Სოციალური ფსიქოლოგია. ეცე თემაზე „ადამიანს შეუძლია სიმდიდრის გარეშე, მხოლოდ არა ადამიანის გარეშე“ - (ლ. ბერნი)“ რისი გაკეთება შეუძლია ადამიანს ადამიანის გარეშე.

გერმანელი პუბლიცისტი და მწერალი - კარლ ლუდვიგ ბერნი ანადგურებს ადამიანის ადამიანთა შორის ცხოვრების, საზოგადოების წევრის საჭიროების მნიშვნელოვან პრობლემას. ეს პრობლემა აქტუალურია ჩვენს დროში, რადგან ამჟამად არსებობენ უპიროვნო ადამიანები, რომლებიც იყენებენ ძლიერ მეთოდებს საზოგადოებაში თავის გასაცნობად (ინტროვერტები, როგორც ფსიქოლოგებმა აღნიშნეს), რაც იწვევს ასეთ ადამიანებზე ნეგატიურ შედეგებს, რაც სულ უფრო და უფრო ხდება. მეტი.

Vislovlyuvannya Berne შეიძლება შეიცვალოს სხვაგვარად: მაგალითად, ეს ნიშნავს, რომ ადამიანებს სჭირდებათ სხვა ადამიანები, რათა განვითარდნენ, გახდნენ უკეთესი მათთან ურთიერთობის პროცესში და, მაგალითად, ადამიანებს სჭირდებათ ადამიანები, რათა არ იყვნენ ეგოისტები. შეიძლება გამოიწვიოს ფსიქიკური და ნერვული დარღვევები.

ველოდები ამ ფილოსოფოსის ავტორს, რადგან პატივს ვცემ, რომ ყველა ადამიანს სჭირდება ასეთი ადამიანი, რადგან მას შეუძლია დაეხმაროს და მხარი დაუჭიროს დახრილ ახირებას. და ასევე აუცილებელია, რომ ყველას სურდეს ადამიანთა შორის ყოფნა, თანადგომა და მათთან თანამშრომლობა, თუნდაც მხოლოდ სოციალიზაციის პროცესში, ინდივიდები გახდნენ განსაკუთრებული.

ინდივიდი არის კაცობრიობის ერთი წარმომადგენელი, ბუნებრივ-ინტელექტუალური თვისებების ყოველგვარი შუამავლის გარეშე.

სპეციალობა - მთელი ადამიანის ინდივიდი, რომელიც არის სვიდომოї საქმიანობის საგანი, რომელიც შეიძლება იყოს სოციალურად მნიშვნელოვანი ბრინჯის, იაკოსნოსტისა და იაკოსტის შეგროვება, რომელიც ღვინოს ცხოვრებაში რეალიზდება.

ეს არის კონკრეტული მაგალითი იმისა, რომ ადამიანები, რომლებიც წავიდნენ ცივილიზაციასა და საზოგადოებაში, ცდილობდნენ შეკრებას, ხალხის დამალვას, მათ პროტესტს ჩამოკიდებას.

Ale chi tsey butt buv შორს ექსპერიმენტი? ისტორიიდან და ლიტერატურიდან გამოვიყენოთ.

მაგალითად, თეოდორე ჯონ კაჩინსკი (უნაბომბერი) მართლაც გონიერი ადამიანი იყო: მან უნივერსიტეტი 20 წლის ასაკში დაამთავრა, 26 წლის ასაკში კი მათემატიკის მეცნიერებათა დოქტორი გახდა. Ale vin pishov vіd suspіlstva i 24 roki შორს ცხოვრობდა ცივილიზაციაში. და ამის შემდეგ, თეოდორის მსგავსად, მიუბრუნდა საზოგადოებას, დაიწყო ტერორისტული აქტივობა: გაავრცელა ბომბები შეერთებული შტატების უნივერსიტეტებსა და ავიახაზებზე, რათა "წინასწარიყო, რომ ჩვენ ბუნებაში ვატარებთ". ასე რომ, უკეთესი იქნება, თუ ადამიანი იბრძვის ჩვენი ბუნების ცხოვრების სიწმინდისთვის, მაგრამ ცივილიზებული სპეციალობა არ გახდეს ტერორისტი, თუნდაც ასეთი ადამიანები საზოგადოების სხვა წევრებს დაანგრიონ. და რატომ არ არის სუნი ბუნების ნაწილი, რომ თეოდორემ ასე იბრძოლოს? ადამიანის ცხოვრების მაგალითზე შეგიძლიათ გაიზარდოთ ვისნოვოკი, რომელიც ამცირებს სპეციალობას ცივილიზაციისა და საზოგადოებისგან შორს.

ის. სხვისი აზრი მან აჩვენა მხოლოდ თავისი თვალსაზრისი. რომლის გმირსაც შეიძლება ეწოდოს ეგოისტი. Ale წილი ძარცვა თქვენ მორალურად გამოცდილი, და vіn zakohuєtsya in Hanna Sergievna Odintsova. ბაზაროვი არ გაუხარდა და მოკვდა, ბრძნულად, რომ ის რასის დედა არ არის და ასეთი ხალხი, როგორც ღვინო, რუსეთს არ სჭირდება. ამ გმირის ეგოიზმი გვაძლევს იმის გაგებას, რომ შეუძლებელია ადამიანებთან კონფლიქტში ყოფნა და მათ შორის დგომა და ასევე შეუძლებელია ხალხის სულიერად მიღებული სულიერი ფასეულობების ჩამოთვლა, უფრო მეტიც, იყო სხვა. მსგავსია უბედურებამდე მიყვანის ქცევა, გატარებული ცხოვრების სისულელის გაცნობიერება.

L. Berne აბსოლუტურად მართალია, stverdzhuyuchi, scho "კაცს შეუძლია სიმდიდრის გარეშე, მხოლოდ არა კაცის გარეშე." ჩვენგან აჟე კანი არ შეიძლება გახდეს განსაკუთრებული საზოგადოებასთან ურთიერთობის გარეშე. ამას ადასტურებს ისტორიული ფაქტები და ლიტერატურული ნაწარმოებები. Suspіlstvo გვაძლევს შესაძლებლობას გავხდეთ ბრძენი, ცივილიზებული და ბრძენი ადამიანები.

განახლებულია: 2017-04-29

პატივისცემა!
თუ გახსოვთ შეწყალება ან შეწყალება, იხილეთ ტექსტი და დააჭირეთ Ctrl+Enter.
თავად ტიმი დაუფასებელ ბოროტებას მისცემს პროექტს და სხვა მკითხველებს.

მადლობა პატივისცემისთვის.

"ბევრი ადამიანის გარეშე შეგიძლია, მხოლოდ ხალხის გარეშე არა"

დღეს ჩვენ ვხვდებით ათეულობით ან თუნდაც ასობით ადამიანს. და მერე იშვიათად ვფიქრობთ, რომ ასეთი ხალხი არ არსებობდა და მარტო დავრჩით მამების, ახლო მეგობრების, ნაცნობების, კოლეგების გარეშე? ისევე, როგორც ბი მიმ მოახერხა სპლკუვანიის გარეშე, ადამიანების სიყვარულის გარეშე, მეგობრობის გარეშე, წესების გარეშე, ძალიან გამხდარი.

როგორც ბუტია ხალხი, როგორიც ადამიანების გარეშე? მე პატივს ვცემ იმას, რომ ხალხს არ აინტერესებს, არცერთი ცხოვრება არ იქნება თავისთავად. მოიგე მომენტი სოციალიზაციის ყველა პროცესის გასავლელად. ასე რომ, ადამიანები არ არიან მიჯაჭვული ამ სამყაროზე და მხოლოდ ადამიანების დახმარებისთვის ხდებიან ადამიანები. მამა ჩი ოპიკუნი ახვევს ბავშვს, მერე ბავშვის ბაღში, სკოლაში მალე გავდივართ. იქ სწავლობ ახალ ადამიანებს, იძენ ცოცხალ ცოდნას, ეუფლებო შენს კულტურას, იძენ ახალ ცოდნას, რომელიც შეგიძლია გადასცე მოწინავე თაობას.

კრიმიას სჭირდება სოციალური მოთხოვნილებები, ახლის მსგავსი, როგორიცაა ერთლაინერებთან თანამშრომლობა, მსოფლიოში არსებული სიახლეების დანერგვა, საზოგადოებრივ ცხოვრებაში მონაწილეობა. სოციალურ ინსტიტუტებში მოთხოვნილება, მთავარია, რის გარეშეც ადამიანი ვერ ერწყმის და ვერ დააკმაყოფილებს თავად მომხმარებელს, რაც გაგებაში შედის: ოჯახის შექმნისას, უსაფრთხოება, სულიერება და სხვა საჭიროებები, ერთი და იგივეა მნიშვნელოვანი. სასიმღერო ისტორიული ფონისთვის, რომელიც ხალხს გადაეცემა ხალხს.

ადამიანს არ შეეძლო უადამიანოდ ცხოვრება, რადგან თუ ჯერ ავად გახდებოდა, მერე სხვა აღარ იქნება, შეურაცხყოფდა ან დაეხმარებოდა. უძველესი დროიდან ადამიანებმა დაიწყეს გაერთიანება ბუნებრივი მიზეზების გამო, აერთიანებდნენ სიცოცხლის გადარჩენის მეთოდს, დაუცველობისგან დაცვის მეთოდს.

ასე რომ, თავისთავად ცხადია, რომ ყველამ იცის, როგორ ჩაიცვას, როგორც ადამიანი გაიზარდა ხალხის გარეშე, ჩანგლების მეგობრებთან, ძაღლებთან და ყველაფერთან რაც ჩემს სულშია. რა შედეგი მოჰყვა ასეთ ცხოვრებას? ისე, მნიშვნელოვანია ამ ხალხს ხალხი ვუწოდოთ, რადგან. სუნი სხვა სიცოცხლეს, არსებებს ეწეოდა. სუნს არ შეუძლია ლაპარაკი, ჭუჭყიან დანა-ჩანგალს, სუნს არ შეუძლია იცხოვროს სასპენსში და ამ ინტელექტუალური ვიბრაციების ნამწვი არ წყდება, ისინი ცხოვრობენ თვითგადარჩენის გამძაფრებული ინსტინქტებით. ისე, დიდხანს არ იცხოვრებ ასე?

ადამიანს შეუძლია თავი აარიდოს ყოველდღიურ გამოსვლებს, როგორიცაა: ტელევიზორი, რადიო, ორთქლის მანქანა, წყლის წყარო და ბევრი კაპიტალი, რასაც ხალხი მის გარეშე აკეთებდა. ალე ხალხი vzagalі არ შეუძლია ხალხის გარეშე. სინდისის გარეშე ადამიანი ფუჭად აგდებს ინდივიდუალობას სხვა არსებების წინაშე და არ ძალუძს ბედნიერი ცხოვრება. მინდა ვიცოდე ყველაფერი თანაბრად, მე კარგი ვარ ამისთვის, რომ "ბევრი ხალხის გარეშე შეგიძლია გაერთო, მხოლოდ არა ადამიანის გარეშე", თუნდაც ეს სრულყოფილად იყოს, ჩვენ არ ვცხოვრობდით და არ პროგრესირებდით. , იაკბი ბული თავისთავად.

დორივსკიხ ოლენა 11-ინ

თემა ესეა:

"ადამიანს შეუძლია სიმდიდრის გარეშე, მხოლოდ არა ადამიანის გარეშე"
(ლ. ბერნი)

ვიკონალა:გასანოვა ა.

მე-11 კლასის მოსწავლე

MKOU "ZOSH No. 12"

კერივნიკი: შამხალოვა ს.რ.

სულიერი მეცნიერების მასწავლებელი

MKOU "ZOSH No. 12"

იზბერბაშ - 2015 წ

შესავალი. ცნობილი გერმანელი პუბლიცისტისა და მწერლის, ლუდვიგ ბერნის სიტყვების „კაცს შეუძლია სიმდიდრის გარეშე, მხოლოდ არა კაცის გარეშე“, ჩვენ გვჯერა და შეუძლებელია არ დაველოდოთ მას. ამ დისკუსიის აქტუალობა იმაში მდგომარეობს, რომ ადამიანი სოციალურად არის და საჭიროებს არტიკულაციას. A spіlkuvannya є მთავარი კლერკი აყალიბებს, რომ ხდება განსაკუთრებული.

მთავარი ნაწილი . თანამედროვე მეცნიერების განვითარების შედეგად გავეცანით სხვადასხვა სახის მოთხოვნილებებს: ბიოლოგიურ, სოციალურ, სულიერ.

საჭირო ბიოლოგიური მოთხოვნილებებიდან ზრუნავს ადამიანის სიცოცხლეზე და ხანდახან სუნიანი სიმღერის გაჭირვებას (შიმშილი, ომი, განადგურება, სნეულებათა ტოშჩო) ერევა.

თუ თქვენ საუბრობთ სოციალურ საჭიროებებზე, მაშინ ჩვენ გვესმის, რომ ადამიანი სრულად ვერ იცხოვრებს ადამიანების გარეშე, არ შეუძლია საკუთარი თავის დაკმაყოფილება. თუმცა, თუ სამვალენტიანი საათი დარჩებით, შეგიძლიათ ან ღვთის ნება, ან უბრალოდ მოკვდეთ. ჩემი არგუმენტების დასასრულებლად, მინდა აღვნიშნო რამდენიმე არგუმენტი:

    რ.კიპლინგის ნაწარმოების პერსონაჟი არის მაუგლი, ბავშვი გაიზარდა ჩანგლების შუაგულში და მას ატარებდნენ. რეალურ ცხოვრებაში ასეთი ბავშვები ჰგვანან მაუგლს, თითქოს ადრეული საუკუნიდან ადამიანთა უზენაესობის პოზაში ცხოვრობდნენ, ავლენენ თავიანთი მშვილებლების დამახასიათებელ ქცევას, მაგალითად, ადამიანების შიშს. სოციალიზაციის ნაოჭების პროცესს, განსაკუთრებით ბავშვებში, ისევე როგორც ადრეულ წლებში (ხუთი-ექვსი წელი) არ ჰქონდა მცირე კავშირი მემკვიდრეობასთან. მათ შეუძლიათ დაეუფლონ ადამიანურ ენას, სწორი სიარული, გონივრულად ისაუბრონ სხვა ადამიანებთან. ადამიანთა შორის შორს გატარებულმა ბედმა, დე სუნმა საკმარისად ტურბოტი წაიღო, არ დაეხმარა მათ, რომ გახდნენ სასპენსის სრულუფლებიანი წევრები. აღსანიშნავია ისეთებიც, რომლებიც მნიშვნელოვანია ბავშვის პირველი ცხოვრების განვითარებისთვის სოციალური კეთილდღეობისა და სოციალური ქცევის ფორმირებისთვის.

  1. კიდევ ერთი არგუმენტი იმისა, რომ ადამიანს არ შეუძლია საკუთარი სახის გარეშე ცხოვრება, არის პერსონაჟი დანიელ დეფოს ნაწარმოებიდან - რობინზონ კრუზო. რობინსონი, რომელიც უკაცრიელ კუნძულზე გემის ავარიის შემდეგ უკან დაიხია, 28 წლის განმავლობაში ამოწმებდა ხალხთან. ვინ მავ ბი დაღუპვის ან ღვთის ნების იდეისთვის. მაგრამ თუ ამაზე უკეთ დაფიქრდებით, მიხვდებით, რომ გმირი, თვითკმარობისა და გარდაუვალი სიკვდილის ფონზე, აძლიერებს თუთიყუშთან, შემდეგ კი ტუბერთან ერთად, „მოხრის“ უნარს. ცემ რობინზონ კრუზოს შანსი მისცა.
  2. მაგალითი ცხოვრებიდან. საგანი არის ბავშვი, ისევე როგორც რხევა დისფუნქციურ ოჯახზე, შვება მამის გაფუჭებისა და გაფუჭებისგან, შეჩერების დროს, ხშირად არ ხედავს სკოლას, დახურვას, დაქვეითებას, თვითშეფასებას. მთელი ამ ხნის განმავლობაში, მივიყვანოთ ისინი იქამდე, რომ მიეჩვიონ ალკოჰოლს და ნარკოტიკებს, დაიწყონ ცხოვრების ასოციალური წესი. ბავშვი ვერ ხედავს პრობლემებს და შედეგები ყველაზე ხშირად ტრაგიკულად მთავრდება.

ვისნოვოკი. Visliv L. Berne არის სიმართლე, თქვენ არ შეგიძლიათ არ დაელოდოთ. ჩვენ გვჭირდება ხალხი და გვჭირდება სხვა ადამიანები, რომლებიც მათ ესაუბრებიან, გაუზიარებენ მათ გამოცდილებას, ყველა შესაძლო დახმარებას უწევენ მათ, დახმარებას უწევენ მნიშვნელოვან ცხოვრებისეულ სიტუაციებში.

პრაიმინგი ვიშჩევიკლადენზე, ვაკეთებ შემდეგ ვისნოვკებს:

საფუძვლების საფუძველზე ადამიანის suspіlstvo ტყუილი splіlkuvannya და svіlkuvannya შეიძლება იყოს მხოლოდ აშკარად ორი და მეტი osіb. ცე ნიშნავს, რომ ადამიანი თავად არის სიკვდილის განსჯა, და L. Berne mav რაციონი, stverzhuyuchi, რომ "ადამიანს შეუძლია სიმდიდრის გარეშე, მხოლოდ არა ადამიანის გარეშე."

"ადამიანს შეუძლია სიმდიდრის გარეშე, მაგრამ მხოლოდ არა ადამიანის გარეშე", კ.ბერნი

ვიკონალა: იაკოვლევა კატერინა, მე-10 კლასი, მემორანდუმის მემორანდუმის №3 გიმნაზია მ.ფ. პანკოვა

კერივნიკი: კიტაევა ტეტიანა კოსტიანტინივნა, ისტორიისა და თანამედროვე მეცნიერების მასწავლებელი

მე ვისესხე კარლ ლუდვიგ ბერნის გამოსვლა - მე-19 საუკუნის გერმანელი პუბლიცისტი და მწერალი, გულთბილი და გამჭრიახი პოლემისტი. ჩემი აზრით, აფორიზმი: ”ადამიანს შეუძლია სიმდიდრის გარეშე, მაგრამ მხოლოდ არა ადამიანის გარეშე”, ანგრევს სოციალური კვების სტუმართმოყვარეობას ადამიანთა ურთიერთქმედებაში და კომუნიკაციაში, ადამიანის დუნდულოების არსს. მე მგონია, რომ ცნობილი მწერალი მავერკია, ადამიანი ბიოფსიქოსოციალური ისტოტა და ერთ-ერთი მდიდარი სოციალური მოთხოვნილება და ინტელექტი. ადამიანებთან ურთიერთობა, განსაკუთრებით ჩვენს დროში, კანის ცხოვრების ერთ-ერთი მთავარი ფაქტორია. ალე არის თამამი, ფართო ხედვა პრობლემის მიმართ, რომელიც აქტუალურია ჩვენს დღეებში. ისე, დარწმუნებული ვარ, რომ ამ აფორიზმაში საუბარი იყო არა მხოლოდ ყველა შეჩერებაზე, როგორც ფონდის პატივმოყვარე თანამშრომლის შესახებ, არამედ ნათესავებსა და ჩვენთან ახლოს მყოფ ადამიანებზე - ოჯახზე, მეგობრებზე. სუნი მალე ასე წაგვიყვანს, როგორც ვართ, შეწყალებით, დარტყმებით, გუნება-განწყობას და პრობლემებს გავაფუჭებთ. უმიზეზოდ „სამშობლოს“ ესმით საკვანძო სიტყვებით: є spіlnіst, dopomoga, vіdpovіdalnіst: sіm'ya - დაფუძნებულია sporidnennosti მცირე ჯგუფის გულზე, რომლის წევრები ხელს უწყობენ სიმშვიდეს, ურთიერთდახმარებას. მორალური და იურიდიული მხარდაჭერა. განსაკუთრებულ მაგალითს მოგიყვან: ცოტა ხნის წინ, მიუღებელ სიტუაციაში დამხვდა - ახლობელ ადამიანთან შევედი. ამავდროულად, გრძნობების მთელი ჟრიამული მიტრიალებდა თავში, მე ვიყავი გაბრაზებული, დამცირებული, დარცხვენილი. ჩვენ არ შევრიგდით და ორიოდე დღის შემდეგ მივხვდი, რომ ამ ადამიანებს პრობლემები ჰქონდათ იმ მომენტში და ფაქტობრივად, გულთან ვერ ველაპარაკებოდი. ეს რომ ვიგრძენი, პირველი აზრი ასეთი იყო: „აბა, რა მიზეზი მაქვს, ახლობელი ადამიანების გარეშე კარგად იცხოვრებ“. სხვათა შორის, გამოვიცანი ყველა სლოზი და მთელი ფული, რაც მქონდა მეგობრებთან შედუღების შემდეგ, ბევრი ფული დავხარჯე. Tієї zh mitі მე zrazumila tsyu ხალხი, vіdchula ბრალია და bazhannya უფრო ადრე დაელაპარაკე მას. ამ ვითარებამ უნებურად მიბიძგა დამეფიქრებინა, რამდენად კარგია ადამიანი იცხოვროს, როგორ მივანდო მას ბევრი ადამიანი, როგორ უნდა გიყვარდეს და მზად ვიყო, რომ მივანდო მეორე დღეს. სამყაროში რამდენიმე მშვიდი იყო, ზოგი უხეში და გამოჩენილი, ზოგი ფიგურალურად პატიოსანი და კომპრომისისთვის მზად არ იყო. ეს შეიძლება იყოს, ეს ნიშნავს, რომ სახლში ასეთ ადამიანს უყვარს თავისი საყვარელი ან მისი მეგობრები და დაცულია მათი სიყვარულით, რომ მას არ აინტერესებდეს არჩევანის საჭიროება სხვა, მესამე მხარის ადამიანებთან თანამშრომლობისგან. . ახლობელი ღვინოების ხილვა, თითქოს ეს სხვა ადამიანია, ძალას იზიდავს, რომ იცხოვროს, თავი დაკარგო, მოეცვა ახალი დღის კანს, არა ტრაგედიას, არამედ როგორც ახალ შესაძლებლობას, ან საათს, ახალს. ერთი. ადამიანები, რომლებსაც შეუძლიათ ვინმესთან მიახლოება რთულ მომენტში, სუსტად აღიქვამენ ასეთი საჩუქრის სრულ ღირებულებას. რაც შეიძლება მალე, ჩვენ გვავიწყდება, რომ ჩვენი შუქი ფერიდან ერთბაშად გარდაიქმნება შავ-თეთრად, თითქოს მასთან ახლოს. ადამიანებს ცხოვრებაში სჭირდებათ არა მხოლოდ ამ ოტოჩიუჩის კომფორტი, არამედ ის, ვინც გიყვარს და ვინც შენ გიყვარს საკუთარი თავი. ჩემს ცხოვრებაში იყო სიტუაციები, თუ ეგოიზმი შუაში ავიდა, როგორც მჟავა. ეს ყველაზე კარგი რამ იყო, რაც ცაში ჩავკეტე, ხომ არ გამოვიცნობ, სასწაულებრივად ვგიჟდები და უფრო მსუბუქი გონებით, რომ ყველაფერი გავიდა. ძალიან ბედნიერი ვარ, რომ ჩემს ცხოვრებაში აღარ იქნება მსგავსი რამ, თუნდაც სამყაროს უბრალოდ არაფერი ჰქონდეს, რაც ამ წუთში დაეხმარება. ცხოვრება შრომატევადია და დარწმუნებული ვარ, რომ თითქოს ის არამარტო მე, არამედ ყველა ადამიანს გადააჭარბებს. მართლაც, ადამიანს შეუძლია მოკვდეს მატერიალური სიმდიდრით, მაგრამ როგორ შეიძლება მოკვდეს ადამიანი? ჩემი აზრია არა, "ადამიანი ხალხის გარეშე" პარადოქსია და ჩვენი ცხოვრება მათ გარეშე სულ ცოტა ზეთისხილია და არა კაშკაშა ფარბი.

"ნატოს კანონის დაცვით, ჩვენ ქვის ხანაში ვვითარდებით"ს.პარკინსონი

ვიკონალა: ვასიუტა ანასტასია, კლასი 11, MOU ZOSh No. 26

კერივნიკი: გოლუბევა ლიდია ივანივნა

ჩემი აზრით, ს.პარკინსონი ვაზაზე მაუსის გამოყენებისას, რომელიც ერთ-ერთი ყველაზე საშინელი წყალია მსოფლიოში და კაცობრიობის ისტორიაშია გადაჭიმული, არის ბაიდუჟისტი. Ale yak dzherelo at tsієї wadi? ნატო სამარცხვინო მასაზე გაბრაზებული ადამიანი საკუთარ ინდივიდუალობას, საკუთარ აზრს თავისთვის ხარჯავს. ადამიანი ემორჩილება იოგო მასის მხურვალე აზრს. „ბრბო“ მართებულია, რომ გაძარცვეს განმანათლებლური და გონიერი ადამიანების მთელი თაიგული, „ადამიანთა ნახირის“ მსგავსი. Natovp რელიგიური ფანატიკოსები sumnozvіsnu Bartholomiїvska-ზე არცერთი მათგანი არ მოკლან, არც არავინ გამოარჩევდნენ მის წინ - კათოლიკეს თუ ჰუგენოტს. იაკ ამბობს H. Artega-i-Gaset: "Masa - tse bezlich განსაკუთრებული უპირატესობების გარეშე." ადამიანს არ შეუძლია წინ წაიწიოს, შინაგანად განვითარდეს და განვითარდეს, მაგრამ ვიღაც მის ირგვლივ, იცვლება ნატოვპში. ფსიქოლოგია საკმაოდ მარტივი და შეუმჩნეველია. ერთი საათია სახიფათო ვარ. აბო ნატოვპ, ბაჩაჩი აღარ არის მათი ლიდერის მეტა, ყველაფერს თავისებურად იღებს და მორალური პრინციპების ულვაშებს კვეთს (კონდახის მსგავსად, შეგიძლიათ შეხედოთ გენოციდს, ჰოლოკოსტს და ხალხის უფლებების სხვა ნაციონალისტურ დარღვევას, თუ დააჭერთ მასებს). Abo in natovpі გარეშე yaskravo-vrazhennogo ლიდერი მოაგვაროს პანიკა, yak გამოიწვიოს ისტერია ან მასობრივი bogeville. მეორეს მხრივ, ფეხბურთის ფანატიკოსები მასობრივ დაბნეულობაში არიან: დაეცნენ, სცემეს, მოქმედებდნენ ვანდალიზმით, არ ინერვიულეს მემკვიდრეობაზე. ნატოში ყოფნისას ხალხი ემორჩილება სპონტანურ თავდასხმას და ბრაზდება უფროსზე. მაგრამ დანგრევა შესაძლებელია, უფრო ტრაგიკული - გათელა (პირდაპირი და გადატანითი მნიშვნელობით). ვინ ხდება zhorstokostі და obzhezhnosti ხალხი. მაგრამ რას უზამთ ნატოს? რატომ ეშინია ხალხს ნატოს კანონის დაცვა? მე ვფიქრობ, რომ ეგოიზმის მარადიული პრობლემაა. Shukayuchi vyhіd іz navkolishnoї ცარიელი, lyudyna ბუნებრივად pragne ხალხი, არ zamislyuchisya, chi dіysno їy tse აუცილებელია. ალე თვითკმარობა ჯობია ნატოში მოიყვანო. და "ბრბო" იქმნება ბევრი, რომელშიც nebzhenіnі და nebozhannya ვითარდება დამოუკიდებლად, უმიზეზოდ ნიჭიერი, ნიჭიერი ხალხი ამ ეგოიზმის. სამწუხაროა, რომ არასრულწლოვანებს ხშირად კლავენ მტრის მოსაკლავად. ჯერ ბოლომდე არ ჩამოყალიბებულები და თავად არ იცოდნენ, ახალგაზრდები, ახალგაზრდული მაქსიმალიზმის გაჟონვის ქვეშ, იძირებიან სევდაში, ან იმავდროულად, ზედმეტად იმისთვის, რომ მასა დაწერონ (მასიზმის შემოტევის ქვეშ, ეს ძალიან ბევრია. დაიწყეთ მოწევა ადრეულ წლებში; პრინციპი: "უნდა მოწიო - და მე მოვიწევ!"). ოტჟე, „ბრბო“ - ცე, პერშ ყველაფრისთვის, დეგრადაცია, თითქოს ცივილიზებული ადამიანის ცხოვრებაში ადგილი არ არის.

„სველ ფეხზე უნდა იდგე და გაოცდე სინათლის ნიღბით... ბაჩითი სინათლე ასეთი, ღვინოსავით და არ შეგეშინდეს იოგას“. ბერტრანდ რასელი

მოსწავლეები 9 "B" კლასი როგოვსკაია ალინამემორანდუმი "გიმნაზია №5"

ავტორი: ევსიუტკინა ვალენტინა მიხაილივნაგ.ხაბაროვსკი

ნაკლებად სავარაუდოა, რომ არსებობდეს ადამიანი, რომელიც წამში, ამ ციტატის წაკითხვის შემდეგ, არ ჯდება vislovlyuvannya-ს იდეაში. Aje უხვად otochuyuchih მუდმივად stverdzhuyut შესახებ "სისწორე" ამ აზრის. მაგრამ რატომ არის ისტორიაში უამრავი ადამიანი, ვინც გადაიქცა უზენაესობაში და ცდილობდა შეექმნა საკუთარი „იდეალური“ სამყარო, ადამიანური წყლებისა და ნედოლიკივისგან შორს? ცხოვრების არაჰარმონიისა და უსამართლობის გახსენებისას, ზოგიერთმა ვირიშივმა, რომ უფრო ადვილი იყო ახალი საზოგადოების შექმნა, მისი მნიშვნელოვნად გაუმჯობესება, მოაწყეს უტოპიური თემები. ასეთი ადამიანები იყვნენ მიწიერი გონების საკაცეები. გამოიცანით, რამდენი ფილოსოფოსი, რომელიც მოჯადოებული იყო ცხოვრებით, ცდილობდა მოეფიქრებინა საკუთარი აზრები უსიცოცხლო სამყაროს შესახებ? მიმართეთ რობერტ ოუენს, რომელმაც დატოვა ინგლისური "განათებული საზოგადოება" და მოაწყო კომუნისტური პროდუქტიული საზოგადოება "ახალი ჰარმონია" ამერიკაში, ემანოილ ბელეჩანუ, რუმინელი მიწის მესაკუთრე და ქველმოქმედი, რომელმაც თავისი მაეტოკი ფალანსტერად აქცია. სრულიად, ჰარმონიულად, დახურული, „ძაღლი“ სულის ცხოვრება შეუძლებელია. „ორგანიზმების“ სამყაროში შექმნისა და განადგურების ასეთი ნაჭრები დამოუკიდებლად ვერ განვითარდება პრობლემებისა და რეალური ცხოვრების პირობებში. დღევანდელ საზოგადოებაში აუცილებელია საკუთარი არარეალური სამყაროს შექმნა, მაგრამ უმეტეს შემთხვევაში, ადამიანები, რომლებიც იზოლირებულნი არიან საკუთარ საზოგადოებაში, ატარებენ თავიანთ ცხოვრებას ალკოჰოლზე, ნარკოტიკებზე, კომპიუტერულ თამაშებზე და შემდეგ გამოსვლებზე, რომლებიც ქმნიან ილუზიას. მსოფლიოს უპრობლემოდ რომ turbot. მე მგონია, რომ ასეთი ხალხი მოღუშულის მიმდევრები არიან. და მაინც, ადრე თვითკმარი ხალხი დადიოდა ტყეში, რათა ბუნებასთან მარტო დარჩენოდათ, ახლა კი „უდაბნოები“ სულ გადატვირთულია მათი ნაკვეთიდან. არსებობს კიდევ ერთი გზა "საფუძვლიანი" შეჩერების შესაქმნელად - რელიგიური სექტები. ამავდროულად, უკეთესი ცხოვრებით მცხოვრები ადამიანები მზად არიან უცნობ ადამიანებს უთხრან ყველაფერი, რასაც ფიქრობენ, რადგან ისინი ხშირად შაკრაიებად გვევლინებიან. მე პატივს ვცემ, რომ თქვენ ცდილობთ გაუმკლავდეთ პრობლემებს და სრულყოფილების ნაკლებობას მსოფლიოს სუსპіlstva є არაპერსპექტიული. მოდით შევხედოთ ახალი სამყაროს შექმნის სამივე გზას: პოლიტიკური, ინდივიდუალური და რელიგიური. დავიწყოთ პოლიტიკურით. როგორც ისტორიის ჩვენება, ორგანიზაციები, რომლებიც ირჩევენ დღევანდელი უზენაესობის უსამართლობას, ქმნიან უფრო მეტ უსამართლობას საკუთარ ცხოვრებაში და ზოგჯერ ქმნიან დიქტატურას. მოდით შევხედოთ კონდახს, რომელიც ყველამ იცის - პობუდოვი კომუნიზმამდე, რომელიც დაიწყო აურზაურით, რომელმაც შთააგონა "იდეალური" სამყარო და დასრულდა ტოტალიტარული უზენაესობით. ახლა ჩვენ მივდივართ ინდივიდუალურ გზაზე - ადამიანები, თითქოს თავიანთი მიწის ხელბორკილები იყვნენ, უბრალოდ ფიზიკურად ვერ აგრძელებენ ნორმალურად და ხშირად ძალიან ცუდად მთავრდებიან. რელიგიური სექტები - განსაკუთრებული ადამიანების მთელი სიკვდილი. სექტების დამფუძნებლები ანადგურებენ იმ ნივთების ხასიათს, რაც მათ მოიხმარეს და ეშინიათ საკუთარი თავის. ამიტომ ვფიქრობ, რომ თქვენ არ გჭირდებათ თქვენი „დაუჯერებელი“ გრაგნილების შექმნის მცდელობა, მაგრამ იმისათვის, რომ გაიზარდოთ წარმატებული ადამიანის მკაფიო გაგება, თქვენ უნდა მიჰყვეთ რასელს: მამაცურად შეიჭრა სამყაროში, ნუ გეშინია. ამ წარუმატებლობის დასაკეცი, დედაშენი სიცოცხლე აჯე, განვავითარებთ საკუთარ თავს, ვაუმჯობესებთ ჩვენს სასპენსს, ხელს ვუწყობთ ჩვენს ზნეობას, ჩვენ ვაყალიბებთ სხვა მორალურ პრინციპებს შეჩერებაში, პატივს ვცემთ ამ კულტურის ჩვენს განმანათლებლობას, ჩვენ ვძარცავთ ჩვენს სასპენსს მათ, ვინც მნიშვნელოვანია! კანის ადამიანს შეუძლია აირჩიოს, როგორ იცოდეს ადგილი თქვენს ცხოვრებაში. ბერტრან რასელის გზა ავიღე - სამყაროში წასვლა. და ბოლოს, მინდა დავწერო ჩემი საკუთარი ლექსები, თვეების ყლორტების ნაკეცები, რომლებიც ეჭვების პერიოდში და დამინახავს ჩემი არჩევანის გამოცნობას:

ადვილია ამ სამყაროს წართმევა,

ვოცნებობ დავიწყებაზე, დაშორებაზე.

აჯე, რა შორს არის ჩემი ფიქრები

ასე რომ, მიიღეთ, რომ არ შეგიძლიათ დაიძინოთ,

ყველაფერს ივიწყებ

რა დევს თავში დასაბნეველი.

არც ცოცხალი ხარ და არც მკვდარი,

იცხოვრე ოცნებებით, გააფუჭე შენი მოქმედება...

დუმოკის ზღვიდან არ იშლები,

არ გიყვარდება ილუზიები...

Მე რა! მოდით შეუფერხებლად წავიდეთ

დაივიწყე უტოპია

არ ერიდება იმ წყალობას

რეალობა, ბედნიერი ბოდიში.

იცხოვრე, იბრძოლე, იტანჯე,

სქელი ნაკადულის თვალებიდან აბო

ცოცხალი, ცხელი ცრემლები დაღვრილი,

თუ ცოცხალი არ ხარ, მაგრამ მოკვდები...