Арван хоёр Их Баасан гараг. Жерело "Есөн Баасан гараг", Ариун Джерело Агуу Мартир Параскеви

Агуу өдрөөс хойш найм дахь өдөр - Русалный өдөр

• харгис давааГурвалын дараа - Их өдрийн дараа 51 дэх өдөр - Даваа гариг ​​байсан ч гэсэн сүнслэг өдөр, гэхдээ гэгээнтнийг хүндэтгэ. Өвөг дээдэс маань бүхэл өдрийн турш туг далбаа авч, Агуу өдөр сүмээс хэрхэн өлгөх талаар бодож, Бошиглогчийн дүр төрхийг тосгон руу чиглүүлэв. Тэд банзны төлөө залбирч, Чи Джерелах худгийн усыг ариусгав.
• Хоёр дахь өдөр охидыг Витягийн үнэгнээс авав. Винкагийн хүч чадал нь эдгээх, сэтгэл татам ургамлаас олддог бөгөөд ийм усан үзмийн ороонго (полине, ловаж, айр, зэрлэг интоор, хус) хоорондоо уялдаатай байдаг. Тэд Петрийн өдөр (12 линден) өмнө ийм дарсыг цэцэглээгүйг дурсаж, гадаадынхантай аз жаргалтай амьдралыг дамжуулж байв.
• Winks усанд шидэгдэж, өвлийн талаар гайхаж байв. Мөн охид ч бас хөх тарианы якнайдали руу дарс шидэв. Маргааш нь тэднийг авахаар очиж, гэртээ зөөж, шпрэт болгон хувааж, хот даяар тарааж, байцаа, навчин тамхи, манжин, хармелон сайн ургадаг.
• Миж Духовим, Петров нар хэдэн өдрийн турш будинкийг хяргав. Бүх төрлийн муу ёрын сүнснүүд лангуунуудад эхлэх нь чухал байсан: шури, жоом, азаар лангууг эргүүлэх.
• Сүнсний өдөр, сүмд үйлчлэлийн үеэр гэдэс дотор байсан хог хаягдлыг, хэрэв та өвдөөгүй бол буяны ажилд тараасан.
• харгис хоёрдугаартГурвалын дараа тэд "Адууг Вяликзен" гэж нэрлэж, адуунд хуваарилсан. Өдөржингөө тэд робот дээр цохиулсангүй, жүчээ цэвэрлэж, лаа тавьж, залбирал уншиж, амьтны эрүүл мэндийн төлөө залбирав.

Агуу өдрийн дараа ес дэх өдөр

IN сүмийн хуанлиИх жилийн мөчлөгийн баяр нь Сүнсний өдөр дуусдаг, tobto. ариун долоо хоногийн дараа 51 дэх өдөр. Үүний зэрэгцээ, ардын хуанли нь Их өдрийн ес, аравны өдрийг тэмдэглэж, алс холын ариун рахунокыг үргэлжлүүлдэг. Ийм маягаар ардын хуанли нь ариун хоёр чухал мөчлөгийг vrіvnovazhuvav байх, scho Их өдрийн 1-р өдрөөс өмнө арван цагийн зайтай, scho hoary.

• Пүрэв гарагИх өдрийн дараа 12-р сарын 9-ний өдөр тэд "Циксичацвер" гэж нэрлэдэг зарим бүс нутагт тэд талбайн ойролцоо бэлтгэл хийдэггүй, аянга цахилгаан, хурц гэрлээс хамгаалж, мөөг, жимс жимсгэнэ, вандуй түүж, нойрсох дуунаар ой руу явсан.
• Тиймээс тэд өдөржингөө Жерел рүү явсан бөгөөд ингэснээр узимка хөлдөхгүй тул усыг ариусгав. Tsya ус vvazhaetsya ашигтай, ялангуяа нүдний өвчин.

Агуу өдрийн дараа арав дахь өдөр

Их жилийн мөчлөгийг дуусгасан энэ өдөр үндэсний хуанлийн хувьд ариун юм.

• Пүрэв гарагі баасан гарагТэд бэлтгэл хийхгүй байхыг хичээсэн тэр өдөр аянга цахилгаан, гялбааны өмнө өөрсдийгөө болон мөрөөдлөө хамгаалж байв. "ЕсөнбиДзесятуха - Гвалтивын ариун там".
• Аравдугаарт улаан буудай тарьсан нь хүндэтгэлтэй байсан баасан гарагИх өдрийн дараа тэр сайн болохгүй, би яг арван жил төрүүлдэг.
• Аравдугаарт баасан гариг, 9 дэх пүрэв гаригийн нэгэн адил Их өдрийн дараа тэд Жерэлд очиж, усыг ариусгав. Ард түмний мэдэгдлийн цаана усыг бүхэлд нь авч байна.
• Мөн дотор баасан гарагИх өдрийн арав дахь өдөр нар жаргасны дараа венийн судаснууд бүрхэгдсэн - зүүн гарын жижиг хуруугаараа хавдсан судсыг жолоодож, дараахь зүйлийг хэлэх шаардлагатай байв.

" Ишовын эцэг Аврахам бардам хүү Исаакаас төрсөн бөгөөд хэзээ ч амьд байгаагүйБи Христийг эдгээхийн тулд зажилдаг. Zustrelisya їm 12 komukh - АнтихристГүрвэлүүд эцэг Аврахамдаа эрч хүч өгч:(Дмиа)?" Эцэг Абрахамын комухи мөргөж, тэдний дуулгавартай байсан ариун байдлын өмнөТэд Христийн төлөө чичирч байв(би) тэд цуст вузли авав. Баасан гаригт уншсан хүн тэр өвчнөөр бүх өвчин амьд байдаг. Амен."

"БиХристийн эмээ Саламанниа ирж, арвайн суулгацыг приполоор зөөв. Пакулхүүхдийн арвай z-pad serabraбиУзойдзе алт тул хэрээ явахгүй."

Нийтлэлийг "Үндэсний соёлын алтан дүрэм" номын материалд үндэслэн бэлтгэсэн, зохиолч Оксана Котович, Янка Крук, 6-р хэвлэл, нэмэлт, Минск

Ариун Агуу өдөр - Христийн амилалттай давхцаж буй Христийн шашны ариун өдөр. Үүнийг сүмийн хамгийн эртний бөгөөд хамгийн чухал хүмүүсийн нэг нь ариунаар хүндэтгэдэг. Святкування Великодня бол католик болон үнэн алдартны шашинтнуудын аль алиных нь хувьд хамгийн том хүндэтгэлийн радиум юм. Вин нь амьдралыг хайрлах, би үхлийг даван туулах болно, мөнхийн найдвар гэсэн үг юм.

Энэхүү ариун өдөр сүм ялалт байгуулж, хаалгаа өргөн нээж, Улаан өндөгний баярын өндөг, өндөг болон мууранд авчирсан бусад олдворуудыг ариусгах хүсэлтэй бүх хүмүүст зөвшөөрнө.

Ариун өдөр хэзээ вэ?

Христийн шашны агуу өдрийг долоо хоногийн турш хурдан тэмдэглэдэг; Мөрөөдөлтэй сар бүрийн хуанли шиг хэлбэртэй байсан ч яг огноог өөрөө хийх нь чухал юм. Ортодокс ба Католик шашны агуу өдөр өөр цагт байдаг тул өөр өөр хуанлийн системүүд ялалт байгуулдаг.

Ортодокс агуу өдөр 2017: огноо, уламжлал, тэмдэглэл

2017 онд Ортодокс Паскаг авчрах болно дөрөвдүгээр сарын 16-нд. Tse ариун maє тэдний уламжлал, yakі зууны баялгийг сунгах замаар алхам алхмаар сэргээгдсэн. Наяскравишагийн агуу өдрийн хэлтэрхий нь шинэчлэгдсэн бүх амьд зүйлийн шинж тэмдэг бөгөөд дараа нь тухайн өдрийн толгойн тэмдгийг харгалзан үздэг. амьдрал(паски ба розфарбовани өндөг), Ус(Гайхалтай утаснууд) тэр ерөөлтэй гал. Агуу шөнийн бүх газар, тосгонд хүмүүс сүмд очиж, бурханлаг үйлчлэлийг сонсож, ус, Улаан өндөгний баярын муурыг хоол хүнсээр ариусгав.

Сүм дэх үйлчлэлийн дараа гэртээ ирж, хэв маягийг мушгиж, ярих нь заншилтай байдаг. Хүмүүс ялангуяа энэ өдрийг шалгадаг сарлаг тримали Сувор 48 хоногийн суурин. Энэ нь шинэ apiary дараа бид өндөг шарж хэрэгтэй. Ийм зан үйлийг тэмдэглэхэд та дараагийн хэсэгт очиж болно.

Хамгийн хайртай агуу өдөр бол тулаан юм. Түүний хувьд гоёл чимэглэлийн эсвэл будсан өндөг авч, хажуу тийшээ ч бай, суперникийн өндөгөөр цохих шаардлагатай. Өндөг нь шавхагдах ёстойг нь хож.

Түүнчлэн Христийг Ариун Агуу өдөр тэмдэглэх нь заншилтай байдаг. Хөгшин залуу, хүүхэд, том хүн, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс гэм буруутай бол таньдаг хүнээ үнсээд “Христ амилсан!” гэж хэлээрэй.

Эрт дээр үеэс бидэнд ирсэн олон сайхан жишээ, зан үйлийг би мэднэ.

1. Сүмийн үйлчлэлийн дараа гэртээ анх ирсэн хүмүүсийн хувьд дэлхий даяараа баяртай байх болно.
2. Алтан ариусгасан өндөг бүхий усны ойролцоо занурив хийснээр та эд баялаг, амжилтанд хүрч чадна.
3. Хүүхдэд зориулсан өндөг тараах гайхалтай өдөр - тэднийг гадуурхахаас хамгаална.
4. Лангуунд аз жаргалыг аврахын тулд агуу өдөр та гэрийн эрхээ хамгаалж чадахгүй.

Ортодокс агуу өдрийн ач холбогдлын ид шидийг харахын тулд гүн гүнзгий шүтлэгтэй хүнээр бүү хүл. Сайн сайхны тухай, коханнягийн тухай, хүүхдүүдийн тухай, өршөөлийн тухай хүмүүст байдаг зам дээрх бүх зүйлийн өмнө бидний хувьд ариун нандин зүйл юм. Гэсэн хэдий ч хамаатан садантайгаа уулзаж, бүгдээрээ нэгэн зэрэг том ширээний ард цугларч, амьдралаас таашаал авдаг гайхамшигт уламжлал юм.

Католик шашны агуу өдөр 2017: огноо, уламжлал, зан үйл

2017 rіk - tse хэд хэдэн vipadkіv нэг, хэрэв католик болон үнэн алдартны паска нэг өдөр ариун байдаг. нь kіlka tizhnіv болох огноо хоорондын ялгаа Ring. Алесия, бүх католик шашинтнууд Христийн амилалтын өдрийг тэмдэглэдэг Дөрөвдүгээр сарын 16.

Агуу гэгээнтнүүдийн бэлэг тэмдэг бол фарбовани өндөг юм. IN өөр өөр газарїх rozmalovuyut vіdpovіdno тэдний zvіchaїv тэр төстэй. Жишээ нь, Zahidno-Европын католик шашинтнууд улаан өнгөтэй өндөгийг жил бүр нэмэлт наалт, жижиг зүйлгүйгээр хийдэг. Мөн Төв Европт крашанкаг үзэсгэлэнтэй гоёл чимэглэл, vіzerunki, өнгөлөг хөнжилтэй будах нь заншилтай байдаг.

Католик шашны агуу өдрийн өөр нэг бэлэг тэмдэг бол хуучин итгэл үнэмшлээр овоохойг тойрон алхаж, Улаан өндөгний баярын муурны янз бүрийн хэсгүүдийг тавьдаг туулай юм. Агуу туулай бол Украины католик шашинтнуудын хамгийн алдартай шүтээн юм. Ухуулах хуудас дээр його найзууд, туулай хараад архирах шоколад зукерки, балга. Шавар, нэхмэл эдлэл, хуванцар болон бусад материалаар хийгдсэн мэт харагддаг туулайнд зориулсан алдартай бэлэг дурсгалын зүйлс.

Ромын Католик Сүм нь Ариун Пүрэв гарагаас Ариун Ням гараг хүртэл дуулиан дэгдээдэг. Энэ хугацаанд Христийн тэвчиж байсан бүх зовлон зүдгүүр, түүний үхэл, тэр його дахин амилалт хийх нь өөрөө хүлээн зөвшөөрөгддөг.

Агуу Бямба гарагийн Вечир ирж байгаатай зэрэгцэн католик сүмүүд Агуу өдрийг үүрд бүтээж байна. tsієї dії є Гэрлийн литургигийн їзїїл дээр. Ариун сүмээс холгүйхэн баялаг гал шатаж байгаа бөгөөд түүний харцанд тахилч оч авч, Улаан өндөгний баярын агуу лаа асаажээ. Христийн дахин амилсан тухай эртний дууллыг дуулж, нэгэн сүмийн хүн лаа барин харанхуй сүмд орж ирэв. Агуу их өдрийн яг дундуур католикчууд лаа асаадаг.

tsієї dії эхэн үед эхэлнэ дараа - Үгийн Liturgy, дараа нь Баптисмын Liturgy. IN Католик сүмнасанд хүрсэн хүмүүс гэгээнтний өмнө бурхадаар баптисм хүртэхийг хүлээн зөвшөөрдөг. Viruyuchi vvazhayut TSE нэр хүндтэй ёслол, аз жаргалын тэдний хувийг дээрэмддэг.

Баптисм дуусч, Евхаристийн литурги эхэлж, үйлчлэл дууссаны дараа "Христ амилсан" гэж хэлдэг. Сүмийг тойрон эргэлдэж байгаа хүмүүс "Үнэхээр амилсан" гэж буруутай. Яагаад өмхий үнэр нь сүм рүү яг л тамын зам шиг явах ёстой гэж.

Католик шашны агуу өдрийн үл үзэгдэх уламжлал нь гэр бүлийн гэмт хэрэг юм. Католик шашинтнуудын ширээн дээр хамгийн амттай цэвэр ариун хүмүүс үргэлж хэвтэж байдаг: соёолж, цагаан дарс, махан ургамал. Загвар нь өөрөө гайхамшигтай чимэглэлээр чимэглэгддэг.

Агуу өдөр яагаад ажиллаж болохгүй гэж

Агуу өдөр бол цэвэр ариун бөгөөд аливаа хүний ​​​​сэтгэл, биеийг цэвэрлэдэг. Бүтэн өдрийн турш та засгийн газрыг авч чадахгүй, ажилдаа ч явж чадахгүй. Винятки, звичайно, бувают - өвчтэй хүмүүс, хүүхдүүдийг ажигла. Мөн Их өдөр хаврын өнгийг харах боломжгүй. Ийм мөчүүдийн хувьд энэ нь онцгой өдөр бөгөөд энэ нь Агуу өдрийн баяр дуусна гэсэн үг юм. Тиймээс Ариун Амилалтын өдрийг радиогийн өдөр гэж үздэг тул нас барагсдын төлөө панахиди барихыг хориглодог.

Христийн амилалтын баярын болон Улаан өндөгний баярын өдрүүдээс өмнө сүм хийд хурим хийдэггүй бөгөөд энэ нь ариун вигаданууд бие махбодийн цаг хугацаа биш, харин сүнслэг болон ёс суртахууны бүрэн цэвэрлэгээ хийх зорилготой бөгөөд тэд өөрсдөө хүний ​​​​сэтгэлийг сэргээдэг.

Гайхамшигт гоймонгийн видео жор

Их Баасан гарагаас хойш есөн хоногийн дараа - "тэнүүчлэх" мэт ариун Соликамскийн гал, Их өдөр шиг. Хэрэв Христийн Ариун Амилалт байгаагүй бол - Агуу өдөр, хус модны дэргэд, хаврын ойролцоо, дараагийн өдрийн ес дэх баасан гаригт Соликамск хотод өнгөрөөгүй. Тиймээс эрт дээр үеэс ийм болсон.

Оросын нутаг дэвсгэрийн захад нүүж, Соликамск хотын түүхийн үетэй ойролцоо, ямар ч крипакив, цэргийн хүч чадлаа алдалгүй, бурхдын амиа золиослогч Вогулив, Ногай, Сибирийн татаруудын урсгалд олон удаа өртөж байв. Ийм зөндөө л байсан. Хамгийн том, хамгийн цуст був 1547 онд өвснөөс гарч ирсэн.

5-р сарын 25-нд Ногайчууд Усол Камск руу Соликамск гэж нэрлэсэн мэт довтлов. Өмхий үнэр нь газар, тосгонуудыг шатааж, чинээлэг оршин суугчдыг зодож, уран зохиолын хүндэтгэлтэйгээр нас барж, 886 хүн нас барж, решта Жахивыг үнэгээр гэрэлтүүлэв. Ямар ч гэрэлд хүний ​​хоолой сонсогдохоос илүүгүй юм шиг санагдсан. Аля Соликамск дахин төрөх хувь тавилантай байв.

Шастир бичигч амьд хүмүүсийн ойгоос авч ногай руу дагуулан явсан тул бидэнд олны нэрийг аварсангүй. Магадгүй тийм хүн байгаагүй ч цэргүүд зохион байгуулалтад орж, Их Персийн ламын илгээсэн Пидишовын илгээсэн Искорагийн хонгилын тусламжтайгаар ногайчуудтай тулалдаж, ялсан байв. Бид 5-р сарын 30-нд давж гарсан бөгөөд тэр өдөр Их Баасан гарагийн ес дэх өдөр тэр гол дээр буусан. 16-р зууны сүүлчээс хойшхи аяллын тухай оньсогоонд хариулахдаа багийнхан тунхууны нүүдэл хийж эхлэв.

1709 онд албан ёсны сүмийг 1709 онд хашсан нь өнөө үед Ортодокс гэгээнтэн гэж байдаггүй гэсэн сэдэл төрүүлжээ. Арван жил үргэлжилсэн есдүгээр баасан гаригт жагсаал болоогүй ч тэд дүүргийн хот руу нэгдэхийн тулд тэмдгийг дагаж явсаар байв. Он жилүүд, bachachi marnіst арга зам, scho өмхий өнгөрч, өмхий үнэр Соликамскт харагдахаа больсон. Mistsevy тахилч нар болон хотын оршин суугчид давтан Dev'yat Баасан гаригт гэгээнтэн дахин амилалтын тухай prohannya нь Solikamsk худал хүртэл, Vologda eparchy өргөдөл илгээсэн. Үүний зэрэгцээ өвөг дээдсийнхээ эртний орон байрыг авч чадаагүй, уламжлалаа зарцуулж, сүмийн сан хөмрөгийг их хэмжээний прочан зарцуулахад зарцуулсан гэж ярьдаг. Бүх cholobinnya дээр шинэ хашаа тавьсан.

1718 онд Вятка, Великопермскийн хамба лам Алексисаас өмнө Соликамскийн тахилч нар болон хотын оршин суугчид шинэ төлөөлөгчдийг земство ахлагч Тучнолобовын хамт Чоли руу илгээв. Vodnovlennya тунхууны дээр Dozvіl явах Bulo otrimano. Ариун долоо хоногийн есөн баасан гараг нь Verkhnyokam'ya-ийн Ортодокс хуанли руу байраа илгээв.

Есдүгээр баасан гаригт Urochistist ийм байсан. Энэ өдрийн өмнө Соликамск, Чердинскийн дүүргийн оршин суугчид хотод цугларч, Коми-Пермичууд Камигийн араас ирэв. Вечери dzvіn эхэлж, бүгд zestrichat іkona-ийн ойролцоох аяга руу яаран очив, yakі Пискорагаас гэгээнтнүүдэд оролцохоор авчирсан - Бурханы эхийн дүр, Ниробоос - Гэгээн Николасын гайхамшигт дүр төрх, суурингаас. - Баннерын дүр төрх Бурхан ээж. Лаваар бүрсэн дүрсүүдийг сүм хийдийн хамт Гурвалын сүмд авчирсны дараа бүх chuvanya эхэлсэн байна.

Ес дэх баасан гарагт буюу 9 дэх жилдээ Гурвалын сүм болон Оросын бүх сүмүүд болох Крымын Амилалтын сүмд анхны масс нэг дор эхлэв. Төгсгөлийн дараа лам нар болон сүм хийдүүд Гурвалын сүмд цугларч, одод хуучин сүмүүдийн корогва, загалмай, дарс агуулсан зургууд бүхий газрын ойролцоо замыг гаталж эхлэв. Нэгэн гэрчийн хэлснээр, "Гэгээн Николасын Бурханы эхийн тугийн дүрс нь чоли дээр хичээнгүйлэн дэвсэлж, тэдгээрийн эсрэг товойлгон, бие биенээ үл хайхран ачаа руу орохыг оролдсон юм. мөн хэрэв тэд хүсвэл ариун ачааг үүр."

Чолемной сүмийн сүм хийдээс Холеско Введенскийн сүмийн сүмийн хүнсний дэлгүүрт очиж, Спаска гудамж (есөн Набережна) уруу бууж, Эпифаний сүмийг аван сар руу эргэж, алхав. саван дээр. Бүх сүмүүдэд тэд вивтарт зориулж дуулж, залбирч, ариун сүмд Сайн мэдээг уншиж, чотирийн тал дээр ус цацдаг байв.

Периметрийн эргэн тойронд эргэлдэж, уг гарцын тунхуу нь сүмийн талбай дээр дуугарч, үүнийг "зөгөөчийн овоолгын дууны тухай Эзэн Бурханд залбирал" гэж нэрлэдэг байв. Залбирлын дараа морин манжинтай алхаж буй бүх оролцогчид Амилалтын сүм рүү чиглэн, литурги үйлчилж, дараа нь бүх дарс агуулсан дүрсүүд сүм рүүгээ эргэж, тэд салцгаав.

18-р зууны сүүлчээс ариун есдүгээр баасан гараг хүртэл гурван өдрийн үзэсгэлэн яармагийн хуваарь тодорч, хэлтэрхийнүүд, сүр жавхлант олон хүмүүс тэр өдөртөө ууж, саналыг даван туулж байв. Ихэнх тохиолдолд худалдаачид үзэсгэлэн худалдаанд оролцож, Макариев, Ирбитскийн үзэсгэлэнгээс авчирсан олон төрлийн орон нутгийн худалдаачид, бараа бүтээгдэхүүнийг зардаг байв. Эргэлт нь бага байдаг - 60 гаруй yew. рубль 3 өөр XIX зууны хагасПермь, Кунгур, Чердин, Иллинский, Навитаас Володимир мужаас худалдаачид ирж эхлэв. 20-р зууны эхээр үзэсгэлэнгийн худалдааны эргэлт 150,000 рубль хүртэл нэмэгдэв.

Ариун есдүгээр баасан гарагт Соликамск руу 1901 онд 250 мянган сүнстэй байсан повитагийн тал хувь нь хүлээж байсан байх. Орой үдээс хойш хотод олон нийтийн баяр наадам болж, дугуй бүжиг тоглож, циркийн жүжигчид, театрын уран бүтээлчид үүр цайх цэцэрлэгт хүрээлэнгийн талбайд тоглов. Ийнхүү эртний шашин нь могойн хаанчлалын үед өнгөрсөн түүх, соёлын уламжлал болон хувирсан юм.

1927 онд роси тунхууны алхалт, 1929 онд roci - i fairs зохион байгуулахыг хаажээ. Есдүгээр баасан гараг сүүлийн арван жил мартагдсан. Зөвхөн Червни 1991 онд хашааны огноог авч, хаврын анхны өдөр болсон нь Пермийн хамба, Соликамский Афанасиус байсан юм. Есөн баасан гараг шинэчлэгдэв.

Н.Савенкова

Христийн шашин гарч ирснээр Макош дарь эхийн олон жилийн дуулал нь Параскеви-Пятницагийн дуулал болж хувирав. Рибаков болон бусад оролцогчдын санаа бодлыг маш хатуу хүлээн авна уу. Сүмийн хуулиас өвөрмөц хүмүүс өөрсдийн амьдрал, хүмүүсийн ертөнцтэй харьцах түүхийг өөр өөрийн хувилбараар бүтээжээ.

Хамгийн чухал дүр төрх, тусламжийг эмэгтэйчүүдийн тусламж, эцэг эх, хүүхдүүдийн өмгөөллийн төлөө өгсөн. Її ариун mіstsyam тэдгээр худгуудыг гатлав. Тиймээс тэр өөрөө худалдаанд хожсон. Тиймээс 17-р зууныг хүртэл баасан гаригт үзэсгэлэн худалдаа зохион байгуулж, модон дүрсийг дуудлага худалдаанд оруулдаг байв.

Бүсгүйчүүд vv баасан гаригт онцгой шуугиан тарьж, өдөржин ямар нэгэн чухал ажлыг тэмдэглэсэнгүй. Bulo zaboroneno sewi, тэр прати эргүүлээрэй. Тэд хашаанд тааруухан хүмүүсийг Ариун Нэгэний шонгоор хүндэтгэж, үнсээр нүдээ бүрхэв.

Того, hto porushuva її shanuvannya vіdpochinkom, Баасан гариг ​​dozhortoko шийтгэх боломжтой. Жишээлбэл, зарим боовны ард, эвдэрсэн хашааны ард гэгээнтэн толгойгоо цусаар цохиж, нүдээ дээшлүүлж чаддаг байв. Ардын аймшигт үлгэрийн нэг нь, нэг удаа ийм гэмт хэргийн төлөө, хашааг нь сүйтгэсний төлөө тэрээр амьд өгөөштэй шкир авчээ.

Ялангуяа эмэгтэйчүүдийн хувьд Баасан гарагийн була дахь бамбай дээрх хашаа. Уурласан баасан гариг ​​нь хүүхдийн ам, нүдийг оёж, хараагүй хүний ​​хүүхэд болж төрдөг байсан. Би варто биш хайрыг бий болгохын тулд хайрлах болно, ингэснээр хүүхэд калик болж төрөх болно. Тэнхлэг нь ийм нимгэн дугуй дүрс юм.

Ale Tim, хэн shanuvav її, Тэр туслагч, завхай байсан. Тэрээр атаархмаар сүй тавьсан бүсгүйг авчирч, хөшгийг хөнгөвчлөхөд хүүхдүүдэд эрүүл мэндийн митцна өгчээ. 20-р зууны эхэн үе хүртэл эмэгтэйчүүд Параскеваа дуулж, баасан гаригт түүнд зориулж шинэхэн үр тариа, нэмэлт жимс, ягидтай чихэр өвсний сүүтэй будаа чанаж, халбага тавьж, ширээн дээр байгаа бэлгийг нь үнэгүйдүүлэхийг тушаадаг байв.

Хэрэв та хол байхыг хүсч байгаа бол, хэрэв тэр хүн зүүд зүүдлээгүй бол охидууд баасан гаригт пост бичээд, баасан гаригт сүмд лаа тавьж, "Таван, ээж минь, хүсвэл надад туслаач, намайг шоп" гэж хэлдэг. Гадаадад уугаарай” гэж хэлээд мэгшин уйлдаг хүн хоол идэхгүй байна, хүүхдүүд эрүүл байна. Дараа нь тэд дүрсний өнгө дээр vіdrіz lyon-д сүмд авчирсан.

Үг хэлэхээс өмнө хүмүүс энд байгаа эмэгтэйчүүдийг хараагүй бөгөөд өөрсдийнхөө ажилтай, өөдгүй багийг хүсчээ. Беларусчуудын дунд змова ингэж сонсогдов: "Пятьёнка, ээж минь, хэрэв хүсвэл намайг гэртээ харимаар байна"

Баасан гарагийн бэлгийг авч хаяхын тулд хамгийн өргөн була нь "12-р зууны" виконаннягийн байшин байсан - 12-р Баасан гарагт мацаг барьдаг байв. Профессор Рибаков Баасан гаригийн харь шашны дарь эх Макошыг тахин шүтэх болон ариун харь шашны хадны сарыг дуулахын үлдэгдэлтэй.

"Повчання"-ын бичвэрүүдийг анх удаа нэг дор уншихад англи, франц, миний итали хэл. Франц, Сербийн цуглуулгад 14 зууны, Оросын анхны жагсаалт нь 15 зуунд бичигдсэн байдаг. Початковы versії, деяких эрдэмтдийн санаагаар (А. Ангушев-Тихонов) Грек, Латин уурхай байсан.

"Тэд манай Ромын Пап лам Клементийн ариун эцэгт арван хоёр дахь эмэгтэйн тухай хэлсэн" гэсэн нэр нь зохиолын зохиогчийн талаар маш их ярих болно.

Хоча, Нимеччини, Голланд нар "12 дахь Алтан Баасан" гэж нэрлэжээ. Би Европын ижил нэртэй баян орнуудад булагийн "дадлага"-ыг өргөжүүлсэн. Энд 12 баасан гарагийн тайлбарыг гар бичмэлд хуанли, анагаах ухаан, зурхайн бичвэр, зарлиг, хуудас гэх мэтчилэн оруулсан болно.

Славян нутагт, магадгүй, шалны энэ apocrypha mistsevy vіruvannya дээр хэвтэж, шинэ шашнаас хуучин харь бурхдыг нэгтгэж, шинэ дүр төрх дор Дарь эхийн өмнө мөргөж үргэлжлүүлэх боломжтой болсон.

Хэдийгээр Константинополь болон йогийн эргэн тойронд Параскеви-Пятницагийн шүтлэг майжа өсөөгүй байв. Тэгэхээр якшчо вин би ирсэн Киевийн ОросХристийн шашинтай хамт, дараа нь Византитай биш нь ойлгомжтой. 1589 онд Константинополь Патриарх өөрөө Литва-Оросын хамба ламд өргөмжлөгдсөн бөгөөд Христийн Мэндэлсний Баярын баасан гаригийн баярыг долоо хоногийн турш өлгөжээ.

Энэ жилийн үндсэн жагсаалтыг 19-20-р зууны сүүлийн үеийн зохиолч, эрдэмтэд сонгон нийтлэв. Мөн найдвартай dosі дунд "хорь"-ын тодорхойлолтыг гар бичмэл хувилбараар тойрч явах, амьдралын нөхцөл байдалд ryativna утас шиг гараас гарт дамждаг.

Энэхүү зан үйлийг зохион байгуулахыг хүссэн сүм түүнд дахин нэг зуун жилийн ойг тэмдэглэж, шүлэг, өршөөлийн номнуудын жагсаалтад "Хэлэл"-ийг нэмж оруулав.

Хувьсгалаас өмнө "Повчання" өөрөө гар бичмэл, сүнслэг шүлэг гэх мэт хоёр хэлбэртэй байв. Сүнслэг шүлэг, аман ярианы уламжлал өнөөдөр хүчингүй болсон. Мөн үнэнч dossi дунд, тэд залбирал нь гараар бичсэн захидал, vikonannya 12 мацаг барих дүрэм, ингэснээр зовлон аврагдах болно дамжуулдаг.

Хэрэв тэд чадах юм бол тосгоныхоо хамт тахал өвчин, ган гачиг, туранхай байдал, өт хорхой болон бусад золгүй явдалд нэрвэгдэх vikonuvaty obіdnі pyatnitsі z. Жишээлбэл, 1590-1598 онд r.b. Тавернскийн волостын тосгоны оршин суугчид гурван хувь заяаны тухай зарлиг буулгаж, "Баасан гаригт ямар ч товчи, нунтаглахгүй, чулуу унасангүй". Мөн хэн зарлигийг зөрчсөн бол үүн дээр 8 алтан 2 пенни нэмнэ.

Ийм obіtnі pyatnitsі үед илүү сүсэг бишрэлтэй зан шийтгэл. Лихоли ярих, хуцах, хүүхэд төрүүлэх, хөхүүлэх боломжгүй байв. Нижний Новгородын архивын хувилбаруудын нэг дэх томьёо нь иймэрхүү сонсогдож байна: "Эдгээр ариун өдрүүдэд садар самуун үйлдсэн хүн, отрядтай хүн, садар самуунтай хүн, тэднээс хүүхэд төрж, дүлий эсвэл дүлий байх болно. хэлгүй, сохор эсвэл хөлгүй, хорон муу эсвэл дээрэмчин, эсвэл сүнс эвдэгч, эсвэл сүнс эвдэгч, эсвэл сүнс эвдэгч, . Арван хоёр Баасан гаригт бүх төрлийн нийтлэл, уншсан хүмүүсийн хажууд арьс шир. Амен!"

Tsikavo, тэр нь ихэвчлэн "Povchannya" батлан ​​даалтад явж, apocryphal "Бурханы эхийн мөрөөдөл" төлөө залбирч нэгдэх юм шиг, тэр үед эдгээх нь маш олон эдгээгчид vicorate, znyattya psuvannya, тэр бусад ид шидийн сөрөг хараал. Макошийн зүүдний ертөнцөд өөр нэг сүүлчийн шөнө байна уу?

Эдгээр баасан гаригуудын зан үйлийг хэзээ наманчлах вэ? Бүртгэгдсэн бичвэрүүдийн зарим хувилбарт эхний баасан гараг хуснаас эхэлдэг. Бусад тохиолдолд тэд Ascension-ээс эхэлдэг. За, би одоогийн хувилбарыг bachiled, Би итгэгчдийн дунд алхаж болох юм гэж, гэр чих нь Их Лент өдөр унадаг де.

Жагсаалтын ард мацаг барьж, vikonannya зан үйл, залбирал нь ийм Баасан гаригийн арьсан дээр, бүр илүү тодорхой бэлэг авчрах, тэр ч байтугай dosі tsey зан іsnuє, дараа нь чи шинэ є утгаараа боломжтой юу?

За, одоо би арьс баасан гаригт дүрсэлсэн байна, Параскева ариусгаж, залбирал, ялангуяа деканы зан нь мацаг барьж тэмдэглэж байна.

Их Лентийн эхний өдрийн эхний Баасан гараг.

Бүтэн өдрийн турш зарлиг нь ноцтой өвчнөөр өвчилсөн энэ гэр бүлийн гишүүдийг, тэр дундаа гэр бүлээрээ дамждаг эмгэнэлт үхэл, нас барсан хүүхдүүдтэй гэр бүлийн эмэгтэйчүүдийг хамгаалж байв. Ард түмэн бүтэн өдрийн турш эд баялагтай байхын тулд жебракуудад өглөг өгөх ёстой. Өвөг дээдсийг үүнтэй адил таах хэрэгтэй бөгөөд ингэснээр өмхий үнэр нь тэдний зөвлөгөөнд тусалсан.

Мэдэгдэлийн өмнөх баасан гариг.

Баасан гарагийн Ариун залбирал нь амралтын өдрүүд, үнэ төлбөргүй, хар тамхины наймаанаас цэвэрлэдэг. Байшинг дээрэмчид, муу санаатнуудаас хамгаалах. Өөрийгөө устгах хэлбэрээр тэр нүгэл нь будилдаг. Бузар муугийн дүр төрх, овгийн гишүүд байхыг зөвшөөрдөг. Мацаг барьдаг хүний ​​нэр Бурханы өмнө бичигдэх болно.

Тэр гудамжны амьтдын шувууд хэдэн өдөр тэмүүлж байна вэ. Сүм дээр лаа тавьж, Архангел Майкл, Архангел Габриел, энэ гэр бүлийн арьсны гишүүний асран хамгаалагчийн сахиусан тэнгэрт ус адислахын төлөө залбир.

Гурав дахь Баасан гараг нь Их Лентийн хүсэл тэмүүллийн өдөр юм.

Тайвширч, чухал нүгэл үйлдэх, худалдааны эрхэнд хууран мэхлэх, дээрмийн дайралт хийхийг зөвшөөрдөг. Энэ өдөр мацаг барьснаар ноцтой, үхлийн аюултай өвчнөөс ч ангижрах болно.

Дөрөв дэх Баасан гараг Их Эзэний өргөгдөхөөс өмнөх өдөр.

Ариун өдөр хэлбэржүүлж байгаа Того, Баасан гаригт pracelebnostyu хишиг. Эмэгтэйчүүд нь гайхалтай мажстринууд, эрчүүд нь гэр бүлдээ сайн ажилчид байх болно. Энэ баасан гаригт лусын дагины улирал ойртож байсан тул шинэ сахиусыг усан дээр унаж, живж үхэх аюулаас хамгаалсан.

Гурвалын өмнөх Баасан гарагахмад настнуудын оюун санааны эрүүл мэнд, бие махбодийн эрүүл мэндийг аврахаас ард түмний урт наслалтыг авчрах. Гэр бүл нь пиддягүйгээр үлдэхгүй. Сүнслэг хавтгайд мөнхийн намаг үзэмжийг хамгаалаарай.

Хуучин Оросын архитектур дахь Макошын боломжит дүр төрх.

Шоста Баасан гарагийн өмнөх Бошиглогч, Их Эзэн Иоханы баптисм хүртэгч (7 лим) төрөхийн өмнөх өдөр.
Ариун өдрийн Ариун өдөр мацаг барьж, залбирч, өвчин эмгэг, насанд хүрсэн хүүхдүүдэд тусалдаг. Их уй гашуугийн харцыг зайлуул. Гал түймрээс хамгаална. Түүнчлэн нас барсан хүмүүс болон хүмүүсийн бус хүүхдүүдийн төлөө залбирах шаардлагатай.

Зарим жагсаалтад Баасан гарагт Петровскийн шуудангийн өмнөхийг хүндэтгэдэг. I дараа нь захиалга zsuvaetsya.

Vaughn талбай, хотуудад хамаатан садан авчрах, би rozkradannya авчирдаг. Сайхан сэтгэлтэй муу санаатнууд танай лангуу болон талбайн тэр талыг тойрч гарах болно. Rіd prosvіtatime би budinok бүрэн аяга байх болно. Аянга цахилгаан, гялалзахаас хамгаална. Үүний нэгэн адил эш үзүүлэгч Елиа руу сайн залбир.

Энэ өдрийн мацаг нь сайн хүн, отрядад Бурханы Эхийн өмгөөллийг ямар ч эрхээр өгдөг. Мицни малгай авчир. Халуурахаас хамгаална.

Амьдралд шаардлагатай туслах, ивээн тэтгэгчдийг авчир. Бидэнд амжилт, практик, захист амжилтыг өгөөч тэнгэрлэг ивээн тэтгэгчид. Энэ тосгоныг харсан хүн хэзээ ч өлсөж үхэхгүй.

slіv ​​zazdroshchiv нь зөвхөн мацаг барьдаг хүн, бас його sim'ї нь chaklunstva хэлбэрээр zahist өг. Архангел Михайло өөрөө йогийн Закист болсон.

Христийн баярын өмнөх арваннэгдүгээр Баасан гараг.

Баасан гаригт мацаг барьдаг хүний ​​хувьд эцсийн шүүлтийн үеийн амьдрал шиг бүх нүгэл нь уучлагдах болно.

Epiphany өмнөх арван хоёр Баасан гариг.

Бүх мацаг барилтыг арчиж хаясан хүн үхэхээсээ өмнө Бурханы эхийг бачитлах болно. Энэ бичлэгийг үзэж байгаа хүн энэ нүгэл, гэр бүлийн хүсэл тачаалын төлөө залбираарай.

12-ны Баасан гарагт дуудагдсан хэн боловч итгэл үнэмшлийн үүднээс "12-ны Баасан гарагаас хойш Баасан гаригт ирээдүйн өдрийн хагасыг мөрөөдөж, хүмүүсийг харах үед гарч ирнэ; Арван хоёр дахь баасан гарагийн дараа та бүгдэд маргааш өөр өдөр тохионо."

Би өөр юу хэлж чадах вэ? Украинд 18-20-р зууны үед хүмүүс өмхий үнэртэй гэж ярьдаг байсан. эсвэл susidiv нь ямар нэг зүйл, эсвэл batkiv болон prabatkiv bachiled Баасан цаг урт насалсан юм шиг, туранхай, rozpatlanim үстэй эмэгтэй нүцгэн, түүний мөрөн дээгүүр хаясан хөхтэй, бүх spindle болон хүзүү нь чипсэн. Мөн tsі zustrіchi-ийн тухайд маш олон боов байсан. Сарны сүнс хэн бэ, чи хуурмаг манифест? Хэн мэдэх вэ. Дэлхийд үл мэдэгдэх хэв маяг бий. Тэгээд тэмцээгүй хүмүүс өөрсдөө энэ дүр төрхийг бий болгосон. Энэ тухай Их Петрийн дүрэмд: "Та Оросын Малийд Стародубскийн дэглэмд Зул сарын баярын өдөр баасан гаригийн нэрээр простовлагийн отрядыг удирдаж, сүм хийдээр алхаж байгааг та мэдэрч байна. , мөн сүмд хүндэтгэл үзүүлэх її хүмүүс бэлэг, spodіvannyam deyakі koristі харах".

Магадгүй, tse vіdlunnya эртний Их дарь эхийн мөргөл. Аже Баасан гараг эртний гэрэлбула нь Сугар, Фрей нарт ариусгагдсан бөгөөд өөр өөр уламжлалд энэ нь эмэгтэйн коб, бурхантай холбоотой байв. Мөн 12 Баасан гараг бол дэлхийг ургуулах 12 шинэ сарын паган шашны зан үйлийн үлдэгдэл бөгөөд үүнд зориулж байгальтай зохицон амьдрах боломжийг олгодог ариун хуанли байдаг. Нас болон Европт 12 алтан баасан гарагийн тухай домогт үндэслэсэн байдаг.

Энд арьс өөрийгөө зодож байна. Би аль хэдийн өөр, онцгой түүхтэй, та итгэх хэрэгтэй ...

©Ежени МакКуин, 2016 он.

Уран зохиол:

1. 12-ны Баасан гарагийн тухай хэлэх нь: бүтэц. Текстийн семантик ба прагматик. С.Н.Амосова, N.S., GRCRF, Москва

2. Гэгээн тахин шүтэх. Дундад зууны Украйны урлагийн соёл дахь Параскеви. БИ ХАМТ БАЙНА. Мороз, Иван Франкогийн нэрэмжит Львовын үндэсний их сургуулийн философийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч

3. Үгсийг байгалийг яруу найргаар хар. Афанасьев A.N.

2018 оны Христийн агуу өдөр 4-р сарын 8-нд тохиож байна. 2018 онд Ариун Гурвал 5-р сарын 27-нд болно. Агуу өдрөөс Гурвал хүртэл Ариун Пентекост гэж нэрлэдэг ижил өдрүүд өнгөрдөг. Энэ долоо хоногийн өдрүүдэд янз бүрийн podіїс, ялангуяа Ариун Пентекостын өдөр залбирлын дүрэм, бөхийлгөж байна.

Эдгээр өдрүүдээр дамжуулан сүмийн хуанли тэднийг онцгойлон хардаг бөгөөд "Их өдрийн дагуу" өдрүүдээр тэднийг хүндэтгэдэг. "Христ амилсан!"Үнэн алдартны шашинтнууд энэ бүх өдрийн нэгийг Агуу өдөр амьдарч, тэмдэглэдэг "Үнэхээр амилсан!". Krіm tsgogo, арьс амтлагч їzhi их troparia дуулж өмнө, мөн zvichaynі залбирал биш.

2018 онд ротаци 4-р сарын 9-өөс 14-ний хооронд байх нь ялангуяа харагдаж байна. Энэ бол гунигтай өдөр тул аз жаргалтай өдөр гэж байдаггүй. Энэ бүх өдөр бэлэн арьс хонх дуудаж болно. Залбирлын дүрмийн онцлог шинж чанаруудыг тогтоох - орлогч зэрэглэл оройн залбиралболон нөхөрлөлийн өмнөх бэлтгэл дүрэм conjugated буюу Улаан өндөгний баярын жил уншина. Нөхөрлөл хийхээс өмнө шаардлагатай хуулиудыг Их өдрийн каноноор сольсон.

Өөр нэг өдрийг Фомина, Антипашха эсвэл Червона Гирка гэж нэрлэдэг. Энэ нь 2018 оны 4-р сарын 15-нд Төлөөлөгч Хомигийн амилсан Аврагчийн дурсгалд зориулж эхэлж, 4-р сарын 21 хүртэл гурван удаа болно. Энэ өдөр чухал үйл явдал тохиодог - Радоница, нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх өдөр. Гол мөрний мэлмий гийсэн энэ өдрийн баяр бол хамгийн сайн өдрүүдийн Лхагва, Баасан гараг юм.

Гурав дахь өдөр нь Мироносицкий гэж нэрлэгддэг бөгөөд 2018 оны 4-р сарын 22-нд Ариун Мироберачдын өдөр эхэлж, 4-р сарын 28-нд дуусна.

Гурвалын агуу өдөр, Их өдрийн дараах 7 хоногийн хуанли 2018 - Батковын Бямба гараг.

Энэ өдөр ариун Мирр агуулсан найзууд таамаглаж байгаа бөгөөд анхны хүмүүс ягаан багшийн үлдсэн алдар цолыг хүртэх гэж яарсан боловч булш хоосон байгааг тэд мэдэж байв.

Дөрөв дэх өдрийг "Амрах тухай" гэж нэрлэдэг бөгөөд 2018 онд дарсны эргэлт нь 4-р сарын 29-нд, хэрэв Христ үүнийг бүтээсэн мэт суларсан барилгын талаар гайхамшиг үйлдэж, 5-р сарын 5-нд дуусна. Тэд өдөр бүр түүний төлөө залбирдаг, учир нь тэдний хувьд Христийн төлөө сүйрч, Йомуд итгэж, босох нь чухал юм.

Гурвалын агуу өдөр, Их өдрийн дараах 7 хоногийн хуанли 2018 - Батковын Бямба гараг.

Тав дахь өдөр нь "Самари эмэгтэйн тухай" гэж нэрлэгддэг бөгөөд 2018 онд роци нь 5-р сарын 6-нд эхэлдэг бөгөөд 5-р сарын 12-нд дуусдаг Самари эмэгтэйн Христийн хашхирааны тухай ярианы тусламжтайгаар. Самари эмэгтэйн зүрх сэтгэл нь Христийн үгсийг амархан хүлээн зөвшөөрч, өмхий үнэр нь цэвэр устай адил юм.

Зургаа дахь өдөр нь "Сохоруудын тухай" гэж нэрлэгддэг, 2018 оны 5-р сарын 13-нд дарсны хувь тавилан эхэлж, сохор үүрийн гэгээн бэлэглэлийн тухай дива төрж, итгэлийн баталгаа болж, 5-р сарын 19-нд дуусна. Сохор хүний ​​тухай гайхамшгийг Бямба гаригт үзүүлсэн бөгөөд тэд Амралтын өдрийн ажилд саад болж байна гэж фарисайчуудын хашхираан болов. Долоо хоногийн дөрөв дэх өдөр энэ нь 2018 оны 5-р сарын 17-нд эргэлддэг шиг Их Эзэний ариун өргөлт дээр үргэлж унах болно.

Гурвалын агуу өдөр, Их өдрийн дараах 7 хоногийн хуанли 2018 - Батковын Бямба гараг.

Анхны Экуменик Зөвлөлийн тухай оньсого дээр зогсох Их өдрийн дараа бид 5-р сарын 20-нд эхэлж, 5-р сарын 26-нд дуусна. Энэхүү сүмд Гайхамшигт ажилчин гэгддэг Ликийн бишоп Микола Ариягийн эсрэг үг хэлж, бузар булайг эвджээ. Тэр өдрийн хоёр дахь өдөр, 1-р сарын 22 - Гэгээн Николас Ариун шатлал, эвлэршгүй гэж - Микола Литний. 5-р сарын 26 - Ариун Гурвалын Бямба гараг.

Агуу өдрийн сүүлчийн өдөр дуусах тул 2018 онд эргэлт 5-р сарын 27-нд тохиодог тул ариун Ариун Гурвал энд байна.

Гурвалын агуу өдөр, Их өдрийн дараах 7 хоногийн хуанли 2018 - Батковын Бямба гараг.

Ариун Пасхагийн өдрөөс эхлэн Их Эзэний Ариун өргөгдөл хүртэл бүх зүйлийг хий, тэр залбирлын хоолыг Агуу өдрийн тропарион гурван удаа уншдаг: "Христ үхлээс амилсан, үхлийг үхлээр гишгэж, Бид булшинд амьдардаг, бэлгүүдэд амьдардаг!" Дараа нь Трисвятыг уншина: "Ариун Бурхан, Ариун Мицни, Ариун Үхэшгүй, намайг өршөөгөөч!"

Гурвал руу өргөгдсөнөөс эхлээд бүх залбирлууд Трисагионоос эхэлдэг.

Агуу өдрөөс Гурвал хүртэл "Тэнгэрийн Хаанд ..." залбирлыг уншдаггүй.

Их өдрөөс дээш өргөгдөх хүртэл “Годно исти” залбирлыг Их өдрийн хүндэтгэлээр сольдог.

Доромжлолын Гурвал руу Vіd Ascension, залбирал уншдаггүй. Агуу их өдрөөс эхлэн Дэлхийн Гурвал хүртэл сүмд бөхийлгөх шаардлагагүй гэдгийг бүү мартаарай.