Хамгийн Ариун Теотокосын сүм дэх Ариун орцны тухай ярьж эхэлснээр үүнийг дагаж мөрддөг каноник сайн мэдээнд энэ тухай мэдээлэл байдаггүй. Нэгдүгээрт, подиа нь апокрифийн бичвэрүүд болох зокрема, Грекийн Иаковын протоевангелизм (II зуун) болон псевдо-Матай (IX зуун) Латин сайн мэдээнд таамаглагдсан байдаг. Түүний хажууд Ц Жерэла сүмийн дамжуулалтын мөрөөдлөө дуурайж, энэ нь тэнгэрлэг илчлэлтийн үл үзэгдэх хэсэг юм.

Гол хуйвалдаан бол эцэг, зөвт Иоахим, Ганна нарын хамгийн ариун Теотокосын Иерусалимын сүмд авчирсан ариун түүх юм.

Удаан хугацааны турш тэд хүүхэд төрүүлээгүй, шударгаар найзалж, сүм хийд өгсөн - хэрэв тэд хүүхэдтэй бол түүнийг Их Эзэн Бурханд зориулах ёстой. Их Эзэн Иоахим, Анни хоёрын залбирлыг мэдэрсэн. Хэрэв найз нь аль хэдийн тавин жил амьдарсан бол Вин тэдэнд хүүхэд төрүүлэв - охин төрүүлэв, тэд Мэриг өмхий үнэр гэж нэрлэдэг (еврей хэлнээс орчуулбал - "хатагтай", "надия"). Надали Мэри бол Мессиад итгэдэг бүх хүмүүсийн Эзэн, Надия болоход жижигхэн юм. Бурханы эхийн эцгийн хэлснээр тэрээр Давид хааны гэр бүл Юдин овог, ээжийнхээ хувьд Тэргүүн тахилч Аароны гэр бүлтэй төстэй байв. Ийм ёслолын үеэр Христийн ирээдүйн хүмүүс, тэр байтугай Вин Мау ч хааны болон санваартны халхавчнаас нэгэн зэрэг зогсдог гэсэн Хуучин Гэрээний зөгнөлүүд төрсөн.
Хүмүүсийн дараа зөв шударга Иоахим, Анна нарын охид тахил өргөж, өөр нэг мөргөлийн өргөө өгсөн - тэдний охин дэлхий дээр алхдаггүй, өмхий үнэртэй боомтыг Бурханы сүмд нэвтрүүлэх боломжгүй юм.

Энд бид Сүмийн дамжуулалтаас хамгийн ариун Теотокосын сүм рүү орох тухай сонсдог. Мэри гурван роки болсон бол Tsya urochist podia болсон. Аавууд нь бяцхан охиныг сүмд авчирч, дэнлүүний дэнлүүнээс цэвэр ариун сүнсийг нааж байв. Явж, арван таван schablіv-аас бий болсон сүмийг удирдах scho. Мэри байхгүй гуравдагч талын тусламжБүх цуглаан дээр босож, тэргүүн тахилч Назустрич їy вийшов. Энд Сүмийн дамжуулалт нь зөвт Зехариа бол дээд тахилч, Их Эзэний Баптист Гэгээн Иоханы Баптистын эцэг гэдгийг сануулж байна.

Архангел Габриел Захариагийн эсрэг чимээгүйхэн эсэргүүцэв.
Александр Иванов, 1840 онд төрсөн

Мариаг Ариун сүмд танилцуулав - Иерусалим сүмийн төв газар. Бурханы тусгай зарлигийн дагуу бүх газар сүйрсэн: хуулийн дагуу зөвхөн нэг тэргүүн тахилч тэнд очиж, дараа нь гол дээр нэг удаа явж болно. Мариа Аврагчийн эх шиг, Түүнд төрсөн эх шиг Ариун Ариун сүмд орсон. Литургийн бичвэрүүд нь Бурханы сүнслэг бүрээстэй (шафка, хайрцаг) тэнцүү байдаг (1 Ш. 15).

Үүний улмаас Мэри сүм дэх амьдрал, үйлчлэлээс хасагдсан - дараа нь Вон бусад онгон охидтойгоо эхэлж, Ариун захидлыг нэхэж, санваартны шатигийн тэр шарыг ээрэв. Тушаалын дагуу Виржин Мариа 12 жил хүртэл сүмд амьдарсан.

Хэдэн цагийн дараа Мариагийн сүмд хурим дууссаны дараа найз нөхөдтэй болох шаардлагатай байв. Гэсэн хэдий ч Вона бид Бурханы өмнө үнэ цэнийг аврах болно гэж тахилч нарт хэлэв. Яг тэр мөчид Мэриг ивээн тэтгэсэн хүмүүсийн талаар шийдвэр гаргав, учир нь тэр үед аавууд аль хэдийн нас барсан байв. Үүний үр дүнд (тусгай унаганы үр дүнд) Мэриг Дэвид хааны гэр бүлтэй төстэй хуучин Тесла Жосипт даатгажээ. Власне, гэгээнтний толгойн мэдрэмжийн тухай шүлэг ямар үед дуусах вэ.

Хамгийн Ариун Теотокосын сүм рүү орох хаалга нь Христийн шашны арван хоёр ариун сүмийн агуулахад хэрхэн хүрсэн бэ?

Гэгээнтний дүр төрх Византийн эзэн хаан Юстиниан I-ийн хаанчлалын цагтай тасралтгүй холбоотой байсныг залгамжлагчид харгалзан үздэг. Tsim budіvnitstvom було нь сүмийн үүдэнд тэмдэглэв Бурхан ээж.
8-р зуунаас эхлэн Ариун Орцыг deyaky хийдийн үгсээр товч дурьдсан бөгөөд Константинополь Патриарх I Герман шинэ хоёр найргийн тухай (яриа) бичжээ. 9-р зуунаас эхлэн энэ нь Христийн шашны ойрын удам угсааны үеэр өргөн алдар нэрийг олж авсаар байна. Арванхоёрдугаар агуу гэгээнтнүүдийн өмнө үлдсэн Орц нь XIV зууны дараа аль хэдийн болсон.

Иерусалим сүм. Mіsce, де zustrichayutsya эрин үе

Библийн уламжлалын дагуу Иерусалимын дээгүүр өлгөөтэй уул нь агуу юм, тиймээс еврей, түүнчлэн Христэд итгэгчид Мориа уултай адилтгаж, де Абрахам хүү Исаакаа золиосолсон, Соломон хаан Хуучин Гэрээний сүмийг сэрээсэн. Абрахамын тахилын ширээ нь сүмийн бөмбөгөр бүрхэгдсэн бөгөөд нэгэн цагт Мориа уулын байгалийн оргил байсан. "Мориа" гэдэг үг нь "далайн" (айдас, түгшүүр) гэсэн еврей үгтэй төстэй боловч "хашгирах" (гэрэл). Абрахам энэ газрыг "Егова Ире" гэж нэрлэсэн бөгөөд энэ нь "Бурхан пад" гэсэн утгатай.

Тропарион бол ариун юм

дуу хоолой 4
Бурханы дамжуулалт, номлож буй хүмүүсийн авралын тааллыг хүртэх өдөр: Бурханы сүмд онгон ба Христ бүгдэд тодорхой байдаг. Үүний тулд бид сайн дураараа: Виконаннягийн Бүтээгчийг гайхшруулж баярлаарай.

Контакион бол ариун юм

дуу хоолой 4
Аврагчийн хамгийн цэвэр ариун сүм, баян танхим ба онгон охин, Бурханы алдрын ариун эрдэнэс өнөөдөр Тэнгэрлэг, Бурханы сахиусан тэнгэрүүдийн адил нигүүлслийг авчрахын тулд Их Эзэний өргөөнд оруулав. аль хэдийн унтаж байна: Энэ бол Тэнгэрийн суурин юм.

үнэ цэнэ

Бид чамайг алдаршуулж, адислагдсан онгон Мариа, бурхнаас авчирсан Отроковица, чамайг Их Эзэний сүмд оруулна гэж найдаж байна.

Залбирал

Ай, ерөөлтэй Дива, Тэнгэр, газрын Хатан хаан, тэр зуунд анх удаа Бурханы нэрээр сонгогдсон бөгөөд үлдсэн цагт тэрээр Тэнгэрийн нэрлэгдсэн нэгэнд итгэмжлэгдсэн хуулийн сүмд ирэв! Ард түмэн чинь цэвэр ариун, өө сэвгүй Бурханы төлөө өөрийгөө золиослохын тулд чамайг тэр бүдэг бадаг эцгээсээ салгаж, анхных нь чамд өдөр тутмын сүсэг бишрэлийн орон зайг өгсөн. Бидэнд эелдэг байдал, цэвэр ариун байдал, Бурханаас эмээх сэтгэлээр хэвлийн сахалдаа хүрч, Ариун Сүнсний сүм хийдүүдийг бүү зөвшөөр, сүм хийдэд таны сүмийг өвлөн авахад бидэнд туслаач. мөн чин бишрэлийн цэвэр ариун байдалд өөрсдийгөө Бурханы үйлчлэлд даатгаж, та нарын оршин суух газрыг ариунаар сахин хамгаалдаг Христийн сайн сайхан ба хөнгөхөн буулгыг үүрэхэд амьдралаа зориул. Та залуу насныхаа өдрүүдийг Их Эзэний сүмд алс холын ертөнцийн амгалан тайван байдалд, шинэхэн залбирал, сүнслэг болон бие махбодийн тусламж, бидэнтэй хамт өнгөрүүлсэн. махан бие дэх мэргэ төлөгчдийн амар амгалан, ертөнц ба чөтгөр, мөн перемагт залбирал, мацаг барилтаас өмхий үнэртэнэ. Та Тэнгэр элч нар perebovaesh нь Их Эзэний ариун сүмд, даруу байдал, цэвэр ариун байдал, хайрын өмнө бүх үнэнч шударга таныг чимсэн, та нарыг ганхуулж, энэ нь Nevmisna Бурханы үг биеийг агуулсан бэлэн байг. Бахархалд автсан, хэрүүл маргаангүй, шөнийг өнгөрөөж, бүх оюун санааны төгс төгөлдөр байдлыг бий болго, таны хайрт сэтгэлийн хувцас, сайн сайхны урсгасан тусламжийн төлөө арьс ширийг бэлдээрэй. "Үхэшгүй мөнхийн нэртэй Аврагч Христ болон бидний Бурханы зулзаган дээр гарч ирэхээс бүү татгалз, харин диваажингийн сүм дэх мэргэн охидтой хамт биднийг хүлээн зөвшөөрөхгүй, гэм бурууг алдаршуулж, бүх ариун Эцэг, Нүглийг алдаршуулахын тулд гэгээнтнүүдтэй хамт биднийг зориулцгаая. мөн Ариун Сүнс болон Таны нигүүлсэнгүй өршөөл үүрд, үүрд, үүрд мөнхөд мөнхөд. Амен.

4 хөхийг тэмдэглэдэг Хамгийн Ариун Теотокосын сүмд Ариун Нэвтрэх нь арван хоёр хүртэл гэгээнтнүүд ордог. Тэр өдөр сүм хийд дуудаж байна, онгон Мариа гурвалыг Иерусалимын сүмд авчирсан шиг.

түүх ариун

Зааварчилгааны хувьд Мариагийн аавууд - Гэгээн Иоахим, Ганна нар удаан хугацааны туршид хүүхэдтэй болж чадаагүй. Зөв шударга хүмүүс хичээнгүйлэн залбирч, хүүхэдтэй болно, түүнийг Бурханы үйлчлэлд өгнө гэж амлав.

Тэдний залбирлын бүх Вишнигийн мэдрэмж - тэд Мэри гэж нэрлэдэг өмхий үнэр шиг охин төржээ. Тэр vypovnilos гурван хувь заяа байсан бол, аав нь тэдний obityanka vikonate болно. Тэд хүүхдэд богино нөмрөг өмсгөж, түүнийг Иерусалимын сүмд авчрав. Охины чекийн үүдэнд арван таван зоосноос доош буу. Онгон Мэри гурван нас ч хүрээгүй байсан ч тэр бага зэрэг сугалж, өөрөө оргилд гарсан. Дараа нь, Тэргүүн тахилч Ариун Ариун сүмд Ариун онгон охинтой уулзсан тухай давтан хэлэхэд хүмүүс биднээс зөвхөн нэг удаа дарсны гол мөрөн дээр цэвэр тахилын цусаар орж ирэв. Үүний дараа Мариа сүмд амиа алджээ.

Бурханы эхийн дэлхий дээрх амьдралын талаар бага зүйл мэддэг. Тэр залбиралд нэг цаг зарцуулсан, маш их уншдаг, оёдол хийдэг байсан бололтой.

Хамгийн Ариун Теотокосын сүм рүү орох нь Сүмийн дамжуулалтаас бидэнд ирсэн шиг ариун юм. Өдрийн эхний өдөр Христэд итгэгчид Гэгээн Яоким, Анна нар Гурвалын онгон Мариа нарыг Иерусалимын сүмд хэрхэн авчирсныг тааварлах болно. Тиймээс Бурханы эхийн аавууд өөрсдийн сүм хийдийг ариусгасан - шинээр томилогдсон охиндоо obityanka-г Бурханд зориулав. Түүхийн тухай ярья, тэр дундаа уламжлал нь ариун.

Бурханы Ариун Эхийн сүмд орох гэж юу вэ

Бурханы эх ба мөнхийн Мариагийн хамгийн ариун хатагтайн сүмд орох хаалга - Оросын үнэн алдартны сүм 4 хөхийг (шинэ хэв маягийн хувьд) тэмдэглэдэг тул үүнийг ариун гэж нэрлэдэг. Цэ анд арван хоёр Теотокос сүмийн хаданд ариун байдаг. Арванхоёрыг гэгээнтнүүд гэж нэрлэдэг тул Их Эзэн Есүс Христ ба Теотокосын дэлхий дээрх амьдралтай нягт холбоотой бөгөөд пански (Их Эзэн Есүс Христэд зориулагдсан) ба Бурханы Ээж (Бурханы эхэд зориулагдсан) дээр хуваалцдаг.

Ортодокс Христэд итгэгчид ямар өдөр, ариун зөвт Иоахим, Анна нар Гурвалын донка - Хамгийн ариун Теотокосыг Иерусалимын сүмд хэрхэн авчирсныг тааварлах болно. Тэд өмхий үнэрийг дарж, Их Эзэний өмнө сүм хийдээ залж, охиноо Йомад үйлчлэхээр ариусгав. Гурав дахь өдөр нь онгон Мариа Иерусалимын сүмд амьдарч байсан - тэр мөч хүртэл, тэр зөвт Иосиповт итгэмжлэгдсэн байв.

Каноник сайн мэдээний дараагийн гэгээнтний тухай оньсого бид мэдэхгүй, гэхдээ шинэ гэгээнтний тухай бид Дамжуулах сүмд (ариун захидал шиг чичирч байгаа мэт) ярих ёстой. Мөн өөрөө - "Мариагийн үндэстний тухай Иаковын түүх", эсвэл "Иаковын протоевангелизм" (II зуун), "Псевдо-Матайын сайн мэдээ" (Онгон Мариа, Есүсийн хүүхдүүдийн Латин хувилбар). 9-10-р зууныг хүртэл үүссэн боловч илүү эрт үеийн "Хүүхэд насны сайн мэдээ" дээр үндэслэсэн).

Бурханы Ариун Эхийн сүмд орох

Хэрэв Виржин Мариа гурван хувь заяаг хийсгэсэн бол зөвт эцэг Иоахим, Ханна нар бурханд өгсөн өмхий үнэр шиг хийдийг залруулах цаг ирснийг ойлгов. Өөрийнхөө төлөө - охиноо Йомагийн зарцад зориул. Өмхий үнэр Мариаг Иерусалимын сүмийн хананд аваачив. Ариун дамжуулалтын гэрч болохын хувьд Бурханы Ээж хэтэрхий жижиг хүмүүсийг үл тоомсорлож, эгц урууд амархан авирч байв. Nagorі үүн дээр аль хэдийн адислахын тулд тэргүүн тахилч шалгана. Деаким Жереламигийн ард Бошиглогч Иохан Баптистын ирээдүйн эцэг Зехариа гэгээнтнүүд байдаг.

Захариа бол Их Эзэний мэлмийн илчлэлт байсан; Үүнээс одоогийн байдлаар ер бусын, урт удаан хугацаа эхэлсэн, алдар суутай, замБурхан ээж.

Хадны хажуугаар өнгөрч, Бурханы Ээж сүмд амьдарч, үйлчилж байв. Тэрээр зөв шударга Иосипэд итгэмжлэгдсэн тэр мөч хүртэл бүх өдрүүдээ залбирч, Ариун захидлыг уншив.

Хамгийн ариун Теотокосын сүмд орох ариун өдөр

Бурханы Ариун Эхийн сүмд орохыг шинэ хэв маягийн хувьд 4 хөхний дээр тэмдэглэдэг (хуучин хэв маягийн хувьд 21 навч). Энэ нь түр зуурын ариун биш тул йогийн огноо өөрчлөгддөггүй.

Хамгийн Ариун Теотокосын сүмийн үүдэнд юу идэж болох вэ?

Ариун Пист дээр ариун унадаг (Ёогог мөн Пилипив Пист гэж нэрлэдэг). Ямар өдөр загас идэхийг зөвшөөрдөг.

Хамгийн ариун Теотокосын сүмд орох Ариун баярын түүх

Сүмийг хүлээлгэн өгсөн мэт Христийн шашны 1-р зуунд Хамгийн Ариун Теотокосын сүм дэх Ариун орц аль хэдийн харагдаж байсан. Тэгш элч хатан хаан Олена (амьдрал: 250-330) Хамгийн Ариун Теотокосын сүмд орохыг хүндэтгэхийн тулд сүм барьжээ. Мөн 4-р зуунд Гэгээн Грегори Ниский ариун бичгийн тухай бичсэн.

Хамгийн Ариун Теотокосын сүмд Ариун Нэвтрэх өргөн хүрээ нь зөвхөн 9-р зуунаас эхэлсэн. Георгий Nіkomіdіyskiy, Josip Pіsnopisіv нар литургийн өдөрт зориулж хоёр канон бичжээ.

Бурханы Ариун Эхийн сүмд орох дүр зураг

Хамгийн Ариун Теотокосын сүм рүү орох шатуудад зориулсан дүрс дээр Бурханы эх өөрөө найруулгын төвд дүрслэгдсэн байдаг. Nіy дээл дээр maforіy - уламжлалт дээл гадаад эмэгтэйчүүд. Үүнийг Иерусалимын сүмд авчрахдаа ариун зөвт Иоахим, Анна нар - аавууд зогсох тушаал байв.

Ариун сүмийг ихэвчлэн kіvoriyu (нэр, сэнтийн дээгүүр бүрхэвч) хараад дүрсэлсэн байдаг. Бошиглогч Иохан Баптистын ирээдүйн эцэг, тахилч Зехариа онгон Мариагийн баярыг тэмдэглэж байна. Тиймээс, миний бачимогийн дүрс дээр арван таван schablіv руу очоорой - захиалга авахын тулд Бурханы Гурвалын Ээж тэднийг насанд хүрэгчдийн тусламжгүйгээр бие даан өргөв.

Бурханы Ариун Эхийн сүмд орох литурги

Хамгийн Ариун Теотокосын сүмд орох өдөр ариун liturgy нь жижиг вечерн, бүтэн шөнийн chuvanny (litiєyu нь), жилийн ой, литурги зэргээс бүрддэг. Үйлчилгээний дүрэм нь Бурханы эхийн бусад арван хоёр дахь ариун өдрүүдийн дүрмээс бараг ялгаатай биш юм (Бурханы эхийн Риздва ба Дотуур байр). Зөвхөн нойр нь ариун юм. Санваартнууд цагаан ба/эсвэл хар малгай өмсдөг.

Хамгийн ариун Теотокосын сүмд орох залбирал

Бурханы Ариун Эхийн сүмд орох тропарион

дуу хоолой 4
Бурханы дамжуулалт, номлож буй хүмүүсийн авралын тааллыг хүртэх өдөр: Бурханы сүмд онгон ба Христ бүгдэд тодорхой байдаг. Үүний тулд бид сайн дураараа: Виконаннягийн Бүтээгчийг гайхшруулж баярлаарай.

Орчуулга:

Бурханы сайн санааны хөдөлгөөн, хүмүүсийн авралын тухай эш үзүүллэгийн аль нь ч алга: Бурханы сүмд онгон охины товхимол байдаг бөгөөд Христийн тухай хүн бүрийг зөгнөдөг; Їй i mi дуу хоолой viguknemo: "Бүтээгч бидэнд амласанд баярлагтун."

Бурханы Ариун Эхийн сүм рүү орох Контакион

дуу хоолой 4
Аврагчийн хамгийн цэвэр ариун сүм, баян танхим ба онгон охин, Бурханы алдрын ариун эрдэнэс өнөөдөр Тэнгэрлэг, Бурханы сахиусан тэнгэрүүдийн адил нигүүлслийг авчрахын тулд Их Эзэний өргөөнд оруулав. аль хэдийн унтаж байна: Энэ бол Тэнгэрийн суурин юм.

Орчуулга:

Аврагчийн хамгийн цэвэр ариун сүм, баян ордон ба Virgin, Бурханы алдрын ариун нандин эрдэнэс, тэд Тэнгэрлэг Сүнсний нигүүлслийг өөртэйгөө хамт авчрах Их Эзэний өргөөнд танилцуулагддаг; Бурханы тэнгэр элч нар: "Вона бол тэнгэрлэг илжиг" гэж дуудаж байна.

Бурханы Ариун Эхийн сүмд гайхалтай орох
Бурханаас авчирсан Отроковицы, адислагдсан онгон охин, бид чамайг өргөмжилж, Их Эзэний сүм рүү орж байгааг бид харж болно.

Орчуулга:

Ариун онгон охин, Отроковица Бурханаар сонгогдсон Таныг бид өргөмжилж байгаа бөгөөд Таныг Их Эзэний сүмд орохыг хараад бид баяртай байна.

Гэгээн Грегори Паламас. Хамгийн Ариун Теотокосын Сүмийн танилцуулгын тухай үг

"Мод бол үр жимсээр нь танигддаг", "мод бол сайн үйлсийн үр жимс" (Mt.7: 17; Lk.6: 44) шиг, дараа нь Сайн сайхны эх Өөрийгөө, мөнхийн гоо үзэсгэлэнгийн Эцэгийг хий. төсөөлөхийн аргагүй илүү байж болохгүй, , байгалийн болон байгалийн дээд ертөнц юу мэдэх вэ? Хамгийн Дээд Эцэгийн сайн сайхан байдлын орчин үеийн, хувиршгүй дүр төрх, мөнхийн өмнөх, урьд өмнө байсан бөгөөд хамгийн ерөөлтэй үг, хүн төрөлхтний үл үзэгдэх хайр, бидний өмнө байгаа нойрмог байдлын төлөө, бидний дүр төрхийг авахыг хүсэн, тамыг бид Өөртөө шатааж, бүх зүйлийг мэдэхийн тулд би зарц, мөнхийн, Сарлагыг олох болно, бид Якойг алдаршуулж, гайхамшигт байдлаар сүмд танилцуулах болно - Ариун Ариун сүмд энэ нь ариун юм. Бурхан бидний төрлийн аврал, араатан амьтдын төлөө олон зуун жилийн турш анхныхыг томилдог: Тэр ялсан, алдар суут хүмүүсийн тооноос, тэдний сүсэг бишрэл, ухаалаг байдал, Бурханы таалалд нийцсэн үг, зөв ​​байдлын төлөө хулгайлагдсан.

Хэрэв бузар мууг буруутгах юм бол могой биднийг томруулж, биднийг өгөөшнөөс нь авав. Гэнэт бидний эсрэг олон шалтгаан гарч ирж, бидний мөн чанарыг үл тоомсорлов: zadrіstvo, ер бусын байдал, үзэн ядалт, шударга бус байдал, өгөөмөр байдал, заль мэх, мөн шинэ зүйлд нэмэлт, үхлийн аюултай хүч, тэр өөрөө өөртөө дарс төрүүлсэн. зөв амьдралын анхны хамгаалагч шиг . Адамыг бузар мууг буруутгаж, газраас тэнгэрт тулсан Його Тимийг сэгсэрч, гэм буруугийн шударга ёсны оддыг өөрсдөө хаяж, баяр хүргэж, Адам руу шунахайн догшин ширүүнээр дайрч, Йогог чирэх хүслийг төрүүлэв. үхэл. Adzhe zazdrіst зөвхөн үзэн ядалтын эцэг биш, харин аллага, тэр биднээс дээгүүр байсан юм шиг, tsey, үнэн хэрэгтээ, хүмүүсийг үзэн ядагч, биднийг зальтай баримталж, шударга бусаас илүү, чамайг үхлийн төлөө дэлхийн амьтдын эсрэг володар гэж адисалсан. , Бурханы дүр төрх, дүр төрхөөр бүтээгдсэн. Тэр тусмаа өөртөө довтлох зориг хүрэхгүй байгаа тул мэдрэмтгий могойг хараад, жинхэнэ аймшигт дайсан болох найз, бор радник шиг дэлхий рүү эргэв. Бузар мууг үйлдэгч өөрийн тулалдаанд явахаа санахгүй байна. Би хүч чадлаа таслах мэт үхлийн хүчээр баясгаж, ард түмэн рүү цутгана.

Якби Адам, хэрэв Тэнгэрлэг зарлигийг хөнгөвчлөх боломжтой байсан бол дайснаа ялан дийлж, үхлийн гутаан доромжлолын төлөө ялах боломжтой мэт харагдах болно; Харин нөгөө талдаа сайн дураараа нүгэл үйлдэж, цохилтыг таньж, нүгэлтэн болсон, нөгөө талаас манай гэр бүлийн үндэс болсон, биднийг үхлийн өгөөш болгочихсон, биднийг олоход туслах хүмүүсийг бид өөрсдөө сүнс, бие махбодын үхлийн арчиж, дахин төрөлт юм. sobі амьдрал үүрд, манай гэр бүлийн хувьд эхийн шинэ үндэс байх шаардлагатай байсан. Бид зөвхөн нүгэлгүй, тэвчихийн аргагүй шинэ Адамын эх байх ёстой, гэхдээ тэр үед нүглийг уучилж, эрт өвдсөн хүмүүсийг шинэ хүмүүст уучлах, зөвхөн амьдралд volodya биш, харин дахин сэргээх хэрэгтэй. барилга, оролцогчдыг амьд байлгахын тулд Шинэ үетэй зууралдаж, Шинэ үеийнхэнд хэвтэх, Түүнийг дагасан үеийн төлөөлөгчдөөс дутахгүй, харин Шинэээс өмнө аль хэдийн нас барсан нам гүм. Үүнд, Ариун Сүнсний агуу бүрээ Гэгээн Павло, vigukuet: "Анхны хүн бай ... Би сэтгэлдээ амьдардаг", найз Людин "амийн Сүнстэй" (1 Кор. 15:45).

Але, Бурханы цөцгий, хэн ч нүгэлгүй, амьдардаггүй, нүглийг хүлээн зөвшөөрч чадахгүй. Тэр шинэ Адам нь зөвхөн Хүн биш, харин Бурхан байх шаардлагатай байсан бөгөөд ингэснээр Вин Өөрөө өөрийн амьдрал, амьдрал, мэргэн ухаан, үнэн, хайр, нигүүлслийн дагуу хуучирч, адислал байх ёстой. Тэр амьд өршөөлийг шинэчлэхийн тулд Адам. , мэргэн ухаан, үнэн, янз бүрийн арга замаар, бузар муугийн буруутан, бидэнд үхлийг өгсөн.

Ийм зэрэглэлд яг л өмнөх шигээ, тайван сэтгэлтэй хүмүүс биднийг үл тоомсорлож, үзэн ядаж, Амьдралын тэргүүн, маргаантай хүмүүсийг хайрлах энх тайван, сайн сайхан сэтгэлээ бидэнд өгсөн. Үнэхээр Вин өөрийн бүтээлийн дарааллыг маш их хүсч байсан, аврал нь Ёго Собыг шинэчлэхийн тулд юм шиг, муу зүйлд би буруутай юм шиг, би Бурханы бүтээлийн үхлийг хүсч байсан бөгөөд би үүнийг бий болгоход итгэдэг. өөрийн эрх мэдэл дор байгаа хүн, мөн өөрөө түүнийг татах хүчний дарангуйлалтай . Өөрийгөө ялалт, шударга бус байдал, шударга бус байдал, заль мэх, заль мэхэнд автсантай адил Хүсэл нь хорон муугийн гэм бурууг өөрөө ялан дийлж, Өөрийн бүтээлийг үнэн, мэргэн ухаан, үнэнээр сайжруулсан юм.

Манай нийгэм сайн дураараа өөрийн эрхгүй, дайсагнасан мэт ялалтын төлөөх тэмцэлд дахин орж, сайн дурын боолчлолоос татгалзсан нь зөв, шударга ёс байлаа. Тэр Бурханы хувьд бидний өмнө мөн чанараа өөр дээрээ авч, Түүнтэй гайхалтайгаар нэгдсэн нь сайн хэрэг байв. Але, Өндөр Байгалийн үүр цайх, бидний оюун санааны хувьд цэвэр ариун байдал нь эвдэрч сүйрээгүй, нүгэлт мөн чанараар энэ нь боломжгүй байсан, эхнийхийг цэвэрлэх боломжгүй байв. Тиймээс, үзэл баримтлал болон хүмүүсийн хувьд цэвэр ариун байдлын бэлэг нь була Дива нь туйлын цэвэр бөгөөд хамгийн цэвэр ариун байх ёстой.

Ninі mi y svyatkuєmo хүмүүсийн тухай санаж, хэрэв тэд амьсгаа авсан бол. Бурханы оршихуй хэлбэрийн хувьд, Үгийн Бурхан, Сансар огторгуйн гэм нүгэл, Бүх Вишиш Батковын эзэн хаан, Хүний Син, Приснодивын Синтэй тулалдах болно. "Сургуулийн болон өдрийн Есүс Христ, мөнхөд мөнхөд" (Евр. 13: 8), Тэнгэрлэгийн хувьд хэмжээлшгүй, хүмүүсийн хувьд гэм зэмгүй, зөвхөн Vіn зөвхөн бошиглогч Исаиагийн Шинэ, йогогийн талаар бошиглосон шиг "(Ис. 53: 9), - Vіn нэг нь хууль бусаар жирэмсэлж байгаагүй, мөн Йогогийн хүмүүс нүгэл үйлдээгүй, үүнээс ялгаатай нь эш үзүүлэгч Давид шиг өөрийнхөө тухай болон өөр хүний ​​тухай (Ps.50: 7) . Vіn buv zovsіm цэвэр, navit Өөрийнхөө төлөө ариусгах шаардлагагүй: бидний хувьд Vіn Өөртөө зовлон зүдгүүр, үхэл, дахин амилалтаа хүлээсэн.

Бурхан бол өө сэвгүй ба Ариун Деви дүрээр, эс тэгвээс Бүхний Цэвэр, Бүх Ариун Дэвигийн дүрээр хүмүүс юм. Ця Дива нь зөвхөн аливаа бие махбодийг бузарлахаас гадна олон янзын бузар бодлуудыг өдөөдөг бөгөөд Її тэрээр махан биеийн шуналын төлөө бус, харин Ариун Сүнсний намрын улиралд галзуурсан байв. Хэрэв Дива хүмүүсээс хол амьдарч, залбирч, сүнслэг баяр баясгалантай байсан бол Вон адислалын сахиусан тэнгэрт хандан: "Их Эзэний зарц энд байна: үгийн мөрөөр намайг сэрээч" гэж тунхаглав (Лук 1: 38) мөн жирэмсэлж, хүүхэд төрүүлэв. Цаашид ирээдүйн сайн сайхан Хатагтай болон гарч ирэхийн тулд Зууны зуутын Бурхан анхны зуутыг томилж, z-туслахын тулд есдүгээрт бидний магтдаг Сияаг дээрэмджээ. Тэднийг хүндэтгэ, одод айж эхлэв. Бурханы ерөөлийн Адамын захидлуудын блюзуудаас нэрний зүй ёсны төлөө, хүндэтгэлийн сүр жавхлан, үнэнч шударга байдлын өндөр байдлын төлөө, надад өргөмжлөгдсөн сүнслэг тэнгэрийг өөртөө илчилсэн гайхамшигт Сет. , үүний төлөө Шүтэн - Хамгийн Тэнгэрлэг Бурханы бурханлаг сүйх тэрэг - Үндэстний Булагийн буруутай. Тиймээс Сетийн бүх гэр бүлийг "Бурханы хөвгүүд" гэж нэрлэдэг байсан: Гурав дахь үеийн эхчүүдийн хувьд Бурханы Хүү төрсөн тул Сет гэдэг нэр нь амилалт, эсвэл амилалт (үхсэн) гэсэн утгатай. үзэгдэх гэрэл, мөн үхэшгүй амьдралыг тунхаглаж, өгдөг Их Эзэн. Бид Имья Йогод итгэдэг. Би яг ямар прототип болохыг хатуу баримталдаг! Хүмүүсийн Сет бол өөрийнх нь хэлснээр Каин задрощийн ард явж байсан Абелын орлогч Ева (Буття 4:25) бөгөөд Син Диви Христ бидний төлөө гэм буруутай болон хүмүүсийг алсан Адамын орлогч болж төрсөн. бузар муугийн ивээн тэтгэгч. Але Сет Абелийг дахин амилуулаагүй: амилалтын үлгэр жишээ болж үйлчилсэнээс илүү бөгөөд бидний Эзэн Есүс Христ Адамыг дэлхий дээрх дарсны хэлтэрхийнүүд болох Амьдрал ба Амилалтад зориулан амилуулсан бөгөөд үүний төлөө Сэтийн адислал, итгэл найдварыг хүртжээ. Бурханы, үрчлүүлэх, Бурханы хүүхдүүд гэж нэрлэдэг. Эдгээр ер бусын өмхий үнэрийн дараа юу гэж нэрлэгдэх болсон бэ, тэд ийм нэрсийн эхнийх нь болон Сетийн хүү буурсны дараа, Мосегийн үгсийн төлөө Инош хэмээх нэрийг авч хаясан Бурханы хөвгүүд гэж нэрлэгддэг байсан бэ? , Их Эзэний нэрээр дуудагдсан хүмүүст хамгийн түрүүнд найдаж байсан (Харин 4:26).

Ийм зан үйлээр ирээдүйн Бурханы эхийг төлөвшүүлж, Адамын хөх өнгөөр ​​эхэлж, цаг үеийн сахлаа дамжин өнгөрч, Бурханы зөвшөөрлөөр хаан, зөнч Давид болон йогийн хаант улс, гэр бүлийн зуучлагчдад хүрэх болно. . Хэрэв харуулын цаг ирсэн бол Давидын тэр гэр бүлийн гэрт тэднийг Иоахим, Анна нар Бурханаар хамгаалж, үр хүүхэдгүй байхыг хүсч байсан ч сайн сайхан амьдрал, азын төлөө хүн бүрийн хувьд хамгийн сайн нь байсан. Давидын овогтой төстэй байсан. Хэрэв залбирахдаа тэд Бурханаас амар амгалангийн зөвшөөрөл хүсч, хүмүүсийг буруушааж, бага наснаасаа л Бурханд зориулж, Бурханы эх нь тэдний төлөө саналаа өгч, хүүхэд шиг Бурханы дүрд өгөгдөнө. Ийм баялаг сайн чулуун дотор Хүндэт лам, хамгийн цэвэр ариун Дива төрж, ийм зэрэглэлд, залбирлын сүнсний баялаг үерт автаж, адислагдсан хүн биеийн ард баялгийн Batkіvnitsa болжээ. Шүтлэгийн ард үе удмаараа Эцэг Бурханы дүр төрхтэй байсан Түүнийг мөнх бусаар төрүүлсэн. І тэнхлэг, хэрэв зөв шударга Иоахим, Анна хоёр өмхий үнэр нь тэдний bajanna болон Бурханы сүмийн їm нь алсад мөрөөдөж хүндэтгэлтэй байсан гэж, бууж өгвөл, дараа нь өмхий, жинхэнэ бурхныг хайрлагчид шиг, өөрсдийн талаас, тэдний сүм хийд vikonate яаран, өгсөн. Бурханд, Бурханы сүмд үнэхээр Ариун, Тэнгэрлэг Хүүхэд-Богоматир Дива, зөвхөн Вон сүү идэхээ больсон. Ийм өчүүхэн насандаа санаа зовдоггүй Вон Тэнгэрлэг бэлгүүдээр адислагдаж, бусдаас илүү ойлголттой байсан бөгөөд тэрээр Түүнээс дээгүүр байсан бөгөөд тэрээр Її-г ариун сүм рүү хөтөлж болохгүй, харин Вауна өөрөө ирэх ёстой гэдгийг ойр дотно байдлаар харуулсан. Прагматик ариун нандин далавчнуудын хүч чадлын төлөө Бурханы үйлчлэлд Тэнгэрлэг хайр, переконана байх, түүнийг ариун сүмд нэвтрүүлсэн - Ариун Ариун болон rebuvanna-д шинэ, түүний баян чинээлэг нь цүнх. Отож ба тэргүүн тахилч нар Отроковицад бүх тэнгэрлэг нигүүлслийн төлөө илүү их баярлаж, Їїийг Ариун Ариун газарт суулгаж, биднийг Цимийг хүлээх хүслээр эвлэрүүлэхийг уриалав. Тэгээд Бурхан, Divi авч, Өөрийн Тэнгэр элч дамжуулан Чамайг илгээж, би taєmniė їzhu, байгалийн хувьд Вон zvіtsnyuvalas шиг zavdyaky болон Тэнгэрлэг сүнснүүдийн үйлчлэлд хэнтэй хамт хөвж, тэнгэр элч нарын хувьд цэвэр болсон. Воныг Ариун сүмд нэг удаа авчираад зогсохгүй, булаг чималих rokіv-ийн сунгалтын тусламжтайгаар Бурхантай хамт зэмлэхээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн: учир нь түүгээр дамжуулан, өөрийн цаг үед тэнгэрлэг сүм хийдүүд төрж, түүнд олгосон юм. Үзэсгэлэнт хүмүүст итгэдэг хүмүүсийн мөнх амьдрах. Отож, яагаад Вибрана зууны эхэн үеэс сонгогдсон хүмүүсийн дунд Ариун Ариун Ариун гэж үзэгддэг байв. Энэ нь жижиг юм Түүний бие нь цэвэршүүлэгч сүнснүүдэд илүү цэвэр бөгөөд ингэснээр Тэр Өөртөө Хамгийн Ариун Эцэгийн үгийг хүлээн авах боломжтой, - Мөнхийн Мариа, Бурханы эрдэнэсийн сан шиг, Нин нарын баялгийн төлөө була байрлуулсан байв. Ариун Ариун, тиймээс цаг үед, энэ нь юм шиг, эд баялаг хүртлээ үйлчилж, дээд зэрэглэлийн чимдэг. Энэ Христ Бурханд хандаж, Түүний Матирыг ард түмний өмнө, ард түмний дараа алдаршуул.

За, авралын Ариун онгон Мариа дамжуулан бидний төлөө zroblene тухай бодож, таны бүх хүч чадал, талархал, магтаал. Үнэн хэрэгтээ энэ нь дружина шиг (Та бидэнд сайн мэдээг хэрхэн баталж байгаа тухай) Их Эзэний үгсийн утгыг мэдэрсэн мэт тэд эхэд Иого өгч, дуугаа өндөрсгөж, Христэд: "Ерөөлтэй еэ! "Чамайг тээсэн хэвлий, чамайг хатгасан хөх" (Лук 11:27), тэгвэл Христэд итгэгчид бидний зүрх сэтгэлд мөнх амьдралын үгс, зөвхөн үгс төдийгүй гайхамшиг, зовлон зүдгүүрээр баптисм хүртсэн мэт. мөн тэднээр дамжуулан бидний үхмэл мөн чанар илчлэгдэж, газар тэнгэрт өргөгдсөн, үхэшгүй мөнх амьдрал, өөрчлөгдөшгүй дэг журам бидэнд амласан бөгөөд дараа нь бид улам бүр улам бүр алдаршуулж, алдаршуулахаас өөр аргагүй юм. авралын Тэргүүний Ээж, амьдрал өгөгч, ариун үзэл баримтлал болон Її і ninі Їїгийн їїї-ийн хїмїїсийг гэм зэмгїйгээр эдэлнэ. Ах аа, дэлхийгээс уй гашуу руу нүүж, биеэсээ онгод руу шилжиж, тимч биш, мацаг барилтын найрыг давцгаая. Надама махан биеийн жигшил нь сүнсний эсрэг өгөөш болж, удалгүй өнгөрөх мэт давсалж байх ёстой. Бид ялзрашгүй сүнслэг байдлын бэлгийг урамшуулдаг. Бид оюун ухаан, хүндэтгэлээ ертөнцийн pikluvannyam нүдээр нээж, тэнгэрийн гүнд йогийн баяраа тэмдэглэцгээе - Ариун Ариун Ариун, Бурханы эх эргэн тойронд өлгөөтэй байна. Учир нь ийм зан үйл болон бидний магтан дуулал, залбирал нь Бурханд таалагдах vіdvagoі, зовлон зүдгүүр нь Түүнд хүрч, бидний zavdyaks Її зуучлан, тэр үед зөв адислалаас бид ирээдүйн уналт, шавхагдашгүй адислал, бидний дотор төрөхийн төлөө хүн төрөлхтний нигүүлсэл, хайр. . алдар хүнд, хүч чадал, хүндэтгэл, шүтэн бишрэл нь ертөнцийн бус Иого Эцэг болон Ёго nі-ийн Мөнх ба Амийг өгөгч Сүнстэй хамт үргэлж, мөнхөд мөнхөд нийцдэг. Амен.

Метрополитан Энтони Сурозки. Бурханы Ариун Эхийн сүмд орох

Ариун Сүнсний Эцэг ба Нүглийн нэрээр.
Христийн Мэндэлсний Баярын Лент дээр бид ариун сүмд Бурханы эхийн оруулгыг хүндэтгэлтэйгээр svyatokuєmo. Ариун сүм бол Бурханы хувь, газар нь Бурхантай салшгүй холбоотой, газар нь ямар ч бодол санаа, бодол санаа, хүсэл зориг нь Бурханы хүсэл шиг өөрөөр байж болохгүй. І Залуу насандаа Бурханы адислагдсан онгон эхийн тэнхлэг, хувь заяаны хүүхдүүдийг Их Эзэний сүмд авчирч, тэр бүс нутагт орох, де, Бурханы цөцгий, тэр Його зам, юу ч байхгүй. Вон залбиралдаа zanuryuetsya, Вон Амьд Бурхан дээр хэвтэх, Вон эмэгтэйн ариун санваартнуудыг Вираз мэт хардаг - зөвхөн хүний ​​зүрх сэтгэл л цэвэр ариун байдаг - хайр ба турботи. Би Тэнгэрлэг оршихуй ба хүмүүний шүтлэгийн элемент дотор занурен байна, Вон хаднаас гол хүртэл, Түүний төлөвшлийн бүрэн ертөнц хүртэл өсдөг. Хэрэв тунхаглалын агуу тэргүүн тэнгэр элч түүний өмнө зогсоод, түүний Эзэнд нууцлаг бөгөөд эргэлзээгүйгээр төрөх хүмүүсийн тухай ярих юм бол тэр хамгаалалтгүй, чичирч, даруухан дуулгавартай байх болно: Өө, Их Эзэний зарц, Би Йогогийн хүслээр байх болно.
Бурханы нууц дахь tsіlkovitoї zanurennosti циклүүдийн хувьд хайрын нууцад Вон дэлхийг харах Бурханы хайрыг аврах, өөрчлөх, тахил өргөх, тунхууны сарлагаар дамжуулан Tієyu-ийн барилга болсон. Гэгээн Грегори Паламас аа, Тэнгэрлэг Эцэгийн хүсэл зориггүйгээр дэлхийн Його эхийн хүсэлгүйгээр Бурханы Хүүг суулгах нь үнэхээр боломжгүй юм шиг санагдаж байна. Пишовши Бурханы хүслээр, Шинэ зүйлд хайрын нууцад, Шинэ зүйлд - бүх амьтдад зориулж Вон тэднийг Өөрийн хүслээр болон бүх биеээрээ санаж чаддаг байсан бөгөөд Үг нь бие махбод болсон бөгөөд үүнд бид хүндэтгэлтэйгээр хардаг. Бурханы эхийн өвөрмөц, цорын ганц ариун байдал.

Але, энэ нь бидний цаг үед ариун нандин байрлуулсан нь дэмий хоосон зүйл биш юм, Христийн Риздва руу nazustrich явах, Бурханы үгийг дусаах. Мөн бид өөрсдийгөө ийм байдлаар бэлтгэх ёстой, тиймээс доош живж, зүрх сэтгэлээ цэвэрлэж, бодол санаагаа ариусгаж, хүслээ сайжруулж, бие махбодоо ариусгаж, Христ дотор илэрсэн мөнх амьдрал бидний дотор төрөх болно, ингэснээр бид Ёго үхэл дэх зануренни, бидний баптисмын өдөр Ёгогийн Амилалтын дэргэд зогсож байсан нь Түүнтэй үр дүнтэй өсөж, Түүнтэй нэгдэж, бие биенийхээ нэг гишүүн болж, толгойтой нэг бүтэн болохын тулд сахалтай байх болно. Бурханы эх дэлхийг төрүүлсэн, бүтээгчийн үг, Хайр агаарт байдаг; Энэ нь залбирлаар, Евангелийн замд үнэнч байх, Бурханд болон хөршөө хайрлах хайр, өөрсдөдөө хэлж, өөрсдөдөө болон Бурханд болон хөршдөө илүүдэхгүй байх замаар өгөгдсөн бөгөөд Бурхантай нэгдэхийн тулд бидэнд өгсөн юм. нууцаар бид Христтэй хамт мөн Христ дотор амилах болно. Бидний өмнө тэр даруй зам хэвтэж байна - энэ замаар зөвхөн энэ замын төгсгөлд дива биш, харин энэ замд амьд, бүтээлч оролцогчид хошуурч, Их Эзэн мэндэлж, Түүнтэй хамт шинэ хүн байх болтугай. Хүн төрөх болно, ялах болно, хайр, амьдралыг ялсан бүхэн мөнх болно. Амен.

Введенский цвинтар

ОХУ-д Бурханы эхийн Ариун орох өдрийг тохиолдуулан хувь хүний ​​бус топонимуудыг холбосон. Хамгийн алдартай байшингийн нэг бол Введенский цвинтар юм.

Vvedensky tsvintar (дарс Nіmetske эсвэл Vvedensky Gori) нь тахал өвчний үед 1771 онд байгуулагдсан. Лефортово дүүргийн ойролцоо Москвагийн Сходи байдаг. IN XVIII-XIX зуунҮүнийг Нимецкийн Цвинтар гэж нэрлэдэг байсан, учир нь тэд католик ба лютеранчуудыг хамгийн чухал нь хүлээн авдаг байв.

Цвинтар түүний нэрийг Введенскийн нуруугаар (одоо Лефортовский пагорб) дамжуулж өгдөг. Цэ высочина зүүн хус Яузи (Москвагийн "долоон толгодын" нэг). Таны талд шатааж, тэд Введенск тосгоны нэрийг авч, 1643 онд Царина Евдокиягийн зарлигаар Пагорбууд дээр баригдсан Бурханы эхийн Ариун сүм рүү орох модон сүмээс нэрийг нь авч хаяв. Лукьянивна, Цар Михаил Романовын өөр нэг баг.

Ханын болон tsvintarni budіvlі sporudzhenі онд жишээ нь XIX- XX зууны зулзаган дээр. 1960-аад онд нутаг дэвсгэрээ өргөжүүлж, колумбарын хана босгожээ.

Цвинтар дээр олон хүмүүсийг оршуулж, алдартай архитекторууд, барималуудын бүтээсэн хөшөө дурсгал, булшны чулуунуудын нэг хэсэг нь соёлын сүйрлийн объект гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн.

Хамгийн Ариун Теотокосын сүмд орох ариун ёслолын уламжлал

Орос улсад бүх газар, тосгонд олон, хөгжилтэй үзэсгэлэн худалдаа зохион байгуулагддаг байв. Nayvіdomіshoy Bula өргөн Moskovska юм. Энд загасны дуудлага худалдаа зохион байгуулагдаж, худалдаачид талх, талх, цагаан гаа, лаа, пирожкивыг халуунаас, халуунаас амтлахыг худалдан авагчдад уриалав. Тэд бүгдээрээ халуун зөгийн балтай ундаагаар угааж, зоддог.

Дэлгэц амраагч дээр хамгийн ариун Теотокосын сүмд орох тухай зургийн хэсэг(Титиан, 1534-1538)

Ариун сүмийн 4-р хөх нь арван хоёр ариун нандин баярыг тэмдэглэж байна - Бурханы эх ба мөнхийн Мариагийн хамгийн ариун хатагтайн сүмд орох!

ВРостовын хамба лам Димитрий агуу, ариун гэгээлэг байдлын талаар нэгэн үг бичжээ: Хамгийн ариун Теотокосын сүмийн үүдний тухай өгүүлбэрийг бид доор байрлуулсан болно.

Өмнө ньХэрэв Бурханы адислагдсан эх, Бурханы эхийн хамгийн адислагдсан онгон Мариа хүмүүсийн амьдралд гурван жил өссөн бол ариун зөвт эцэг Її, Иоахим, Ханна нарыг оршин суух газраас нь тэдэнд өгсөн ялагчид хэмээн өргөмжилсөн бол - Хүүхдэдээ Бурханы хүмүүст үйлчлэх. Зөв шударга Йоахим Бов өөрөө хааны гэр бүлээс, харин Ёгогийн отряд, ариун Анна хамба ламын гэр бүлээс байсан тул тэд өөрсдийн амьдардаг Назарет руу өмхий үнэрийг дуудаж, хааны болон хамба ламын гэр бүлийн бүх хамаатан саднаа дууджээ. түүнчлэн цэвэр ариун охидын найрал дуу. тэд баялаг лаа бэлтгэж, ариун эцгүүдийг баярлуулах мэт Ариун онгон Мэриг хааны бичгээр хурцлав.

Иерусалимын хамба Гэгээн Якив, Иоахимын нэрээр, энэ нь иймэрхүү санагдаж байна.

- Иудейчүүдийн өө сэвгүй охидыг дууд, ингэснээр лаа шатаахын тулд өмхий үнэрийг авав.

Цареградскийн патриарх Гэгээн Херман зөв шударга Аннигийн нэрээр:

-Би уй гашуугийн хуаранд өлгөж, лаатай найрал дууг сонгож, тахилч нарыг дуудаж, хамаатан саднаасаа асууж, бүгдэд хандан хэлэхдээ: "Бүгдээрээ надтай хамт байгаарай, би одоо болтол гарч ирсэн" гэж хэлэхэд би тэрхүү obitnitsa Их Эзэний өмнө ариусгаж байна. Ээж, тэр аав нь миний охиныг газрын хаан руу биш, харин Тэнгэрийн хаан Бурхан руу хөтөлж байна.

Болгарын хамба Гэгээн Теофилакт бурхан охины хааны гоёл чимэглэлийн талаар:

- Тэнгэрлэг охины танилцуулга нь сайн өдөр байх ёстой байсан тул ийм хүндэтгэлтэй, баян Перлина зовлонтой дээлийг тойрохгүй байх ёстой; Дараа нь хамгийн их алдар сууд зориулж хувцасласан хааны дээл байв.

Ийнхүү шударга бөгөөд сүр жавхлантай байлдан дагуулах бүх зүйлийг захирч, өмхий үнэртнүүд Назаретыг Иерусалимд хүргэх замыг гурван өдрийн турш зөрчив.

Иерусалим хотод хүрч ирээд өмхий үнэр нь ариун сүм рүү чиглэн, Бурханы сүм, гурвалын нэгдэл болох Ариун Онгон Мариа руу хөтлөв. Түүний өмнө Константинополийн хамба Гэгээн Тарасиусыг тэмдэглэж буй мэт асаасан лааны дэргэд охидын найрал дуулал байдаг бөгөөд Гэгээн Аннигийн аманд дараах үгсийг хэлжээ:

- Засвар (хөдөлгөөн), диви, лаа зүүж, бурхан охинд хэлээрэй.

Нэг талаас, нөгөө талаас найз болсон ариун аавууд охиноо бурхны өгсөн гараас авч, эелдэг зөөлөн, хүндэтгэлтэйгээр биднийг дагуулан явав. Тэдний ард үл тоомсорлодог төрөл төрөгсөд, танилууд, гартаа лаа барин, гэгээн сарны од шиг Ариун Охиныг санагдуулам гэрэлт алхаж, бүх Иерусалимын харцыг харав. Гэгээн Теофилакт үүнийг дараах дарааллаар тайлбарлав.

- Аавын охиныг мартаж, үзэсгэлэнтэй байхыг хүсдэг Царт аваач, - нэр төргүй, алдар нэргүй биш, харин urochistmi утсаар удирдуул. Тэнхлэгийг Вон Баткивын гэрээс алдар суутайгаар, түүнийг явахыг зэрлэг алга ташилтаар харуулсан; эцгийг хамаатан садан, шүүгчид болон тэднийг хайрладаг бүх хүмүүс өвлөн авсан; аавууд эцгийнхээ дууг хураав, ээжүүд ээжүүдийг дуугүй болгов; охид, диви нар гартаа лаа барин, бурхан охиныг үлээж байв. Русалим бүхэлдээ, үүр цайх өдөр шиг, scho syaє z mіsyatsem, zіbravsya гайхамшигт болон nebuvali droti y bachiti tririchna Otrokovitsa, ийм алдар нэрээр өргөмжлөгдсөн, би лаагаар хүндэтгэл үзүүлэх болно. Зөвхөн дэлхийн Иерусалимын ихэнх хэсэг төдийгүй тэнгэрлэг хүмүүс - ариун сахиусан тэнгэрүүд Ариун Онгон Мариагийн сүр жавхлант танилцуулгыг алдаршуулж, Сүмийг унтаж байгаа мэт ганхаж, гайхан:

Үзэгдэх найрал дуунаас босож, ишовын үл үзэгдэх найрал дуучид Ариун Ариун газарт Ариун онгон Мариаг дуудаж, Их Эзэний зарлигаар otochyuyuchi Її, Бурханы шүүлтийг дуулгавартай дагаж мөрддөг. Никомидигийн хамба Гэгээн Жоржийн тухай ингэж хэлээрэй.

-Эцгүүд аль хэдийн онгон охиныг сахиусан тэнгэрийн бүх хүчнүүдийн нойрсож буй баяр баясгалантайгаар сахиусан тэнгэрүүдээр өргөмжлөгдсөн сүмийн үүдэнд хүргэж байв. Бо сахиусан тэнгэрүүд нууцын хүчийг мэддэггүй байсан ч Их Эзэний зарлигийг эсэргүүцэж, ариун сүмийн үүдэнд үйлчилдэг байв. Аав аа, эхлээд өмхий үнэртэж, гайхаж, бачачи, Вон үнэнч шударга байдлын үнэтэй хоол байх болно, Вон мөнхийн цэвэр ариун байдлын шинж тэмдгийг өмсөж, нүгэлт бузар цохиж чадаагүй мэт має ийм махан биетэй байх болно, гэхдээ өөр арга замаар, хүсэл зоригийг vykonuyuchi. Их Эзэний, zdіysnja би шийтгэгдсэн.

Тиймээс зөвхөн хүмүүс төдийгүй сахиусан тэнгэрүүд хүндэтгэл, алдар суутайгаар булаг хамгийн цэвэр ариун Отроковицагийн сүмд авчирсан. Би айж байна: учир нь манна авч явсан Хуучин гэрээний авдар шиг, зөвхөн Ариун Дивигийн үлгэр жишээ болж, Бувсыг ариун сүмд бүх Израилийн цуглуулгаар, дараа нь илүү хүндэтгэлтэйгээр авчирсан. , Тэнгэр элч нар болон хүмүүсийн цуглуулгатай, энэ нь буланд гэм буруутай.. Тэр маш сүнслэг kіvot сүм, maw нь манна байна - Христ, - Бурханы Matir хүлээн зөвшөөрсөн Virgin адислагдсан.

Хуучин гэрээний кивотыг Их Эзэний сүмд авчрах үед түүний өмнө Израилийг захирч байсан дэлхийн хаан, загалмайлсан эцэг Давид байв; Бурханы сүмийн үүдэнд Бурханы сүнслэг уут болох Хамгийн цэвэр ариун Диви нь дэлхийн хааныг биш, харин өнөөдөр бидний залбирдаг Тэнгэрлэг Нэгнийг үлээж байна: "Тэнгэрийн Хаан, тайвшруулагч, үнэний сүнснүүд". Энэ хааныг Царын Дора ариусгаж, ариун сүмийн тухай сүүлчийн дуулдаг: "Гэгээнтнүүд ариун, ариун бөгөөд Ариун Сүнсээр өө сэвгүй" гэж хэлдэг. Авдрыг авчрах үед хөгжим, дуу дуулж байсан боловч Давид левичүүдийн ахлагчдад дуу тавихыг тушаасан бөгөөд ингэснээр эрхтнүүд, дуулал, цан, босоо ятга дээр өмхий үнэр хангинаж, радио дууг эгшиглэв. Ариун онгоныг танилцуулах үед дэлхий дээрх хөгжим, дуунууд биш, харин тэнгэр элч нарын өмнө үл үзэгдэх байдлаар мэндчилдэг байв. Учир нь Ариун Ариун сүмийн үүдэнд Их Эзэнд үйлчлэх өмхий үнэрт Сүм яг л нүцгэн нойрсож буй мэт дуудаж буйг тэнгэрлэг хоолойгоор дуулжээ: "Нивээл ивээл нь Тэнгэрлэг Сүнс дотор байдаг гэдгийг мэддэг. Бурханы тэнгэр элч нар унтаж байна: энэ бол тэнгэрийн орон юм." Втим, ариун сүм дэх Бурханы хамгийн цэвэр ариун эхийн танилцуулга нь хүмүүсийн дуугүй биш юм. Зөв шударга Ганна (Гэгээн Тарасиусын үгээр) охидод юу хийхээ хэлэхийн тулд:

- Цюй магтаал дууг дуулж, босоо ятгын Їy pіd дууг дуулж, Їy сүнслэг дууг viguknіt, Її-г арван чавхдаст дууллыг магтан дуул.

Сүм дуудаж байна: "Иоахим, Анна хоёрыг Сүнсэнд унаж, Их Эзэний гэм зэмгүй дүрүүд дуулж, дуулалаар унтаж, Його матирыг сэгсэрнэ."

Энэ нь найрал дууг эзэлсэнгүй, Ариун онгон охины нэрс үлээж, диконууд Давидын дуулалаас дуу дуулж байсан бололтой.

Vіdpovіdno хүртэл tsgogo, і ukladach ninіshny канон kazhe илэрхийлсэн divas: "Эхлэх, divi, болон унтах дуу, таны гараар scho tremayut лаа."

Ариун зөвт эцэг Иоахим, Анна нар өөрсдөө Гэгээн Тарасиусын дурсгалд зориулж өвөг Давидын ийм дууг уруул дээрээ дуулжээ. Хаан чинийхийг чимээсэй гэж чи хүсэж байна” (Дуу. 44:11-12).

Бурханы эхийн энэхүү гайхамшигт зарлигийг тохиолдуулан Теофилакт сарнайн төлөө ариун сүмд үйлчилж байсан тахилч нар гарч ирэн, Ариун онгоныг дуу дуулж, Их хамба ламын эх жижигхэн байсан гэж дуулжээ. тэнгэр дамжин өнгөрөв. Гэгээн Ганна түүнийг сүмийн үүдэнд залгаад Гэгээн Тарасиусын бичсэнээр ингэж хэлэв.

- Охин минь, намайг чамд өгсөн хүн рүү яв; Гэгээн Кивот, нигүүлсэнгүй Влад руу яв; Амьдралын хаалганууд, нигүүлсэнгүй Өгөгч рүү яв; Үгийн авдар аа, Их Эзэний сүм рүү яв; Их Эзэний Сүмд очиж, Дэлхий даяар баяр баясгалан ба баяр баясгалан.

Зехариа бошиглогч, бишоп, хамаатан садан шигээ Иоахимд хэлэв.

- Захарий, цэвэрхэн бүрхэвчийг хүлээн ав; Тахилч аа, ариун авдрыг хүлээн ав; хүлээн ав, бошиглогч, материаллаг бус vugill-ийн утлага; хүлээн зөвшөөрч, зөвт, сүнслэг хүж.

Би зөв шударга Ганна, ариун Херманыг зөвтгөх мэт ахлах тахилч нарт хэлэв:

- Бурханаас өгсөн охин минь, эш үзүүлэгчээ хүлээн ав; хүлээн авч, vvivshi, бунханы ууланд тарьж її, Бурханд зориулж бэлтгэсэн амьдралд, юу ч ууж болохгүй, Бурхан Neї тухай Түүний хүслийг үл хайхран, энд її гэж дуудсан гэдгийг мэддэг.

Энэ нь тэнд байсан, - адислагдсан Иохан бичих, - сүмийн үүдэнд арван таван алхмууд, дөрөвний нэг нь таван зуун дуулал, тахилч нар болон левичүүд үйлчлэх доош бууж эдгээр алхмуудын арьсан дээр илүү, buv таван дуулал. Тэнхлэгийг хамгаалалтгүй залуучуудын зөв шударга эцгүүд эхний алхам дээр байрлуулсан. Удалгүй Вон бусад цугларалтуудад ганцаараа явж, хэнээр ч удирдуулаагүй, дэмжигдээгүй; Хамгийн дээд тал руу авирч, Вон Бурханы үл үзэгдэх хүчээр хүчирхэгжсэн. Хүн бүр гайхаж, эдгээр цугларалтуудын дагуу удалгүй босч байсан гурвалсан залуу эмэгтэйг баярлуулж, ялангуяа агуу тэргүүн тахилч Захариа би эш үзүүлэгчийн адил түүнийг гайхан биширч, Бурханы илчлэлтүүд болох rozumіv vіbudnє tsієї Диви, дарснаас илүү, Теофилактийн үгсийн дараа, bv Сүнсээр тэврэв. Үүний нэгэн адил, Гэгээн Тарасиус Зехариа Ариун Сүнсийг амьсгалж аваад:

- Өө, цэвэр Отроковица! Өө, Диво, чи мэдэхгүй, тайвшир! Өө, охин үзэсгэлэнтэй юм! Өө, багийн гоо үзэсгэлэн! Өө, гоо үзэсгэлэнт охид! Та багуудын дунд адислагдсан! Та ертөнцийн цэвэр ариунаар алдаршсан, Онгон бүсгүйд харагдсан, Та - Адамын тангараг өргө!

Зехариа Отроковицыг чичирч, Гэгээн Херман шиг Ариун Ариун газарт баяр хөөртэйгөөр ингэж санагдана.

- Яв, миний эш үзүүллэгийн ивээн тэтгэгч, Их Эзэний сүмд очиж, Явж, Ёгогийн гэрээг лацдан, Яв, Явж, Йогогийн нууцыг илчл, Яв, Иогогийн нууцын виконанни, Яв, бүх эш үзүүлэгчдийн толь, Яв. шатаагүй нүглийг сэргээж, яв, хэвт, яв, Шинэ тэнгэрлэг бэлэг. Одоо Их Эзэнийхээ сүмийн доод хэсэгт, хүмүүст хүрч болохуйц, хэдхэн цагийн дараа ууланд тэдний хувьд дийлдэшгүй байхыг хараарай.

Охин зугаацаж, баярлаж, Эзэний өргөө рүү явсан, учир нь энэ нь зуун жил, гурван жил ч хүрэхгүй байсан тул урьд өмнө мэдэгдэж байсан шигээ Бурханы нигүүлслийн төлөө але була дууссан. Эзэн Бурхан түүний өмнө ертөнцийг тавьсан мэт.

Тиймээс хамгийн цэвэр ариун, адислагдсан онгон Мариа Их Эзэний сүмд авчирсан. Хэнтэй, Тэргүүн тахилч Захариа zdіysniv nadzvichayna болон баруун талд нь бүх гайхамшигт: vіn vvіv эв нэгдэл нь асрын өөрөө, "ариун ариун" гэж нэрлэдэг, өөр хөшигний ард була шиг болон de bov гэрээний авдрыг давхарлаж, дээр. Хажуу тал нь алт, херубууд. 3-5), тэнд зөвхөн эмэгтэйчүүд орох боломжгүй, харин тахилч нар орох боломжтой байсан бөгөөд гол мөрөнд зөвхөн тэргүүн тахилч л орох боломжтой байв. Тэнд тэргүүн тахилч Захариа Ариун онгоныг залбирах газрыг харав. Ариун сүмийн ойролцоо амьдардаг бусад бүх охидод, гэгээнтнүүдийн хуриманд зориулав. Александрийн Кирилл ба Гэгээн. Нискогогийн Грегори, сүм ба vvtar хоёрын хооронд залбирах газар байсан. Жодной з цих див vvtarya хүртэл ямар ч цол хэргэмтэй байсангүй, хамгийн амжилттайг нь дээд санваартнууд хамгаалж байв; Харин хамгийн цэвэр Тэнгэрлэг, танилцуулах цагт, энэ нь дотогшоо vіvtar-д орохын тулд хашаанд ороогүй байсан, найз нь өлгөж, тэнд залбирч. Үүнийг тэргүүн тахилч эвдсэн: Бурханы нууцлаг оюун ухааны ард Гэгээн Теофилакт ингэж ярьдаг:

-Өмнө нь хувиа хичээдэггүй байсан анхны тахилч энэ залуу эмэгтэй бол Тэнгэрлэг нигүүлслийн сав бөгөөд Бурханы Онцгой Нэгний өмнө зогсох болно гэдгийг ухааран Бурханы Сүнс тэвэрсэн. Хөвөгч авдрын тухай хуульд юу гэж хэлснийг тааж, энэ нь Ариун Ариун сүмтэй хамт байх ёстой гэдгийг тааварласны дараа би нэг удаа Отроковицагийн тухай эргэлзэлгүй, эргэлзэлгүйгээр, хуулийн эсрэг оролдлого хийж байсныг ойлгосон. Ариун Ариун газрыг үзнэ үү.

Ерөөлтэй Иохан, зөв ​​шударга эцэг Иоахим, Анна нар өөрсдийн хүслийн дагуу хүүхдээ Тэнгэрлэг Эцэгт хүлээлгэн өгөөд, Бурханд бэлэг, тэр үнсэлтийн золиослолыг авчирч, тэрхүү тэргүүн тахилчийн адислалыг авсан мэт. тахилч нарын бүх сүм, эргэж, сахлаа нь тэдний хамаатан садан, гэр, хүлээн авалтын захирч, хөгжилтэй, Бурханы zavdyaki байна. Дива ерөөлтэй еэ, Их Эзэний өргөө дэх амьдралынхаа эхэн үед тэрээр охидод зориулсан газар, Русалимын сүм, Соломоны сэрэх, дараа нь шинэ Зерубабелийн сэрэх, сэрэх үед була байсан. зохиолч Иосип шиг баялаг амьдралын түүхтэй эх. Зовни, сүмийн хана хүртэл, чулуун чулуунууд, гучин тоогоор, okremі нэг нэгээр, орон зай, нуман хаалга, тэдгээрийн дээр іnshі budinki, нөгөө гуравт нь байсан тул тэдгээрийн тоо нь ерэн бөгөөд тэдний дотор амьдрахын тулд өмхий үнэр нь бага байв. Висота, їх доривнювал висоти сүм; өмхий үнэр нь nіbi stovpi байсан, хонх pіdtremuvali йогийн хана гэж. Эдгээр будинкад янз бүрийн өрхүүдийн газар байсан; диви цаг болтол Бурханд үйлчлэхэд өөрийгөө зориулж, чимээгүйхэн амьдардаг; Бэлэвсэн эмэгтэйчүүд сайн сайхан амьдарч, тэд Фануиловагийн охин Анна эш үзүүлэгч эмэгтэйн адил үхэх хүртлээ цэвэр ариун байдлаа аврахын тулд Бурханы өргөөг өгсөн; Назарен гэж нэрлэгддэг эрчүүд малгайгүй амьдардаг Ченци шиг сайхан амьдардаг байв. Эдгээр бүх хүмүүс ариун сүмд Их Эзэнд үйлчилж, ариун сүмийн орлогоос мөнгө олдог байв. Бусад budіvlі bіdvedіnі vіdvedіnі хувьд perebuvannya mandrіvnіkіv би pribultsіv, scho Иерусалимд мөргөхөөр алсаас ирсэн.

Тририхна Юнак, Ариун онгон Мариа, хэлснээр охидын газар болж төрсөн бөгөөд үүнээс гадна охидыг түүнд хуваарилж, нас ахиж, гар бичмэл, гар урлалын чиглэлээр мэргэшсэн тул бага наснаасаа Бурханы эх болжээ. сурсан, гар бичмэл, гар урлал зэрэг. Ариун эцэг Иоахим, Анна нар Їїг ихэвчлэн хардаг; Ханна ээж шигээ, ялангуяа охиноо гайхшруулж, тэр дундаа Її. Гэгээн Амброзын хэлснээр, түүхч Георгий Дива Еврейн Хуучин Гэрээний судрыг төвөгшөөлгүй сайн сурсан бөгөөд зөвхөн Судар төдийгүй нэхмэл эдлэлийг ч мөн адил гэгээнтнүүдийн тухай Эпифаниус хэрхэн ярихыг сайн сурчээ:

- Вон vchennya хүртэл оюун ухаан, хайрынхаа хүчээр сэрэв; Тэр зүгээр ч нэг Ариун захидал руу хандсангүй, харин ээрмэлийн доторлогоо, маалингын оёдлын оёдол дээр өөрийгөө тохируулав. Вон өөрийн үндэслэлээр хүн бүрийг гайхшруулсан; тэр ариун сүм дэх үйлчлэлд тахилч нарт шаардлагатай байж болох ийм ажилтай завгүй байв; Вон гар урлал хийхийг сурсан бөгөөд ингэснээр тэр гэмийнхээ төлөө өөрөө хоолоо олж авах боломжтой болсон; Вон өөрийн гараар Эзэн Есүст зориулж оёдол биш, харин бүх даавуугаар хитон хийжээ.

Ариун онгон охин (ижил Epiphany шиг) бусад охидын нэгэн адил гайхамшигтай зараа сүмд үйлчилдэг байв; ale її z'їdali zhenki тэр mandrivniki, Вон Сүм дээр унтах шиг, тэнгэрлэг талх идсэн. Гэгээн Херман түүний тухай ярихдаа, Вон сахиусан тэнгэр шиг чихэр өвс авч Ариун Ариун руу дуудах гэж оролдсон; Критийн Гэгээн Эндрю ингэж хэлэв:

- Ариун сүмд, яг л ордонд байдаг шиг, Вон тэр мууддаггүй зараа хүлээн авав.

Ариун онгоныг ихэвчлэн дотоод асрын дэргэд амарч, ариун сүм дэх онгон охидод зориулсан сайхан газар биш, харин өөр хөшигний ард, "Ариун Ариун" цол хэргэмтэй байдаг гэсэн тушаал хэнтэй ирэв, учир нь би амьдрах газар нь энэ газарт бэлтгэгдсэн байх ёстой, залбирал нь Ариун Ариун руу явахад саад болоогүй юм. Шинэ эринд ирсэн Вон залуу наснаасаа Ариун захидлыг сурч, гар урлалын ажилд хичээнгүйлэн зүтгэснээр тэрээр залбирч, бүхэл бүтэн шөнө, өдрийн ихэнх цагийг залбирч өнгөрөөдөг байв. Тэрээр Ариун Ариун сүмд залбирахаар очсон боловч зүү урлахын тулд амьдралдаа буцаж ирэв, учир нь хуулийн дагуу Ариун Ариун Ариун сүмд ажиллах боломжгүй, харин үүнийг авчрах боломжгүй байв. Вон амьдралынхаа ихэнх хэсгийг ариун сүмд, өөр хөшигний ард, дотоод асрын дэргэд, залбиралд өнгөрөөсөн болохоос гар урлалын төлөө авчирсан амьдралдаа бус. Тийм ч учраас Ариун онгон охин арван хоёр дахь хувь тавилан хүртлээ бүх амьдралаа Ариун Ариун газарт өнгөрөөсөн тул галзуурах нь ховор байсан гэж сүмийн бүх багш нар хэлдэг.

Энэ нь залуу Вицигийн амьдрал шиг байсан бөгөөд үүнийг Төмөрт ингэж тайлбарлав.

- Бага насандаа байгаа онгон охин ерөөлтэй еэ, хэрэв тэр ариун сүмд бусад, ганц бие охидтой хамт байсан бол өглөө эрт залбирч зогссон өдрийн гурав дахь жил хүртэл амьдралаа эмх цэгцтэй өнгөрөөсөн; гурав дахь есдүгээр хүртэл гар урлал, уншлагын номонд суулгасан; ес дэх жилдээ тэрээр залбирлаа шинээр эхлүүлж, доти чимхээгүй, усан онгоцны зогсоолууд анхны сахиусан тэнгэр биш байсан бөгөөд ийм Вон гараас ила дуугарч байв. Ийнхүү Вон Бурханд улам бүр хайртай болсон20).

Хэрэв Вон нэг настай охидын хамт амьдардаг байсан бол ийм амьдрал бага насандаа үргэлжилдэг байв. Арьс өдрийн турш тэнүүлч өссөн болон zmіtsnyuvala сүнс, Vona цэцэглэн хөгжиж, үйлс болон залбирал болон pracelebnosti-д zmіtsnyuvalas, хүч чадлын төлөө хичээж байгаа бол, усан онгоцны зогсоол All-Vish-ийн хүчээр гэрэлтүүлэг биш юм. Тэргүүн тахилч Захариа зараа авчирч, нүд рүү нь харж, Никомедиагийн Гэгээн Григорий юу гэж хэлсэн юм бэ?

- Тэр цагт вон шиг, арьс өдөртэй, өсөж торниж, дотор нь лита болон Ариун Сүнсний бэлэг ургаж, тэнгэр элч нартай хамт байсан. Цэ, Захариа нар хүлээн зөвшөөрөв; илүү бол дарс, тахилч дуудлагын төлөө, vіvtary үед buv, дараа нь бөхийж, тэнд хэт дээд харагдах, онгон нь тэнүүчилж, надад өг. Tse buv Angel; Захария хөөрч, тэнүүчилж байв: энэ шинэ, дээд тэнгэрлэг илрэл юу вэ? Тэнгэр элч шиг харагдаж, ариун охинтой ярь; їzhu авчрах дүрс нь арчаагүй, биеийг амьдрах scho, байгалийн төлөө бус яриа, Dіvі яриа муур өгөх. Энд сахиусан тэнгэрийн дүр төрх нь зөвхөн тахилчдад зориулагдсан бөгөөд энэ нь тийм ч олон биш юм; эмэгтэй хүний ​​байдал, ийм залуу бүсгүй рүү чирэх, сахиусан тэнгэрийн ирэлт, бид одоо харж байна, бид үл үзэгдэх болно. Yakby zamіzhnіh дунд ялалт, болон, гэм зэмгүй өвчинд автсан, Ханна залбирч байсан юм шиг, түүний жимс бэлэг залбирч, би бакалаврын адил илчлэгдсэн гэж zdivuvavsya байх байсан, гэхдээ охин биш байсан. гуйх; Сахиусан тэнгэр, би одоо гүйж байна, є Їy, яагаад би улам их дараалалд орж байна, zhah, амьсгал боогдох, юу болох вэ? Тэнгэр элч ямар сайн мэдээ ирэх ёстой вэ? За ямар эрх мэдэлтэй вэ, тэдэнд юу авчирдаг вэ? Ямар сайн зүйл авах вэ? vv хэн бэлдсэн бэ? Энэ талхыг гар яаж буталсан бэ? Бо тэнгэр элчүүдэд махан биеийн хүч чадлын төлөө тэмцэх хүч байхгүй; Якчо, баян хүн тэднийг идэж байсан ч хүний ​​гараар цю жу бэлтгэсэн. Даниловт нүд ирмэхийн зуур ч гэсэн үйлчилсэн сахиусан тэнгэр Төгс Хүчит Бурханы хүчээр өөр хэн нэгнээр бус, харин чамаар шийтгэгдсэн хүмүүсийг ялан дийлж, Авакумыг хөлөг онгоцоор эсэргүүцэн илгээв. Гэмтэж буй сахиусан тэнгэрийн төсөөлшгүй үзэгдэл зараа гялалзуулахгүйн тулд. Яг тэнд Тэнгэр элч өөрөө Отроковицад ирдэг, баруун талд, нууцлаг зүйлээр дүүрэн, би гайхдаг; Бага насандаа Вонд арчаагүй үйлчилж чадах тийм бэлгүүдийг авсан. Энэ юу вэ? Бошиглогчдын бошиглогчид яагаад амилдаггүй вэ? Чи бол бидний ochіkuvannya-ийн мета биш юм уу? Чи Neї хүлээн авах єstvo хараагүй, scho бидний унших vryatuvaty ирэхийг хүсч байна уу? Учир нь энэ нууцыг өмнө нь өгөгдсөн бөгөөд энэ нь нууцлаг байж болох тул Үг Танд шивнэдэг. Тэр аль хэдийн нууцаар үйлчлэхээр сонгогдоогүй юм шиг, гэхдээ охин өөрөө яаж байгаад би гайхаж байна. Би өнөөдөр ингэж амьдарч байгаа ti dіm Іzraїlіv ямар аз жаргалтай вэ! Эссигийн язгуур чи ямар их аз жаргалтай вэ, ямар тэнэг эмэгтэй вэ, авралын цайвар өнгийг юу бүтээж чадах вэ! Ийм бакалавруудыг эдэлж, Үгийн нэрээр Тэнгэрлэгт бэлтгэдэг би бид хоёр ямар их баярлах вэ.

Хамгийн Гэгээн Теотокосын сүмийн танилцуулга нь Христийн шашны ариун бөгөөд Бурханы эх, ариун Иоахим, ариун Анна нарын эцэг нар хүүхдээ Бурханд ариусгахын тулд сүм хийдийг ариусгасан тухай Ариун нандин номонд үндэслэсэн. Триерик Вици илжиг Мариагаа сүй тавих хүртлээ хамт амьдарсан Иерусалимын сүмд авчирчээ. зөв шударга Иосипээс.
Зул сарын баяр Ортодокс сүмЖулиан хуанлийн 21 намрын навч (шинэ хэв маягийн хувьд 4 хөх) ба арван хоёр гэгээнтэн хүртэл, Католик сүмГригорийн тооллын 21 навчис, Копт сүмд 29 навчис.
Ариун сүм дэх хамгийн ариун Теотокосын ариун орц нь Христийн Мэндэлсний Баярын үеэр унадаг бөгөөд сүмд орох Святковогийн үйлчилгээнээс эхлээд тэд радиогийн дуунд бэлдэж байгаа мэт шинэ дуу дуулж эхэлдэг. хэлэгдээгүй Христ.
5-р сарын 1-ний өдөр, ариун өдрийн 4 өдрийн өмнө хамгийн ариун Теотокосын сүмд ариун орох.
Аль гэгээнтнийг хүндэтгэн ариусгасан Христийн сүмүүдийг Введенский гэж нэрлэдэг. Зокрема, Москвагийн ойролцоо - Введенский Цвинтар.

Подия, Ариун сүмийн суурийг тавьсан.

Хамгийн Ариун Теотокосын сүмд орох хаалгыг каноник сайн мэдээнүүд болон Иаковын Грекийн Протоевангелион (бүлэг 7. 2-3) (2-р зууны 2-р хагас) болон Латин 1-р сайн мэдээний апокрифт шонгууд дээр тааварладаггүй. Псевдо-Гэгээн Маттьюгийн (IX st.). Tsі dzherel өшөө авалтын нойрыг дахин өгүүлэх, bіblіnih ном, sho mаyutnє znachennja (Par 15, Ps 44), түүнчлэн Strіtennya-ийн евангелистуудын түүхээс (Lk 2. 22-38) дэлгэрэнгүй мэдээллийг нэмж оруулав. Хэрэв Бурханы эх, Гэгээн Ханнагийн эхийг жирэмслэхээс өмнө хүүхэд төрөх магадлалтай гэсэн дуудлагатай сахиусан тэнгэр гарч ирвэл тэр оршин суух газрыг өгсөн: бүх насаараа Йомд үйлчил."
Хэрэв Ариун онгон гурван рокиг дэлбэлвэл, аавууд нь виконатаар obityanka-г дуулж, Иерусалимын сүм рүү чиглэв. Ариун сүмийн үүдэнд гэрэлтсэн чийдэнгээс залуу Диви Иоахим хашгирч байсан тул залуу Мариа ариун сүмд зүрх сэтгэлээрээ дурлав. Ариун онгон охин амьдралынхаа туршид үл тоомсорлож, сүмийн эгц эгц чулууг амархан татаж, тэргүүн тахилч (Ортодокс зарлигийн дагуу Баптист Иоханы эцэг Зехариа) болон баян санваартнуудаас адислагдсан. Воныг тусгайлан илчлэхийн тулд Бурханы тогоон дахь сүнслэг байдлын нэгэн адил булаг Ариун Ариун газарт нэвтрүүлсэн бөгөөд тэнд зөвхөн тэргүүн тахилч л голын эрэг дээр цэвэр тахилын цусаар орох эрхтэй байв.
Ариун сүмд байсан сахалтай хүмүүс ер бусын хөлийн чимээг гайхшруулж байв. Цим була нь хүмүүсийн хувь хүний ​​онцгой үүргийг илчилсэн.
Иерусалимын сүмд зэмлэх цаг болохоос өмнө Мариа бусад сүсэгтэн охидтой зэрэгцэн эргэлдэж, Ариун захидлыг дуулж, зүүгээр хичээллэж, хурдан залбирав.
Ростовын Димитрий Григорий Никомидийскийгээс Мэриг сүмд сахиусан тэнгэр шиг харсан тухай мессеж илгээв: " Вон сахиусан тэнгэрүүдтэй хийсэн уулзалтад байсан. Цэ, Захариа нар хүлээн зөвшөөрөв; илүү бол дарс, тахилчийн дуудлагын дараа, vіvtary дээр buv, дараа нь бөхийж, дээд зэргийн харц юу вэ, онгон охинтой хамт тэнүүчилж, надад өг. Tse buv Angel; Захария хөөрч, тэнүүчилж байв: энэ шинэ, дээд тэнгэрлэг илрэл юу вэ?". Стридонский Мэриг сахиусан тэнгэр гэж харж байгаад эсэргүүцэв: " Якби хтос намайг тайвшруулсны дараа: Ариун онгон залуу насны цагийг хэрхэн өнгөрөөсөн, би йоматай байх болно: үүнийг Бурхан Өөрөө болон Архангел Габриел мэддэг байсан, Їїгийн харшгүй асран хамгаалагч.". Хэзээ tsimu Iєronіm u " Илиодор руу илгээсэн зурвас“Мариа өглөө эртнээс өдрийн гурав дахь жил хүртэл нэг цаг залбирч, дараа нь ес дэх жил хүртэл оёдлын ажил хийж, тэнгэр элч түүнтэй хамт байх хүртэл дахин залбирдаг байсныг санаарай.
Згидно Иаковын Протоевангелионтой хамт Мариа сүмд арван хоёр рокив хүртэл байв. Цаг дуусахад Вон мөнгөө хэмнэж, бурхныг булааж авсан мэт эцэг өвгөдийн хуулийн дагуу сүйт залуу Жосип өвгөнд даатгав.
Тахилч Захариа яагаад нэрийг нь хараад гайхамшгаар савааг Мариагийн гарт эргүүлж, залуу Иосипийг дуудав.

Теологийн харанхуй.

Бурханы эхийн дэлхийд илчлэгдсэн өдөр болох Ариун оршил бол бурхнаас авчирсан Дивигийн гэрэлд дахин амилах өдөр юм - энэ нь Її дэлхийг орхин одох суналтаар үргэлжилсэн өдөр юм. дэлхийн амьдралын тухай ба Її "тэнгэрлэг бус" Dormition-ээр төгссөн.
Хамгийн Ариун Теотокосын Риздвигийн нэгэн адил махан бие нь цэвэр цусны дэргэд Бурханы хүү төрөх ёстой, дараа нь ариун сүмд орох өдөр, вихованни, сүнсийг бэлтгэх ёстой байв. Тэр агуу өдөр хүртэл, хэрэв та тэргүүн тэнгэр элч рүү хэлвэл Шо гарч ирнэ: Тэнгэрлэг үгийнхээ төлөө намайг сэрээч(Лук 1:38). Теотокосын сүм рүү орох хамгийн теологийн харанхуйг Грегори Палами "Хамгийн ариун Теотокосын сүм рүү орох тухай" дуулалдаа өгсөн байдаг. Шинэ шатлалын үед тэрээр ариун байдлын түүхийг өгүүлж, Есүс Христийн эх Бурхан Мариаг үрчилж авсан шалтгаануудын талаар бодлоо чиглүүлж, эцэст нь Ариун Ариун сүмд її-г оруулсан шалтгааныг тайлбарлав. Иерусалим сүм: " ... яагаад сонгогдсон хүмүүсийн дунд зуун жилийн чихнээс Вибран Ариун Ариун Ариун гэж үзэгдэв. Энэ нь жижиг. Түүний бие нь цэвэршүүлэгч сүнснүүдэд илүү цэвэр ариун байдаг бөгөөд энэ нь Ариун Эцэгийн маш их гажигтай үгийг хүлээн авах боломжтой юм - Мөнхийн Мариа, Бурханы эрдэнэсийн сан шиг, Нинагийн баялгийн төлөө Ариун сүмд була байрлуулсан байв. Ариун гэгээнтнүүдийн хувьд, ингэснээр тухайн цагийн цагт эд баялагт хүрч, дээд зэргээр чимэглэх хүртэл үйлчилдэг.".

Ариун сүмийн Ариун хаалган дээрх үйлчлэл.

Хуучин Гэрээг дуусгахын тулд Хуучин Гэрээний Тэнгэрлэг үйлчлэл, тахил өргөх үйлчлэлийг нэмж хийснээр ариун сүм дэх Ариун хаалганы үйлчлэлд чухал байр нэмэгдсэн.
Энэ нь бидний өмнө бүтэн өдрийн турш дүрмээр тогтоосон Хуучин Гэрээ ба Төлөөлөгчийн уншлагад илчлэгдсэн байдаг.
Эхний паримиа дээр гэгээнтэнд Мосегийн асар ба Гэрээний авдарт хүрэх хүч, тэднийг ариусгах тухай өгүүлдэг.
Өөр нэг пареми нь Соломоны сүмийг ариусгахад зориулагдсан бөгөөд үүнийг Гэрээний Ариун авдрын йогчид авчирсан.
Гэрээний авдрын дүр төрх нь Ариун Ариун сүмд авчирсан тэрхүү дүрс болох парамиа хоёрын утгын хувьд гол байр суурийг эзэлдэг. Хуучин Гэрээний уншлага нь энэ өдрийг тэмдэглэдэг агуу подиїгийн үлгэр жишээ бидэнд байдаг тул утга нь ариун гэсэн утгатай болохыг харуулж байна. Бурханы Ариун Эхийн сүмд орох.
Гэсэн хэдий ч гурав дахь паримия бол хамгийн чухал нь - Диви дэх Аврагчийн хүмүүсийн шууд захиасын өшөөг авах шинэ сүмийн тухай бошиглогч Езекиелийн зөгнөл юм.
Хуучин Гэрээний бүх литурги нь ирээдүйн адислалуудын бүрхэвч, дүр төрх байхаа больсон гэсэн санаа нь литурги дээр уншдаг Төлөөлөгчид улам бүр илчлэв. Төлөөлөгч Павло анхны Гэрээний дэлхийн ариун газарт бурханлаг үйлчлүүлэхээс өмнөх бүх зүйлийг дараалан сэргээдэг: дэнлүү, талхтай хоол, Гэрээний авдрын алтан хажуугаар доторлогоотой алтан хүж, маннатай сав. мөн Хуучин Гэрээний Тэнгэрлэг үйлчлэлийг дуусгаж, Ариун Ариун сүмийн үүдэнд хэлсэн Бурханы эхийн үлгэр жишээг зүүдлэх сарнайн саваа.
Razkrivayutsya tsі бодол санаа болон гэгээнтний баялаг дуунуудад. Шүлгүүдийн нэг нь:
Өнөөдөр Богомистскийн сүм - Бурханы эхийг Их Эзэний сүм рүү чиглүүлж, Зехариа үүнийг хүлээн зөвшөөрөв; Өнөөдөр бол Ариун Ариун өдөр бөгөөд сахиусан тэнгэрийн нүүр нь нууц ялалт юм.
Стичера нь хамгийн албан ёсны хэлбэрээр ч илчлэгдсэн Хуучин Гэрээний эх загвартай холбоотой хэд хэдэн бодолтой байдаг.
Божа Матирыг Богомист сүм гэж нэрлэдэг; тахилч Зехариагийн хүлээн авалт болон Шинэ Гэрээний Кивотыг хүлээн авдаг Хуучин Гэрээний ариун газрын баяр баясгалангийн талаар гайхаж байна.
Бусад дуунуудад Бурханы Эхийн дүр төрх дэх Хуучин Гэрээний зөгнөлүүд ба прототипүүдийн талаархи санаа бодлыг илүү тодорхой илэрхийлдэг. Тийм ээ, цагт Гурав дахь дууны Канон 2-ын Теотокосын тропарион рууБурханы эхээс эд хөрөнгөө булааж авсан Хуучин Гэрээний бүх урьдчилан таамаглалыг сэргээсэн болно. Тэдгээр бошиглогчид кивот, Цэвэр ариун гэгээнтнүүд, алтан хүж, лааны суурь, хоолыг номлосон; мөн би, Бурханы асар шиг, бид чамтай унтдаг.
Би, нарешти, үйлчилгээ нь Шинэ Гэрээний сүнслэг Кивотын Хуучин Гэрээний сүмийн үүдэнд дуусч, Хуучин Гэрээний Тэнгэрлэг үйлчлэлд цаг заваа зориулах хүмүүсийн талаар ариун бодолтой байдаг. .

Хамгийн ариун Теотокосын сүмд орох Ариун Нэвтрэх залбирал (видео): Тропарион, Контакион, Эрхэмсэг, Эрхэм хүндэт, 1-р сарын 9-р каноны дууны Ирмос.

Хамгийн Ариун Теотокосын сүмд орох Тропарион, дуу хоолой 4.

Бурханыг дурсах, номлож буй хүмүүсийн авралын өдөр бол Бурханы сүмд онгон охин тодорхой бөгөөд Христ бүгдэд нь зөгнөдөг. Үүний тулд бид сайн дураараа: Виконаннягийн Бүтээгчийг гайхшруулж баярлаарай.

Хамгийн Ариун Теотокосын сүмд орох Контакион, дуу хоолой 4.

Аврагчийн хамгийн цэвэр ариун сүм, баян танхим ба онгон охин, Бурханы алдрын ариун эрдэнэс, тэдгээрийг Тэнгэрлэг Сүнс, Бурханы тэнгэр элч нар бүтээдэг Их Эзэний өргөөнд, нигүүлсэлд оруулав. аль хэдийн унтаж байна: Энэ бол тэнгэрлэг орон сууц.

Эрхэмсэг дээдсийн ариун Теотокосын сүмд орох нь.

Бид чамайг алдаршуулж, адислагдсан онгон Мариа, бурхнаас авчирсан Отроковица, чамайг Их Эзэний сүмд оруулна гэж найдаж байна.

Хамгийн Ариун Теотокосын сүмд орох зуучлагч, дуу хоолой 4.

Тэнгэр элч нар, Бүхний Ариусгааны үүд, хараатай, жиргэж: Ариун дагшин дахь алдар сууг та хэрхэн олж харсан бэ? Сүнслэг болсон Бурханы хэвлий шиг, бохир хүмүүсийн гар нь цохиулахгүй, Бурханы эхийг чимээгүйхэн унт, Тэнгэр элчийн дуу хоолой баяр хөөр, гаслалтайгаар сэрэх болно: үнэхээр цэвэр ариун онгон бүсгүй та бүгдийн төлөө .

Ирмос.Дуу 9. Хамгийн ариун Теотокосын сүмд орох анхны ариун ёслолын канон, Жоржийн бүтээл. Дуу хоолой 4.

Сүнслэг болсон Бурханы хэвлий шиг, бохир хүмүүсийн гар нь цохиулдаггүй, Бурханы эхийг чимээгүйхэн унт, Тэнгэр элчийн дуу хоолой баярлаж, уйлж унтдаг: үнэхээр та бүхний зүйл юм, онгон охин. Цэвэр.

Иконографи.

Бурханы эхийг сүмд танилцуулах найрлагын төв нь Мариагийн дүр юм, учир нь энэ нь бусад дүрд хамаагүй бага дүрслэгдсэн боловч үүнтэй хамт тэрээр эмэгтэйчүүдийн уламжлалт дээл болох мафориа өмссөн байв. . Мариагийн зааврыг її аавууд дүрсэлсэн бөгөөд тэд її-г ариун сүмд авчирсан. Тэдний ард Назаретаас Иерусалим хүрэх замд Мариаг дагалдан явсан онгон охидын цувааг харж болно. Kіvoriya-г хараад бэлгэдэлтэй дүрслэгдсэн сүмд тахилч Зехариа Онгон Мариа дуулж байна. Тририхна Мэри, жаахан ухаантай эмэгтэй шиг сонсогдож эхлээрэй - 15 цугларалт сэтгэл татам, эргэж буцахгүй, гараа гялалзуулж буй тэргүүн тахилчийн араас амьсгал хурааж хашгирав. 15-р алхам - дуулал шиг, тэднийг висхидный гэж нэрлэдэг тул сүмд очсон мөргөлчид дагаж мөрддөг байв.

Гурвалын гишүүн Мариа хэрхэн бие даан ариун сүм рүү очсоныг апокрифт үзэл бодлын дагуу харж болно. Додатково нь сүмд сахиусан тэнгэр шиг амьдардаг Мариагийн дүр төрх байж болно. Дүрс дээр энэ найрлагыг брэндийн нэрээр дүрсэлсэн байдаг.

Використаны материалууд:
1. Вэбсайтуудаас:
- http://ua.wikipedia.org
- http://www.pravenc.ru/text/149979.html
- http://www.calend.ru/holidays/0/0/1649/
- http://azbyka.ru/days/prazdniki_dvunadesiatie/vvedení_vo_hram.shtml
- http://www.pravoslavie.ru/put/33009.htm

Их мастеруудын дүрс, уран зураг дээр Бурханы Ариун Эхийн сүмд орох.

(Доорх өнгөц зураг дээр дарж томруулж үзэх боломжтой)