Добрий вечір по грецькій. Читаємо і говоримо грецькою мовою. Основні фрази та вирази. Слова та фрази для спілкування

Коли валізи вже зібрані, але до відправлення в Грецію залишилося ще трохи часу, досвідчені мандрівники намагаються використати цю можливість для запам'ятовування кількох фраз по-грецьки, адже знання як сказати «привіт», «будь ласка» та «дякую» - це завжди хороший жест, при подорожі до будь-якої країни світу, а тим більше до Греції, де населення так ревниво ставиться до своєї багатотисячолітньої історії.

Ми зібрали короткий посібник для туристів — словничок найвідповідніших грецьких слів, фраз і жестів, які стануть вам у нагоді в аеропорту, готелі, магазині, таверні, кафе і в будь-яких, навіть найнепередбачуваніших ситуаціях!
І, можливо, його вивчення стане першим кроком для більш глибокого знайомства з цією прекрасною давньою, але й досі нестарілою мовою.

Слова та фрази для спілкування

Звуки

Для початку варто звернути увагу на певні, але при цьому дуже суттєві тонкощі вимови деяких звуків у грецьких словах, на які слід звертати особливу увагу.
Так, величезне значення в грецькій мові має наголос, який при неправильному вживанні може кардинально змінювати сенс як одного слова, а й цілої фрази.

Наприклад: слово « поте» перекладається як «коли», а « поте́» означає «ніколи». Запитавши: « Поте анахорі то леофоріо?», Ви дізнаєтеся «Коли відправляється автобус», а, повідомивши співрозмовнику, що « Поте анахорі то леофоріо», Викличете у нього страшне подив, чому це «автобус ніколи не вирушить».

Не слід також дивуватися, коли ви побачите в деяких словах знак наголосу, поставлений двічі. Наприклад, « Пу іне то ісітіріо сас?» - «Де ваш квиток?» Саме так, із двома акцентами, і належить промовляти.

1. Варто також зауважити, що важливе значенняв грецькому має суворе виділення звуку «про»», який слід вимовляти чітко, у жодному разі не змішуючи його на московський манер з « а».

2. Звук « г» у більшості слів вимовляється м'якше і глуше, ближче до малоросійського говору, а « л» практично ніколи не звучить твердо - завжди ближче до « «ль»».

3. Голосні « «е»» та « «і»лише після цього самого «л»» читаються м'яко, як у російському, переважно ж, вимовляються твердіше, ближче до « «е»» та « «и»».

Обговорювати тут вимову звуків, подібних до яких немає в російській мові, ми не станемо, просто замінимо їх у наших транскрипціях найближчими відповідними аналогами.
Запевняю, греки в даному випадку вас зрозуміють, а для когось це, можливо, стане додатковою мотивацією до глибшого вивчення грецької фонетики.

Почнемо з цифр

Чисельні займають важливе місце у теорії будь-якої мови, а й у практиці повсякденні кожного народу.

У грецькому спеціальна роль відводиться одиниці, яка використовується як невизначений артикль і має поділ по родах.

Так, « Енас Кіріос му іпе…» - «Один пан мені сказав ...», але при цьому « Мія Кірія…» - «Одна пані…» та « Ена педі…» - «Одна дитина…». Крім одиниці, поділяються за родами також 3 та 4.

0 - Міден
1 - Енас, Мія, Ена
2 - Діо
3 - Трі́я, Тріс
4 - Тесера, Тесеріс
5 - Пенде
6 - Ексі
7 - Ефта́
8 - Охто́
9 - Енне́я
10 - Дека
11 - Ендека
12 - До́дека
13 - Декатрія, Декатріс
14 - Декатесера, Декатесеріс
15 - Декапенде
16 - Декаексі
17 - Декаефта
18 - Декаохто
19 - Декаеннея
20 - Ікосі
21 - Ікосіенас, Ікосімія, Ікосіена
22 - Ікосідіо
23 - Ікосітріа, Ікосітріс
30 - Тріанда
40 - Саранда
50 - Пенінда
60 - Ексінда
70 - Ефдомінда
80 - Охдонда
90 - Ененінда

Слова, пов'язані з числами та кількістю

Номер — Нумеро
Число Аритмо́с
Скільки - По́со
Стільки — Тосо́
Кількість — Посо́, Посо́тита
Один кілограм - Ена кіло
Два кілограми — Діо кіла
Половина - Місо, Місі, Місо
Півкіло — Місокіло́
Півтора кілограми — Енамісі кіла
Мало — Ліго
Багато - Полі
Поменше — Пьолиго
Більше — П'єполі
Менш (і/я/її) (за кількістю) — Ліготерос, Ліготері, Ліготеро
Більше (і/я) (за кількістю) — Періссотерос, Перісотері, Перісотеро
Маленький (за розміром) — Мікрос, Мікрі, Мікро

Більше (за розміром) — Мегалос, Мегалі, Мегало

Календар та час

Рік — Хро́нос, Етос
Сезон - Епохи
Літо - Калокері
Осінь — Фтінопоро
Зима — Хімонас
Весна — Аніксі
Місяць — Мінас
Тиждень — Евдома́да
Понеділок - Дефтера
Вівторок — Трі́ті
Середа — Тетарті
Четвер — Пемпі
П'ятниця — Параскеві
Субота — Са́вато
Неділя — Кірьякі́
Уікенд — Савватокірьяко
Сьогодні, пізніше - Апопсе
Сьогодні - Сімера
Завтра - Авріо
Післязавтра - Метавріо
Вчора - Хтес
Позавчора — Прохте́с
Зараз - То́ра
Рано — Норіс
Пізно - Арга́
День - Мера
Ранок
Вечір.
Ніч - Ніхта
Опівдні — Месімери
Північ — Месаніхта
Час — Ора
Хвилина - Лепто
Секунда — Дефтеролепто́
Негайно, зараз — Амесос
Терміново — Синдома
Через якісь півгодини Се канена місаоро
Через чверть години — Се Ена Тетарто
Через п'ять хвилин - Се пенде лепта
Хвилинку — Ена лепто
Один момент - М'я стігмі
Торік - Перісі
Наступного року — Ту хро́ну
Скільки часу — Тіора іне
Коли відкривається — Поте аніґі
Коли закривається — Поте кліні
Коли прибуде — Поте фтані
Коли відбуває — Поте февгі

Вітання

Ласкаво просимо — Калос орісате! Калос Ірфате!
Доброго дня/Прощай(ти) — Йя́су/Йя́сас
Привіт/Доки — Йя́
Поки (Адью) — Андіо
Вітаю всіх — Херете/Херетизм се олус
Алло — Ела/Леґете/Ембро́с
Доброго ранку — Калімера сас/су! Калімера!
Доброго дня (вживаємо після полудня) — Кало
Доброго вечора (при зустрічі) — Каліспера!
Доброго вечора (при розлуці) - Кало брехні!
Доброї ночі (прощання перед сном) - Калініхта!
Як Ви/ти — Пос істе/ісе
Як справи - Ті канете/каніс
Дякую добре! А ви/ти як - Кала іме, ефхарісто! Есіс/Есі?
Давно не зустрічалися — Керо ехуме на та пуме/ Керо ехо на се до

Знайомства

Ваше/твоє ім'я — П'є і́не то о́нома сас/су?
Як Вас/тебе звуть — Пос сас/се Лене, Пос Легесте/Легесе, Пос Ономазесте/Ономазесе
Мене звуть — Меле́не…/ Ономазоме…/ Легоме…
Звідки Ви (ти) — Апо́пу істе/ісе, Апо́пу ката́гесте/катагесе
Я з Росії — Іме апотин Росія, Катагоме апотин Росія
Радий знайомству - Харіка йа тин гноримия
Дуже радий - Херо полі

Побажання

Усього доброго тобі (вам) - Насе / Насте кала!
Приємного апетиту - Калі орексі!
Гарної подорожі — Кало таксіді!
Приємного польоту — Каліптисі
Удачі - Калі Тихи!
Здорові тости
На здоров'я — Їс'игійя́н!

Вітання

Гарного Різдва - Кала Христугенна!
Щасливого Нового року - Ефтіхізмено то нео етос/ Калі хронья
Хорошої Пасхи — Кало Пасха
Христос воскрес — Христос ане́сті
Воістину воскрес — Аліфто́с ане́сті
Багато років — Хронія Полла
З днем ​​народження — Харумена Генетлія.
Вітаю — Сінхарітіріа

чемність

Вибачте мене — Ме синхорис/сінхоріте
Вибач — Сігно́мі
Жаль — Липа́ме
Будь ласка — Паракало́
Дякую — Ефхарісто/Ефхарісто Полі
Відповідь на подяку — Паракало́

Заклики

Допоможіть - Війти!
Пожежа - Фот'я́!
Стій(ті) — Стамата/Стаматісте!
Викличте поліцію - Калесте тін астиномія!

Почуття

Дружба — Філіа
Поцілунок — Філі́
«Чмоки-чмоки» — Філа́к'я
Любов — Ага́пі
Мої співчуття - Липаме
Сумував за тобою - Му ліпис
Люблю тебе/Вас - С'агапо/Сас агапо!

сім'я

Я — егого
Ти - Есі́
Ми — Еміс
Ви є Есіс
Він, цей - Афто́с
Вона, ця, Афті́
Воно, це Афто́
Вони, ці - Афті / Афта
Чоловік — Андрас
Жінка — Гіне́ка
Хлопчик.
Дівчинка — Кориці
Дитина — Педі́
Бабуся — Яйя́
Дідусь — Папус
Ви одружені - Істе Пандремені
Ви одружені - Істе Пандременос
У Вас є діти з Ехете педія
Скільки у Вас дітей - Поса педія ехете
Де Ви живете — Пу Менете есіс

Розмова

Розумію — Каталавено
Не розумію - Ден каталавено
Знаю - Ксеро
Не знаю — Денкзеро
Хочу — Фело
Не хочу - Денфело
Можу — Боро́
Не можу - Денборо
Так - Не
Ні — Охі
Всі - Олі
Все - О́ла
Нічого — Типота
Гарний(ий) — Калос/Калі/Кало
Погано(ий/а) — Какос/Какі/Како
Добре - Кала
Погано - Асхіма
Добре/Порядок — Ендаксі
Все в порядку - Ола ендакси
Все добре - Ола кала
Можливо - Ісос
Може бути (в питанні).
У вас є Міпос ехете
Будь ласка, говори повільніше Паракало милас/милатэ пьо арга
Скажіть ще раз — Боріть на епаналавете
Говоріть російською Мілате росіка
Говори(и) по-англійськи — Мілас/Мілате агліка
Так, трохи Не, лігаки
Як це говориться по-грецьки - Пос Легете ста еллініка

Слова та фрази за темами

Туризм, відпочинок

Відпочинок у місті Ксекурасі, Анапавсі.
Туризм — Туризмос
Москва — Мосха
Санкт-Петербург - Айа Петруполі
Афіна-Афіна
Салоніки — Тессалоніки
Кріт — Кріті
Відпочинок — Адья
Канікули — Д'якопес
Неробочий день.
Автомобіль — Афтокініто
Літак - Аероплано
Туристичне бюро — Туристико графіо
Туристична поліція — Астиномія
Гід, екскурсовод — Ксенагос
Екскурсія — Екдромі
Екскурсія по місту — Періїгісі поліс/Йірос тис поліс
Гора, в гори - Вуно, ста вуна
Люблю подорожувати — Му аресі на таксідево
Завтра ми їдемо на екскурсію.
Мені сподобалася екскурсія в монастирі — І екдромі ста монастиря
Мені дуже подобається Греція — І Еллада му арасі параполі

В аеропорту

Мені потрібно обміняти долари на євро.
Довідкова — Плірофорієс.
Повернення ПДВ — Епістрофі Фі Пі А
Я втратив квиток/паспорт — Ехаса то іситіріо/д'яватиріо
Я запізнився на свій рейс.
Яка у мене перевага багажу - Посо іперварос апоскевон ехо
Скільки я повинен заплатити додатково - Посо препі
Мені потрібен бланк декларації — Хріазоме
У мене тільки особисті речі - Ехо моно просопікаму андикімена
Місце зустрічі груп — Топос синандисис.
Я хочу заявити про зникнення багажу — Тело на дилосо тин

У транспорті

Аеропорт — Аеродроміо
Поїзд Трено
Автобус — Леофоріо
Метро — Метро́
Корабель/Паром — Пліо
Прибуття — Афіксі
Відправлення — Анахо́рісі
Дорослий — Енилікос
Дитячий — Педікос
Квиток — Іситіріо
Один квиток, будь ласка — Ена Іситіріо, паракало
Станція метро/поїзда — Статмо́с ту метро́трену
Зупинка автобуса — Стасі ту леофори
Куди їде цей автобус — Пу паі афто то леофорио?
Куди ви їдете - Пу пате есіс?
Де зупинка автобуса, що йде в місто — Пу іне і стасі ту леофориу, простін полі?
Це місце зайняте - Афті і тесі іне п'язмені?
Де можна купити квитки на теплохід?
Біле(т/ти) туди і обернено.
Відправлення не раніше — Анахориси охи норітера
Повернення не пізніше — Епістрофіто арго́теро

В місті

Місто — Полі
Готель — Ксенодохіо
Магазин — Катастима, магазини
Кіоск-Пері́птеро
Пачку сигарет — Ена пакето цигар
Ринок, базар — Агора, пазарі
Пошта -Тахідроміо
Банк — Трапеза
Аптека — Фармакіо
Ресторан — Естіаторіо
Таверна — Таверна
Кафе — Кафетерія
Церква — Еклісія
Музей - Мусіо
Площа -Платія
Центр - Кентро
Вулиця — Одо́с
Дорога — Дромос
Проспект — Леофо́рос
Парковка — Паркін
Поліція — Астиномія
Ліворуч — Арістера
Направо — Дексья́
Прямо — Ефти́я
Далеко — Макрія
Поблизу Конда́
Тут - Едо́
Там - Екі́
Карта - Хартіс
Де… Пуіне…
Де знаходиться — Пу врі́скете
Де знаходиться готель — Пу врі́скете?
Я заблукав - Хатика
Можете мені допомогти - Боріте на му воітісете?
Поліцейська ділянка — Астиноміко
Скільки коштує година паркування?
Як далеко звідси до центру міста — Посо макрія апо до мехрі то кентро тис поліс?

У готелі

Ресепшн — Ресепсьон
Паспорт — Д'яватиріо
Багаж — Апоскеве́с
Валіза — Валі́ца
Ключ - Кліді
Сніданок.
Ланч — Месімер'яно
Вечеря — Врадино
Гаряча/холодна вода — Зесто/Кріо Неро
Рушник — Пеце́та
Простирадло -Седони
Подушка — Максіларі
Салон, вітальня — Салоні
Покоївка — Камар'єра
Сходи — Скала
Коридор — Д'ядромос
Поверх — Орофос/Патома
Перший поверх — Ісо́йо
Другий поверх — Протос Орофос
Номер, кімната — Доматио
Одномісний номер — Монокліно доматіо
Двомісний номер — Дікліно доматіо
Двері — По́рта
Вікно — Парафіро
Балкон — Балконі
Санвузол — Баніо
Папір туалетний.
Кондиціонер — Еркондісйон
Рахунок — Логар'язмос
Де - Пу іне?
Де можна взяти — Пу боро на паро?
Хто там — П'єс Іне?
Ось мій паспорт — На те дияватиріому
Моє прізвище — Те епіфето
Чи можу я зателефонувати — Боро на тилефонісо?
У вас є номер з кондиціонером - Ехете додоміо ме еркондісьон?
Чи можу я скористатися сейфом - Боро на хрисімопіісо то хріматоківотіо?
Скільки коштує номер за добу?
Я хотів би номер на іншому поверсі — Та Іфела Ена Доматио з Ало Орофо?
Дайте, будь ласка, ключ - Досте му то кліді, паракало
Будь ласка, поміняйте постільна білизна — Алаксте та седо́н'я, паракало́
Я їду (ми їдемо) — Февго (февгуме)
Дякуємо за хороше обслуговування — Ефхарісто
Я відпочив дуже добре- Ксекурастика полі кала!

На пляжі

Море - Таласа
Острів — Нісі́
Пляж — Паралія
Яка температура води - Ти термокрасія ехі то неро?
Скільки це коштує за годину.

В кафе

Вода - Неро́
Прохолодний напій Анапсиктико
Мінеральна вода — Металіко неро
Содова вода.
Морозиво — Пагото
Сік - Хімос
Апельсиновий — Портокалі
Абрикосовий — Верікоко
Персиковий — Родакіне
Вишневий.
Виноградний — Стафілі
Кава — Кафе
Солодкий — Гліко
Середній -Метріо
Трохи солодкий — Меліґі захарі
Без цукру.
З молоком - Ме га́ла
Кава по-грецьки — Еллінікос кафе
Розчинна кава - Нескафе
Холодна розчинна кава - Фрапе
Чай - Цай
Цукор — Захарі
З лимоном - Ме лемоні
Шоколадний напій.
Пиво — Бі́ра
Вино — Красі
Біле — Аспро (левко)
Червоне — Кокіно
Рожеве — Розе́
Сухе — Ксіро
Солодке — Гліко
Напівсолодке — Іміґліко
Тут є місця для курців — Ипархи хорос
Де тут туалетна кімната- Пуіне і туалета / Пуіне то баніо
Офіціант, будь ласка, Гарсон, паракало
Вілку — Ена піруні
Ложку — Ена куталі
Тарілку — Ена п'ято
Попільничку — Тасакі

У таверні

Сніданок.
Обід — Гевма
Вечеря — Дипно
Офіціант - Сервіторос
Столік — Трапезі
Стілець - Карекла
Меню — Каталогос
Порція — Мері́да.
Тарілка — П'я́то
Ложка — Куталі
Виделка — Піру́ні
Ніж - Махері
Стакан — Поті́рі
Серветка — Хартопеце́та
Яєчня — Омелет
Ковбаса — Сала́мі
Шинка — Забо́н
Гриби — Манітар'я
Сир — Тірі
Маслини — Ельєс
Грецький салат - Хор'ятики
Салат з помідорів та огірків- Ангуродоматосала́та
Баклажановий салат — Мелідзаносала́та
Огірки з часником та йогуртом — Дзадзики
Пікантний салат (капуста, морква).
Буряковий салат - Падзаросала́та
Салат із сиру та гіркого перцю — Тирокафтері
Кольорова капуста— Кунупіді
Брюссельська капуста.
Суп — Су́па
Квасоляний суп.
М'ясо — Креаас
Яловичина — Водіно
Телятина — Мосхарис
Бараніна — Арнісье
Свинина — Хіріно
Шашлик — Сувлакі
Люля-кебаб — Судзукак'я
Сосиски - Луканіка
Котлети — Біфтек'я
Тефтелі — Кефтедес
Картопля — Пататес
Овочі — Лаханіка
Печеня — Псито
Ребришки (баранячі, свинячі) — Пайдак'я (арнісья, хіріна)
Курка — Котопуло
Риба Пса́рі
Смажена риба - Тіганіто псарі
Відварена — Врасто́
Копчена - Капністо
Риба на вугіллі - Пса́рі ста кавуна
Морепродукти — Таласіна
Краби — Каву́р'я
Креветки — Гарідес
Кальмари — Каламарья
Устриці — Стрідья
Омар — Астакос
Восьминоги — Хтаподья
Мідії — Мі́дья
Десерт — Гліка́
Фрукти.
Вино — Красі
Розливне вино — Хіма краси
Вино на смолі хвойних дерев.
Анісова горілка.
Самогон — Ципуро
Тут можна перекусити — Боро на цимбісо едо?
Де я можу помити руки?
У вас є меню російською мовою - Міпос ехете ена каталого старого?
Яке у вас фірмове блюдо - Ти спесіаліте ехете?
Що у вас є для вегетаріанців - Ти ехете йя хортофагус?
Можна замовити… (щось інше) — Боро на парангіло (типота ало)?
Приємного апетиту — Калі орексі
Ще трохи хліб - Ліго псомі акома
Достатньо - Фтані/Охі ало
Дуже смачно — Поліностимо
Принесіть, будь ласка, рахунок - Ферте тон логар'язмо, паракало
Цей пан\пані заплатить за все - О кіріос
Дякуємо за хороше обслуговування — Ефхаріст

Нічний клуб

Горілка — Во́тка
Віскі — Уїскі
Із льодом — Ме Паго
Тонік — Тонік
Бренді — Бранді
Коньяк — Коняк
Шампанське — Самбанья
Лікер — Лікер
Хочеш потанцювати зі мною — Феліс на хорепсис мазіму?
Часто буваєте / буваєш тут - Ерхесте / Ерхесе сіхна едо?
Дайте мені спокій - Афісте\Афісе ме ісіхо! (або ісихі, якщо це каже жінка)

Покупки

Закрито — Кліста
Відкрито — Аніхта́
Подарунок, сувенір — До́ро, сувенір
Касса — Таміо
Ціна — Тімі
Розмір - Нумеро
Зростання — Мегетос
Колір - Хро́ма
Чек - Аподіксі
Гроші — Лефта, хрімата
Одяг — Дісіма
Пальто.
Плащ — Ад'яврохо
Костюм — Костумі
Брюки — Панделоні
Піджак — Сакакі
Куртка — Буфан
Сорочка — Пукамісо
Сукня — Форема
Блузка — Блуза
Спідниця — Фу́ста
Спідня білизна— Есоруха
Купальник.
Халат — Бурнузі
Туфлі — Папу́т'я
Босоніжки — Педіла
Тапочки — Пандофлес
Сумка — Ца́нда
Ремінь — Зони
Дорого - Акриво
Дешево — Фтино
Мені потрібно - Фело
У вас є Міпос ехете
Скільки коштує.
Скільки це коштує Посо кані афто
Я хочу купити сувеніри/подарунки — Тело на агорасо меріка анамністика
Це занадто дорого - Іне полі акріво
Скільки я вам винен - ​​Посо сас кростао?
Можу я з цієї суми оформити такс-фрі для туристів - Боро на кано
Ви можете мені порекомендувати - Боріте на му іподіксеті
Для жінки/дівчинки — Йя гінека/коритці
Для чоловіка/хлопчика — Йя андра/агорі
Можна приміряти — Боро на докімасо
Є щось краще — Ехете типоту калітеро
Є щось подешевше — Іпа́рхі ка́ти фтино́теро
Я це куплю — Фа то агорасо

Музеї та екскурсії

О котрій годині відкривається музей - Поте анігі то мусіо?
Які виставки відкриті зараз в місті — Ти ектесіс літургун тора стин полі?
Є у вас екскурсовод, що розмовляє російською мовою — Ехете канена ксенаго на милі росіки?
Скільки коштує вхідний квиток — Посо кані Ена Іситиріо?
Тут дозволяється фотографувати - Епітрепете і ліпсі фотографіон едо?

У лікарні

Лікарня - Носокоміо
Лікар - Йатро́с
Медсестра — Носокома
Перша допомога — Протес Війтес
Карета Швидкої допомоги — Астенофоро
Хвороба Арростья — Астенія
Лікування — Терапи́я
Ліки - Фармако
Рана — Пліги
Травма — Травма
Аналіз — Ексетасі
Рентген — Актинографія
Температура - Піретос
Біль - По́нос
Головний біль - Понокефалос
Запаморочення.
Безсониця — Аїпна
Сонливість — Ніста/Іпнилія
Кашель — Віхас
Нежить Сінахі/Катарроі
Печія — Каура
Нудота — Тасі я емето
Блювота - Еметос
Морська хвороба.
Задишка — Діспніа
Озноб — Риги
Кровоточення — Еморраї́я
Знижений тиск - Іпотасі
Підвищений тиск - Іпертасі
Пронос — Дьарріа
Запор — Дискільєтита
Алергія — Алергія
Застуда - Кріологіма
Сонячний удар — Іліасі
Опік - Енгавма
Запалення - Флегмоні́
Висип — Ексантіма
Пухлина - Онгос
Припухлість — Пріксімо
Вивих — Екзартросі
Розтягнення — Страмбулігма
Перелом - Катагма
Одужуйте - Перастіка!

Жести

Грецька мова тіла - це тема окремої великої статті, а то й серйозного наукового дослідженняадже можна без перебільшення сказати, що греки є чемпіонами жестів у всьому Середземномор'ї.
І зовсім не тому, що вони жестикулюють більше італійців або, скажімо, французів, але внаслідок того, що тут, на кордоні Європи та Азії, змішалися воєдино традиції та звичаї різних культур, а 400-річне турецьке ярмо, коли мовчання справді було золотом. », навчило греків розмовляти без слів – ледь уловимими рухами брів, губ, очей, трохи помітними нахилами голови та схрещеннями пальців.

Саме тому тут невербальні знаки, що вживаються у звичайній бесіді, розкажуть часто куди більше і правдивіше, ніж слова і фрази висловлені, а часом вони можуть означати і щось протилежне сказаному.
Тіла, особи, руки греків під час розмови рідко залишаються нерухомими, і той, хто досить добре знає цю символіку, спостерігаючи за ними з великої відстані, зможе зрозуміти суть розмови, навіть не чуючи слів.

Звичайним туристам навряд чи доведеться зіткнутися з цим повною мірою, але все ж таки, не завадить запам'ятати кілька жестів, щоб краще розуміти сказане, навіть не знаючи грецької мови.

Крім того, це дозволить уникнути незручних ситуацій вживання, здавалося б, невинних жестів, які можуть виявитися досить грубими в грецькому розумінні норм пристойності, і завдати мимовільної образи співрозмовнику.

Особистий простір

Одним із найважливіших невербальних знаків у культурі будь-якого народу є дотримання персональної дистанції.

Особливо легко це оцінити, глянувши на звичайну чергу де-небудь у Японії, США або, наприклад, у Росії. Греки у цій таблиці знаходяться, мабуть, найближче до нас. Для них особиста дистанція досить коротка: рукостискання, обійми, поцілунки при зустрічі та розлуці, поплескування та торкання співрозмовника під час розмови – тут звичайна справа.

Зоровий контакт

Відкрито та зацікавлено дивитися в очі співрозмовнику тут також вважається само собою зрозумілим, а відведення очей убік та уникнення прямого контакту- відсутністю інтересу, ознакою скритності і навіть брехливості.
З іншого боку, вкрай пильний, з дуже близької відстані погляд може бути розцінений, як виклик або навіть загроза.

Негативна відповідь

Іноді іноземці по кілька разів задають греку те саме питання, думаючи, що він їх не розуміє, або взагалі не бажає відповідати. А той, у свою чергу, дивується такій наполегливості: він же кілька разів уже відповів їм: «Ні! Навіщо знову і знову перепитувати?
Невже незрозуміло, що задерті вгору очі і трохи випнуті, щільно стислі губи означають: «Взагалі, я не знаю!»
Просто підняті вгору брови означають звичайне "Ні!", а частково або повністю закриті при цьому очі - вже тверде "Ні!"
Коли все це супроводжується нахилом голови назад, то цим сказано: Ні! Звичайно ні!», а якщо цьому супроводжує ще й прищіпування язиком - тут уже говориться: «Ні! Ні в якому разі!"
Все це може бути пророблено як швидким, ледь помітним рухом, так і підкреслено повільно, щоб надати яскраво виражений акцент.

Ствердна відповідь

Нахилена вниз і трохи вбік голова означає в будь-якому випадку «Так!»

Для додаткового виділення цей рух може виконуватися свідомо повільно та супроводжуватися легким прикриттям очей. І жодних багаторазових хитань головою! Як і у разі заперечення, все це робиться один раз, а хто був неуважний, той самий винен!

Подяка

Слідом за жестом, що означає «Так!», притиснута до серця права рука показує вияв подяки, яке супроводжується також словесним підтвердженням при близькому контакті.
Якщо ж об'єкт подяки знаходиться далеко, то виконується лише один жест.

Сумнів

Щільно стислі губи з опущеними вниз кінчиками і обертання з боку в бік пензлем руки, що нагадує своїм рухом вкручування лампочки, означає вираження сумніву в сказаному або щось невизначене: «Або так, або так!»

Запрошення

Опущена вниз долоня і рухи вперед-назад зігнутими, притиснутими один до одного пальцями іноді сприймаються іноземцями як жест, що пропонує відійти на кілька кроків тому. Насправді він означає запрошення підійти ближче і приєднатися. До речі, якщо перевернути руку долонею вгору, він стане повністю ідентичним аналогічному відомому жесту: «Підійди до мене!»

Послухай

Легкий торкання вказівним пальцем нижньої губи або поплескування по ній часто сприймається як пропозиція помовчати, хоча означає прямо протилежне: «Слухай! Щось скажу тобі!»
Спільно з попереднім жестом пропонує підійти та поговорити.

Нерозуміння

Схоже на поширений вираз заперечення хитання головою зліва-направо, що часто супроводжується повертається знизу вгору долонею з витягнутими в сторони великим, вказівним і середнім пальцями пропонує співрозмовнику повторити або пояснити сказане, або причину, навіщо це було сказано.
Для надання акценту цей жест може посилюватися широко розплющеними очима.

Нечемні та вульгарні жести

Як і в інших країнах, у Греції існують жорсткі та вульгарні жести, які у певних ситуаціях більш виразні, ніж будь-які слова. Причому деякі з них зорово схожі на широко вживані в інших країнах абсолютно безневинні, а часом і абсолютно дружні, позитивні знаки.
Тому варто згадати про них тут, щоб уникати їх під час перебування в Греції: адже навряд чи комусь хочеться залишити про себе несприятливе враження.

Мутза

Іноді іноземці, намагаючись продемонструвати цифру «5», піднімають руку з розчепіреними в бік співрозмовника пальцями. У Греції подібний жест, що нагадує кидок м'яча в кошик і означає повну зневагу, - серйозна образа.

Туристи часто його можуть побачити на автошляхах, коли не дуже ввічливі водії показують, що вони думають один про одного, або під час демонстрацій на площі Конституції у столиці, коли протестувальники висловлюють свою думку про уряд. Однак, в даному випадку це робиться знеособлено, і побачене зовсім не означає, що ці люди часто використовують такий жест у особистій бесіді.

Взагалі, з усіх грецьких жестів, цей чомусь найбільш згадуваний, і про нього написано безліч небилиць. Насправді ж, історія його сягає корінням у візантійські, а, можливо, і в давніші часи, коли суддя, щоб висловити загальну зневагу до засудженого, опускав руку в чашу з попелом, який потім розмазував по особі винного.

Великий палець

Вживаний у багатьох країнах як символ схвалення, у Греції цей жест, рівносильний піднятому середньому пальцю США і досить образливий.

ОК

Широко поширився останнім часом, завдяки голлівудському кіно, коло з великого і вказівного пальцівтакож є дуже грубим і образливим жестом, що натякає на гомосексуальні нахили співрозмовника. У Греції, якщо потрібно повідомити комусь про свою згоду, слід сказати це вголос.

Вказівний та мізинець

Деякі люди, фотографуючись, часто жартівливо наставляють один одному роги. У Греції такий знак, показаний співрозмовнику, безсторонньо повідомляє тому, що він «рогоносець».

Мізинець

Смішне відео: подивіться як, постійно жестикулюючи, розмовляють греки:

Трохи про етикет під час спілкування

Перебуваючи в Греції та спілкуючись з її жителями, не пошкодуйте трохи часу, щоб виявляти хоч найменшу увагу до життя людей, незалежно від того, чи ви знайомі з ними.

Наприклад, запитайте про їх благополуччя — «ти кане те», перш ніж дізнатися про дорогу будь-куди. Це важливо для створення сприятливого ставлення до себе та встановлення добрих відносин надалі.

Не соромтеся бути відвертим про себе, якщо можете. Греки зазвичай діляться особистими подробицями свого життя і цінують, коли інші роблять те саме.

Щоб краще дізнатися про вас, вони, швидше за все, поставлять вам особисті питання під час звичайної бесіди.
Крім того, греки відкрито дивляться на все, що їх цікавить, тому не ображайтеся, якщо постійно знаходитиметеся в центрі уваги, куди б ви не пішли.

Висловлене слово цінується в грецькій культурі анітрохи не менше написаного, і люди повинні бути вірні тому, що кажуть.
Греки, з якими у вас налагодилися близькі стосунки, можуть очікувати, що ви зробите їм послугу і виявите до них більшу лояльність, ніж інші. Якщо можливо, робіть те, що вони просять - вони, ймовірно, зроблять натомість те саме для вас.

Кілька слів на закінчення

Грецька - одна з найдавніших мов, яка зробила неоціненний внесок у загальносвітову культуру.
Чуючи і вимовляючи щодня: політика, економіка, демократія, Європа, театр, драма, історія, фізика, травма…, а також багато інших слів, мало хто з нас замислюється, що вони були запозичені в інші мови з грецької і звучали тисячоліття тому на землі стародавньої Еллади так само, як звучать і зараз.
Адже за останні двадцять п'ять століть грецька мова змінилася значно менше, ніж, скажімо, англійська за останні п'ять, а класичний давньогрецький алфавіт, є тим самим, який використовується понині.

Треба сказати, що мова та вимова еллінів нелегка для вивчення і місцеві жителі, як правило, не очікують, що іноземці хоч щось знають по-грецьки, та й рівень володіння англійською мовою тут, принаймні, в туристичних місцях, цілком достатній для спілкування. Але, з іншого боку, росіяни мають величезну перевагу перед жителями більшості країн Європи, адже грецький алфавіт, перед яким часто пасують і англійці, і німці, і французи, колись, з приходом на Русь візантійського православ'я, став основою для слов'янської азбуки Тому прочитати в Греції більшість вуличних написів і назв після найменшої практики не складе для вас, вже повірте, ніякої праці. А якщо ви завчите хоча б кілька слів і загальновживаних фраз, якого б рівня знання ви не досягли, греки із захватом оцінять ваші зусилля, а нагородою вам стане підвищення статусу зі звичайного «ксенос» – чужинець до майже почесного «філос» – друг.

58 важливих слів, які допоможуть зрозуміти стародавніх греків

Підготували Оксана Кулішова, Катерина Шуміліна, Володимир Файєр, Альона Чепель, Єлизавета Щербакова, Тетяна Ільїна, Ніна Алмазова, Ксенія Данилочкіна

Випадкове слово

Аґон ἀγών

У широкому значенні слова агоном у Стародавній Греції називалося будь-яке змагання, суперечка. Найчастіше проводилися спортивні змагання (атлетичні змагання, кінні стрибки або гонки колісниць), а також музичні та поетичні змагання на міських.

Гонки колісниць. Фрагмент розпису панафінейської амфори. Близько 520 до н. е.

Metropolitan Museum of Art

Крім того, слово «агон» використовувалося у вужчому значенні: у давньогрецькій драмі, особливо в давній аттичній, так називалася частина п'єси, під час якої на сцені відбувалася суперечка між персонажами. Агон міг розгортатися або між , або між двома акторами і двома півхоріями, кожне з яких підтримувало точку зору антагоніста або протагоніста. Таким агоном є, наприклад, суперечка поетів Есхіла та Евріпіда у потойбічному світі в комедії Аристофана «Жаби».

У класичних Афінах агон був важливим складовоюне тільки театрального змагання, а й дебатів про влаштування світобудови, що відбувалися в . Структура багатьох філософських діалогів Платона, де стикаються протилежні погляди учасників симпозіуму (переважно це Сократ та його противники), нагадує структуру театрального агону.

Давньогрецьку культуру часто називають «агональною», оскільки вважається, що «дух змагання» у Стародавній Греції пронизував всі сфери людської діяльності: агональність була у політиці, на полі бою, у суді, формувала повсякденне життя. Першим цей термін у ХІХ столітті запровадив учений Якоб Буркхардт, який вважав, що з греків було прийнято проводити змагання у всьому, що полягало у собі можливість боротьби. Агональність справді пронизувала всі сфери життя стародавнього грека, але важливо розуміти, що не всякого: спочатку агон був важливою частиною життя грецької аристократії, а простолюдини у змаганнях брати участь не могли. Тому Фрідріх Ніцше називав агон найвищим досягненням аристократичного духу.

Агора та агора ἀγορά
Аґора в Афінах. Літографія. Близько 1880 року

Bridgeman Images / Fotodom

Афіняни обирали спеціальних посадових осіб - агораномів (ринкових доглядачів), які стежили за порядком на площі, збирали торговельні мита, стягували штрафи за неправильну торгівлю; їм підпорядковувалася ринкова поліція, що складалася з рабів. Існували також посади метрономів, обов'язком яких було стежити за точністю ваг та заходів, та ситофілаків, які спостерігали за хлібною торгівлею.

Акрополь ἀκρόπολις
Афінський Акрополь на початку XX ст.

Rijksmuseum, Амстердам

У перекладі із давньогрецького akropolis — «верхнє місто». Це укріплена частина давньогрецького міста, яка, зазвичай, розташовувалася на височини і спочатку служила притулком у час. На акрополі знаходилися міські святині, храми - покровителів міста, і часто зберігалася міська скарбниця.

Символом давньогрецької культури та історії став афінський Акрополь. Його засновником, згідно з міфологічною традицією, був перший цар Афін Кекроп. Активна забудова Акрополя як центру релігійного життя міста велася за часів Пісистрата у VI столітті до н. е. 480 року його зруйнували перси, що захопили Афіни. У середині V століття до зв. е., за політики Перікле, афінський Акрополь був перебудований за єдиним планом.

Піднятися на Акрополь можна було широкими мармуровими сходами, які вели до пропілеїв — парадного входу, побудованого архітектором Мнесиклом. Зверху відкривався вид на Парфенон - храм Афіни-Діви (створення архітекторів Іктіна та Каллікрата). У центральній частині храму стояла 12-метрова статуя Афіни Парфенос, виконана Фідієм із золота та слонової кістки; вигляд її нам відомий тільки з описів та пізніших наслідувань. Натомість збереглися скульптурні прикраси Парфенону, значну частину яких на початку ХІХ століття вивіз британський посол у Константинополі лорд Елгін, і зараз вони зберігаються у Британському музеї.

На Акрополі знаходився також храм Нікі Аптерос — Безкрилої Перемоги (позбавлена ​​крил, вона повинна завжди залишатися з афінянами), храм Ерехтейон (зі знаменитим портиком каріатид), який включав кілька самостійних святилищ різним божествам, а також інші споруди.

Афінський Акрополь, що сильно постраждав у ході численних війн наступних століть, був відновлений в результаті реставраційних робіт, що почалися в кінці XIX століття і особливо активізувалися в останні десятиліттяХХ століття.

Актор ὑποκριτής
Сцена із трагедії Евріпіда «Медея». Фрагмент розпису червоного кратера. V століття до зв. е.

Bridgeman Images / Fotodom

У давньогрецькій п'єсі репліки розподілялися між трьома чи двома акторами. У це правило порушувалося і кількість акторів могла сягати п'яти. Вважалося, що перша роль — найважливіша, і лише актор, який грав першу роль, протагоніст міг отримувати плату від держави і брати участь у змаганні за акторський приз. Слово «тритагоніст», що позначає третього актора, набуло значення «третьосортний» і використовувалося майже як лайка. Актори, як і поети, суворо поділялися на комічні та .

Спочатку в п'єсах був задіяний лише один актор — і він сам драматург. За переказами, Есхіл запровадив другого актора, а Софокл першим відмовився грати у своїх трагедіях — бо мав надто слабкий голос. Оскільки всі ролі в давньогрецькому виконувалися в , майстерність актора в першу чергу полягала в мистецтві керувати голосом та мовою. Актор мав також добре співати, щоб виконувати у трагедіях сольні арії. Відокремлення акторів на окрему професію завершилося до IV століття до зв. е.

У IV-III століттях до зв. е. з'явилися акторські трупи, які дістали назву «ремісники Діоніса». Формально вони вважалися релігійними організаціями, присвяченими богу театру. У них, крім акторів, входили костюми, виробники масок і танцюристи. Керівники таких труп могли досягати високого становища в суспільстві.

Грецьке слово актор (hypokrites) у нових європейських мовах набуло значення «лицеміра» (наприклад, англійське hypocrite).

Апотропей ἀποτρόπαιος

Апотропей (від давньогрецького дієслова apotrepo - «відвертати») - це оберег, який повинен відвертати поганий пристріт і псування. Таким оберегом може бути зображення, амулет, а може бути ритуал чи жест. Наприклад, різновидом апотропеічної магії, що оберігає людину від лиха, є знайоме багатьом триразове постукування по дереву.

Горгоніон. Фрагмент розпису чорно-фігурної вази. Кінець VI століття до зв. е.

Wikimedia Commons

У стародавніх греків найпопулярнішим апотропеїчним знаком було зображення голови горгони Медузи з витріщеними очима, висунутим язиком і іклами: вважалося, що страшне обличчя відлякуватиме злих духів. Таке зображення називали "горгоніон" (Gorgoneion), і воно було, наприклад, неодмінним атрибутом щита Афіни.

Функції оберега могло виконувати ім'я: дітям давалися «погані», на наш погляд, лайливі імена, оскільки вважалося, що це зробить їх непривабливими для злих духів і відверне пристріт. Так, грецьке ім'я Есхрос походить від прикметника aiskhros — «гидкий», «потворний». Апотропеічні імена були характерні не тільки для античної культури: ймовірно, слов'янське ім'я Некрас (від якого походить поширене прізвище Некрасов) теж було апотропеєм.

Брана ямбічна поезія — ритуальна лайка, з якої виросла стародавня атична комедія, — теж виконувала апотропеїчну функцію: відвернути біди від тих, кого вона називає останніми словами.

Бог θεóς
Ерот та Психея перед олімпійськими богами. Малюнок Андреа Скьявоне. Близько 1540-1545 років

Metropolitan Museum of Art

Головних богів стародавніх греків називають олімпійськими - на ім'я гори Олімп у Північній Греції, яка вважалася місцем їх проживання. Про походження богів-олімпійців, їх функції, взаємини і вдачі ми дізнаємося вже з ранніх творів античної літератури - поем і Гесіода.

Олімпійські боги належали до третього покоління богів. Спочатку з Хаосу з'явилися Гея-Земля та Уран-Небо, які породили титанів. Один з них, Крон, скинувши батька, захопив владу, але, побоюючись, що діти можуть загрожувати його трону, ковтав своє новонароджене потомство. Його дружині Реї вдалося врятувати лише останнє немовля - Зевса. Змужнівши, він скинув Крона і утвердився на Олімпі як верховне божество, розділивши владу з братами: Посейдон став володарем моря, а Аїд - підземного царства. Головних олімпійських богів було дванадцять, та їх список у різних частинах грецького світу міг відрізнятися. Найчастіше в олімпійський пантеон включали крім уже названих богів дружину Зевса Геру - покровительку шлюбу та сім'ї, а також його дітей: Аполлона - бога прорікання і покровителя муз, Артеміду - богиню полювання, Афіну - покровительку ремесел, Ареса - бога війни, Ге ковальської майстерності та вісника богів Гермеса. До них приєднували також богиню кохання Афродіту, богиню родючості Деметру, Діоніса - покровителя виноробства та Гестію - богиню домашнього вогнища.

Крім головних богів, греки шанували також німф, сатирів та інших міфологічних істот, які населяли весь світ — ліси, річки, гори. Греки представляли своїх богів безсмертними, що мають вигляд прекрасних, фізично досконалих людей, які часто живуть тими самими почуттями, пристрастями і бажаннями, як і прості смертні.

Вакханалія βακχεíα

Бакхій, або Вакх, одне з імен Діоніса. Греки вірили, що він насилає на своїх послідовників ритуальне безумство, через яке вони пускаються в дикі несамовиті танці. Такий діонісійський екстаз греки називали словом "вакханалія" (bakkheia). Було також грецьке дієслово з тим самим корінням — bakkheuo, «вакханство», тобто брати участь у Діонісових обрядах.

Зазвичай вакханствовали жінки, яких називали «вакханки» чи «менади» (від слова mania — божевілля). Вони об'єднувалися в релігійні громади — фіаси та вирушали у гори. Там вони роззувались, розпускали волосся і надягали небриди — шкури тварин. Обряди проходили вночі при світлі смолоскипів та супроводжувалися і криками.

Герої міфів часто мають близькі, але конфліктні стосунки із богами. Наприклад, ім'я Геракл означає «слава Гери»: Гера, дружина Зевса і цариця богів, з одного боку, все життя мучила Геракла, оскільки ревнувала Зевса до Алкмени, але вона стала непрямою причиною його слави. Гера наслала на Геракла безумство, через що герой убив своїх дружину і дітей, а потім, щоб спокутувати вину, був змушений виконувати накази свого двоюрідного дядька Єврісфея — саме на службі у Єврісфея Геракл і здійснив свої дванадцять подвигів.

Незважаючи на сумнівний моральний образ, багато грецьких героїв, таких як Геракл, Персей і Ахілл, були об'єктами поклоніння: люди приносили їм дари, благали про здоров'я. Важко сказати, що з'являлося раніше — міфи про подвиги героя або його культ, єдиної думки серед учених щодо цього немає, але зв'язок героїчних міфів з культами очевидний. Культи героїв відрізнялися від культу предків: люди, які шанували того чи іншого героя, не завжди вели від нього свій родовід. Часто культ героя прив'язувався до якоїсь стародавньої могили, ім'я похованого в якій було вже забуте: традиція перетворювала її на могилу героя, і на ній починали здійснювати ритуали і ритуали.

У деяких місцях героїв досить швидко почали шанувати на державному рівні: наприклад, афіняни поклонялися Тесею, який вважався покровителем міста; в Епідаврі був культ Асклепія (спочатку героя, сина Аполлона і смертної жінки, в результаті апофеозу - тобто обожнювання - що стало богом лікування), оскільки вважалося, що він там народився; в Олімпії, на Пелопоннесі, як засновник шанувався Пелоп (Пелопоннес буквально означає «острів Пелопа»). Культ Геракла був державним відразу в кількох.

Гібрис ὕβρις

Гібріс в перекладі з давньогрецького буквально означає «зухвалість», «не дуже виходить поведінка». Коли персонаж міфу виявляє гібрис по відношенню до , він неодмінно переносить покарання: поняття «гібрис» відображає уявлення греків про те, що людські зарозумілість і гординя завжди призводять до катастрофи.

Геракл визволяє Прометея. Фрагмент розпису чорно-фігурної вази. VII століття до зв. е.

Гібріс і покарання за нього присутні, наприклад, у міфі про титан Прометей, який викрав вогонь з Олімпу і за це був прикутий до скелі, і про Сізіфа, який у потойбічному світі вічно котить у гору важкий камінь за те, що обманював богів (існують різні версії його гібрису, в найпоширенішій він обманув і закував у ланцюгу бога смерті Танатоса, так що люди на якийсь час перестали помирати).

Елемент гібрису міститься майже в кожному грецькому міфі і є невід'ємним елементом поведінки героїв і трагічний герой повинен пережити кілька емоційних стадій: корос (koros — «надлишок», «насичення»), гібрис і ате (ate — «божевілля», «горе») ).

Можна сказати, що без гібрису немає героя: вихід за межі дозволеного є основним вчинком героїчного персонажа. Двоїстість грецького міфу і грецької трагедії якраз полягає в тому, що подвиг героя та його карна зухвалість — це часто одне й те саме.

Друге значення слова «гібрис» зафіксовано у юридичній практиці. В афінському суді гібрис визначався як «напад на афінських». До гібрису належали будь-які форми насильства та зневажання кордонів, а також нечестиве ставлення до божеств.

Гімнасія γυμνάσιον
Атлети у гімнасії. Афіни, VI століття до зв. е.

Bridgeman Images / Fotodom

Спочатку так називали місця для занять фізичними вправами, де хлопці готувалися до військової служби та спортивних, які були неодмінним атрибутом більшості громадських. Але незабаром гімнасії перетворилися на справжні навчальні центри, де фізичне виховання поєднувалося з освітою та інтелектуальним спілкуванням. Поступово деякі гімнасії (особливо в Афінах під впливом Платона, Аристотеля, Антисфена та інших) стали, по суті, прообразами університетів.

Слово «гімнасій», мабуть, походить від давньогрецького gymnos — «нагий», оскільки тренувалися в гімнасіях оголеними. В давньогрецькій культуріатлетичне чоловіче тіло сприймалося як естетично привабливе; фізичні заняття вважалися завгодними, гімнасії перебували під їх заступництвом (насамперед Геракла і Гермеса) і часто розташовувалися поруч зі святилищами.

Спочатку гімнасії являли собою прості двори, оточені портиками, але з часом виросли в цілі комплекси критих приміщень (в яких знаходилися роздягальні, лазні тощо), об'єднаних внутрішнім двором. Гімнасії становили значної частини життя стародавніх греків і були предметом турботи держави; нагляд за ними був доручений спеціальному посадовцю - гімнасіарху.

Громадянин πολίτης

Громадянином вважався член громади, який мав повноту політичних, юридичних та інших прав. Стародавнім грекам ми зобов'язані виробленням самого поняття «громадянин» (у давньосхідних монархіях були лише «піддані», права яких могли бути будь-якої миті ущемлені правителем).

В Афінах, де поняття громадянства було особливо добре розроблено в політичній думці, повноправним громадянином, згідно із законом, прийнятим при Періклі в середині V століття до н. е., міг бути лише чоловік (хоча поняття громадянства з різними обмеженнями поширювалося і на жінок), житель Аттики, син афінських громадян. Його ім'я після досягнення вісімнадцяти років і після ретельної перевірки походження вносилося до списку громадян, який вівся за . Проте фактично всю повноту прав афінянин отримував після закінчення служби.

Афінський громадянин мав права та обов'язки, тісно пов'язані один з одним, найважливішими з яких були такі:

- Право на свободу та особисту незалежність;

- право володіти ділянкою землі - пов'язане з обов'язком її обробляти, оскільки громада наділяла кожного свого члена землею, щоб він міг прогодувати себе та свою сім'ю;

— право брати участь у ополченні, у своїй захищати рідний зі зброєю до рук було й обов'язком громадянина;

Афінські громадяни дорожили своїми привілеями, тому було дуже складно отримати громадянство: воно давалося лише у виняткових випадках за якісь особливі заслуги перед полісом.

Гомер Ὅμηρος
Гомер (у центрі) на фресці Рафаеля "Парнас". Ватикан, 1511 рік

Wikimedia Commons

Жартують, що Іліаду написав не Гомер, а інший сліпий древній грек. За Геродотом, автор «Іліади» та «Одіссеї» жив «не раніше як за 400 років до мене», тобто у VIII, а то й у IX столітті до н. е. Німецький філолог Фрідріх Август Вольф в 1795 доводив, що гомерівські поеми були створені пізніше, вже в письмову епоху, з розрізнених народних сказань. Виходило, що Гомер — умовна легендарна постать на кшталт слов'янського Бояна, а справжній автор шедеврів — це «інший древній грек», редактор-упорядник з Афін межі VI-V століть до зв. е. Замовником міг бути Пісістрат, який влаштував на афінських святах співаків на заздрість іншим. Проблема авторства «Іліади» та «Одіссеї» отримала назву гомерівського питання, а послідовників Вольфа, які прагнули виділити у цих поемах різнорідні елементи, назвали аналітиками.

Епоха умоглядних теорій про Гомера закінчилася в 1930-і роки, коли американський філолог Мілмен Перрі організував експедицію, щоб порівняти «Іліаду» та «Одіссею» з епосом боснійських оповідачів. Виявилося, що мистецтво неписьменних балканських співаків побудоване на імпровізації: поема щоразу створюється наново і ніколи буквально не повторюється. Імпровізацію роблять можливою формули — поєднання, що повторюються, які можна трохи змінювати на ходу, пристосовуючи під мінливий контекст. Перрі та його учень Альберт Лорд довели, що формульні структури гомерівського тексту дуже схожі на балканський матеріал, а отже, «Іліаду» та «Одіссею» слід вважати усними поемами, які були продиктовані на зорі винаходи грецького алфавіту одним або двома оповідачами-імпровізаторами.

Грецька
мова ἑλληνικὴ γλῶσσα

Вважається, що грецька мова набагато складніша за латину. Це правда хоча б тому, що він розпадається на кілька діалектів (від п'яти до дюжини — залежно від цілей класифікації). Від деяких (мікенського та аркадо-кіпрського) не збереглося художніх творів — вони відомі за написами. На діалекті, навпаки, ніколи не говорили: це була штучна мова оповідачів, яка поєднувала в собі риси відразу кількох регіональних варіантів грецької. Інші діалекти у своєму літературному вимірі теж були прив'язані до жанрів та . Наприклад, поет Піндар, рідним діалектом якого був еолійський, писав свої твори дорійською говіркою. Адресатами його пісень-вихвалень були переможці з різних частинГреції, але їхній діалект, як і його власний, на мову творів не впливав.

Дім δῆμος
Таблички з повними іменамигромадян Афін та зазначенням дему. IV століття до зв. е.

Wikimedia Commons

Демом у Стародавній Греції називався територіальний округ, інколи ж жителі. Наприкінці VI століття до зв. е., після реформ афінського державного діяча Клісфена, дем став найважливішою господарською, політичною та адміністративною одиницею в Аттиці. Вважається, що кількість демів за Клісфена досягала сотні, а пізніше значно збільшилася. Деми відрізнялися за чисельністю населення; найбільшими атичними демами були Ахарни та Елевсін.

Канон Поліклета панував у грецькому мистецтві близько ста років. Наприкінці V століття до зв. е., після війни зі Спартою та епідемії чуми, народилося нове ставлення до світу - він перестав здаватися таким простим і ясним. Тоді створені Поліклетом постаті стали здаватися надто важкими, і на зміну універсальному канону прийшли витончені, індивідуалістичні роботи скульпторів Праксителя та Лісіпа.

В епоху еллінізму (IV-I століття до н. Е..), З формуванням уявлення про мистецтво V століття до н. е. як про ідеальну, класичну античність, слово «канон» стало означати в принципі будь-яку сукупність непорушних норм і правил.

Катарсіс κάθαρσις

Цей термін походить від грецького дієслова kathairo («очищати») і є одним із найважливіших, але водночас спірних та важких для розуміння термінів арістотелівської естетики. Традиційно вважається, що Аристотель бачить мету грецької саме в катарсисі, при цьому він згадує це поняття в «Поетиці» один раз і не дає йому жодного формального визначення: за словами Аристотеля, трагедія «за допомогою співчуття та страху» здійснює «катарсис» очищення) подібних афектів». Дослідники та коментатори не одну сотню років б'ються над цією короткою фразою: під афектами Аристотель має на увазі страх і співчуття, але що означає «очищення»? Одні вважають, що йдеться про очищення самих афектів, інші — про очищення від них душі.

Ті, хто вважає, що катарсис - це очищення афектів, пояснюють, що глядач, який пережив у фіналі трагедії катарсис, відчуває полегшення (і задоволення), оскільки випробувані страх і співчуття очищаються від болю, що ними неминуче приноситься. Найважливіше заперечення проти цієї інтерпретації полягає в тому, що страх і співчуття болючі за своєю природою, так що в болю не може полягати їхня «нечистота».

Інша - і, мабуть, найвпливовіша - трактування катарсису належить німецькому філологу-класику Якобу Бернайсу (1824-1881). Він звернув увагу на те, що поняття «катарсис» найчастіше зустрічається в античній медичній літературі і означає очищення у фізіологічному сенсі, тобто позбавлення від патогенних субстанцій в організмі. Таким чином, у Аристотеля катарсис - це медична метафора, мабуть психотерапевтичного характеру, і йдеться не про очищення самого страху та співчуття, а про очищення душі від цих переживань. Крім того, Бернайс знайшов у Арістотеля ще одну згадку про катарсис — у «Політиці». Там йдеться про медичний очисний ефект: сакральні піснеспіви зцілюють людей, схильних до крайнього релігійного збудження. Тут діє принцип схожий на гомеопатичному: люди, схильні до сильних афектів (наприклад, до страху), зцілюються, переживаючи ці афекти в невеликих безпечних дозах - наприклад, в , де вони можуть відчути страх, перебуваючи в повній безпеці.

Кераміка κεραμικός

Слово «кераміка» походить від давньогрецького keramos («річкова глина»). Так називалися вироби з глини, виготовлені під впливом високої температури з наступним охолодженням: судини (зроблені від руки або на гончарному колі), плоскі розписані або рельєфні керамічні плити, якими облицьовувалися стіни будівель, скульптура, штампи, печатки та грузила.

Глиняний посуд використовувався для зберігання та прийому їжі, а також в обрядах та ; її приносили в дар храмам і вкладали у поховання. На багатьох судинах, крім фігурних зображень, є написи, подряпані або нанесені рідкою глиною, — це могло бути ім'я власника, посвята божеству, торгова позначка або підпис гончаря та вазописця.

У VI столітті до зв. е. Найбільшого поширення набула так звана чорнофігурна техніка: червону поверхню судини розписували чорним лаком, а окремі деталі подряпували або підцвічували білою фарбою та пурпуром. Близько 530 до н. е. поширилися червонофігурні судини: всі фігури та орнаменти на них залишені у кольорі глини, а фон навколо покритий чорним лаком, ним же виконувався внутрішній малюнок.

Оскільки завдяки сильному випалюванню керамічні судини дуже стійкі до впливів довкілля, збереглися десятки тисяч їх фрагментів. Тому давньогрецька кераміка незамінна при встановленні віку археологічних знахідок. Крім того, у своїй роботі вазописці відтворювали поширені міфологічні та історичні сюжети, а також жанрові та побутові сцени, що робить кераміку важливим джерелом з історії побуту та уявлень стародавніх греків.

Комедія κωμῳδία
Актор комедії. Фрагмент кратер розпису. Близько 350-325 років до зв. е.Кратер - посудина з широкою горловиною, двома ручками з боків та ніжкою. Використовувався для змішування вина із водою.

Metropolitan Museum of Art

Слово «комедія» складається з двох частин: komos («весела хода») та ode («пісня»). У Греції так називали жанр драматичних постановок, між якими відбувалися в Афінах на щорічних на честь Діоніса. У змаганні брали участь від трьох до п'яти комедіографів, кожен із яких представляв за однією п'єсою. Найвідомішими комічними поетами Афін стали Арістофан, Кратін та Євполід.

Сюжет стародавньої афінської комедії - це суміш чарівної казки, непристойного фарсу та політичної сатири. Дія зазвичай відбувається в Афінах і (або) в якомусь фантастичному місці, куди головний геройвирушає заради здійснення своєї грандіозної ідеї: наприклад, афінянин летить на величезному гнойовому жуку (пародія на Пегаса) на небо, щоб звільнити і привезти назад до міста богиню світу (така комедія була поставлена ​​на рік, коли в Пелопоннеській війні було укладено перемир'я); або бог театру Діоніс вирушає в підземне царство і судить там поєдинок між драматургами Есхілом та Евріпідом – трагедії яких пародуються у тексті.

Жанр стародавньої комедії порівнюють із культурою карна-валу, у якій усе перевернуто: жінки займаються політикою, захоплюють «Акрополь» і відмовляються займатися сексом, вимагаючи припинити війну; Діоніс вбирається у левову шкуру Геракла; батько замість сина йденавчатися у Сократа; боги відправляють до людей послів, щоб домовитися про відновлення перерваних. Жарти про геніталії та випорожнення сусідять з витонченими алюзіями на наукові ідеїта інтелектуальні суперечки свого часу. Комедія сміється з повсякденного побуту, політичних, соціальних і релігійних інститутів, а також з літератури, особливо над високим стилемі символізмом. Персонажами комедії можуть стати історичні особи: політики, полководці, поети, філософи, музиканти, жерці, взагалі будь-які помітні постаті афінського суспільства. Комічний складається з двадцяти чотирьох осіб і часто зображує тварин («Птахи», «Жаби»), персоніфіковані явища природи («Хмари», «Острова») або географічні об'єкти («Міста», «Деми»).

У комедії легко порушується так звана четверта стіна: виконавці на сцені можуть вступати у прямий контакт із глядачами. Для цього в середині п'єси є спеціальний момент — парабаза, коли хор від імені поета звертається до глядачів та журі, пояснюючи, чому ця комедія найкраща і за неї треба проголосувати.

Космос κόσμος

Слово «космос» у стародавніх греків означало «світобудову», «світовий порядок», «всесвіт», а також «прикрасу», «красу»: космос протиставлявся хаосу і був тісно пов'язаний з уявленням про гармонію, упорядкованість та красу.

Космос складається з верхнього (небо), середнього (земля) та нижнього (підземне царство) світів. мешкають на Олімпі - горі, яка в реальній географії знаходиться в Північній Греції, але в міфології часто виявляється синонімом неба. На Олімпі, за уявленнями греків, знаходиться трон Зевса, а також палаци богів, побудовані та прикрашені богом Гефестом. Там боги проводять час, насолоджуючись бенкетами і їдять нектар і амброзію - питво і їжу богів.

Ойкумена - частина землі, населена людиною, - біля кордонів миру з усіх боків омивається єдиною річкою Океаном. Центр житла знаходиться в Дельфах, у святилищі Аполлона Піфійського; це місце відзначено священним каменем омфалом («пуп землі») — щоб визначити цю точку, Зевс послав із різних кінців землі двох орлів, і вони зустрілися саме там. З дельфійським омфалом був пов'язаний ще один міф: цей камінь Рея дала Крону, яке пожерло своє потомство, замість немовляти Зевса, і саме Зевс помістив його в Дельфи, відзначивши таким чином центр землі. Міфологічні уявлення про Дельфів як центр світу знайшли відображення і в перших географічних картах.

У надрах землі знаходиться царство, де панує бог Аїд (на його ім'я царство називали Аїдом) і живуть тіні померлих, над якими вершать суд сини Зевса, що відрізняються особливою мудрістю і справедливістю, - Мінос, Еак і Радамант.

Вхід у підземне царство, що охороняється жахливим триголовим псом Цербером, знаходиться на крайньому заході, за річкою Океан. У самому Аїді тече кілька річок. Найважливішими серед них є Літа, води якої дарують душам померлих забуття свого земного життя, Стікс, водами якого клянуться боги, Ахеронт, через який Харон перевозить душі померлих, «річка плачу» Кокіт і вогняний Пірифлегетон (або Флегетон).

Маска πρόσωπον
Комедіограф Менандр із комедійними масками. Римська копія давньогрецького рельєфу. I століття до зв. е.

Bridgeman Images / Fotodom

Ми знаємо, що у Стародавній Греції грали в масках (грецькою prosopon — буквально «обличчя»), хоча самих масок V століття до н. е. в жодних розкопках виявлено був. За зображеннями можна припустити, що у масках зображалися людські особи, спотворені заради комічного ефекту; до комедій Аристофана «Оси», «Птахи» та «Ля-гушки» могли бути задіяні маски тварин. Змінюючи маски, актор міг в тій самій п'єсі виходити на сцену в різних ролях. Акторами були лише чоловіки, але маски дозволяли їм грати жіночі ролі.

Маски мали форму шоломів з отворами для очей і рота - так що коли актор одягав маску, прихованою була його голова. Робилися маски з легких матеріалів: крохмаленого полотна, пробки, шкіри; до них додавались перуки.

Метр μέτρον

Сучасне російське віршування зазвичай побудовано чергуванні ударних і ненаголошених складів. Грецький вірш виглядав інакше: у ньому чергувалися довгі та короткі склади. Наприклад, дактилем називалася не послідовність "ударний - ненаголошений - ненаголошений", а "довгий - короткий - короткий". Перше значення слова daktylos - "палець" (пор. "дактилоскопія"), а вказівний палецьскладається з однієї довгої фаланги та двох більш коротких. Найпоширеніший розмір - гекзаметр ("шестимерник") - складався з шести дактилів. Основним розміром драми був ямб - двоскладна стопа з коротким першимскладом та довгим другим. При цьому в більшості розмірів були можливі заміни: наприклад, у гекзаметрі замість двох стислих складів нерідко зустрічався довгий.

Мімесіс μίμησις

Слово "мімесіс" (від грецького дієслова mimeomai - "наслідувати") зазвичай перекладають як "наслідування", але такий переклад не цілком коректний; в більшості випадків точніше було б говорити не «наслідування» або «імітація», а «зображення» або «репрезентація» — зокрема, важливо, що в більшості грецьких текстів слово «мімесіс» не має негативного відтінку, який має слово «наслідування» ».

Поняття «мімесис» зазвичай асоціюється з естетичними теоріями Платона і Аристотеля, але, мабуть, спочатку воно виникло в контексті ранньогрецьких космологічних теорій, заснованих на паралелізмі мікрокосму і макрокосму: передбачалося, що процеси і процеси в людському тілі знаходяться в мімі. відносини подібності. До V століття до н. е. це поняття міцно укорінилося у сфері мистецтва та естетики — настільки, що будь-який освічений грек на запитання «Що такий витвір мистецтва?», швидше за все, відповів би — mimemata, тобто «зображення». Проте воно зберегло, зокрема, у Платона та Аристотеля, деякі метафізичні конотації.

У діалозі «Держава» Платон стверджує, що мистецтво має бути вигнане з ідеальної держави — зокрема, тому, що воно ґрунтується на мімесисі. Його перший аргумент полягає в тому, що будь-який предмет, що існує у чуттєвому світі, є лише недосконалою подобою свого ідеального прототипу, що у світі ідей. Міркування Платона влаштовано так: тесляр створює ліжко, звертаючи погляд до ідеї ліжка; але будь-яке зроблене ним ліжко завжди буде лише недосконалою подобою свого ідеального прототипу. Отже, будь-яке зображення цього ліжка – наприклад, картина чи скульптура – ​​буде лише недосконалою копією недосконалої подоби. Тобто мистецтво, що наслідує чуттєвий світ, ще більше віддаляє нас від справжнього знання (яке може бути тільки про ідеї, але не про їхні подоби) і, отже, шкодить. Другий аргумент Платона в тому, що мистецтво (наприклад, античний театр) за допомогою мімесісу змушує глядачів ототожнювати себе з персонажами та співчувати їм. , викликане ще й реальним подією, а мімесисом, стимулює ірраціональну частину душі і виводить душу з-під контролю розуму. Таке переживання шкідливе і для всього колективу: платонівська ідеальна держава базується на жорсткій кастовій системі, де соціальна роль і заняття кожного строго визначені. Те, що в театрі глядач ототожнює себе з різними героями, часто «соціально чужими», підриває цю систему, де кожен має знати своє місце.

Аристотель відповів Платону у творі "Поетика" (або "Про поетичне мистецтво"). По-перше, людина як біологічний вид за своєю природою схильна до мімесису, тому мистецтво неможливо вигнати з ідеальної держави — це було б насильством над людською природою. Мімесіс є найважливіший спосіб пізнання та освоєння навколишнього світу: наприклад, за допомогою мімесісу у його найпростішій формі дитина освоює мову. Болючі відчуття, що переживаються глядачем під час перегляду, ведуть до психологічної розрядки і, отже, мають психотерапевтичний ефект. Емоції, які викликає мистецтво, також сприяють пізнанню: «поезія філософічніша за історію», оскільки перша звертається до універсалій, а друга розглядає лише окремі випадки. Так, трагічний поет, щоб правдоподібно зобразити своїх героїв і викликати у глядача підходящі нагоди емоції, завжди повинен розмірковувати, як би той чи інший характер повівся в тих чи інших обставинах; таким чином, трагедія є роздумом про людський характер і людську природу взагалі. Отже, одне з найважливіших цілей міметичного мистецтва — інтелектуальна: це вивчення людської природи.

Містерії μυστήρια

Містерії - це релігійні з обрядами посвячення або містичного з'єднання. Також їх називали оргіями (orgia). Найвідоміші містерії - Елевсінські - проходили в храмі Деметри та Персефони в Елевсіні, неподалік Афін.

Елевсінські містерії були пов'язані з міфом про богину Деметра та її дочки Персефона, яку Аїд забрав у підземне царство і зробив своєю дружиною. Невтішна Деметра добилася повернення дочки — але тимчасового: частину року Персефона проводить землі, а частина — у підземному царстві. Історія про те, як Деметра в пошуках Персефони дійшла Елевсіна і сама встановила там містерії, докладно викладена в гімні до Деметри. Оскільки міф оповідає про подорож, що веде в , і повернення звідти, пов'язані з ним містерії мали забезпечити присвяченим більш сприятливу потойбічну долю, ніж та, що чекала непосвячених:

«Щасливі ті з людей земнородних, хто бачив таїнство. / Той же, хто їм непричетний, по смерті не буде навіки. Що саме мається на увазі під "подібною часткою", не дуже ясно.

Головне, що відомо про самі Елевсінські містерії, — це їхня секретність: присвяченим було суворо заборонено розголошувати, що саме відбувалося під час священнодійств. Втім, дещо про містерії розповідає Арістотель. За його словами, присвячені, або місти (mystai), під час містерій «набували досвіду». На початку ритуалу учасників якимось чином позбавляли здатності бачити. Слово «міст» (буквально «закритий») можна зрозуміти як «із заплющеними очима» — можливо, «досвід», що отримується, був пов'язаний з відчуттям сліпоти і перебуванням у пітьмі. Під час другого ступеня посвяти учасників називали вже «епопти», тобто ті, що «побачили».

Елевсінські містерії були неймовірно популярні серед греків і залучали до Афін численних бажаючих присвятитися. У «Жаби» бог Діоніс зустрічає у підземному царстві посвячених, які проводять час у блаженній веселощі на Єлисейських полях.

Антична теорія музики добре відома з спеціальних трактатів, що дійшли до нас. У деяких з них описана і система нотації (яку володіло лише вузьке коло професіоналів). Крім того, існує кілька пам'ятників із нотними знаками. Але, по-перше, йдеться про короткі і часто погано збереглися уривки. По-друге, нам бракує безлічі необхідних виконання подробиць, що стосуються інтонації, темпу, способу звуковидобування, акомпанементу. По-третє, змінилася сама музична мова, певні мелодійні ходи не викликають у нас тих асоціацій, що у греків. Тому існуючі нотні фрагменти навряд чи здатні воскресити давньогрецьку музику як естетичний феномен.

Чи не громадянин Раби, що збирають оливки. Чорнофігурна амфора. Аттіка, близько 520 року до н. е.

Trustees of the British Museum

Основа ордера - колона, що стоїть на трьох щаблях фундаменту. Її стовбур закінчується капітель, що підтримує антаблемент. Антаблемент складається з трьох частин: кам'яна балка – архітрів; над ним фриз, прикрашений скульптурою або розписом, і, нарешті, карниз — плита, що нависає, захищає будівлю від дощу. Розміри цих елементів суворо узгоджені друг з одним. Одиницею міри є радіус колони — тому, знаючи його, можна відновити розміри всього храму.

Згідно з міфами, простий і мужній доричний ордер був розрахований архітектором Іоном під час будівництва храму Аполлона Паніонійського. Найлегший за пропорціями іонійський тип виник наприкінці VII — VI столітті до зв. е. у Малій Азії. Усі елементи такої споруди багатше декоровані, а капітель прикрашають спіралеподібні завитки – волюти. Коринфський ордер був уперше застосований у храмі Аполлона в Басах (друга половина V століття до н.е.). З його винаходом пов'язана сумна легенда про годувальницю, яка принесла на могилу своєї вихованки кошик з улюбленими речами. Через деякий час кошик проріс листям рослини, яка називається аканф. Цей вид надихнув афінського художника Каллімаха створення нарядної капітелі з рослинним декором.

Остракі́зм ὀστρακισμός
Остракони для голосування. Афіни, близько 482 року до зв. е.

Wikimedia Commons

Слово «остракізм» походить від грецького ostrakon — черепок, уламок, що використовується для записів. У класичних Афінах так називали особливе голосування народних зборів, за допомогою якого приймалося рішення про вигнання людини, яка представляла загрозу для основ державного устрою.

Більшість дослідників вважають, що закон про остракізм був прийнятий в Афінах за Клісфена — державного діяча, який у 508-507 роках до н. е., після повалення , провів у місті цілий рядреформ. Проте перший відомий нам акт остракізму стався лише 487 року до зв. е. - Тоді з Афін був вигнаний Гіппарх, син Харма, родич.

Щороку народні збори приймали рішення, чи потрібно проводити остракізм. Якщо визнавалося, що така необхідність є, кожен учасник голосування прибував на спеціально обгороджену частину агори, куди вели десять входів — по одному для кожної афінської філи (після реформ Клісфена в VI столітті до н. е. так називалися територіальні округи). , — і залишав там принесений із собою черепок, на якому було написано ім'я людини, яку, на його думку, треба було відправити у вигнання. Той, хто отримав більшість голосів, вирушав у вигнання на десять років. Його майно при цьому не конфіскувалося, він не позбавлявся, але тимчасово виключався з політичного життя(Щоправда, іноді вигнанець міг бути повернутий на батьківщину достроково).

Спочатку остракізм мав на меті запобігти відродженню тиранічної влади, проте незабаром перетворився на засіб боротьби за владу і врешті-решт перестав застосовуватися. Востаннє остракізм було проведено у 415 році до н. е. Тоді конкуруючі політики Нікій і Алківіад змогли домовитися один з одним і у вигнання було відправлено демагог Гіпербол.

Поліс πόλις

Грецький поліс міг бути відносно невеликим за територією та населенням, хоча відомі і виключення, наприклад Афіни або Спарта. Становлення полісу припало на епоху архаїки (VIII-VI століття до н.е.), V століття до н. е. вважається часом розквіту грецьких полісів, а першій половині IV століття до зв. е. класичний грецький поліс пережив кризу, що, втім, не завадило їй і надалі залишатися однією з найважливіших форм організації життя.

Свято ἑορτή

Усі свята у Стародавню Грецію пов'язані з поклонінням . Більшість свят проводилося за певними датами, що складали основу календаря давніх греків.

Крім місцевих свят існували панеллінські свята, спільні всім греків, — вони зародилися в архаїчну епоху (тобто VIII-VI століттях е.) і зіграли найважливішу роль формуванні ідеї загальногрецької єдності, що у тому чи іншому вигляді існувала на протягом всієї історії незалежної Греції, незважаючи на політичну незалежність полісів. Всі ці свята супроводжувалися різного роду. У святилищі Зевса в Олімпії (на Пелопоннесі) кожні чотири роки проходили . У святилищі Аполлона в Дельфах (у Фокіді) також один раз на чотири роки проводилися Піфійські ігри, центральною подією яких були так звані мусічні агони - змагання. У районі Істмійського перешийка недалеко від Корінфа проходили Істмійські ігри на честь Посейдона і Мелікерта, а Немейской долині в Арголиде — Німейські ігри, де шанувався Зевс; і ті й інші – раз на два роки.

Проза πεζὸς λόγος

Спочатку прози не існувало: розмовної мови було протиставлено лише один тип художньої мови – поезія. Однак із виникненням писемності у VIII столітті до н. е. стали з'являтися розповіді про далекі країни або події минулого. Соціальні умови сприяли розвитку красномовства: оратори прагнули як переконати, а й зробити задоволення слухачам. Вже перші книги істориків і риторів («Історія» Геродота і промови Лісія V століття до н. е..), що збереглися, можна назвати художньою прозою. На жаль, за російськими перекладами важко зрозуміти, наскільки естетично досконалими були філософські діалоги Платона чи історичні твори Ксенофонта (IV століття е.). Грецька проза цього періоду вражає своєю розбіжністю із сучасними жанрами: немає ні роману, ні оповідання, ні нарису; втім, згодом, в епоху еллінізму, з'явиться античний роман. Загальна назвадля прози з'явилося не відразу: Діонісій Галікарнаський у I столітті до н. е. Використовує вислів «піші промови» — прикметник «піший» також міг означати «(най) звичайний».

Сатирова драма δρα̃μα σατυρικόν
Діоніс та сатир. Розпис червоного глечика. Аттика, близько 430-420 років до зв. е.

Metropolitan Museum of Art

Драматичний жанр, у якому складається із сатирів, міфологічних персонажів із почту Діоніса. У тра-гічних змаганнях, що проходили на , кожен трагік представляв три, які завершувалися короткою і веселою сатирової п'єсою.

Сфінкс Σφίγξ
Два сфінкси. Керамічний піксід. Близько 590-570 років до зв. е.Піксида - кругла коробочка або скринька з кришкою.

Metropolitan Museum of Art

Це міфологічне істота ми зустрічаємо у багатьох народів, але особливе поширення його образ отримав у віруваннях та мистецтві стародавніх єгиптян. У давньогрецькій міфології сфінкс (або «сфінка», адже давньогрецьке слово «сфінкс») жіночого роду) — це породження Тифона та Єхидни, чудовисько з обличчям та грудьми жінки, лапами та тілом лева та крилами птаха. У греків сфінкс найчастіше — кровожерливе чудовисько.

Серед переказів, пов'язаних зі Сфінксом, в античності особливо популярним був міф про . Сфінкс підстерігав подорожніх біля Фів у Беотії, задавав їм нерозв'язну загадку і, не отримавши відповіді, вбивав їх — за різними версіями, або пожирав, або скидав зі скелі. Загадка сфінкса полягала в такому: «Хто ходить вранці на чотирьох ногах, вдень — на двох, а ввечері — на трьох?» Правильна відповідь на цю загадку зумів дати Едіп: це людина, яка в дитинстві повзає, у розквіті сил ходить на двох ногах, а в старості спирається на ціпок. Після цього, як розповідає міф, Сфінкс кинувся зі скелі та розбився на смерть.

Загадка та вміння її розгадати - важливі атрибути та часте позначення в античній літературі. Саме таким виявляється образ Едіпа в давньогрецькій міфології. Інший приклад — вислови піфії, служниці знаменитого Аполлона в Дельфах: дельфійські пророцтва часто містили загадки, натяки та двозначності, які, на думку багатьох античних письменників, властиві промовам пророків і мудреців.

Театр θέατρον
Театр у Епідаврі. Побудований близько 360 року до зв. е.

На думку деяких дослідників, правило повертати гроші ввів політик Перікл у V столітті до н. е., інші пов'язують його з ім'ям Агіррія та відносять до початку IV століття до н. е. У середині IV століття «видовищні гроші» становили спеціальний фонд, якому держава надавала великого значення: в Афінах деякий час існував закон про страту за пропозицію використати гроші видовищного фонду на інші потреби (його пов'язують з ім'ям Євбула, який завідував цим фондом з 354 року до н.е.).

Тиранія τυραννίς

Слово "тиранія" - не грецького походження, в античній традиції воно вперше зустрічається у поета Архілоха у VII столітті до н. е. Так називалося одноосібне правління, встановлене незаконним і, як правило, насильницьким шляхом.

Вперше тиранія виникла у греків в епоху становлення грецької - цей період отримав назву ранньої, або старшої, тиранії (VII-V століття до н. Е..). Деякі зі старших тиранів прославилися як видатні й мудрі правителі, а Періандр з Корінфа і Пісістрат з Афін навіть називалися серед « ». Але в основному антична традиція зберегла свідчення про честолюбство, жорстокість і свавілля тиранів. Особливо примітний приклад Фалариса, тирана Акраганта, про якого розповідали, що він покарання підсмажував людей у ​​мідному бику. Тирани жорстоко розправлялися з родовою знатю, знищуючи її найактивніших лідерів — своїх суперників у боротьбі влади.

Небезпека тиранії — режиму особистої влади — незабаром була зрозуміла грецькими громадами, і вони позбулися тиранів. Проте тиранія мала важливе історичне значення: вона послабила аристо-кратію і тим самим полегшила демосу боротьбу за подальше політичне життя та торжество принципів полісу.

У V столітті до зв. е., в епоху розквіту демократії, ставлення до тиранії у грецькому суспільстві було однозначно негативним. Однак у IV столітті до н. е., в епоху нових суспільних потрясінь, Греція пережила відродження тиранії, яку називають пізньою, або молодшою.

Тирановбивці τυραννοκτόνοι
Гармодій та Аристогітон. Фрагмент розпису червоного глечика. Аттіка, близько 400 року до н. е.

Bridgeman Images / Fotodom

Тирановбивцями називали афінських Гармодія та Аристогітона, які, спонукані особистою образою, у 514 році до н. е. очолили змову з метою повалення Пісистратидів (синів тирана Пісістрата) Гіппія та Гіппарха. Їм вдалося вбити лише молодшого з братів – Гіппарха. Гармодій загинув одразу від рук охоронців Пісистратидів, а Арістогітона схопили, катували і стратили.

У V столітті до зв. е., в епоху афінської розквіту, коли там були особливо сильні антитиранічні настрої, Гармодія і Аристогітона стали вважати найбільшими героямиі оточили їх образи особливою шаною. Їм встановили статуї, виконані скульптором Антенором, які нащадки отримали від держави різні привілеї. 480 року до н. е., під час Греко-перських воєн, коли Афіни були захоплені військом перського царя Ксеркса, статуї Антенора були вивезені до Персії. Через деякий час на їхньому місці встановили нові роботи Критія і Несіота, які дійшли до нас у римських копіях. Статуї тираноборців, як вважається, вплинули на ідейний задум скульптурної групи «Робітник та колгоспниця», яка належала архітектору Борису Йофану; ця скульптура була виконана Вірою Мухіною для радянського павільйону на Всесвітній виставці у Парижі 1937 року.

Трагедія τραγῳδία

Слово "трагедія" складається з двох частин: "козел" (tragos) і "пісня" (ode), чому - . В Афінах так називали жанр драматичних постановок, між якими влаштовувалися змагання на інших святах. У фестивалі, що проходив у Діоніса, брали участь три трагічні поети, кожен з яких мав представити тетралогію (три трагедії та одну) — у результаті глядачі дивилися дев'ять трагедій за три дні.

Більшість трагедій до нас не дійшли — відомі лише їхні назви, іноді невеликі фрагменти. Зберігся повний текст семи трагедій Есхіла (всього він написав їх близько 60), семи трагедій Софокла (з 120) та дев'ятнадцяти трагедій Евріпіда (з 90). Крім цих трьох трагіків, що увійшли до класичного канону, в Афінах V століття становили трагедії приблизно 30 інших поетів.

Зазвичай трагедії тетралогії були пов'язані між собою за змістом. Основою для сюжетів служили історії героїв міфічного минулого, з яких вибиралися найбільш шокуючі епізоди, пов'язані з війною, кровозмішенням, канібалізмом, вбивством і зрадництвом, які часто відбувалися всередині однієї сім'ї: дружина вбиває чоловіка, а потім її вбиває власний син («Орестея») Есхіла), син дізнається, що одружений на власній матері («Цар Едіп» Софокла), мати вбиває своїх дітей, щоб помститися чоловікові за зраду («Медея» Евріпіда). Поети експериментували з міфами: додавали нових персонажів, змінювали сюжетну лінію, привносили теми, актуальні для афінського суспільства свого часу.

Усі трагедії обов'язково писалися у віршах. Деякі частини співалися як сольні арії чи ліричні партії хору під акомпанемент, а також могли супроводжуватись танцем. Максимальне число на сцені у трагедії – три. Кожен їх грав протягом постановки кілька ролей, оскільки дійових осіб зазвичай було більше.

Фаланга φάλαγξ
Фаланги. Сучасна ілюстрація

Wikimedia Commons

Фаланга - це бойовий лад давньогрецької піхоти, який був щільною побудовою важкоозброєних піхотинців - гоплітів в кілька шеренг (від 8 до 25).

Гопліти були найважливішою частиною ополчення давньогрецьких. Повний комплект військового спорядження (паноплія) гоплітів включав панцир, шолом, поножі, круглий щит, спис та меч. Гопліти воювали у складі тісно зімкнутого ладу. Щит, який тримав у руці кожен воїн фаланги, закривав ліву сторону його тіла та праву сторону воїна, що стоїть поруч, так що найважливішою умовою успіху була узгодженість дій та цілісність фаланги. Найбільш уразливими у такій бойовій побудові були фланги, тому на крилах фаланги розміщували кінноту.

Фаланга, як вважають, виникла Греції у першій половині VII століття до зв. е. У VI-V століттях до зв. е. фаланга була основною бойовою побудовою у стародавніх греків. У середині IV століття до зв. е. цар Македонії Філіп II створив знамениту македонську фалангу, додавши до неї деякі нововведення: він збільшив число шеренг ладу та взяв на озброєння довгі списи – сариси. Завдяки успіхам армії його сина Олександра Великого македонська фаланга вважалася непереможною ударною силою.

Філософська школа σχολή

Брати участь у роботі афінської еклесії, у тому числі пропонувати закони і домагатися їх скасування, могла будь-яка афінська, яка досягла двадцятирічного віку і відслужила. У Афінах періоду розквіту відвідування народних зборів, як і виконання державних посад, оплачувалося; розмір виплати змінювався, але відомо, що за часів Аристотеля він дорівнював мінімального денного заробітку. Голосували зазвичай підняттям рук або (рідше) спеціальними камінцями, а при гострій кизмі — черепками.

Спочатку народні збори в Афінах проходили на , з V століття до н. е. - на пагорбі Пнікс за 400 метрів на південний схід від агори, а десь після 300 року до н. е. вони були перенесені до Діоніса.

Епос ἔπος

Говорячи про епосі, ми насамперед згадуємо поеми про і: «Іліаду» та «Одіссею» або поему про похід аргонавтів Аполлонія Родоського (III століття до н.е.). Але поруч із героїчним епосом існував дидактичний. Греки любили вдягати в ту саму піднесено-поетичну форму книги корисного і пізнавального змісту. Гесіод написав поему про те, як потрібно вести селянське господарство («Роботи і дні», VII століття до н. е.), Арат присвятив свою працю астрономії («Явлення», III століття до н. е.), Нікандр писав про отрути (II століття до н. е.), а Оппіан - про полювання та рибальство (II-III століття н. е.). У цих творах суворо дотримувався «Іліади» та «Одіссеї» — гекзаметр — і були прикмети гомерівської поетичної мови, хоча деякі їх автори відстоять від Гомера на тисячоліття.

Ефе́б ἔφηβος
Ефеб з мисливським списом. Римський рельєф. Близько 180 н. е.

Bridgeman Images / Fotodom

Після 305 року до зв. е. інститут ефебії було перетворено: служба перестала бути обов'язковою, та її термін скоротили до року. Тепер до числа ефебів входили переважно знатні і багаті молоді люди.

Російсько-грецький розмовник: як порозумітися в незнайомій країні. Популярні фрази та вирази для мандрівників.

• Тури на травневідо Греції
• гарячі туридо Греції

грецькою мовою (новогреч. ελληνική γλώσσα) сьогодні говорять 10 мільйонів жителів Греції та близько 82% населення Кіпру. Це одна з найдавніших індоєвропейських мов і одна з найдавніших писемних мов світу. Грецькою мовою на всіх етапах його існування була створена найбагатша література.

У сучасній Греції літературна мова існує у двох варіантах: кафаре́вуса (καθαρεύουσα) - мова, що наслідує давньогрецькі норми письма, але з сучасною вимовою і димо́тика (δημοτική) - форма мови, наближена до розмовної. Офіційним варіантом грецької мови є димотика (з 1976 р.)

Вітання, загальні вирази
Привіт, вітаю, привіт	Ясас, ясу, я
Доброго ранку	Калімера
добрий вечір	Каліспера
До побачення	Ясу
На здоров'я!	Стін ігія су!
Як справи?	Ти каніс?
Ви танцюєте?	Есіс хореве?
Ні, я не танцюю	Охі, ден хорево
спасибі	Ефхарісто
Будь ласка (прохання)	Паракало
Вибачте	Сигномі
Як тебе звати?	Ме Лене?
Мене звати...	То ономаму іне...
Я не говорю по-грецьки	Де мілао елініка
Так добре	Не, ендаксі
Ні	Ох і
Скільки коштує оглядова екскурсія містом?	Посо кані йірос тис поліс?
Чи є гід, який говорить по-російськи?	Іпархи ксенагос, пу мили росика?
Я іноземець і не знаю міста. Чи не могли б ви допомогти мені знайти...?	Іме кенос ке ден кзеро тин болю. Та борусате на ме воісетете на вро...?
Я заблукав. Допоможіть мені будь-ласка	Хатика. Воїтісте ме, паракало.
Покажіть, будь ласка, на плані міста місце, де я зараз перебуваю	Дексте му, паракало, сто схедьяграма тис поліс то мерос пу врискометора
Дозвольте пройти	Епітрепсте му на перасо
Для користі справи
Як ви кажете це називається? Метакс?	Після іпате ляжете афто? Метакс?
Налийте мені ще! І покладіть із собою пару пляшок	Вале ке ало, ке досі мазі му діо букалля!
Ні, я добре почуваюся і так, я впевнений, що хочу скупатися у фонтані	Охи, кала іме, нє, ке іме сігурос оти фело на кано баніо сто синдревані
Як пройти до найближчої аптеки?	Пу ехі фармакіо едо конда?
Ви впевнені, що це шуба із справжнього песця?	Шукаєте сигурі ті афті і гуна іне апо тис полікіс алепус?
Ви кажете, я виглядаю в ній як снігова королева? Я беру її, любий	Есіс літа ти ме афті і гуна має сан васіліса ту пагу? Тін перно, агапітос
Поцілуй мене	Філісе ме
Ти гарний як грецький бог	Ісе оморфос сан еллінікос феос
Мій малюк	Моро му
Ти звідки?	Апо пу Ісе?
Я з Росії	Іме апо тін Росія
Де ти живеш?	Пу Меніс?
Ти заміжня?	Іса пандремені?
Ти одружений?	Ісе пандременос?
У тебе є діти?	Ехіс педія?
Скільки в тебе дітей?	Поса педя ехіс?
Я	Його
Ти	Есі
Ми	Еміс
Ви	Есіс
Він	Афтос
Вона	Афті
Чоловік	Андрас
Жінка	Гінека
Хлопчик	Агорі
Дівчинка	Коріці
Дитина	Педі
Бабуся	Я-я
Дідусь	Папус
Вибачте	Сигномі/ме синхориті
Багато	Полі
Мало	Ліго
Велике	Мегало
Маленьке	Мікро
Що це таке?	Ти іне афто?
Хто це?	Пькос іне афтос?
Де це?	Пу іне?
Коли?	Поті?
Скільки коштує?	Пос стихізі?
Я хочу їсти	Пінао
Я хочу пити	Діпсао
Я не говорю по-грецьки	Де мило елініка
Як поживаєш/-ете/?	Ти кан/іс/-ете/?
Дякую добре	Кала, ефхарісто
Дякую, я не хочу	Ефхарісто, де/н/тіло
У мене до вас прохання	Відлуння на сас кано м'я параклісі
Допоможіть мені будь-ласка	Воїтісте ме, паракало
Приємного відпочинку!	Якщо ксекурасі/анапафсі!
Смачного!	Якщо орексі!
Ви танцюєте?	Хоревете?
Звідки Ви приїхали?	Апо пу іртате?
Я приїхав(а) з-	Ірта апо
Москва	Ти мосха
Санкт-Петербург	Агія Петруполі
Цифри та числа
Один	Ена
Два	Діо
Три	Тріа
Чотири	Тессера
П'ять	Пенде
Шість	Ексі
Сім	Епта
Вісім	Окто
Дев'ять	Еннія
Десять	Дека
Двадцять	Ікосі
Двадцять один	Ікосі Ена
Двадцять два	Ікосі діо (і т. д.)
Тридцять	Тріанда
Сорок	Саранда
П'ятдесят	Пенінда
Шістдесят	Ексінда
Сімдесят	Євдомінда
Вісімдесят	Огдонда
Дев'яносто	Ененінда
Сто	Екато
Аеропорт
Яка у мене перевага багажу?	Я посо іпервенун се варос і апоскевес му?
Скільки я маю заплатити за перевагу багажу?	Посо препі на пліросо я кате еіло парапано?
Мене не зустріли. Чи можна оголосити радіо, що я чекаю під табло прильоту? Моє прізвище...	Ден ме ехун синандисі. Боріте на анакіносете сто радьо, ота перімено като апо тон бінака афіксіс? То епітето му ін...
Я не знаходжу своєї валізи. Куди я можу звернутися з приводу зникнення?	Ден боро на воріт валиць му. Пу боро на дилосо я тис хаменес апоскевес?
Транспорт
Де зупинка автобуса, що прямує до міста?	Пу іне і стаси ту леофориу, пу п'єни стин болю?
Це вільне місце?	Іне елевтеро афто чи катизму?
Де можна придбати квитки на теплохід?	Пу боро на агорасо іситир'я я то вапорі?
Скільки коштує година паркування?	Посі кані м'яора тис стасис?
В кафе
Де тут можна перекусити?	Едо пу та боруса на цимбісо?
Принесіть будь ласка рахунок	Ферте то логаріасмо, паракало
	Ефхарісто я тин перипіїсі
Смачного	Калі орексі
У вас є меню російською мовою?	Ехете ена каталого ста росика?
Яка у вас фірмова страва?	Ти спесіаліте ехете?
Можна замовити щось інше?	Боро на парангіло типота ало?
Я відпочив дуже добре!	Ксекурастика полі кала!
Столик	Трапезі
Сніданок	Проєвма, проїно
Обід	Євма
Вечеря	Діпно
Меню	Мену
Сир	Тирі
Ковбаса	Саламі
Шинка	Бейкон
Маслини	Елеєс
Креветки	Гарідес
Кальмари	Каламаракья
Суп	Супа
Квасолевий суп	Квасолада
М'ясо	Креас
Риба	Псарі
Фрукти	Фрута
Морозиво	Пагото
Вода	Неро
Кава з молоком	Кафе ме гала
Вино	Краси
Біле вино	Аспро/лефко/краси
Червоне вино	Кокіно краси
Сухе вино	Ксеро красі
Солодке вино	Гліко краси
Напівсолодке вино	Імігліко краси
Віскі	Уїскі
Пиво	Біра
Де можна помити руки?	Пу боро на плiно та хер'яму?
Смачного	Калі орексі
Офіціант, будь ласка...	Гарсон, паракало
Ще трохи хліба	Ліго псомі акома
Вилку	Ена піруні
Ложку	Ена кутали
Цукор	Захар
Попільничку	Тасакі
Пачку цигарок	Ена пакето цигаро
Дуже смачно	Полі ностимо
В магазині
Скільки коштує?	По кані?
Я хочу купити сувеніри	Тіло на агорасо мерика сувенір
Надто дорого	Іне полі акріво
Мені потрібно обміняти долари на EUR	Хреазоме на халасо долара я євро
Скільки я вам повинен?	Поса сас офіла?
Я хочу купити подарунки	Тіло на агорасо меріка дора
Чи можу я з цієї суми оформити такс-фрі для туристів?	Боро на кано туристико фрі апафто то посо?
Магазин	Катаїстима, магазини
Подарунок, сувенір	Доро, сувенір
Каса	Таміо
Ціна	Тімі
Розмір	Нумеро
Зріст	Мегетос
Колір	Хрома
Ви можете мені порадити?	Боріте на му іподіксеті-?
Для жінки/дівчинки	Я гінека/коритці
Для чоловіка/хлопчика	Я андра/агорі
Можна приміряти	Боро на докімасо
Є щось краще?	Ехете типота калітеро?
Є щось подешевше?	Іпархі типоте фтинотеро?
У готелі
Дозвольте зателефонувати?	Боро на тилефонісо?
	Ехете дом'є ме еркондісьйон?
Доброго дня! Я заздалегідь забронював номер. Моє прізвище...	Херете! Ангазариса ена доматьо апо прин. То епітето му іне... На те дияватий му.
Чи можу я скористатися сейфом?	Боро на хрисімопіісо то хріматоківотьо?
Готель	Ксенодохіо
Покоївка	Камар'єра
Багаж	Апоскевес
Одномісний номер	Монокліно доміо
Двомісний номер	Дікліно доміо
Ключ	Клідії
Гаряча/холодна/вода	Зесто/кріо/неро
Рушник	Пецета
Де знаходиться готель?	Пу вріскете то ксенодохіо?
Скільки коштує номер на день?	По стихізі то домашній тин міра?
У вас є номер з кондиціонером?	Ехете доматьо ме еркондісьйон?
Чи можете ви дати мені номер на іншому поверсі?	Борите на му досете ена доматьо з ало орофо?
Дайте, будь ласка, ключ	Достему, паракало, то кліді
Дозвольте зателефонувати?	Боро на тилефонісо?
Поміняйте, будь ласка, постільна білизна	Паракало, алаксте та аспроруха
Я їду (ми їдемо)	Февго(февгуме)
Дякуємо за гарне обслуговування	Ефхарісто я тин перипіїсі
В музеї
О котрій годині відкривається музей?	Поте аніги то мусіо?
Які виставки відкриті зараз у місті?	Ти ектесіс літургун тора стин болю?
Чи є у вас екскурсовод, який розмовляє російською?	Ехете канена канена ксенаго пу милаї росика?
Чи можна запросити перекладача?	Боріте на фонаксеті тон метафрасти?
Скільки коштує вхідний білет?	Посі кані ена іситирьо?
Лаємося по-грецьки
Який хитрун!	Ти ексіпнос!
Вонючка	Вроміарі
Не дратуй мене	Мі ме екневриза
У тебе підроблена шуба	І гуна су іне муфа
Ти пахнеш як протухла фета	Ти миризис сан вромики фета
Дати та час
Понеділок	Дефтера
Вівторок	Триті
Середа	Тетарті
Четвер	Пемпті
П'ятниця	Параскеві
Субота	Савато
Неділя	Кіріакі
Сьогодні ввечері	Апопсе
Завтра	Авріо
Завтра ввечері	Авріо щось радий
Сьогодні	Сімера
Туризм
Відпочинок	Анапавсі ксекурасі
Туризм	Туризм
Відпустка	Ад'я
Канікули	Діакопес
Вихідний день	Аргія, репо
Автомобіль	Афтокініто
Літак	Аероплано
Туристичне бюро	Туристико графіо
Гід, екскурсовод	Ксенагос
Екскурсія	Екдромі
Екскурсія по місту	Іірос тис поліс
Море	Таласа
Острів	Нісі
Пляж	Амудья
Гори	Вуна
Мені подобається подорожувати	Му аресі на таксідіво
Завтра ми їдемо на екскурсію	Авріо паме екдромі
Екскурсія в монастирі мені сподобалася	І екдромі ста монастиря му аресе
Мені дуже подобається Егейське море	Му аресі полі то Егео
Яка температура води?	Ти термокрасія ехі то неро?
Скільки це коштує за годину?	Посо стихізі афто тин ора
Скільки кілометрів звідси до Салоніки	Поса хільометра іне апо до Тессалоніки
Мовні неправильності
Демократія, республіка	Демократія
Ствердна частка так	Вай
Стіл	Трапеза
Звук	Фон

Греки дуже захоплюються мовами. Це навіть не стільки данина моді, скільки необхідність. 20% грецької економіки припадає на туризм, і ще 20% — на мореплавання: кожен папаша-грек упевнений, що знання іноземних мов – запорука світлого майбутнього його чада. Як наслідок, у туристичних місцях знання слів грецької мови може Вам зовсім не знадобитися. Тим не менш, греки дуже люблять і цінують, коли туристи хоч трохи, але намагаються заговорити грецькою. І в рідкісній таверні за цю спробу господар не порадує Вас хоч десертом.

Спільно з Анею – нашим репетитором грецької – Grekoblog склав список із 30 слів/фраз, які здалися нам найбільш затребуваними у поїздці. Щоб було легше сприймати незнайомі слова, поруч із кожною фразою ми навели російську та латинську транскрипції. Ті ж літери, які не зустрічаються у латиниці, залишили «як є».

Також треба враховувати, що у словах грецької мови велике значення має наголос. На відміну від російської мови, наголос у грецькій майже завжди припадає на останній, передостанній або третій склад від кінця слова. Для спрощення, у російській транскрипції ми виділили ударні голосні великими літерами.

У грецькій мові велике значення має наголос: майже завжди воно припадає на останній чи передостанній склад

Слова-вітання:

1. Γειά σου (Я су) – привіт, привіт (дослівно перекладається «здоров'я тобі»). Так можна привітатись у будь-який час доби, якщо Ви зі співрозмовником «на ти». Форма ввічливості повністю збігається із російською мовою. Якщо ж Ви хочете ввічливо привітати незнайому або старшу за віком людину, кажемо:

Γειά Σας (Я сас) – привіт.

Фразами Γειά σου та Γειά Σας також можна і попрощатися. Стануть вони в нагоді і якщо хтось поруч з Вами чхнув: Γειά σου і Γειά Σας будуть означати в даному випадку «Будь здоровим» або «Будьте здорові», відповідно.

2. Καλημέρα (калімера) – доброго ранку. Так можна привітатись приблизно до 13.00, але межі тут розмиті. Для когось καλημέρα актуально і до 15.00 – хто вже скільки прокинувся:).

Καλησπέρα (каліспера) – Добрий вечір. Актуально, як правило, після 16-17 години.

Попрощатися вночі можна, побажавши «на добраніч» – Καληνύχτα (калинІхта).

3. Τι κάνεις/ κάνετε (ти кАніс/канет) – Дослівно ці слова грецької мови перекладаються, як «що робиш/робите». Але в побуті це означає як справи (ти/ви). З тим самим значенням можна використати і фразу:

Πως είσαι/ είστε (пос Ісе / пос Істе) — як твої справи/як Ваші справи.

Відповісти на питання «як справи» можна по-різному:

4. Μια χαρά (м'я харА) або καλά (калА), що означає «добре»;

Ще один варіант: πολύ καλά (полі калА) – дуже добре.

5. Έτσι κι έτσι (Етсі к'Етсі) – так собі.

Знайомство:

Дізнатися, як звуть співрозмовника, можна за допомогою наступних фраз:

6. Πως σε λένε; (пос се лєне) - як тебе звати?

Πως Σας λένε; (пос сас лене) - як Вас звати?

Відповісти на це можна так:

Με λένε…… (ме лене) – мене звуть (ім'я)

Після обміну іменами прийнято казати:

7. Χαίρω πολύ (хЕро полі) або χαίρομαι (хЕроме) – – радий познайомитися.

Греки дуже цінують, коли турист сяк-так намагається висловлюватися їхньою мовою

Ввічливі слова:

8. Ευχαριστώ (евхаристО) – спасибі;

9. Παρακαλώ (паракалО) – будь ласка;

10. Τίποτα (типота) - нічого, нема за що;

11. Δεν πειράζει (зен пірАзі) [δen pirazi] – нічого страшного;

12.Καλώς όρισες (калОс Орісес) – ласкаво просимо (ти);

Καλώς ορίσατε (калос орІсате) – ласкаво просимо (ви);

13. Εντάξει (ендаксі) – добре, ок;

Слова так і ні в грецькій мові відрізняються від звичних нам no, yes або si і т.д. Ми звикли, що негативне слово починається з букви «н», але в грецькій мові все навпаки – з букви «н» починається слово «так»:

14. Ναι (НЕ) - так

Όχι (Охі) – ні

Слова для ринку та магазину

15. Θέλω (сЕло) [θelo] – хочу;

16. Ορίστε (орІсте) – ось будь ласка, схоже на англійське here you are (наприклад, Вам дають здачу та кажуть oρίστε або принесли та кажуть oρίστε). Коли Ви даєте гроші, також можна сказати (ось будь ласка) oρίστε). Актуально це і як реакція на чийсь оклик Вас на ім'я або при відповіді на дзвінок замість «Алло».

17. Πόσο κάνει (по со кані) – скільки коштує;

18. Ακριβό (акривО) – дорого;

19. Φτηνό (фтінО) – дешево;

20. Τον λογαριασμό παρακαλώ (тон логаріазмО паракало) – «рахунок, будь ласка»;

Слова для орієнтування біля

21. Που είναι…….; (Пу Іне) - де знаходиться ...?

22. Αριστερά (арістерА) – ліворуч, ліворуч;

23. Δεξιά (ДексьА) [δeksia] - праворуч, праворуч;

24. Το ΚΤΕΛ (то КТЕЛЬ) – дана абревіатура – ​​назва грецького автобусного оператора, але всі розуміють його як «автовокзал»;

25. Το αεροδρόμειο (аеродроміо) – аеропорт;

26. Σιδηροδρομικός σταθμός (сидіродромікОс стасмОс) – залізнична станція;

27. Καταλαβαίνω (каталавЕно) – розумію;

Δεν καταλαβαίνω (зен каталавЕно) [δen katalaveno] – не розумію;

28. Ξέρω (ксЕро) – знаю;

Δεν ξέρω (зен ксЕро) [δen ksero] – не знаю;

І нарешті вітання:

29. Χρόνια πολλά (хроня статі) – так можна привітати на будь-яке свято: день народження, день ангела тощо. Дослівно це означає "довгих років".

30. Στην υγεία μας (стин Я мас) – це тост, який означає «за наше здоров'я».

Сподіваюся, ці слова допоможуть Вам у подорожі та спілкуванні з греками. Я ж вдячний Ані – нашому вчителю грецької мови – за допомогу у написанні матеріалу та нагадую, що ще з 2010-го року на Grekoblog Аня займається з усіма, хто хоче вивчити «з нуля» чи підтягнути свій рівень грецької. Більш докладно про заняття мовою по Skype ми писали у статтях .

Якщо ви збираєтеся поїхати до Греції і не хочете бути повністю залежними від російськомовного гіда, то вам потрібне знання англійської мови хоча б на середньому рівні. А якщо ж ви хочете спробувати подорожувати Грецією самостійно, відвідуючи нетуристичні місця, якщо ви бажаєте відчути справжню Грецію в сільській місцевості і на морському узбережжі, то тут вам потрібно хоча б на початковому рівні вивчити грецьку і навчитися читати хоча б найпростіші написи.

До речі, деякі літери грецької мови ви, можливо, пам'ятаєте ще зі школи, з уроків фізики чи математики, де «альфами», «ню», «пі» та «омегами» позначалися різні фізичні та математичні величини.

Грецька мова: алфавіт, вимова

Для російськомовної людини грецька в читанні досить проста, око досить легко звикає до написання букв, а мозок легко починає складати букви в слова. Справа в тому, що слов'янська писемність бере свій початок саме з Візантії, з грецької мови, тому деякі літери дуже нагадують російські. Крім того, в Греції як чують, так і пишуть, так що знаючи алфавіт і деякі прості словата фрази, ви вже зможете спілкуватися та читати написи.

Грецький алфавіт складається з 24 літер, у таблиці нижче представлені назви літер та як вони читаються:

Призначення деяких закладів можна розпізнати за розпізнавальними картинками. Такі картинки на вітринах або вивісці позначають перукарні, кафе, туалет. До речі, часто в Греції туалет позначається у міжнародному форматі – WC.

Основні фрази грецькою для усного спілкування ми представимо відразу у вигляді транскрибації (вимови).

В принципі, і в готелях, і в ресторанах Греції вас зрозуміють, навіть якщо ви звертатиметеся до них на англійській мові. А в багатьох готелях є і російськомовний персонал. Але навіть якщо ви вивчите хоча б кілька слів і фраз грецькою (вітання, дякую, будь ласка) і будете їх вживати у спілкуванні з місцевими жителями, ви принесете їм велике задоволення. А в результаті і так гостинні греки стануть ще більш привітними та доброзичливими до вас.

Кікладська цивілізація - бабуся античності

У південній частині Егейського моря розташований архіпелаг Кікладських островів. У перекладі з грецької мови «Кіклади» означає «що лежать кілом». У давнину Кіклади були вкриті густими лісами. Найбільші з них – Наксос, Парос, Андрос та Тенос населяли іонійці, а Мелос, Феру та Антипарос – дорійці.

Музей боротьби за Македонію у Салоніках

Він займає будівлю, побудовану в 1893 році в неокласичному стилі за проектом знаменитого архітектора Ернста Ціллерталя. У шести залах представлені експозиції соціальних, економічних, політичних та військових подій, що мали місце у новітній історії Еллади. Всі ці виставки дозволяють відвідувачу сформувати загальну картину не лише про революційні рухи в цій галузі, а й про болісний вибір жителів Балкан між традицією та модернізмом.