ხოლო ადამიანები, რომლებიც თავს მართლმადიდებლად თვლიან, მძიმე მომაკვდინებელ ცოდვებში არ ექცევიან, თუმცა დღეში სამჯერ ნაკლებ ზიარებას იღებენ და მეტი არ სჭირდებათ. არ მგონია მათი წახალისება, ან უფრო ხშირად დაყოლიება. მსურს, თუ შესაძლებელია, ავუხსნა ყველა ქრისტიანს სხეულისა და სისხლის საიდუმლოს მგრძნობელობა და იშვიათობა, ვცდილობ.

როგორც მართლმადიდებელი ადამიანი, ისინი იღებენ ყველა იმ კვირებსა და წმინდა დღეებს, რაც ბუნებრივია ქრისტიანისთვის. ძალიან მეშინია გარეთ არ გამოხვიდე, ნება მომეცით ისე გამოვიდე. თვეში ერთხელ მეძლევა შანსი, ტყავი შეიძლება ეკლესიაში ზიარებისთვის, მაგრამ მაინც შეუძლებელია, გეშინია. უფალი და სამყარო ცოცხალია. მხოლოდ ქრისტეს წმინდა საიდუმლოების ზიარება არ არის აუცილებელი! თუ ასეა, მაშინ ნუ იზიარებთ უფრო ხშირად. ქრისტეს სხეული და სისხლი ჩვენი საქმე კი არ არის, არამედ ღვთის წყალობაა. აბა, თუ გსურს ზიარება ამ დღის შუქზე, თუ ცოტა ძილი გქონდეს, არა სასიკეთოდ, არამედ უბრალოებით, მაშინ რა არის ამაში ცუდი? თუ ხალხი არაფერს გადაკვეთს, მე არ დავბლოკავ. Ale schob სწრაფი ზიარება დღეს, mayut buti სერიოზულად podstav. თავისთავად, ეს სულაც არ იყო საეკლესიო ნორმა. აქსის წმიდა თეოფანე განდგომილი ყოველდღიურად იღებდა თავისი ცხოვრების დანარჩენ ბედს. ნება მიეცით თქვენს კანს გააკვირვოს ის, რაც ნამდვილად ემორჩილება არაჩვეულებრივ ხშირ ზიარებას: ღვთის მადლი ან მარნოსლავნის ფანტაზიების ძალა. სულით კმაყოფილი არ არის კარგი.

დეკანოზი კოსტიანტინ ოსტროვსკი

მზადება წმიდა ზიარებისთვის - სირცხვილი

წმიდა ზიარების საიდუმლოებამდე აუცილებელია მოემზადოთ სიცარიელისთვის, ლოცვით, მარხვით, ქრისტიანულ-პოკინური განწყობით და ქცევით, რომელიც მეტყველებს.

ლოცვა სახლში და ეკლესიაში

ის, ვინც უნდა ეზიარება ქრისტეს წმიდა საიდუმლოებებს, დამნაშავეა იმაში, რომ დღეს ლოცვით მოემზადა თავისთვის: უფრო და უფრო გულმოდგინედ ილოცეთ სახლში იმ საღამოს, თუ ეს შესაძლებელია, ამ გაჭიანურებულ დღეებში. საეკლესიო მსახურების საღამო. თუ მსახურების მუშაობა გადაინაცვლებს ყველა საღვთო მსახურების რეგულარულ დასწრებაზე, მაშინ უნდა იაროთ, ნება მოგცეთ მოაწყოთ და მიიღოთ საღმრთო მსახურება საღამოს, ზიარების დღის წინ.

წმიდა ზიარებამდე ლოცვის სათანადო მომზადებისთვის არსებობს სპეციალური „წესი წმიდა ზიარებამდე“, თითქოს უფრო მაღალი ლოცვითი წიგნები აპატიებენ. იგი შედგება კანონების წინა დღეს წაკითხულისაგან: იესო უმცროსი, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი, მფარველი ანგელოზი, კანონი და ლოცვები წმინდა ზიარებამდე და ლოცვები მოსულთა ძილისთვის და რანცი ლოცვები.

Სწრაფი

ლოცვით, დღესასწაული იხურება, რათა მშვიდობა იყოს სწრაფი ტრაპეზის თანდასწრებით - ხორცი, რძის პროდუქტები, ზეთისხილი, კვერცხი და ზღარბის სიმშვიდე: თქვენ უნდა ჭამოთ და დალიოთ იმაზე ნაკლები.

+ ძირითადი მასალა: მართლმადიდებლური პოსტები

განწყობა და ქცევა

ვინც ემზადება წმიდა ზიარებისთვის, შეუძლია ღრმად შეამჩნიოს თავისი ცოდვილობა, მისი უსარგებლობა ღვთის წინაშე და უხამსობა; დამნაშავეა უსიმასთან შერიგებაში და იზრუნე საკუთარ თავზე მცირე ბოროტებისა და ბრაზის წინაშე, დამშვიდდი გმობისა და ყოველგვარი შეუსაბამო აზრებისა და აზრების წინაშე, იმოქმედე როზვაჟალური ნისლისა და ბუდინკოვის შუქზე, როგორც შეგიძლია. მოჩვენება მისცეს ცოდვაში ჩავარდნამდე. მორჩილი rozmirkovuvat შესახებ სიდიადე Sacrament სხეულის და სისხლის ქრისტეს, გავლის რაც შეიძლება მეტი, ერთი საათის დადგენის, კითხულობს სიტყვა ღვთისა და სულიერი წიგნები.

დახმარება

ვისაც სურს ზიარება, დამნაშავეა, მით უკეთესი, უფრო ადრე, საღამოს ლიტურგიკულ წირვამდე ან მის შემდეგ, რათა მღვდლის წინაშე მეტი მონანიება მოახდინოს თავისი ცოდვების გამო, ფართოდ გახსნილი სული და არა ცოდვილი ცოდვა. მონანიებამდე აუცილებელია შეურიგდეთ სიცრუესაც და გამოსახულებებსაც, თავმდაბლად სთხოვოთ პატიება ყველასგან. პატიება, როგორც წესი, შემდეგი ფორმით არის მოცემული: „დამცა, ცოდვილო, შენს წინაშე რომ შევცოდე“, რაზეც მიღებულია ნათქვამი: „ღმერთმა დაგლოცოს, ვიბახ“. და მე, ცოდვილი (ები)” . საუბრის დროს ჯობია არ შეამოწმო მღვდლის საჭმელი, არამედ თავად ილაპარაკე ყველაფერი, რაც სულს ამძიმებს, არანაირად არ იყო საკუთარი თავის ერთგული და არ გადაიტანო ბრალი სხვებზე. ნაგვის ბოროტებისა და ცოდვების აღიარების სიძუნწის მოსახსნელად შეიძლება არკუშ ქაღალდზე დაწეროს, რომ მღვდლის ხარკი ქადაგების ჟამს.

უმჯობესია საღამომდე წინასწარ ისაუბროთ, რათა დილით ადრე აკურთხოთ ლოცვის მომზადება წმინდა ზიარების წინ. უკიდურეს გუნებაზე შეიძლება საუბარი და ტყუილი, მაგრამ კრებაზე მისვლა, თუ საღმრთო ლიტურგია უკვე დაწყებულია, ეს უდიდესი ზიარებისადმი უკიდურესად უპატივცემულობაა. ვინც არ აღიარებს, არ აქვს უფლება მიიღოს წმიდა ზიარება, დანაშაული მომაკვდავ დაუცველობაში ჩავარდნაში.

გონს რომ მოეგოთ, აუცილებელია მიიღოთ მტკიცე გადაწყვეტილება, არ გაიმეოროთ თქვენი ცოდვები. კარგად ჟღერს - თუ ლაპარაკობთ და წმიდა ზიარების წინ, არ დალიოთ იგი. გიჟურად, ისინი თავს იცავენ ყოველ ჯერზე. დილამდე, წმინდა ზიარებამდე, აუცილებელია ბავშვების მყნობა, ადრეული საუკუნიდან.

სანამ წმიდა ზიარების საათს ვიწყებდი

აუცილებელია ეკლესიაში მისვლა წინასწარ, გოდინნიკის კითხვის დაწყებამდე. საღმრთო ლიტურგიის ჟამს, სანამ მეფის ძმები და წმინდა დარივის ღვინო არ აღიმართება, არ არის გვიანი „მამაო ჩვენოს“ გალობა, საჭიროა ახლოს მივიდეთ წმ. დარივი ვიგუკუზე: „ღვთის შიშით და რწმენით მომავალი“. მონასტრის ძმები პირველები ზიარებენ (და ასევე მოდიან ჯვარზე, სცხებენ თავს), შემდეგ შვილები, მამაკაცის შემდეგ და, მაგალითად, ქალი. ჭიქის მიახლოებისას საჭიროა საათამდე, შორიდან, მიწიერი ფერდობი დამუშავდეს, ხოლო უფლის წმიდა დღეების კვირებში - ფერდობის ახსნა, ქანდაკების ხელის მოკიდება და ხელები ჯვარივით ჩამოყაროს. შენი გულმკერდი - მარჯვნივ მარცხნივ. წმიდა სასმისის წინ არავითარ შემთხვევაში არ მოინათლოთ, რათა არ დაასხით წმიდა სასმისი ვიპადურად, გაიხსენეთ საკუთარი ქრისტიანული სახელი, ფართოდ გახსენით საზოგადოება და პატივისცემით, დიდის სიწმინდის სრული ცოდნით. ზიარება, მიიღეთ ტილო და ქრისტეს სისხლი და შექმენით ქრისტეს სისხლი.

წმიდა ზიარების პოსტი

წმიდა ტამნიცას მიღების შემდეგ, არ გადაკვეთოთ, აკოცოთ ჭალის კიდეზე და სასწრაფოდ მიდით სუფრასთან სითბოთი, რათა შეჭამოთ ანტიდორის ეს ნაწილი.

საღმრთო ლიტურგიის დასრულებამდე ნუ გამოხვალთ ეკლესიიდან, არამედ მოუსმინეთ ობოვიაზკოვოს ლოცვებით. მთელი დღის განმავლობაში - წმიდა ზიარების დღე არ არის ზედმეტად მდიდარი, არ დალიოთ ალკოჰოლური სასმელები და მოიქეცით პატივისცემით და ღირსეულად, ტირილით "პატიოსნად მიაგეთ თქვენს მიერ მიღებულ ქრისტეს".

ყველა vishchevikladene obov'yazkovo და ბავშვებისთვის, დაწყებული მეშვიდე საუკუნიდან, თუ ბავშვები პირველად მოვიდნენ სალაპარაკოდ.

ვის არ ეძლევა ზიარება და ვის არა

შეუძლებელია წმიდა ზიარებამდე გაგრძელება:

მეზობელზე ჯადოქრობის მოხდენა,

მოუნათლავი

ატარეთ მუდმივი ჯვარი,

რომ ისინი არ იყვნენ წინ საღამოს საღამოს წირვაზე და არ დაუპირისპირდნენ,

ივში ჭრილობიდან,

ჩამორჩება საღმრთო ლიტურგიას,

მარხვის გარეშე

ვინც წმიდა ზიარებამდე არ წაიკითხა წესები,

ქალებისთვის, რომლებიც შეიძლება ეკლესიისთვის არ შეეფერებათ, ისინი ჯანმრთელები ხდებიან და გამოიყურებიან, მაგრამ საკუთარი თავისთვის: ყოველთვიური წმენდის პერიოდში, თავდაუფარავი, შარვლით, სახეზე კოსმეტიკური საშუალებებით და განსაკუთრებით დაბურული ტუჩებით.

ღობის ჩანაცვლება ზიარებაში დიდი ან ნაკლები ვადით შეიძლება იყოს მხოლოდ მძიმე ცოდვა (სიძვა, ვბივსტვო, ქურდობა, ჩაკლუნსტვო, ქრისტეს ხილვაზე ლაპარაკი, აშკარა სისულელე, სულიწმიდის გმობის ცოდვები:
Vіdchay - თითქმის, scho zarechuє ღმერთში მამის სიკეთე და თვითგანადგურებამდე მიყვანა.
ზნევირით შეპყრობა, ზაპერეჩენნია არის თუ არა რაიმე მტკიცებულება ღმერთის კონდახის შესახებ, შთააგონებს აშკარა სასწაულებს.
ამქვეყნიური იმედი ღმერთზე, მაგრამ ჩარჩენილი ცოდვილ ცხოვრებაში, მოწყალე ღმერთის ერთი იმედით.
ცოდვები, რომლებიც სამოთხეში იქნება შურისძიება მათთვის:
Umisne მკვლელობა, განსაკუთრებით მამობა, ძმობა და მეფობა.
სოდომსკი ზლოჩინი, ცალი სტატუსის შეცვლა (ტრანსსექსუალები).
საწყალი ადამიანის, უყურადღებო ქვრივისა და მცირეწლოვანი ობოლის უტისკი.
უტრიმანია შეუძლებელ პრაქტიკოსთან მის მიერ პატიოსნად მიღებული ანაზღაურება; მოტყუება, რომ ქორწინების მოტყუება, დაჭრილი ავადმყოფის შესახვევის მითვისება.
მამების მიერ დაბნეული და მათზე მძიმე გამოსახულების მიყენება, ან ცემის მიყენება), ან აბსოლუტურად გიჟური მორალური ბანაკი მონაწილეობით (მაგალითად, ქვრივის შერიგება ყალბთან).

Vidluchennya vіd Єvcharistії - მართლმადიდებლობაში єpitim'ya, scho perebuvaє vіdluchennі vіd წმინდა საიდუმლოთა ზიარება, აღიარებული იყო აშკარა და მნიშვნელოვანი ცოდვებისთვის. შემდეგი განცხადება ეფუძნებოდა წმინდა მამათა წესებს გამოყენებული ტერმინების მიხედვით:

ერეტიკოსებს და სქიზმატიკოსებს - ნავსაყუდელები პატიებას არ უცხადებენ,
სისხლის გიჟები - 12 წლის განმავლობაში,
მოყვარულები - 9-დან 15 წლამდე,
ნაცემი - 25 წლამდე,
მამაკაცი - 15 წლამდე,
მესაქონლეები - 15 წლამდე ან სიცოცხლის ბოლომდე,
აღთქმა და ფიცი - 10 წლამდე,
ჯადოქრები - 25 წლამდე,
საფლავის ამთხრები - 10 წლის განმავლობაში.

ეპიტიმია განსაკუთრებით ისმენს, თითქოს მღვდელი უქადაგებს ცოდვილთა ცოდვილებს, ასე რომ მოინანიოს სულიერი სიმშვიდის იოგისთვის. როგორც სინანული, შეიძლება ამოვიცნოთ ზიარების გალავანი საგალობლის საათის გაჭიმვით, ჩვეულებრივი ლოცვის წესის გაზრდით, ფსალმუნის, კანონების, აკათისტების კითხვის წესს მიწიერი მშვილდოსნის სიმღერით. ზოგჯერ სინანულის სახით ნიშნავენ დასახლებებს, ეკლესიის სალოცავებში მომლოცველობას, მოწყალებას, მეზობლის კონკრეტულ დახმარებას.

ასევე არამართლმადიდებლები, რომლებიც ხედავენ არაკანონიკური, სქიზმატური საეკლესიო თემების სამრევლოებს (ბერძნულ-კათოლიკური და რომაულ-კათოლიკური ეკლესიები, უკრაინის ავტოკეფალური მართლმადიდებლური ეკლესიები, უკრაინის მართლმადიდებლური ეკლესიები - კიევის საპატრიარქო) და სექტა. ასეთი ადამიანები დამნაშავენი არიან სინანულში იმ ფაქტის გამო, რომ ისინი შეესწრნენ აუხსნელად პერბოვატს განხეთქილებებში და არ ატეხეს ღვთაებრივი ვჩენიამ ერთის, წმინდანის, ტაძრისა და სამოციქულო ეკლესიის შესახებ, დაარღვიეს მსოფლიო კრების გადაწყვეტილება.

მოკლე გამოსვლის მაგალითი აღმსარებლის წინაშე:

მე ვლაპარაკობ, მდიდარი (მე), ღვთის მსახური (ა) (მე) (იმ'ია)

უფალო ღმერთოყოვლისშემძლე, ყოვლადწმიდა სამებაში დიდებული და თაყვანისმცემელი მამისა და ცოდვისა და სულიწმიდისა ყველა ჩემი ცოდვა თავისუფალი და წარმავალია, ერთი სიტყვით, ჩი საქმით, ჩი წყალობით.

ზგრიშივ(ლა):

ცოდვები უნებლიე სიამაყისგან:

სიამაყე, თავმოყვარეობა, ამბიცია, თვალთმაქცობა და დამორჩილება, ქედმაღლობა მანერებში, ტრაბახობა სიტყვებით, დახვეწილობა ოდიაში, გაუნელებელი ბაჟანი, უმეგობრობა, შურისძიების სული, რისხვა მოყვასის მიმართ და ასეთი საზიზღარი სიყვარულის ცოდვა, ამქვეყნიური მაღალი. ფიქრობდა თავისთვის; ამპარტავნება, ამპარტავნება, ამპარტავნება. გამოსახულება, ამპარტავნობა, შეურიგებლობა, სიმართლე, საკუთარი თავის სიმართლე, ხსოვნა, უკეთესი პოზიციონირება ღმერთის წინაშე, ამ ხალხის ეკლესია, სვავილი, ჰისიზმი, დიდსულოვნების არსი.

ცოდვები ტყვეობიდან მარნოსლავიზმამდე:

zrіkalis vіri, nizh vtratiti ავტორიტეტი suspіlstvі შორის; ისინი სასიკვდილო ცოდვებს ადიდებდნენ, რათა ათეისტების მხრიდან საკუთარი ღირსების გადარჩენა; საეკლესიო რიტუალებს საჩვენებლად განაგრძო; იჩხუბეს ჭეშმარიტებაზე (დოგმები, კანონები, მცნებები, თითქოს უხეშად გათელეს); ისინი ჩხუბობდნენ თავიანთი ცოდვების მხარდასაჭერად, ისინი იყვნენ ჩაფლულნი თავიანთ აშკარად სულიერ ბანაკში; სიკეთე მიაწერეს მათ დამსახურებებს, რომლებიც მოიპოვეს ღვთის თვალში;
ტრაბახობდნენ, ალამაზებდნენ ენას, აჭარბებდნენ უფრო დიდი დაპირისპირებისთვის; მიღებულმა ცოდნამ, ცოდნამ, ოსტატობამ დადებითად შეაფასა სულიერი თვისებები (თვითკმაყოფილება);

ცოდვები ტყვეობიდან:

წმიდა იგნატი (ბრიანჩანინოვი) ავლენს ცოდვილ დამოკიდებულებას მომავალი წეს-ჩვეულებით გატანჯულთა მიმართ: „წუხელ, აკეთე სიკეთე, განსაკუთრებით ლოცვა... უწონასწორობა... სიწმინდე. ზაივე ძილით დამშვიდდა, ყველანაირი დაუდევრობით წოლა. ადგილიდან ადგილზე გადაადგილება... Nedbalstvo. სრული. ღვთის შიშით დატკბით. ჟორსტოკისტი. უგრძნობლად. როზპაჩი»

ცოდვები უნებურად:

წმ. იგნატი (ბრიანჩანინოვი) აღნიშნავს არეულობას და რისხვას ასეთ წოდებაში. ჯამი - tse crest, შებოჭილობა, vіdsіchennya nadії ღმერთზე, გულგრილობა ღმერთის მიმართ, სიმხდალე, შეუწყნარებლობა, არა თვითდამკვიდრება, ხსოვნა, მწუხარება მოყვასისთვის, ჯვრის თქმა.

ცოდვები უნებლიე რისხვის წინააღმდეგ:

დრამატულობა, ენთუზიაზმი, წინასწარგანწყობილი სუპერგოგონები, მტრობა, სიძულვილი, პატიება, მიუტევებელი გამოსახულება, სიტყვის სიყვარული, სუპერ ლოყა. მე ვაძლევ სიყვარულს მეზობელს, მოუთმენლობას, კამათს, დრაიტივიზმს, რისხვას, მეზობლის დამორჩილებას, შეუპოვრობას, ჯადოქრობას, ბოროტებას ბოროტების სანაცვლოდ გადახდაში, მიუტევებელ გამოსახულებას, ბოროტებას, ეჭვიანობას, zadrіstyu, ბოროტებას, შურისძიებას, გაცვლას.

სიყვარულის სიყვარულით ტყვეობის გამო ცოდვები:

სიხარბე, სიძუნწე, გაუმაძღრობა, სიხარბე, luboobtyazhuvannya, სიმდიდრე, ბოროტება, სიხარბე, ბინძური სიხარბე, მიდრეკილება საგნების მიმართ

ცოდვები იძულებითი სიძვის სახით:

წმინდა იგნატი ბრიანჩანინოვის ცოდვები, რომლებიც იბადება სიყვარულისადმი მიდრეკილებაში: „სიძვა, მეძავობა და სხეულის თაყვანისცემა, მეძავობა და სულისა და გულის თაყვანისცემა (skoktannya), მათში უწმინდური შეწყალების მიღება, აფუჭებს მათ. უძღები ოცნებებით ვარ სავსე. წაბილწულები. გრძნობების შეუნარჩუნებლობა, განსაკუთრებით დოტიკი, რომელსაც აქვს ზახვალისტი, რომელიც ანგრევს მთელ ჭიანჭველას. Brendoslіv'ya ვკითხულობ htivih წიგნებს. ბუნებრივი სიძვის ცოდვები: სიძვა და მრუშობა. სიძვის ცოდვები ეწინააღმდეგება ბუნებას: მათ მსგავსია მალაქია, სოდომია, ცხოველმყოფელობა“.

ცოდვები უნებლიე სიძულვილის წინააღმდეგ:

წმიდა იგნატი (ბრაიანჩანინოვი) რეაბილიტაციას უწევს სიხარბემდე მიმავალი ვნებებით:
„Z'їdannya, piyastvo, nezberіgannya, რომელიც იძლეოდა მარხვას, taєmne їdіnnya, lasoschi, vzagali სიკვდილის განადგურებას. არასწორი და საივე ხორცის სიყვარული, її რომ მუცელი მშვიდია, რატომ ვითარდება საკუთარი თავის სიყვარული, ღვთის, ეკლესიისადმი ერთგულების ნაკლებობის, ადამიანების პატიოსნების გამო.

ცოდვები უფლის წინაშე:

Malovir'yam, Nevir'yam, Sumyniy, Virі, VID Vorog Vsesvit წმიდა ეკლესიის ოფისი, Zarozumilistya, Zaboba, Vorozhynnyam, Speepvnenstya, Vidcham, Zabutti ბარის Boach-ის უფროსების მოსამართლის შესახებ ადრე, ცოდნის გარეშე. ღმერთის შესახებ, იოგოს ნება, გჯეროდეს ახლის, პატივისცემა ახლის მიმართ, მისი შიში, ახლის იმედი, იოგოს დიდების მონდომება. მე ორგული ვარ უფალი ღმერთის მიმართ ყველა დიდი კურთხევისთვის, რომელიც ტრიალებს ჩემზე და ზოგადად მთელ კაცობრიობაზე და ვივიწყებ მათ, მოვუწოდებ ღმერთს, ვუყურებ ახალ სიყვარულს, არც მეშინია და არ ვაღიარებ წმინდა ნებას. იოგო.

ეკლესიის წინააღმდეგ ცოდვები:

ღვთის, ნევიკონანი ობიტნიტები, სხვების პრიმუსი ღმერთთან და ფიცი, უცოდინრობა წმინდათა, ღვთის გმობა, წმინდანთა წინააღმდეგ, ყოველი სალოცავის წინააღმდეგ, ბლუზის დაკვრა, გმობა (ეკლესიის გამოსვლების მოპარვისთვის), ღვთის სახელის ამაო ძახილი, ბინძური მარჯვნიდან, ბაჟანი. ღვთის წმიდა, არ მიდის ღვთის ტაძარში ღამით და არაბალანსირებული, უწმინდური დგომა ღვთის ტაძარში, ტრიალი და სიცილი, უპატივცემულო კითხვისას spіvu, rozіyanіstyu roza, ფიქრების ფიქრი, სეირნობა ეკლესიაში. ღვთისმსახურების საათი, ტაძარში მოსვლა. ლოცვის წინ გაუწონასწორებლობა, ადრეული და საღამოს ლოცვების ნაკლებობა, ლოცვის საათის დაუდევრობა, წმიდა სახარების, ფსალმუნის წაკითხვის ნაკლებობა და სხვა. ღვთაებრივი წიგნები. პრიხოვვანია ცოდავს აღსარებისას, მათთან თავდაჯერებულობას, გულის დანგრევის გარეშე მონანიებას და ქრისტეს წმინდა საიდუმლოთა ზიარებისთვის დაუღალავად მზადებას, მეზობლებთან შერიგების გარეშე, აღსარებაზე მისვლა და ასეთ ცოდვილ მდგომარეობაში გაბედა ( -a_). მარხვა და შუადღე: იმ პარასკევის შუა რიცხვებში, ცხოვრებისა და სასმელის გამოუცნობი, ჩვენ არ ვზრუნავთ ჩვენს ჯოჯოხეთურ დროშის არახელსაყრელ სურათებზე.

ზნევირა, დაბნეულობა, გარიჟრაჟი, სმენა, სიამოვნება, სურნელი, დოტიკა, სიხარბე, უწმინდურება და მთელი ჩემი გრძნობა, ფიქრები, სიტყვები, ბაჯანი, მართალია (აქ საჭიროა ცოდვების დასახელება, თითქოს ისინი არ იყო რეაბილიტაცია და სული დამძიმებული). და ჩემს სხვა ცოდვებში, მე არ მახსოვს იაკების შესახებ.

ცოდვების დასახელების შემდეგ, პატივისცემით მოუსმინეთ მღვდლის აღსარებას, რომელიც, მაგალითად, კითხულობს ლოცვას.

დღეს ბრწყინვალე, ანუ ეკლესიაში მყოფი ამქვეყნიური ადამიანები ცოდვებს გადიან. ერთი საათია ამ პროვინციებს არ ვახსენებთ, თორემ არანაირ მნიშვნელობას არ ვაძლევთ. ასე რომ, ჩვენ არ გვეშინია იმ ძუნწი გამოსვლების, მაგრამ მაინც ვცდილობთ წარმოვიდგინოთ, linuєmosya, zazdrimo, უხვად გაოცებული ტელევიზორით, ან განვიხილავთ იმ სუსიდურ სუსიდკაია გოგოს - ყველა ამ ცოდვას.

მსოფლიოში, თუ ადამიანი otochu stіlki spokus მიედინება მრავალფეროვანი, სუპერ მკაფიო ინფორმაციის ნაკადით, მნიშვნელოვანია გააკონტროლოთ საკუთარი თავი, თქვენი გონება. ლუდინა, ფიქრები, რომლებიც მჭიდროდ დგას დისკის გამო, წუხს შეწყალების ძალაზე, იტანჯება, ზოგჯერ ავადდება. მაგრამ მართლმადიდებელმა ქრისტიანმა იცის, რომ თქვენ შეგიძლიათ მოინანიოთ თქვენი ცოდვები და მაშინ თქვენი სული უკეთესად იგრძნობა, თქვენი სული გაუმჯობესდება და თქვენი სხეული გაუმჯობესდება და თქვენი ცხოვრება კვლავ გაივსება ნათელი ფარებით.

სპოვიდი - საიდუმლო, როცა მონანიებული აღიარებს თავის ცოდვებს სასულიერო პირს, ის თავს იხსნის. წმიდა ზიარებისთვის მოსამზადებლად უნდა გააკეთოთ ჩანაწერი ცოდვების შესახებ, რომელშიც ადამიანებს სურთ მონანიება. დარეკეთ მკვდრეთით აღმდგარი ცოდვილი აზრებისა და აზრების პატარა ფურცელი. რატომ არის ფურცელი თავად სია? ამაზე, როცა დრო მოვა, ადამიანმა შეიძლება ისაუბროს, დაიმსხვრა (განსაკუთრებით, როგორც პირველი ადამიანის დახმარება ადამიანის ცხოვრებაში) და არ თქვას ამის შესახებ. შემდეგ კი, სახლში მშვიდ გარემოში დასვენებით, გამოიცანი და ისევ იტანჯე.

როგორ დავწეროთ შენიშვნა?

როგორც ზემოთ ითქვა, შემდეგი ნაბიჯი არის თქვენი ცოდვების ფურცელზე ჩაწერა. ალე, უპირველეს ყოვლისა, წერისთვის, ვარტო იფიქრე და გამოიცანი ყველა საქმე, რადგან მართლმადიდებლურ სამყაროში ისინი უფლის ღმერთის მიმართ საძაგლად ითვლება. სწორედ ამ აღსარების შეცნობის მომენტი, მორწმუნის აღსარება სინანულამდე მიდის.

მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს, Scho შენიშვნა ცოდვებით - tse not dovіdka іz მოცემული ფორმატი - ცოდვა ასეთი და ასეთი, რომელმაც დაწერა razіv სტილში. ეს არ არის იურიდიული დოკუმენტი. ფურცელი შენი სულის, შენი სინდისის მონანიებისთვის. უნდა გვესმოდეს, რომ მცირე შეხსენება აუცილებელია კომპანიონისთვის, რათა ქების მომენტში არ დაგავიწყდეს იმის თქმა, რაც რთულია.

დაწერე შეწყალება zapisci varto, yakі you zrobili, შენს აზრზე, საუკუნის დასაწყისიდან დაწყებული (დაახლოებით rokіv іz 6). ერთხელაც რაღაცაში ჩაგაგდე და ეს საქციელი შენს თავს აღარ გამოპარვია, მაშინ აღარ დაგჭირდება მობრუნება და ახლის მონანიება. საკმარისია ერთხელ. როგორც კი გამოიცნობ იმავე ცოდვას, მაშინ გაქვს სუსტი რწმენა, რომ საკუთარ სახლში ასე პატივს სცემენ დანაშაულს. ამაზე ერთხელ ილაპარაკე და აღარ მიუბრუნდე მათ.

შენიშვნის ნიმუში:

მარხვა არ დაუმთავრებია, უნდოდა მეტი გროშების შოვნა, აბორტი გაიკეთა, ლოცვას ცოტა დრო უთმობდა და ტაძარს იშვიათად ხედავდა, ბავშვი არ მონათლა, დაბნეულობაში ჩავარდა, ატირდა, თავის ბანაკში დარეკა. , გაბრაზებული და გაბრაზებული იყო, ფიქრობდა იგი.

რა დავწერო შემდეგ?

თითქოს მომავალში მონანიება ჩანს, ვარტო აღწერს ყველაზე მნიშვნელოვან ხარვეზებს:

ცოდვები უფალი ღმერთის წინაშე.სიუდი დაწექი:

1. ნევირა საფუძველში, ისევე როგორც ღმერთის ტრანსცენდენტული მიზეზი;
2. ათეიზმი (ვინს ამქვეყნიურ ადამიანებში ავლენენ ისინი, ვინც ფიქრობს, არ სწამს ღმერთის, მაგრამ არ ადასტურებს ამას თავისი ყოველდღიური მოქმედებებით);
3. ამ თაყვანისცემის შექმნა ჩემს კერპს. (ადამიანის გროშებივით იქნება ეს, იქნება ეს მატერიალური ფასეულობები).

მეზობლის წინაშე ცოდვების სია.სიუდი დაწექი:

1. ძლიერი სიამაყე და ეგოიზმი, ისევე როგორც სხვა ადამიანების მიმართ უპატივცემულო დამოკიდებულება, ტანჯვის საჭიროებების უპატივცემულობა;
2. სხვა ადამიანების სასამართლო დავის განხილვა;
3. გარყვნილი ცოდვები - ზრადა, სპივჟიტია, ასე რომ, ჰრომადას ქუდის ტიტულები (პროტე, შემდეგი ვრახუვატი, შო ნევინჩანა, მაგრამ წყვილი არ ითვლება უძღები);
4. აბორტი (მონანიებას უნდა მოჰყვეს დაცემა, თითქოს აბორტი იყოს სამედიცინო ჩვენებით ან სხვა ადამიანის ზეწოლის შედეგად);
5. სხვისი უფლებამოსილების მითვისება (ქურდობა, გადაუხდელობა ან ხელფასის გადახდის დაგვიანება);
6. სისულელე.

აუცილებელია შეეცადოთ დაწეროთ თქვენი ცოდვები უდიდესი ადამიანური ნაღმით, ეკლესიის სახელებით მათი გადახვევის გარეშე. უფრო მნიშვნელოვანია ყველა ცოდვის აღწერა არაფრის დამატების გარეშე. მღვდლის ნუ გეშინიათ, დაიფიცეთ და იფიქრეთ, რაზეც გიჩივლებთ. ნავპაკი, მიხარია შენთვის, რომ გამოჯანმრთელებაში ხარ, თუ გინდოდა შენთვის ასეთ მნიშვნელოვან დიეტაში ყოფნა. მსახურების ერთი საათის განმავლობაში მღვდელმა მოისმინა უამრავი გამოსვლები, მანამდე კი იგივე ტიპის სუნი ჟღერს, ასე რომ, ნება მიეცით გითხრათ ყველაფერი, რაც გაწუხებთ.

Მნიშვნელოვანი!რეაბილიტირებულ პროვინციებში ნუ ეცდებით საკუთარ თავს სიმართლე უთხრათ. სპოვიდი აუცილებელია ცოდვების აღიარებისა და მიღებისთვის.

ნუ აავსებთ ჩანაწერს ისეთი ფრაზებით, როგორიცაა „ეკიდა წმინდაზე“ ან „z'їv patty in pіst“. დამეხმარე, მოვუარო მხეცს და მივმართო ჩემს თავს და ფიქრებს ღმერთს, აპატიე ჩემს ახლობლებს და არ გამოვასწორო ამქვეყნიური გაჭირვება მოუნანიებელი მარხვის ხილვით.

თუ წერ, შეიძლება ცოტა დამშვიდდი, როგორ სცადო ამის შემდეგ, როგორ ჟღერს ზიარების დროს მღვდლების ნოტების ნაცვლად.

მიუხედავად იმისა, რომ ჯერ კიდევ გაქვთ ცოდვების გრძელი სია, შეგიძლიათ მიხვიდეთ ეკლესიაში სასულიერო პირთან სპეციალური საუბრისას, რათა ხელი არ შეუშალოთ სხვა მრევლს, არამედ დააკმაყოფილოთ მღვდელთან ხანგრძლივი სულიერი კავშირის მოთხოვნილება.

გახსოვდეთ: მნიშვნელოვანია, რომ არ დაწეროთ შეწყალების სია, არამედ დაიწყოთ თქვენი ცხოვრების გამოსწორება, არ ინერვიულოთ თქვენი დახმარების მომენტზე.

მართლმადიდებელი სპოვიდის წოდება

ვნანობ შენდა უფალო და შენდა პატიოსან მამაო.

1. მან დაარღვია წესიერების წესები წმინდა ტაძარში მლოცველებისთვის.
2. მცირე უკმაყოფილება საკუთარი ცხოვრებითა და ადამიანებით.
3. დაუღალავად ლოცულობდა და ხატებს მდაბლად თაყვანს სცემდა, ლოცულობდა მწოლიარე, მჯდომარე (საჭიროების გარეშე, ღამით).
4. შუკალა ქება და ქება მკერდში და პრაქტიკაში.
5. ყოველთვის ნუ დაკმაყოფილდები ამით, რა є: მინდოდა დედაჩემის გარნი, rіznomanіtny ტანსაცმელი, ავეჯი, მე ქონდარი їzhu.
6. აბრაზებდა და წარმოიდგენდა, ცოლი თუ წაართვა ბაჯანს.
7. ფეხმძიმობისას არ ვიტანჯებოდი ადამიანთან, იმ კვირას ოთხშაბათს, პარასკევს, მარხვაზე, უწმინდურებაზე კარგი, ადამიანთან ვიყავი.
8. გრიშალა გიდლივისტიუ.
9. ცოდვის შემდეგ არა ერთხელ მოინანია, არამედ დიდხანს ცდილობდა საკუთარ თავში.
10. Grishala marnoslіyam, არა პირდაპირობა. გამოვიცანი ჩემს წინააღმდეგ ნათქვამი სიტყვები, ვმღეროდი უსირცხვილო ამქვეყნიურ სიმღერებს.
11. წუწუნებდა ბინძურ გზაზე, მსახურების ტრივალენტობასა და სიჯიუტეს.
12. ადრე მე ვაგროვებდი გროშებს შავი დღისთვის, ასევე დაკრძალვისთვის.
13. ბულა ბრაზობდა საყვარელ ადამიანებზე, ყეფდა ბავშვებს. იგი არ მოითმენდა ადამიანების ხილვას პატივისცემით, სამართლიანი მტკიცებულებებით, მან მაშინვე მისცა რჩევა.
14. მან შესცოდა მარნოსლავიზმით, ევედრებოდა ქებას, ეტყობა, „შენ თავს არ ადიდებ, ვერავის ადიდებ“.
15. მიცვალებულის ხსოვნა ალკოჰოლით ვიხსენიე, ხსენების დღის ბოლო დღეს გავხდი მოკრძალებული.
16. მცირე სიმტკიცე არ არის ცოდვის სროლა.
17. მეზობლების პატიოსნებაში ეჭვი ეპარებოდა.
18. შეუშვით ვიპადკი რობიტი სიკეთე.
19. მე განვიცდიდი სიამაყეს, თავს არ ვუჩივლებდი, პირველად არ დაველოდე.
20. ნებადართულია პროდუქციის გამოყენება.
21. ნუ დაიწყებთ პატივმოყვარეობას სალოცავზე (არტოსი, წყალი, პროსფორა დაწნეხდა).
22. „მოვინანიებ“ მეთოდით შევცოდე.
23. მან საყვედური, სიმართლე საკუთარ თავს, ებრძოდა გონების ნაკლებობას, სისულელეს და სხვების არაბატონობას, ერიდებოდა ამ პატივისცემას, სუპერჩილა, ლაპარაკობდა ცოდვებსა და სისუსტეებზე.
24. სხვებს მიაწერეს ცოდვები და სისუსტეები.
25. liutuval: ყეფდა საყვარელი ადამიანები, ასახავდა პიროვნებას, რომ ბავშვი.
26. სხვების რისხვა, მკვეთრად, დაბნეული.
27. ტიროდა შენი მოყვასის მსჯავრით, მელანი შენი კეთილი სახელისა.
28. ზოგჯერ აჯამებდა, ხსოვნამდე ატარებდა ჯვარს.
29. შევიდა სხვათა საუბარში, მოლაპარაკეს ენა გაუწყვიტა.
30. გრიშალა ჩხუბი, სხვებთან ჩხუბი, სიცრუეზე ღრიალი და გამწარებული.
31. დიაკუვალა ხალხს, არ გაიწელა, პოდიაკები ღმერთს შეხედე.
32. საცოდავი ფიქრებითა და ოცნებებით დაწრუპული.
33. Pomіchala ბინძური სიტყვები და vchinki ხალხი.
34. დაინახა, რომ їla їzhu, scho ზიანი მიაყენოს თქვენს ჯანმრთელობას.
35. იგი სულით აყვავდა ცილისწამების წინააღმდეგ, პატივს სცემდა საუკეთესოს სხვებისთვის.
36. მან სულელებს უსურვა ცოდვების მიტევება, თვითნებობა, თავმოყვარეობა, არახელსაყრელი სიბერე, გამოუცდელი ზიზღი, შეუპოვრობა, ჯოჯოხეთისადმი უპატივცემულობა.
37. მე დავუშვი ღმერთის სიტყვის გაგზავნის, ბოროტების მოტანის შესაძლებლობა.
38. სიხარბეს დასცინოდა, გორტანოს'იამ: უყვარდა კეთილგანწყობილი ჭამა, ლასი შმატოჩკის ტკბობა, დალევაზე მშვიდად ყოფნა.
39. ლოცვით დაიძახა, სხვებსაც დაუძახა, ნაგავი ეკლესიაში გაუშვით, საჭიროებისამებრ გამოვიდა, კრებაზე ამის თქმის გარეშე, სწრაფად მოემზადა შეხვედრისთვის.
40. თამაშობდა ფოცხვერებს, ლედარსტვოს, იყენებდა სხვის პრაქტიკას, სპეკულირებდა გამოსვლებით, ყიდდა ხატებს, არ დადიოდა ტაძარში იმ წმიდა დღეს, ლოცულობდა.
41. გაჭირვებულს აცხობდა, მანდრივნიკებს არ იღებდა, ზებრაკებს არ აძლევდა, შიშველს არ აცმევდა.
42. მე ვეყრდნობოდი ხალხს, უფრო ღმერთს.
43. ბულა სტუმრობს პ'იანოის.
44. მე არ გავუგზავნე საჩუქრები ტიმისთვის, რომელიც სკრივდივ მე.
45. შემრცხვა, როცა მცემეს.
46. ​​ზასინალა დღეში მოხმარების გარეშე.
47. ებრძოდა მწუხარებას.
48. არ დავიცვა თავი გაციებისგან, არ მიხარია ექიმები.
49. სიტყვაზე მოვატყუე.
50. გამოიყენა სხვისი სამუშაო.
51. სუმუვალა დამწუხრებულზე.
52. თვალთმაქც იყო, ხალხს სიამოვნებდა.
53. ის იყო ბოროტი, მშიშარა.
54. ბულა დამნაშავეა ბოროტებაში.
55. ბულა ბრუტალურია, სხვების მიმართ არ არის თავმდაბალი.
56. სიკეთის კეთების, ლოცვისკენ არ მიბიძგა.
57. ვლადი გაბრაზდა მიტინგებზე.
58. მან გამოტოვა ლოცვები, გამოტოვა, გადააწყო სიტყვები.
59. სხვებს ვწუწუნებ, საკუთარ პატივს ბაჟალა.
60. გრიშალა სიამაყე, მარნოსლავიზმი, საკუთარი თავის სიყვარული.
61. მიკვირდა ცეკვა, ცეკვა, იმ სანახაობის სხვადასხვა თამაშები.
62. მან შესცოდა ცარიელი ვარდი, საიდუმლო, დაბრკოლება, ურჩობა, უგრძნობლობა, ურჩობა, შეუსაბამობა, სიძუნწე, გმობა, სიხარბის სიყვარული, დოქორ.
63. წმიდანმა იხილა პიაკები და მიწიერი ვარდები.
64. იზრდებოდა მხედველობით, სმენით, გემოვნებით, სურნელით, დოტიკით, არაზუსტი წინასწარი მარხვით, უფლის სხეულისა და სისხლის უხამსი ზიარებით.
65. მთვრალი, იცინოდა სხვის ცოდვაზე.
66. შევცოდე წვრილმანი, ურწმუნოება, ზრადოი, თანამზრახველი, უკანონობა, ცოდვის დევნა, დაეჭვება, თავისუფალ აზროვნება.
67. ბულა შეუთავსებელია კარგ ადამიანებთან და არა დბალა წმინდა სახარების კითხვაზე.
68. ჩემი ცოდვების ჭეშმარიტება ვიწინასწარმეტყველე.
69. იზრდებოდა ურჩობით, თვითნებობით, უმეგობრობით, ბოროტებით, ურჩობით, ტრაბახობით, ამპარტავნებით, გულგრილობით, ამპარტავნებით, ცილისწამებით, უტიფრობით.
70. ნუ ზავჟდი მოკლედ სცემე შენს სამსახურეობრივ ფეხსაცმელს, ბულა ნედბალა მარჯვნივ და ჭკუაზე.
71. Virila prikmetam და raznomanitnym zabobonam.
72. Bula pidburyuvachem ბოროტებისთვის.
73. წავიდა ქორწილში ეკლესიის ქორწილის გარეშე.
74. შეშფოთებული სულიერი უგრძნობლობა: მე ვენდობი საკუთარ თავს, ჩაკლუნსტვოს, ჯადოქრობას.
75. მე არ დავამთავრე ჩემი მონასტერი.
76. აღსარებაზე ცოდვები მიიღო.
77. პრაგლა ცნობდა სხვის საიდუმლოებებს, კითხულობდა სხვის ფურცლებს, უსმენდა სატელეფონო ზარებს.
78. მე მინდოდა საკუთარი სიკვდილი ძლიერი კრახით.
79. უხამსი ტანსაცმელი ეცვა.
80. გამოავლინა ტრაპეზის ჟამი.
81. ის їლა დალიე, ჩუმაქის წყლით „დამუხტული“.
82. ვარჯიშობდა ძალის საშუალებით.
83. დამავიწყდა ჩემი მფარველი ანგელოზი.
84. მეზობლებისთვის ღამეებს ვლოცულობდი, დიდხანს არ ვლოცულობდი, თუ მთხოვდნენ.
85. იგი ცდილობდა თავის გადაჯვარებას ურწმუნო ხალხში, მან იცოდა ჯვარი, მიდიოდა კიბეზე ექიმის მისაღებად.
86. წმიდა ნათლისღებით აშენებული მონასტერები არ დასრულებულა, სულის სიწმინდეს არ გადაურჩენია.
87. სხვისი ცოდვები და სისუსტეები საყვედურობდა; დაიფიცა, დაიფიცა თავი, სიცოცხლე. მან ხალხს უწოდა "ეშმაკი", "სატანა", "ბის".
88. უსიტყვო სიგამხდრეს უწოდა წმინდანების სახელები: ვასკა, მაშა.
89. იგი არასოდეს ლოცულობდა დღესასწაულამდე, ზოგჯერ ასრულებდა დანაპირებს მომავალ ღვთისმსახურებამდე.
90. მანამდე დაუცველი იყო, გაბრაზებული ამშვიდებდა მეზობლებს.
91. წვრილი კონდახი მისცა სიცოცხლეს.
92. პრაქტიკაში ჩადებული, ჩემი პრაქტიკა სხვების მხრებზე გადატანა.
93. არ შეგეშალოთ ღვთის სიტყვა: დალიეთ ჩაი და წაიკითხეთ წმიდა სახარება (რაც არაწმიდაა).
94. ნათლისღების წყალი მივიღე მოსვლის შემდეგ (მოხმარების გარეშე).
95. ბუზოკი ყვავილებზე დავხიე და სახლში მივიტანე.
96. მე არ გადავარჩინე ანგარიშების დღეები, დამავიწყდა ლოცვების წაკითხვა. Ob'їdalsya ციმი დღეებში, ბევრი ეძინა.
97. გისურვებ წარმატებებს, ადრეული ჩამოსვლა ტაძარში და ადრეული შესვლა ახალი, ადრეული სიარული ტაძარში.
98. იგი არ მუშაობდა შავი სამუშაოთი ექსტრემალური საჭიროებისთვის.
99. გრიშალა ბაიდუჟისტუ, მკრეხელობით დრტვინვა.
100. შუადღეები ზუსტად არ დამიმთავრებია, მარხვაზე სიმღერით ვაჭარბებდი, დავამშვიდებდი სხვა ქონდარი და არაზუსტი შეკრებები სტატუსისთვის: ცხელი პური, ზეითუნის ზეთი, სუნელი.
102
102. მღვდლებს, სამხედრო მოსამსახურეებს ვუსაყვედურე, ვესაუბრე მათ ნაკლოვანებებზე.
103. მომეცი აბორტი.
104. უყურადღებობითა და ტრაბახობით სხვისი ოცნება გააფუჭა.
105. ვკითხულობდი სასიყვარულო ფურცლებს, ვაკოპირებდი, ვიმახსოვრებდი მიკერძოებულ ლექსებს, ვუსმენდი მუსიკას, სიმღერებს, მაოცებდა უსირცხვილო კინო.
106. უპატიოსნო მზერას ათვალიერებდა, უკვირდა სხვისი სიშიშვლე, ეცვა უზრდელი ტანსაცმელი.
107. სულ უფრო მეტს ვლაპარაკობდი და წეზე მაინტერესებდა.
108. ტყუილად ვეჭვიანობდი (გულში მოქსოვილი).
109. უყვებოდა ცარიელ, ბობონულ ზღაპრებს და ზღაპრებს, იწონებდა თავს, არ გაუძლო ვიკრივალურ სიმართლეს და სიცრუეს.
110. ფურცლები ააფეთქეს სხვის ფოთლებს.
111. კეთილად აღიარა მეზობლის სუსტი მხარე.
112. მე არ ვუპასუხე ახალი ამბების გაზიარებისა და საუბრისადმი მიდრეკილების გამო.
113. ვკითხულობ გადაწერილ ლოცვებს და აკათისტას შეწყალებით.
114. საკუთარ თავს პატივს ვცემდი სილამაზით და სიკეთით სხვებისთვის.
115. ხატების წინ ნათება და სანთლები არ დაიწყო.
116. მან დაარღვია თავისი და სხვისი მეტყველების საიდუმლო.
117. მან აიღო ბედი არაკეთილსინდისიერი უფლება, ევედრებოდა ნაგავი მარჯვნივ.
118. განისვენა კეთილთა წინააღმდეგ, არ ისმინა კეთილი სიხარული. ხალათით ირხევა.
119. მან მითხრა, რომ ყველაფერი ჩემს თავში იყო, ხუმრობდა მისი მწუხარების დანაშაულზე.
120. ლოცვის შემდეგ მცირე ბოროტი აზრები.
121. დახარჯული გროშები მუსიკაზე, კინოში, ცირკზე, ცოდვილ წიგნებზე და სხვა გასართობზე, უარეს შემთხვევაში აძლევდა ფულს ბორგისთვის.
122. მიშლიალა ფიქრებში, ქარის მტრის წინააღმდეგ, იმ წმიდა ეკლესიის წმინდა სარწმუნოების წინააღმდეგ.
123. არღვევდა ავადმყოფთა სულიერ სიმშვიდეს, უკვირდა მათ, თითქოს ცოდვილნი იყვნენ და არა თითქოს საკუთარი სარწმუნოებისა და პატიოსნების გემო.
124. საქმე სიცრუეს.
125. ლა და დაიძინე ლოცვის გარეშე.
126. ვწუხვარ კვირა და წმინდა დღეები.
127. წყალს ვსვამდი, მდინარეებში თუ ვიბანავე, ვსვამ.
128. ისაუბრა მის ექსპლოიტეტებზე, პრაქტიკაში, ამაყობდა პატიოსნებით.
129. კმაყოფილების გამო ტკბილეულის, კრემის, ფხვნილის სურნელს ასხამდა, წარბებს ალამაზებდა, ნიგტი რომ vii.
130. გრიშალა იმედით „ღმერთი დაუბერავს“.
131. მე ვეყრდნობოდი საკუთარ ძალას, კომფორტს და არა ღვთის იმ წყალობის დახმარებას.
132. პრაციუვალი წმინდა დღეებში სამუშაო დღეებში არ აძლევდა გროშებს ჟენკამის იმ დღეებში.
133. ვნახე მკურნალი, მივედი ჭიშკართან, აღფრთოვანებული ვარ "ბიოსტრუმებით", ვიჯექი ექსტრასენსების სხდომებზე.
134. გაბრწყინდა ბედისწერას და დალაგდა ხალხში, თვითონ ატყუებდა სხვებს.
135. იმ მთვარემ საწვავი გაყიდა, სპეკულირება, მთვარის შუქი გაატარა (ცომასთან იყო ბულა), აიღო ლოტი.
136. უდარდელობისგან განიცადა, ღამით ადგა საჭმელად.
137. ჩარტილას ჯვარი მიწაზე.
138. ვკითხულობდი ათეისტურ წიგნებს, ჟურნალებს, „ტრაქტატებს კოხანიას შესახებ“, ვუყურებდი პორნოგრაფიულ სურათებს, ბარათებს, ჩაწერილ სურათებს.
139. გალობდა წმიდა წერილი (შეწყალება კითხვისას, ლაპარაკისას).
140. სიამაყით გადიდდა, იმ უზენაესობის გამძლეობა ჩურჩულებდა.
141. გაბრაზებულმა ბოროტი სულები მოიფიქრა, ბისამ დაუძახა.
142. იმ კვირის დღეებში სვიატკოვზე იმ ჭექა-ქუხილის ცეკვით ვიყავი დაკავებული.
143. უწმინდურებაზე შევიდა ტაძარში, їla prosphora, antidoron.
144. გაბრაზებულმა იყეფა და ჩუმად აგინებდა, რომ შემქმნეს: ქვედაბოლო არ არის, უგულებელყოფა და ა.შ.
145. შეღებილი პენი ვარდებისთვის (ატრაქციონები, კარუსელები, ყველანაირი ნივთი).
146. მან თავის სულიერ მამას განასახიერა, დაგმო იგი.
147. გიდუვალა კოცნიდა ხატებს, უვლიდა ავადმყოფებს, მოხუცებს.
148. აცინებდა ყრუ, ნახევრად გონიერს, ახალგაზრდას, აბრაზებდა არსებებს, ბოროტს ბოროტს უხდიდა.
149. ის ამშვიდებდა ხალხს, ეცვა ხალათები, რომლებიც ანათებდნენ, მინი საძილეები.
150. ბოჟილასი, მონათლული, მოჩვენებითი: „დამივარდე ცომმუ მისტი“ რომ ინ.
151. მამების და მეზობლების ცხოვრებიდან არახელსაყრელი ისტორიების მოყოლა.
152. შეყვარებულის, დის, ძმის, მეგობრის მიმართ ეჭვიანობის სული მცირეა.
153. გაუმაძღარი ჩხუბი, სვავილები, ნარცისიები, რომლებსაც არ აქვთ ჯანმრთელობა, ძალა, ფორტე ჰაერში.
154. გადაყარა მდიდარი ხალხი, ადამიანთა სილამაზე, მათი გონება, განათება, უსაფრთხოება, კეთილგანწყობა.
155. იგი არ ინახავდა თავის ლოცვას და კეთილ საქმეებს საძვალეში, მან არ გადაარჩინა ეკლესიის საძვალე.
156. ცოდვათა ჭეშმარიტება სნეულებით, გერმანული, სხეულებრივი სისუსტით.
157. მან უჩივლა სხვა ადამიანების ცოდვებს, რომ nedolіki, გმობდა ხალხს, ანიჭებდა მათ თვისებებს, განიკითხავდა მათ.
158. დაიჭირა სხვისი ცოდვები, ცილი დასწამა, ცილი დასწამა.
159. ნავმისნო მოატყუა, ტყუილი თქვა.
160. წმიდა წიგნებს სწრაფად ვკითხულობ, თუ ჩემი გონება და გული არ დაიპყრო წაკითხულს.
161. გაცვეთილი ლოცვა მეშვეობით, ფაქტობრივად, საუბარი გერმანული.
162. იშვიათად ტიროდა მათზე, ვინც უსამართლოდ ცხოვრობს, ივიწყებდა თავმდაბლობას, თავის მართლებას, გინებას და საშინელ სამსჯავროს.
163. ცხოვრებაში იგი არ იცავდა თავს ღვთის ნებას.
164. სულიერ სახლზე ბრაზობდა, იცოდა ხალხის შესახებ, ლაპარაკობდა სხვის დაცემაზე.
165. ბულა თავად იყო ეშმაკის მეგზური.
166. ნუ დაელოდები შენი ნების დამტკიცებას უხუცესის წინაშე.
167. ცარიელ ფოთლებზე ერთი საათი იფერებოდა და არა სულიერზე.
168. ღვთის შიში არ არის პატარა.
169. ბულა გაბრაზდა, მუშტით დაემუქრა, ყეფდა.
170. დაწვრილებით, ილოცა ქვედა.
171. შთაგონებული ვიყავი, დამშვიდდი.
172. ვლადი დასაჯა.
173. სხვებს დააწინაურეს, მხრები აიჩეჩა სხვას გეფიცები.
174. გააღო სახე წყნარს, ვის ეკითხა.
175. დაანგრია მეზობლის სიმშვიდე, მცირე ცოდვილი განწყობილებები.
176. მან გაძარცვა სიკეთე ღმერთზე ფიქრის გარეშე.
177. მარნოსლავი განთქმული იყო მასით, წოდებით, დასახლებით.
178. ავტობუსში ფული არ მივეცი უფროსებს, ბავშვებთან მგზავრებს.
179. ყიდვისას ის ვაჭრობდა, ტყვედ ჩავარდა.
180. ნუ ენდობით რწმენით მიღებულ სიტყვებს უხუცესთა და აღმსარებელთა.
181. მიკვირდა tsіkavіstu, საზრდო ქვეყნიერებით.
182. უცხოვრებელი სხეულის შხაპი, აბაზანა, ასვლა.
183. გაძვირება უმიზნოდ, მოწყენის გულისთვის.
184. მცველთა შესასვლელთან იგი ცოდვაში შენდობისთვის კი არ ლოცულობდა, არამედ ცდილობდა მასთან დალაპარაკებას.
185. მან თავის თავს უფლება მისცა ლოცვის დროს მთვრალი ყოფილიყო, ამქვეყნიური ჟამს ლაგამი.
186. სხვები სხეულისა და ქურდების მსგავსად ელოდებოდნენ და არა სულის სიმწარეს ამ ხსნას.
187. გაუმაძღრობით მიუღებელი პრეტენზიით მეგობრებისთვის.
188. ჩემი დაწერილი კარგი საქმის კეთებისას. არ ვამცირებდი, საკუთარ თავს არ ვსაყვედურობდი.
189. ყოველთვის არასწორად მოექცე ცოდვილ ადამიანებს, არამედ ყეფა და გაკიცხვა.
190. ბულა თავისი ცხოვრებით უკმაყოფილო იყო, ყეფდა და თქვა: „სიკვდილი თუ წამიყვანს“.
191. იყო ვიპადები, რომლებიც გამაღიზიანებლად ეძახდნენ, ხმამაღლა აწკრიალებდნენ, ტირილით ვіdchinili.
192. კითხვისას არ მიფიქრია წმინდა წერილზე.
193. ცოტა არ იყოს მისალმება ღვთის ხსოვნის სანახავად.
194. მან გაძარცვა თავი მსგავსებისთვის და მუშაობდა საჭიროების გარეშე.
195. ხშირად აფურთხებენ ცარიელი სიზმრებით.
196. ბოროტებით შესცოდა, რისხვით არ წუწუნებდა, რისხვით არ შორდებოდა.
197. სნეულების დროს იგი ხშირად სცემდა კმაყოფილებას, კმაყოფილებას და ალაოს.
198. ცივად მიიღო გულწრფელი ყავისფერი ქვრივები.
199. დაბნეული ჩემზე ყალბი. და მწუხარებენ, თუ მივბაძავდი.
200. ლოცვაში ნუ დაიწყებთ მცირე მონანიებას, იგრძენით თავმდაბალი აზრები.
201. მან განასახიერა ადამიანი, რომელიც დაუშვებლობის დღეს დასცინოდა სიახლოვეს.
202. რისხვისას მოყვასის სიცოცხლე გამქრალიყო.
203. შევცოდე და ამაოდ შევცოდე: კაცთან ბულა შვილების დაორსულებისთვის კი არ იყო, არამედ ნაყოფიერებისთვის. პიროვნების თანდასწრებისთვის მან თავი შეიბილწა მასტურბაციით.
204. რობოტებზე, სიმართლისთვის დევნა აღიარებული იყო და გაკიცხვა ამის შესახებ.
205. იცინოდა სხვათა შეწყალებაზე და გაისმა პატივისცემა.
206. ეცვა ქალის მოსასხამი: გარნის ქოლგები, საკვები ტანსაცმელი, სხვისი თმა (ბუმბული, შინიონი, ჩოლკა).
207. ტანჯვის ეშინოდა, უხალისოდ გაუძლო.
208. კომპანია ხშირად ყვიროდა, ამაყობდა თავისი ოქროს კბილებით, ატარებდა ოკულარებს ოქროს ჩარჩოში, მორთული მარგალიტებითა და ოქროს მორთულობით.
209. ეკითხებოდა ხალხის გულისთვის, თითქოს სულიერი გონება არ ჰქონოდათ.
210. ღვთის სიტყვის წაკითხვამდე სულიწმიდის მადლი ყოველთვის არ იძახდა, საუბრობდა მათზე, ვისაც მხოლოდ მეტის კითხვა სჭირდება.
211. მან ღვთის ნიჭი მისცა საშვილოსნოში, საშვილოსნოში, სიცივესა და ძილს. არ ივარჯიშა, ნიჭი გამოავლინა.
212. სულიერი ბრძანებების დაწერა და გადაწერა ვცადე.
213. ფარბუვალა თმიანი და ახალგაზრდა იყო, სილამაზის სალონებს უყურებდა.
214. მოწყალების გაცემამ არ დააყოვნა გულის გამოსწორება.
215. მან არ ატყუებდა ნაძირლებს და არ გალანძღა ისინი.
216. პატარაა ტანისამოსზე მიჯაჭვული: ნუ ზაბრუდნიტ იაკ ბი ტურბოტა, არ გაწუწუნო, არ დაასველო.
217. არ ინერვიულო შენი მტრების გადარჩენაზე და არ ინერვიულო შენზე.
218. ლოცვაზე ის იყო „მონა, რომელიც ჭამდა საკინძს“.
219. მარხვის შემდეგ იგი ზეწოლას ახდენდა მოკრძალებულ ზღარბზე, ჭამდა შლაპის სიმძიმემდე და ხშირად საათის გარეშე.
220. იშვიათად ლოცულობდა ღამისთევის ლოცვას. მან tyutyun sniffed და indulgeed კვამლი.
221. არა უნიკალური სულიერი სპოკუსი. მცირე shkidlivі pobachennya. სულით დაეცა.
222. დოროთეში ლოცვა დამავიწყდა.
223. სალოცავად შევიდა.
224. ავადმყოფებს არ უმღეროდა.
225. არ დაგავიწყდეს ბორგის მიცემა.
226. ჩაკლუნივის უფრო მეშინოდა, ღმერთზე დაბალი.
227. ნანობდა საკუთარ თავს სხვების სასიკეთოდ.
228. ხეტიალი და წმინდა წიგნების კითხვა.
229. გადავიდა ადრე საღამოს ლოცვაზე.
230. თასები მიუტანა სტუმრებს თავისი ნების საწინააღმდეგოდ, მიართვა ნადმირს.
231. ღვთის საქმეებს უსიყვარულოდ და მონდომებით ასრულებდა.
232. ხშირად არ ებრძოდა თავის ცოდვებს, იშვიათად უჩივლებდა თავს.
233. მხიარულობდა თავისი გარეგნობით, აოცებდა სათვალე, გრიმასებს აკეთებდა.
234. იგი ლაპარაკობდა ღმერთზე თავმდაბლობის გარეშე.
235. დამძიმდა სამსახური, გადაამოწმა გადასახადები, გასასვლელისკენ მიიჩქაროდა, რათა დამშვიდებულიყო და ცხოვრების უფლებებზე ეზრუნა.
236. იშვიათად ერიდება თვითშემოწმებას, საღამოობით არ ვკითხულობდი ლოცვას "მე მხარს გიჭერ ..."
237. იშვიათად ვფიქრობდი იმაზე, რასაც ვკითხულობდი ტაძარში და ვკითხულობდი წმინდა წერილში.
238. არ ვიცოდი სიკეთის სურათი ბოროტ ადამიანში და არ ვლაპარაკობდი სიკეთის კეთებაზე.
239. ხშირად არ უმკლავდებოდა ცოდვებს და იშვიათად უჩივლებდა თავს.
240. იღებდა პარაზიტების საწინააღმდეგო პრეპარატებს. Vimagala როგორც პირი zabіgannya, შეწყვეტის აქტი.
241. ილოცეთ ჯანმრთელობისა და სიმშვიდისთვის, ხშირად გადადიოდა სახელებზე გულის მონაწილეობისა და სიყვარულის გარეშე.
242. მან ყველაფერი გააკეთა, თუ უფრო სწრაფად დაწინაურდა.
243. როზმოვში მხატვრული ხრიკებით ცურავდა. არაბუნებრივი ხმით ჩაილაპარაკა.
244. უპატივცემულო იყო საკუთარი თავის მიმართ, უპატივცემულო იყო სხვების მიმართ.
245. ეს კმაყოფილება არ დაიმდაბლა ზებუნებრივობის ხილვით.
246. ნებართვის გარეშე ეცვა სხვისი ტანსაცმელი, ლაპარაკობდა სხვისი გამოსვლებით. მასპინძელმა პიდლოგის ცხვირი აიფეთქა.
247. Shukala koristі და მიხედე შენს თავს და არა მეზობელს.
248. ცოდვისკენ მოვუწოდე ადამიანს: brehat, sneak, piddity.
249. მოხსენება და გადათქმა.
250. ვიცოდი ცოდვილთა დაკმაყოფილება.
251. ხილული თვისი უღმერთობისა, განდევნე ეგ უღმერთო.
252. მან წარმოადგინა საკუთარი ხმა, ისე რომ ცოტა ბინძური იყო.
253. მან წარმატება საკუთარ თავს მიაწერა და არა ღვთის დახმარებას.
254. სულიერ ცხოვრებას მოუთმენლად ველოდები, იოგას მარჯვნივ ვერ გავიმარჯვე.
255. მან მღელვარე შეძრა ხალხი, არ ამშვიდებდა გაბრაზებულს და დარცხვენილს.
256. ხშირად გარეცხილი სითეთრე, ერთი საათის განმავლობაში შეღებილი მოხმარების გარეშე.
257. ხანდახან უჭირდა: ტრანსპორტის წინ გადაკვეთა გზა, წვრილი ყინულით გადალახა მდინარე და შემოვიდა.
258. იგი ამაღლდა სხვებზე, აჩვენა თავისი უპირატესობა და სიბრძნე გონებას. საკუთარ თავს უფლება მივეცი სხვების დაკნინება, ამ სხეულის პატარა სულებზე სიცილი.
259. მან გააკეთა ღვთის საქმეები, რომ ლოცვა მოწყალე იყო მოგვიანებით.
260. თვითონაც არ დაიტირა, თუ მარჯვედ გაძარცვეს სიბინძურე. სიამოვნებით მოვისმინე სასტიკი პრომოები, ვლანძღავდი სხვების ამ გვერდის ავლას.
261. სულისთვის კალათაზე ზედმეტი შემოსავალი არ მოვიგე.
262. მარხვის დღე არ დამიზოგავს ავადმყოფებს, გაჭირვებულებს და შვილებს ხარკი.
263. პრაციუვალი უხალისოდ, გახსენებებითა და გაღიზიანებით მცირე საფასურით.
264. ის იყო ცოდვის მიზეზი ოჯახურ კამათში.
265. თანაგრძნობის გარეშე გაუძლო იმ თავგადასავებულ ქალს მწუხარება.
266. ნუ გეშინია ღმერთთან განმარტოებისა.
267. დიდხანს იწვა და საწოლში ჩაწვა, ერთხელაც არ ადგა სალოცავად.
268. მან გამოიჩინა თვითკონტროლი სურათების დაცვისას, ტრიმალა გულში მკითხაობა და ბოროტება.
269 ის თავად ხშირად გადადიოდა სხვებზე და საკუთარ თავზე დამატებითი გადასახადით.
270. რანგის ლოცვამდე ლოცვის წესის ის საათი მუშაობდა სახლში.
271. თავის სამართლიანად ხედავდა მის აზრებს ცხოვრების სწორ წესად.
272. ბოროტი მოპარული.
273. არ გაჰყვა უფალს გონებით, გულით, სიტყვით, საქმით. მცირე ალიანსი უღმერთოებთან.
274. ტრაპეზის დროს მეზობელს ემსახურებოდა.
275. უხერხული იყო მკვდრების გამო, მათზე, ვინც თავად ავად არის.
276. რადილა, რაც მოვიდა წმინდაა და არ საჭიროებს პრაციუვატს.
277. წმიდანთან ღვინო დალია. უყვარდა ლანჩზე წასვლა. ხელახლა ეწვიეთ იქ.
278. პატივს სცემდა მასწავლებლებს, თუ სუნი გულწრფელად ლაპარაკობდა, ღმერთის წინააღმდეგ.
279. სულით კორესტუირებული, შებოლილი ინდური გუთანი.
280. ლესბოსელობით დაკავებული, htivistyu შეეჯახა სხვის სხეულს. სიხარბით ის ხტივისტიუ იცავდა არსებების შეჯვარებას.
281. დბალა მთელ მსოფლიოში სხეულის ჭამის შესახებ. მე მივიღე საჩუქრები მოწყალებისთვის იმ საათში, თუ არ იყო საჭირო მათი მიღება.
282. არ დავიფიცე, მაგრამ ბალაკათის სიყვარულის მოყვარულებს მივეცი.
283. არ მოინათლა, არ წაიკითხა ლოცვა ეკლესიის ზარების რეკვაზე.
284. Perebuvayuschi ქვეშ წყევლა სულიერი მამის, წაართვეს ყველა ნება ძალაუფლება.
285. შიშველი იყო ბანაობისას, სესხის აღებისას, ფიზიკურ კულტურას, ავადმყოფობისას აჩვენეს ექიმს.
286. ნუ დაიწყებთ მონანიებით, მან დაითვალა ღვთის კანონის დარღვევა.
287. ლოცვების კითხვის ჟამს ის კანონები აერიათ ქედს.
288. გრძნობდა, რომ ადამიანი ავად იყო, არ ჩქარობდა დახმარებას.
289. ფიქრითა და სიტყვით გადიდდა გაფუჭებულ სიკეთეში.
290. ვერილა ცილისწამება. ცოდვებისთვის თავი არ დამისაჯა.
291. ეკლესიაში წირვის დროს მან წაიკითხა თავისი სახლის წესი და დაწერა მემორიალი.
292. არ აინტერესებდა საყვარელი ადამიანების (ცხელი და ტკბილი) ხილვა.
293. არ იყო სამართლიანი, რომ ის ბავშვებს ლექციებს კითხულობდა.
294. ღვთის განკითხვის, სიკვდილის, ღვთის სასუფევლის ხსოვნა არ არის პატარა.
295. საათის ქვეშ აღრევა არ აკავებდა გონებას და გულს ქრისტეს ლოცვით.
296. ლოცვაში, ღვთის სიტყვის კითხვაში, ჩემი ცოდვების ტირილით არ ვიკავებდი თავს.
297. იშვიათად ძარცვავდნენ მიცვალებულთა ხსოვნას, არ ლოცულობდნენ მიცვალებულთათვის.
298. დაუჯერებელი ცოდვით მიუახლოვდა თასს.
299. ვრანცი ტანვარჯიშით იყო დაკავებული და პირველი ფიქრი ღმერთს არ მიუძღვნა.
300. როცა ვლოცულობდი, ვიტყუებდი ჯვრისწერას, ვაგვარებდი ჩემს ცუდ აზრებს, არ ვფიქრობდი მათზე, ვინც სტრიქონს მამოწმებდა.
301. ჩქარობდა ლოცვას, აჩქარებდა ღამეებს და კითხულობდა სათანადო პატივისცემის გარეშე.
302. მეზობლებს ვუთხარი ჩემი იმიჯი, ვიცით. ვნახე თვე, სადაც ჭუჭყიან კონდახებს ემსახურებოდნენ.
303. ადამიანის მოყვანა lagіdnostі რომ სიყვარულის გარეშე. ის იბრძოდა, როცა მეზობელი გამოასწორეს.
304. ნუ აანთებთ ლამპარს წმინდა სამუშაო დღეებთან.
305. კვირაში წავედი არა ტაძარში, არამედ სოკოზე, კენკრაზე...
306. მცირე მეტი დაცვისთვის, ნაკლებად საჭირო.
307. მტკივნეული ძალა, ჯანსაღი, მოყვასს ემსახურო.
308. დორიყალა მეზობელი რა მოხდა.
309. ტაძრისკენ მიმავალ გზაზე არ შეწყვიტო ლოცვების კითხვა.
310. ფდდაკუვალა როცა დაგმო ხალხი.
311. შეშურდა კაცზე, ბრაზობდა სუპერგოგონაზე, სიკვდილის ეშინოდა, მკურნალის ცილისწამებას სწყინდა, მისი დაბრალება.
312. ბევალა იყო ძლიერი და არაკომპეტენტური ხალხის მიმართ. მან მეზობლების ვარდებიდან აიღო უპირატესობა. ტაძრისკენ მიმავალ გზაზე ჩემზე უფროსი იყო, ჩუმად არ ამოწმებდა, რა ნახეს ჩემში.
313. მან სიცოცხლე მიწიერ კურთხევაზე გაატარა.
314. სულიერი მამისადმი მცირე მონდომება.
315
316. უადგილოდ იკითხა.
317. ტიმჩასოვზე ტიროდა.
318. ტლუმაჩი აფრინდა და სერიოზულად მიიღო.
319. ცოდვით ტრაბახული, ბოროტებით მიყენებული.
320. მას შემდეგ, რაც საიდუმლო არ იყო დაცული ცოდვისგან.
321. ტრიმალი ათეისტური წიგნებისა და გრაფიკული ბარათების ჯიხურში.
322. მან მისცა გულისთვის, არ იცოდა - ჩი ღმრთის მოსაწონი სუნი, ბულა ნედბალა ღვთის მარჯვნივ.
323. უპატივცემულოდ ავიღე პროსფორა, წმიდა წყალი (წმიდა წყალი გადავყარე, პროსფორის კრიჭტი გადავაგდე).
324. დაიძინა და ლოცვის გარეშე ადგა.
325. გააფუჭა მისი შვილები, არ მოუწოდებდა მათ საზიზღარ ნივთებს.
326. პისტის დროს იგი ხორხით იყო დაკავებული, უყვარდა მიცნის ჩაის, კავას და სხვა სასმელების დალევა.
327. ავიღე ქვითრები, პროდუქცია შავი კარიდან, ავტობუსებით ვიმგზავრე ქვითრის გარეშე.
328. ლოცვა და ტაძარი მაღლა დავაყენე მეზობლის სამსახურში.
329. ფულით და მოგონებებით გაუძლო მწუხარებას.
330. ეჭიდავა იმ სნეულებას.
331. რამდენიმე შემთხვევა სხვა სტატუსის მქონე პირებისთვის.
332. ამქვეყნიურ საქმეებზე საუბრისას მან ესროლა ლოცვა.
333. იმ ბავშვს ჭამა-სმა არ უნდოდა.
334. უგუნურად შეეგუა მანკიერ ადამიანებს, არ გადაუხვევია მათ დარწმუნებულობას.
335. მან იცოდა, რომ მან ბოროტი უფლება მისცა გროშებს.
336. დაუკითხავად წავიდა ჯიხურში, გაიხედა ნაპრალში, ფანჯრიდან, ციხის ნაპრალში, კარების ხმას მოისმინა.
337. სანდო საიდუმლოებები უცნობი ადამიანებისთვის.
338. ზღარბს შიმშილის გარეშე შევეჩვიე.
339. ვკითხულობ შეწყალების ლოცვებს, თავს ვეცემი, გამოვტოვე და არასწორად ვლაპარაკობ.
340. მშვიდად ცხოვრობდა კაცთან. იმ კორპუსის ლულის დამარილების უფლება მივეცი.
341. ბორგს მისცა და ბორგი უკან გამოაბრუნა.
342. ღვთაებრივი საგნების შესახებ მეტი ცოდნა იყო შემოთავაზებული, უფრო დაბალი კი ღმერთმა გამოაცხადა.
343. ტანის ხელით დამტვრეული, მოძრაობა, ჟესტი
344. კონდახი დაუდო თავის თავს, იკვეხნიდა, იკვეხნიდა.
345. ვნებიანად ლაპარაკობდა მიწიერზე, მღეროდა ცოდვაზე.
346. ცარიელი ვარდებით მივედი ტაძარში და უკან.
347. სიცოცხლე დააზღვია, დაზღვევაზე ფულის შოვნა უნდოდა.
348. ბულა მოფერება გსიამოვნებს, არა ცქერა.
349. თავისი აზრები უფროსს გადასცემდა და სიმშვიდე სხვებს.
350. გახდი დონორი არა მოყვასის სიყვარულისთვის, არამედ სასმელის, თავისუფალი დღეების, გროშებისთვის.
351. ზუჰვალო და სვავილნო იმ სიმშვიდეს სევდაში ჩააგდო.
352. სუმუვალ, ოცნებობდა იმ ვარდის ფასზე.
353. ბრაზისგან არასწორი გადაწყვეტილებები მიიღო.
354. დაფიქრებული ლოცვისას.
355. ხორციელი სიყვარულისთვის წავედი დღესასწაულზე.
356. ცხოვრობდა ლოცვის საათი ცისფერ ცხოვრებაში.
357. სიტყვებზე გაეცინა, სხვისი აზრები ატრიალა, უკმაყოფილება გამოთქვა.
358. მრცხვენოდა მეზობლების წინაშე ვაღიარო, რომ მწამს და ვხედავ ღვთის ტაძარს.
359. მან ცილისწამება, vymagala სამართლიანობა უმაღლესი ხელისუფლების, წერდა skargs.
360. მშვიდია ვიკრივალა, რომელიც არ ხედავს ტაძარს და არ ინანიებს.
361. ლატარიის ბილეთები ვიყიდე გამდიდრების იმედით.
362. მოწყალებას აძლევდა და მთხოვნელს უხეშად აგინებდა.
363. მისი გულისთვის ისმოდა, თითქოს თვითონ იყვნენ მუცლადყოფნისა და მათი ხორციელი ვნებების მონა.
364. თავის განდიდებით დაკავებულმა, ამაყად ამოწმებდა მეზობლის მხრიდან ნაცნობობას.
365. ებრძოდა მარხვას და მოუთმენლობას შევამოწმე ერთი გროში იოგა.
366. მცველის გარეშე ვერ იტანდა ხალხის ხილვას.
367. რისხვით ვაფიცებ ხალხს, დავივიწყე ისინი, ვინც ყველა ცოდულია.
368. დასაძინებლად დაწვა, დღის საქმეებზე არ ფიქრობდა და ცოდვაზე ცრემლი არ ღვრიდა.
369. წმიდა მამათა ბრძანებამ არ მიიღო ეკლესიის წესდება.
370. საშინაო სახელმწიფოში დახმარება ყელში გადაიხადა, ხალხი სასმელით ამშვიდებდა.
371. პოსტზე მან გაძარცვა ეშმაკობა їzhi-ში.
372. ლოცვას იყენებდნენ კოღოების, ბუზების და სხვა კომების დაკბენისას.
373. ხალხის უბედურებას რომ დაემორჩილა, სიკეთის წინაშე ტრიალებდა.
374. უხეში რობოტის მეშინოდა: ტუალეტი გაასუფთავე, სარეცხი აიღე.
375. დაბადებისას მკერდი მეგობრული ცხოვრების სახით არ დაიმდაბლა.
376. ტაძარში იდგა ზურგით იმ წმიდა ხატებამდე.
377. მოამზადა ზარები, დაამშვიდა ყელი.
378. ზალიუბკი კითხულობდა როზვაჟალნი წიგნებს და არა წმინდა მამათა წერილებს.
379. ტელევიზია გაოგნებული იყო, მთელი დღე გაატარა ერთი საათი „შუხლიადი“ და არა ხატების წინ ლოცვაში.
380. მე ვუსმენდი დაკავებულ ამქვეყნიურ მუსიკას.
381. მეგობრობაში ჩუმად ჩურჩულებდა, სხეულებრივ სუნთქვას სწუხდა, უყვარდა ქალისა და მამაკაცის ტუჩებზე კოცნა.
382. მოტყუებით იყო დაკავებული, განიკითხა, ესაუბრებოდა ხალხს.
383. პოსტზე უყურებდა ოგიდს ცალმოსაფარიანი, პისნოი їჟის სახით.
384. ღვთის სიტყვა ელაპარაკა უდანაშაულო ხალხს (არა „ღორებს მარგალიტები დაუყარო“).
385. წმიდა ხატებს გაუწონასწორებლად ინახავდა და ხშირად არ წმენდდა მათ ხერხს.
386. წავიდა საწერად ეკლესიის წმინდანებთან.
387. ერთი საათი გაატარა ამქვეყნიურ თამაშებსა და თამაშებზე: ქვები, ნარდი, ლოტო, კარტები, ჩეკები, საქანელები, რაფები, რუბიკის კუბი და სხვა.
388. სევდას ევედრებოდა, ჭიშკართან მისასვლელად დრო მისცა, ჩაკლუნივის მისამართები მისცა.
389. ჭეშმარიტად ცილისწამება და ცილისწამება: მარცხენა მხარზე გადააფურთხა, შავი ნაწლავი გაუხვრიტა, კოვზი დაეცა, ჩანგალი და ა.შ.
390. მკვეთრად უსაყვედურა იოგაზე გაბრაზებულს.
391. ვცდილობდი სიმართლისა და სამართლიანობის მოტანა ჩემს გაბრაზებამდე.
392. ბულა სნობია, ხალხს ძილი შეუწყვეტია, საჭმელების სახეები დაუძახა.
393. დასვენებული საერო ვარდებით განსხვავებული სტატუსის ახალგაზრდებთან.
394. დაკავებული ვიყავი ცარიელ ადგილებში, tsіkavіstu, ვრეცხავდი ცეცხლზე და ვესწრებოდი უბედურ შემთხვევებს.
395. პატივს ვცემდი სნეულებათა და ექიმთან მისვლას არაჩვეულებრივ გახარებას.
396. ვცდილობდი დამემშვიდებინა წესთა გვიანდელი ვიკონანები.
397. ზედაპირულად მღელვარე რობოტი.
398. ბაგატო ცარიელ დღეს ეკიდა.
399. მეზობლების გულისთვის ცუდს აძლევდა.
400. რაზპოვიდალა სორომიცკას ანეკდოტები.
401
402. არ მაინტერესებდა ხალხი სიბერეში და გონების უბედურება.
403. ხელები გაუწოდა შიშველ სხეულს, გაოცდა და ხელებით უდიზე აკოცა.
304
405. პირველ რიგში, შეხედეთ ბავშვებს, მოუსმინეთ, დარეკეთ.
406. გააფუჭა შვილები, პატივი არ სცა მათ საზიზღარ ნივთებს.
407. სხეულისადმი სატანური შიში მცირეა;
408. სხვა ტომრები გამკაცრდა.
409. რობილა ვისნოვკი ხალხის ცოდვის შესახებ მათი უბედურების გამო.
410. მან გადატანითი მნიშვნელობით დაწერა, რომ ანონიმური ფურცლები, ლაპარაკობდა უხეშობაზე, პატივს სცემდა ხალხს ტელეფონით, ნებას რთავდა მათ გინებას.
411. ხელმწიფის ნებართვის გარეშე დავჯექი საწოლზე.
412. ლოცვაში მან გამოავლინა უფალი.
413. თავს დაესხა სატანურ სიცილს, ღვთაებრივის მოსმენის წაკითხვის საათი.
414. იმ დილის ხალხის უცოდინრობის გამო იკითხა, ცბიერ ხალხს დაუჯერა.
415. Pragla to pershostі, supernice, გადალახა spіvbesidah, მონაწილეობა მიიღო შეჯიბრებებში.
416. შემობრუნდა სახარებით, ვითარცა ბედის წიგნით.
417. უნებართვოდ ვუყურებდი სხვის ბაღებში კენკრას, ყვავილებს, ხეებს.
418. პისტს არც თუ ისე კარგი მიდრეკილება აქვს ადამიანების მიმართ, ამან საშუალება მისცა პოსტის განადგურება.
419. ნუ დაელოდები სანახავად, ცოდვას უჩიოდა.
420. უსმენდა ამქვეყნიურ კაბებს, მღეროდა ვიდეოებსა და პორნოფილმებს, ისვენებდა სხვა ამქვეყნიურ განწყობაზე.
421. ვკითხულობ ლოცვას, შელოცვას ვაკეთებ ჩემს მეზობელს.
422. ლოცულობდა ქუდთან, გაუპარსავი თავით.
423. ვირილა პრიკმეტამ.
424. ის ცხოვრობდა ქაღალდების გარჩევის გარეშე, რომლებზეც ბულო წერია ღმერთი іm'ya.
425. იგი წერდა თავისი წიგნიერებითა და ერუდიციით, გამოიხატებოდა, ხედავდა ხალხს დიდი განათებით.
426. მიიზიდა ნაპოვნი გროშები.
427. ეკლესიაში მან ჩანთები და გამოსვლები ვიკნაზე.
428. კმაყოფილების გამო ვიარე მანქანაში, ძრავში, ველოსიპედში.
429. გავიმეორე სხვისი ბინძური სიტყვები, გავიგე უხამსობის ყეფა.
430. უაზროდ ვკითხულობდი გაზეთებს, წიგნებს, ამქვეყნიურ ჟურნალებს.
431. დაოჯახებულნი, საწყალნი, სნეულნი, ცუდ სუნი აიღეს.
432. მან დაწერა, რომ მან არ მიმოფანტა ნაგავი და მტკივნეული ცოდვები, მძიმე ხოცვა, აბორტები ძალიან თხელი.
433. დალია და დათვრა მომდევნო მარხვამდე.
434. უხამს სიტყვებს იბანდა, ამ საჭიროებისთვის არ შრომობდა.
435. უძღები სიზმრის შემდეგ, არასოდეს წაიკითხოთ ლოცვები შეურაცხყოფის წინააღმდეგ.
436. ახალმა მდინარემ შობა აღნიშნა, რომ უხამსი ტანსაცმელი ნიღბებს ატარებდა, დათვრა, ცილისწამება, რომ შესცოდა.
437. მისცა შკოდი მეზობელს, ფსუვალა, რომ ლამალა სხვისი გამოსვლები.
438. ჭეშმარიტად უსახელო "წინასწარმეტყველებს", "წმინდა ფოთლებიდან", "ღვთისმშობლის სიზმრებიდან", მან თვითონ გადაწერა ისინი და გადასცა სხვებს.
439. ტაძარში ქადაგებები კრიტიკის სულით ისმოდა იმ მსჯავრდებულს.
440. ცხოვრობდა თავისი შემოსავალი ცოდვილი ვნებისა და სიყვარულით.
441. გაავრცელეთ ბინძური ფრაგმენტები მღვდლებზე და ჭურჭლებზე.
442. შტურჰალასი ტაძარში, იჩქარა ეკოცნა ხატი, სახარება, ჯვარი.
443. ბულა ამაყი იყო, მაწანწალა და ფხიზლად იყო აოხრებული და უფალს სცემდა.
444. ხალხის თვალწინ ვშარდებოდი და ნავიტ ჟარტუვალ ზ თ დისკზე.
446
446. მან გაცვალა თავისი ცოდვები აღსარებაზე.
447. უბედურებაზე მეზობელი გააბრაზა.
448)
449. უზიარებდა ხალხს მათ მანკიერებებს და ამტკიცებდა მათ მანკიერებებს.
450. მოხარშული ხალხთან ერთად ტაძარში ტრაპეზზე, ათეთრებდა ხატებს სადღესასწაულო სუფრაზე.
451
452. ნათესავების საფლავებზე ფინჯანი დატოვა.
453. სულიწმიდის საიდუმლოებამდე საკმარისად არ მოვემზადე.
454. ერთკვირიანი და წმიდა დღეთა სიწმიდე მოსპობა თამაშებით, მწირი ხედების ყურება.
455. ნათესების ხარჯზე უხერხული სიტყვებით ყეფდა გამხდარი.
456. წვინტარზე მართავდნენ, ბავშვები ლობიოს თამაშობდნენ და იქ ჰოვანკაზე თამაშობდნენ.
457. ნებადართული ქანდაკების კავშირები სლუბუსთან.
458. განზრახ დათვრა, რომ ცოდვაზე ეძახდნენ, თან ღვინოს შეეჩვია სახეები, რომ მეტი დალიოს.
459. მან სთხოვა ალკოჰოლი, დადო საბუთები ეკლესიაში.
460. შჩობ საკუთარი თავისადმი პატივისცემის გასამკაცრებლად, zmusiti turbuvatisya, ცდილობდა თავის თავზე დაედო ხელი.
461. ბავშვობა არ უსმენდა მკითხველს, ამზადებდა გაკვეთილებს დამპალი სახით, ეცინება, თვალებს აკავებდა.
462. ნანახი კაფეები, რესტორნები, ეკლესიებში ელექტროსადგურები.
463. ეძინა რესტორნებში, სცენაზე, ცეკვავდა ვარეტეზე.
464. ტრანსპორტის დროს, სიბნელეში, იგი თავს კმაყოფილად გრძნობდა ბუნკერებით, არ ცდილობდა მათ დამალვას.
465. გამაფრთხილებლად შეხედა მამებს, დიდხანს ახსოვდა და სხვებს უამბო მათ შესახებ.
466. მან თავი დაამშვიდა, რომ ცხოვრებაში ტურბოტი უნდა იყოს დაკავებული სწორი რწმენით, იმ ღვთისმოსაობის გულისთვის, იგი ერთგული იყო საკუთარი თავის მიმართ, რომ ახალგაზრდობაში არავის უსწავლია ქრისტიანული სარწმუნოება.
467. ერთი საათი გაატარა მარნი ტურბოტზე, ამაოებაზე, როუმზე.
468. მოღრუბლულ სიზმრებში ჩართული.
469. იზ სიცხეში იჩხუბა, იჩხუბა, ყეფა.
470. მან ბავშვებს კვერცხები მოპარა, მაღაზიაში სწორედ მაშინ გასცა.
471. ბულა მარნოსლავნაა, ამაყი, არ შეაძრწუნა მამები, არ მოუსმინა ხელისუფლებას.
472. ჯესიკა დაკავებული იყო, მცირე არასწორი აზრი რწმენის თემაზე, sumnіv i navittvo vіr მართლმადიდებლური სარწმუნოება.
473. მცირე სოდომური ბოროტება (ქორწინება არსებებთან, ბოროტებთან, ინცესტუალურ ურთიერთობაში შესული).

რატომ არის ქრისტიანული ცხოვრების გრძნობა? Vіdpovіdey შეიძლება იყოს მდიდარი, მაგრამ ვერავინ შეედრება მართლმადიდებლური ქრისტიანების მიწიერი დაარსების ბოლო მეთოდს ბაკალავრამდე სამოთხეში მარადიულ პერებუვანაში.

არავინ იცის, თუ ადამიანს შეუძლია დაიკარგოს დედამიწაზე, შემდეგ სამყაროში გადასვლამდე ვამზადებთ შომიტას.

Რა არის ეს?

ცოდვისგან მაქსიმალურად განთავისუფლებით, მეტი მონანიება, თუ ფიქრი უწმინდურ ცხოვრებაზე მახინჯი ხდება.

„თითქოს ცოდვა არ არის, ჩვენ თავს ვიტყუებთ და ჩვენში ჭეშმარიტება არ არის. თუ ჩვენ ვაპატიებთ ჩვენს ცოდვებს, მაშინ ვინ, როგორც ჭეშმარიტი და მართალი, მოგვიტევე ჩვენი ცოდვები და განგწმინდე ყოველგვარი სიცრუისგან“ (1 იოანე 1:8, 9).

მართლმადიდებლობაში ლაპარაკის საიდუმლო ქრისტიანებს შესაძლებლობას აძლევს, მიუტევონ ყველა ცოდვა და დააახლოონ ღმერთისა და ცათა სასუფევლის შემეცნებასთან. ლოცვა თავმდაბალია, ხშირად მონანიება მონანიების შედეგია, რაც ხელს უწყობს დამოკიდებულებებთან მუდმივ ბრძოლაში გამოცდილი სულის დამარცხებას.

მართლმადიდებლური ეკლესიის სხვა საიდუმლოებების შესახებ:

ქრისტე ცოდვილია

მართლმადიდებლებს, რომლებიც მარხულობენ ლოცვაში და კაიათში, რათა თავიანთი სიბინძურე მოიტანონ, გააკეთეთ ეს, იფიქრეთ ღვთის სისხლის ღვთაებაზე, ნუ გეშინიათ სიკვდილის, რადგან თქვენ იცით, რას აკეთებენ საზიზღარი, პატიება საუბრის დროს.

კურთხევა ზიარებით, ერთი საათის განმავლობაში მღვდლის მეშვეობით, როგორც შუამავალი, ადამიანი უერთდება შემოქმედს, შთააგონებს სინანულში ცოდვილი ცხოვრებით და აღიარებულია ცოდვილად.

შეიძლება თუ არა უმცირესი ცოდვა გახდეს მარადისობის კარის დიდებული საკეტი. მონანიებული გული, ღვთის სიყვარულის კურთხევის ანაბარა, შემოქმედი მის ხელშია, ყველა ცოდვის მიმტევებელი, ბედის უფლების გარეშე, რომელიც შეაკლებს მიწიერ ცხოვრებას და სამოთხეში მარადიულ განსვენებას დაუშვებს.

თავი დაანებეთ სიცხეს, ხალხმა დაიწყო იოგას გატარება აუცილებელ შუქზე, მეგზურის როლში.

არასწორი ვჩინკივის უფრო ფართო აღიარება არ შეიძლება იყოს ძალადობრივი, მხოლოდ ცხელი სინანულით, ცოდვამდე სიძულვილით, სიმშვიდით ახალი ცხოვრებისათვის სიწმინდეზე, ყოვლისშემძლე ხსნის თავის ჩახუტებას.

პატიება ქრისტიანობაში

მართლმადიდებლობის საიდუმლო გარანტიას იძლევა, რომ მღვდლისთვის ყველაფერი ნათქვამია, მოკვდე და არ გახვიდე ტაძრის კარიბჭეს მიღმა. არ არსებობს დიდი და მცირე ცოდვები, არ არსებობს ცოდვები, საკუთარი თავის მართლება, რაც ადამიანს ისე აქცევს, თითქოს შენდობა მიიღეს. უფრო ფართო მონანიებით ადამიანი ხსნის საიდუმლოს ეხება.

Მნიშვნელოვანი! ეკლესიის წმინდა მამები ასაფლავებენ ცოდვებს, ლაპარაკობენ ღვთის წინაშე სინანულით და სამუდამოდ მიტოვებულ ადამიანებს.

ახლად მართლმადიდებელი ქრისტიანები აღიარებენ

ადამიანი შედგება სულის, სულისა და სხეულისგან. ყველამ იცის, რომ სხეული იქცევა დენთად, მაგრამ სხეულის სიწმინდის ტურბოტა მნიშვნელოვან ადგილს იკავებს ქრისტიანთა ცხოვრებაში. სული, როგორც შეიძლება, მაგალითად, მაცხოვართან ერთად იცხოვროს, ასევე მოითხოვს ცოდვისგან განწმენდას.

ამოიღეთ სულიდან ნაგავი, შესაძლოა მხოლოდ ცოდვილი უფლებების, აზრების, სიტყვების აღიარება. სულში მინარევების გროვა უარყოფით ემოციებს იწვევს:

• razdratuvannya;
• გაბრაზება;
• აპათია.

ხშირად თავად მართლმადიდებლებს არ შეუძლიათ ახსნან თავიანთი საქციელი, მათ არ აქვთ ეჭვი, რომ ცოდვა არის ყველა დაუჯერებელი ცოდვის მიზეზი.

სულიერად ჯანსაღი ადამიანები, რომლებსაც შეუძლიათ მშვიდად დაწოლა შუაში მათი მანკიერი ძალების სიხშირის გამო.

Spovіd, მიღებული ღმერთის მიერ, pov'yazana, vіrnіshe, є შედეგი ფართო მონანიებისა.ლუდინა, თითქოს ინანიებს, უხვად ლოცულობს, რომ უფლის მცნებებით სიკვდილით იცხოვროს;

დახმარება მართლმადიდებლურ ეკლესიაში

წმიდა თეოფანე განსვენებულის სიტყვის შემდეგ, სინანული ჭოტირმის შეკრების გასავლელად:

• usvіdomiti ბოროტება;
• გაათავისუფლე შენი დანაშაული ბრალეულობისგან;
• მომავლის გადაწყვეტილების ქება, არასწორი საქმითა და დაპირებებით შენი ხედვის გაფუჭება;
• შემოქმედის მადლის ცრემლიანი შენდობის შესახებ.

Მნიშვნელოვანი! Spovіd შეიძლება ხმამაღლა ილაპარაკოს, მაგრამ ღმერთმა იცის, რა წერია, მაგრამ ამას შენი ხმით გრძნობ.

სმენაზე, კარის ზღურბლზე სიარული, გულის ხმით, თითქოს მღვდლის თანდასწრებით იღვიძებს, ადამიანი ყველაფერზე პირველს გადააბიჯებს სიამაყეს. Deyakі vіruyuchi stverdzhuyut, scho შეიძლება გავიხსენოთ შუამავლების გარეშე შემოქმედის თანდასწრებით, მაგრამ მართლმადიდებლური რუსული ეკლესიის კანონების მიღმა სულიწმინდის საიდუმლოს პატივს სცემენ კანონიერი, თითქოს ეს იყოს აბსოლუტურად შუამავალი, ლოცვის წიგნი და მოწმე ერთ ადამიანში, სასულიერო პირის მეშვეობით.

ცოდვის აღიარების ჭუჭყიანი საათი შუამავლის წოდება კი არ არის, არამედ ცოდვილის გულის ბანაკი, გულის გატეხვა და ქვრივის ბრალია დამნაშავეთა წინაშე.

როგორ დავადგინოთ მეტყველების წესები

ადამიანები, რომელთაც სურთ აღნიშნონ საიდუმლო ზიარება, მოდიან მღვდელთან ლიტურგიის წინ, ან დღესასწაულის საათზე, მაგრამ obov'yazkovo ზიარების საიდუმლოებამდე. სანამ ავადმყოფები, ფრონტის გულისთვის, მღვდლები სახლს ნახავენ.

ვიდპოვიდნო ეკლესიის წესდებას, როცა მართლმადიდებლური სული განიწმინდება, არ არსებობენ მცველები ლოცვის წესების გამოქვეყნებისთვის, ჭუჭყიანი, რათა ქრისტიანმა ირწმუნოს და გულუხვად მოინანიოს. სწორია ხალხის მორიდება, როგორც მანამდე, მოსწონთ ტაძარში მისვლა, ერთი საათის გატარება მათი ცოდვების შეცნობაში და შემდეგ ჩანაწერების სახლში დატოვება.

მღვდლისთვის, როგორც ექიმის წინაშე, ისაუბრეთ მათზე, ვინც გტკივა, იტანჯება, მაგრამ ვისთვისაც არ გჭირდებათ საბუთები.

სიკვდილამდე grіhіv vіdnosyasya:

• სიამაყე, სიამაყე, მარნოსლავიზმი;
• ცარიელი;
• სხვისი bazhanya რომ zazdrіst;
• ტრანსცენდენტული დევნა საკუთარი ხორცისკენ;
• მოუწესრიგებელი ბრაზი;
• პირქუში სული, რომელიც არის ფუნჯების გაშრობა.

გთხოვთ! მღვდლებს არ უთქვამთ საფუძვლიანი შეცდომის ამბავი, ჩაწერეთ, შეეცადეთ იცოდეთ საკუთარი სიმართლე. რა უნდა ვილაპარაკოთ სპოვიდიში სახლში დაღლილობის შემდეგ, კანის საშრობზე მონანიების შემდეგ, როგორც მღელვარე გული.

თითქოს გამოსახულება პირველია, რაც ტაძარში მიდის, აუცილებელია სიცრუის შერიგება და ხალხის ცილისწამება, როგორც ტყუილი.

მღვდლის თანდასწრებით უნდა დაასახელო ცოდვები, თქვა, რომ ვნანობ და ვაღიარებ იოგას. როცა გვეუბნებიან, ცოდვისგან სინანული მოგვაქვს დიდი ღმერთის დღემდე და ვითხოვთ შენდობას. არ არის საჭირო სულიერ მენტორთან და აღსარების საიდუმლოსთან გულწრფელად გადახვევა.

სულის გამყიდველთან კონსულტაციისას ქრისტიანებს შეუძლიათ ისაუბრონ თავიანთ პრობლემებზე, სთხოვონ დახმარება და ცოდვის აღიარებისას შეუძლიათ ისაუბრონ გარკვევით, გარკვევით და მოკლედ. . ღმერთო დაემორჩილე მონანიებულ გულს.

ეკლესია უყურადღებობის ცოდვაზე აცხადებს დახმარების შემთხვევაში, თუ ადამიანს არ აქვს შემოქმედის შიში, მცირე მოაზროვნეა, მაგრამ მოვიდა ტაძარში, რადგან ყველა მოვიდა, რათა მსაჯულებმა ბაჩილი її „ღვთისმოსაობა“.

ცივად, მექანიკურად რომ ვთქვათ, მომზადების გარეშე, რომ ფართო კაიატია პატივს სცემს უკვდავებს, ის წარმოადგენს შემოქმედს. თქვენ შეგიძლიათ იცოდეთ მღვდლების გაჟღენთვა, ტყავი ერთი ბინძური უფლებით, მაგრამ არ მოინანიოთ იმავეში, "შემოსეთ" საკუთარ თავზე თვალთმაქცობისა და მოტყუების ცოდვა.

პირველი საუბარი და მომზადება მანამდე

Virishivshi spovidatsya, შემდეგი:

• ნათლად გვესმის ამ პოდიუმის მთელი მნიშვნელობა;
• ყურადღება მიაქციეთ ვსევიშნიმის ყოველგვარ პატივისცემას;
• მოინანიეთ საფუძვლიანად;
• უმღერე ყველა ბორჟნიკს;
• აღივსება პატიების რწმენით;
• s ღრმა kayatty გამოისყიდოს ყველა ცოდვა.

სანამ დგომას პროჰანი, რომ kayatti, ვიფიქროთ ფიქრები "ნაჩხვლეტის" ადამიანის ცხოვრებაში მზერით მონანიება, თითქოს მონანიება უფრო ფართოა. როცა მას მიჰყვები, ილოცეთ სწრაფად, სთხოვეთ ღმერთს სულის ბნელი ადგილების გახსნა, ცუდი ულვაში ღვთის შუქზე მიტანა.

სინანულის საიდუმლო

სასიკვდილო ცოდვა მოდის სპოვიდის წინ, და შემდეგ ჩვენ ვზიარებთ, გვიტევს უპატიების სულში. ბიბლია წერს იმ ადამიანებზე, რომლებიც უღირსად მივიდნენ ზიარებაზე, ავადდებიან და კვდებიან. (1 კორინთელები 11:27-30)

წმინდა წერილი ადასტურებს, რომ ღმერთი აპატიებს ყოველგვარ მონანიებულ ცოდვას, გმობს სულიწმიდას. (მათე 12:30-32)

თუ ბოროტება უფრო დიდია, მაშინ იესოს სისხლთან ზიარებამდე აღიარების შემდეგ, მღვდელს შეუძლია აღიაროს სინანული - სასჯელი მშვილდოსნის ერთი შეხედვით დიდებული რაოდენობით, კანონების მდიდრული წაკითხვით, გაზრდილი მარხვა და წმინდა მასების მომლოცველობა. შეუძლებელია სინანულის არ ვიკონატო, її შესაძლებელია მღვდელმა ამის თქმა, ერთგვარი დასჯა.

Მნიშვნელოვანი! კურთხევის შემდეგ ყოველთვის არ ხდება ზიარება და შეუძლებელია ზიარების მიღება კურთხევის გარეშე.

ზიარების აღების წინ ლოცვები: ქრისტე აკაკუნებს კარზე

მხოლოდ სიამაყე და ბინძური ნაგავი, რომელიც ასევე სიამაყეა, ფარავს შემოქმედთა ახალი ნდობის მნიშვნელობას წყალობისა და მიტევების სიხარულში. მართალი ნაგავი იბადება სინდისით, ღვინოს შემოქმედი გვაძლევს, კარგი ქრისტიანი ყოველთვის პრაგმატული იქნება და ასუფთავებს თავის ჯამს.

რა უნდა თქვან მღვდლებმა

საუბრის წინ მიდიხართ, მიჰყევით მეხსიერებას, რომ ზუსტრიხის წინაშე არა სასულიერო პირთან, არამედ თავად შემოქმედთან.

გაწმინდეთ თქვენი სული და გული ცოდვილ რეცესიაში, მიჰყევით შემოწმებას, თავმდაბალი და პატივისცემით აღიარეთ თქვენი დანაშაული, რომელთანაც სხვა ადამიანების ცოდვები არ არის გარშემორტყმული. თავად სუნები შემოქმედის წინაშე მოწმობენ. აუცილებელია ვისაუბროთ მტკიცე რწმენით, რომ იესო მოვიდა, რათა გადაერჩინა და დასისხლიანებულიყო თავისი ცოდვილი საქმეები და შვილების აზრები.

გახსენით თქვენი გული ღმერთთან, თქვენ უნდა მოინანიოთ არა მხოლოდ აშკარა ცოდვებისგან, არამედ მშვიდი კარგი უფლებებისგან, თითქოს შეგეძლო ააშენო ხალხისთვის, ეკლესიისთვის, მაცხოვრისთვის, მაგრამ მათ არ მოუკლავთ.

ნედბელემ ნდობა შეასრულა, ეს ღვთის წინაშე მეგზურით გააკეთე.

იესომ დაასრულა თავისი მიწიერი სიკვდილი, რომ ჩვენ გავხსნათ განწმენდის გზა ყველასთვის, დაგმოთ ყაჩაღი, რომელმაც აღიარა იოგო ღმერთად, ზეცის სამეფოდ.

ღმერთს არ უკვირს ხსენების დღეს ბინძური კურთხევების რაოდენობა, მოიგე მონანიებული გული.

მიტევებული ცოდვის ნიშნად, გახდი განსაკუთრებული სინათლე გულში, მშვიდობა. ამ დროს ანგელოზებს სძინავთ სამოთხეში, მეორე სულის გულისთვის.

როგორ მოვემზადოთ დახმარებისთვის? დეკანოზი იოანე პელიპენკო

Bazhannya spovivatsya z'yavlyaetsya არა მხოლოდ ადამიანებს შორის, თითქოს ისინი ქედს იხრიან ღვთის კანონის წინაშე. ცოდვილის მოსაგებად უფლისთვის არ იხარჯება.

თქვენ იმედოვნებთ, რომ შეძლებთ შეცვალოთ თქვენი თვალების მზერით, დაცემული ცოდვების აღიარება, მათში სწორი მონანიება. ცოდვისაგან განწმენდილი და გამოსწორების გზაზე დგომის შემდეგ ადამიანი ხელახლა ვერ დაეცემა.

აუცილებელია დანაშაული იმისგან მოვითხოვოთ, ვინც:

• zdіysniv najjazhchy grіh;
• სამწუხარო დაავადებები;
• სურს შეცვალოს ცოდვილი წარსული;
• ვირიშივ დამეგობრება;
• მოემზადე ზიარებისთვის.

ბავშვებს უსიტყვოდ ზიარება შეუძლიათ მეშვიდე საუკუნემდე და იმ დღეს მონათლულ მრევლს.

მიიღეთ პატივისცემა!დაშვებულია მაცხოვართან მისვლა შვიდი როკივის მიღწევისას.

ხშირად ხდება, რომ მომავალში მოწიფულ ასაკში ადამიანის გამართლების აუცილებლობა. ასეთ დროს აუცილებელია თქვენი ცოდვების გამოცნობა, ჩადენილი შვიდი წლის ასაკიდან.

თქვენ არ გჭირდებათ აჩქარება, ჩვენ ყველაფერს გავარკვევთ, ცოდვების გადაცემას დავწერთ ფურცელზე. მღვდელი მოწმეა ზიარებისა, სორომიტისა და სორომიტის იოგოს არა ვარტოს, როგორც ყველაზე მიმტევებელი ღმერთი.

ღმერთი წმიდა მამების პიროვნებაში აპატიებს მძიმე ცოდვებს.ალე, ღვთის გულისათვის, პატიება, საჭიროა სერიოზულად გამოსწორება.

ადამიანის ცოდვების ცილისწამების მიზნით, თითქოს მოინანიოს, ახალ მღვდელს დავაწესებ სინანულს. და მხოლოდ ამის შემდეგ, მრევლი, მონანიების შემდეგ, აპატიებს სასულიერო პირის "ნებადართული ლოცვის" დახმარებას.

Მნიშვნელოვანი!სპოვიდის წინაშე საკუთარი თავისთვის ემზადები, ვიბახტე მშვიდია, ვინც შეგიქმნა და ვიბახე მას, ვინც შენ ჩამოაყალიბე.

თქვენ შეგიძლიათ წახვიდეთ სამაშველოში, ისევე როგორც თქვენ, თქვენს გონებაში ამოიცნოთ საკუთარი უხამსი აზრები. არც ერთი იმ მსუბუქი ლიტერატურიდან, უკეთესია გამოიცნოთ წმინდა წერილი.

დაეხმარეთ ამ თანმიმდევრობით გავლას:

• შეამოწმეთ თქვენი ბარათები მხარდაჭერისთვის;
• მიუბრუნდით აწმყოს სიტყვებით: „მელაპარაკე, ცოდოო“, როცა იგრძნო, რომ ღმერთი ლაპარაკობს, გვეპატიება და თუ არ მიდიხარ მღვდელთან;
• მაღალი კვარცხლბეკის წინ - ანალოგია, რომ თავი გააქნიოთ, გადაკვეთეთ და დახარეთ, დაიწყეთ სწორად საუბარი;
• ცოდვათა აღდგომის შემდეგ მოუსმინე სასულიერო პირს;
• ოფლი, გადაჯვარედინებული და თაყვანისცემის შემდეგ, ჩვენ ვკოცნით სახარების წმინდა წიგნის ჯვარს.

დაბოლოს, დაფიქრდით, როგორ სწორად თქვათ რა უნდა უთხრათ მღვდლებს. ცოდვების ხელმოწერის მაგალითი შეიძლება მოვიყვანოთ ბიბლიის მცნებებიდან. სიტყვებით გამოვასწოროთ კანის ფრაზა, რა დავაშავე და კონკრეტულად რა.

ჩვენ დეტალების გარეშე ვსაუბრობთ, მხოლოდ თავად ცოდვას ვაყალიბებთ, რადგან მხოლოდ თავად მღვდელი არ ეკითხება დეტალებს. თუ ღვთის პატიებას მოითხოვ, მაშინ შეგიძლია ფართოდ მოინანიო შენი ვჭინკებიდან.

Prikhovuvat scho-nebud vіd მღვდელი უთავო, ყოვლისმხილველი ღმერთის დამხმარე.

სულიერი მკურნალის მეტა - დაგეხმაროთ ცოდვების მონანიებაში. და როგორც ცრემლები გაჩნდა შენში, მღვდელმა მიაღწია თავის მიზანს.

რა შუაშია ცოდვა?

მნიშვნელოვანია, ცოდვების მსგავსად, სინანულის ჟამს დაუძახეთ მღვდელს, დაეხმარეთ ბიბლიის ყველა მცნებაში:

ნახეთ ცოდვები	ცოდვილი საქმიანობა	ცოდვის არსი
ყოვლისშემძლე წინაშე დაყენება	ჩი არ ატარებს ჯვარს. განცდა, რომ ღმერთი სულში განისვენებს, არ მოითხოვს ტაძარში წასვლას. Shvyatkuvannya წარმართული ტრადიციები, მათ შორის და "ჰელოუინი". Vіdvіduvannya სექტანტური შეკრებები, shilyannya არასწორი სულიერება. ზვერტანია ექსტრასენსებს, მკითხავებს, ჰოროსკოპებს და მაგალითებს. მცირე პატივი ეცით წმინდა წერილის კითხვას, არ წაიკითხოთ ლოცვები, არ დაელოდოთ მარხვის დასრულებას და საეკლესიო მსახურების კვალდაკვალ.	ნევირა, ჰაერში შესასვლელი. იგრძენი თავი ამაყად. მართლმადიდებლური სარწმუნოების ცოდნა. ნევირა ღმერთის ერთობაში. Spillkuvannya іz უწმინდური ძალა. შაბათ-კვირის გატარების მცნებების დარღვევა.
დააყენეთ საყვარელი ადამიანებისთვის	ცუდი მამა. უცერემონიურობა და ჭკუასუსტობა მოზრდილი ბავშვების განსაკუთრებულ და ინტიმურ ცხოვრებაში. ცოცხალთა ცხოვრების გათავისუფლება არის ის, რომ ადამიანები, მნიშვნელოვანი და ძალადობრივი საქმეები. ოკუპაცია ჯანმრთელობაზე, უკანონო ქმედებები.	მცნებების განადგურება მამათა შანუვანიას შესახებ. მცნებების განადგურება საყვარელი ადამიანების პატივისცემის შესახებ. მცნების „არ მოკლა“ დარღვევა. Grіh, pov'yazaniya z razbeshchennyam pіdlіtkіv და ბავშვები. განადგურება ბიბლიის მცნებები, po'yazanih іz ქურდობა, zadrіstyu რომ სისულელეა.
დააყენეთ საკუთარი თავი	Spivzhittya ქორწინების გარეშე, დაკავებულია სტატიებით, ინტერესი ეროტიკული ფილმებით. Vykoristannya არა ნორმატიული სიტყვებისა და ვულგარული ანეკდოტების მოძრაობაში. მავნე ქათმები, ალკოჰოლური სასმელები, ნარკოტიკები. ჭირვეულობასა და ჭირვეულობაზე დამოკიდებული. Bazhannya to flatter, bazikati, იტრაბახოთ კარგი რამ, იყავით კეთილი საკუთარ თავს.	ბრტყელი ცოდვა - სიყვარული, სიძვა. გრიხ ლიხოსლივია. ზნევაგა იმდენად, რამდენადაც უფალმა მიანიჭა - ჯანმრთელობას. Grikh zarozumіlosti.

Მნიშვნელოვანი!პირველ ცოდვებამდე, რომლის საფუძველზეც არის სხვები, შეიძლება დაინახოს ინტელექტი, სიამაყე და პიჰატისტი ნამსხვრევებში.

სპოვიდის მაგალითი ეკლესიაში: რა არის ცოდვები სათქმელი?

ვნახოთ, როგორ ვილაპარაკოთ სწორად, რას ამბობენ მამები, სიტყვის კონდახი.

სპოვიდდუ, ქაღალდზე დაწერილი, შეგიძლია დააჩქარო, როგორც პარათიელს უნდა რცხვენოდეს. მღვდლები გაძლევენ მონახულებას, მაგრამ მღვდლების ნებართვა საჭირო არ არის, შენივე სიტყვებით პერაჰოვეო.

მართლმადიდებლობას აქვს სპონსორი:

1. მიუახლოვდით მღვდელს, ნუ იფიქრებთ მიწიერ საკითხებზე, შეეცადეთ მოუსმინოთ თქვენს სულს;
2. მიუბრუნდით უფლის წინაშე, უნდა თქვათ ის, რაც შესცოდავთ თქვენს წინაშე;
3. მოახსენეთ ცოდვები, თქვით: „შევცოდე... (შემიყვარდა ან სისულელე თუ სხვა)“;
4. ცოდვები დეტალების გარეშე ვრცელდება, მაგრამ არც ისე მოკლედ;
5. ცოდვათა გამოსწორების დასრულების შემდეგ, ვიმედოვნებთ და ვითხოვთ ამ წყალობის ხსნას უფლისგან.

დაკავშირებული პოსტები

საუბარი: 3 კომენტარი

და მიუხედავად იმისა, რომ ეს ჯერ კიდევ არ არის საკმარისი ცოდვა, მაგრამ მაშინაც კი, თუ ის არ არის სუფთა ჩემს სინდისზე, მე დავპირდი ჩემს MCH-ს, რომ ობოვიაზკოვოს ეკლესიაში მოვექცევი. პირველი იოგა ვიმოგა - წადი რჩევისთვის და მოინანიე ყველა, ვინც მძიმეა. იაკიხ, საბედნიეროდ, ბევრი არ მაქვს. და ახლა პრობლემა რეალურია. რაც შეეხება ინტერნეტში საუბარს? რას ფიქრობთ ამ თემაზე? ისე, როგორც მივხვდი, შენ განათავსე შენი საიტი და იქ მღვდელი ლოცულობს შენთვის და ცოდვას გაპატიებს. ჩი არა?

ვიდპოვისტი

1. ვაი ვიბახტე, მე არ მჭირდება ტაძარში წასვლა MCH-ისთვის. რაზე? წე ძარცვა ღმერთისთვის, სულის განწმენდისთვის და არა „მსურველისთვის“. გავიგებ რამდენს, არანაირი საჭიროება არ გაქვს. ღმერთს ვერ მოატყუებ - ვერც ინტერნეტით, ვერც ტაძარში.

   ვიდპოვისტი

ვადასტურებ ქრისტინას. ქრისტინა, ინტერნეტით კომუნიკაცია შეუძლებელია. მესმის, ხედავ მღვდლის შიშს, მაგრამ დაფიქრდი, მოხელე მხოლოდ შენი მონანიების მოწმეა, ნუ გაართულებ არც მამას და არც საკუთარ მომავალს. შენ არ გჭირდება ცოდვების აღება, არც სხვანაირად უნდა აიღო, ასეთი წოდებით უფრო მეტს გახდები. აუცილებელია გულახდილად გითხრათ მთელი სიმართლე თქვენი ბოროტი ვჩინკის შესახებ, არ მოიტყუოთ საკუთარი თავი, არამედ უჩივლოთ მათ გამო. მონანიება არის ცხოვრებისეული აზრების გამოსწორება. თუ ჯვარზე და სახარებაზე ობიტიანკაზე საუბრობთ ღმერთთან, ებრძოლეთ ცოდვებს, თითქოს ისინი საუბრობდნენ. ხუმრობა ღმერთო! Მფარველი ანგელოზი!

ვიდპოვისტი