo-turca 1877-1878 anni

Il sub-bag della guerra fu la liberazione della Bulgaria dal giogo ottomano dei 500 fiumi, l'autonomia di quel territorio ampliato di Serbia e Chornogoria, la transizione della Bosnia ed Erzegovina sotto il dominio della regione austro-ugrica. La Russia ha trasformato la propria parte della Bessarabia, trascorsa dopo la guerra di Crimea, e ha annesso la regione di Kars, abitata da Virmeni e georgiani. La Gran Bretagna, a seguito di un accordo con l'impero di Osman, pagò Cipro in cambio dello zahist di Turechchini sotto forma di una lontana spinta russa in Transcaucasia.

Varto designare cosa e fino ad oggi in Bulgaria, alla liturgia nelle chiese ortodosse, si celebra Oleksandr II e tutti i guerrieri russi che morirono sul campo di battaglia per la salvezza della Bulgaria Guerra russo-turca 1877-1878 roccia.

Nel 1881, una rotazione di fakhivets di alta qualificazione per l'artiglieria fu effettuata in Francia sulle manovre delle truppe francesi, disarmando l'artiglieria francese. Nel 1882, premi con la Croce di Cavalleria dell'Ordine della Legion d'Onore e l'Ordine di Danil I di Chornogorsk, IV grado.

Avendo preso il destino del virishenni pitan sulla costruzione del forte sul cordone di frontiera della Russia e sull'equipaggiamento dell'esercito bulgaro. Nel 1883 ricevette la croce rumena Zalizny, l'Ordine bulgaro di S. Oleksandra III fare un passo. Nel 1884, riconoscimenti dell'Ordine di S. Annie II stadio. Usyogo L.M. Chichagov buv premiato con 13 città.

L'auto militare di Yogo fu spinta con successo: guardiamarina (1874), tenente (1876), tenente (1878), aiutante dell'assistente del generale feldzeugmeister generale conte A. A. Barantsov (comandante dell'artiglieria dell'esercito russo) (187). ), capitano di stato maggiore (1881). Nel 1890 fu chiamata al posto, e nel 1891, in 37 anni, "per abbinamento con battute", svolgendo presso il colonnello.

Attività letteraria

Leonid Mikhailovich Chichagov prestò servizio a Viysk dopo aver lasciato l'attività storica e letteraria.

Prima dell'ora della guerra, Leonid Mikhailovich ha avuto la possibilità di passare molto. Allo stesso tempo, il suo talento di scrittore di documentari sta esplodendo. Tu scrivi libri « Studente dello Zar-Pleaser nell'esercito del Danubio nel 1877". Il libro è stato visto tre volte ed è stato contrassegnato fogli di podyak membri della famiglia reale.

Ma la pratica yoga più richiesta era il libro « Applicare le guerre passate del 1877-1878" , in cui sono stati pubblicati rapporti sulle gesta di soldati e ufficiali.

Yogo è stato elogiato dal tema del senso spirituale della vita e della morte, il tema del senso morale della sofferenza e della fiducia in se stessi, che gli è stato rivelato alle gesta dei guerrieri russi, come se credessero al proprio per le parole dei fratelli Yan.

Interessi in medicina

Familiarità con gli zhakh della guerra zmushuye yogo pensa profondamente alla sofferenza, alla vita, alla morte. Dopo essersi addormentato benedetto cameratismo per aiutare i militari, come se sulla scia del disturbo, i lividi escono all'ufficio postale fino al giorno del diritto alla pensione, dbav sull'organizzazione dell'assistenza medica gratuita , orfani, i cui padri morirono in guerra.

La missione di aiutare i malati e gli storpi ha portato il futuro vescovo a una pratica medica seria, in particolare la medicina popolare, basata su coloro che cercano il potere roslin. Senza cercare un'istruzione speciale, Leonid Mikhailovich, avendo sviluppato un sistema di apprendimento indipendente, descritto da lui nella pratica fondamentale "Conversazioni mediche" Come vendicare le raccomandazioni teoriche e pratiche quotidiane numeriche per la brillantezza dei disturbi impersonali. È anche un cambiamento raro, se una persona lontana dalla medicina non solo ha coltivato a fondo questi segreti, ma ne ha creato uno praticamente nuovo direttamente con loro. Questa povera biblioteca ha cominciato a libri di medicina popovnyuvatisya, tutti erboristi. conquiste storiche. E subito dopo la fine della guerra con i turchi, il capitano del personale iniziò a formare intensivamente la medicina presso l'Università di San Pietroburgo. Quindi, i metodi classici moderni per curarti erano gentilmente conosciuti, ma dopo aver trovato un modo migliore per aiutare i tuoi pazienti, di cui erano circa 20mila, ce n'erano molti di mezzo importanti, per i quali sono stati curati altri medici.

Shlub

Nel 1879, Leonid Mikhailovich Chichagov fece amicizia con Natalia Mikolayivna Dokhturova, Donka Chamberlain della Corte di Iogo Imperial Majesty, Dean di Statsky Radnik Mykola Ivanovich Dokhturov. La squadra di Yogo era la nipote dell'eroe della guerra di Vitchiznyan del 1812, il destino del generale Dmitry Sergiyovich Dokhturov.

Fin dall'inizio questo sfarzoso cappello, che ha dato alla luce rappresentanti di due nomi aristocratici, e si è alzato alla presenza di ricche nonnine di quell'ora: Leonid Mikhailovich zoom per portare in bocca lo spirito della tradizionale pietà ortodossa. Le stesse pannocchie furono usate come base per la forgiatura di quattro figlie: Viri, Natali, Leonid e Katerini.

Igumenya Seraphim (Chorna-Chichagova) († 1999), onuk del metropolita Seraphim (Chichagov)

Tre figlie: Vira Natalia e Leonida prenderanno l'oscurità per un anno. La nipote di Vladika Seraphim Igumen Seraphim († 1999, nel mondo - Varvara Vasilivna Chorna-Chichagova) divenne la prima badessa del rinnovato monastero di Novodevichy a Mosca. Zavdyaki її samoіddanim pratsyam zіbranі materiali per la canonizzazione del metropolita Seraphim e rivedere mayzhe tutto yogo.

Sacerdozio

Tra talanovitiy, ragionevole, shvidko prosuvaetsya in servizio, ma se tormenti lo yoga, come se la vita ti fosse data irreale, secondo ordine dalla vera chiamata delle persone.

A San Pietroburgo, 1878 La promessa di Dio ha innestato Leonid Mikhailovich al banchetto con il grande pastore della Chiesa ortodossa russa S. Il giusto Giovanni di Kronstadt essendo diventato in tutti i prossimi destini un'autorità spirituale per il futuro santo, e da quell'ora in poi, avendo preso molte delle sue più importanti decisioni di vita sui vini, avendo preso più della benedizione di S. Il giusto Giovanni di Kronstadt.

LM Chichagov rozpochav i occupazioni teologiche sistematiche. Quindi, l'ufficiale, che non si è tolto l'illuminazione del seminario, ha finto di essere un teologo illuminato enciclopedico. Questa autorità teologica è stata riconosciuta dall'intera Chiesa ortodossa russa.

Alle 1890 pag. per la benedizione del tuo confessore, diventi sacerdote.

La luce presente non illuminava e non divideva le sue aspirazioni. Agli occhi della gente della "luce del mondo" sono passato dallo stato aristocratico alla destra spiritualmente incontrastata. I sacerdoti nel 19 ° secolo non discendevano da tali "visots", a cui le viti si libravano tra gli sspіlstvі, tra i sacerdoti. Non ti è andata bene, allora, tanto che per caso potevi diventare un arciprete, ma un prete (!) Per te, potresti essere chiuso in te stesso, non adeguatamente illuminato, ricco e importante mezzo di lavoro!? Si può intuire che in epoca sovietica l'aristocrazia russa, contagiata dallo spirito della massoneria e del nichilismo, rispettasse la via del sacerdozio con le sue stesse vie malvagie. Anche ai sacerdoti c'erano importanti rіznochintsі.

La squadra back to back bula si oppose categoricamente. I parenti hanno chiamato per pensarci. Ale vin, per facilitarti la strada, recati al posto militare al grado di colonnello della guardia, per confermare il grado di generale alle parti settentrionali del paese. La druzhina è affascinata dal fatto che dovrebbero essere in grado di salvare la catastrofe familiare. E solo dopo qualche anno di riflessione, come in Giovanni di Kronstadt, fuori, nareshti, sarà sottomesso.

Nel 1891, dopo la nascita di L.M. La patria di Chichagov si trasferì a Mosca. MA 1893 Roku vinoprendere il sacerdozio e diventa padre Leonid.

Addio al padre spirituale morente (1908), L.M. Chichagov dopo aver portato via i resti della benedizione dei giusti: "Posso morire in pace, sapendo che tu e Sua Eminenza Hermogenes continuerete il mio diritto, combatterete per l'Ortodossia, per la quale vi benedico". Il sacerdote di Kronstadt diede al suo tempio una quota del figlio spirituale.

In servizio in varie parrocchie di Mosca e vіddaє tutta la loro forza per migliorare i templi, donando per la loro riparazione koshti speciali.

L'esperienza della prima sorte del servizio sacerdotale è stata fatta per P. Leonid dall'insopportabile grave malattia di Natalia Mykolaivna.Nel 1895, Roci, 36 anni, morì, avendo perso due giovani figlie: Vira, Natalia, Leonida e Katerina, la maggiore aveva 15 anni e la più giovane 9 anni. Padre Leonid portò il corpo della squadra deceduta a Divєєvo e lo seppellì nel tsvintary del monastero. Nezabar, sopra la tomba fu eretta una cappella, e padre Leonid affidò al luogo di sepoltura di madre Natalia la messa per la benedetta sepoltura, che, nel frattempo, non era destinata a ricevere le reliquie della futura santa martire.

Le cappelle di Narazі non esistono più. Vaughn bula zruynovana, come e riccamente inshoy. Le ceneri di Natalia Mykolaivna bv perepohovaniy su tsvintary. Allo stesso tempo nella città di tsvintar - una scuola con una cameriera sportiva.

"Cronache del monastero di Seraphim-Diveevsky" e la glorificazione di San Serafino di Sarov.

Chichagov accarezzò profondamente la memoria del monaco Serafino di Sarov. Una volta, quando sono arrivato per la prima volta a Diviev, ho subito sentito la vista del benedetto Pasha Divievskaya, conoscevo bene Seraphim di Sarov: “Dal bene, scho ty vieni: ti ho controllato per molto tempo. Il monaco Serafino ti ha punito per trasmettere, in modo che tu aggiungessi al sovrano, che è giunta l'ora della resurrezione delle reliquie dello yoga e quella glorificazione ". In occasione della nutrizione di Chichagov e del ricordo che era impossibile "avanzare" il sovrano, disse: «Non so niente, trasmetto solo chi mi ha punito, il reverendo».

In virіshuє scrivi un libro sul taumaturgo di Sariv. So che andrò a Divєєva, lavorerò negli archivi, registrando la confessione di Pasha e di altre persone, e nel 1896 uscirò prima "Cronache del monastero di Seraphim-Divievskogo".

Nelle "Cronache" tutti i segni spiritualmente significativi furono aumentati nei monasteri di Sarov e Diviev nel periodo dal 1705 al 1895. "Cronache" per la prima volta ha fatto un rapporto sulla prima badessa del monastero Divivsky, madre Oleksandra (in ricordo di Agafia Semenivna Malgunova), ha riferito sulla vita del beato ieromonaco anziano Seraphim con silenziose parole animali sulla pelle . "Cronache" ha anche parlato dei più stretti collaboratori del grande anziano: M.V. Manturov, l'arciprete Vasil Sadovsky, la beata Pelageya Ivanivna Serebrennikova, Mikola Oleksandrovich Motovilov, che ha registrato una conversazione con l'anziano Seraphim sull'accoglienza del seminario dello Spirito Santo vita cristiana. Lettere dagli umili canti del monastero di Sarov su Dio, sulla serenità, sul rispetto di sé, sulla pace della mente, sulla pace, sulle lacrime, sulle gesta eroiche, sulla festa, sulla ricchezza, sul perdono dell'immagine di quell'altro lato della vita dei fedeli.

Il metropolita Serafino ha detto: «Se... ho rivisto la correzione di bozze, era tarda sera, e facevo tintinnare rapito il mio levoruch davanti al monaco Serafino, che era seduto vicino alla poltrona. Come d'istinto, mi allungai fino a quello nuovo, accovacciandomi sul petto, e la mia anima si riempì di una beatitudine invisibile. Quando ho alzato la testa, non c'era nessuno. Chi tse buv sogno di poche ore chi mi è appena apparso il reverendo, non presumo di giudicare, ma capisco che il reverendo yakuvav me per vikonanny yoga mandato.

Apparentemente, la "Cronaca del monastero di Seraphim-Diviev", scritta da Vladika Seraphim, ha svolto un ruolo fondamentale nella canonizzazione nutrizionale del monaco Seraphim di Sarov. L'archimandrita Seraphim Zumiv consegnò il Litopis all'imperatore Nicola II. Dopo aver letto il її, il Sovrano venne al pensiero della necessità della glorificazione di San Serafino tra i santi. Tuttavia, i funzionari-protestanti e i ricchi archivisti al Sinodo sono stati valutati proprio come San Serafino in modo nettamente negativo. Se nel corso di queste persone il libro viene consumato dallo zar, il capo del Santo Sinodo, Kostyantyn il Pobedonostsev, scrivi al tuo studente di coloro che "Shakhtar Chichagov si è fatto strada dal Sovrano e ha parlato della frusta"(San Serafino).

Il blocco di Prote Bagatoria fu revocato per il nome di Serafino di Sarov. Nel 1903, la canonizzazione e la glorificazione del reverendo Seraphim di Sarov furono fatte nel 1903 per la conservazione delle dichiarazioni di Chichagov e degli zavdyak del pіdtrimtsі dell'imperatore Mikoli II.

Monachesimo

La primavera del 1898 divenne l'ora per padre Leonid di prendere una decisione finale sulla sua quota futura. Avendo abbandonato le sue quattro figlie sotto la tutela di tanti genitori fidati, padre Leonid il 30 aprile 1898 Roku otrimav vіdstavka con Vіysk presbitero e clero marittimo in 14 falce 1898 accetta l'oscurità . Yogo da tonsurare al mantello presso il Trinity-Sergius Lavra z im'yam Seraphim - in onore del monaco Serafino di Sarov.

Per 40 anni del suo servizio, Vladik Seraphim è stato onorato dai ricchi luoghi della Russia: a Mosca, la Trinità-Sergio Lavra, Suzdal, Nuova Gerusalemme, Sukhumi, Orly, Chisinau, Tver, Leningrado. Vladik Seraphim si è occupato del restauro della costruzione di templi e monasteri, del ripristino della vita spirituale delle persone; Prendendo parte senza paura alla lotta contro le turbolenze rivoluzionarie, il settarismo e le divisioni di ogni tipo - per la purezza dell'Ortodossia, impegnandosi attivamente nell'organizzazione della vita paraffiale della chiesa.

In falce 1899 Ieromonaco Serafino Bov stelle al grado di archimandriteі nomine come rettore del monastero di Suzdal Spaso-Evfimievі Decani dell'Usikh Monastir dell'Eparchia di Volodymyr. Il monastero non è stato riparato per circa 100 anni e ha richiesto un'importante revisione. A costo di maestosi zusil e, soprattutto, sul denaro (a causa della mancanza di donazioni scelte), l'archimandrita Seraphim zumіv trasforma come un maestro, quindi la vita spirituale del monastero.

Capitolo 14 Roku del 1904 vin boo nomine come rettore del Monastero della Resurrezione Novo-Yerusalim. In questo monastero, vin pratsyuvav solo un fiume. E qui Yogo diyalnist ha perso una buona traccia. L'archimandrita Serafino raffigura la sua badessa con il restauro della famosa Cattedrale della Resurrezione.

Per la provvidenza di Dio, padre Seraphim fu preparato per un nuovo servizio in chiesa. 28 aprile Roku del 1905 nella Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca consacrazione del Vescovo di Sukhumi . Il rito della consacrazione è stato derubato da: il metropolita Volodymyr (Bogoyavlensky) di Mosca, il vescovo Trifon (Turkestanov) e Seraphim (Golubyatnikov). Da quest'ora fino alla fine di questa giornata, il servizio del geromartire è apparso per San Serafino indissolubilmente legato dalle stazioni maschili per la purezza della fede ortodossa e l'unità della Chiesa russa, come il geromartire Serafino, essendo prodovzhuvachem gloria di viyskovoy dei loro valorosi antenati, essendo già risorto come un guerriero di Cristo sul campo degli husky spirituali.

Il santo alternativamente andò direttamente alle cattedre Orlovskaya (1906), Chisinivskaya (1908) e Tverska (1912). alla slitta dell'arcivescovo . Ovunque vin si manifestò come zelante organizzatore della vita delle comunità parrocchiali.

Descho in seguito Vladik Seraphim per rubare, forse, il più grande perdono della sua vita. Dimenticandosi di quelli, come se Yogo stesso fosse spinto, se, vins, messaggi per aver indagato su skarga sugli anziani Optina, a derubare vchinok, il che è importante spiegare. Vyganyaє dal monastero del santo anziano Barsanuphius , per portare più “ordine” al monastero per ogni rovina.

Prote per la rosa del sacerdote Vasil Shustin, figlio spirituale di p. Barsonophia, sulla bula destra іnaksha... C'erano persone che erano la saggezza di p. Barsonophia non ha dato la vita e il nemico non ha dormito. Dopo essersi stabilito allo skete, Mitya Kosnomovny dalla città di Kozelsk. Buv wine p'yanitsya e taєmno rozbeschuvav chentsіv. Batiushka non aveva molta pazienza e appese lo yoga allo skete. Allo stesso tempo, un'intera legione si rivolse contro i sacerdoti ... Una delle donne del gruppo religioso e politico di San Pietroburgo, la contessa Ignatievoi, venne a Optina e prese tutte le chiamate contro i sacerdoti, come se solo una potesse stai attento. Il vescovo Seraphim (Chichagov), che era venuto a Optina, dopo aver fatto una doccia al prete, e sulla destra, yogo vіdguku di Optіnoї, era già benedetta qui. Batko Varsonfy Mav lascia lo skete...

Musica e pittura

Il metropolita Seraphim si rallegrava per la sua straordinaria dote.

In buv musicista miracoloso: buona incisione spіvav i, che stabilisce musica sacra. Nel 1999 sono state ritrovate negli archivi opere strumentali di yoga per organo-armonia e pianoforte "Foglie dal libro musicale" ). Con l'armonia dei vini, non mi sono mai separato. Avendo attribuito grande rispetto agli inni della chiesa: senza servire de b vin, zavzhdy ha cantato per il coro, dirigendo canta.

Il metropolita Seraphim era anche un artista di talento, che praticava la pittura da cavalletto presso la galleria. A Mosca, vicino alle chiese nel nome di San Mykoli the Wonderworker vicino a Old Vagankovo ​​​​e nel nome del profeta Іlli in Obidinsky Provulk, così come vicino a San Pietroburgo vicino alla Cattedrale della Trinità di Alexander Nevsky Lavra, icone e sono stati conservati dipinti murali di robot yoga. La puzza è contro un maestro di alta professionalità. Nella Chiesa del Profeta III di Mosca, che si trova a Obidensky Provulk, puoi scarabocchiare all'ingresso del tempio un'immagine miracolosa del Salvatore scritta da lui per l'ultima volta sul chitone bianco, quell'immagine di San Pietro.

L'immagine del Salvatore è cresciuta in una tunica bianca, scritta dal metropolita Seraphim (Chichagovim)

Rivoluzione del 1917

L'attività di predicazione di San Serafino, come, vtim e yogo, il servizio arcipastorale, si è svolta come una bestemmia della vita ecclesiale, e in fondo alla quiete, rovinosa calma spirituale e hromada, come una missione russa sulla pannocchia del XX secolo. Dolorosamente preoccupato per tutto, vedendo attraverso gli occhi della parte illuminata della società russa sotto forma di tradizionale, basato su vista ortodossa pannocchie spirituali e storiche della vita russa, san Serafino vittorioso nei suoi sermoni la cecità spirituale della quiete, che si affidò il diritto di agire come nuovi "leader" e "profeti" per il popolo russo, diventandogli estraneo .

La rivoluzione del liuto, il vescovo Seraphim, a quel tempo Vladik dell'eparchia di Tver, fu nettamente negativa. La rivolta è ribellione e un giuramento è un giuramento. Per il nuovo soldato russo non c'era cibo qui.

Se nei giorni della betulla del 1917 il destino del decreto del Sovrano ha allontanato la fondazione della monarchia e il Santo Sinodo, dopo aver rispettato l'ordine di Timchas per il sostegno necessario, San Batkivshchyna.

In occasione dell'anno 1917, quando gli scismatici presero il posto della loro sede vicino a Tver, San Serafino fu nominato dal Santo Patriarca Tikhon alla cattedra di Varshavsky, per entrare nell'amministrazione di coloro che non morirono attraverso le città ucraine di Polonia.

Areshti

Evidentemente, i pavimenti degli yaskrav, il talento degli arcipreti, avendo conquistato il potere di quel politico, znischennya religii. Nel 1921 rocci, essendo a quell'ora già al sanatorio del Metropolitan, Vladik Seraphim si riposò arrestato e condannato per essere inviato al contratto di Arkhangelsk per una riga di 2 anni.

Dopo il suo ritorno, Vlad Seraphim nel 1924 mi sono nuovamente arrestato e mi sono stabilito a Butirsk vyaznitsa: nel 1903 sono stato collocato vicino alla provincia della glorificazione di San Serafino di Sarov. Dopo alcuni mesi, Vladik Seraphim dovette lasciare Mosca per le agitazioni del patriarca Tikhon, ma per abuso di potere dovette lasciare Mosca.

A quest'ora, il santo ha sperimentato una nuova prova, che questa volta è caduta su quella nuova non dalla parte dei persecutori della Chiesa, ma dalla parte della badessa del caro cuore yoga del monastero Divіїvsky Oleksandriya ( Trokіvskoy), credo che il santo gerarca 20 sia stato onorato da lui. Inoltre, poiché il vladika fu cacciato da Mosca dalle autorità, si rivolse alla badessa Oleksandri per dargli un'alcova nel monastero di Serafimo-Diviev e la badessa guidò il malvagio compagno.

La partenza di Vladik Seraphim insieme a sua figlia Natalia (vicino all'oscurità di Seraphim) fu adottata dalla badessa Arsenius (Dobronravova) nel Monastero della Resurrezione di Feodorovsky, che conosceva il nome di Shuya (regione di Volodimir). Aver vissuto in questo monastero per due anni.

Restano i destini della vita

Nel 1928 rocci Il metropolita Sergio (Stragorodsky) a Mosca nomine all'eparchia keruyuchim di Leningrado , de panuvav a quell'ora lo spirito di confondere quella chiesa podіlu, scho avendo setacciato il numero significativo di parrocchie di Leningrado. Razkol buv nelle mani del bіshovitskiy vladі. Tim non è da meno, nella mente dello zhorstok e degli attacchi universali alla vita della chiesa da parte del potere sovrano di Vladik Seraphim, come base del suo servizio arcipastorale, ponendo l'inizio riverente dei servizi settimanali e sacri e il sermone natchnennu a Mosca e chiese primordiali. "Finché la Divina Liturgia viene celebrata, mentre le persone si avvicinano alla Divina Comunione, possiamo cantare che la Chiesa ortodossa può resistere e vincere, che il peccato malvagio, l'empietà, la rabbia, il materialismo, l'orgoglio e l'impurità del popolo russo sono probabile che nasca", - Il metropolita Seraphim ha cambiato idea.

Sottolineo in particolare l'importanza dei vini ai riti salvifici, come il fetore dei comandamenti della tradizione ecclesiastica e dei santi padri. Vladik non riconoscere il linguaggio selvaggio e combattere con lei . Il sacerdote Valentin Svєntsіtsky ha scritto di Vladyka, che ha avuto il suo dopovіdі contro svіlnoї svіdі, tra gli altri, dicendo: "Un antico santo sermone non è iniziato nei tempi antichi, né in un anno, e da nessuna parte si può pensare alla storia attuale della Chiesa ortodossa ... L'istituzione di un sacro sermone è un chiaro sostituto del Mistero del Nuovo Testamento secondo il rito dell'Antico Testamento».

Il 28 dicembre 1929, Solovetsky Vyazen, una delle gerarchie ecclesiastiche più importanti del 20° secolo, morì di tifo vicino all'ospedale della prigione di Leningrado - Arcivescovo di Vereisky Ilarion (Troytsky) , Vikari Moscow єparkhіy stesso, che è stato chiuso da Girkoot Zv'yazkiv ib, Metropolitan Serafim, Rizikii Zavernut su se stesso, Gniv Vlad, Domigi Prochovati per il cristiano Zvicham, Great The Spiritual San, il misurato questo è il morto dell'іlairion (Triyatskoye ) Il corpo dello yoga è stato visto dai parenti alle spine rozzamente battute. Se i guai erano stati risolti, senza riconoscere Vladik, che sembrava un vecchio di 70 anni, hanno cambiato il suo atteggiamento evocativo nei confronti di quella malattia. Vladika Seraphim ha portato il suo vestito bianco e la mitra bianca. Dopo l'elezione, il corpo dell'arcivescovo è stato deposto su un'altra linea. Lo stesso metropolita Serafino riparò i servizi dei sei arcivescovi e del clero impersonale.

Il metropolita di Leningrado, Vlad Seraphim, dopo aver servito 5 anni.L'incapacità fisica dei signori e tutto l'odio davanti al nuovo potere sovrano di Leningrado hanno derubato anche l'arresto inamovibile svedese di San Serafino. Ciò spinse il metropolita Sergio (Stragorodsky) e il Santo Sinodo patriarcale di Timchas il 14 luglio 1933 a vedere un decreto sulla chiamata alla calma di Vladika Seraphim.Dopo aver servito 24 giorni nel tempio della sua giovinezza - la Cattedrale della Trasfigurazione del Salvatore - la Divina Liturgia, dopo aver consegnato il suo gregge al metropolita Oleksiy (Simansky), il patriarca di tutta la Russia, San Serafino lasciò per sempre il suo luogo natale.

La promessa di Dio ha dato a San Serafino un altro frammento del destino, in modo che potesse prepararsi per il resto del suo servizio: un'impresa da martire per la fede in Cristo. Conosci il tuo portico rimanente in due kіmnata zamіskoї dacha, che era vicino alla stazione vicino a Mosca Pitoma Kazanskaya Zaliznitsa.

La camera da letto di Vladyka è stata costruita in una stanza, con un gran numero di libri, icone e robotica scrivania. Un'altra stanza fu costruita sotto il lontano-vital. Qui c'era un imponente stile, un armonium e un divano; sulla parete è appesa una grande immagine del Salvatore dal chitone bianco, scritta da Vladikoy. Dietro di lui c'erano due monache del Monastero della Resurrezione di Feodorovsky, Vira e Sebastian, che accompagnarono Vlad con la benedizione della loro badessa Arsenia per oltre 7 anni. Il giorno prima dell'arrivo di Nuovi figli spirituali, altri venivano da San Pietroburgo; Il metropolita Vladik Aleksiy (Simansky) e Arseniy (Stadnitsky) sono stati invitati a venire alla riunione del Sinodo. La sera, quando tutti erano via, il Metropolitan sedeva all'armonium e per molto tempo scriveva lui stesso musica spirituale.

Padroneggia l'armonium, forse, e portalo, ma il colonnello zarista e l'oscurantista della chiesa Seraphim Chichagov continuano a essere lasciati al centro della vita della chiesa, in alto e in basso, l'NKVS è stato preso da se stesso.

Rozstril

Aresh nato nel 1937 apparendo per fermare Vladika Seraphim. Virok "tre" bv formale. L'anziano 80enne, sfortunatamente sofferente, è stato chiamato negli "ispirati zmovi controrivoluzionari".

In modo analfabeta, rudemente, ridicolmente piegato questo virok su un foglio di carta a un'ora morta. In mostre nell'esposizione del museo vicino a Butovoi. A causa del disturbo, Yogo non poteva essere portato via sul "corvo nero", era possibile chiedere aiuto alla carrozza di uno shvidka. Tutto è stato sequestrato, non è stato privato di nessun elenco, nessun libro, nessuna creazione musicale, nessuna icona, nessuna parolaccia. I resti furono irrevocabilmente esauriti, una parte della "Cronaca del monastero di Seraphim-Diviev" era invisibile.

Seguendo le stesse confessioni del metropolita, padre Giovanni di Kronstadt gli diede il giorno della sua morte. Ripetendo ripetutamente: "Ricordate il giorno dei Tre Santi". Vladik si stava preparando per il giorno prima della sua morte. Le figlie hanno sempre voluto riconoscere il giorno giusto della morte. І axis yogo figlia Natalia (nero Seraphim) ha fatto un sogno: nazustrіch їy yde syayuschy padre e kazhe їy: "Bene, bene, è il giorno dei Tre Santi."

Come si può vedere dai materiali del bere di Vladyka, come se fosse nel "libro in un volume" di riferimento n. 7154, senza riconoscere i vini da vino per se stesso, senza rispettare le bestie di katuvannya, che Vladyk riconobbe dal Vladyka.

Vladika Seraphim (Chichagov), foto della prigione, 1937

Il resto della fotografia di Vladika Seraphim è stato conservato, ucciso in prigione: la persona del martire è stata messa a nudo, ma in questa persona c'è una forza di spirito così incrollabile che è impossibile guardarla. È una nota che a Vladitsa Seraphim è stato promesso di salvarle la vita, come si dice pubblicamente dai fedeli della Chiesa ortodossa. Ale Vin non ha detto.

11 dicembre 1937 Tra le riprese a Butovoi , sul cosiddetto campo di addestramento dell'NKVS Fino a quando la massa degli strati, tormentata da torture, birra ininterrotta nello spirito, kati fu portata su pesi ... Il corpo fu gettato in una fossa comune. Lì, tra le ossa russe di reliquie, lo yoga ora non lo sa. Youmu Buv 81 Rik.

Ponad 50 anni, caduta di 10 foglie 1988 il destino di Leonid Mikhailovich Chichagov sarà riabilitato.

Zarahuvannya al volto dei santi

U 1997 Roci Cattedrale dei vescovi russi Chiesa ortodossa al volto dei santi come un nuovo martire .

Il 29 primavera 2011, presso la terza stella dei medici ortodossi tutta russa intitolata a Seraphim (Chichagov) vicino a Tver, è stata inclusa nel Libro d'oro di San Pietroburgo. Se non vogliamo dirlo, vale la pena notare che l'attività medica attiva di L. Chichagov è stata accompagnata da critiche cotte, calunnie e riesame della sua ora del 10.

Tropario, tono 5:
Innamorato dell'esercito del Re del Cielo più di quello terreno, apparve il servo delle mezze lune della Santissima Trinità. Metti un pastore di Kronstadt nei tuoi cuori, dandoti la vista di Dio a vari doni per la disgrazia del popolo di Dio, moltiplicando Ty. Maestro di pietà e paladino dell'unità della Chiesa, essendo stato onorato di soffrire fino allo spargimento di sangue. Ieromartire Serafino, prega Cristo Dio che le nostre anime siano salvate.

Kontakion, tono 6:
Al taumaturgo di Sarov, per nominare il buv, il calore dell'amore fino alla nuova madre, con i tuoi scritti, le azioni e i miracoli di quel mondo, dopo aver annunciato allo yogo la glorificazione, sei stato onorato e onorato dall'onore del reverendo stesso . Dietro di lui, il geromartire Serafino, stabilendosi nei diavoli celesti, prega Cristo Dio Serafino gioie come partecipe per noi.

Materiale preparato da Sergiy SHULYAK

per la Chiesa della Trinità vivificante a Sparrow Hills