Нийгмийн сэтгэл зүй. Эцэ “Хүн эд баялаггүй байж чаддаг, хүнгүй бол болдоггүй” - (Л. Берн)” Хүнгүйгээр хүн юу хийж чадах вэ

Германы публицист, зохиолч Карл Людвиг Берн хүн хүмүүсийн дунд амьдрах, нийгмийн гишүүн байх шаардлагатай гэсэн чухал асуудлыг устгасан. Өнөө үед нийгмээс гарахын тулд хүчтэй арга хэрэглэдэг хувийн бус хүмүүс (сэтгэл судлаачдын хэлсэнчлэн дотогшоо) байгаа нь ийм хүмүүст сөрөг үр дагаварт хүргэж, улам бүр нэмэгдэж байгаа тул энэ асуудал бидний цаг үед тулгамдаж байна. илүү.

Висловлювання Бернийг янз бүрийн аргаар өөрчилж болно: жишээлбэл, энэ нь хүмүүст өөрийгөө хөгжүүлэх, тэдэнтэй харилцах явцад илүү сайн болохын тулд бусад хүмүүс хэрэгтэй, жишээлбэл, хувиа хичээхгүй байхын тулд хүмүүст хэрэгтэй гэсэн үг юм. сэтгэцийн болон мэдрэлийн эмгэгүүдэд хүргэдэг.

Би энэ гүн ухааны зохиогчтой хамт хүлээх болно, учир нь бүх хүмүүст ийм хүн хэрэгтэй байдаг, учир нь тэд эрчилсэн дур сонирхлыг дэмжиж, тусалж чаддаг. Нийгэмшүүлэх явцад хувь хүмүүс онцгой болсон ч хүмүүсийн дунд байж, тэднийг дэмжиж, хамтран ажиллахыг хүн бүр хүсэх хэрэгтэй.

Хувь хүн бол төрөлхийн-оюуны чанарыг ямар ч зуучлагчгүй, хүн төрөлхтний цорын ганц төлөөлөгч юм.

Мэргэжил - дарс амьдралд хэрэгждэг нийгмийн ач холбогдолтой будаа, yakosnosti болон yakosties цуглуулга байж болох svіdomoї dіyalnostі сэдэв нь бүхэлд нь хүний хувь хүн.

Соёл иргэншил, нийгэм рүү явж, нийлж, хүнээ нууж, эсэргүүцлээ өлгөж байсны бодит жишээ энэ.

Ale chi tsey өгзөг був хол туршилт? Түүх, уран зохиолоос өргөдөл гаргая.

Жишээлбэл, Теодор Жон Качински (Unabomber) үнэхээр ухаалаг хүн байсан: тэрээр 20 настайдаа их сургуулиа төгсөж, 26 настайдаа математикийн шинжлэх ухааны доктор болсон. Ale vin pishov vіd suspіlstva би 24 роки соёл иргэншилд алс хол амьдарч байсан. Үүний дараа Теодор шиг нийгэм рүү хандаж, террорист үйл ажиллагаа явуулж эхэлсэн: "Бид байгальд урагшлахын тулд" АНУ-ын их дээд сургууль, агаарын тээврийн компаниудын эргэн тойронд тэсрэх бөмбөг тараав. Тэгэхээр хүн төрөлхтөн бидний энэ амьдралын цэвэр ариун байдлын төлөө тэмцдэг байсан нь дээр, гэхдээ ийм хүмүүс нийгмийн бусад гишүүдийг устгаж байсан ч соёлжсон мэргэжлээр террорист болохгүй. Теодор ингэж тулалддаг бол яагаад өмхий байгалийн нэг хэсэг биш юм бэ? Хүний амьдралын жишээн дээр та соёл иргэншил, нийгмээс хол мэргэжлийг доройтуулдаг висновок ургаж болно.

И.С.Тургеневын "Аавууд ба хүүхдүүд" романы гол дүр Евген Базаров бол нигилист (хайр, бүтээлч байдал, урлагийг үгүйсгэдэг хүн) бөгөөд хүмүүс түүнийг ойлгоогүй, харин дарсыг өөрийнхөөрөө ойлгодоггүй. бусдын бодлыг хүндэтгэж, тэр зөвхөн өөрийн үзэл бодлыг харуулсан. Хэний баатрыг хувиа хичээсэн гэж хэлж болох вэ. Ale та ёс суртахууны сорилт дээрэмдэж, Hanna Sergievna Odintsova-д vіn zakohuєtsya хуваалцах. Базаров аз жаргалтай болж, нас барсангүй, ухаалгаар тэрээр угсаатны эх биш, дарс шиг ийм хүмүүс Орост хэрэггүй. Энэ баатрын хувиа хичээсэн байдал нь хүмүүстэй зөрчилдөж, тэдний дунд чандарлах боломжгүй, мөн хүмүүсийн оюун санааны хувьд хүлээн зөвшөөрөгдсөн оюун санааны үнэт зүйлсийг жагсаах, өөрөөр хэлбэл өөр хэн нэгэн байх боломжгүй гэсэн ойлголтыг бидэнд өгдөг. . Амьдарч буй амьдралынхаа тэнэглэлийг ухамсарлах нь золгүй явдалд хүргэх зан үйл мөн адил юм.

Л.Берн туйлын зөв, stverdzhuyuchi, scho "Хүн баялаггүйгээр хийж чадна, зөвхөн эр хүнгүйгээр ч чадахгүй." Нийгэмтэй харилцахгүйгээр бидний арьс онцгой болж чадахгүй. Түүхэн баримт, уран зохиолын бүтээлүүд үүнийг баталж байна. Suspіlstvo бидэнд ухаалаг, соёлтой, ухаалаг хүмүүс болох боломжийг олгодог.

Шинэчлэгдсэн: 2017-04-29

Хүндэтгэсэн!
Хэрэв та өршөөл эсвэл өршөөлийг санаж байвал бичвэрийг үзээд дарна уу Ctrl+Enter.
Тим өөрөө төсөл болон бусад уншигчдад үнэлж баршгүй хорон санааг өгөх болно.

Хүндэтгэл үзүүлсэнд баярлалаа.

"Та олон хүнгүйгээр хийж чадна, зөвхөн хүнгүйгээр хийх боломжгүй"

Өнөөдөр бид олон арван, бүр хэдэн зуун хүнтэй уулзаж байна. Тэгээд бид ийм хүмүүс байгаагүй, аав, дотны найзууд, танилууд, хамт олонгүй ганцаараа үлдсэн гэж ховор боддог уу? Би ми шиг splkuvannya ч, хүмүүсийг хайрлахгүйгээр, нөхөрлөлгүйгээр, дүрэм журамгүй, хэтэрхий нимгэн удирддаг.

Өгзөгтэй хүмүүс шиг, хүнгүй юм шиг? Хүнд санаа тавихгүй, ямар ч амьдрал ганцаараа үлдэнэ гэдгийг би хүндэлдэг. Нийгэмшүүлэх бүхий л үйл явцыг даван туулахын тулд хоромхон зуур хожоорой. Тиймээс хүмүүс энэ хорвоод наалддаггүй, зөвхөн хүмүүсийн тусын тулд хүмүүс хүн болдог. Аав чи опикуни хүүхдийг эргүүлж, дараа нь бид хүүхдийн цэцэрлэг, сургууль руу дэндүү эрт явна. Тэнд та шинэ хүмүүсийн талаар суралцаж, амьдралын талаар суралцаж, соёлоо эзэмшиж, дараагийн хойч үедээ өвлүүлэн үлдээх шинэ мэдлэгийг олж авдаг.

Крымд шинэ үеийнхтэй адил нийгмийн хэрэгцээ, тухайлбал, нэг шугамтай хамтран ажиллах, дэлхийд байдаг шинэлэг зүйлийг нэвтрүүлэх, олон нийтийн амьдралд оролцох шаардлагатай байна. Нийгмийн институцийн хэрэгцээ, гол зүйл бол хүн зохицож чадахгүй, хэрэглэгчийг өөрөө хангаж чадахгүй байх нь гэр бүл, аюулгүй байдал, оюун санааны болон бусад хэрэгцээг бий болгоход чухал ач холбогдолтой. ард түмнээс хүмүүст уламжлагдан ирсэн дуулах түүхийн хувьд.

Хүн хүнгүйгээр амьдарч чадахгүй, учир нь тэр эхлээд өвдсөн бол өөр зүйл байхгүй, тэр хүн доромжилж, туслах болно. Эрт дээр үеэс хүмүүс байгалийн шалтгаанаар нэгдэж, амь насыг аврах арга, аюулгүй байдлын эсрэг хамгаалах арга замаар нэгдэж эхэлсэн.

Хүнгүй, сэрээний найзуудтай, нохойтой, миний сэтгэлд байдаг бүх зүйлтэй өссөн хүн шиг үүнийг яаж өмсөхийг хүн бүр мэддэг нь ойлгомжтой. Ийм амьдрал ямар үр дүнд хүрсэн бэ? За, эдгээр хүмүүсийг хүмүүс гэж нэрлэх нь чухал, учир нь. өмхий үнэр нь өөр амьдрал, амьтадтай холбоотой байв. Өмхий үнэр нь ярьж чадахгүй, хутганы хутгаар ховхорч, өмхий үнэр нь түгшүүртэй амьдарч чадахгүй, эдгээр оюуны эрч хүч нь тасардаггүй, өөрийгөө хамгаалах хурц зөн совингоор амьдар. За, чи ингэж удаан амьдрахгүй гэж үү?

Хүн зурагт, радио, уурын машин, усны эх үүсвэр, асар их хөрөнгө гэх мэт амьдралын өдөр тутмын ярианаас холдож чадна. Ale хүмүүс vzagalі хүмүүсгүйгээр хийж чадахгүй. Мөс чанаргүй хүн бусад амьтдын өмнө өөрийн хувийн шинж чанараа алдаж, аз жаргалтай амьдрах чадваргүй байдаг. Бүх зүйлийг ижил хэмжээгээр мэдэхийг хүсч, "Олон хүнгүйгээр та эвлэрч чадна, хүнгүйгээр бол болохгүй" гэж төгс төгөлдөр байсан ч бид амьдраагүй, ахиц дэвшил гарсангүй. , yakbi buli өөрсдөө.

Доривских Олена 11 инч

Сэдэв:

"Хүн баялаггүйгээр хийж чадна, зөвхөн хүнгүйгээр чадахгүй"
(Л. Берн)

Виконала:Гасанова А.

11-р ангийн сурагч

MKOU "ZOSH №12"

Керивник: Шамхалова С.Р.

оюун санааны шинжлэх ухааны багш

MKOU "ZOSH №12"

Избербаш - 2015 он

Танилцуулга. Германы нэрт публицист, зохиолч Людвиг Бернийн “Хүн баялаггүйгээр хийж чадна, хүнгүйгээр ч чадахгүй” гэсэн үгэнд бид итгэдэг бөгөөд түүнийг хүлээхгүй байхын аргагүй юм. Энэ хэлэлцүүлгийн ач холбогдол нь хүн нийгэмд байдаг бөгөөд үүнийг илэрхийлэх шаардлагатай байдаг. А spіlkuvannya є нь онцгой болж хувирдаг гол бичиг хэргийн ажилтан юм.

гол хэсэг . Орчин үеийн шинжлэх ухааны хөгжлийн үр дүнд бид янз бүрийн төрлийн хэрэгцээг мэддэг болсон: биологийн, нийгэм, оюун санааны.

Шаардлагатай биологийн хэрэгцээнээс хүний амь насыг хамгаалж, шаардлагатай үед өмхий үнэрийг дуулах зовлон зүдгүүр (өлсгөлөн, дайн, сүйрэл, өвчин эмгэг toshcho) хүртэл авчирдаг.

Хэрэв та нийгмийн хэрэгцээний талаар ярих юм бол хүн хүнгүйгээр бүрэн амьдарч чадахгүй, өөрийгөө хангах чадваргүй гэдгийг бид ойлгож байна. Хэрэв та гурван валент цаг үлдвэл бурхан хүсэх эсвэл зүгээр л үхэх боломжтой. Аргументуудаа дуусгахын тулд би зарим аргументуудыг онцлон тэмдэглэхийг хүсч байна.

Р.Киплингийн бүтээлийн дүр бол Маугли бөгөөд хүүхэд нь сэрээ дунд өсөж, тэдний гарт баригдсан. Бодит амьдрал дээр ийм хүүхдүүд Маугли шиг байдаг бөгөөд тэд зууны эхэн үеэс хүн төрөлхтний ноёрхлын дүр төрхөөр амьдарч байсан мэт, өргөж авсан эцгийнхээ зан авирын шинж чанарыг харуулдаг, жишээлбэл, хүмүүсээс айдаг. Нийгэмшүүлэх үйл явц, ялангуяа хүүхдүүдийн хувьд эхний жилүүдэд (тав, зургаан жил) үе залгамжлалтай бага зэрэг холбоогүй байв. Тэд хүний хэлийг эзэмшиж, шулуун алхаж, бусад хүмүүстэй ухаалаг ярьж чаддаг. Навитын хувь тавилан, хүмүүсийн дунд алс хол, өмхий үнэрт хангалттай турботи авч байсан нь тэднийг эргэлзээний бүрэн гишүүн болоход нь тусалсангүй. Нийгмийн сайн сайхан байдал, нийгмийн зан үйлийг төлөвшүүлэхийн тулд хүүхдийн анхны амьдралыг хөгжүүлэхэд чухал ач холбогдолтой зүйлсийн талаар дурдах нь зүйтэй.

Хүн өөрийн төрөлгүйгээр амьдарч чадахгүй гэсэн өөр нэг үндэслэл бол Даниел Дефо Робинзон Крузогийн бүтээлийн дүр юм. Эзгүй арал дээр хөлөг онгоц осолдсоны дараа арагшаа тонгойсон Робинсон 28 жилийн турш хүмүүстэй шалгалт хийжээ. Вин мав би мөхөх эсвэл бурхан хүслийн санааны хувьд. Гэхдээ хэрэв та энэ талаар сайн бодож байвал баатар бие даасан байдал, зайлшгүй үхлийн өмнө тоть, дараа нь булцуутай хамт "тэнүүчлэх" чадвартай болохыг та ойлгож чадна. Цэ Робинзон Крузод боломж олгосон.

Амьдралаас жишээ авлаа. Сэдэв нь хүүхэд, үйл ажиллагаа муутай гэр бүлд найгах, эцгийн хагарал, бутралаас ангижрах, сэжигтэй байдлаас салах, ихэвчлэн хичээлээ үзэхгүй байх, хаагдах, буурах, өөрийгөө үнэлэх гэх мэт. Энэ бүх хугацаанд тэднийг архи, хар тамхинд дасах хэмжээнд хүргэж, асоциаль амьдралын хэв маягийг удирдаж эхэлдэг. Хүүхэд бэрхшээлийг олж хардаггүй бөгөөд үр дүн нь ихэвчлэн эмгэнэлтэй дуусдаг.

Висновок. Вислив Л.Берн бол үнэн, чи хүлээхээс өөр аргагүй. Бидэнд хүмүүс хэрэгтэй бөгөөд тэдэнтэй ярилцах, тэдэнтэй туршлагаа хуваалцах, тэдэнд боломжтой бүх тусламж үзүүлэх, амьдралын чухал нөхцөл байдалд дэмжлэг үзүүлэх бусад хүмүүс бидэнд хэрэгтэй байна.

Vyshchevikladeny дээр праймер хийж, би дараах vysnovki хийж байна.

үндсэн суурь нь хүний suspіlstvo худал splіlkuvannya, svіlkuvannya зөвхөн хоёр ба түүнээс дээш osіb илэрхий төлөө байж болно. Цэ гэдэг нь хүн үхлийн төлөө өөрийгөө буруутгаж байна гэсэн үг бөгөөд Л.Бернегийн хэлснээр "Хүн баялаггүйгээр ч чадна, зөвхөн хүнгүйгээр ч чадахгүй" гэсэн үг юм.

"Хүн баялаггүйгээр хийж чадна, гэхдээ хүнгүйгээр л чадахгүй", К. Берн

Виконала: Яковлева Катерина, 10-р анги, М.Ф. Панкова

Керивник: Китаева Тетьяна Костянтинивна, түүх, орчин үеийн шинжлэх ухааны багш

Би 19-р зууны Германы публицист, зохиолч, халуун сэтгэлтэй, ухаалаг полемист Карл Людвиг Бернийн хэлсэн үгийг авсан. Миний бодлоор “Хүн эд баялаггүй байж чадна, гэхдээ хүнгүйгээр бол болохгүй” гэсэн афоризм хүмүүсийн харилцан үйлчлэл, харилцааны нийгмийн хоол тэжээлийн зочломтгой байдлыг, хүний өгзөгний мөн чанарыг үгүй хийж байна. Алдарт зохиолч бол мангар, хүн бол биопсихосоциаль стота, нийгмийн баялаг хэрэгцээ, оюун ухааны нэг гэж би боддог. Хүмүүстэй харилцах, ялангуяа бидний цаг үед арьсны амьдралын гол хүчин зүйлүүдийн нэг юм. Ale бол бидний цаг үед тулгамдаж буй асуудлыг зоримог, өргөн хүрээтэй харах явдал юм. Энэ афоризмд зөвхөн сангийн хүндтэй бичиг хэргийн ажилтан гэх мэт түгшүүрийн тухай биш, хамаатан садан, ойр дотны хүмүүс болох гэр бүл, найз нөхдийн тухай байсан гэдэгт би итгэлтэй байна. Удахгүй өмхий үнэр биднийг ийм байдлаар аваачиж, өршөөл, цохилт, сэтгэл санаа, асуудлыг сүйтгэх болно. “Эх орон” гэдгийг є spіlnіst, dopomoga, vіdpovіdalnіst: sіm'ya - sporidnennosti жижиг бүлгийн зүрх сэтгэлд тулгуурлан үүсгэн байгуулсан, гишүүд нь svіlnіst pobutu, харилцан ойлголцох үндсэн үгсээр ойлгогдох нь шалтгаангүй биш юм. тусламж, ёс суртахууны болон хууль эрх зүйн vidpovіdnіdnіdnіdnі. Би танд онцгой жишээ хэлье: саяхан би хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй нөхцөл байдалтай тулгарсан - би ойр дотны хүнтэйгээ харилцаатай болсон. Үүний зэрэгцээ бүхэл бүтэн мэдрэмжүүд толгой дээр чичирч, намайг доромжилж, ичсэн. Бид эвлэрээгүй бөгөөд хэд хоногийн дараа би эдгээр хүмүүст асуудалтай байсныг мэдсэн бөгөөд үнэндээ би тэдэнтэй зүрх сэтгэлээсээ ярьж чадахгүй байсан. Хэрэв мэдэрсэн бол “За яахав, надад учир байгаа бол чи ойр дотны хүмүүсгүйгээр сайхан амьдарч болно” гэсэн бодол төрсөн. Найзуудтайгаа гагнуур хийснийхээ дараа би маш их мөнгө зарцуулсан. Tієї zh mitі би zrazumila tsyu хүмүүс, vіdchula буруу болон bazhannya эрт түүнтэй ярилц. Энэ байдал нь хүн ямар сайхан амьдрах вэ, түүнээс олон хүнийг яаж даатгах вэ, яаж хайрлаж, маргаашдаа даатгахад бэлэн байх вэ гэсэн бодол өөрийн эрхгүй төрүүлэв. Дэлхий дээр нам гүмхэн цөөхөн байсан, зарим нь бүдүүлэг, эелдэг, зарим нь үнэнч шударга, буулт хийхэд бэлэн биш байв. Энэ нь гэртээ ийм хүнийг өөрийн амраг эсвэл найз нөхдийнхөө найзаар шалгаж, тэдний хайраар хамгаалагдсан, бусадтай хамтран ажиллахаас сонголт хийх шаардлагагүй гэсэн үг юм. , гуравдагч этгээдийн хүмүүс. Ойр дотны дарсыг харах нь өөр хүн юм шиг амьдрах хүч чадлыг татаж, өөрөөсөө хагацаж, шинэ өдрийн арьсыг тэвэрч, эмгэнэлт биш, харин шинэ боломж, эсвэл нэг цаг, шинэ юм шиг. нэг. Хүнд хэцүү мөчид хэн нэгэнд хүрч чаддаг хүмүүс ийм бэлэгний үнэ цэнийг бүхэлд нь сул ойлгодог. Аль болох хурдан бидний өнгөнөөс авсан гэрэл нь түүнд ойрхон байгаа мэт хар, цагаан болж хувирдаг гэдгийг бид мартдаг. Амьдралд байгаа хүмүүст зөвхөн тэр оточючигийн тайтгарал төдийгүй чамайг хайрладаг болон таны өөрийгөө хайрладаг хүмүүст хэрэгтэй. Миний амьдралд хувиа хичээсэн байдал дунд нь хүчиллэг гэх мэт нөхцөл байдал бий болсон. Миний таамаглаж байгаагаар бүх зүйл өнгөрчихсөн гэж гайхамшгаар нүд ирмэхийн зэрэгцээ тэнгэрт урхидаж байсан нь хамгийн сайхан зүйл байв. Хэдийгээр энэ хорвоо ертөнцөд тус болох зүйл байхгүй ч гэсэн миний амьдралд ийм зүйл байхгүй болно гэдэгт би маш их баяртай байна. Амьдрал бол утга учиртай бөгөөд энэ нь зөвхөн намайг төдийгүй бүх хүмүүсийг даван туулах болно гэдэгт би итгэлтэй байна. Үнэн хэрэгтээ хүн эд баялагаар үхэж болно, харин хүн яаж үхэх вэ? Миний бодлоор бол "хүмүүсгүй хүн" бол парадокс бөгөөд тэдэнгүйгээр бидний амьдрал зүгээр л бага зэрэг чидун, харин тод биш юм.

"НАТО-гийн хуулийг дагаж мөрдвөл бид чулуун зэвсгийн үе болон хувирч байна", С.Паркинсон

Виконала: Васюта Анастасия, 11-р анги, MOU ZOSh №26

Керивник: Голубева Лидия Иванивна

С.Паркинсон миний бодлоор хүн төрөлхтний түүхэнд сунаж тогтсон өнөө цагийн дэлхийн хамгийн аймшигт усны нэг болсон вааран дээр өөрийн гараар мава ашигласан нь байдужист юм. Ale сарлаг dzherelo at tsієї вади? НАТО Ичимтгий массад уурласан хүн өөрийн хувийн шинж чанар, өөрийнхөө бодлыг өөртөө үрдэг. Хүн иого массын халуун сэтгэлгээг захирч байна. "Хүний сүрэг"-тэй адил гэгээлэг, оюунлаг хүмүүсийг бүхэлд нь дээрэмдэх нь зөв "Олон". sumnozvіsnu Bartholomiїvska-д Natovp шашны фанатууд тэдний хэнийг ч алсангүй, түүний өмнө хэнийг ч сонгоогүй - католик эсвэл гугенот. Сарлаг Х.Артега-и-Гасет: "Маса - онцгой давуу талгүй tse bezlich" гэж хэлдэг. Хүн урагшилж, дотооддоо хөгжиж, хөгжиж чадахгүй, харин түүний эргэн тойронд хэн нэгэн натовпи болж хувирдаг. Сэтгэл судлал нь маш энгийн бөгөөд анхаарал татдаггүй. Би нэг цагийн турш аюулгүй байна. Або Натовп, бачачи бол тэдний удирдагчийн мета байхаа больж, бүх зүйлийг өөрийнхөөрөө авч, ёс суртахууны зарчмуудын сахлаа давж (өгзөг шиг та геноцид, Холокост болон бусад үндсэрхэг үзэлтэй хүмүүсийн эрхийг зөрчсөн, хэрэв та массыг дарвал). сандран шийдвэрлэх yaskravo-vrazhennogo удирдагч ямар natovpі онд Abo, гистери буюу масс bogeville нь сарлагийн хар тугалга. Нөгөөтэйгүүр, хөлбөмбөгийн фанатууд олон нийтийн төөрөгдлийн дунд байна: тэд унасан, зодсон, эвдэн сүйтгэсэн, өв залгамжлалын талаар санаа зовохгүй байв. НАТО-д суугаад хүмүүс аяндаа довтолгоонд өртөж, илүү агуу хүмүүст уурладаг. Гэхдээ сүйрэх нь бүр ч эмгэнэлтэй - түүнийг гишгэх боломжтой (шууд ба дүрслэлийн утгаараа). Вин zhorstokostі болон obzhezhnosti хүмүүст болдог. Гэхдээ та НАТО-д юу хийж байна вэ? Хүмүүс яагаад НАТО-гийн хуулийг дагаж мөрдөхөөс айдаг вэ? Энэ бол аминч үзлийн мөнхийн асуудал гэж би боддог. Shukayuchi vyhіd іz navkolishnoї хоосон, lyudyna байгалийн pragne хүмүүс биш, zamislyuchisya, чи dіysno їy TSE шаардлагатай. Ale бие даасан байдлыг НАТО-д авчрах нь дээр. Мөн энэ хувиа хичээсэн авъяаслаг, авъяаслаг хүмүүс ямар ч шалтгаангүйгээр бие даан хөгждөг "олон түмэн" маш их бий болдог. Өсвөр насны хүүхдүүд ихэвчлэн дайсныг алахын тулд алагддаг нь харамсалтай. Бүрэн төлөвшиж амжаагүй, өөрсдөө ч мэдээгүй залуучууд, залуу насны максимализмын нэвчилт дор саарал өнгөнд автдаг, эсвэл үүнтэй зэрэгцэн массизмын довтолгооны дор маш олон хүмүүс эхний жилүүдэд тамхи татаж эхэлдэг; зарчим: "Тамхи татах ёстой - би тамхи татах болно!" ). Отже, "олон" - tse, бүх зүйлд перш, доройтол, соёлтой хүний амьдралд газар байхгүй мэт.

"Чи нойтон хөл дээрээ зогсож, гэрлийн дүрд гайхах хэрэгтэй ... Дарс шиг ийм бачит гэрэл, йогоос бүү ай." Бертран Рассел

9 "Б" ангийн сурагчид Роговская АлинаСанамж бичиг "5-р биеийн тамирын заал"

Зохиогч: Евсюткина Валентина МихайливнаГ. Хабаровск

Энэ ишлэлийг уншаад хормын дотор висловлюваннягийн санаатай тохирохгүй хүн байх магадлал багатай юм. Aje баян otochuyuchih байнга энэ бодлын "зөв" тухай stverdzhuyut. Гэтэл яагаад түүхэнд хүн төрөлхтний ус, недоликивээс хол, өөрийн гэсэн "хамгийн тохиромжтой" ертөнцийг бий болгох гэж оролдсон хүмүүс түүхэнд олон байдаг вэ? Амьдралын эв нэгдэл, шударга бус байдлыг дурсаж, шинэ нийгмийг бий болгох, түүнийг мэдэгдэхүйц сайжруулах нь илүү хялбар байсан гэж зарим виришивууд утопик нийгэмлэгүүдийг зохион байгуулжээ. Ийм хүмүүс дэлхийн оюун ухааны дамнуургууд байв. Амьдралд ид шидтэй байсан хэдэн философич амьгүй ертөнцийн тухай өөрийн бодлыг бүтээх гэж оролдсоныг тааварлаарай? Английн "гэрэлтсэн нийгмийг" орхиж, Америкт "Шинэ эв найрамдал" хэмээх коммунист бүтээмжтэй нийгэмлэгийг зохион байгуулсан Роберт Оуэн, маетокоо фалантер болгон хувиргасан Румын улсын газрын эзэн, буяны үйлстэн Эманоил Белечану нарыг ашигла. бүрэн, эв нэгдэлтэй, хаалттай, "нохойгүй" түгшүүрийн амьдрал боломжгүй юм. "Организм"-ын ертөнц дэх ийм бүтээн байгуулалт, сүйрлийн хэсгүүд нь асуудал, бодит амьдралын өмнө бие даан хөгжиж чадахгүй. Өнөөгийн нийгэмд өөрийн гэсэн бодит бус ертөнцийг бий болгох шаардлагатай байгаа ч ихэнхдээ нийгэмд тусгаарлагдсан хүмүүс архи, хар тамхи, компьютер тоглоом, дараа нь хүний хөөрөгдлийг бий болгох яриагаар амьдралаа эргэдэг. ямар ч асуудалгүй ертөнц тэр турбот. Ийм хүмүүсийг даяанчдыг дагадаг хүмүүс гэж би боддог. Гэсэн хэдий ч, урьд нь бие даасан хүмүүс байгальтайгаа ганцаараа байхын тулд ойд явдаг байсан бол одоо "цөл" нь уриншнаас нь байнга дарагддаг. Іsnuє "нарийн" suspіlstva бий болгох өөр нэг арга зам - шашны сектүүд. Үүний зэрэгцээ сайн сайхан амьдралаар амьдарч буй хүмүүс ихэвчлэн шахрай мэт харагддаг тул үл мэдэгдэх хүмүүст өөрийнхөө бодсон бүх зүйлийг хэлэхэд бэлэн байдаг. Та дэлхийн дарангуйллын асуудал, дутагдалтай талуудыг даван туулахыг хичээх хэрэгтэй гэдгийг би хүндэтгэж байна. Улс төр, хувь хүн, шашны гэсэн шинэ ертөнцийг бий болгох гурван аргыг бүгдийг нь авч үзье. Улс төрөөс эхэлье. Түүхийг харуулахын тулд өнөөгийн ноёрхлын шударга бус байдлын эсрэг тэмцэж буй байгууллагууд өөрсдийн амьдралдаа илүү их шударга бус байдлыг бий болгож, заримдаа дарангуйллыг бий болгодог. Утаа дор эхэлж, "идеал" ертөнцийг өдөөж, тоталитар ноёрхлоор төгссөн коммунизмыг өдөөсөн, хүн бүрийн мэддэг өгзөгийг харцгаая. Одоо бид хувь хүний арга замаар зэрлэгээр явж байна - хүмүүс уриншныхаа гав мэт бие махбодийн хувьд хэвийн үйл ажиллагаагаа үргэлжлүүлж чадахгүй, ихэнхдээ маш муугаар төгсдөг. Шашны сектүүд - онцгой хүмүүсийн бүх үхэл. Сектүүдийг үүсгэн байгуулагчид өөрсдийнхөө идсэн зүйлийнхээ зан чанарыг дарж, өөрөөсөө айдаг. Тийм ч учраас та "азгүй" гүйлгээ хийх гэж оролдох шаардлагагүй, харин амжилттай хүний талаар тодорхой ойлголттой болж өсөхийн тулд Расселийг дагах хэрэгтэй: дэлхийг зоригтойгоор довтлох, бүү ай. Эдгээр бүтэлгүйтлүүдийг эвхээрэй, таны амьдралыг ээж ээ Аже, бид өөрсдийгөө хөгжүүлж, сэтгэлгээгээ сайжруулж, ёс суртахууныг сурталчилж, бид бусад ёс суртахууны зарчмуудыг өдөөн хатгаж, тэр соёлын гэгээрэлд хүндэтгэлтэй хандаж, ач холбогдол бүхий хүмүүст тайвширдаг! Арьсны хүн таны амьдралд ямар байр суурь эзлэхийг сонгох боломжтой. Би Бертран Расселын замаар явсан - nazustrich light явах. Төгсгөлд нь эргэлзэж, сонголтоо тааварлаж байхыг харах саруудын нугалаа, шүлгээ бичмээр байна.

Энэ ертөнцийг алдах нь амархан,

Би мартахыг, салахыг мөрөөддөг.

Аже, миний бодол ямар хол байна аа

Тиймээс та унтаж чадахгүй гэдгээ хүлээн зөвшөөр,

Та бүх зүйлийг мартдаг

Юун толгойд эргэлзэх вэ.

Чи амьд ч биш, үхсэн ч биш,

Мөрөөдөлдөө хөтлөгдөн амьдарч, үйлдлээ сүйтгэж байна...

Думокийн далайгаас чи салдаггүй,

Та хуурмаг зүйлд дурладаггүй ...

Би юу! Асуултгүй явцгаая

Утопийг март